2022年誠信演講稿_中華的美德（精選20篇）

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇1

　　尊敬的老師、親愛的同學們:

　　大家好!今天我演講的題目是“誠信考試，讓人生更有意義”。

　　以前有這樣一則報道：有一名在德國求學的中國留學生，以優異的成績畢業，但求職卻屢屢受挫。當他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時，他質問道：“我不否認這個。但為了這點小事，你們就放棄了一個多次在學報上發表過論文的人才?”

　　德國公司的人力資源部經理回答道：“小事?我們并不認為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來我們國家后的第一個星期，檢查人員相信了你的解釋，因為你說自己還不熟悉自助售票系統，只是給你補了票。但在這之后，你又兩次逃票。”

　　“那也罪不至死吧?干嗎那么較真?以后改還不行嗎?”

　　“不，先生。此事證明了兩點：一、你不尊重規則，不僅如此，你擅于發現規則中的漏洞并惡意使用;二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須 依靠信任進行的，所以我們沒有辦法雇傭你，可以確切地說，在我們國家甚至整個歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因為沒人會冒這個險的。”

　　微軟中國研究院院長李開復在談論納賢之道時也說：“對一個公司來說，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來的損害比能力差的人更大。”

　　可見，誠信對于每個人至關重要。一個有良好信譽的人，就可以受人尊重地通行于社會，信譽就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠信，你就會失去許多許多的機會。

　　因此，誠信不僅是一種聲譽，也是一種資源，更是一種財富。

　　不知不覺，我們即將迎來本學期的期中考試。

　　我們都知道，考試作為一種評價手段，歷來是檢測教育教學質量、檢驗我們的學習效果以及選拔、培養人才的重要手段。通過對考試結果的分析，我們可 以了解并提升 “教師的教”與“學生的學”的質量。考得好，說明我們這兩個月的學習方法得當，我們需要做的是持之以恒，不斷超越自我，以爭取更大的成功;考得不好，說明 我們前一階段的學習要么是態度不夠端正，要么是方法不夠得當，我們需要做的是，好好分析一下原因，查漏補缺，調整心態，刻苦努力，以便迎頭趕上，不至于讓 自己在錯誤的道路上迷失太遠。關鍵要記住“精誠所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實實地開展學習，努力形成良好的學習習慣和學習方法，在學習過程 中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質，我們才會收獲屬于自己的成功。

　　因此，考試也就特別需要“公平”與“公正”，但是，只有過程的公平才能保證結果的公正，才能保證評價的真實可靠，也才能為我們的下一步行動提供最為切實的指導。這就需要我們的誠信做保證。

　　如果僅是為了相對漂亮的分數，或是逃避一時的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學害怕考試成績不理想，可是即使 自己的成績不理想，也不能在考試中采取不正當的手段。一個考試作弊的人，不僅僅是治學態度的問題，更是個人思想品質和人格問題;他拿到的是帶著面具的分 數，丟失的也是自己心靈的純潔。我們應當做一個光明磊落的人，做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸的坦坦蕩蕩。真誠希望各位同學憑自己的 辛勤汗水和真才實學，在考場上發揮出色水平，以誠信考試為榮，以違紀作弊為恥，弘揚求實學風，維護知識尊嚴!

　　那么，我們應如何做到誠信考試呢?

　　首先，我們要排除外界干擾，正確認識考試對評價自己的重要性。充分利用點滴時間，認真復習，滿懷信心地迎接考試。

　　第二，我們提高自身修養，做一名誠信學生。請同學們切記：“分數誠可貴，獎勵價更高，若為誠信故，兩者皆可拋”。我們要以誠信的態度對待每一場考試，考出真實水平。

　　第三、在考試過程中尊重監考老師，端正學習與考試的態度，嚴格遵守考試規章制度，實事求是，杜絕一切考試作弊形式。?

　　第四，弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作斗爭的信心和勇氣，勇于檢舉揭發考試作弊行為。

　　第五，樹立“文明考風、誠信考試”從我做起的信念。千里之行始于足下，良好的學風，文明的校風，應當從自己做起、從現在做起，人人爭做誠信考試人，班班爭做誠信考試班，只有這樣才能打造出一個誠信的實中校園。

　　同學們，對待期中考試，我們要認真準備，也需要調整心態，從容面對。“豈能盡如人意，但求無愧吾心。”相信，當你手捧著充滿“誠信”的答卷，面對老師、面對父母時，他們一定會因你擁有“誠信”的品質而驕傲，同時，你也會為自己感到自豪。

　　我們堅信，誠信，會賦予考試更多的意義，也會讓我們的人生更有意義。

　　“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”親愛的同學們，就讓我們互勉共進，自覺遵守考試紀律和有關規定，堅決杜絕作弊，用誠信撐起一片蔚藍的天 空，讓誠信留守校園，讓誠信永駐心間，用扎實的知識、求實的態度和頑強的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美答卷，為自己贏得一份真實的成績!

　　最后，我衷心祝愿同學們在期中考試中取得優異成績，同時，也交出一份展現實中人應有品格的完美答卷!

