中文一二三区_九九在线中文字幕无码_国产一二区av_38激情网_欧美一区=区三区_亚洲高清免费观看在线视频

首頁(yè) > 范文大全 > 演講稿 > 關(guān)于工匠精神的演講稿(精選24篇)

關(guān)于工匠精神的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-02-12

關(guān)于工匠精神的演講稿(精選24篇)

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇1

  “工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《政府工作報(bào)告》,這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折,更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價(jià)值觀層面的一次成功倡導(dǎo),其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。

  時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道,都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。

  一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動(dòng)起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。

  “工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個(gè)人的自覺,而大家所津津樂道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素,但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。

  當(dāng)然,我們還必須直面一個(gè)問題:時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時(shí)候俯下身子,做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇2

  今年的《政府工作報(bào)告》首次提及“工匠精神”,引起各方關(guān)注。“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,這段話被屢屢引用。有企業(yè)家認(rèn)為,“中國(guó)制造”的當(dāng)務(wù)之急是重新喚起工匠精神,否則談不上成為制造強(qiáng)國(guó)。也有學(xué)者指出,倡導(dǎo)工匠精神,才能打磨出“中國(guó)制造”的金字招牌,進(jìn)而帶動(dòng)更多的中國(guó)品牌大踏步走向世界,實(shí)現(xiàn)制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。

  什么是工匠精神、為什么要倡導(dǎo)工匠精神、培養(yǎng)大國(guó)工匠需要怎樣的制度動(dòng)力和文化支撐等,一系列問題需要探討和回答。

  耐心專注、精益求精、務(wù)實(shí)敬業(yè)、極致嚴(yán)謹(jǐn)、追求完美……工匠精神的內(nèi)涵特質(zhì)為制造業(yè)發(fā)展鋪陳出明亮底色。它與創(chuàng)新創(chuàng)造相互聯(lián)系貫通,被視為產(chǎn)業(yè)的靈魂、品牌的基石。在工匠精神的引領(lǐng)之下,人們對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的制定嚴(yán)謹(jǐn)甚至于苛刻,對(duì)細(xì)節(jié)的關(guān)注精準(zhǔn)甚至于執(zhí)拗,大到航天器,小到圓珠筆,都盡顯細(xì)膩的心思、獨(dú)到的創(chuàng)新、完善的功能,努力為客戶提供無可挑剔的使用體驗(yàn)。沒有一流的心性就沒有一流的技術(shù),至臻品質(zhì)才能成就百年品牌。歷數(shù)世界制造業(yè)的那些“老店”,無不依靠深耕細(xì)作、推陳出新,才在各自領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭,實(shí)現(xiàn)了基業(yè)長(zhǎng)青。

  工匠精神是“中國(guó)制造”的軟實(shí)力。我國(guó)制造業(yè)歷經(jīng)數(shù)十年的發(fā)展,總產(chǎn)值已列全球第一,但與世界先進(jìn)水平相比仍是大而不強(qiáng)、差距明顯,成本、規(guī)模優(yōu)勢(shì)難掩質(zhì)量、品牌方面的劣勢(shì)。尤其要看到,當(dāng)前我國(guó)制造業(yè)正面臨發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家“雙向擠壓”的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),同時(shí)處于全面落實(shí)“中國(guó)制造20xx”、從“跟隨者”轉(zhuǎn)向“引領(lǐng)者”的關(guān)鍵時(shí)期。實(shí)現(xiàn)成功突圍、轉(zhuǎn)型升級(jí)、跨越發(fā)展,需要技術(shù)創(chuàng)新,也需要匠藝精進(jìn),把追求細(xì)節(jié)完美、質(zhì)量上乘的“匠心”融入設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、管理、服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié),有效解決設(shè)備可靠性、精度保持性、質(zhì)量穩(wěn)定性、消費(fèi)安全性等問題,做到大工業(yè)時(shí)代的精細(xì)管理、精品制造。

  工匠精神是供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的新動(dòng)能。近幾年,中國(guó)老百姓的海外“爆買”十分火熱,反映出國(guó)內(nèi)市場(chǎng)潛力巨大、居民消費(fèi)正在升級(jí),也折射出國(guó)內(nèi)產(chǎn)品供給沒能及時(shí)跟上的尷尬。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的目的是提高供給體系的質(zhì)量效率,精益求精的工匠精神與供給側(cè)改革無疑有著緊密聯(lián)系。誰(shuí)能提供好的產(chǎn)品,誰(shuí)就能贏得市場(chǎng)。面對(duì)越來越多“挑剔”的消費(fèi)者,面對(duì)日益增長(zhǎng)的個(gè)性化、定制化需求,以工匠精神來增加產(chǎn)品和服務(wù)的品種品質(zhì),優(yōu)化供給結(jié)構(gòu),適應(yīng)市場(chǎng)需求,無疑是解決問題的關(guān)鍵所在。

  工匠精神是企業(yè)打造“百年老店”的“金鑰匙”。以前的粗放型增長(zhǎng)方式下,企業(yè)可以通過低成本、大規(guī)模的生產(chǎn)賺錢,產(chǎn)品“差不多”就行。現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入深度的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整期,要求企業(yè)必須向產(chǎn)品品質(zhì)要財(cái)富。產(chǎn)品質(zhì)量的比拼,實(shí)質(zhì)就是企業(yè)精神與文化的比拼。據(jù)了解,現(xiàn)在世界上壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3000多家,德國(guó)有800多家,秘訣就是工匠精神的傳承。今天的中國(guó)企業(yè)要打造“百年老店”,同樣需要恪守工匠精神,以精準(zhǔn)的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精品的品質(zhì)、精誠(chéng)的服務(wù),生產(chǎn)打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品,以此立身立世。

  培育和弘揚(yáng)工匠精神,任重而道遠(yuǎn)。既需要企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅(jiān)守,更需要職業(yè)教育的改革、職業(yè)精神的培養(yǎng)、制度體系的激勵(lì)、文化土壤的培育,多管齊下,形成崇尚工匠精神的社會(huì)氛圍,讓“中國(guó)制造”的底色更鮮明、品牌更響亮,讓全世界都愛上中國(guó)造。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇3

  什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

  增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾,在他們當(dāng)中,有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難,獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶,立志耕山,開展種養(yǎng),努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠(chéng)衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德,是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”,意思是說一個(gè)人無論從事哪種職業(yè),都必須敬業(yè);一個(gè)人只有始終敬業(yè),才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神,首先要愛崗敬業(yè),通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作,不斷實(shí)踐,增強(qiáng)能力,從而塑造勞模形象。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云:“天下大事必做于細(xì)。”工匠的成長(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),甘愿從基礎(chǔ)做起,從小事做起,樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn),逐步獲得社會(huì)承認(rèn),在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪杰輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地,古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其思想精華和高深的智慧。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表,決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新,才能掌握更多的核心技術(shù)技能,擁有“獨(dú)門絕活”,成為行家理手、時(shí)代先鋒。

  “數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo),積極弘揚(yáng)勞模工匠精神,為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇4

  各位同事們:大家好

  眾所周知,制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng),是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。目前我國(guó)制造業(yè)還存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。要從“制造大國(guó)”變?yōu)?ldquo;制造強(qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”,尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”

  “鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”“工匠精神”,一個(gè)充滿傳統(tǒng)色彩的詞匯,首次寫入《政府工作報(bào)告》。在人力資源、土地、資本、技術(shù)和信息這五大生產(chǎn)要素中,我國(guó)唯有在人力資源數(shù)量上占有一定優(yōu)勢(shì)。因此,如何提高人力資源整體素質(zhì)、充分發(fā)揮高素質(zhì)人才作用,促進(jìn)企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量,使認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求,對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)具有極其重要的意義。

  1.創(chuàng)新資助方式,激發(fā)人才價(jià)值

  改革之初,為了鼓勵(lì)富有闖勁的企業(yè)家突破計(jì)劃體制的樊籠,政府通常采取對(duì)符合國(guó)家發(fā)展導(dǎo)向的工業(yè)企業(yè)和項(xiàng)目予以資助的方式,激勵(lì)這些“草莽英雄”參與經(jīng)濟(jì)改革。但是獲利的往往只有企業(yè)主和項(xiàng)目中介人員,從而嚴(yán)重挫傷了技術(shù)人員的積極性。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展徹底顛覆了傳統(tǒng)的資源配置方式,“互聯(lián)網(wǎng)十創(chuàng)新”也催生了“創(chuàng)新模式”。通過眾包、眾籌等方式,人們調(diào)配資本、技術(shù)和信息等生產(chǎn)要素的便利程度遠(yuǎn)超過去。與之相應(yīng),提供原始創(chuàng)意和智慧的人力資源上升為決定成敗的重要因素。對(duì)于生產(chǎn)制造領(lǐng)域來說,一線專業(yè)技術(shù)人員自然成為決定企業(yè)成敗的最關(guān)鍵要素。

  在這樣的新背景下,政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新專項(xiàng)資金資助方式,使其激勵(lì)作用“縱向到底”,直接惠及實(shí)施項(xiàng)目的技術(shù)人員,從而使財(cái)政資金真正發(fā)揮出鼓勵(lì)引導(dǎo)作用。比如,激勵(lì)企業(yè)推廣采用眾包方式,通過互聯(lián)網(wǎng)向內(nèi)部員工或社會(huì)力量“懸賞”解決企業(yè)遇到的技術(shù)難題。政府設(shè)立專項(xiàng)資金,對(duì)于企業(yè)支付給解決問題的個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的獎(jiǎng)金予以一定補(bǔ)貼,即企業(yè)“借貸”大眾智慧、政府補(bǔ)貼部分“利息”。這種類似于“智力貸款貼息”的資助方式,將企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和項(xiàng)目實(shí)施人員的經(jīng)濟(jì)利益捆綁在一起,項(xiàng)目實(shí)施人員可以直接從中獲益,從而不斷激發(fā)出專業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新動(dòng)力。

