清華大學教授2024開學典禮老師演講詞(精選34篇)
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇1
尊敬的各位老師、各位新入學的師弟師妹們:
大家好!我是來自于新聞與傳播學院的博士研究生趙璞。今天,美麗的清華園又迎來了6000多名“清小研”。站在這里,我不由得想起五年前自己報到時的樣子,那時候新生報到還不能自行上傳ic卡的照片,于是那天凌亂的發型便永遠定格在我的學生證上,成為我心中永遠的痛。
不管大家手中ic卡上的照片是否經過了p圖軟件的加工處理,在拿到這張卡的一刻,我們的人生從此將與清華結緣。在這里,我代表全體在校研究生,向大家的到來表示熱烈的歡迎!
五年前,我也和你們中的很多人一樣,第一次走進綜體,坐在某一個角落等待著我在清華的第一堂課。今天,我想就自己在這里學習生活的幾點體會,與大家一同分享。
我體會,清華為我們搭建了自由交流的平臺。我曾經讀到過一篇心理學的實證研究,作者發現很多分子生物學領域的重大研究突破,并非來自于科學家在顯微鏡下埋頭苦干時的“頓悟”,而是產生在不同項目組的研究人員每周的科研討論會上,足見良好的交流環境對我們從事科學研究的重要意義。
在清華園里,食堂的餐桌、宿舍的三角屋、荷塘旁的咖啡館、甚至情人坡的草坪,都可以成為我們與老師、同學們自由交流、碰撞思想的場所。
在清華,如果你想要探究大數據的應用價值,你可以隨時隨地發起一場專題微沙龍,邀請計算機系的同學共同參與討論;在清華,如果你是一名徹頭徹尾的工科男博士,卻想探討中國a股底在何處,路在何方,你可以有機會與諾獎大師直面對話。
在清華,如果你希望為自己的研究生生涯抹上一縷國際化的色彩,各類國際交流支持項目將幫助我們實現在海外研修的愿望。因此,我建議大家在校期間,充分利用清華提供的各類平臺資源,抓住每一個可能的學科內、跨學科、國際化的交流機會,拓展自己的視野。
我體會,清華為我們營造了追隨榜樣,形塑習慣的氛圍。去年的畢業生代表張如范師兄,在學期間包攬了“學術新秀”和特等獎學金這兩項研究生最高學術榮譽。榮譽的背后,是他堅持每周都寫下自己近期的科研成果和錯漏,畢業時他的筆記已經有十幾本之多。
特等獎學金獲得者祖充,每天早上都堅持花至少半個小時的時間閱讀本領域最前沿的研究,幾年下來從未間斷。
其實在清華,這些優秀的習慣并不獨屬于這些在同學們眼中“神一般的存在”:每晚在紫操上我們總能看到一些熟悉的面孔,他們堅持每晚從實驗室回來都要跑上3000米再睡覺;每個工作日的早上我們會發現大師兄總是第一個到實驗室,檢查大家昨晚的實驗數據;即使在每年最熱鬧喧天的校慶日,我們發現還是很難在老館搶到一個座位,那里靜悄悄的只能聽到同學翻書時的沙沙聲。
這些簡單的習慣匯聚成榜樣的力量,共同組成了清華人的精神特質,而這種精神特質也在傳承中不斷激勵著我們前行。
我體會,清華為我們創造了跨越知識邊界的環境。去年化學系的張希院士在給研究生新生的入學第一課上說過,要做到“心中有科學,眼中無學科”。作為研究生我們的任務是創造知識,而這種創造往往需要建立在對已有知識廣泛涉獵的基礎之上。
錢鐘書先生在清華讀書時,曾發出過“掃平清華圖書館”的誓言。今天,清華這座校園所承載的知識容量不止體現在豐厚的藏書,更體現在為我們突破知識邊界,探索嶄新領域,提供了開放、包容、多元的教育環境。
比如,選修一門創新創業課程,你便有機會和來自于不同專業的同學組成創業團隊,利用一個學期的時間,經歷將腦海中的粗淺想法轉化成實體產品的全過程。
比如,參加一次到西南邊陲的社會實踐,感受鄉土中國的魅力與文化,豐富自己對國情的深刻理解;再比如,當自己的研究遭遇跨專業知識缺乏的瓶頸時,嘗試預約真人圖書館中藏有的100多位各專業名師資源,他們將幫助我們打開通往研究的另一扇門。
同學們,清華足夠大,這里為我們追求真理、實現夢想提供了優越的環境。這片環境是百年清華人,在奮斗和實踐中一點一滴、不斷積淀中形成的。它代表著這個園子的歷史、精神和傳統。從今天開始,你們將成為這片優越環境的受益者,更是這片環境的維護者和創造者。
衷心地希望大家在清華收獲真知、結交摯友,在追尋理想的道路上,邁出更堅實的一步!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇2
同學們:
金秋時節,XX級新同學從祖國各地、四面八方走進清華園,開始了新的學習生活。首先,請允許我代表學校,向全體同學表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!并借此機會,向培育你們健康成長的中小學老師和信任清華、支持清華的各位家長,表示親切的問候和誠摯的敬意!