　　我的演講完畢，謝謝大家。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇2

　　老師、同學們：

　　大家好!我演講的題目是《人人講“誠信”，世界更美好》。誠信，就是要誠實、守信用，對自己、對他人、對集體要有責任感。它既是中華民族的傳統美德，也是我們每個人應該做到的最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的言行教導我們：“從小就要做一個有誠信的人。”記得在元旦前夕，為了讓教室的環境布置更漂亮些，我請求媽媽抽空到班上來幫幫忙，媽媽答應第二天中午過來。誰知，第二天一早就紛紛揚揚地下起了鵝毛大雪，不一會兒，大地就積起了厚厚的冰雪，天地間一片白色，銀裝素裹的冰雪世界煞是好看，同學們開心極了。不過，路上的行人可沒那么輕松了，雪大路滑，一不小心就會摔個嘴啃泥。我的心越來越不踏實，我既希望看到媽媽的身影，又擔心媽媽在路上不安全。

　　到了中午時分，董老師帶我們去演播廳拍錄像，剛到樓下，我一眼就看到一個大雪人出現在我們面前：她的頭發、眉毛、衣服全是白的，連眼鏡的玻璃片都是白的，她就是我的媽媽呀，她不管天氣的惡劣，如約地來了!我還看到了一個別人不易察覺的細節——媽媽的一個膝蓋又臟又濕，樣子好狼狽，可她的臉上堆滿了笑容，我真想撲上去擁抱她，為她送上一點溫暖，可我還是轉過臉去不再看她，因為，我不想讓她看到我流淚的樣子。同學們，你們和自己的家人之間可能也有類似的故事，你們也被深深地感動過，這——就是母親對孩子的誠信。

　　還有一次，具體的時間我記不清了，但肯定是我上一年級的時候。那天晚上，我對數學作業有些模糊，非常著急，就想給王老師打電話問問清楚，一看，時間已經是晚上七點多了，媽媽說：“王老師一定已經回家了，給她家里打電話吧。”電話打過去，接電話的是一個大哥哥的聲音，他說：“王老師還沒回家呢。”我想：老師們可是五點左右就下班的呀，王老師不會還在學校吧?我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來了王老師親切的聲音，我奇怪地問：“王老師，您怎么還在學校?”王老師很輕松地說：“學校剛開學，還有很多事要做哪。”我們都知道，王老師也有一個需要照顧的小家，也有一個盼著她早點回家的兒子，可是王老師……這就是一個老師對工作、對學生的誠信。這件事過去很久了，王老師可能已經完全沒有了印象，因為這樣的日子對她來說實在是太多太多了，可這件事會永遠永遠地留在我的心中，一直會鞭策著我，告訴我要做個像老師一樣對社會、對他人有誠信的人。

　　說了這么多，不要以為誠信只是大人的事，其實，誠信無時不在，無處不在，誠信就在你我的身邊。

　　我有一個好朋友，名叫舒冊，有一次我和他約好星期天上午八點在小區門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來到了小區門口，因為我一向是這樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點五十八分，還沒有看到舒冊的身影，我有些急，但約定的時間還沒到，我應該再耐心地等一等。八點一到，舒冊準時地出現在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過了，原來，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺得同我的約定更重要，為了說服爸爸媽媽，他還同大人發生了爭執。從那次以后，我倆的關系更親密了。

　　一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。否則，他將是一個孤獨的人。

　　同學們，讓我們都來講誠信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講，你就一定要做到。只有我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會充滿真善美，我們的世界就會更美好!

　　謝謝大家!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇3

　　誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思說，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什么地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼里，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

　　誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人說：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢于吃螃蟹的人還是抱著試一試的態度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺大家也未必服從。但他講誠信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆從之。可見誠信對于社會來說是何等重要。

　　其實，不僅是在重大事件中誠信能發揮作用，誠信存在于普通的人與人之間。

　　20__年感動中國人物獲獎者——信義兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手里接起誠信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼里，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立于天地之間，無處不在。

　　可是有的人卻說：哎呀你好笨呀!為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認為說這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善——因為，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠(或大利)蒙騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富(也指精神上的財富)。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你?不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什么利益可談?所以，那些自以為聰明的人，其實笨得無可救藥。

　　當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠” 惟“信”，能服于人。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇4

　　誠信是為人的根本，誠信即誠實守信，誠信能拉近人與人之間的距離，誠信的人值得交往和信任，不誠信會造成很多矛盾和誤會。我和我的一位同學之間的誤會就是因為他的不誠信引起的。

　　我的同學他是我很好的朋友，我們從沒爭吵過，這次卻因為他的不誠信，讓我們不歡而散。

　　這件事發生在這周五的下午，當時放學回到家，因為我在學校已完成了星期天的作業，于是就一路小跑去找李宇飛玩，他說讓我等他一會兒，他寫完作業了就去我家門口玩，于是我就高高興興地跑回了家。過了好一會，天已快黑了，我忍不住又去找他，他還在寫作業，我心里雖然心急如焚，但還是很溫和的對他說：“你寫完作業了就來找我啊，我在家等你。”他滿口答應了，說一定會去找我的。我一等再等，可最后連他的人影都沒看到，于是我就愁眉苦臉的進了家門。

　　第二天我再遇到他的時候，他卻面無表情的說：“害我昨天在你家門口等了你很久，卻沒見到你人影，你這個朋友還能好好做嗎?”我呆呆地站在那，臉憋得通紅，手不停地顫抖著，氣得汗水都從頭上流了下來。我憤怒地說：“你來過了嗎?我等你等到天都黑了連你半個人影都沒見到，你還好意思說我!”他無話可說，眼神有一些躲閃，心里好像很怕被我看穿似的。我傷心的回到家，心里想：你自己不講誠信，還反過來質問我，太不夠朋友了。這件事后我們就不再是好朋友了。

　　一個人只有誠信，才能交到好朋友，如果沒有了誠信，就沒有了做人的根本，也很難交到朋友。我們都要學做一個講誠信的人。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇5

　　親愛的表弟：

　　你好!最近過得怎么樣?學習又沒有進步?