  2.完善職教體系,培養(yǎng)技術(shù)人才

  專業(yè)技術(shù)人員是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的頭腦和靈魂。然而20xx一20xx年,我國(guó)超過60%的省、區(qū)、市第一批本科文科錄取分?jǐn)?shù)線高于理科。可見當(dāng)前我國(guó)中學(xué)生對(duì)文科的青睞程度超過理工科,這對(duì)我國(guó)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)而言顯然是一個(gè)不利信號(hào)。因此,相關(guān)部門應(yīng)加快完善專業(yè)技術(shù)人員培養(yǎng)教育體系,提高理工類專業(yè)對(duì)青年一代的吸引力。

  在這方面,德國(guó)應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)模式和“雙軌制”高職教育模式可以給我們有益啟示。德國(guó)應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)模式是在傳統(tǒng)大學(xué)基礎(chǔ)上,吸收某些職業(yè)教育的特質(zhì)建立起來的一種技術(shù)大學(xué)教育模式。它通過與社會(huì)和工商界合作辦學(xué),開設(shè)社會(huì)和工商界亟需的工業(yè)技術(shù)和管理專業(yè)課程,為工商界培養(yǎng)符合需求的應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)人才。目前,德國(guó)約有2/3的工程師、1/2的企業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)人員畢業(yè)于應(yīng)用技術(shù)型大學(xué),而且應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)率始終高于其他受教育人群。

  為此,按照 《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》 的總體要求,建議充分借鑒德國(guó)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),加快完善中、高層次職業(yè)教育體系。一是加快推進(jìn)一批普通本科高等學(xué)校向應(yīng)用技術(shù)類高等學(xué)校轉(zhuǎn)型,引導(dǎo)一批獨(dú)立學(xué)院發(fā)展成為應(yīng)用技術(shù)類型高校,重點(diǎn)舉辦本科層次職業(yè)教育。二是加強(qiáng)應(yīng)用技術(shù)類高校與國(guó)內(nèi)高水平綜合型大學(xué)、高水平工科大學(xué)以及國(guó)(境) 外高水平院校的合作,聯(lián)合開展專業(yè)學(xué)位研究生培養(yǎng),完善職業(yè)教育學(xué)生學(xué)習(xí)深造通道。三是鼓勵(lì)發(fā)揮企業(yè)辦學(xué)主體作用,支持企業(yè)發(fā)揮資源技術(shù)優(yōu)勢(shì)舉辦企業(yè)大學(xué),并且按照我國(guó)職業(yè)教育規(guī)律規(guī)范管理。四是鼓勵(lì)校企合作,充分利用各種資源,以市場(chǎng)為導(dǎo)向共建應(yīng)用技術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心,有針對(duì)性地培養(yǎng)制造業(yè)亟需的中高級(jí)人才,選拔其中的優(yōu)秀人才到海外培訓(xùn),或?yàn)槠鋭?chuàng)造協(xié)助國(guó)內(nèi)外專家工作的機(jī)會(huì)。

  3.創(chuàng)新方式方法,培養(yǎng)能工巧匠

  如果說專業(yè)技術(shù)人員是制造業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的“頭腦”和“靈魂”,那么能工巧匠則是創(chuàng)新發(fā)展所需的靈巧“四肢”。目前,中國(guó)部分沿海發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)“新藍(lán)領(lǐng)收入秒殺眾白領(lǐng)”的現(xiàn)象,許多制造業(yè)領(lǐng)域高級(jí)技工的缺口極大。以數(shù)控機(jī)床為例,掌握操控多軸聯(lián)動(dòng)數(shù)控設(shè)備進(jìn)行數(shù)控多軸加工技術(shù)的“高端藍(lán)領(lǐng)”嚴(yán)重匱乏,企業(yè)難以找到適用的技能人才,較大程度上影響了生產(chǎn)設(shè)備的更新?lián)Q代和產(chǎn)品升級(jí)。

  為此,建議采取多種方式,加快培養(yǎng)符合先進(jìn)制造業(yè)發(fā)展需要的高級(jí)技術(shù)工人。一是鼓勵(lì)高職院校聯(lián)合企業(yè)建立一批實(shí)訓(xùn)基地,為學(xué)生創(chuàng)造接觸前沿技術(shù)和最新設(shè)備的機(jī)會(huì),在實(shí)踐中提升業(yè)務(wù)技能。二是選擇具備條件的企業(yè)和高職院校,組織開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點(diǎn)示范,聘請(qǐng)一流高水平技術(shù)能手為導(dǎo)師,為制造業(yè)企業(yè)培養(yǎng)一大批未來的“巧匠”“巨匠”。三是堅(jiān)持學(xué)歷教育和非學(xué)歷培訓(xùn)并舉、全日制與非全日制并重,發(fā)展多樣化的職工繼續(xù)教育,為技術(shù)工人終身學(xué)習(xí)提供更多的機(jī)會(huì)。

  在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,制造業(yè)的社會(huì)地位受到了一定程度的削弱,有些人認(rèn)為再提“工匠精神”已經(jīng)落伍了。但是制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng),是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。目前我國(guó)制造業(yè)還存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力弱等問題。要從“制造大國(guó)”變?yōu)?ldquo;制造強(qiáng)國(guó)”、從“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)向“中國(guó)智造”,尤其需要培育和弘揚(yáng)“工匠精神”。

  演講完畢,謝謝大家!

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇5

  今天,我們迎來了一個(gè)更加注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的時(shí)代。“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘。”不久前,一位生產(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)對(duì)高精尖、炫彩酷的不懈追求,同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣雕琢技藝、精致產(chǎn)品,企業(yè)才有金字招牌,產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔眼光的檢驗(yàn)。

  《說文》里記載:“匠,木工也。”今天作為文字的“匠”,早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過,能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火,和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別,但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的分殊。工匠精神厚植的企業(yè),一定是一個(gè)氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國(guó)家,一定是一個(gè)擁有健康市場(chǎng)環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國(guó)家。“將產(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù),將質(zhì)量視為生命”,正是這樣的極致追求,將我們帶往一個(gè)更為不凡的世界。

  一盞枯燈一刻刀,一把標(biāo)尺一把銼,構(gòu)成一個(gè)匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié),但方寸之間他們實(shí)實(shí)在在地改變著世界:不僅賦予器物以生命,更刷新著社會(huì)的審美追求、擴(kuò)充著人類文明的邊疆。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技,而是一種改變世界的現(xiàn)實(shí)力量。堅(jiān)守工匠精神,并不是把“拜手工教”推上神壇,也不是鼓勵(lì)離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”,而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動(dòng)光榮的價(jià)值原色,高樹質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場(chǎng)風(fēng)尚,展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時(shí)代精神,為中國(guó)制造強(qiáng)筋健骨,為中國(guó)文化立根固本,為中國(guó)力量凝神鑄魂。

  將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事,但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說,“沒有一流的心性,就沒有一流的技術(shù)”。的確,倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛,怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出;沒有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越;沒有冰心一片、物我兩忘的境界,怎有雷打不動(dòng)、腳踏實(shí)地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物致知、正心誠(chéng)意的的生命哲學(xué),也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神,見證社會(huì)對(duì)浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治,對(duì)美好器物、超凡品質(zhì)的主動(dòng)探尋。我們不必人人成為工匠,卻可以人人成為工匠精神的踐行者。

  一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),我們的時(shí)代將以怎樣的面貌被歷史書寫,取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。工匠精神是手藝人的安身之本,亦是我們的生命尊嚴(yán)所在;是企業(yè)的金色名片,亦是社會(huì)品格、國(guó)家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w,卻足以為成功鋪就通天大道。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇6

  當(dāng)前,“工匠精神”重新回歸我們的視野,成為各行各業(yè)追求卓越的代名詞,彰顯出了獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。在文藝界,工匠精神也被關(guān)注和熱議,人們都在呼喚文藝百花園中的“大國(guó)工匠”。筆者認(rèn)為,在文藝創(chuàng)作中要傳承和發(fā)揚(yáng)工匠精神,須錘煉好稟性、耐性、韌性、心性這“四性”。

  錘煉精益求精的稟性。文藝創(chuàng)作如同耕耘,容不得半分懈怠,唯有滿懷敬畏之情,躬耕其中,秉持一絲不茍、精益求精的態(tài)度,才能有好的“收成”。古往今來,文藝精品無不是精耕細(xì)作、厚積薄發(fā)的結(jié)晶。曹雪芹“披閱十載、增刪五次”,才成就了“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”的鴻篇巨制《紅樓夢(mèng)》。今天有一位編劇叫高滿堂,為了創(chuàng)作《老農(nóng)民》,花了5年時(shí)間,走訪6個(gè)省,采訪了200多人,才成就了這部史詩(shī)般的作品。《詩(shī)經(jīng)》有言:“如切如磋,如琢如磨。”離開了切磋琢磨的細(xì)功夫,只求數(shù)量不求質(zhì)量,粗制濫造,只能徒增文化垃圾。

  錘煉甘于寂寞的耐性。文藝創(chuàng)作是一場(chǎng)苦旅,靜不下心來,耐不住寂寞,就不可能有所建樹。作家嚴(yán)歌苓說她寫作是“自討苦吃”,“一直到現(xiàn)在一天不吃點(diǎn)苦,給自己沒法交代”。也許有人會(huì)不理解甚至嘲笑作家的這份癡迷、傻氣,殊不知,“都云作者癡,誰(shuí)解其中味”。對(duì)所從事的事業(yè)充滿虔誠(chéng)的熱愛,就會(huì)全身心投入其中,其間的孤獨(dú)與寂寞便不再沉重,反而化作了一種云淡風(fēng)輕。在這樣的精神境界下,才會(huì)有塵世喧囂中的默默耕耘,才會(huì)有眾聲喧嘩中的清凈自守,才會(huì)有思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品問世。

  錘煉鍥而不舍的韌性。藝術(shù)創(chuàng)作要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)、漸悟、漸成的過程,需要長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐、摸索。面對(duì)創(chuàng)作過程中的各種瓶頸、挫折,沒有直面失敗的勇氣、沒有鍥而不舍的堅(jiān)持、沒有迎難而上的決心,就不可能達(dá)到“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”的境界。自媒體人羅振宇非常形象地用“死磕”二字來定義互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的工匠精神,在藝術(shù)創(chuàng)作中,又何嘗不需要“死磕”精神呢?有了“死磕”精神,才會(huì)幾十年如一日鉆研、深挖,才會(huì)有技藝上的日臻完美、純熟后的推陳出新。

