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先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-12-27

先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿(精選5篇)

先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿 篇1

  在工作生活中,一定是先做人,后做事。做好工作固然重要,但為人之道才是根本。 每個(gè)人活在世上,都是有價(jià)值的,而體現(xiàn)價(jià)值的媒介就是通過工作。如何做好自己的工作,使自身的價(jià)值得到提升,最關(guān)鍵的就是如何做人,不論自己是怎樣的一個(gè)人,在對(duì)待自己的工作時(shí),我們必須是一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。交托到手上的任務(wù),無(wú)論是重要的還是瑣碎的,都應(yīng)該盡力去完成。

  我們要從每件小事做起,通過點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累養(yǎng)成好的習(xí)慣。在實(shí)際工作中,沒有任何一件事情小到可以被遺忘,沒有任何一個(gè)細(xì)節(jié)細(xì)到應(yīng)該被忽略。在小事上認(rèn)真的人,做大事才會(huì)卓越,不關(guān)注小事或者不做小事的人,很難相信他會(huì)做成什么大事,做大事的成就感和自信心是由做小事的成就感積累起來(lái)的。

  總之,做人是做事的基礎(chǔ),做事是做人的體現(xiàn)。我們不管在什么崗位上,都要做個(gè)好人;不論大事小情,都要認(rèn)真去做,真正實(shí)踐:光光彩彩做事,實(shí)實(shí)在在惠民。

先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿 篇2

  人生實(shí)際就四個(gè)字——做人與做事!先學(xué)會(huì)把人做好了,做事也就簡(jiǎn)單了!  做人十要。

  一、做一個(gè)孝順的人

  古人說(shuō)“百善孝為先”,一切善行都是從孝開始做起,一個(gè)人如果都不知道孝敬父母,就很難想象他會(huì)和別人的關(guān)系會(huì)怎么樣了。

  二、做一個(gè)善良的人

  “人之初,性本善”

  。有了善良的品性,就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)

  和可能。

  三、做一個(gè)守信的人

  古人云:“人而無(wú)信,未知其可”。一個(gè)人如果沒有信用,什么事也干不好。  四、做一個(gè)寬容的人

  常言道:“有容乃大”。人要有一顆寬容之心,要能容天下難容之事。

  五、做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人

  誠(chéng)實(shí)是立身之本,誠(chéng)實(shí)是一種美德。人之無(wú)誠(chéng),不可為交。“欲當(dāng)大任,須是篤實(shí)”。

  六、做一個(gè)謙虛的人

  謙虛是好人品的一個(gè)重要組成部分。毛主席說(shuō)過:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”。

  七、做一個(gè)正直的人

  人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正,做人才有底氣,做事才會(huì)硬氣,心底無(wú)私天地寬,表里如一襟懷廣。

  八、做一個(gè)執(zhí)著的人

  人貴有恒。干任何事情要有決心、恒心和耐心,要有執(zhí)著追求的精神,這是成就事業(yè)的關(guān)鍵。否則,將一事無(wú)成。所謂“滴水穿石,鐵棒磨針”,講的就是這個(gè)道理。

  九、做一個(gè)樂觀的人

  人生不如意事十有八九,不可能事事都順。日子總是在前進(jìn),好也一天,煩也一天,不如多看看生活中美好的一面,讓自己快快樂樂地生活。

  十、做一個(gè)厚道的人。

  古人云:厚德載物,就是說(shuō)人只要有好德行,才能承載更多的事物,相反,人無(wú)大德便無(wú)法成就大事。

先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿 篇3

  成功者之所以成功,在于做人的成功;失敗者之所以失敗,在于做人的失敗。做人有做人的法則和技巧,做事有做事的規(guī)律和竅門。作為一個(gè)現(xiàn)代人,在商業(yè)社會(huì)里打拼,只有熟練掌握這些法則、規(guī)律、技巧和竅門,才能步入成功者的行列。成功之道,在以德而不以術(shù),以道而不以謀,以禮而不以權(quán)。成大事的人往往都有一顆謙虛謹(jǐn)慎的心,都是不把自己的真正實(shí)力暴露出來(lái)的人。