今年入學的本科新生共3300多人,其中有500多名保送生,有260多名各省市自治區的高考文理科前十名,包括全國絕大多數省份的理科第一名和超過三分之一省份的文科第一名。
新生中女生占31%,過去清華的女生比例比較低,上世紀八九十年代大體在五分之一左右,近年來女生比例基本穩定在大約三分之一。
今年新生中,有少數民族同學264名,占總數的8%。此外,還有國外留學生和港澳臺生共計425名。在座的同學們中,有一些同學來自貧困地區、地震災區,或因為其它多種原因家庭經濟有一定困難。
按照統計,清華每年有大約25%的同學家庭經濟困難,其中占學生總數10%的同學特別困難。對于所有經濟困難的同學,學校將通過助學金、勤工儉學、國家助學貸款、臨時困難補助等一系列措施給予資助,昨天已有一些同學通過“綠色通道”完成了報到手續,實現我校“絕不讓一個勤奮而有才華的學生因家庭經濟困難而輟學”的鄭重承諾。
眾所周知,能夠進入清華學習的同學,都是中學的佼佼者。同學們在中學階段勤奮學習,奮勇爭先,在激烈的競爭中脫穎而出,終于進入了自己理想的大學;如今,這么多優秀學子匯聚在一起,為大家的相互學習提供了絕好的機會,同時,相對于新的更高的奮斗目標,每個人又都面臨著新的挑戰,只有繼續刻苦鉆研,才能取得更加優異的績。
今天的開學典禮是同學們人生路途上的一個新起點。如何立足新起點,迎接新挑戰,爭創新成績?我想,至少有以下幾個方面值得大家在今后的大學生活中深入思考和努力發揚:
第一,打好基礎,積極實踐,勇于創新。大家知道,清華已經有近百年的歷史。在建校初期和之后的一段時期內,主要培養本科生和預科生,通過廣延名師,給予學生堅實的數理和人文基礎、科學的學習方法及自強不息、厚德載物的精神追求與氣質。
正是得益于在清華獲得的“為學”與“為人”的“厚基礎”,再經過國外高水平的專業研究訓練,這些學生后來大多成才并回國做出重要貢獻;上世紀五六十年代,面對國家大規模經濟建設的急迫需求,清華提出“紅色工程師”的人才培養目標。
特別注重實踐和應用知識能力的培養,學生畢業后能很快適應工作并挑大梁、出成績,這一時期的“重實踐”特色和原有的“厚基礎”傳統有機結合,使廣大畢業生在國家建設的第一線大展宏圖;改革開放30年來,中國經濟高速發展,綜合國力不斷增強,逐步進入自主創新的時代,我們不僅要培養一般意義上的“行業高手”。
而且要培養具備創新思維和能力的人才,“求創新”成為新世紀新階段國家和社會對清華這樣的研究型大學提出的必然要求。因此,希望同學們在清華的學習中,既要扎實、認真地打好各門學科的基礎;又要積極動手、動腦,把握好各類實踐環節。
更要在主動學習、積極實踐的過程中,培養創新、創造的思維與能力。盡快實現從中學到大學的轉變,從以老師為主導的被動學習,到自己主動地學習、獨立地思考,不斷發現問題、研究問題、解決問題,努力成為高素質、高層次、多樣化、創造性的拔尖創新人才。
第二,學好專業,全面發展,追求和諧。世界的進步與發展,對人才提出了越來越高、越來越寬的要求。我們常常說要求大家“全面發展”。
今天,隨著可持續發展理念的提出,全面發展已不僅僅是指“德智體美”,而且也包涵了全面、協調、可持續發展,以及與自然、與他人、與社會和諧相處所需要的更多知識與精神素養,這是新世紀人才應當具有的基本素質。
十年前,清華大學為貫徹可持續發展的戰略,首創并實施了“綠色大學”示范工程,通過“綠色教育”的課內外教學培養學生的綠色意識,通過“綠色科研”為生態環境保護和資源的可持續利用提供科技支撐,通過“綠色校園”建設生態和諧的良好育人環境。
記得有一次,我接待日本東京大學校長小宮山宏先生,他向清華師生演講時,以自己家里生活中節能減排的例子,說明他如何重視環境保護和可持續發展。
后來的宴會上,他又問我:你們在這方面有什么舉措?我當時沒有向他全面介紹我們學校的有關工作,我跟他說:您剛才說自己開車上班,選車的首要標準就是要節能減排,這確實很好,不過我們是騎自行車上下班,估計節能減排貢獻更大吧!
這當然是一個玩笑,而且實際上也不可能路途多遠都騎車前往,但我想通過這個例子告訴大家的是,要在工作和日常生活中,從小事做起、從身邊做起,培養可持續發展的意識,積極投身到建設節約型校園的行動中去,共同促進國家和社會的全面、協調、可持續地發展。將來走上社會,更要成為節能、環保和促進可持續發展的模范。
第三,深入了解國情,具備國際視野,明確歷史責任。
今年,恰逢新中國成立60周年。同學們將要參與的一系列國慶教育和慶祝活動,正是大家進一步深入了解國情的機會。相信大家在這一過程中,會更加深切地感到,我們的學校以及我們每個人的成長與發展,都與我們的國家密不可分。
我們的許多前輩師長正是從對國情的深入了解和對祖國的深摯熱愛出發,承擔起國家和民族賦予的重任,在各自不同的崗位上,為民族獨立、國家富強和昌盛做出了巨大貢獻。今天,在經濟全球化發展的形勢下,要更好承擔起振興中華的責任,還必須放眼世界,具備寬闊的國際視野。
學校正努力創造更多更好的條件,大力推動學生海外交流與合作。去年,學校公派出境學生達多人次,通過“海外名師講堂”、“優秀新生海外研修計劃”和“拔尖創新人才暑期研修計劃”,以及聯合培養、聯合學位、交換生、合作研究、海外實習和暑期學校等一系列境外學習環節,構成了面向世界的人才培養體系。
對于在座的同學來說,我們力爭在近幾年內,讓三分之一以上的學生,在大學期間具有海外學習或交流的經歷。希望同學們充分利用學校創造的良好條件,積極吸收世界各國高等教育的營養,胸懷天下,服務祖國。
同學們:再過兩年,清華大學將迎來百年校慶,你們將親身經歷這一難忘的時刻。
希望大家切實踐行清華“自強不息、厚德載物”的校訓,“嚴謹、勤奮、求實、創新”的學風和“行勝于言”的校風,積極參與學校的建設發展,積極參與校慶的各項活動,以優異的成績向百年校慶獻禮!
