誠(chéng)信演講稿范文集錦（精選33篇）
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇1
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天給大家講一講誠(chéng)信是什么，并講一講關(guān)于誠(chéng)信的小故事。首先，我們?cè)谏钪斜仨氁v誠(chéng)信，比如：跟別人約好了干什么就必須要做，不能失信、不能對(duì)別人說(shuō)謊等。歷史中有許多誠(chéng)信的人，也有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，接下來(lái)，我給大家講一些。
第一個(gè)故事：
秦末有個(gè)叫季布的人，他說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金誘惑，而且冒著被滅九族的`危險(xiǎn)去保護(hù)他，使他免遭禍殃。
這個(gè)故事告訴我們：一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸和小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了：“實(shí)惠”。
第二個(gè)故事：
春秋晉國(guó)有一名叫李離的獄官，他在一次審刑中，聽(tīng)了一個(gè)下官的意見(jiàn)和看法，處死了一名刑犯。之后查明原因后發(fā)現(xiàn)那個(gè)人是怨的，決定要要以死贖罪。晉文公說(shuō)：“那是下屬的錯(cuò)，不必自贖”。李離卻說(shuō)：“是我沒(méi)有搞清楚，是我的錯(cuò)。”之后就以死贖罪。
這個(gè)故事告訴我們不能推卸責(zé)任，要以誠(chéng)相待。犯了錯(cuò)要在自身身上找錯(cuò)誤，好好反省。
這就是我對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)和誠(chéng)信是什么的了解和兩個(gè)小故事。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好！我xx中學(xué)高二（三）班的學(xué)生黃。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸！我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園！稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界，美國(guó)的、總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革；英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界；“袖珍國(guó)家”列支敦士登，生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎？
請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者，購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候，實(shí)際上你已繳納了一部分稅金；當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者，領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí)，你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間，在我們衣食住行的每時(shí)每刻，我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道，同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉；也有人奉行“要想富，吃稅務(wù)”的信條，變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福；還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó)，卻對(duì)母親一毛不拔；更有甚者，采用x或非x手段肆無(wú)忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員……我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為；xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。
而國(guó)外呢？在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽(tīng)到這樣的口號(hào)：“你愛(ài)國(guó)嗎？請(qǐng)納稅！”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句：“您，愛(ài)國(guó)嗎？”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎？
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也？”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世？推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)？我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則，誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心，在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn)，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺，一座天平，它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信？納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言，納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇3
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是眾所周知的，個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎？你想想如果你和你的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么你很快就會(huì)被拋棄，所以誠(chéng)信——是做人之根本。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，博得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇4
記得的赫爾岑有句名言：“生活中最重要的是有禮貌，它比的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。如果大家都有教養(yǎng)，彬彬有禮，那么一個(gè)高度文明的社會(huì)就為期不遠(yuǎn)了。”我們共同生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
明禮誠(chéng)信是個(gè)人立身處世的標(biāo)準(zhǔn)，是法律的基礎(chǔ)。明禮，即懂得禮儀，也就是講文明禮貌。禮儀，是一個(gè)國(guó)家和民族為了維系社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)生活而約定俗成的最基本的行為規(guī)范，是一個(gè)國(guó)家和民族道德風(fēng)貌和社會(huì)進(jìn)步的反映。每個(gè)人是否具有良好的禮儀風(fēng)范，對(duì)個(gè)人而言是一種外在的美，表現(xiàn)為一個(gè)人是否具有高雅的氣質(zhì)；對(duì)一個(gè)民族而言，他是構(gòu)成整個(gè)民族風(fēng)貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，文明禮貌不僅給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)、帶來(lái)溫馨。
比如一句臟話、隨地吐痰、隨手亂扔廢紙臟物，表面上看是小事，但往往會(huì)影響國(guó)家的形象、城市的形象、影響著對(duì)外開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。一個(gè)充滿文明禮貌的城市，能夠給人帶來(lái)愉快和信心；一個(gè)不講文明禮貌的城市，設(shè)施再好，也難秩序井然。可見(jiàn)，文明禮貌表現(xiàn)的不僅是個(gè)人形象、城市形象、市民素質(zhì)，也在一定程度上反映了社會(huì)的文明程度
同學(xué)們，時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會(huì)中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價(jià)值。一個(gè)人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活的愉快、幸福，就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌，學(xué)會(huì)與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會(huì)塑造健康的人格。
一個(gè)真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫，而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人、幫助人，將是你一生的財(cái)富。尋找生命的綠洲，保持健康的身體，樹(shù)立高尚的道德，這是人生的主題，是人類文明的主題。
學(xué)校是塑造人格的重要園地，因?yàn)槊總�(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印，而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。
一為教育家曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣；一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為*格；一個(gè)人的*格則往往決定他的前途。顯然，這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“*格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭，好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)單的概念，而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)，對(duì)事業(yè)，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)的態(tài)度和做法，是人的品格。
我們?nèi)绻呀?jīng)明白了其中的道理，就要處處時(shí)時(shí)注意講文明講禮貌，有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為，養(yǎng)成好習(xí)慣、好品格。
知識(shí)是文明禮貌的源泉，像高樓大廈的根基，文明禮貌是知識(shí)的縮影，是高樓大夏在地面上的外形，如果根基打不扎實(shí)，那么再漂亮的外形也只是風(fēng)中殘燭，搖搖欲墜.一個(gè)有知識(shí)的人，學(xué)到的最基礎(chǔ)的東西就是文明禮貌，如果一個(gè)高智商高學(xué)歷的人，出言粗俗不堪，那只能證明他在跟知識(shí)耍手段，只是個(gè)名存實(shí)亡的知識(shí)人而已，所以我認(rèn)為知識(shí)比文明禮貌更重要。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇5
