呼喚誠信回歸(精選6篇)
呼喚誠信回歸 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生中有許多無形的財(cái)富,而誠信正是一筆必不可少的人生財(cái)富,它帶來崇高的人格魅力和無限的正能量,帶給個(gè)人和社會價(jià)值。正如德萊塞所說:“誠實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。”
崇尚誠信,誠信就有時(shí)代價(jià)值,誠信讓人格魅力綻放光彩。我國著名的歌唱家郭蘭英正用誠信的力量贏得了觀眾的掌聲,在第二屆中國歌劇節(jié)的閉幕式上用一段特別的對口型表演感動了在場的觀眾。85歲的郭蘭英老師登臺后便坦誠的告訴在場觀眾由于自己的年歲已大,聲音和氣息都達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn),所以只能播放錄音,但錄音是自己唱的。現(xiàn)場沉寂片刻后爆發(fā)掌聲,為郭蘭英老師的誠信而鼓掌。現(xiàn)場播放著郭蘭英老師清麗婉轉(zhuǎn)的歌聲,郭蘭英老師隨著歌聲揮動手臂,英氣十足。然而反觀許多假唱欺騙觀眾的歌手們卻少了這一份誠信的勇氣,薩頂頂在央視直播的一場晚會上假唱,將話筒拿反但仍播放著清晰的歌唱聲,薩頂頂假唱事件一時(shí)成為了社會關(guān)注的熱點(diǎn),更是上了微博的熱搜榜,許多的網(wǎng)友紛紛到薩頂頂?shù)奈⒉┫铝粞耘u其假唱行為。薩頂頂?shù)膫(gè)人信譽(yù)在觀眾的眼中頓時(shí)蒙上了灰塵。誠信是一筆人生財(cái)富,它為一個(gè)誠信的老郭蘭英贏得了理解和尊重。
呼喚誠信回歸 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人活在世上,最愛聽的是怎樣的樂曲?是激越昂揚(yáng)的進(jìn)行曲?還是典雅婉轉(zhuǎn)的抒情曲?或是時(shí)尚新潮的流行曲……答案不一而否,因?yàn)橹钦咭娭牵收咭娙剩魅擞懈魅说膼酆谩5易類勐牭膮s是那敦煌飛天手擎參天琵琶彈奏的“誠信”之歌。
做人需要“誠信”。“狼來了”的故事,已是婦孺皆知,毋須我再贅言。但你是否已從中得到啟發(fā):一個(gè)人如果產(chǎn)生了信用危機(jī),必將成為“孤家寡人”!那將是一種怎樣的生活,怎樣的命運(yùn)……
辦事需要“誠信”。清朝紅頂商人胡雪巖,我們暫且不論他其它方面的發(fā)跡之史,但就他辦的“胡莊余堂”卻是貨真價(jià)實(shí)的藥材店,直到今天仍然名聞遐邇。探究其做事之道,“誠信”之堂規(guī)乃是其發(fā)跡原因之一。百年“胡莊余堂”的興盛告訴我們,辦事只有講誠信,才會贏得生存,贏得發(fā)展,贏得成功……
孔老夫子曾經(jīng)說過:“故至誠無息。不息則久,久則征。征則悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn),則博厚。博厚,則高明。博厚,所以載物也,高明,所以覆物也,悠久,所以成物也。”如此看來,“誠信”也應(yīng)是孔老夫子心中的圣歌,難怪他會仰天慨嘆:“天地之道,可一言而盡也。”
從孔老夫子所處時(shí)代算起,“誠信”之歌已經(jīng)在中華大地吟唱了兩千多年,其精髓已深入到了每一個(gè)炎黃子孫的靈魂。我們有何理由不手擎參天琵琶,彈奏一曲曲“誠信之歌”呢?如此,我們的人際關(guān)系將會更加溫暖和諧,我們的生活將會更加春光明媚,明天將會更加明艷璀璨。
呼喚誠信回歸 篇3
老師、同學(xué)們:
大家好!今天我想和大家一起來討論一些關(guān)于誠信的問題。
誠信是一種美德,是每一個(gè)人都應(yīng)具備的美好的品質(zhì)。然而在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,不誠信的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。如賣水果的小販、釀酒的工人等。有的制造商為了賺錢,往白酒里加入有毒的物質(zhì);有的工廠無論做什么,都偷工減料,任務(wù)都不完成,結(jié)果釀成大禍。還有的食品制作廠在制作的食品里放入有毒的原料,人們無意間吃到這些物質(zhì)時(shí),無意間就將這種有毒的材料留在自己的身體里,結(jié)果中毒身亡。
這是一種普遍現(xiàn)象,不講誠信被人們看做司空見慣、理所當(dāng)然的事;而講誠信缺是微不足道的小事,根本不需要關(guān)注。可我不這么認(rèn)為,我認(rèn)為不講誠信是每個(gè)人都不應(yīng)該做的事情,而將誠信應(yīng)該是每個(gè)人想做、都愿意做的事情。而現(xiàn)在的人似乎是以為是他們要做就是不講誠信,而不要做的事情就是講誠信,就成為了人人討厭你、厭惡的事情,也沒有人甘愿自己做這件事情。
誠是做人的根本,信是做人的核心。如果人們不講誠信,那不就等于失去了自己最重要的東西嗎?如果現(xiàn)在的社會不講誠信,那還能叫做一個(gè)社會嗎?如果每個(gè)人都不講誠信,那么這個(gè)社會還有誠信嗎?你們真的要這樣做嗎?你們心甘情愿地這么做嗎?希望你們好好想一想,拋棄不誠信吧!