今天在座的還有一些同學的家長和親屬,我們也期望大家一如既往地以各種方式,關心清華的發展、支持清華的建設,共同為清華躋身世界一流大學,為中華民族的偉大復興,做出應有的貢獻!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇3
歡迎各位來到清華大學。很早就已接到學校的通知,要在今天的迎新會上發言,但想來想去,確實不知道在這個場合應該跟大家講些什么。不瞞大家說,我兒子和大家一樣,今年也參加了高考。盡管他也把考取清華大學作為自己的奮斗目標,雖然竭盡全力,還是沒能如愿。所以說,至少在我兒子的眼中,在座的各位毫無疑問都是成功人士。在這里,請大家接受我的誠摯的祝賀。
既然如此,我想,在今天這個場合,我也許可以和大家分享一下我對于成功的一些看法,或者說,我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導價值目標的成功理念。
我們從中學進入大學學習,首先遇到的一個重大問題,也許就是如何確立自己的價值觀和人生目標。在中學階段,這個目標是清晰而明確的——不用說,那就是高考。不光是我們自己,家庭、學校乃至整個社會的整體氛圍都在日復一日地強化著這個目標,我們幾乎所有的努力和奮斗都圍繞著這個目標展開。關于這一點,我想在座的每一個人都有深切的體會。可是在進入大學以后,我們會突然發現,原來特別清晰、具體的目標,轉瞬之間已變得曖昧不明。即便我們仍然把追求成功作為自己的目標,這個目標要比高考這桿標尺復雜得多,也詭異得多——比方說,有些人僅僅因為與生俱來的高顏值,就輕易地取得了所謂的“成功”。今天,我們需要自己來發現、設計和決定自己的未來,并為此承擔責任,這對于任何人來說,都是一個相當嚴峻的課題。
本來,對于“什么是成功”這樣一個問題,每個人都會有自己的理解和答案。但毋庸諱言,由于整個社會日益功利化的趨勢,我們對于成功這樣一個理念的理解,已經極大地狹窄化、乃至于庸俗化了。似乎所有的目標都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量,如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生,那我們僅僅是活著,但并不“存在”。可以說,這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念,給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力,給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導致了這樣一個后果:我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活著。
我們來到這個世界的目的,據說是為了追求幸福。可是,伴隨著我們對成功理解的狹窄化和僵硬化,我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現了嚴重的退化。有一位成功企業家曾經告訴我,在他們老家流傳著這樣一個格言:我們生活中的絕大多數苦惱都是鄰居造成的。我們奮斗了一輩子,似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些,似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個虛幻的投影:我是幸福的。在許許多多的有關“幸福”的定義中,我認為瑞典作家拉格洛芙的說法最為精妙。她說,幸福就是對責任的自覺承擔。比如說,一位母親盡管經受了分娩的巨大痛苦,盡管她在孩子成長過程中付出了無數的辛勞,我們都會一致同意:做一個母親是幸福的。因為她自覺地承擔了這個責任。所以,在諸位剛剛跨入大學校門,為自己的人生確立目標之際,我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從某種意義上說,自覺地承擔責任,是我們獲得幸福的重要前提。
一位從美國回來的學者曾經跟我說,清華大學的畢業生去了美國之后,學業大多十分優秀。他們中的很多人能比較容易進入最優秀的前20%,卻很難進入最頂尖的前5%行列。這是為什么呢?這位學者的答案是:中國的學生雖然聰明,也很用功,但缺乏想象力,缺乏深厚的人文素養。我想,他的話或許有些道理。在我看來,造成這一現象的原因,或許還涉及我們對于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標,這些目標一旦實現——比如進入歐美名校、有一份穩定而待遇優厚的工作等等,我們奮斗的動力就會隨之失去。我們知道,從事一流的科學和學術研究,有時需要忍受長年累月、默默無聞的奉獻與孤獨。為了追求和堅持真理,有時不僅得不到世俗的成功,還要承擔各種風險和犧牲。胡適先生曾說,做一個合格的知識分子,要做到不降志,不辱身,不趕時髦,不避風險。如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力,我們很難成為一個合格的知識分子,也很難去從事真正意義上的科學和學術研究。
當然,我個人并不反對成功——如果清華的學生在自己的學習和工作中取得了令人矚目的成功,我作為教師,會在第一時間向你們表示祝賀、并為你們感到驕傲。我今天的發言,只是希望大家對現在社會上流行并成為重要意識形態的“成功觀念”進行認真的反思,希望大家在規劃自己的人生目標的時候,嚴肅地思考一下這個問題:什么是我們的立身之基?什么是我們的人生價值所系?什么是我們的為人之本?