  錘煉淡泊名利的心性。“非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)”,文藝工作者不能簡(jiǎn)單地把文藝創(chuàng)作視為賴以謀生的手段,更不能作為沽名釣譽(yù)的工具。當(dāng)前我國(guó)的文藝創(chuàng)作可以說進(jìn)入了一個(gè)前所未有的豐沛期,但量的增長(zhǎng)并不代表質(zhì)的提高,真正有情懷、打動(dòng)人心的作品還不多。文藝評(píng)論家毛時(shí)安感慨:“在相當(dāng)多的劇作中,我們看不到藝術(shù)家的個(gè)人沖動(dòng),卻可以一眼看出遵命之作、受命之作的明顯痕跡,看到賺錢撈錢的強(qiáng)烈欲望和非審美的功利欲望沖動(dòng)。”這種現(xiàn)象值得我們深思。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,文藝工作者不能隨波逐流,而應(yīng)志存高遠(yuǎn)、淡泊名利,把浮躁的心靜下來,認(rèn)真嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果,這才是一名文藝工作者應(yīng)該有的使命和擔(dān)當(dāng)。

  “凡作傳世之文者,必先有可以傳世之心”。工匠精神不僅是一種創(chuàng)作的態(tài)度,更是一種做人的態(tài)度。藝品如人品,如果每一位文藝工作者在藝術(shù)創(chuàng)作的道路上都能夠錘煉“四性”,塑工匠精神、講責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們的文藝百花園何愁不能繁花似錦。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇7

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們 :

  大家好 !

  我是來自計(jì)算機(jī)2班的,今天我演講的題目是《精益求精,爭(zhēng)做職中追夢(mèng)人》。

  在這里我想給大家講一個(gè)故事:

  一個(gè)替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說:"您需不需要割草工?"

  布魯斯太太回答說:"不需要了,我已有了割草工。"

  男孩兒又說:"我會(huì)幫您拔掉花叢中的雜草。"

  布魯斯太太回答:"我的割草工就做得很好了。"

  男孩兒又說:"我會(huì)幫您把草與走道的四周割齊。"

  布魯斯太太說:"我請(qǐng)的割草工也已做得非常出色,謝謝你,我不需要新的割草工人。"

  男孩兒便掛了電話,此時(shí)男孩的室友問他說:"你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"

  男孩兒說:"我只是想知道我做得有多好!"

  自己要多問自己"我做得怎樣,別人滿意嗎?",這就是一種責(zé)任。

  并不是每一個(gè)人都能清楚地意識(shí)到自己身上的責(zé)任,并不是每一個(gè)人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美,只有追求完美,精益求精,才能鑄就美麗人生。

  看《大國(guó)工匠》,讓我受益匪淺。大國(guó)工匠,技藝精湛,令人嘆為觀止,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞,還有人檢測(cè)手感,堪比x光那般精準(zhǔn)等等。

  他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致,他們專注和堅(jiān)守自己的崗位,他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國(guó)寶級(jí)的頂尖技工,他們是一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡,他們用自己的雙手為時(shí)代為社會(huì)奉獻(xiàn)著人生。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)--熱愛本職敬業(yè)奉獻(xiàn),他們默默堅(jiān)守,孜孜以求,在平凡的崗位上,追求職業(yè)技能的完美和極致,他們之所以能夠匠心筑夢(mèng)憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  我雖然不是制造業(yè)專業(yè),而是計(jì)算機(jī)專業(yè)學(xué)生,我們需要不斷的接受日新月異的計(jì)算機(jī)知識(shí)。計(jì)算機(jī)不難,但學(xué)精不易,專業(yè)老師對(duì)我也非常的關(guān)心重視。學(xué)習(xí)雖然是辛苦的,但苦中有樂,每當(dāng)我學(xué)會(huì)了一種技巧,聽到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng),便會(huì)非常的開心與自豪,但是還是會(huì)有很多不足,很多的細(xì)節(jié)是需要雕琢的。用時(shí)間用心去練習(xí),要越來越精,掌握更多的技巧,突破一個(gè)個(gè)難點(diǎn)。

  論語(yǔ)有云 知之者不如好之者,好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注,精業(yè)敬業(yè),用心干活,注重細(xì)節(jié),保質(zhì)保量,勇爭(zhēng)第一。

  工匠精神的基本要求是誠(chéng)實(shí),不弄虛作假,在當(dāng)今社會(huì)心態(tài)下,必須少一些浮躁,多一些純粹,少一些投機(jī)取巧多一些腳踏實(shí)地,少一些急功近利多一些認(rèn)真持久,少一些粗制濫造,多一些優(yōu)質(zhì)精品。

  同學(xué)們,讓我們以大國(guó)工匠為榜樣,敬業(yè)奉獻(xiàn)專注職業(yè),磨礪素養(yǎng),爭(zhēng)做職中追夢(mèng)人。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇8

  在這個(gè)日益浮躁的社會(huì),倡導(dǎo)工匠精神就要重新喚起人們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的正確認(rèn)識(shí),抵御和消除“不勞而獲”和“投機(jī)取巧”等錯(cuò)誤思想對(duì)人們的負(fù)面影響。從而激發(fā)廣大勞動(dòng)者參與改造客觀世界、創(chuàng)建美好生活的實(shí)踐中。

  當(dāng)前社會(huì)有這么一種奇怪現(xiàn)象,一方面是每年有大量的大學(xué)畢業(yè)生為找不到理想的工作而發(fā)愁,而經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)面臨著用工荒,導(dǎo)致企業(yè)開工不足、設(shè)備閑置。主要原因之一就是大學(xué)生不愿當(dāng)工人。事實(shí)上,當(dāng)前人們?cè)趯ふ夜ぷ鲿r(shí),往往首先考慮更多的是這份工作能給自己帶來多少物質(zhì)報(bào)酬,工作條件是否優(yōu)越。然后才會(huì)考慮自己能否從這份工作中學(xué)到什么、自己能得到什么樣的成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)、自己能為所在的單位做出什么樣的貢獻(xiàn)。我們可以想象,持有這種急功近利想法的人,很難在單位安心工作,也很難為單位做出多大貢獻(xiàn),更不用說能成為一名出色的工匠。

  重塑勞動(dòng)光榮的價(jià)值認(rèn)識(shí),對(duì)于端正人們對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的根本看法和態(tài)度,糾正財(cái)富獲得不再需要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)等錯(cuò)誤思想,防止社會(huì)出現(xiàn)勞動(dòng)觀念淡薄、勞動(dòng)行為功利化等都有重要意義。然而,僅僅靠每年五一前后的宣傳和口號(hào)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。將勞動(dòng)價(jià)值觀這個(gè)抽象概念外化為行動(dòng)落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐,讓全社會(huì)認(rèn)同“勞動(dòng)光榮”,才是解決問題的關(guān)鍵。

  首先要完善勞動(dòng)保障機(jī)制,加強(qiáng)勞動(dòng)監(jiān)管,以落實(shí)政府責(zé)任來保障勞動(dòng)者的合法權(quán)益。“四個(gè)尊重”的核心是尊重勞動(dòng)。尊重和保護(hù)一切有利于人民和社會(huì)的勞動(dòng)是社會(huì)和諧的基礎(chǔ)。社會(huì)成員的地位是否公平,政治訴求是否得到滿足,這在一定程度上體現(xiàn)了廣大勞動(dòng)者是否能切實(shí)感受到自己的主人翁地位。要改革薪酬制度,完善分配政策,彰顯勞動(dòng)價(jià)值,有序扭轉(zhuǎn)“弱勞動(dòng),強(qiáng)資本”的傾向。

  其次是大力宣傳“勞動(dòng)光榮”,提倡勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神。指出,要引導(dǎo)廣大人民群眾樹立辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念,讓勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大成為鏗鏘的時(shí)代強(qiáng)音,讓勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗蔚然成風(fēng)。要在全社會(huì)營(yíng)造“體面勞動(dòng)”的工作環(huán)境,不斷促進(jìn)勞動(dòng)關(guān)系和諧。應(yīng)該說 “體面”不僅僅是物質(zhì)層面的獲得,更是精神層面的感受,只有讓廣大勞動(dòng)者擁有更多的“獲得感”,才能激發(fā)勞動(dòng)者的創(chuàng)造熱情和奉獻(xiàn)意識(shí)。

  最后要堅(jiān)持以人為本,注重人性關(guān)懷。人文關(guān)懷是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn),當(dāng)前,隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型的步伐不斷加快,每個(gè)用人單位只有與時(shí)俱進(jìn),做到以人為本,注重人文關(guān)懷,才能跟上時(shí)代的步伐。要反思當(dāng)年富士康連環(huán)跳樓事件給我們帶來的深刻教訓(xùn),更多關(guān)注底層勞動(dòng)者在生存狀態(tài)和工作、情感壓力。所有用人單位都應(yīng)給予職工更多的人文關(guān)懷,解決職工精神需求,從而增強(qiáng)職工對(duì)單位的歸屬感,進(jìn)而激發(fā)職工的創(chuàng)造力為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

  大力弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮的價(jià)值認(rèn)識(shí),將讓勞動(dòng)者更有尊嚴(yán),更有獲得感,將更有利于和諧社會(huì)的構(gòu)建,也必將讓更多勞動(dòng)者全身心投入本職崗位將工作做到極致,最后成為一名出色工匠。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇9

  “工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。

  對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

  日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。

  如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆?ldquo;躁起來”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇10

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):