大家好！
誠(chéng)信服務(wù)既是力量的源泉，也是奮進(jìn)向上的動(dòng)力；誠(chéng)信既是攀登高峰的階梯，也是駛?cè)肜硐氡税兜娘w船。只有誠(chéng)信，才能保證保險(xiǎn)業(yè)務(wù)穩(wěn)健增長(zhǎng)，持續(xù)發(fā)展；才能保證客戶源穩(wěn)步壯大；才能真正實(shí)現(xiàn)做大做強(qiáng)。誠(chéng)實(shí)信用是對(duì)客戶的合理信賴，它是真與真會(huì)面的信物，是誠(chéng)與誠(chéng)交往的使者。保險(xiǎn)企業(yè)重塑誠(chéng)信需要把誠(chéng)信原則落實(shí)到具體的工作實(shí)踐中，在思想上深深地打上誠(chéng)信的烙印，才能變成具體的自覺(jué)行動(dòng)，才能從根本上解決保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的誠(chéng)信問(wèn)題；以誠(chéng)相待、誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、開(kāi)誠(chéng)布公，“真誠(chéng)面對(duì)客戶，真誠(chéng)服務(wù)客戶”，才能在廣大客戶中樹(shù)立誠(chéng)實(shí)守信的良好形象；站在客戶的角度和立場(chǎng)上想客戶之所想，急客戶之所急，才能把風(fēng)險(xiǎn)降到最低點(diǎn)，眾志成城、共謀發(fā)展，使公司走向健康、快速的發(fā)展軌道，開(kāi)創(chuàng)更加輝煌燦爛的明天。
我們相信：?jiǎn)T工的素質(zhì)及專業(yè)知識(shí)水平是公司財(cái)富增長(zhǎng)的保障；風(fēng)險(xiǎn)控制及服務(wù)的效率、質(zhì)量是公司發(fā)展的生命線；客戶的滿意是度量我們工作成績(jī)最重要的標(biāo)尺。不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。從小做大，由弱而強(qiáng)是xx人的抱負(fù)，從一點(diǎn)一滴做起，扎實(shí)地走好每一步是xx人的態(tài)度。成為國(guó)內(nèi)規(guī)模、效益、管理的保險(xiǎn)公司，是我們每個(gè)xx人的奮斗目標(biāo)。
展望未來(lái)，我們不能有絲毫張狂和懈怠，矢志以求的是工作的圓滿，成功的喜悅。號(hào)角齊鳴，千帆競(jìng)渡。我堅(jiān)信，有我們xx人的積極努力，有我們重塑誠(chéng)信的信心和決心，保險(xiǎn)公司一定會(huì)展翅騰飛，鑄就輝煌！我們的保險(xiǎn)事業(yè)一定會(huì)乘勢(shì)而上，謀求更快更大發(fā)展。謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇6
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家上午好！
首先，我想和大家分享一個(gè)小故事。
穿越歷史叢林，順亙古歷史長(zhǎng)河回溯，我們來(lái)到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問(wèn)孔子如何治國(guó)，孔子不假思索地說(shuō)治國(guó)者需要做到三點(diǎn)：一要“足食”，有足夠的`糧食；二要“足兵”，有足夠的軍隊(duì)；三則要得到百姓的信任。弟子又問(wèn)，如果不得已必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子回答：“去兵”。弟子最后問(wèn)，如果還必須去掉一項(xiàng)，去哪一項(xiàng)？孔子說(shuō)：“去食。民無(wú)信不立。”從這個(gè)故事中我們可知，在孔子看來(lái)，得到老百姓的信任比什么都重要。治國(guó)如此，其他事何嘗不是如此。
今天，我對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)理解：所謂誠(chéng)者，真實(shí)自然，誠(chéng)實(shí)為人也；所謂信者，對(duì)人有信用而受人信任也。
誠(chéng)信于人于家于集體于國(guó)家民族都非常重要，猶如陽(yáng)光之于鮮花，順風(fēng)之于帆船，江水之于鮭魚……古今中外，概莫例外。
我們知道：朋友間沒(méi)了誠(chéng)信友誼必將擱淺；企業(yè)沒(méi)了誠(chéng)信，我們用的將是假冒偽劣，還奢談什么尊貴品質(zhì)；社會(huì)沒(méi)了誠(chéng)信，將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺，而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧劇；國(guó)家、民族沒(méi)了誠(chéng)信，將給本國(guó)、本民族，甚至世界人民帶來(lái)災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日，他們撕毀條約，背信棄義，罪惡滔天，惡貫滿盈，血債累累，最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港，也就有了后來(lái)的東京大轟炸，廣島、長(zhǎng)崎的蘑菇云……
選擇大于努力，行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越，我們要力行擇善而從，從善如流——我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄，高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè)，立信于全校師生員工；書院的老師就是要表里如一，孜孜以求，唯育群芳艷山河，恥讓莠草敗春色；書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn)，誠(chéng)實(shí)守信，后浪推前浪，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……
讓我們溫習(xí)一段話：真誠(chéng)的眼睛是清澈的，真誠(chéng)的音聲是甜美的，真誠(chéng)的態(tài)度是和緩的,真誠(chéng)的行為是從容的，真誠(chéng)的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的；言必信，信必果，果必優(yōu)，一諾千金，一言九鼎。
讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面：不久的將來(lái)，美麗的南麓書院，不再讓督察老師辛苦考勤，不再讓保安叔叔晝夜巡邏，考試時(shí)也不再有監(jiān)視器，監(jiān)考老師……
讓我們牢記吳先紅校長(zhǎng)的諄諄告誡：做人要講誠(chéng)信，做事要有遠(yuǎn)見(jiàn)。
改變不了過(guò)去，改變得了現(xiàn)在，改變不了別人，改變得了自己。讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，人人都做誠(chéng)實(shí)之人，人人爭(zhēng)做守信之人，以讓誠(chéng)信之花在美麗的南麓書院競(jìng)相盛開(kāi)、賞心悅目，誠(chéng)信之樹(shù)在美麗的南麓書院根深葉茂、萬(wàn)古長(zhǎng)青！
謝謝！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇7
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！
我今天演講的題目是《誠(chéng)信考試，自強(qiáng)不息》。
首先和大家分享一個(gè)故事：
有一個(gè)士兵非常擅長(zhǎng)長(zhǎng)跑，所以他很快在軍隊(duì)的一場(chǎng)越野比賽中領(lǐng)先，他自己跑得很快。拐了幾個(gè)彎后，我遇到了一個(gè)岔路口。我前面有兩條路。有一條路標(biāo)著一個(gè)軍官在跑，路是平的；另一條由士兵標(biāo)記的道路是一條崎嶇的道路。
他開(kāi)始不滿意當(dāng)軍官，甚至不滿意利用越野賽。猶豫過(guò)后，他向平坦的道路跑去。沒(méi)想到，當(dāng)他筋疲力盡的到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候，其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)排好了隊(duì)，他從倒數(shù)第一。
他覺(jué)得不可思議，其他士兵也是。但是突然大家都醒悟了，原來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信是多么重要。誠(chéng)實(shí)不僅能取得成就，還能讓人得到別人的尊重。
誠(chéng)實(shí)是靈魂最美麗的外衣和最神圣的花朵。
誠(chéng)實(shí)是一面鏡子。一旦破裂，人格的裂痕就永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。
誠(chéng)信是你的貴鞋，走遍千山萬(wàn)水質(zhì)量也要不變。
同學(xué)們，面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考，我覺(jué)得應(yīng)該做“誠(chéng)信測(cè)試，自強(qiáng)不息”。沒(méi)有氣節(jié)的人活在世上，就像漂浮在空中的塵埃，永遠(yuǎn)得不到大眾的贊美，永遠(yuǎn)沒(méi)有內(nèi)心的沉穩(wěn)與寧?kù)o。
在漫長(zhǎng)的.人生道路上跋涉，誰(shuí)不腳踏實(shí)地地留下誠(chéng)實(shí)的足跡，誰(shuí)就永遠(yuǎn)無(wú)法走出狹小的怪圈。學(xué)習(xí)的方式也沒(méi)有虛偽和欺騙。
一個(gè)考試作弊的人，不僅是學(xué)術(shù)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想素質(zhì)和人格的問(wèn)題。他得到的是戴面具的分?jǐn)?shù)，失去的是靈魂的純凈。
同學(xué)們，在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，保持內(nèi)心的執(zhí)著，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)而共同努力，為嚴(yán)肅的紀(jì)律檢查支撐一片誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景。
因?yàn)檎\(chéng)信，我們的手緊緊相連；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們?cè)谒{(lán)天里熱烈擁抱；因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，我們的心一起飛翔。
同學(xué)們，請(qǐng)收拾好你們的行李，帶上我們最敏銳的頭腦，用我們最純凈的心去努力。用我們的智慧和勇氣，用我們的誠(chéng)實(shí)和永不言敗的心，去考場(chǎng)，去社會(huì)，去我們光明的明天。
祝所有同學(xué)考試成績(jī)優(yōu)異！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇8
敬愛(ài)的老師！同學(xué)們：
大家好！