  在每一個(gè)借口的背后,都隱藏著豐富的潛臺(tái)詞,只是我們不好意思說(shuō)出來(lái),甚至我們根本就不愿說(shuō)出來(lái)。借口讓我們暫時(shí)逃避了困難和責(zé)任,獲得了些許心理的慰藉。但是,借口的代價(jià)卻無(wú)比高昂,它給我們帶來(lái)的危害一點(diǎn)也不比其他任何惡習(xí)少。

  人生有兩杯必喝之水,一杯是苦水,一杯是甜水,沒有人能回避得了。區(qū)別不過是不同的人喝甜水和喝苦水的順序不同,成功的人往往先喝苦水,再喝甜水,而一般人都是先喝甜水,再喝苦水。

  常言道:識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。所謂俊杰,并非專指那些縱橫馳騁如入無(wú)人之境、沖鋒陷陣無(wú)堅(jiān)不摧的英雄,而是應(yīng)當(dāng)包括那些看準(zhǔn)時(shí)局、能屈能伸的聰明者。

  成功過后也許就是失敗,而失敗過后也會(huì)迎來(lái)成功。所以,人們要對(duì)二者有一個(gè)正確的態(tài)度和觀念,即使成功了,也不驕傲;相反,就是失敗了,也不氣餒。

  你手上有一顆蘋果,我手上也有一顆蘋果,兩顆蘋果交換后每個(gè)人還是一顆蘋果;如果你有一種能力,我也有一種能力,兩種能力交換后就不

  再是一種能力了。

  只要我們都關(guān)注自身的發(fā)展,我們就無(wú)法回避認(rèn)識(shí)自我的問題。我是誰(shuí)?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?……茫茫的人生旅途跋涉,我們都必須亮起一盞心燈,“一日三省吾身”,時(shí)時(shí)叮囑自己:“一路走好”。只有這樣,我們的成功之路才能越走越寬廣。

  都說(shuō)“同行是冤家”。面對(duì)同一領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,很多人常常會(huì)怒目而視,相互排擠,非要爭(zhēng)個(gè)你死我活才肯罷休。其實(shí),在同行業(yè)之間,競(jìng)爭(zhēng)能夠催人奮進(jìn),合作也有利于在互惠互利的基礎(chǔ)上達(dá)成共贏,為大家創(chuàng)造一個(gè)良好的經(jīng)營(yíng)空間和利潤(rùn)空間。

  一個(gè)人取得事業(yè)和社會(huì)中的成功,其中的因素是很多的,機(jī)遇、環(huán)境、心態(tài)、努力、工作,只有先做人才能做好事。

  如何做人做事

  怎樣做人,如何行事,反映著一個(gè)人的品德、修養(yǎng)和作風(fēng)。堅(jiān)持做人做事相統(tǒng)一,既是做人的起碼要求,也是做人的最高境界。在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們之間的相互交往頻繁,更加需要自覺地用法律和道德規(guī)范來(lái)約束自己,以營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,促進(jìn)共同發(fā)展。老實(shí)做人,誠(chéng)信做事,踏實(shí)學(xué)習(xí)是新型社會(huì)對(duì)每一個(gè)人社會(huì)成員的要求,也是我們每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)始終遵循的原則和準(zhǔn)則。

  老實(shí)做人,就是為人處事要堅(jiān)持原則,誠(chéng)實(shí)守信。社會(huì)的存在和發(fā)展,離不開法律體系和道德體系的維護(hù)和推動(dòng)。作為社會(huì)一員,每個(gè)人的言行都應(yīng)遵循共同的準(zhǔn)則,符合社會(huì)的利益。老實(shí)做人,包括在道德上嚴(yán)守清白,精神上追求高尚,行為上坦蕩磊落;在言與行的關(guān)系上,做到表里如一,言行一致;在對(duì)人對(duì)已的態(tài)度上,堅(jiān)持嚴(yán)以律已,寬已待人。老實(shí)是立身、立信、立行的基礎(chǔ)。今天在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成份、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化,人們的價(jià)值取向和行為方式發(fā)生了很大變化,怎樣做人的問題更加突出。但不管歷史條件和社會(huì)環(huán)境如何變化,老實(shí)做人這條原則不能變。否則事業(yè)就難以發(fā)展,社會(huì)就不能進(jìn)步。