　　今天，我給你講個故事，希望你改掉你那不誠實的行為。希望你像故事的主人公一樣誠實守信……

　　北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在他十四歲時，有人把他作為“神童”引薦給皇帝。皇帝召見了他，并要他與一千多名進士同時參加考試。結果殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：“近來群臣經常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說：“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了。”這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任了!

　　古人說過：“人無信不立”。一個人如果言而無信，那他永遠成不了大器。希望弟弟你改掉你那“好習慣”講信用的人才能功成名就!

　　此致

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇6

　　比喻說，書聲朗朗的象牙塔里應該是純粹的、高貴的，當初也已經變得顏色斑斕、渾濁不清了。就說說我今年考高中的事吧，測驗中明明有考生遞紙條舞弊，可監考老師卻來了個“熟視無睹”、“手下留情”，本來是當時有人打了召喚的;招生時有同學差幾分，他爸給他弄來一張“優良班干部”的證書，“突擊提干”，加分后還超過了錄取線呢;差得太遠的也甭急，學校引導說，你爸不是“老總”嗎，給學校一些援助費，給多少噸鋼材水泥，你豈但有書讀，仍是學校的元勛呢……所以呀新同學一會晤就問：你是考進來的嗎?真是“假到真時真亦假”了。

　　到了無所不包的社會上呢，就更不必說了!你吃饅頭吧，摻的漂白粉超標了;你吃米粉吧，放了福爾馬林;奶粉沒有養分;粉絲含有毒增加劑;蔬菜上沾滿了農藥;陳化糧加工成了優質大米……哎呀，真是越說越恐怖，再說下去，今天大家都不敢吃中餐了。

　　一開端呀，我還真弄不明確，人為什么就要弄虛作假，彼此坑害呢?為什么要把簡略明了的事件弄得這么紛紛龐雜呢?后來，同學們在老師的領導下，舉行了好幾次有關“誠信”的大討論。我們清楚了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類本身不可或缺的、應有的品格。但在某個特定的歷史時代，虛假、貪心、奸詐興許會像病毒一樣侵蝕某些人的思維，敗壞某些人的行為。只有我們大家都正視它，全社會都來管理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。

　　作為青少年，作為祖國將來的接班人，我們自己必定要堅持做老實取信的人。外面的引誘再多，我們也不能為之所動。看看那些平心而論者，誰有好下場呢?他們得的利益越多，一定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官貪吏不就是證實嗎?我們應當深信：沒有誠信就沒有穩固的社會秩序，沒有誠信就沒有健康的人際關聯，不誠信也就役有社會的向前發展。實在，看看我們的身邊就有著寬大的千千萬萬誠實的勞動者，他們永遠都是我們學習的模范。湖南省玩江市的鄧立明，夫妻雙雙下崗，開了一家博彩店。別人委托他們購的復式足彩中了31萬元的大獎，當事人并不曉得，他們完整能夠據為己有，但他們保持將這些錢交給了當事人。鄧破明說：“假如我昧著良心得了那些錢，我一輩子都不會安心的。”如許樸素的話語，它道出了一個人立身處世的真理。去年的高考狀元唐黎，家景清貧，有家出產補腦汁的公司想用巨額報酬請她做廣告。但唐黎從沒有喝過這種補腦汁呀，于是她決然毅然謝絕了，本人東娜西湊借錢上了大學。同窗們，唐黎豈非不是咱們這一代人的自豪嗎?

　　現在，在社會上甚至在我們的家庭里，不誠信的行為是時有產生的，我們一定要與之作堅定的奮斗!我有位同學，他爸開了個地下煉油廠，專門制作湘水油，銷路很好，但他們家里是從不吃這種油的。這位同學幾回勸父親不要再做這種事了，父親不聽，于是他就靜靜地講演了工商治理部分，一舉查封!如果.人人都能像我同學那樣英勇地、忘我地與不誠信行動作斗爭，誠信社會離我們還會遠嗎?

　　俗話說，近墨者黑，近朱者赤。家庭跟社會風尚的好壞，確定要影響到下一代，所以我們也委托長輩們要給我們做出榜樣來。說個笑話吧：我家樓上的一位阿姨質間她剛讀一年級的小兒子，你明明放學后是到同學家玩去了，為什么要扯謊說是在學校搞大打掃呢?那孩子想也不想就答復她，那你明明是在家里打麻將，為什么告知別人說你是在開會呢?真是言教重于言教啊!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇7

　　近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現在好得多，而是現在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執的東西。現在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。

　　古時候杜甫發出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現的奢侈品。

　　現在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信?

　　現時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產品都曾經是假冒偽劣的代名詞，但現在地方經濟和法治發展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節的意思吧!

　　如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因為在大千世界中，利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統美德，隨著時代的發展，“誠信”仍必將成為我民族的優良品質而發揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業，一次小小的撒謊，都應嗤之以鼻，以此為恥，從小養成講“誠信”的好習慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。

　　一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇8

　　親愛的老師，同學們：

　　大家上午好!