對于這樣一些問題,我也沒有現成的答案。如果需要我給大家提出一些建議,我愿意用下面這段話與大家共勉:
做一個誠實而有趣味的人,
做一個有責任感、有社會關懷的人,
做一個熱愛自己的志業并為之不懈奮斗的人。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇4
“Who Will Tell Your Story?”
May 24, 20xx
Greetings, Class of 20xx.
And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”
Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.
You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.
And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.
You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.
You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.
You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.
You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!
And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.
And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.
And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”
You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?
When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.
And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.
Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”
A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.
Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?
You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:
First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”
Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”
Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”
What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.
In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”
And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.
Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”
For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.
“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”
Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:
Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.
Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.
And you are already changing the story:
Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.
Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”
And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”
Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.
And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.
So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.
Go well, 20xx.
哈佛校長福斯特演講中文
人們也許會說哈佛是天堂,充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實,我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中占有一席之地。但這也對我們提出了要求:我們有責任走出自己的舒適區,尋找屬于我們的挑戰,踐行哈佛奮斗不息的精神。
在我準備今天演講的時候, 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最后那首歌里的問題:
“誰來講述你的故事?”
我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調,也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響,無論是作為公民或是領袖——
誰,來講述你的故事?
是你,你要來講述你的故事!
這就是今天我要對你們說的話:講你自己的故事,一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事,這是每一代人的任務,也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育,將會用以下三種重要方式,幫助你去完成這項任務。
“聽別人的建議,做你自己的決定”
講述你的故事意味著發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見,但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事,那太容易了。
哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾說:“不要讓任何人替你把話說完。”
戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”,令人難以捉摸,但永遠忠于他自己:他是一位劍橋市的共和黨人(注:在哈佛所在的劍橋市,共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師,但同時是個同性戀(注:基督教大多不支持同性戀);他是朝圣者協會的會長,同時又是一位黑人(注:朝圣者協會白人居多)。
他對自己的信仰堅定不移,他不為外人的期望牽掛束縛。他說:“我的不同尋常,讓開啟新的對話變為可能。”
“開啟與他人的對話,傾聽他人的故事”
開啟新的對話,這是我的下一個重點。講述我們自己的故事并不意味著只關注我們自己。講故事是與他人對話,借此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。
如果我們只講述單一的故事,那將是危險的,就像諾大的場地只有一個逃生口,令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的,但它是不完整的。所有的故事都很重要,不能把單一角度的故事變成唯一的故事。
過去四年,你們感受到了傾聽他人故事的益處,也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到,世界上充滿了各種各樣的故事,我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什么樣?能源是什么樣?移民是什么樣?城市將如何設計?面對這些問題,你要問的不是“我會成為什么樣的人”,而是
“我能解決什么問題”?
“在不安和不確定中,不斷修正你的故事”
這也引出了最后一個重點:不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿,我們連最古老的傳說都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。
好的教育之所以好,是因為它讓你坐立不安,它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界,并不斷去改變。
斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業典禮上為我們演講,他就曾經這樣解釋他創作的基石:“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候,那也是我遇見最好的想法的時候。”
大學,不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?
就這樣,大學四年間,你都一直在學習重新講述你的故事:尋找你自己的聲音,將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化采取反抗行動,發現你對統計學的熱衷,還是發起了一項有意義的運動,你親眼目睹故事不斷被重新講述。
“不要妥協,直奔你的目標”
這些年,我一直在告訴大家:
追隨你所愛!
去從事你真正關心的事業吧,無論是物理還是神經科學,無論是金融還是電影制片。如果你想好了目的地,就直接往那里去吧。這就是我的“停車位理論”:不要因為覺得肯定沒有停車位了,就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方,如果車位已滿,你總可以再繞回來。
所以在這里,我想祝賀你們,20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處,不斷改變你的故事,不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己,誰也無法替你們完成!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇5
老師們、同學們:
大家好!
今天,我懷著十分高興的心情參加同學們的畢業典禮,與同學們共同分享成功的喜悅。西南交通大學已走過113載風雨春秋,一代代優秀的交大人從這里出發,奔赴祖國各地。明天,你們將要踏上新的征程,在此,我代表學校,向圓滿完成學業的20xx屆全體畢業生表示熱烈的祝賀!并借此機會,向為我校教育教學工作付出辛勤勞動的各位老師,表示衷心的感謝!
過去的四年,是同學們人生中最為寶貴的一段時光。你們滿懷憧憬地踏進了這所百年學府,與西南交大從相識、相知到相別。在這里,你們追求知識、增長才干、揮灑汗水、收獲友誼;在這里,你們迎來了舉世矚目的北京奧運會,見證了祖國的百年盛事,也經歷了5·汶川大地震,在大災中體驗大愛,在不幸中磨礪意志;在這里,在你們當中,涌現出了在地震中痛失親人但仍然堅守在抗震救援第一線的優秀國防生郭晨陽,以及陸凌霄、崔英杰等一大批省級和校級優秀畢業生。母校為你們的成長感到驕傲和自豪!