  誠(chéng)信做事,是老實(shí)做人在行為上的要求。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們面對(duì)各種各樣的問題和矛盾,以什么樣的態(tài)度和方式處理問題,解決矛盾,反映著一個(gè)人的追求,也決定事物的不同結(jié)果。誠(chéng)信做事,就是要辦實(shí)事,求實(shí)效,踏踏實(shí)實(shí)地,遠(yuǎn)離浮躁,其目的是為了使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合,把事情辦實(shí)辦好。任何事物都有其自身的規(guī)律,只有按照事物的本來(lái)面目來(lái)認(rèn)識(shí)事物,化解矛盾,解決問題的過程,就是堅(jiān)持實(shí)事求是的過程。

  誠(chéng)信做事不僅是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,也是科學(xué)的方法。以這樣的態(tài)度和方法作保障,思想就可以找到現(xiàn)實(shí)的土壤,結(jié)出豐碩的果實(shí);行為上才能防止出現(xiàn)做而不深,做而不細(xì),做而不實(shí)的問題。

  踏實(shí)學(xué)習(xí),是規(guī)范老實(shí)做人、誠(chéng)信做事的基礎(chǔ)。一個(gè)人的素養(yǎng)、知識(shí)、水平是在長(zhǎng)期不斷的學(xué)習(xí)過程中積累和形成的。不論是在校求學(xué)階段,還是走向社會(huì)獨(dú)立工作階段,都要保持認(rèn)真、踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。社會(huì)發(fā)展日新月展,要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,要立足為社會(huì)老實(shí)做人,誠(chéng)信做事,就得有一種強(qiáng)烈的求知欲望。要能沉下身子,踏踏實(shí)實(shí)讀點(diǎn)書,做點(diǎn)學(xué)問,在不斷學(xué)習(xí)中提高和完善自己。獲取知識(shí)、開闊視野、豐富自己的人生內(nèi)容,提高認(rèn)知力,達(dá)到一種新的境界,從而具備更強(qiáng)的認(rèn)識(shí)世界,改造世界的能力,同時(shí)也在提高自身素質(zhì)的同時(shí),體現(xiàn)自身的價(jià)值。

  老實(shí)做人,誠(chéng)信做事,踏實(shí)學(xué)習(xí),彼此聯(lián)系,相輔相成。社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展的社會(huì),既有賴于物質(zhì)財(cái)富的不斷積累,也離不開精神境界的普遍提高。老實(shí)做人,形成和諧健康的人際關(guān)系;誠(chéng)信做事,提倡求真務(wù)實(shí)的社會(huì)氛圍;踏實(shí)學(xué)習(xí),追求更高的人生境界,是我們每個(gè)人終生奮斗的目標(biāo)。

  做人做事

  一個(gè)人不管有多聰明,多能干,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那么他最終的結(jié)局肯定是失敗。做人做事是一門藝術(shù),更是一門學(xué)問。很多人之所以一輩子都碌碌無(wú)為,那是因?yàn)樗惠呑佣紱]有弄明白該怎樣去做人做事。

  為人處世要“謙”。若一味狂妄自負(fù)、驕傲大,只會(huì)失去處世的根本,落得落得個(gè)孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場(chǎng)。為人處世,交朋待友,對(duì)勢(shì)利紛華,似乎不必太過于苛求,當(dāng)以“淡”字當(dāng)頭。“平平淡淡才是真”。 任何成功的事業(yè)都在于點(diǎn)滴的積累;不懂得“儉”字的人,只會(huì)喪失成功,過分的驕奢多敗人品質(zhì)。成功的道路靠自己闖,美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)自立,用自我的努力找到屬于你的自尊。有禮之人會(huì)做人,有人緣,多朋友。有禮之人會(huì)做事,注重形象,有教養(yǎng),不樹敵,成功路上事事順。做人正直,人格健全完善,受人崇敬。做人自私,做事欺心,疾賢防能,與成功無(wú)緣。