　　何謂誠信?顧名思義，誠實守信。人與人相互交往，坦誠相待就是誠信。

　　早在幾千年前，就有一位睿智的老人，孔子，用畢生的精力著書立說，至今，延綿數千年，其偉大的精神早已深入人心，誠信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。

　　春秋戰國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統一了中國。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

　　孔子說：“人而無信，不知其可也”!幾千年來，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳。可見，誠信自古是中華民族的傳統美德，是經過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點浩然正氣，千里快哉風!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇9

　　尊敬的各位領導、親愛的同事們：

　　大家早上好!我是來自制酒六車間的李星，今天，我演講的題目是感恩于心，立信于行。

　　悠悠中華，五千年文明史，留給我們寶貴的精神財富。生活中，我們常講，“滴水之恩當以涌泉相報”，“車無轅不行，人無信不立”，“一言既出，駟馬難追”。實際上，這就是說我們人，要懂得感恩，要有誠信。

　　成功學家安東尼指出：“成功的第一步就是先存一顆感激的心，時時對自己的現狀心存感激，同時也要對別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應該抽出時間，向對方表達謝意。因為，只有對社會對環境及周圍的人心存感激，才會幸福愉快，才能主動幫助需要幫助的人，才能在遇到困難時得到更多的幫助，從而譜寫美好的人生之路。”安東尼的話告訴我們，人要懂得感恩。

　　下面，我為大家講一個故事，一位山林農夫出于愛心，救了一只受重傷的小蟒蛇，并把它帶回家精心照料，他們在一起生活了很長時間，小蟒蛇漸漸地通了人性，有一天，農夫被困在了著了大火的房子里，小蟒蛇為了報答他的救命之恩，縱身竄入火海，用尾巴纏住農夫，把他甩了出來，而小蟒蛇卻在房屋倒塌的那一瞬間，永遠地被埋在了火海中。小蟒蛇用它的生命報答了曾經給予它生命的農夫，動物尚有如此感恩之心，那我們人又當如何呢?

　　其實，在社會中，有很多人是值得我們去感謝的。感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長。感激幫助你的人，因為他們使你度過難關。感激鼓勵你的人，因為他們給你力量。感激教育你的人，因為他們開化你的蒙昧。感激藐視你的人，因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你該獨立。凡事要學會感激。

　　當我們懂得感激時，我們便能夠生活在一個感恩的世界里，我們就會沒有怨，沒有恨，只有尊重、平等、和諧。貢獻于社會，做有用的人。只有先擁有感激的心才會有回報的行動。其實很多時候，感恩也并不在于回報什么，而是在自己與社會、他人之間創造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學在幫助我們時，并不是希望我們以后能回報他們什么，他們只想將心中的那份關愛傳遞給我們，也希望我們能將這份愛繼續傳遞給別人。

　　感恩，就是一種心態，一種品質，一種藝術。

　　人在社會中，除了懂感恩之外，誠信是必不可少的，誠信，是我們中華民族的優良傳統，一百多年前的一名政治家在總結自己人生經驗時，諄諄告誡自己的子孫說：“夫待人立事之本，誠信也。”因為誠信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因為誠信，北門侯生“北向自刎”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因為人的誠信，八年艱苦的抗戰，譜寫了世界軍事史上的壯麗詩篇。誠信，培養出周恩來的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公。

　　當今社會經濟飛速發展，人們的生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠信，假鈔、假酒、假藥等到處泛濫，各種騙術層出不窮，還有什么“無商不奸，無奸不商”，“人不為已，天誅地滅”的謬論，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對人的誠信產生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實實在在的那些人，為一時利益、被利欲熏心干出黑心勾當的終將被社會所遺棄。

　　誠信，不僅僅要遵守一張合同，屢行一份承諾，更重要的是在踐行中重視人的感受，尊重人，關心人。如果片面的強調契約式，形式化的誠信，而忽略了人文關懷，那么誠信掩蓋下的只是一個個缺乏思考，缺乏感情的機器。詩人說，誠信是三月的春風，五月的花海;商人說，誠信是百年的字號，千年的招牌;爺爺說，誠心是一本厚厚的日記，是一張不容背棄的人生契約;我說，誠信是小孩拉鉤后的百年不變，千年不悔。誠信就是人生的航標。

　　朋友們，社會在變化，人的思想也隨著變化，但很多東西是不能夠變的，那就是要懂得感恩，要有誠信。用一顆感恩和誠信的心，去看待社會，去看待周圍的一切，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。用感恩的心做人，用誠信態度做事，揚起感恩和誠信的風帆，駛向人生的彼岸，從現在做起，從點點滴滴做起，把感恩、誠信放在心中，我相信，生活必然會變得更溫暖，生命會更有價值，世界更美好。讓我們謹記感恩于心，立信于行。我的演講完了，謝謝大家!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇10

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家上午好!

　　今天很榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是：《誠信做人，誠信考試》

　　誠信就是待人處事真誠、誠懇、講信譽，誠實守信。誠信是一切道德的基本根基和本原，誠實乃做人之本，誠信乃成就之根，自古以來，中華民族就以人之誠實為美德，以事之誠實為美譽，故有孔子所謂“人之無信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學，以成就個人未來的光輝前程，鑄造國家今后的棟梁之材，我們更當秉承中華民族誠實守信的傳統美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠信也是我們的民族之魂。中國是一個講誠信的國家，誠信讓中國的經濟突飛猛進;誠信讓中國被世界所認同;誠信讓中國驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個人都有義務去秉承中華民族的傳統美德，做一個明誠信、講誠信的人。誠信是一種品行，在平時的生活學習中，我們就應該以誠信來對待周圍的人和事。人生就像一棵樹，而誠信就是其賴以生存的根，滋養和支撐著它。若是失去這根，它就無以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。

　　在場的各位可能都知道像“人無信不立”，“言必信，行必果”之類的大道理，我們可謂是早已經爛熟于心，但誠信這個東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出;說起來容易，作起來難”。可見，我們需要讓誠信的種子，在生活得點點滴滴中生根發芽，在實踐中茁壯成長。

　　人生之道，在于人格，一個誠實的人，會贏得別人的信任，會交到知心的良師益友，會獲得更多的祝福

　　學問之道，同樣也來不得半點虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會記得你考了多少分，但你會記得你學到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學習的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠信對待考試，誠信面對生活，樹立誠信之風。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會讓你甜蜜一時，卻痛苦一世。

　　而選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創立了震驚世界的相對論。可見，誠信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個珍惜她的人。誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。

　　如果你能和誠信交個朋友，那我要恭喜你。因為他會讓你收益一輩子，他會永遠對你忠誠，他會輔佐你走向輝煌的明天。同學們，請你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的生命一般。他需要你的愛，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們在生活中相依為伴，他會讓你成長，你也會讓他成長。

　　同學們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學校紀律、違反公平競爭的行為。雖然一時的作弊有可能使你跨過及格線，有可能使你取得暫時的較好成績，但是一次不文明、不誠信的行為葬送的卻是你的尊嚴、形象和榮譽!你們認為這值得嗎?