母校留下了同學們成長的軌跡,同學們也見證了母校日新月異的發展變化。歷經三個世紀的輾轉遷徙,今天的西南交大正在努力建設交通特色的多學科協調發展的高水平研究型大學,不僅形成了“一校兩地三校區”的辦學格局,而且成功進入“特色985工程”高校的建設行列。學校即將啟動“國家軌道交通電氣化與自動化工程技術研究中心”和“軌道交通運輸工程優勢學科創新平臺”項目的建設,“軌道交通國家實驗室”的申建工作業已取得重大進展。這些成果不僅搭建了學校高水平的科技創新平臺,還極大地提升了學校的辦學層次。母校所取得的每一個成績都與同學們的參與、支持密不可分,在此,我代表學校向你們表示衷心的感謝!
同學們!大學本科生活是人生路上的一個新的里程碑。今天的典禮過后,絕大多數同學將辭別母校,走向新的天地。總結過去的求學經歷,展望未來的人生前景,大家一定會有很多感觸。此時此刻,作為你們的校長、師長和學長,我給同學們提出以下三點希望:
第一,志存高遠,腳踏實地。同學們即將離開學校,走向工作崗位,開創自己的事業,參與國家的各項建設事業。我希望同學們在樹立長遠職業目標的同時,要根據實際工作環境及時調整心態,做好腳踏實地、長期奮斗的準備。人貴有志,業貴有恒,要有所作為就必須耐得住寂寞、經得起磨練.“千尺之臺,起于壘土”,只要認真做好每一項工作,不懈努力,持之以恒,我相信同學們必能在建設祖國的過程中完善人生、成就事業。
第二,靜水流深,有容乃大。同學們馬上要踏入豐富多彩的社會環境。在當今這樣一個飛速發展、充滿誘惑的世界里,希望大家要保持自信、理性、平和的心態,防止急功近利與浮躁的情緒,秉承西南交大“竢實揚華、自強不息”的精神,真正沉下心來,建設國家、造福社會。同時,我還希望大家要具有“海納百川”的氣度,以開放謙虛的心態學習他人的優點,博采他人的長處,寬容他人的缺點,融入團隊,營造自身發展的良好環境。
第三,勤學不輟,與時俱進。當今社會,知識技術的發展日新月異,我們已經步入了一個終身學習的時代,大學學業的完成只是新的學習的開始。在今后的工作生活中,大家必須不斷學習新的知識和技能,始終保持旺盛的求知欲和創新能力,與時俱進,才能在日益激烈的社會競爭中保持優勢,邁向成功。
同學們,“千里之行,始于足下”。當前,我國正在經歷偉大的經濟轉型和深刻的社會變革,時代賦予了你們新的機遇和挑戰,希望你們充分發揮自己的聰明才智,秉承交大“果毅力行、忠恕任事”的性格特質,為民族的振興、國家的進步貢獻力量!母校永遠是你們的精神家園和堅強后盾,衷心祝愿大家鵬程萬里,人生輝煌!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇6
我的題目提出的問題,當然,是一個經典的面向人文科學的專業所提出的問題:學習文學、藝術或哲學能有什么實效價值?你肯定納悶,我為什么在以科技聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位當然是給人們帶來眾多的機會,這還有什么需要質疑的嗎?
但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作,“那”也不是指你的專業。我們的價值不僅僅是我們的工作,教育的意義也不僅僅是讓你學會你的專業。教育的意義大于是上大學的意義,甚至大于你從幼兒園到研究生院的所接受的所有正規學校教育的意義。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練,那些把你送到這里來的東西,你在學校的剩余時間里將要做的任何事。
我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校,老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。除了在所有課程上都出類拔萃之外,你還注重修養的提高,充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動,參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學里預習大學課程,或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以,你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色,甚至是個全能選手。
掌握這些技能當然沒有錯,全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個體系遺漏的地方:即任何別的東西。我并不是說因為選擇鉆研數學,你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外,你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟,專業化的本質就是要專業性。可是,專業化的問題在于它把你的注意力限制在一個點上,你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的,知道的一切就只是你的專業了。
專業化的問題是它只能讓你成為專家,切斷你與世界上其他任何東西的聯系,不僅如此,還切斷你與自身其他潛能的聯系。當然,作為大一新生,你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中,進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學,三五年法學院或醫學院或研究型博士,然后再干若干年住院實習生或博士后或者助理教授。總而言之,進入越來越狹窄的專業化軌道。你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人,再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士,再變成心臟病學家,再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。
我再強調一下,你這么做當然沒有什么錯。只不過,在你越來越深入地進入這個軌道后,再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人,思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什么。那個活潑能干的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎,我爸爸曾經是非常聰明的人,但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇7
親愛的20xx級新生同學們尊敬的各位老師、各位家長朋友們:
今天,我們在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮,見證2541名本科生、4029名研究生成為北京師范大學大家庭中新的一員。首先,我代表全校師生員工,向你們表示最熱烈的歡迎!同時,我也要借此機會,向辛勤培育你們的父母和老師表示最衷心的感謝和最崇高的敬意!