  第一、什么是工匠精神? 工匠精神,無外乎三點(diǎn)要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個(gè)詞,十二個(gè)字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。 第二、工匠精神的發(fā)展 從古至今,中國(guó)從不缺少工匠精神。中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)!不謙虛地講,中國(guó)匠人造就了一部匠品輝煌史。 今天的中國(guó),不僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先,華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國(guó)企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國(guó)人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。 時(shí)下提到工匠精神,許多人都再說德國(guó)、日本。這正如兩千多年前,世界癡迷于追逐中國(guó)制造的產(chǎn)品一樣,人們對(duì)于匠品價(jià)值的認(rèn)可從未改變。德國(guó)、日本的制造都經(jīng)歷過學(xué)習(xí)他國(guó)技術(shù)、仿造假冒、不斷升級(jí)、直到實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新的過程。

  德國(guó)的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年,德國(guó)制造還處在假貨和仿冒橫行時(shí)代。當(dāng)時(shí)英國(guó)人規(guī)定從德國(guó)進(jìn)口的商品必須標(biāo)注“德國(guó)制造”,以此區(qū)分劣質(zhì)的德國(guó)貨和優(yōu)質(zhì)的英國(guó)貨。

  知恥而后勇,德國(guó)從此開始了精工制造的征程。用了100多年時(shí)間,德國(guó)人持續(xù)不斷地在各個(gè)行業(yè),堅(jiān)持和傳承精益求精的工作作風(fēng),終于使德國(guó)制造成為世界上高品質(zhì)的代名詞。 日本的工業(yè)制造是從學(xué)習(xí)歐美國(guó)家的技術(shù)、仿造開始的。1950年,日本還只能生產(chǎn)廉價(jià)而簡(jiǎn)單的商品。此后的20xx年,將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造,極大提升了日本制造的品質(zhì)。1955年設(shè)立“人間國(guó)寶”制度,用以保護(hù)匠人和小型企業(yè),并在全社會(huì)持續(xù)倡導(dǎo)工匠精神。

  中國(guó)有20xx多年的工匠精神傳承史,由于歷史原因,中國(guó)的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來,經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯,部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德,假冒偽劣、粗制濫造還時(shí)有發(fā)生。 只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望,每個(gè)人都是匠人。在崗位上堅(jiān)守本分、不斷進(jìn)取、努力專研,支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。

  第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?

  就目前的大環(huán)境下,個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?結(jié)果是他們都在傳承著一種精神――工匠精神! 說到工匠精神,我第一個(gè)總能想到瑞士手表。百達(dá)裴麗、朗格、勞力士、江詩(shī)丹頓這些頂級(jí)豪表,全都產(chǎn)自瑞士。一塊手表價(jià)值千萬,卻有讓人不得不服的理由:小小機(jī)械表殼里,能有744個(gè)零件,最小的細(xì)如毫發(fā)。一個(gè)頂級(jí)表匠全身心投入,一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍,讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品,百年不衰。 很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號(hào),它存應(yīng)在于每一個(gè)人得身上和心中。長(zhǎng)久以來,正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

  第四,我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經(jīng)典自述,他說,“當(dāng)你把一個(gè)產(chǎn)品完全當(dāng)做自己的孩子,滿懷愛意、細(xì)心觀察時(shí),必然就會(huì)獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”

  最后,希望大家把博實(shí)扛在肩上,產(chǎn)品放在心中,一步一個(gè)腳印的走下去,祝福博實(shí)早日實(shí)現(xiàn)自己的企業(yè)愿景!

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇11

  大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)。但夢(mèng)的背后,有太多辛酸,有太多不為人知的血與淚。一個(gè)人,太渺小,生活能輕而易舉地將他擊倒;一個(gè)工匠,形單影只,聚不起社會(huì)的力量,中國(guó)制造跟不上工業(yè)4.0的步子。大國(guó)工匠夢(mèng)的背后,工匠精神的背后,需要我們用網(wǎng)來守護(hù)。

  《墨子 尚賢》中語(yǔ)云:“古之圣王為政,列德而尚賢。國(guó)之賢者,高于之爵,厚與之祿,重之以令。”是也,工匠亦然,倘若以全社會(huì)之力而形成一張夢(mèng)的保護(hù)網(wǎng),夢(mèng)不會(huì)碎。

  高與之爵。德國(guó)有許多藍(lán)領(lǐng)工人,卻是比白領(lǐng)經(jīng)理更令人尊敬的存在。他們靠自己的勞動(dòng)和技術(shù)為生,地位較高,雖是工人,卻也體面得像個(gè)紳士。這是社會(huì)給予他們的肯定,給予他們那雙勞動(dòng)后布滿老繭的手以崇高的敬意。

  大國(guó)工匠,也需要這樣一張來自社會(huì)的保護(hù)網(wǎng),不受人白眼,深愛著自己的職業(yè)。

  厚與之祿。夢(mèng),也是需要金錢為代價(jià)的。當(dāng)商人等不及一個(gè)個(gè)精細(xì)打磨的手工瓷器出路,市場(chǎng)上流動(dòng)的就只能是統(tǒng)一形態(tài)的碗和盆。何不多給工匠們一些時(shí)間,一些支持,助他們圓夢(mèng),他們夢(mèng)圓的時(shí)候,中國(guó)才能真正走入工業(yè)4.0,這張金錢鍛造的網(wǎng),少不了。

  重之以令,給予工匠們禮遇、榮耀,就像《感動(dòng)中國(guó)》所做的那樣,給予那些不知名的英雄以最最光明的舞臺(tái),這是一張榮耀之網(wǎng)。網(wǎng)住的是人心,是感動(dòng),也是我們苦苦尋找的工匠精神。我想,帶著如此滿滿的感動(dòng),工匠們的心底也必是充滿暖意,他們定會(huì)制造出更為精良的匠心制作,匠心筑夢(mèng),也定會(huì)吸引更多的匠人,懷揣著工匠精神,一同筑夢(mèng)。

  夢(mèng),需要網(wǎng)的保護(hù)。社會(huì)要?jiǎng)悠饋恚椧粡埖匚弧⒇?cái)富、禮遇與榮耀的大網(wǎng),網(wǎng)住了工匠精神,網(wǎng)住了中國(guó)未來。

  夢(mèng)的背后,是一張保護(hù)網(wǎng),你我一同編織。

  謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇12

  當(dāng)下,“中國(guó)制造”正在向“中國(guó)智造”強(qiáng)力邁進(jìn),我們要補(bǔ)上“工匠精神”這一課,讓它為中國(guó)騰飛,做出積極擔(dān)當(dāng)。

  從容獨(dú)立、踏實(shí)務(wù)實(shí)。“欲速則不達(dá)”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們,無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展,太強(qiáng)調(diào)“快”和“立竿見影”,注定會(huì)留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此,需要在踏踏實(shí)實(shí)方面下功夫:不貪多求快,不好高騖遠(yuǎn),不眼花繚亂,不惜力,不怕費(fèi)事。甚至費(fèi)盡周折沒有收獲也無怨無悔,不輕言放棄,用一步一個(gè)腳印的精神,艱苦磨練,產(chǎn)品和技能才能不斷攀越,走向精致。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢,在自己的行業(yè)干了35年,“在車間里,他從不挑活,什么活都干,通過完成各種各樣的急件、難件,他的技術(shù)能力也在慢慢積累和提高”。

  摒棄浮躁、寧?kù)o致遠(yuǎn)。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊:外邊的世界很熱鬧,自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多,自己卻堅(jiān)守“初心”,一切“走心”,像田野一樣安靜,像詩(shī)歌一樣平和。“靜能生慧”,“靜能生樂”,所以,工匠們才能把更多的時(shí)間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中,擁有不知疲倦的技術(shù)性快樂。讓技術(shù)發(fā)展,離淺入深,不斷飛躍。比如“大國(guó)工匠”毛臘生,是給導(dǎo)彈鑄造衣服的人,在現(xiàn)實(shí)生活中,卻“很無趣,甚至連個(gè)愛好都沒有,有時(shí)甚至連表達(dá)都成問題”。“39年,他只做了一件事——讀懂砂子,鑄好導(dǎo)彈”。他將“木訥”當(dāng)做淡定,將“無趣”當(dāng)做安靜,浮躁少了,當(dāng)然就能造就技術(shù)的輝煌。

  精致精細(xì),執(zhí)著專一。《尚書?大禹謨》有云:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。”在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)、人才競(jìng)爭(zhēng)白熱化的當(dāng)下,要想謀求更輝煌的成果,“差不多的思維”要不得,它會(huì)讓自己流于庸俗,止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細(xì),產(chǎn)品就上不了檔次。所以,我們要有 “人有我優(yōu)”的技術(shù)追求,選定一個(gè)目標(biāo),努力用一生的時(shí)間和更多的精力,精心打造,永不放棄,不遺余力,精益求精,甚至用強(qiáng)迫一樣的思維,讓技術(shù)和產(chǎn)品“從99%到99.99%”的過程中,迂回推進(jìn),不厭其煩,努力堅(jiān)守,把每一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品,當(dāng)作工藝品一樣精雕細(xì)刻、耐心打磨。久而久之,就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應(yīng)。比如“大國(guó)工匠”胡雙錢,“在35年里加工過數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,在這里面沒有出現(xiàn)過一個(gè)次品。”精細(xì)到了何種程度,由此可見一斑。

  人人都有“工匠精神”,“中國(guó)智造”、中國(guó)品質(zhì),自然就能更上一層樓。

  我的演講完畢,謝謝!

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇13

  工匠,一種信仰“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷,是把一件工作、一項(xiàng)事情、一門手藝當(dāng)作一種信仰,一絲不茍把它做到極致,做到別人無可替代。30年間,何世良從一位初中畢業(yè)生成長(zhǎng)為省級(jí)非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師,在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承,奉獻(xiàn)了不少大型作品,體現(xiàn)的不正是我們當(dāng)下念茲在茲的工匠精神么?