今天我的演講是關(guān)于誠(chéng)信。沒(méi)有人不崇尚誠(chéng)實(shí)守信，這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無(wú)信的可恥行為，特別是今天的商業(yè)社會(huì)，誠(chéng)信更加重要。《伊索寓言》中的狼來(lái)了的故事，其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)，最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中，因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹(shù)”的故事，講的是華盛頓小時(shí)候，用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹(shù)。父親發(fā)現(xiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹(shù)的家伙，而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng)，稱兒子的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴得多。
從這個(gè)故事中，我了解誠(chéng)實(shí)守信的品格，是做人的最基本。如果一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信，一個(gè)守時(shí)的人，會(huì)給人留下非常好的印象，會(huì)更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地，一個(gè)不守時(shí)的人，別人就不會(huì)再相信他的話。例如，你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約，結(jié)果他卻遲到了半小時(shí)，也許他會(huì)道歉，說(shuō)是因?yàn)槎萝嚕@時(shí)，你或許會(huì)懷疑他，所以不再跟他合作。
現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)，誠(chéng)信是做人之本！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇9
孔子在《論語(yǔ)·為政》中有一段關(guān)于為人之信的話：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?”孔夫子的話譯成白話文意思就是：做人如若不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏一樣，這樣的車靠什么來(lái)行路呢?孔老先生的意思很明顯：一個(gè)人縱然才華蓋世，學(xué)富五車，倘若做人缺失了信德，就象車子缺少了輗和軏這樣的構(gòu)件，便無(wú)法行走于世。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說(shuō);人而無(wú)信，不知其可。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
記得 我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。 可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不按時(shí)完成作業(yè)，時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信，要不然的話， 就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō)：我一定好好鍛煉身體。可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮，我對(duì)小弟弟說(shuō)：只要你聽(tīng)我的話，我把我家的布娃娃送給你!小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽(tīng)我的，我得意極了，過(guò)后卻不守信，沒(méi)想到，前幾天，小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我騙子哥哥，丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。聽(tīng)過(guò)這樣一則 客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例，我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩票人的品德所感動(dòng)，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信，她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有誠(chéng)信。
我的演講完了，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上！
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周圍的人和事。人生就像一棵樹(shù)，而誠(chéng)信就是其賴以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇11
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是每眾所周知，個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎？你想想如果你和你最 好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么你很快就會(huì)被拋棄，所以誠(chéng)信——是做人之根本。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事：
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)說(shuō)，在我的賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說(shuō)：我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了。店主火了，他要求那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說(shuō)：我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的維修店，你是信得過(guò)的維修店，因?yàn)槟闶且粋�(gè)不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇12
各位朋友：
大家好！我的演講主題是誠(chéng)信
所謂誠(chéng)信，就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財(cái)政收入，也不完全取決于軍隊(duì)的力量，而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族最重要的.品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì)，是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在，是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了；也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么；通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。 誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
我的演講結(jié)束！謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇13
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人，是一個(gè)胸懷坦蕩的人，是一個(gè)有高尚品德的人。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
“人不信于一時(shí)，則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言，有時(shí)候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信，實(shí)際上，誠(chéng)信只有一次，只要你有一次喪失了誠(chéng)信，你的信任度就會(huì)下降，甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體，誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個(gè)社會(huì)，這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn)，逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn)，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝，沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
一旦社會(huì)缺失了誠(chéng)信，每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn)，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道，你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍，看是否有假-幣;去超市買東西，對(duì)找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
但是，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“劣質(zhì)”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信-用-危-機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
所以我希望我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇14
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人早已有誠(chéng)信這一認(rèn)識(shí)。孔子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。”意思說(shuō)，人如果沒(méi)有誠(chéng)信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來(lái)，人不誠(chéng)實(shí)、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準(zhǔn)則的地步。這是儒家第一次將“誠(chéng)”與“信”結(jié)合為一詞。我猜測(cè)“誠(chéng)信”這一詞就是從此而來(lái)。
誠(chéng)信為立足社會(huì)之本。昔日商鞅變法之時(shí)，在城頭立了根木頭。對(duì)人說(shuō)：“誰(shuí)能將這木頭從城南搬到對(duì)面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰(shuí)都覺(jué)得不可能。有一個(gè)敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態(tài)度搬了木頭，立刻被賞以百金。結(jié)果新法一推出，大家都服從。這就是誠(chéng)信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺(tái)大家也未必服從。但他講誠(chéng)信，說(shuō)賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之。可見(jiàn)誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)是何等重要。
其實(shí)，不僅是在重大事件中誠(chéng)信能發(fā)揮作用，誠(chéng)信存在于普通的人與人之間。