同學們,今年是中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年。4天前,天安門廣場舉行了盛大的閱兵式,世界目光聚焦中國,全國人民倍感振奮。這兩天,一些新同學在朋友圈里也分享著對祖國富強、民族振興的驕傲與自豪。“銘記歷史”是為了更好地“開創未來”,在你們進入北京師范大學開啟新的人生旅程之際,我希望你們把這份驕傲與自豪轉化為實現青春夢、中國夢的強大動力,主動擔當起北師大學子應當承擔起的崇高使命。
同學們,北師大是一所有著光榮傳統的百年學府,她深厚的文化底蘊將為你們擔當時代使命提供豐厚的滋養。北師大的前身是創立的京師大學堂師范館。120xx年來,學校始終以教育興邦為使命,與中華民族爭取獨立、自由、民主、富強的進步事業同呼吸、共命運,在新文化運動、五四運動等文化啟蒙和愛國熱潮中發揮了重要的先鋒隊作用。
120xx年來,學校始終秉承“治學修身、兼濟天下”的育人理念,培養了30多萬名畢業生,涌現出眾多杰出的革命家、教育家、哲學家、文史學家、科學家和社會活動家,他們用自己的所學所長報效祖國、服務人民,為國家的經濟社會發展和教育改革創新,做出了卓越貢獻。我相信,一代又一代北師大人傳承的“愛國進步、誠信質樸、求真創新、為人師表”的優良傳統,一定會融入你們的文化血脈,成為你們成長道路上的精神坐標。
同學們,北師大也是一所有著輝煌成就的百年學府,她雄厚的辦學實力將為你們擔當時代使命創造有利的條件。近年來,學校發展非常迅速,綜合實力和國際影響力穩步提升。去年教師節前夕,到我校視察,高度肯定了我校的辦學思路和重要貢獻,也對師生們提出了殷切的希望。他勉勵廣大師生做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師。這個“四有”標準,不僅是對老師的要求,也是對所有同學們的要求。大家只有始終堅定愛國進步的理想信念,懷抱誠信質樸的道德情操,堅持求真創新的治學風范,堅守兼濟天下的仁者情懷,才能真正成長為國家的棟梁之才,擔當起實現中國夢的歷史重任。
在這里,我就“勇于擔當,無負使命”給同學們提四點希望。
一是要擔當起作為大學生、研究生的責任和使命。學習是學生的天職。同學們經過多年的寒窗苦讀進入北師大后,還應繼續擔負起學生的使命,勤奮學習,刻苦鉆研,立志成才。我校今年的優秀畢業生古麗加汗?艾買提,入校伊始就立志做一名中學歷史教師。為了克服作為少數民族學生的語言困難,她每天堅持讀古文、練習普通話,對著鏡子模擬講課。為了學習更多的知識,得到更多的鍛煉,她自學了手語和盲文課程,課余時間泡在圖書館讀書,寒假也留在學校學習和參加課外實踐。就是憑著這樣不懈的努力,她不僅圓了自己的教師夢,還被評為“第十屆中國大學生年度人物”,登上《大學生》雜志的封面,成為當代大學生的青春榜樣。習來校與師生代表座談時,古麗加汗作為唯一的學生代表向匯報了自己的學習情況,夸贊她漢語講得好,并鼓勵她“一定要好好努力,實現自己的夢想”。希望同學們都能像古麗加汗那樣,繼承北師大腳踏實地、追求卓越的優良學風,通過主動學習、科學探究和社會實踐,培養獨立的科學思維和批判精神,開闊國際視野,增長社會閱歷,努力成長為學識淵博、素質全面的棟梁之材。
二是要擔當起作為北師大人的責任和使命。北師大的校訓“學為人師、行為世范”,蘊含著學與行的統一、個人與社會的統一,彰顯了學識與品德并重,理想與實踐并重的精神。校訓的題寫者是我校已故的著名教育家、國學大師啟功先生。昨天,我和劉書記剛剛參加了由我校參與拍攝的電影《啟功》的首映禮,啟功先生之所以為世人所敬仰,正是因為他所言所行集中體現了北師大人“盛德勵耘,上善樂育”的獨特氣質。他在北師大從教60余年,為研究和傳承中國傳統文化做出了卓越的貢獻;他通過潛心研究,創新書法字體結構方式,創造出獨特的“啟體”。他還積極支持北師大的青年教師和莘莘學子潛心向學,利用暑假時間創作了大量書畫作品進行義賣,將籌集到的巨額資金,全部捐給學校設立獎助學基金,并用恩師陳垣先生“勵耘書屋”的“勵耘”二字為這個獎項命名,激勵全校師生勵精圖治、勤奮耕耘。20xx年來,“勵耘獎”已經成為北師大特有的文化符號。明天晚上,我們將召開“啟功教師獎”頒獎大會,面向全國重獎在縣及縣級以下地區基礎教育一線、從教滿30年的優秀教師,相信它也一定會成為中國特有的文化符號。希望同學們都能傳承啟功精神,修身立德,砥礪耕耘,心系學校,感念師恩,幫助同學,努力成長為德才兼備、知行合一的棟梁之材。
三是要擔當起作為新時代青年的使命與責任。在新一輪科技革命大潮中,創新能力就是核心競爭力,創新驅動發展在國家發展戰略全局中占據著核心位置。同學們要承擔時代的使命,就應該在未來幾年中特別注重自身創新意識和創新能力的培養。北師大有著很好的創新基礎和創新氛圍。去年,我校全球變化與地球系統科學研究院20xx級博士生趙天成同學,在導師的指導下,運用先進的極地地區衛星遙感技術,及時制作30余份衛星海冰云圖,為“雪龍”號脫困提供了關鍵數據支持。此外,他還參加了北極黃河站的科學考察活動,攜帶我國最新研制的無人機航測設備,完成了對北極新奧爾松地區的首次無人機考察,成為極地科學強國道路上的先鋒。據他的同學說,趙天成同學在學習中有一股鉆勁兒,總是不斷尋找更新更好的研究方法,這使他具備了承擔更重要使命的能力。希望同學們都能像趙天成同學那樣,秉持創新的理念,探尋創新的方法,投身創新的實踐,努力成長為勇于創新、善于創新的棟梁之材。