我演講就到這里,謝謝大家!
呼喚誠信回歸 篇4
尊敬的老師親愛的同學(xué)評委:《周易》里有這樣的一句話——天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物。
大學(xué)的我們渴望收獲才華,我們渴望搏擊信息大潮,收獲才能,引領(lǐng)it走向。胡適先生說過:“學(xué)問是鑄器的工具,放棄了學(xué)問,便摧毀了自己。”然而,我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象,卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心,對待生活。
在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們,我們是否想過我們每天收獲了什么?在校園的幽僻處,總有幾個(gè)?人約黃昏后?,動情處他們竟會旁若無人。我們那樣就不覺得慚愧嗎?此外,在宿舍里的?騰云駕霧?,?快活似神仙?,考場中的照抄作弊,熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎?
大學(xué)生活的三年中,困難、挫折在所難免,但無論怎樣的艱難險(xiǎn)阻,只要我們內(nèi)心深處不放棄,不拋棄,有希望,有夢想,始終相信自己,相信未來,相信成功一定會回報(bào)汗水,相信自己就是勝利,相信風(fēng)雨過后就必定是明媚的陽光,踏踏實(shí)實(shí)地走下去,困難必定只是短暫的,痛苦也只是一瞬間,幸福和快樂才是主旋律。
謝謝大家!
呼喚誠信回歸 篇5
近年來,人們對誠信的呼吁聲越來越大,這或許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時(shí)候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以各位一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時(shí)代,大概是有了一個(gè)蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,不能保證每一個(gè)人可分得到心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊又大又好,這自然使得別人的蛋糕分得就少了,這個(gè)時(shí)期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。
古時(shí)候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時(shí),他作為寒士之
一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時(shí),我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了,因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來,我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個(gè)人,各種極其富有想象力的欺騙,例如給饅頭里放點(diǎn)洗衣粉;給豬喂點(diǎn)瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點(diǎn)避孕藥等等,讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤,更是層出不窮,以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時(shí)人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放30年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的'紛爭,其實(shí)背后,不過是個(gè)利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個(gè)國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個(gè)人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個(gè)蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個(gè)人擁有先切蛋糕的權(quán)力時(shí)另一個(gè)人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,各位才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個(gè)社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋
呼喚誠信回歸 篇6
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
早有“生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋”這一說法,可是,從長遠(yuǎn)來看,如果沒有誠信,一切又會是怎樣的呢,答案可想而知,到處都是支離破碎的。
商人因?yàn)橛辛苏\信,以信為本,誠信立業(yè),才獲得了更大的商機(jī);推銷員因?yàn)橛辛苏\信,巧舌如簧,初心不改,賺取了更好的買賣;作家因?yàn)橛辛苏\信,真情實(shí)感,感情真摯,才贏得了更好的人心。然而,誠信的妙用卻不僅僅局限于此,它應(yīng)用于各行各業(yè),這一點(diǎn),只不過是冰山一角。
縱觀歷史風(fēng)流人物,少有無信、欺詐成癮得人。戰(zhàn)國時(shí)期,商鞅立木為信,贏得民心,才成就了掃六合的秦國;季布只要有承諾,便粉身碎骨,也在所不辭,換來了“一諾千金”的名號;華盛頓因淘氣砍掉了父親的櫻桃樹,勇敢認(rèn)錯(cuò),勇于擔(dān)當(dāng),才不枉成為了美國第一代總統(tǒng)。
雖說誠信為人們帶來的東西無法用金錢去衡量,但失信犯下的失誤更是可以稱之為彌天大謊。昏君周幽王為博取褒姒的快樂,不惜“烽火戲諸侯”,導(dǎo)致滅國;美國總統(tǒng)尼克松因在中撒謊敗露,而被迫引咎辭職,名聲大減;同為美國總統(tǒng)的克林頓也因撒謊失信的不光彩事件而被彈劾。
誠信的價(jià)值,從這幾件事中也只是管中窺豹,只有當(dāng)我們真正走在因誠信而成功的道路上,這感覺也就不言而喻了。