  給自己的人生立個(gè)志愿,樹個(gè)目標(biāo),樹個(gè)偶像,腳踏實(shí)地。做人要惜時(shí),做事要守時(shí)。合理安排自己的時(shí)間,有效利用自己的時(shí)間,守時(shí)、惜時(shí)、不拖延。多一些努力,便多一些成功的機(jī)會(huì)。不要光耍嘴皮子,不要好逸惡勞,勤字當(dāng)頭,天道酬勤!踏踏實(shí)實(shí)做人,實(shí)實(shí)在在辦事。任何一個(gè)雙手插在口袋里的人,都爬不上成功的梯子。從實(shí)際出發(fā),對(duì)自己負(fù)責(zé)。如果你是一個(gè)天才,不專心就成了你的不幸;如果你資質(zhì)平凡,只要你下定決心一輩子做好一件事,你就能成功。人生漫長(zhǎng),又短暫。凡事應(yīng)多三思,一旦伸錯(cuò)手,做錯(cuò)事,于名譽(yù),于事業(yè),于形象皆有不救之危。

  做人難,做事難。如果事有勉強(qiáng),應(yīng)該敢于說(shuō)“不”;如果是正當(dāng)利

  益,則應(yīng)當(dāng)仁不讓。欲做大事,必先做小事,從細(xì)微處入手。面對(duì)殘酷競(jìng)爭(zhēng),惟有銳意進(jìn)取,做一個(gè)好先鋒,敢于冒險(xiǎn),敢于闖蕩。提升自我,超越自我,就要?jiǎng)?chuàng)新。創(chuàng)新就意味著冒險(xiǎn),想人家想不到的,做別人不敢做的,敢為天下先。通往成功的道路不是一條,抓住成功的關(guān)鍵。古往今來(lái),不知有多少人,憑著三寸不爛之舌,改變了自己平凡的命運(yùn)。

  做人做事,心胸不可太狹隘。海納百川,靠一棵寬容的心!如果我們不想孤立,那么就學(xué)會(huì)如何與人相處!和為貴,就要互相留臺(tái)階。有多少人信任你,你就擁有多少次成功的機(jī)會(huì)。“好風(fēng)憑借力,送我上青天”。幫助別人,就是在為自己的人情信用卡儲(chǔ)蓄。真心助人,其回報(bào)不言而喻。人存在于社會(huì)上,要扮演各種各樣角色,特別是在互相的交往中,需要一定的尊嚴(yán)來(lái)支撐,這是人性的弱點(diǎn)。人情冷暖、世態(tài)炎涼,平常朋友平常過。交朋接友,不可急功近利。

先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿 篇4

  各位同事:

  大家好!很高興能有此機(jī)會(huì)一起探討“先做人,后做事”的感想,并且分享彼此的想法與見解。

  對(duì)于“先做人,后做事”這句話,每個(gè)人的理解、看法都不一樣,各有各的版本,我也一樣,也許世界也正因此而更加的精彩。

  關(guān)于“先做人,后做事”而總結(jié)出來(lái)的框框條條,想必大家都已聽的很多了。在此我就講講我自己的理解與感受,分享三點(diǎn)——分享、善良、真誠(chéng)。

  從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)工作已近三年,三年的經(jīng)歷讓我學(xué)到了很許多,也讓我成長(zhǎng)了很多。讓我感受最深的一點(diǎn),也是我今天要講的重點(diǎn)之一——做人要懂得分享。我們?cè)谶@個(gè)人的社會(huì)里,要完成一件事,往往需要的是一個(gè)團(tuán)體的力量。實(shí)踐證明:在學(xué)校里養(yǎng)成的單打獨(dú)斗的方式已行不通了,也讓我充分認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人的力量的局限性。而要成大事者,必須要集合大家的力量。所以這就要求我們要懂得分享,學(xué)會(huì)分享。我們今天坐在這里一起探討“先做人,后做事”,就是為了分享彼此的想法、見解與經(jīng)歷。只有這樣,我們才能在這分享的過程中,得到成長(zhǎng)。平時(shí),我們工作的時(shí)候,我們會(huì)分享彼此的快樂與汗水。因?yàn)榉窒頃?huì)把我們聯(lián)系在一起,就像一家人一樣,凝成一股巨大的能量朝著同一個(gè)目標(biāo)奮斗前進(jìn)。