  走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國(guó)畫意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼,甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對(duì)磚雕藝術(shù)如此癡迷。

  何世良說,生于斯長(zhǎng)于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長(zhǎng)期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個(gè)人到團(tuán)隊(duì)協(xié)作,從默默無聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅(jiān)持,未離開過半步。

  “知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個(gè)家族幾代人都做一件事――如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時(shí)間里,傳承8代,為大清帝國(guó)營(yíng)造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑――正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。

  創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,何世良說,“如果師傅教會(huì)我雕荷花,我一輩子只會(huì)雕荷花,雕一朵牡丹都不行,那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅,機(jī)械式傳承意義不大。師傅教你的是技法,你用技法去創(chuàng)新,這才是徒弟的使命。”

  何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動(dòng)工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長(zhǎng)50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物“凸”出來,成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。

  工匠精神不是因循守舊、因陋就簡(jiǎn),不是不能超越前輩,否則技藝就不會(huì)進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國(guó)制造20xx”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn),第一項(xiàng)就要提高國(guó)家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國(guó)制造的基礎(chǔ),沒有創(chuàng)新帶來的活力和動(dòng)力,中國(guó)制造只能原地踏步。

  傳承,一份責(zé)任

  傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門手藝就有失傳的危險(xiǎn)。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險(xiǎn)。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場(chǎng)日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅(jiān)持下去。

  不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子,某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái),但許多設(shè)計(jì)院都無法勝任此項(xiàng)任務(wù),這個(gè)側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

  讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個(gè)行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國(guó)工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。

  工匠精神有多重要?舉個(gè)例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰(shuí)又知道,廣州地鐵二號(hào)線首次引進(jìn)國(guó)外屏蔽門時(shí),單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后,經(jīng)過廣州工匠努力,維修價(jià)格已降至不足1萬元。20xx年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國(guó)產(chǎn)化。

  一個(gè)優(yōu)秀工匠可以帶動(dòng)一群人,一群工匠可以帶動(dòng)一個(gè)明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,工匠精神重要性可見一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng),先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由20xx年的54.2%提升到20xx年的70%。從這個(gè)戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對(duì)工匠精神的再度詮釋,還要進(jìn)行工匠精神培育的全新實(shí)踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動(dòng)能。

  不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計(jì)劃5年投入約35億元,在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇14

  經(jīng)過30多年的發(fā)展,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競(jìng)爭(zhēng)格局,中國(guó)制造正在向中高端邁進(jìn),工匠精神正是中國(guó)制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”,是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。

  工匠精神確實(shí)重要,而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來說,最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢(shì)。這種態(tài)勢(shì)并非憑空而來,與社會(huì)的“主德” 有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵,正是一個(gè)社會(huì)最值得提倡的“主德”之一,它對(duì)于激發(fā)整個(gè)社會(huì)向上向善的態(tài)勢(shì),具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講,各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。

  工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的,兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí),我們也看到,當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講,現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要,但工匠們還沒有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動(dòng),拿到有尊嚴(yán)的收入。

  當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí),對(duì)應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí),卻是技術(shù)工人說起來重要,對(duì)待起來次要。在一個(gè)單位,一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上,幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中,職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級(jí)。

  當(dāng)我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí),這絕不是空洞的口號(hào),應(yīng)該有實(shí)在的支撐,更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者,是指向所有勞動(dòng)者,包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來看,更應(yīng)該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值,讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動(dòng),讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠,他們身上的工匠精神才會(huì)成為有源之水。

  不要把工匠與精神割裂開來,更不要對(duì)立起來。我們還從來沒有看到一個(gè)社會(huì),可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現(xiàn)在很多人都在感慨德國(guó)的工匠精神,需要正視的是,在德國(guó),做一名工匠也是很光榮的,不僅社會(huì)沒有歧視,而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講,在這個(gè)多元的社會(huì),三百六十行,應(yīng)該行行都有人喜歡才對(duì)。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星,而沒有人想當(dāng)工匠,那么這不是一個(gè)健康社會(huì),工匠精神也會(huì)成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠,讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動(dòng),也能有一個(gè)好的上升通道,這樣工匠精神才能活起來。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇15

  工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。

  對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

  日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。

  如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆?ldquo;躁起來”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇16

  五千年華夏文明,中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重拾工匠心,重塑匠人魂,是助推“中國(guó)制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”轉(zhuǎn)型的先決條件。

  把新西蘭奶粉裝在美國(guó)產(chǎn)的奶瓶里喂養(yǎng)孩子,再用日本洗滌液清洗餐具,出門散步把孩子裝進(jìn)德國(guó)產(chǎn)的童車?yán)铮丛钑r(shí)則幫孩子擦上法國(guó)產(chǎn)的沐浴露。對(duì)于很多新手父母來說,“全球采購(gòu)嬰童商品”似乎已經(jīng)成為喂養(yǎng)孩子的“必修課”。中國(guó)電子商務(wù)研究中心的數(shù)據(jù)顯示,早在20xx年,內(nèi)地“海淘族”規(guī)模已達(dá)到1800萬人,預(yù)計(jì)到20xx年,這一數(shù)字將達(dá)到3560萬人。

  “海淘一族”迅速擴(kuò)大的原因,繞不開的是公眾日益提高的質(zhì)量安全要求和目前國(guó)內(nèi)質(zhì)量水平現(xiàn)狀的矛盾。中國(guó)制造曾經(jīng)有不錯(cuò)的口碑,行銷歐亞,是貴族生活中的奢侈品。然而,如今不少中國(guó)制造企業(yè)將營(yíng)銷視為救命稻草,大部分企業(yè)追求“短、平、快”帶來的即時(shí)利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂,把匠人追求產(chǎn)品品質(zhì)的精神拋在腦后。面對(duì)這樣尷尬的局面,我們需要重拾工匠精神來找回消費(fèi)者的初心。

  歷史:工匠精神讓外國(guó)人海淘中國(guó)產(chǎn)品

  截止20xx年,壽命超過220xx年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家、荷蘭有222家、法國(guó)有196家。在中國(guó),創(chuàng)業(yè)歷史超過150 年的企業(yè)有六必居、張小泉、同仁堂(600085,股吧)、陳李濟(jì)等,屈指可數(shù)。為什么長(zhǎng)壽企業(yè)扎堆在那幾個(gè)國(guó)家?要知道,德國(guó)半數(shù)勞動(dòng)力持有技工證書,聲望比肩大學(xué)教授,他們才是奧迪、寶馬、奔馳等德國(guó)制造的保障。

  技工是精工制造的基礎(chǔ),很多人認(rèn)為工匠是機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意義,他們代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),他們身上所具備的踏實(shí)、堅(jiān)毅以及精益求精等品格就是“工匠精神”。什么是“工匠精神”,可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢,他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒有其他。

  五千年華夏文明,中國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓講究的也是工匠精神。《莊子》云“技進(jìn)乎道”,“技”用現(xiàn)在的話來講就是“工匠精神”,就是對(duì)所做事情有近乎強(qiáng)迫的專注、堅(jiān)持。我國(guó)歷史上曾出現(xiàn)大量卓越的工匠,典型如善于解牛的庖丁、精于木工的魯班等。庖丁解牛時(shí),梁惠王問:“你解牛的技術(shù)怎么會(huì)高超到這種程度啊?”庖丁回答說:“我憑精神和牛接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來的構(gòu)建,用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,我的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。”這就是工匠,當(dāng)技藝到達(dá)了一定的境界就能夠增強(qiáng)精神的意志,以達(dá)到技藝與精神更高層次的配合。

  明清時(shí)的家具和景德鎮(zhèn)瓷器,那更是“不瘋魔不成活”的產(chǎn)物,一個(gè)物件的品質(zhì)絕對(duì)追求完美,達(dá)到極致。正是工匠文化鍛造了中國(guó)歷史上的諸多奢侈品,那時(shí)我國(guó)茶葉行銷于俄國(guó),生絲及絲織品見愛于日本……那時(shí)的工匠在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)享有著不低的社會(huì)地位,那時(shí)的“海淘”是外國(guó)人在海淘中國(guó)產(chǎn)的奢侈品。

  現(xiàn)實(shí):工匠精神缺失應(yīng)引企業(yè)反思

  歷史的車輪在不斷前行,中國(guó)曾經(jīng)陷入經(jīng)濟(jì)短缺的境地,只要生產(chǎn)出產(chǎn)品,就會(huì)有人買,甚至是供不應(yīng)求。久而久之,粗糙平庸的審美與制造水平被沿襲下來。

  工匠精神的缺失和“湊合用”的思想,使很多中國(guó)制造企業(yè)遠(yuǎn)離了產(chǎn)品一線。海爾的張瑞敏曾經(jīng)用鐵錘砸毀了70臺(tái)有瑕疵的冰箱,在他掄錘之前,依舊有人建議:冰箱有點(diǎn)瑕疵,便宜點(diǎn)賣給中國(guó)人吧!這個(gè)故事喚醒了海爾人的品質(zhì)意識(shí),對(duì)這個(gè)企業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。但顯然,張瑞敏的錘子沒能砸醒更多的制造企業(yè)。拿智能手機(jī)為例,蘋果的iPhone4在使用了4年之后,依舊能通過翻新的方式來二次售賣;而很多國(guó)產(chǎn)手機(jī)壓根撐不過自己的保修期。可見,中國(guó)制造在硬件細(xì)節(jié)、品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)上都無法與國(guó)外優(yōu)秀企業(yè)同日而語(yǔ)。中國(guó)制造把消費(fèi)者當(dāng)弱勢(shì)群體,于是,產(chǎn)品質(zhì)量總是不過關(guān),即便過關(guān),也是那種要求極低的標(biāo)準(zhǔn)。

  在制造業(yè),我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)?ldquo;中國(guó)名片”,其背后所折射的,又恰恰是基礎(chǔ)制造業(yè)優(yōu)質(zhì)技術(shù)人才——大國(guó)工匠的缺失,制造企業(yè)管理中工匠精神的缺失。另一方面,越來越多的年輕人討厭進(jìn)工廠、討厭制造業(yè),因?yàn)槟贻p人覺得在制造業(yè)不僅看不到前途,而且收入低。人才的流失,使得企業(yè)即使有工匠精神,卻無法傳承。產(chǎn)品質(zhì)量差,導(dǎo)致利潤(rùn)率下降,從而無暇顧及員工收入,更無法投入成本去照顧感情,員工歸屬感下降,拉動(dòng)離職率走高……中國(guó)制造企業(yè)都陷入這樣的惡性循環(huán)中。