20__年感動(dòng)中國(guó)人物獲獎(jiǎng)?wù)摺帕x兄弟孫東林，孫水林，為我們?cè)忈屃苏\(chéng)信的含義。為了給農(nóng)民工準(zhǔn)時(shí)發(fā)工資，讓他們能在過(guò)年前回家，哥哥從北京驅(qū)車趕來(lái)。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠(chéng)信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來(lái)得及安葬哥哥的情況下按時(shí)將工資發(fā)給民工。在他們的眼里，誠(chéng)實(shí)守信，比生命更重要。誠(chéng)信的哥哥雖說(shuō)逝世了，可是他的誠(chéng)實(shí)守信的精神將永不磨滅。誠(chéng)信是真理，永立于天地之間，無(wú)處不在。
可是有的人卻說(shuō)：哎呀你好笨呀!為了守時(shí)守信不惜花掉大把時(shí)間和財(cái)力，萬(wàn)一別人不領(lǐng)情，那你虧大了。我認(rèn)為說(shuō)這種話的人才蠢。誠(chéng)信不是投資，要獲取利益。你若守時(shí)守約，竭盡全力坦誠(chéng)待人，就算是有深仇大恨的人也會(huì)對(duì)你友善——因?yàn)椋巳硕加邢蛏浦模徊贿^(guò)有時(shí)被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠(chéng)信待人。久而久之，就算沒(méi)良心也會(huì)有點(diǎn)不好意思，進(jìn)而被你感動(dòng)。而你若貪圖一時(shí)之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點(diǎn)利益。失出的是更大的財(cái)富(也指精神上的財(cái)富)。試想，你不誠(chéng)信待人，他人怎能誠(chéng)信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開(kāi)，誰(shuí)都知道你這個(gè)人不地道，誰(shuí)還會(huì)給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實(shí)笨得無(wú)可救藥。
當(dāng)然，誠(chéng)信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無(wú)論何時(shí)何地，歷史是不會(huì)虧待講誠(chéng)信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠(chéng)” 惟“信”，能服于人。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇15
大家好！
一個(gè)企業(yè)能夠永續(xù)經(jīng)營(yíng)并取得一定業(yè)績(jī)，離不開(kāi)國(guó)家政策的正確指導(dǎo)和穩(wěn)定有序的市場(chǎng)環(huán)境。誠(chéng)如家電服務(wù)維修協(xié)會(huì)組織的誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，通過(guò)為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)，樹(shù)立榜樣，在維護(hù)市場(chǎng)秩序、打擊不良經(jīng)營(yíng)行為等方面起到了積極的作用。
多年來(lái)，以自身的實(shí)際行動(dòng)不斷踐行著“誠(chéng)信興商”這四個(gè)字。首先是企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的詮釋包括三個(gè)方面：法律責(zé)任、發(fā)展責(zé)任，和道義責(zé)任。從每年發(fā)布的“企業(yè)社會(huì)責(zé)任報(bào)告”到兩次榮獲“消費(fèi)者心中的第一理想品牌”榮譽(yù)稱號(hào)……眾多的事實(shí)印證著在承擔(dān)社會(huì)責(zé)任上所做的努力，也呈現(xiàn)出誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)對(duì)促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、創(chuàng)建和諧社會(huì)、樹(shù)立良好的市場(chǎng)環(huán)境所起到的重要促進(jìn)作用。
誠(chéng)信，乃企業(yè)生存之根本！最后，讓我們共同揚(yáng)起誠(chéng)信之帆，共同打造誠(chéng)信市場(chǎng)，塑造誠(chéng)信品牌，在市場(chǎng)的浪潮中用誠(chéng)信保駕護(hù)航。將在未來(lái)發(fā)展的道路上，一如既往的踏實(shí)走好每一步，肩負(fù)起誠(chéng)信興商的重要社會(huì)責(zé)任。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
我們?yōu)槿颂幨拢c人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”，就是內(nèi)誠(chéng)于己，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是；“信”、就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。
有句古話說(shuō)的好“君子一言，駟馬難追。”這句話告訴我們一旦許下，就要忠實(shí)地履行。
“人而無(wú)信，不知其可也。”《論語(yǔ)》中這句話的意思是說(shuō)：做人不講信用，不知他怎么可以立身處世。生活經(jīng)驗(yàn)告訴我們，不講誠(chéng)信的人可以欺人一時(shí)，但不能欺人一世，一旦被識(shí)破，他就難以在社會(huì)上立足，其結(jié)果既傷害別人，也傷害自已。對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。“實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是一個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保障。
履行是一種美德。不輕易也是一種美德。一旦作出，就必須實(shí)現(xiàn)。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。
“以誠(chéng)待人，以信交友”是人際交往的基本準(zhǔn)則。在眼前的利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)實(shí)守信則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊是水火不容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊，但“善意的謊言”并不違反誠(chéng)實(shí)的道德。
誠(chéng)信就像是沙漠中的一杯水，可以給口渴的人們帶來(lái)一絲清涼；誠(chéng)信就像是遠(yuǎn)處的一盞燈塔，可以給在茫茫大海上迷路的人們指引方向；誠(chéng)信就像是一本有益的書，可以讓沒(méi)有學(xué)識(shí)的人們開(kāi)闊視野。
誠(chéng)信的核心是善。但只要我們待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，我們就擁有智慧，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
謝謝。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇17
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。事實(shí)確乎如此，誠(chéng)信就像一壺甘甜的水，在它的灌溉下生命之花嬌艷燦爛；誠(chéng)信就像一把財(cái)富的鑰匙，為你打開(kāi)通往財(cái)富的門；誠(chéng)信就像一粒成功的種子，在悉心照料下開(kāi)出令眾人驚艷的花。
誠(chéng)信，令人希望無(wú)限。誠(chéng)信就像一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富，無(wú)論誠(chéng)信你如何窮困潦倒，你的精神依舊富裕。誠(chéng)信就像一架橋梁，架起溝通交流的橋梁，使你受人尊敬。古今中外，季布一諾千金，曾子殺豬……古今中外，有多少人受人尊敬，獲得成功？他們未必比常人聰穎，但是他們一定有著一種顆誠(chéng)信的心。
漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信，處幼時(shí)家里很貧窮，常常衣食無(wú)著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過(guò)日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認(rèn)為讀書耗費(fèi)了燈油，又沒(méi)有用處。于是韓信只好流落街頭，過(guò)著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當(dāng)傭人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對(duì)老婆婆的一片誠(chéng)心，韓信很感激，他對(duì)老人說(shuō)：“我長(zhǎng)大了一定要報(bào)答你。”老婆婆笑著說(shuō)：“等你長(zhǎng)大后我就入土了。”后來(lái)韓信成為的將領(lǐng)，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待她。一句兒時(shí)的諾言，韓信卻一直把它當(dāng)做信念，牢記于心，并且真正的做到了，把隨口的諾言變成了現(xiàn)實(shí)。
誠(chéng)信不一定會(huì)使人成功，但是虛偽和謊言肯定不會(huì)。懷一顆誠(chéng)信之心，一定會(huì)通過(guò)這架誠(chéng)信的橋梁遇到真心的朋友。把誠(chéng)信當(dāng)做信念，一定會(huì)通過(guò)這架特別的橋梁擁有不一樣的收獲！
謝謝。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇18
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是誠(chéng)信伴我行。
什么是誠(chéng)信？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的人生契約；我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎？
你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢！如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了！當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？
當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？
當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信！
你一定對(duì)自己很失望！其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信！還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
謝謝大家，我的演講完畢！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇19