  所以我覺得做人要懂得分享很重要。

  去年,在閑暇之余讀了《明朝那些事兒》,讓我感觸最深的是明朝的一位圣人——王守仁,他的生平事跡我很向往,心學(xué)主張我很贊同。尤其是這么一句,我至今還記憶猶新。“天下雖大,但有一念向善,心存良知,皆可為圣賢。”道出了心存良知、一心向善的可貴與重要,與當(dāng)時(shí)明朝的黑暗顯成了鮮明的對(duì)比。只要一心向善,我們就是圣賢。原來(lái)做圣賢可以這么簡(jiǎn)單。但不管遇到什么情況,還能堅(jiān)持一直做圣賢的,就難能可貴了。現(xiàn)實(shí)中,很多人在利益的誘惑下,埋沒自己的良心,目無(wú)法紀(jì),貪贓枉法,顛倒是非黑白。一顆善良的心就是社會(huì)的一片凈土,更又何談公平與公正?

  所以我覺得一直做個(gè)有良心的至善之人是多么的難能可貴。

  講了兩點(diǎn),大家是否感覺有點(diǎn)枯燥乏味?每個(gè)人都關(guān)心自己的生活,所以貼

  近自己,發(fā)生在自己周圍的才是自己最關(guān)心的,才是最能觸動(dòng)我們彼此心靈的。就算今天的發(fā)言也是一樣,如果還是大道理一大堆的,也許大家可能已經(jīng)聽睡著了。

  所以什么唯物辯證法中的意識(shí)的能動(dòng)作用,指導(dǎo)控制人的行為就不多講了。要想有所收獲,就要講出自己的真情實(shí)感,己所不欲勿施于人,就是這個(gè)道理。

  大家先來(lái)聽一則故事。聽完之后,大家自然就明白了我下一個(gè)所要表達(dá)的想法。

  故事發(fā)生在:很久很久以前的一個(gè)黃昏,靜靜的渡口來(lái)了四個(gè)人,一個(gè)富人,一個(gè)當(dāng)官的,一個(gè)武士,還有一個(gè)詩(shī)人。他們都要求老船公把他們擺渡過去。老船公捋著胡子:“把你們的特長(zhǎng)說(shuō)出來(lái),我就擺渡你們過去。”

  商人掏出白白的銀子說(shuō):“我有的是金錢。”當(dāng)官的不甘示弱:“你要擺渡我過河,我可以讓你當(dāng)一個(gè)縣官。”武士急了:“我要過河,否則……”說(shuō)著揚(yáng)揚(yáng)握緊的拳頭。“你呢?”老船公問詩(shī)人。“唉,我一無(wú)所有,可我如果不趕回去,家中的妻子兒女一定會(huì)急壞的。”

  “上船吧!”老船公揮了揮手,“你已經(jīng)顯示了你的特長(zhǎng),這是最寶貴的財(cái)富。”詩(shī)人疑惑著上了船:“老人家,能告訴我答案嗎?”“你的一聲長(zhǎng)嘆,你臉上的憂慮是你最好的表白,”老人一邊搖船一邊說(shuō),“你的真情流露是四人中最寶貴的。”

  心靈的真誠(chéng)是人性最寶貴的底色。路遙之馬力,日久見人心,這也是人心可貴在于真誠(chéng)的一個(gè)基本概念。人與人之間的交流,貴在乎真誠(chéng)。就像我站在這個(gè),真真切切地表達(dá)我的思想,表達(dá)我的想法,先不管講的內(nèi)容如何,但都是發(fā)自內(nèi)腑的,是抱著一顆真誠(chéng)負(fù)責(zé)的心對(duì)待的。敷衍了事是對(duì)大家的不尊重,更是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)。最早對(duì)真誠(chéng)的理解源于電視,說(shuō)的是一位年輕人要想進(jìn)少林寺當(dāng)?shù)茏訉W(xué)武,經(jīng)過三天三夜的考驗(yàn),主持看到了那份誠(chéng)心,并決定收他為少林弟子。一開始還不是很有感觸,隨著年齡的增長(zhǎng),發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多都是帶著面具生活,

  很是虛偽,才慢慢的感觸到真誠(chéng)的可貴。真誠(chéng)待人,可以交到真誠(chéng)的朋友,可以朋滿天下。與真誠(chéng)相對(duì)的就是虛偽, 虛偽的人,有誰(shuí)又愿意與他交往呢?