  在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,消費(fèi)者對(duì)物品質(zhì)量安全和品質(zhì)有了更加挑剔的眼光。在這個(gè)時(shí)候,重提工匠精神、重塑工匠精神,是制造業(yè)生存、發(fā)展的唯一出路,時(shí)代在呼喚工匠精神回歸,人們渴望由工匠精神打造出來的產(chǎn)品。

  未來:工匠精神助推優(yōu)質(zhì)制造

  今年,在兩會(huì)上說:“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐,讓享譽(yù)全球的"中國(guó)制造"升級(jí)為"優(yōu)質(zhì)制造"。”時(shí)代呼喚“工匠精神”助推“優(yōu)質(zhì)制造”,實(shí)現(xiàn)輝煌的“中國(guó)夢(mèng)”。

  五一期間,在央視播出的《大國(guó)工匠》紀(jì)錄片中描述了這樣一群勞動(dòng)者,他們的成功之路不是上名高中、進(jìn)名大學(xué),而是追求職業(yè)技能的完美和極致,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,他們成為國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。他們技藝精湛,有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn)。令人最為嘆服的是,中國(guó)航天科技(000901,股吧)集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他給火箭焊“心臟”,是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,0.16毫米,是火箭發(fā)動(dòng)機(jī)上一個(gè)焊點(diǎn)的寬度。0.1秒,是完成焊接允許的時(shí)間誤差。高鳳林讓中國(guó)“神舟”系列順利升空,也讓中國(guó)科技發(fā)展達(dá)到了令人仰視的高度。看似微不足道的技能發(fā)展,同樣蘊(yùn)藏著較高的智慧含量,我們把傳統(tǒng)的工匠精神重新發(fā)揚(yáng),并且發(fā)揚(yáng)到極致。一個(gè)再平凡不過的工作崗位,若是用工匠精神對(duì)待每一個(gè)微小的細(xì)節(jié),不僅完成了個(gè)人價(jià)值的釋放,也托起了輝煌的中國(guó)夢(mèng)。

  重拾工匠心,重塑匠人魂,是助推“中國(guó)制造”向“優(yōu)質(zhì)制造”轉(zhuǎn)型的先決條件。每一個(gè)人都是社會(huì)人,都有一個(gè)屬于自己的崗位,不管面對(duì)什么工作,如果都能發(fā)揚(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)工匠精神,那么實(shí)現(xiàn)“中國(guó)優(yōu)質(zhì)制造”指日可待。現(xiàn)在,不妨讓我們來讀一讀威斯敏斯特碑文中的這段話:當(dāng)我年輕時(shí),我夢(mèng)想改變世界;當(dāng)我成熟后,我發(fā)現(xiàn)我不能改變世界,決定改變國(guó)家;當(dāng)我進(jìn)入暮年,我發(fā)現(xiàn)我不能改變國(guó)家,僅是改變我的家庭,但這也不可能。當(dāng)行將就木時(shí),我突然意識(shí)到:如果一開始我僅僅去改變我自己,我現(xiàn)在可能已經(jīng)改變了家庭、教會(huì)、國(guó)家,甚至改變了這個(gè)世界。

  是的,很多事急不得,我們得等它自己熟。讓我們擁著那一絲匠人情懷,去專注做點(diǎn)東西,至少對(duì)得起光陰歲月。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇17

  眾所周知,我們國(guó)家是一個(gè)制造業(yè)大國(guó),工人數(shù)量眾多,但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來,工人和工匠之間只有一字之差,但兩者卻有天壤之別。當(dāng)前,一些貼有“中國(guó)制造”的商品在國(guó)外成為了粗制濫造的代名詞,只能在地?cái)偵先ヤN售。就是因?yàn)槿狈?ldquo;工匠精神”。什么是“工匠精神”呢?

  “工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是,工匠的工作不單是為了謀生,而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會(huì)去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞,數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,去締造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)航天科技集團(tuán)一院火箭總裝廠高級(jí)技師高鳳林,他是發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人,為此,很多企業(yè)試圖用高薪聘請(qǐng)他,甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動(dòng),都一一拒絕。理由很簡(jiǎn)單,用高鳳林的話說,就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。

  “工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠,其手藝自然得到社會(huì)公認(rèn)。但工匠對(duì)于自己制造的產(chǎn)品,卻永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。在他們的心目中,制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好,只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費(fèi)時(shí)40余年,先后造了五臺(tái)航海鐘,最后一個(gè)鐘,創(chuàng)造了航行了64天,只慢了5 秒的記錄,從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國(guó)的工匠們同樣毫不遜色,他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn),有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一,還有人檢測(cè)手感堪比X光那般精準(zhǔn),令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。

  因此,“大國(guó)工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國(guó)制造”的內(nèi)在支撐,這樣才能讓我們國(guó)家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇18

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),同事們:

  大家好,今天我給大家?guī)黻P(guān)于如何弘揚(yáng)工匠精神的演講,相信大家對(duì)工匠精神也不陌生,接下來進(jìn)入正題。

  時(shí)代對(duì)工匠精神回饋什么

  “工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀,要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢(shì)磅礴的語(yǔ)氣坐而論道,都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國(guó)工匠”。

  一項(xiàng)針對(duì)1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示,95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服,行動(dòng)起來就難多了。因此,盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素,但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心,“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。

  “工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人,靠的都是個(gè)人的自覺,而大家所津津樂道的德國(guó)或者日本的“工匠精神”,顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素,但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此,教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣,建設(shè)新的制度,為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料,進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國(guó)民素質(zhì)、民族精神。

  當(dāng)然,我們還必須直面一個(gè)問題:時(shí)代對(duì)“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說,航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件,沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對(duì)富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念,社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念,要讓年輕人清楚,這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身,風(fēng)向已經(jīng)改變,是時(shí)候俯下身子,做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好,服務(wù)他人,推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。

  我的演講結(jié)束,謝謝大家!

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇19

  親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:

  大家下午好!很榮幸在這里做大國(guó)工匠的演講,我演講的主題是:傳工匠精神,做魯泰工匠。

  通過觀看大國(guó)工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚(yáng),使我們了解了大國(guó)工匠的故事,并深深的被他們的故事所感動(dòng),大國(guó)工匠的故事也深深地觸動(dòng)了我,是我不禁反思我與他們的差距,不禁夢(mèng)想向他們靠攏。

  每次當(dāng)我看完大國(guó)工匠的宣傳片后,我就一次次的問自己,到底什么樣的工人,才是大國(guó)工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨(dú)一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!

  那大國(guó)工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人,他們有鉗工,有撈紙工,有研磨工等等,無一例外,都是平凡的普通工人,他們不是領(lǐng)導(dǎo),不是富翁,甚至不是高學(xué)歷,但他們每一個(gè)人都靠著對(duì)職業(yè)技能的完美追求,靠著對(duì)技術(shù)的忠實(shí)傳承和鉆研,靠著幾十年如一日的專注和堅(jiān)守,與平凡的工作中掌握不平凡的技能,成為國(guó)家國(guó)寶級(jí)的頂級(jí)技工,成為一個(gè)領(lǐng)域不可或缺的人才。

  我們?cè)诠ぷ髦幸彩且粯樱袝r(shí)候我們忙,我們會(huì)累,我們會(huì)煩,我們會(huì)厭倦,可我們換位思考一下,大國(guó)工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺(tái)虎鉗就

  是二十年,至今,他都是一名工人身份的老師傅,周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年,鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時(shí)候,失敗一次又一次,他們并不是不累,并不是不厭倦,而是有工匠精神在支撐著他們,當(dāng)他們完成一件作品的時(shí)候,成就感和榮譽(yù)感襲來,所有的疲倦都不值一提了

  大千世界,蕓蕓眾生,平凡永遠(yuǎn)是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大,平凡的工作成就崇高的事業(yè),平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識(shí)、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴(yán)于律己的精神,時(shí)刻發(fā)揚(yáng)開拓創(chuàng)新、積極進(jìn)取的工匠精神,踏實(shí)工作、立足崗位、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),只要你不甘平庸,就一定也能像大國(guó)工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠! 謝謝大家,我的演講結(jié)束了!

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇20

  工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。

  對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。

  日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說,“工匠精神”。

  以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來說,工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與最高的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。

  如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆?ldquo;躁起來”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇21

  什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。

  增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾,在他們當(dāng)中,有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難,獲多項(xiàng)科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶,立志耕山,開展種養(yǎng),努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神,嚴(yán)懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠(chéng)衛(wèi)士;有呵護(hù)患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當(dāng)好群眾貼心人的機(jī)關(guān)干部;有把青春獻(xiàn)給國(guó)防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德,是對(duì)事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”,意思是說一個(gè)人無論從事哪種職業(yè),都必須敬業(yè);一個(gè)人只有始終敬業(yè),才可能成就一番事業(yè)。弘揚(yáng)勞模工匠精神,首先要愛崗敬業(yè),通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作,不斷實(shí)踐,增強(qiáng)能力,從而塑造勞模形象。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須嚴(yán)謹(jǐn)做事。古人云:“天下大事必做于細(xì)。”工匠的成長(zhǎng)必須有一種老實(shí)的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng),甘愿從基礎(chǔ)做起,從小事做起,樂于扮演拾遺補(bǔ)缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗(yàn),逐步獲得社會(huì)承認(rèn),在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史,技藝高超的工匠層出不窮,豪杰輩出,英雄橫空,從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技,從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測(cè)地,古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚(yáng)勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,汲取其思想精華和高深的智慧。

  弘揚(yáng)勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時(shí)代的主旋律。勞模作為工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾的杰出代表,決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新,才能掌握更多的核心技術(shù)技能,擁有“獨(dú)門絕活”,成為行家理手、時(shí)代先鋒。

  “數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,讓我們?cè)趨^(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標(biāo),積極弘揚(yáng)勞模工匠精神,為增城經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步作出更多貢獻(xiàn)。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇22

  各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同事們:

  大家好,很榮幸能夠站在這里為大家?guī)黻P(guān)于工匠精神的演講!在這里我來談?wù)勎业娜c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

  第一、什么是工匠精神?為什么要培育工匠精神?