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好！我是xx年級(jí)xx班的。我演講的題目是《誠(chéng)信是金》。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠(chéng)信”兩個(gè)內(nèi)容。“明禮”就是講文明、懂禮儀，如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等。“誠(chéng)信”就是指誠(chéng)實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也。”它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德，無(wú)信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
國(guó)守誠(chéng)信則繁榮昌盛，民守誠(chéng)信則安居樂(lè)業(yè)，誠(chéng)信是金，無(wú)論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠(chéng)信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假?gòu)V告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng)；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天，誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠(chéng)，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。“重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠(chéng)信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇20
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)有句古訓(xùn)“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者信不果”，意思是說(shuō)：一直不堅(jiān)強(qiáng)的人學(xué)識(shí)肯定達(dá)不到高水平，說(shuō)話不講信用的人不會(huì)有好下場(chǎng)。講信用，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
古時(shí)候有這樣一個(gè)故事，有一天曾子和妻子出去買東西，兒子非要跟著出去，妻子無(wú)奈，只好說(shuō)：“等我們回來(lái)給你殺豬吃。”他們回來(lái)后，曾子忙著去殺豬，妻子忙阻止道：“我只過(guò)是跟兒子開(kāi)玩笑的。”曾子說(shuō)：“我們大人要做孩子的榜樣，說(shuō)話要算話。”說(shuō)完，就繼續(xù)殺豬。一個(gè)人，要言而有信，更不能出爾反爾。
有一天，一個(gè)穿著破舊衣服的小男孩走到一位先生的面前，小心翼翼的問(wèn)：“先生，您賣火柴嗎？”“不，謝謝！”那個(gè)先生說(shuō)。“可是我太餓了。”小男孩委屈地說(shuō)。先生說(shuō)：“可我實(shí)在沒(méi)有零錢。”小男孩連忙說(shuō)：“我去幫您換。”先生在原地等了很久，也沒(méi)見(jiàn)小男孩回來(lái)，就無(wú)奈的回家了。第二天，另一個(gè)小男孩找到先生的家，對(duì)先生說(shuō)：“我是昨天賣火柴的小男孩的弟弟，昨天我哥哥在給你送零錢的路上被車撞了，這是您的零錢。”先生聽(tīng)了非常的.感動(dòng)。講信用，是一個(gè)人寶貴的品格。
人在社會(huì)上生活，總要和別人交往。誠(chéng)信守信、一諾千金能使人與人之間的關(guān)系更加和諧，生活更美好。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇21
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天來(lái)談一談?wù)\信。
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信可謂是非常的重要，有人將它比作是公民的第二張身份證，在24字核心價(jià)值觀中也有誠(chéng)信。誠(chéng)信應(yīng)該成為每個(gè)人必須具備的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)做人，講求信用，要從生活中的一點(diǎn)一滴做起。
老賴這個(gè)詞語(yǔ)相信大家都有所耳聞，他們就是因?yàn)椴恢v誠(chéng)信，而被政府?dāng)U成了老賴的帽子。他們不可以坐飛機(jī)、坐火車，甚至?xí)窟B到下一代，他們的子女也不能就讀高額保收費(fèi)私立學(xué)校。
可能有的人會(huì)感到疑惑，不就是沒(méi)有還錢嗎？處罰怎么這誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德之一。在古人眼中，信是立身之本、交友之道、經(jīng)商之魂。為政索要老賴的行為，表面上只與國(guó)家經(jīng)濟(jì)有聯(lián)系。但他們同時(shí)也違背了老祖宗流傳下來(lái)的中華傳統(tǒng)美德，是一種失信的表現(xiàn)，必須嚴(yán)厲制裁他們這些可惡的人。
我看到過(guò)一個(gè)故事，在考試之前，一位同學(xué)問(wèn)他的朋友，馬上考試了，你復(fù)習(xí)沒(méi)有？肯定沒(méi)有啊，正經(jīng)人誰(shuí)復(fù)習(xí)啊，我都已經(jīng)做好考砸后被老師批評(píng)的準(zhǔn)備了。朋友平淡的說(shuō)。同學(xué)拍拍胸口，我也沒(méi)有復(fù)習(xí)吶。就不復(fù)習(xí)了，第二天他們?cè)趫D書館里碰見(jiàn)了對(duì)方，又裝作不認(rèn)識(shí)。這也可以算作是不講誠(chéng)信的表現(xiàn)。
其實(shí)，講誠(chéng)信也并不是一件難事，考試不作弊，不互相抄作業(yè)，在學(xué)習(xí)上把每處知識(shí)點(diǎn)搞清楚不。欺騙老師，家長(zhǎng)，自己。
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始做好一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生的。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇22
參天大樹(shù)挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人，來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;那么，人又是靠什么來(lái)支撐起無(wú)比睿智的人生呢?那就是誠(chéng)信!堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守;堅(jiān)守誠(chéng)信，就是堅(jiān)守做人的根本。誠(chéng)信，可以表現(xiàn)出人的基本素質(zhì)，也可以表現(xiàn)出一種傳統(tǒng)美德，更可以表現(xiàn)出作為一個(gè)教師的人格魅力。
電影《一個(gè)都不能少》讓不少的人為之動(dòng)容，很多人看到了山村貧困的現(xiàn)狀，看到了山區(qū)艱苦的教學(xué)條件，看到了孩子們渴求知識(shí)的雙眼，看到了只有十三、四歲的小老師堅(jiān)定的臉龐。這部電影也深深震撼了我，貧困的山村小學(xué)失學(xué)的現(xiàn)象特別嚴(yán)重，臨時(shí)代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑，一定要把學(xué)生看住，一個(gè)都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無(wú)力償還，不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來(lái)，單身一人踏上了進(jìn)城之路開(kāi)始了茫茫人海里的尋找就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費(fèi);就因?yàn)楫?dāng)初一句承諾她狼狽的被司機(jī)趕下了汽車;就因?yàn)楫?dāng)初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個(gè)角落。學(xué)生找到了，她卻病倒了。雖然她不會(huì)算術(shù)，雖然她不精通英語(yǔ)，雖然她自己都不懂小學(xué)的知識(shí)，但誰(shuí)又能說(shuō)這樣的老師不會(huì)影響孩子的一生?
如果說(shuō)這只是在電影中出現(xiàn)的一幕，那么國(guó)學(xué)大師季羨林教授替大學(xué)生看行李的事就是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，為了一句承諾竟在寒風(fēng)中站立了一整天!這一幕發(fā)生在我國(guó)著名的清華園，而這段故事也在清華大學(xué)被傳為一段佳話，影響著一代又一代的清華學(xué)子。
“教師，是天底下最光輝的事業(yè)!”““學(xué)高為師，身正為范”““師者，所以傳道授業(yè)解惑也!”無(wú)數(shù)的定義，眾多的稱謂，其核心內(nèi)容都闡釋了教師理應(yīng)是*的化身。教師的人品應(yīng)成為社會(huì)的楷模，人性的`標(biāo)尺! 但是當(dāng)今教育界的有些現(xiàn)象卻與之相反：有些老師為了追求自己的榮譽(yù)，對(duì)學(xué)生的作弊行為加以鼓勵(lì);為了能出學(xué)術(shù)成果，不惜剽竊他人的作品;為了能給家長(zhǎng)一個(gè)滿意的答復(fù)，私自改動(dòng)學(xué)生的成績(jī)。試問(wèn)，這樣的教師這樣的現(xiàn)狀怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能讓他們茁壯的成長(zhǎng)?豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想--真，品德--美，情感--善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。教育實(shí)踐告訴我們，誠(chéng)信教育不能僅僅是空喊口號(hào)、光說(shuō)不做的，身教重于言教。教師應(yīng)首先做到誠(chéng)信，以自己的一言一行履行誠(chéng)信，把誠(chéng)信的種子播撒到學(xué)生的心田，才有望看到滿園誠(chéng)信之花，收到滿園誠(chéng)信之果。
今天，我走上工作崗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作為教師，哪里有誠(chéng)信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁華似錦。作為教師，我們應(yīng)時(shí)時(shí)審視自己，用博大而無(wú)私的愛(ài)去塑造學(xué)生美好的心靈，用誠(chéng)實(shí)守信的人生準(zhǔn)則去鑄造學(xué)生的人格。每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛，我常問(wèn)自己：你是否做到了像偵探一樣的敏銳，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn);像法官一樣去對(duì)待學(xué)生的糾紛;像智者一樣誠(chéng)懇去寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槟贻p，我們的學(xué)生可能一時(shí)迷失我們是否做到了用真誠(chéng)使他們重新奮起?
古語(yǔ)說(shuō)：“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”，詩(shī)人以誠(chéng)信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠(chéng)信，讓世界充滿生。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇23
大家好!