　　同學們，讓我們誠實地面對自己，從我做起，從現在做起，杜絕舞弊現象的發生，為自己贏得一個真實的成績，為學校的學風建設共同努力，“樹道德之新風，立誠信之根本”是我們當代大學生義不容辭的責任，讓我們攜手起來，營造“誠信考試光榮，違紀作弊可恥”的考試氛圍，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇11

　　尊敬的老師，親愛的同學:

　　大家好，很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠信，人生的通行證》誠信，是我們偉大的中華民族的傳統美德。小時候，我聽父母講“狼來了”的故事，明白了一個不誠實愛騙人的孩子，最后會失去援救而被狼吃掉;進學校我學了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個誠實的孩子，會得到別人的寬容、諒解和信任;隨著年齡的增大，年級的升高，我對“誠信”的理解越來越深刻。我知道失去誠信，在交際上會失去朋友，在商業上會失去顧客，在學業上會一無所獲。只有誠信，才是人生的通行證。

　　在現實生活中，有的人認為講誠信是無能、迂腐的表現。他們為了個人的利益，可以拋誠信于腦后。豬肉可以注水，饅頭可以加點洗衣粉，更令人發指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現。這些人也許一時騙了人，但最終是害人害已，落得個“老鼠過街，人人喊打”的下場。那些為了個人利益而把“誠信”二字遺忘的人，難道他們沒有親人，沒有良知嗎?

　　怎么就忍心去傷害自己的同胞呢?我作為一個新世紀的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。

　　美國第一任總統喬治·華盛頓小時候為了試試斧子，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬治·華盛頓沒有說謊，承認櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉怒為喜，對孩子說：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒有說謊，這是誠實的行為，已勝過一千棵櫻桃樹的價值!”我想，是呀，櫻桃樹是有價的，而誠實卻是無價的。誠實和信任成就了一代總統，難道這不值得我們深思嗎?

　　有人說：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠實和信任”。是的，誠信是做人的根本，沒有了誠信即使你暫時擁有再多的財富，最終也將成為最貧窮的人。作為我們學生最重要的是從小做一個誠實的孩子，對同學要真誠，對老師要真誠，對長輩要真誠……。但不盡人意的是，當我們在學校喊著“好好學習，天天向上”的口號時，而有些同學卻不認真學習，不及時完成作業，甚至產生厭學情緒，這樣的行為是講誠信嗎?當我們嘴上講著互相幫助，寬容別人時，而有些同學背地里卻在為一點小事斤斤計較，這難道是在講誠信嗎?更有少部分人，嘴上說不上三室一廳，卻背著家長和老師去游戲室、去網吧玩耍，嚴重影響了學習和身心健康，這也是在講誠信嗎?陶行知爺爺說：“千學萬學學做真人”，我們不能做表里不一的學生，從小應言行一致，才能無愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號。

　　老師們，同學們，誠信是一條自然法則，違背誠信的人是會遭到報應的，誠信就像萬有引力一樣，適用于一切領域。只要我們擁有誠信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。

　　綜觀而言，誠信對于自我修養、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠信在人類社會中是非常重要的。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇12

　　人，以誠為本，以信為天。我們中華民族一直以來更是以誠信佇立。社會需要誠信，我們是祖國的未來，更加需要從小養成誠實守信的好習慣。

　　俗話說的好，人無信不立，國無信不強。沒有誠信的人是社會的危險品。誠信，是人類精神文明的寶貴財富。

　　在我的生活中，也有許多不誠信的故事，對我教育很深刻。還記得那天我和伯伯去他家打掃房間，我掃得特別認真，伯伯說要請我吃麥當勞，我高興的一蹦三尺高，恨不得插上翅膀飛去麥當勞大吃一頓。正當我蹦蹦跳跳的想去麥當勞時，伯伯打電話征求姑姑的意見，姑姑叫我接電話，她說：“不能幫助了別人就向別人要報酬，小朋友在放假期間幫助長輩做一些力所能及的事是應該的。我昨天就答應你星期六去吃麥當勞，今天不能去吃。”我也答應了姑姑，可我的眼淚卻在眼眶里打轉。伯伯見我如此失望，便悄悄地對我說：“要不我們去偷吃一頓，誰也不說!”我破涕為笑，說：“好!”