  說到工匠精神,很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個(gè)熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的?”有著非常翔實(shí)的介紹。其中,被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司,發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能,但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開始很好奇為什么不擴(kuò)張,后來朋友向她解釋:東京所有最棒的飯店都這么小,而且只做一樣料理,因?yàn)樗麄円咽虑樽龊米銎粒P(guān)鍵不在于數(shù)量,而在于對(duì)事物追求至善至美過程中的愉悅。

  從這個(gè)小故事,我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí),一個(gè)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精,專注、精確、極致、追求卓越。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講,工匠精神就是:做電飯煲的,能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋;做吹風(fēng)機(jī)的,能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑;做菜刀的,能讓每一個(gè)主婦手起刀落,輕松省力;做保溫杯的,能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水;做馬桶蓋的,能讓所有的屁股都潔凈似玉,如沐春風(fēng)……

  而工匠精神的反面,是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然,制造業(yè)的最終目的都是為了盈利,工匠精神也不例外,只不過,相較于粗制濫造賺快錢,堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫,因此,工匠精神不僅是一項(xiàng)技能,也是一種精神品質(zhì)。

  第二、為何呼喚工匠精神?

  毫無疑問,中國(guó)已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國(guó)之一。國(guó)外曾流傳這樣的趣談:一位母親問孩子:“上帝住在哪里?”孩子答道:“既然上帝創(chuàng)造了萬物,他一定住在中國(guó)。因?yàn)樗袞|西都是‘中國(guó)制造’。”一方面,中國(guó)制造在全球市場(chǎng)具有極高的占有率,但另一方面,部分中國(guó)制造在全球消費(fèi)者的印象卻很是一般,甚至大多中國(guó)人本身也更喜歡外國(guó)貨。

  據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示,過去的一年,中國(guó)游客在日本消費(fèi)總金額為14174億日元,即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費(fèi)的總金額前五名中,中國(guó)大陸游客消費(fèi)總額比中國(guó)臺(tái)灣、韓國(guó)、香港、美國(guó)游客在日消費(fèi)的總額還多1518億日元(88億人民幣)。

  但去年,中國(guó)的實(shí)體消費(fèi)市場(chǎng)卻很低迷。有報(bào)道指出,國(guó)人到日本爆買的產(chǎn)品其實(shí)是中國(guó)產(chǎn)的,如馬桶,卻絲毫未澆滅國(guó)人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬:因?yàn)楣そ尘竦膮T乏與廉價(jià)低質(zhì)的刻板印象,中國(guó)制造業(yè)正在不斷喪失本國(guó)的消費(fèi)群體。

  隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起,人們物質(zhì)生活水平的提高,以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn),中國(guó)人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前,大家都圖個(gè)廉價(jià)實(shí)用,只要能夠滿足基本需求即可;但30年后的今天,“物不美價(jià)廉”已無法滿足人們的需求,價(jià)格不是最重要的考量因素,人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值:創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。

  只可惜,中國(guó)的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡,以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴(yán)重不足,大家口袋里有錢,卻買不到中意的產(chǎn)品,由此中高端消費(fèi)市場(chǎng)長(zhǎng)期為歐美、日韓等國(guó)壟斷。

  雪上加霜的是,隨著生產(chǎn)成本的增加,屬于勞動(dòng)密集型和資源密集型的中國(guó)制造業(yè),它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢(shì)正在喪失,與此同時(shí),美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競(jìng)爭(zhēng)加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升,中國(guó)制造業(yè)的全球市場(chǎng)也在不斷萎縮,中國(guó)制造業(yè)面臨著嚴(yán)峻的生死挑戰(zhàn)。

  第三、如何培育工匠精神?

  顯然,工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念,它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出,淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能,加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新,其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”,提升中國(guó)制造業(yè)的整體水平與形象。只是,轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號(hào)就能夠完成的。道理大家都懂,問題的關(guān)鍵在于,我們?cè)撊绾胃吨T實(shí)踐?我們?cè)撊绾闻嘤そ尘?

  其實(shí),中國(guó)自古以來就不乏持有工匠精神之人。有人說,古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國(guó)王宮貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國(guó)制造只給人粗制濫造的印象?顯然,工匠精神的有無,與社會(huì)環(huán)境的變遷息息相關(guān)。

  試想一下,如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人,你技術(shù)精湛、追求完美,每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨,可惜,你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來評(píng)判產(chǎn)品質(zhì)量。因此,你的績(jī)效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水,廠里的效益一差,你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí),你還會(huì)恪守工匠精神嗎?

  再試想一下,如果你是個(gè)有追求、有理想的企業(yè)家,你投入大量資金研發(fā)新技術(shù),要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精。可是,研發(fā)新技術(shù)要耗費(fèi)大量資金,但你貸不到款;如果幸運(yùn)一些,你研發(fā)的新技術(shù)成功了,新產(chǎn)品剛上架,市場(chǎng)上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品;或者你的產(chǎn)品即便比其他同類品牌質(zhì)量更好,但囿于中國(guó)制造業(yè)集體的低端形象,你的產(chǎn)品賣不出去;再者,你一年下來辛苦奔波、費(fèi)盡心力,但收益卻還不如鄰家的阿婆賣一套房子的收益更多……這時(shí),你還能守住初心嗎?

  前文提到,工匠精神既是一種技能,也是一種精神品質(zhì),其實(shí),放大了看,工匠精神更關(guān)乎著一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。我們的國(guó)家、社會(huì)是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的?我們對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標(biāo)準(zhǔn)、心懷怎么樣的期待?一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后,其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏:品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制,乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。

  應(yīng)該看到,德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段,但德國(guó)通過“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系,促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變;日本在上世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略,促使日本制造打開了歐美和全球市場(chǎng)。因此,培育“工匠精神”,我們既需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì),但更離不開政府的高效作為:完善崇尚實(shí)業(yè)、崇尚工匠精神的體制機(jī)制、法律法規(guī),并花大力氣營(yíng)造現(xiàn)代制造文明的價(jià)值觀和時(shí)代精神。

  讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴(yán),讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,讓工匠精神成為一種社會(huì)共識(shí)與社會(huì)心理……在如此土壤中,工匠精神自會(huì)生根發(fā)芽。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇23

  紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻(xiàn)為主題,講述了八位“手藝人”的故事。他們中間,有在中國(guó)航天事業(yè)中,給火箭的“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)焊接的第一人高鳳林,有載人潛水機(jī)上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮,有高鐵研磨師寧允展,有港珠澳大橋深海鉗工管延安,有捧起大飛機(jī)的鉗工胡雙錢,有鏨刻人生、為 APEC會(huì)議制作禮物的孟劍鋒,還有撈紙大師周東紅。

  他們文化不同,年齡有別,但他們都擁有一個(gè)共同的閃光點(diǎn)——熱愛本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。他們之所以能夠匠心筑夢(mèng),憑的是傳承和鉆研,靠的是專注與磨礪。

  “三百六十行,行行出狀元”,這些大國(guó)工匠給我們以財(cái)富,這就是要深植“勞動(dòng)光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念,繼承中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的工匠精神、精湛手藝,讓“中國(guó)制造”、“中國(guó)創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。

  在這個(gè)五光十色、極致物欲橫流的當(dāng)下,對(duì)這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是,他們都沒有為此所動(dòng)。因?yàn)樗麄兊墓餐吞厥恻c(diǎn),不僅在于技藝精湛,而且在于有一顆熱愛祖國(guó),對(duì)所從事的事業(yè)的愛心和忠心,有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話,代表了大國(guó)工匠們的心聲:“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動(dòng)機(jī)把衛(wèi)星送到太空,就有一種成功后的自豪感,這種自豪感用金錢買不到。”

  大國(guó)工匠,匠心筑夢(mèng)——每一個(gè)從事五金制造的業(yè)者,都是一個(gè)個(gè)工匠,都有一份份責(zé)任。每個(gè)業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國(guó)工匠”的精神尺度,盡職盡責(zé),贏得尊重。

關(guān)于工匠精神的演講稿 篇24

  這天的中國(guó),不僅僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國(guó)企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國(guó)人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。

  在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。

  這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國(guó)度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至,直到今年的五一勞動(dòng)節(jié)期間,中央電視臺(tái)個(gè)性節(jié)目《大國(guó)工匠》在介紹胡雙錢們時(shí),仍有一些網(wǎng)友驚嘆,“原先還有這樣一群人的存在”。

  《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會(huì)熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。

  但有些同學(xué)認(rèn)為,只有救人才算是一種雷鋒精神。其實(shí),我們干自己就應(yīng)干的事干好,也是一種雷鋒精神。如作為學(xué)生,我們就應(yīng)好好學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神,善于“鉆”和“擠”,學(xué)好本領(lǐng),長(zhǎng)大后匯報(bào)社會(huì)。如醫(yī)生護(hù)士,遇到病人后,能救死扶傷,使病人重新恢復(fù)健康;工作在各行各業(yè)的叔叔阿姨們?cè)谧约旱膷徫簧蠠o私奉獻(xiàn),盡職盡責(zé)做好自己的工作,這都是雷鋒精神。

  近日,在理解中國(guó)青年報(bào)記者采訪時(shí),中央電視臺(tái)新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國(guó)工匠》節(jié)目制片人岳群說,這樣的工匠精神,在當(dāng)下浮躁的社會(huì)中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評(píng)論所言:“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對(duì)兒子說,‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r(shí)候,我想,我們的中國(guó)工匠也就應(yīng)有這種榮譽(yù)感,社會(huì)需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”

  胡雙錢:上海飛機(jī)制造有限公司高級(jí)技師

  能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人但務(wù)必有別人難以替代的技術(shù)