自古以來(lái)，恪守誠(chéng)信是衡量一個(gè)人的行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)，我們企業(yè)同樣需要誠(chéng)信，如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有了誠(chéng)信，就如同帆船失去了桅桿，迷失了遠(yuǎn)航的方向……在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天，新供人始終以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)為核心，用真誠(chéng)、高效、優(yōu)質(zhì)的誠(chéng)信服務(wù)，詮釋著新供人踐行”三滿意“工程建設(shè)的錚錚承諾，演繹了工作中一個(gè)又一個(gè)感人的故事。今天，我要向大家匯報(bào)的正是他們?nèi)粘９ぷ髦校椒捕呱械钠ぷ骷粲啊?/p>
5月27日上午，營(yíng)業(yè)大廳魏經(jīng)理接待了一位滿臉焦急的客戶：我們昌隆公司剛接到緊急通知，為四川地震災(zāi)區(qū)，生產(chǎn)一批過(guò)渡房，請(qǐng)求用電保障。魏經(jīng)理迅速向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。公司經(jīng)理劉成軍、書記李強(qiáng)華等領(lǐng)導(dǎo)高度重視，馬上指示：”災(zāi)區(qū)安置是大事，相關(guān)部門一要確保當(dāng)天拿出保電方案，二要調(diào)派技術(shù)人員24小時(shí)跟班服務(wù)。“搶修中心第一時(shí)間抽調(diào)了4名業(yè)務(wù)精湛的技術(shù)人員成立了保電組，進(jìn)駐該廠，擔(dān)負(fù)起生產(chǎn)車間特殊的保電任務(wù)。經(jīng)過(guò)十多天的緊張工作，提前三天圓滿地完成了生產(chǎn)2萬(wàn)平方米過(guò)渡板房的緊急任務(wù)。昌隆負(fù)責(zé)人激動(dòng)地說(shuō)：”多虧了新建供電強(qiáng)有力的保障，我們才順利完成了政府交給的重要任務(wù)！“
只有想客戶所想、急客戶所急，才能贏得廣大客戶的好評(píng)；只有”份內(nèi)工作不含糊、份外工作不馬虎“，才能有效地體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的真實(shí)內(nèi)涵！
8月9日，經(jīng)理辦來(lái)了一位老者，進(jìn)門就要找領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)事。”昨晚我家沒(méi)電，一個(gè)電話就解決了停電問(wèn)題。他們不喝茶不抽煙，你們說(shuō)說(shuō)，這大熱天，叫我心里咋過(guò)意得去？我要找你們領(lǐng)導(dǎo)論論這個(gè)理兒……“
要找領(lǐng)導(dǎo)論理的李大爺， 家中只有他和老伴，以及2個(gè)孫子。8日晚，就在一家人高興地觀看舉世矚目奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式時(shí)，燈光忽然間忽明忽暗，隨即，電視機(jī)畫面跳躍般抖動(dòng)，不一會(huì)兒，家中停電了。情急之中，李大爺試著撥通了客戶中心的電話。五分鐘后，客戶中心陳主任、城北所陶所長(zhǎng)和電管員小涂等人先后趕到。經(jīng)過(guò)緊急的排查，原來(lái)是大爺家的進(jìn)線刀閘出線端緊固螺絲松動(dòng)了。稍作檢修后，李大爺家中的燈亮了，電視中又出現(xiàn)了熱烈歡快的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式。老人家激動(dòng)萬(wàn)分，連忙掏出香煙，李大媽和孫子端來(lái)了茶水，都被陳主任等人一一謝絕：”老人家，家中用電有問(wèn)題，只管給我們打電話，這是我們的工作！“
新建公司感人的故事還有很多很多，但，所有故事的真諦只有一個(gè)，那就是：誠(chéng)信！誠(chéng)信，如暖日和風(fēng)，吹遍城市鄉(xiāng)村大街小巷；誠(chéng)信，如七彩霓虹，光照大地，讓人身心蕩漾。讓我們用行動(dòng)去詮釋誠(chéng)信的內(nèi)涵，守住誠(chéng)信，便守住了一方亮麗的天空！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇24
大家好，我十分的榮幸的站在這里，能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠(chéng)信的問(wèn)題。首先大家都看到了，我這張臉長(zhǎng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉，其次我可以負(fù)責(zé)人的告訴大家，我是不夠誠(chéng)信的。但是作為一個(gè)不夠誠(chéng)信的人，我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠(chéng)信呢？
我剛才說(shuō)的我不夠誠(chéng)信，那是按照社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是就我自己的標(biāo)準(zhǔn)而言，我覺(jué)得我是一個(gè)誠(chéng)信的人。首先我們要知道誠(chéng)信的定義是什么，我也沒(méi)查字典，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，所謂誠(chéng)信就是指一個(gè)人遵守承諾，說(shuō)實(shí)話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式，來(lái)探討一下誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話、不做偷雞摸狗的事就是受誠(chéng)信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費(fèi)，然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽，當(dāng)我媽媽打電話問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候，我說(shuō)好極了，吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠(chéng)信嗎？所以誠(chéng)信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)*的例子來(lái)詳細(xì)論述一下誠(chéng)信問(wèn)題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè)外，還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因?yàn)槟愕囊磺谐院韧鏄?lè)的基礎(chǔ)就是科科都過(guò)，但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè)的前面而是在吃喝玩樂(lè)之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭(zhēng)便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)*的學(xué)生一定是個(gè)不誠(chéng)信的學(xué)生嗎？蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀點(diǎn)，蘇格拉底認(rèn)為，如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說(shuō)明他并不是真正的知道；一個(gè)人如果真的認(rèn)識(shí)到善是什么，就一定不會(huì)作惡。比如說(shuō)，一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠(chéng)實(shí)是一種善，但他卻在考試的時(shí)候作弊，這就說(shuō)明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠(chéng)實(shí)更重要的東西，所以他才會(huì)*，因此，這個(gè)人根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，如果他真的認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是善，就不會(huì)把考試得高分這件事擺在比誠(chéng)實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\(yùn)用辯論和演講擊敗對(duì)手，哪怕把黑說(shuō)成白，把是說(shuō)成非也在所不惜，他們認(rèn)為，只要能夠說(shuō)服社會(huì)大多數(shù)人接受一個(gè)觀點(diǎn)，那么這個(gè)觀點(diǎn)就成了真理。但我認(rèn)為，是非絕不能根據(jù)社會(huì)上有多少人認(rèn)同來(lái)判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認(rèn)識(shí)是非。其實(shí)教育從來(lái)不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點(diǎn)，而是要通過(guò)反復(fù)提問(wèn)、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認(rèn)為作弊并不是不誠(chéng)信，那么為何作弊的時(shí)候好要擔(dān)驚受怕呢？如果一個(gè)人出現(xiàn)這種情況，說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì)慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì)規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因?yàn)楹ε卤粍e人發(fā)現(xiàn)。他認(rèn)為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看有害，但至少在眼下是有一定益處的（比如多得兩分就可以獲得嘉獎(jiǎng)或免受懲罰），所以他才會(huì)冒著風(fēng)險(xiǎn)作弊。由此可見(jiàn)，他沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過(guò)自身的理性認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)是一種善，他就會(huì)知道，不作弊并不僅僅是出于社會(huì)習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒(méi)有任何好處，沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家，都有了自己的看法，其實(shí)我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說(shuō)。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇25
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
誠(chéng)信自古以來(lái)就是中國(guó)乃至全人類公認(rèn)的美德。說(shuō)到誠(chéng)信，或許大家都會(huì)說(shuō)誠(chéng)信很容易，但有多少人能在關(guān)鍵時(shí)刻保持誠(chéng)信呢？“誠(chéng)信”這個(gè)詞雖然很簡(jiǎn)單，但一定要用心去體會(huì)。