　　我們吃完了麥當勞，就回了家。我就像懷里抱了一只小兔子，心“怦!怦!”直跳。我們剛跨入家門，姐姐就盯著我，問：“有沒有吃麥當勞呀?”我生怕被發現，就遲疑了一下才說：“沒有!”可這一切卻逃不了姐姐的“火眼金睛”她一下子就知道我們吃了麥當勞。可就是這樣，我還是堅持說沒有。吃飯時，姑姑端了一大碗的稀飯，伯伯問了一句：“吃得下嗎?”，我心想：完了!完了!露餡了。姑丈也聞了我的手有雞腿堡的味道。唉!最終還是被發現了。這時我的腦海里想起了姑姑平時給我講的一些誠信的道理及故事，我覺得很慚愧。姑姑告誡我說：“答應別人的事一定要做到，做不到就不要輕易去答應，做一個講誠信的人，做一個有道德的人，講誠信的人就會讓人認為你是一個有素質有道德的人，別人也愛和你打交道，因為人人都喜歡與講誠信的人在一起。今后你長大了，不管做什么工作或開店自己當老板，誠信都非常重要，所以從小講要養成誠信的好習慣。”可我把姑姑的話當成耳旁風，經常被“誠信”打敗了。我的經歷告訴我，如果你不誠實、不守信，也許會得到暫時的好處，但你所付出的代價可能會遠遠超過你所得到的好處，失信是非常可怕的事。因此，從今天開始，我決心改掉缺點——撒謊，做一個誠實守信的孩子。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇13

　　各位老師，各位同學：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是《學會感恩，爭做誠信學子》。英國著名作家薩克雷說過：生活是一面鏡子，你對著它笑，它也對著你笑;你對著它哭，它也對著你哭。仔細想來，難道不是這樣的嗎?人生在世，不可能一帆風順，種種失敗，無奈，都需要我們勇敢地去面對，豁達地處理。面對生活中的挫折與失敗，是一味地埋怨，從此變得消沉，萎靡不振，還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來，奮發向前。我們或許無法改變生活的事實，卻可以以一種感恩的心態來面對它。有這樣一個故事：一次，美國前總統羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安，感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，然而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。而在現實生活中，我們經常可以見到一些不停埋怨的人。

　　好像這個世界對他們來說，永遠沒有快樂的事情，高興的事被拋在了腦后，不順心的事卻總掛在嘴邊，卻忘記了去感恩生活，感恩身邊幫助過他的人。 作為當代大學生，我們是誠信與感恩的使者，愛國守法是我們的行為標尺，明禮誠信是我們的處事法則。我們本該是本著誠信感恩，追逐奮斗的人，盡情地綻放著青春的鮮活與亮麗，可是，近年來，為什么人們向我們投來的目光中的色彩變了，變得暗了。部分學生考試作弊、惡意拖欠學費、畢業不還貸等失信行為大大降低了我們大學生的形象，也降低了社會對我們的信任度。誠信在我們的身上打了個大大的問號。據報載，某高校為了防范考試作弊，準備了兩萬元經費獎勵“零作弊”，此舉確實令人哭笑不得，考試不作弊居然成為一種受到稱贊的美德，這不僅是一所大學的悲哀，也是整個高等教育的悲哀。我們在考試前都能看到學校掛出的橫幅，醒目地展示在教學樓前，“誠信考試，做文明學子”、“考出的是誠信，留下的是文明”... 西塞羅說：“沒有誠信、何來尊嚴?”考德之于學生正是為人誠信的重要體現。

　　以誠信為本，積極備考，沉著應戰;杜絕考試作弊現象，營造良好的考風、考紀;樹立現代學子良好形象，是我們每個學子應盡責任與義務，讓我們給自己和父母交上一份滿意的答卷吧!此外在學生助學貸款方面，從全國及全省來看，隨著高校擴招和收費制并軌后學費的攀升，潛在的特困人群基數和比例在增大，高校學生欠費現象逐年上升。20xx年國家頒布實施“綠色通道”計劃，不管學生有沒有錢，高校都必須先保證新生注冊入學。今年，我校也繼續開展“綠色通道”，為貧困大學生辦理緩交學費手續等。我校從沒有因為學生交不起學費而將其趕出校門。但是，學校也不是“救濟所”、“無限責任公司”，巨額欠費已給高校開展工作帶來許多難題。然而不可忽視的是，現在有的學生拿著學費在校外租房，購買手機、電腦、名牌服裝等。有的學生雖然暫時沒有償還能力，但畢業之后有了償還能力也不償還貸款。有的學生家庭有支付能力，但學生還是要欠學費…有關人士指出，大學生應具備基本的誠信意識及付費上學、自己承擔高等教育費用的思想，不要只靠國家、學校、家庭的支持，貧困大學生更要培養社會責任感。

　　社會把大學生一貫視為高素質人群，給以充分的信任和關心。但是由于考試作弊的屢禁不止，欠貸不還等現象的頻頻出現，使得社會對大學生的信任度大打折扣。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨…好在誠信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識去捍衛誠信，捍衛一種不容喪失的社會責任，捍衛一個文明社會的尊嚴!同學們，讓我們行動起來吧，用感恩的心做人，用愛心做事業，守住誠信的陣地，去創造美好的未來!我的演講完了，謝謝大家!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇14

　　敬愛的老師，親愛的同學們：

　　大家好!我叫吳魏東，是來自寶山實驗小學四年級四班的學生。今天，我演講的題目是——《誠信是金》。

　　偉大的哲學家、政治家和教育家孔子曾經講過“言必誠信，行必忠正”。哪“誠信”究竟是什么呢?誠是誠實，信則是信用，誠信就是誠實無欺，講求信用。古往今來，彰顯誠信之事不可勝數;古今中外，恪守誠信人士不計其數。

　　戰國時期，商鞅在秦國變法，還沒有公布新的法令，擔心老百姓不相信自己，于是命人在城墻南門放了一根木頭，招募能搬到北門的人，獎勵黃金十兩，大家看到后很奇怪，沒有人敢去搬。商鞅又說“能搬木頭的人獎勵五十兩黃金”。有一個膽大的人扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十兩黃金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。