四是要擔當起作為中華兒女的使命與責任。在我校學生宿舍區有一座“三一八殉難烈士紀念碑”,紀念的是劉和珍等三位北師大烈士,她們在愛國請愿運動中面對槍口,挺身而出,壯烈犧牲。魯迅先生在著名的《紀念劉和珍君》一文中寫道:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”的確,劉和珍等北師大學子,在民族危亡之際,無所畏懼、奮起抗爭,發時代先聲、為生民立命,展現出中華民族優秀兒女的家國情懷。這種精神也一直在北師大傳承至今。每年,我校都有成千上萬的學生到基層、到農村、到企業去感受社情、體驗民情,也在志愿服務中砥礪品格、增長才干。我校師生公益組織“四環游戲小組”,多年如一日為農民工子女提供學前教育志愿服務,該項目被聯合國教科文組織納入“社區支持流動兒童教育項目試點”。希望同學們都能積極參與社會實踐,將個人志趣融入國家、社會的理想中,將所學所長轉化成為國家、為社會、為民眾服務的行動,努力成長為無私無畏、甘于奉獻的棟梁之材。
同學們,從中華民族的發展歷史來看,我們的國家、民族在經歷鴉片戰爭以來一個多世紀的積貧積弱、任人欺凌、任人宰割之后,重新撥正了航向、蓄足了能量、找回了自信,正在復興之路上加速挺進。作為百年知名學府的北師大學子,在中華民族復興的偉大征程中,你們每人應當肩負怎樣的使命?這是大家都需要認真思考的問題。,時任北師大校董會董事長的梁啟超先生為畢業生題詞“無負今日”,勉勵大家珍惜時間,勇于承擔歷史使命。希望同學們珍惜這人生中最美好的年華,敏于修身、勤于鉆研、勇于創新、善于實踐,無負時代對你們的重托,為實現同學們的成才夢、為實現建設中國特色、京師風范、世界一流大學的師大夢、為實現中華民族偉大復興的中國夢而共同努力奮斗!
最后,衷心祝愿大家在未來幾年學習期間,身體健康、學習科研工作順利、生活快樂幸福!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇8
大學是一個需要寧靜的地方。隨著時代的發展,大學的職能越來越多,社會也越來越喧囂浮躁,大學在當下尤其要強調遠離世俗利益的誘惑,驅除急功近利的障蔽,真正成為人類的精神家園。“萬物得其本者生”,大學必須牢記并篤行育人的根本任務,將精力和資源集中到人才培養上。大學需要一個安靜美麗的校園,校園的風貌體現了大學的品位和境界。
你們現在首先要做的事情就是讓自己安靜下來,忘卻曾經的成績和掌聲,忘卻一時的滿足和得意,解放心靈、釋放真我,在寧靜中尋找新的夢想。
希望你們在寧靜中追問本心。青年人應該努力充實精神而不是崇拜物質,應該直面內心而不是隨波逐流,應該獨立思考而不是人云亦云。一個人如果缺乏內心的指引,就很容易在一片嘈雜聲中迷失自我,耗盡個人的潛能和創造力,最多只能得到平庸的優秀和貧乏的成功。同學們,你們需要反復地追問,什么是自己最喜歡、最熱愛的?什么是最有意義、最有價值的?發自內心的熱愛,是你們前進的不竭動力。追隨本心的召喚,你們才能鑄就無悔的人生。
希望你們在寧靜中堅守初心。人生是一個漫長的過程,在追尋夢想的道路上,你們會面對很多選擇,只有堅守初心,才能抵御誘惑,才能不忘記為什么出發。
希望你們在寧靜中篤學砥礪。諸葛亮在《誡子書》中說:“夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學”。學習不僅需要安靜的環境,更需要安靜的內心。只有心無旁騖、潛心篤學,才能獲得真知、增長才干;只有堅韌不拔、百折不撓,才能超越自我、升華人生。
同學們,勤奮是理想的階梯,困難是人生的試金石,在寧靜中篤學、在砥礪中前行,你們就一定能創造無限美好的未來!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇9
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:
你們好!首先請允許我代表河海大學全體教師對20xx級新同學表示最誠摯的祝賀和最熱烈的歡迎!
兒行千里母擔憂,我能想象到你們的父母對第一次遠離家鄉的你們有著怎樣的叮嚀與期待。因為他們深知,大學對你們太重要。十幾年的中小學拚搏,不就是為了考上大學嗎?未來命運如何,又決定性地取決于你們如何對待大學生活。大學在人生中起到承前啟后的作用,如果經營不善,不僅意味著過去的奮斗前功盡棄,而且未來的事業將失去根基。如何使大學四年演奏出人生最華美的樂章?我想就此談三點想法,供大家參考。
第一、要充分認識到大學的學習生活和中學的重大區別
區別之一:學習的能動性不同。中學里是在老師嚴密監督、細心輔導高考的指揮棒牽引下的被動型學習,我們幾乎沒有自由選擇的權利。在大學里,主要靠自己自覺安排和主動學習。你們的師兄曾總結出大學學習的幾種模式:自主型、組織型、快樂型和伴侶型學習。
區別點之二:學習方法和目的不同。中學重知識的記憶和考試成績,大學更重學習能力、知識的運用與創新能力的培養;中學的課本必須精讀且越讀越薄,大學的教材只能是泛讀且越讀越厚。中學考試成績是唯一評價標準,大學則是成績、能力和人品等綜合性評價標準。
大學階段首先要明確學習目標和制定學習規劃,理想有多高,行動就能走多遠。目標不明,干啥都沒勁,最終一事無成。大學生基本上有三類目標:一是就業;二是國內考研;三是出國留學。目標不一樣,學習的重點會有所不同,但相同的是它們都需要刻苦努力。本人總結出成功的三要素:目標+計劃+毅力=成功。
第二、如何應對大學生活的挑戰?