  所以我覺得做人需要真誠(chéng)。

  分享、善良、真誠(chéng)是本人對(duì)“先做人后做事”的探討感觸最深的。

  當(dāng)然做人的要求還有很多,每個(gè)人都有著自己的標(biāo)準(zhǔn),比如:做個(gè)善良的人、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的人、做個(gè)孝順的人、做個(gè)樂觀的人、做個(gè)低調(diào)的人、做個(gè)正直的人、做個(gè)智慧的人、„„等等,還有很多。這么多做人的要求都是為了約束我們的行為,引導(dǎo)我們的行為。

  希望所有同事都分享自己的想法,樹立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀,與人友善,真誠(chéng)地對(duì)待每一個(gè)人。

  以上為偶感,立此為照與同事們共勉。

先做人后做事演講稿范文_先做人后做事演講稿 篇5

  做事先做人,要做好事先要做好人,要做好人必須有正確的態(tài)度。對(duì)生活熱愛,對(duì)工作認(rèn)真,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)是一種正確的人生觀。“”“科學(xué)發(fā)展觀”是一種正確的世界觀。平順縣委陳鵬飛書記常說(shuō):“愛國(guó)先愛家,愛黨首先愛親人”。這句話詮釋了他對(duì)家人、對(duì)生活的熱愛,對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。他是我們學(xué)習(xí)的楷模。一個(gè)人做人、做事的態(tài)度直接決定著他的發(fā)展方向。方向正確了才有可能到達(dá)勝利的彼岸,否則,只能是南轅北轍。如果做人、做事的態(tài)度不正確,一個(gè)人官職越高、權(quán)力越大,可以說(shuō)對(duì)人民群眾、對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的危害越大。正確的做人、做事態(tài)度已經(jīng)成為選拔、任用人才的先決條件。

  能力是后天的產(chǎn)物。能力的大小雖然也有些先天因素,不過據(jù)科學(xué)研究表明人類的智商差異不超過10%,而且一般人的大腦開發(fā)、利用率不足10%。世界著名的物理學(xué)家愛因斯坦的大腦開發(fā)、利用率為13%,但他卻取得了舉世矚目的成就。可見人類的大腦存在巨大的潛能。天道酬勤,只要努力學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)、不歇學(xué)習(xí),一個(gè)人的能力就會(huì)無(wú)止盡的提高。我們敬愛的申紀(jì)蘭主任有句話“活著干,死了算”,要想不斷提高自己的能力,就應(yīng)該以死而后已的精神去學(xué)習(xí)。人其實(shí)只有一個(gè)對(duì)手、一個(gè)敵人那就是自己。能夠不斷戰(zhàn)勝自己,超越自己,你將是世界第一。中央電視臺(tái)有句公益廣告詞“心有多大,舞臺(tái)就有多大”。青年朋友應(yīng)該說(shuō):“舞臺(tái)有多大,心就有多大”。

  汗水是付出的印證。態(tài)度正確了,能力強(qiáng)大了,如果沒有辛勤的汗水,那一切都是空白。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚方干”。我們應(yīng)該以教師一樣的付出精神去對(duì)待生活,對(duì)待工作,對(duì)待社會(huì)。付出總有回報(bào),你真心的、全心的付出了,收獲的必將是累累碩果!

  青年朋友們,當(dāng)前經(jīng)濟(jì)危機(jī)籠罩全球,發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展紛紛止步、倒退。世界風(fēng)云變幻莫測(cè)。幸哉!我國(guó)有共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),有“”,有“科學(xué)發(fā)展觀”,社會(huì)安定團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)增長(zhǎng),人民安居樂業(yè)。中國(guó)共產(chǎn)黨是世界上最知民情,察民意,解民憂的政黨。中國(guó)近代思想家、政治活動(dòng)家梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中指出“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”。毛主席老人家說(shuō)過“世界是我們的,也是你們的,但終究還是你們的”。俗話說(shuō),生于憂患,死于安樂。青年一代應(yīng)該緊緊團(tuán)結(jié)在周圍,確立憂患意識(shí),用我們正確的人生觀、世界觀,超強(qiáng)的能力和辛勤的汗水去創(chuàng)造偉大祖國(guó)更加美好的明天。

  青年朋友們,行動(dòng)!

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