　　誠信像水，是萬物生長的生命之源;誠信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂。《狼來了》這個寓言故事大家一定耳熟能詳，故事里的那個小男孩，兩次欺騙了人們，當狼真的到來時，沒有人再相信他去救他。這是為什么呢?那是因為他沒有做到“誠”!誠實，就會換來別人的信任，就會得到別人的幫助。可是，小小的謊言，失去人們對他的信任，也失去了人們對他的幫助，最終失去他的小羊。

　　魯迅先生說：“誠信為人之本”。一顆高貴的心無法用金錢買到，一片純潔的心靈比金子更珍貴，當你播下一粒誠實的種子，你的心靈大地上收獲的將是無價之寶!親愛的同學們，守住誠信，實現諾言，從我做起，從現在做起，從身旁的一點一滴做起，時時講誠信、事事講誠信、處處講誠信，用我們誠實守信的堅強姿態，托舉起中華民族美好的未來!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇15

　　大家下午好!我今天演講的主題是：樹優良學風，做誠信學子。

　　今天是三月十五號，我們迎來了第二十七個“3·15”消費者權益日。說起權益，我們就會聯想起如何保護自己的合法權益，因此誠信問題一下子就凸現出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業和個人，就說最近，海南的毒豇豆事件，讓許多消費者頭疼不已，有些農民為了能夠更方便地防治害蟲，竟然使用禁用的高毒農藥水胺硫磷，真的是令人發指!前一段時間的毒奶粉事件，即使是奶粉，里面都加入了一種叫三聚氰胺的物質，就是為了冒充蛋白質。還有各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或注水等等，讓人瞠目結舌。各種企業的虛假廣告、產品和利潤，更是層出不窮。

　　回想這些事件，在深感不安的同時，也值得我們深思：這一切的發生，都是因為不講誠信。其實，每個人都是知道誠信的重要性，但是有些人為了能夠得到某方面的利益，就總是把個人利益放在第一位，誠實守信拋到九霄云外。因此，做出了種種損人利己的舉動。 誠信，是為人之本。它以高尚的心為基礎，以責任感道德為前提，不誠信也許可以欺騙一時，但長期下去，丑陋的面目定會露出來，而且從此就會失去人們的信任，實在有點得不償失，更是自欺欺人。

　　因此，我們一定要有誠實守信的好品質。在日常學習中，有的人沒做作業，就抄襲他人的，或者對老師撒謊，有人因為對學習不上心，但又怕考不好被家長和老師批評，就作弊。這樣的行為怎么稱得上是個誠實的中學生呢?古往今來，沒有一個靠坑騙、欺詐消費者而成為譽滿天下的商家，也沒有一個靠剽竊他人勞動成果、弄虛作假而成為學富五車的大學者。同樣的道理，沒有一個能通過考試作弊而成為學業優秀的學子。要做一名好學生必須先學會做人。而誠信乃為人之根本，事實上，人的成長中不可能沒有弱點，也不可能不犯錯誤，然而這并不可怕，可怕的是逃避錯誤。我們惟有誠實、坦然的看待自己的弱點，才能對癥下藥，力求讓自己更為完美。現在的“無人監考”也是學校加強誠信教育的舉措。

　　同樣，我認為，即使當我們將來踏上了社會，也還是要做到誠信待人，一個人在工作中，做不到誠實守信，也將會被社會鄙視，被人們排斥。也許有人會認為，金錢、地位、權力比誠信重要，那么當他得到這些，而忘卻誠信的時候，誠信會在時間上扼殺他，讓他付出沉重的代價。

　　誠信是綻放于人類之樹的一朵鮮花，它把我們的世界變得更和諧，更美好。 作為青少年，我們更應該把自己培養成為一個為重信用、守承諾的新時代接班人。在這個充滿機遇和挑戰的時代里，讓我們放飛青春活力，揮灑青春風采，以嶄新的精神風貌，良好的道德素質，為祖國的建設盡自己的一分力量，為自己的夢想鑄就一雙堅強的翅膀! 同學們，讓我們手挽手，讓誠信遍布學校的每個角落，同學之間互相學習，取長補短，拒絕考試作弊，不講誠信等不良習氣，樹優良學風，做誠信學子!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇16

　　誠實守信，是我中華民族優良傳統。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。誠信之風質樸醇厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環。

　　然而，近些年來，隨著市場經濟的沖擊、滌蕩，人們發現，誠信在消退，拜金在滋長。利益取代了美德、誠信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是 健康、美貌、機敏、才學、金錢、榮譽，唯有誠信這端高高翹起。誠信，變輕了!

　　且不說商場上爾虞我詐，風譎云詭;且不必說市場內小販們短斤少兩，以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發現一個鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎?且住!要是事情發生在年前，你會樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。

　　小環境如此，國際大環境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠信如無物，咱要搞NMD，《反導條約》是個障礙，撕了撕了的沒商量。

　　誠信之風將止將息，有識之士扼腕嘆惜。

　　但是，我們，新世紀，新青年，已經在緩緩展開一面旗幟，我們在旗幟上寫道，我誠信，我美麗!

　　青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至美至純的時期。而誠信是最不應該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。

　　我有一種強烈的預感，在可望更可及的未來，誠信將回歸到市場，回歸到社會，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤，深入人心;她又像一縷清風，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時，誠信取代了偽飾，有序取代了無序，簡單取代了復雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠信的晨暉中，全都受益不淺。

　　那么，行動起來吧，朋友們!

　　我誠信，我美麗;我美麗，我自豪!