  50年來,“雷鋒精神”已成為新中國(guó)禮貌的一個(gè)符號(hào),雷鋒全心全意為人們服務(wù)的精神曾激勵(lì)著一代又一代人茁壯成長(zhǎng)。然而,隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,多元化文化的沖擊,雷鋒精神正在現(xiàn)代人的生活中一點(diǎn)點(diǎn)變淡。利欲熏心、貪圖享受,甚至把人最基本的善良和關(guān)愛都扔到了墻角。老人跌倒在地,沒人去扶起;可憐的小悅悅,在人們的冷漠中離開人世;有人在學(xué)雷鋒,卻有人笑他“傻”。這是個(gè)的年代,那里有充盈豐碩的物質(zhì)禮貌;這是個(gè)最壞的年代,那里有自私空虛的精神世界。然而,社會(huì)發(fā)展,仍然需要艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;人性修養(yǎng),仍然呼喚“真、善、美”,雷鋒精神必將與時(shí)代同行,成為時(shí)代精神的坐標(biāo)、人們心靈的動(dòng)力、社會(huì)道德的共鳴。

  提到優(yōu)質(zhì)制造,人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國(guó)、日本等國(guó)家的制造業(yè),以及這些國(guó)家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠,僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的工人,和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品,也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。

  那么,中國(guó)呢“作為一個(gè)制造業(yè)大國(guó),我們難道就沒有這種工匠精神,還是說社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在”岳群說。

  這也成了《大國(guó)工匠》制作的初衷。選題確定后,拍攝對(duì)象的尋找是一道難關(guān):要在種類繁多的工種與數(shù)量龐大的技術(shù)工人中,找到能代表中國(guó)水平與中國(guó)制造實(shí)力的工匠,并非易事。

  更讓他們始料未及的是,在諸多單位推薦的工匠名單中,不乏一些大工程項(xiàng)目的指揮官、負(fù)責(zé)人,但制作團(tuán)隊(duì)卻堅(jiān)持一點(diǎn),尋找真正的匠人——“必須要找到擁有頂尖技術(shù)的一線技術(shù)工人,他們能夠不是官員也不是負(fù)責(zé)人,但無一例外都要有別人難以替代的技術(shù)水準(zhǔn)。”

  他,小草一樣平凡,泥土一樣樸實(shí),即使擦肩而過,也不會(huì)留下深刻印象。然而他用他的平凡,傳遞著愛和奉獻(xiàn),他用他的普通,讓無數(shù)人為他感動(dòng)。一個(gè)平凡的名字響徹大江南北,傳遍了全世界,華夏神州為這個(gè)名字而驕傲和沸騰。他,就是我們的雷鋒。

  胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人,至今,他都是一名工人身份的老師傅,但這并不妨礙他成為制造中國(guó)大飛機(jī)團(tuán)隊(duì)里必不可缺的一分子。

  《大國(guó)工匠》講述了8個(gè)工匠“8雙勞動(dòng)的手”所締造的神話。節(jié)目播出之后,工匠的故事很快引起社會(huì)熱議,截至5月7日,相關(guān)話題的微博閱讀量超過3560萬次。人們發(fā)現(xiàn),包括胡雙錢在內(nèi)的工匠們,之所以走入鏡頭,并非他們有多么高的學(xué)歷、收入,而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化,靠著傳承和鉆研,憑著專注和堅(jiān)守,締造了一個(gè)又一個(gè)的“中國(guó)制造”。

  現(xiàn)今中國(guó),應(yīng)對(duì)著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。從五四運(yùn)動(dòng)的寶貴遺產(chǎn)中汲取智慧,讓五四精神成為推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動(dòng)力;我們要從歷史昭示中得到啟迪,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的正確方向;從時(shí)代賦予青年的歷史使命中尋找方向,激勵(lì)當(dāng)代青年把個(gè)人理想融入全民族的共同理想,奏響更激昂的青春樂章。這是我們對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的紀(jì)念,也是對(duì)五四精神的傳承。

  20xx年,中國(guó)新一代大飛機(jī)C919立項(xiàng),對(duì)胡雙錢來說,這個(gè)要做百萬個(gè)零件的大工程,不僅僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件,有時(shí)還要臨時(shí)救急。一次,生產(chǎn)急需一個(gè)特殊零件,從原廠調(diào)配需要幾天的時(shí)間。為不耽誤工期,只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)加工,這個(gè)任務(wù)交給了胡雙錢。

  岳群至今記得,在節(jié)目中,胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大,令人難以想象:“一個(gè)零件要100多萬元,關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的,所以成本相當(dāng)高。因?yàn)槭怯?6個(gè)孔,大小不一樣,孔的精度要求是0.24毫米。”

  0.24毫米,相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑,這個(gè)本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件,那時(shí)只能依靠胡雙錢的一雙手,和一臺(tái)傳統(tǒng)的銑鉆床。

  不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子,某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái),但許多設(shè)計(jì)院都無法勝任此項(xiàng)任務(wù),這個(gè)側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。

  僅用了一個(gè)多小時(shí),36個(gè)孔悉數(shù)打造完畢,一次性透過檢驗(yàn),也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

關(guān)于工匠精神的演講稿(精選24篇) 相關(guān)內(nèi)容:
  • 關(guān)于工匠精神的演講稿(精選27篇)

    什么是工匠精神?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了工匠精神。增城各級(jí)勞模源于廣大勞動(dòng)大眾,在他們當(dāng)中,有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取、扭虧為盈的企業(yè)負(fù)責(zé)人及腳踏實(shí)地、勤奮勞動(dòng)的一線工人;有十年如一日...

  • 關(guān)于工匠精神的演講稿(通用17篇)

    工匠精神從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《政府工作報(bào)告》,這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價(jià)值觀層面...

  • 關(guān)于工匠精神的演講稿

    快樂奮斗代表發(fā)現(xiàn)、實(shí)現(xiàn)工作價(jià)值,詮釋著追求人生的不懈奮斗,這就是弘揚(yáng)工匠文化 做快樂奮斗者的豐富內(nèi)涵。下面是第一范文網(wǎng)小編為大家整理了關(guān)于工匠精神的演講稿,歡迎大家閱讀。...

  • 工匠精神個(gè)人演講稿十篇

    在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國(guó)度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎得不到太多的關(guān)注。...

  • 關(guān)于工匠精神的演講稿十篇

    尊敬的各位老師、同學(xué):你們好!工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。...

  • 工匠精神演講稿十四篇

    敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、友愛的同學(xué)們:大家早上好!今日我演講的題目是工匠精神與集體個(gè)人進(jìn)展。許多人認(rèn)為工匠精神意味著機(jī)械重復(fù)的工作模式,其實(shí)工匠精神有著更深遠(yuǎn)的意思。...

  • 有關(guān)工匠精神的演講稿十篇

    尊敬的各位:第一、什么是工匠工匠,無外乎三點(diǎn)要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個(gè)詞,十二個(gè)字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠。第二、工匠的發(fā)展從古至今,從不缺少工匠。...

  • 工匠精神的演講稿十二篇

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!在如今這個(gè)科技發(fā)展,向高層邁步的社會(huì),我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)。可是城市的繁雜,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。“工匠”精神在大眾面前,體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。...

  • 工匠精神演講稿集錦(通用18篇)

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:大家好。在一個(gè)3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里,中國(guó)商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落,并不起眼。這像一個(gè)隱喻:在我們這個(gè)人口超過13億人的偌大國(guó)度里,胡雙錢和他的鉗工同行們,顯得寡言少語(yǔ),也幾乎...

  • 關(guān)于工匠精神演講稿范文(通用15篇)

    親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們:大家下午好!“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力大,學(xué)藝的過程又很枯燥乏味,工資待遇也不高,現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期,無法出師。...

  • 有關(guān)工匠精神的演講稿800字(精選18篇)

    尊敬的領(lǐng)導(dǎo),同仁們:大家好!今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場(chǎng)聽我的演講!首先,我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?據(jù)統(tǒng)計(jì),全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,...

  • 工匠精神征文演講稿(通用19篇)

    各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:大家好。這天的中國(guó),不僅僅能在高尖端科技實(shí)現(xiàn),華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國(guó)企業(yè)也在其領(lǐng)域內(nèi)位于世界前沿。這些成就的取得,同樣是現(xiàn)代中國(guó)人專注走心、追求極致工匠精神的體現(xiàn)。...

  • 工匠精神演講稿1000字(通用20篇)

    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo):第一、什么是工匠精神?工匠精神,無外乎三點(diǎn)要求:一絲不茍,精益求精,一以貫之。三個(gè)詞,十二個(gè)字,數(shù)十年如一日,全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認(rèn)為的工匠精神。...

  • 有關(guān)工匠精神演講稿模板(通用17篇)

    尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法,謝謝大家能夠到場(chǎng)聽我的演講! 首先,我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?據(jù)統(tǒng)計(jì),全球壽命超過200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有...

  • 關(guān)于工匠精神的演講稿(精選19篇)

    工匠精神從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)《政府工作報(bào)告》,這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語(yǔ)的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看,它是要契合供給側(cè)改革的需要,鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看,這是決策層在價(jià)值觀層面...

  • 演講稿
主站蜘蛛池模板: 中文字幕日韩欧美一区二区三区 | 久久香蕉视频网站 | 粉嫩av一区二区三区在线观看 | 国产一区毛片 | 亚洲国产精品无码久久青草 | 视频h在线观看 | 国产三级视屏 | 日韩欧美一区二区在线观看 | 国产日产一区二区 | 国产视频一级 | 毛片免费播放 | 夜夜嗨av色一区二区不卡 | 亚洲精品人成无码中文毛片 | 男人亚洲天堂网 | 国产骚妇自慰在线 | 高清视频新国产 | 日日噜噜夜夜狠狠爱视频免费樱桃 | 色偷偷女人的天堂亚洲网 | 色偷偷AV老熟女 | 亚洲小说欧美另类婷婷 | 欧美久操视频 | 老司机午夜免费精品视频 | 无码中文字幕AV免费放软件 | 欧美亚州综合 | 老熟妇性色老熟妇性 | 夜夜草网| 在线男人天堂网 | 国产欧美久久久精品免费 | 一本之道无人区 | 久久久国产精华液2024特点 | 成人免费网站www网站高清 | 国产精品igao视频网网址3d | 91看片在线免费观看 | 亚洲人成人77777网站 | 国产区免费在线观看 | 国产日韩欧美成人 | 日韩A毛片免费观看 | 国产精品久久久久久免费播放 | 无码人妻丰满熟妇区10P | av东京热无码专区 | 色诱久久久久综合网YWWW |