“只有真誠(chéng)才能破除虛妄，但它能破除虛妄。”有時(shí)候，很多人會(huì)強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)，但涉及到切身利益時(shí)，往往會(huì)把自己的誠(chéng)實(shí)拋到九霄云外，用虛偽包裝自己。這時(shí)，它們就像一份毫無(wú)價(jià)值的禮物。虛偽是禮物裝飾的包裝紙，里面卻沒(méi)有什么有價(jià)值有意義的東西。只是一張白紙，一張撕破的臉。
我們常說(shuō)“真誠(chéng)是因，金石為開(kāi)”。這時(shí)，我們談到了誠(chéng)信的巨大作用。曾經(jīng)有一家公司，雇傭人才。看到有一家公司規(guī)模大，利益好，工資高，大家都想進(jìn)這家公司工作。所以在入職當(dāng)天，很多人來(lái)看工人，但是每個(gè)人都沒(méi)有說(shuō)自己在什么大公司工作過(guò)，也就是說(shuō)學(xué)歷高，對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)。走的時(shí)候，有的人不小心碰到人沒(méi)說(shuō)對(duì)不起，有的人扔垃圾下來(lái)，有的人當(dāng)眾脫衣服。這也是有素質(zhì)有教養(yǎng)的人嗎？老板看到了這一切。對(duì)于不講誠(chéng)信的人，老板已經(jīng)毫無(wú)保留的劃掉了他們的名字。但就在這時(shí)，一個(gè)穿著便衣、中等身材的年輕人走進(jìn)了辦公室。他含蓄地告訴老板，自己學(xué)歷不高，但可以努力。雖然他不能做一些工作，但他一定會(huì)努力去做。多么坦率的話！老板被他的誠(chéng)實(shí)感動(dòng)了，答應(yīng)這個(gè)年輕人雇用他。這是誠(chéng)實(shí)的回報(bào)。
我們學(xué)到了許多著名的故事。列寧小時(shí)候玩的時(shí)候打破了花瓶，但是誠(chéng)實(shí)讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤。華盛頓無(wú)意中把他父親的櫻桃樹(shù)善意地放了進(jìn)去。他堅(jiān)決地把事情的真相告訴了父親。這位美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng)，因?yàn)橥其N員多付給他12美分，所以很誠(chéng)實(shí)。他走了六英里，最后把錢還給了別人。都是世界知名的名人。在他們身上，他們也可以找到誠(chéng)信，這已經(jīng)成為他們成功創(chuàng)業(yè)不可或缺的一部分。
誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。它以一顆高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感和道德感為前提。不誠(chéng)實(shí)可能會(huì)欺騙一段時(shí)間，但長(zhǎng)此以往，丑惡的嘴臉就會(huì)暴露出來(lái)，人們的信任從此喪失，這比收獲稍差，是自欺欺人。誠(chéng)實(shí)是我們做人最基本的條件。現(xiàn)在，許多國(guó)家為每個(gè)公民建立誠(chéng)信檔案。人生苦短，歲月無(wú)情。讓我們用誠(chéng)信綻放燦爛的花朵。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇26
大家好，我是來(lái)自206班的'陳奇：
今天我演講的題目是《輕松復(fù)習(xí)，誠(chéng)信應(yīng)考》。
豐富多彩的北山秋韻文體科技藝術(shù)節(jié)已經(jīng)完美落幕，我們即將迎來(lái)本學(xué)期最后一次的大挑戰(zhàn)——期末考試。它能檢驗(yàn)出我們一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)成果的質(zhì)量，這次考試，是高一同學(xué)入學(xué)以來(lái)最重要的考試之一，同時(shí)也象征著高二同學(xué)的高中生涯已逝去一半，而對(duì)于高三的同學(xué)來(lái)說(shuō)，離高考僅僅剩下一個(gè)學(xué)期左右。
我個(gè)人認(rèn)為在面對(duì)考試時(shí)，最重要的是心態(tài)，我們應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，制定適當(dāng)?shù)膹?fù)習(xí)計(jì)劃，一步一步落實(shí)自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃。當(dāng)然，在復(fù)習(xí)的過(guò)程中，我們應(yīng)適當(dāng)?shù)姆潘勺约海瑒谝萁Y(jié)合。
考試不僅是成績(jī)的檢測(cè)，更是一個(gè)人品格的檢測(cè)。考試成績(jī)固然重要，更重要的是考試時(shí)的誠(chéng)信。誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，就不會(huì)有大廈；誠(chéng)信，春天的骨朵，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完美的碩果；誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有茁壯的萬(wàn)物。因此，在考試之際，我希望大家能盡自己所能，做到認(rèn)真準(zhǔn)備，誠(chéng)信應(yīng)考。
我相信對(duì)于這次考試，大家肯定付出了不少汗水。面對(duì)這次考試，我們不如把它帶給我們的壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，考出我們真正的水平！
加油吧，同學(xué)們！人生不拼搏不精彩，讓我們?cè)谧詈蟮囊欢螐?fù)習(xí)時(shí)間里，拼出自信，拼出勇氣！
最后，我在這里祝大家能夠在這次考試中取得優(yōu)異的成績(jī)。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇27
同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放! 我的演講完了，謝謝大家!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說(shuō)完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開(kāi)了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見(jiàn)了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無(wú)良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來(lái)人員來(lái)我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來(lái)，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開(kāi)老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過(guò)，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問(wèn)：老師教導(dǎo)我們“誠(chéng)信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠(chéng)信。別以為你的作弊是“天衣無(wú)縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠(chéng)信的行為總有一天會(huì)暴露出來(lái)，讓你失去別人的信任。
誠(chéng)信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠(chéng)信，讓誠(chéng)信變成每天的第一縷陽(yáng)光，讓誠(chéng)信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠(chéng)信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇28
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
誠(chéng)實(shí)守信要從小做起。從進(jìn)入初三開(kāi)始，為了不違背對(duì)同學(xué)的承諾，我一直誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道，答應(yīng)別人一定要按時(shí)完成，一定要誠(chéng)實(shí)。在我的生活中，有些事情我至今還記得。
在這段時(shí)間里，我在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了矩形和正方形的周長(zhǎng)。這個(gè)單位對(duì)我來(lái)說(shuō)很難。尤其是矩形變形問(wèn)題，我總是出錯(cuò)。我媽媽也很用心。我媽跟我說(shuō)錯(cuò)題的時(shí)候，我答應(yīng)理解，但是我不太會(huì)做。上周五單元測(cè)試，我考了90分，成績(jī)不理想。我媽看到試卷后很生氣，我就主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，答應(yīng)趕上成績(jī)。
在另一次英語(yǔ)考試中，所有的學(xué)生都在努力答題，教室里只聽(tīng)到沙沙的聲。寫的學(xué)生很快就在短時(shí)間內(nèi)完成了試卷，并進(jìn)行了仔細(xì)的檢查。但是我沒(méi)聽(tīng)懂兩個(gè)聽(tīng)力選擇題。這兩道選擇題得了8分。你想想，問(wèn)問(wèn)旁邊的同學(xué)。但轉(zhuǎn)念一想，做對(duì)并不是我真正的成就。就在我猶豫的時(shí)候，下課鈴響了。我放下筆，把試卷遞給老師。
結(jié)果出來(lái)了。雖然我只考了92分，但我的心是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。雖然我的成績(jī)并不理想，但這表明我的.學(xué)習(xí)仍然存在一些不足。我會(huì)盡力提高成績(jī)。
通過(guò)以上的事情，我明白了我從小就應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能欺騙自己。
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇29
各位嘉賓朋友：
大家好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信，一朵永不凋零的花》。 很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
有人說(shuō)，在現(xiàn)代社會(huì)，商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī)，但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。20xx年5月份，《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京，等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震顫人的`心靈，它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠(chéng)信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎？也許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠(chéng)信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。