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇17

　　“誠信”這個詞在古代是與忠孝仁義同等重要，位置很高。誠信為本，誠信是立國之本，也是經商，做人之本。現在是一個包裝盛行的時代，但也并不意味著我們可以丟掉誠信。

　　我們家有過這樣一個故事。從前，我爺爺開了家酒店。雖然酒店開在很深很深的巷子里，但爺爺家釀的谷酒好，濃濃的酒香飄出巷子好遠好遠，許多路過附近的人，都不知不覺地被吸引來了。由于谷酒的物美價廉，一傳十，十傳百，人人夸好，生意興隆，讓許多商家羨慕得眼都紅了。

　　有一天，我爺爺出去了，他讓小伙計看店。小伙計偷偷在谷酒里摻了水，多賣了五塊錢。爺爺回家后，小伙計得意地把“秘訣”告訴了爺爺，以為老板會高興。誰知，爺爺一聽，急得蹦了起來，氣得脖子都紅了，說：“你把我們最珍貴的東西，出賣了啊!”小伙計不明白。爺爺幾乎是哭著說：“你把‘誠信’出賣了啊!”果然，從此酒家的生意一天不如一天，再也不如以前紅火，到酒家買酒的人越來越少。

　　后來，有位大伯去買酒喝，多給了小伙計酒錢，小伙計由于受到爺爺的教育，大伯。大伯很感謝，認識到誠信的可貴，把多余的錢退給了逢人就說這個酒家講誠信，后來酒家的生意又越來越紅火了。

　　誠信兩個字不能丟!因為一個店鋪也好，一個酒家也好，人才、資金，這些東西都可以從外面引進，唯獨誠信不能引進，誠信只能靠自己。誠信就是支撐爺爺酒家發展的根本。

　　我將來也會是一個“小伙計”，我一定要記住“誠信”給人們帶來的溫情。要記住爺爺的傷心，絕不能做出讓爺爺跺腳捶胸的事情，做出讓江爺爺傷心的事情!做出讓父老鄉親傷心的事情。

　　記得我在一次考試中，有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書，又想這樣考出來的成績不是我真實的成績，就扛消了這個念頭。后來試卷發下來，雖然分數不是第一冬，粵這是我真實的成績。回家告訴媽媽以后，媽媽表揚了我，說我做得對，我心里面也很高興，促使我在平時的學習更加努力。

　　我們中國人常說：“三歲看老”。如果，小時候就弄虛作假，那么長大以后，做生意就會搞偽劣商品，做官就會貪污受賄，這樣，將會受到法律的嚴懲。

　　今天，我是懷著很高興的心情站在這里，站在這片古老而又年輕的大地上，自古以來，湖南就有著魚米之鄉的美譽，祖祖輩輩的湖南人民為建設自己的家園灑下了無數的汗水，經歷了無數的艱辛。正是因為有了他們的不懈努力，才有了我們今天的一切;也正是因為他們以誠信魅力吸引了許多前來投資的商人和志在湖南發展的大批人才，才使我們這座古老的城市前程美好，誠信隨著文明創建的深人，迅速拓展到社會各個領域。

　　談到這里，我想起了一百多年前，生活在哥尼斯堡一位叫康德的老人說過這樣一句話：“在我們人類的歷史上，只有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深震撼：一個是我們頭頂上燦爛的星空;一個就是我們內心崇高的道德法則。

　　我要做一個講“誠信”的人，也愿“誠信”伴隨大家的一生。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇18

　　如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規則，否則朝令夕改，個人和企業就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規矩者沒有規矩，那么社會誠信的基石就非常不穩固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

　　所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規則，社會就會蛻變為水泊梁山的狀態，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發展經濟要硬，完善市場經濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現代化和文明化的致命軟肋。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇19

　　敬愛的老師、同學們：

　　大家早上好！

　　老師常教我們“做人要有誠信”，我們也常說“有誠信就等于有了一大筆財富”。可是在我們面對誘惑時，又有誰能記住哪怕是“誠信”這個詞呢？

　　在古代，有個周幽王，他為了討得寵妃的歡心，點燃了求救用的烽火臺。遠方的士兵看到了濃煙滾滾的烽火，以為有敵人入侵，便迅速趕來支援。周幽王的寵妃見士兵們手忙腳亂的樣子，不由自主的笑了。士兵們見周幽王這樣戲弄自己，憤怒的離去。過了一段時間，真的有敵人來進攻，周幽王急忙下令點燃烽火臺，可是士兵們以為周幽王又想討寵妃歡心，便置之不理。最后，國家戰敗，周幽王自刎，他的寵妃被俘虜，國家滅亡。

　　這個故事中的周幽王，明知道烽火是軍情緊急時求救用的，卻為了私事濫用職權，做出不誠信的事，最終導致國家的滅亡，這非常不值得，這也是不守紀、不守法的后果。

　　有人不誠信，自食其果；有人誠實守信，得到尊重和人生的收獲。有個人叫薩姆·沃爾頓，他第一次面試時，發生了戲劇性的一幕。總裁站起來，握住他的手說：“這世界真是太小了，真沒有想到會在這里見到您”。這句話讓他一頭霧水，忙問這是怎么一回事，總裁說：“一個月前，我外出洽談業務，匆忙之間將皮包落在的士上，皮包里有非常重要的公文資料。是您把皮包還給了我。”

　　生活中，我們必須擁有一顆誠實守信的心，開出誠信之花朵，豐富我們自己的人生，也美麗了世界。

2022年誠信演講稿_中華的美德 篇20

　　《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢?”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做?”的問題。“我應該怎么做?”包括兩個方面：一是我應該怎么做事?二是我應該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎。他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。