近幾年來(lái)，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示，有3.5的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生，一個(gè)接受過(guò)高等教育的人，一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，他的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈；誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。同學(xué)們，讓我們守住誠(chéng)信的陣地，笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇30
誠(chéng)信，即"誠(chéng)實(shí)、守信"之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠(chéng)信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生"誠(chéng)信危機(jī)"產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在"義"與"利"面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在"修業(yè)"的同時(shí)加強(qiáng)"修身"，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云"一言足以興邦，一諾豈止千金!"這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的
不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為"立人之本"、"育人之本"，孔子的"民無(wú)信不立"，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。 誠(chéng)信是大學(xué)生的一張身份證，誠(chéng)信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠(chéng)信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開(kāi)放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠(chéng)信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰"今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。"這些人由于種種原因迷失在"利"的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。如果說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。 誠(chéng)信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇31
老師們、同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信伴隨我們成長(zhǎng)》。
誠(chéng)信是什么?它是人生最基本的素質(zhì)與道德要求。誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是一個(gè)人不可缺的道德品質(zhì)。兩千多年前，著名的家孔子反復(fù)地告誡他的弟子，要“謹(jǐn)而信”、“與朋友交，言而有信”。在孔子看來(lái)，為人處世，不要夸夸其談，說(shuō)話要算數(shù);與朋友交往，要言而有信;作為一個(gè)人，卻不講信譽(yù)，怎么可能辦成事呢?如果一個(gè)人說(shuō)話守信用，態(tài)度誠(chéng)懇，就會(huì)受到別人的尊重，概括孔老先生的意思，就是“誠(chéng)信是為人處世的根本，誠(chéng)信是成就事業(yè)的根基。”
同學(xué)們，讓我們記住：“言必行，行必果。”
同學(xué)們，讓我們記住：“說(shuō)話要做到‘一諾千金’。”
同學(xué)們，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”，讓這些話永遠(yuǎn)鞭策著我們，永遠(yuǎn)伴隨我們健康成長(zhǎng)!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇32
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
誠(chéng)信，如同一輪明月普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
它平凡而又高深，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜，于是，上帝讓它擔(dān)負(fù)起了開(kāi)啟成功之門的重任，可曾有多少人懷疑它被藏在了天使的翅膀里，他們總是仰望天空去尋找它，殊不知它就在地上，就在每個(gè)人身邊，只不過(guò)有人把它看作是一種裝飾品罷了。
從古時(shí)起，金鑰匙便散布在人間的每個(gè)角落并早被古人意識(shí)著。有人不屑；有人追求；有人成功。還有古語(yǔ)為證：“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”、“車無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”、“有德有才者，謂之君子；有德無(wú)才者，謂之賢人；有才無(wú)德者，謂之小人”。上述三句古言也反映了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系。其中“成在學(xué)、思、行，行在誠(chéng)、實(shí)、信”就已經(jīng)高度概括了誠(chéng)信、成人、成才的關(guān)系，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，然后才談得上探索如何成人與成才。
誠(chéng)信是就如一顆大樹(shù)，濃郁挺拔，無(wú)論雨有多大，它都始終婆娑憧憬著。誠(chéng)信是一面鮮明的旗幟，迎風(fēng)搖曳，無(wú)論風(fēng)有多烈，它都始終舞動(dòng)希冀著。
誠(chéng)信是驛站，給勞頓的步履以歇息；誠(chéng)信是力量，給疲憊的身心以補(bǔ)給；誠(chéng)信更是我們做人處世之根，安身立命之本，給我們生命以支撐，給我們一路跋涉以意義。
讓我們攜手共創(chuàng)誠(chéng)信企業(yè)！誠(chéng)信從你我做起！誠(chéng)信從現(xiàn)在做起！美麗的人生從誠(chéng)信開(kāi)始！
誠(chéng)信演講稿范文集錦 篇33
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)。
我們中國(guó)素以文明古國(guó)，禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久，文化源源流長(zhǎng)。中國(guó)可以說(shuō)是“誠(chéng)信”的故鄉(xiāng)，“仁、義、禮、智、信”，是中國(guó)在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容，而“信”是儒家思想的精華，也是中華民族的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子常常談“信”，“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語(yǔ)》中從個(gè)人修養(yǎng)也說(shuō)到“信”：“人而無(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)車兀，其何以行之哉?”作為一個(gè)人來(lái)說(shuō)，人無(wú)信則無(wú)以立，無(wú)以行。孔子談到治理國(guó)家大事時(shí)還說(shuō)到“信”：“自古皆有死，民無(wú)信不立”，“上好信，則民莫敢不用情”。站在為政者的立場(chǎng)上，孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。
荀子也認(rèn)為“誠(chéng)信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”：“夫仁、義、禮、知、信，五常之道，王者所當(dāng)飭也。”漢朝許慎在《說(shuō)文》中釋“誠(chéng)”為“信也”，釋“信”為“誠(chéng)也”，誠(chéng)信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為，誠(chéng)是自然的實(shí)，信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為：“人與人相於，信義而已矣;信義之施，人與人相於而已矣。”這就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行，所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系，也要重視信義的施行。講信用，實(shí)在是日常活動(dòng)中最基本的道德和守則。誠(chéng)實(shí)守信，一諾千金是何等寶貴!
翻開(kāi)歷史的畫卷，講誠(chéng)信的例子，比比皆是：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)的商鞅，“徙一木棍而賞重金”是誠(chéng)信，他的“非常之舉”為變法革新鳴鑼開(kāi)道，從而打下了富國(guó)強(qiáng)兵、統(tǒng)一天下的基礎(chǔ);
日本的滕田，“貼再多的錢也要如期交貨”是誠(chéng)信，他的“吃虧做法”世界傳頌，不僅使自己贏得了“銀座猶太人”的美稱，還為公司贏得了億萬(wàn)財(cái)富;
海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠(chéng)信，他的一貫做法，不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情，也使海爾集體成為走出中國(guó)，享譽(yù)世界的佼佼者。
夠了，夠了，不必再舉了。這些事例足以證明，誠(chéng)信的重要。
他們這些人與社會(huì)打交道的時(shí)候，總是把誠(chéng)信作為恪守的第一準(zhǔn)則，總是努力用行動(dòng)表明自己“說(shuō)話算話”“信守承諾”，而看打交道的對(duì)象，同樣也總是看他是不是“可靠”，是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠(chéng)信，守信用，才贏得了別人的信任，成就了輝煌的事業(yè)。
朋友，不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐，圓滑世故，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光，腳踏一方誠(chéng)信的凈土，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。