挑戰之一:在不理解自由時成了自由的主人。大學為何既能把人塑造成無敵的鋼鐵俠,也能把鋼鐵俠化為一塊無用的廢鐵?就是因為大學里我們有太多的自由選擇空間。當我們沒有自由時,苦苦地追求它,但當自由來到我們面前時,卻又不會駕馭它。中學自由時間極少,而大學則是自由時間極多,任意浪費自由時間的人更多。打開你們的表情包,不難發現,有的同學是春風得意、躍躍欲試,以為終于從中學的苦海里解放了,可以好好地大玩一場,誤以為時間是可以補回來的。其實,“逝者如斯”,時間浪費了也就浪費了,它是永遠都補不回來的。有人總以為自己還年輕,時光浪費得起,但李白卻提醒我們:“君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪”。時間是命運的成本,它是用來投資的而不是用來揮霍的。希望同學們能夠樹立自覺的苦難意識,因為,年輕時眉毛上不流汗水,老來眉毛下必然流淚水。我們應當充分利用自由時間來統籌安排好專業學習、業余愛好的培養和身體鍛煉,使自己全面發展。
挑戰之二:如何利用好網絡工具而又不被網絡工具所利用和綁架?我們生活在網絡社會里,網絡是我們學習與生活最重要的工具,但如果過度依賴它,我們就容易異化為它的奴隸。特別是網絡游戲,它被公認為是精神鴉片,沉迷于網絡游戲必然是游戲人生。所以,我們既要學會上網,更要學會不上網,這就需要你有健全的理性和堅定的意志。
挑戰之三:在不懂愛情時遭遇愛情。愛情是極其美好的,但這只是針對懂得愛情的人來說是如此。愛情不是本能遺傳,它需要后天學習。獲得愛情是有條件的,愛情遵循要素論。年輕時多積蓄實力,未來才能對異性展現出更大的魅力。
第三、要充分利用大學時光使你變得聰慧
大學是教會人如何變得既聰明又智慧的地方。如何才能變得既聰明又智慧呢?科學使人聰明,哲學教人智慧。沒有科學知識和技能,無法生活;沒有哲學素養,就找不到生活的意義。不久你們就會深切地體驗到,在河海,科學精神與人文精神達到了和諧而完美的統一,因為“河孕育文明,海凝聚智慧”。所以,你們來到河海大學,是既聰明又智慧的選擇!
讀書學習是大學生的天職,是你們最重要的任務,沒有之一。這是由于大學與讀書是同義詞,同時還由于“腹有詩書氣自華”,讀書能使你們成熟、成為有用的人和幸福的人。所以,趁自己還年輕,好好與好書來一次熱戀吧!機不可失,時不再來。
如果說知識是實力之源,那么,善良便是魅力和幸福之本。善良是對善良者的最高獎勵,邪惡是對邪惡者的最嚴厲懲罰,所以,我們要想幸福就應當且必須善良。善良不僅要存在于內心,更要見之于行動,寬容、感恩、友善以及定期給親人一個電話問候皆是德性善良的表現。同學們跨越萬水千山,相聚在河海,這是前世修來的緣。同學之間,遇到矛盾能讓就讓,遇到困難能幫就幫。凡過來人都知道,大學時代積攢下來的人品會讓你受用終生的。
最后,送同學們兩句話共勉:一是,向前走,不需要理由;向后退,不要找借口。二是開闊眼界,提升境界,創造屬于你們的幸福世界!
同學們,準備好了嗎?讓我們使出“洪荒之力”一起出發!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
非常高興,也非常榮幸作為教師代表和大家進行交流。
我和大家的交流包含四層意思。
第一層,衷心祝賀同學們經過多年苦讀成為鄭州大學的一員,圓了自己的大學夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一,同學們的到來無疑是我們鄭州大學每一個老師的樂事。
第二層,和大家交流一下對學習的認識,這也是我和大家交流的重點。當年神光向達摩求法,達摩說:“諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行我行,非忍而忍。豈以小德小智,輕心慢心,欲冀直乘,徒勞勤苦。”意思是說,要想取得大的成就,必須勤苦修行,行常人所不能行,忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此,要學好我們的專業同樣如此,既需要有恭敬心,更需要立勤苦志。
在很多同學看來,大學不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰了,于是徹底放松了自己,這是不對的。大學是我們生命中最美好的時光,蘇軾說:“百年三萬日,老病常居半。”人的一生其實是非常短暫的,有一個賣牛奶的做廣告,從你出生那天開始,就喝我們的牛奶,每天喝一袋,只要堅持喝到36500袋,保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事,更何況我們的大學生活只有短短幾年呢?所以經不起揮霍。
我給大家算筆賬,本學期總共20周,140天,現在已經是第三周了,還剩17周119天,在這17周中,星期天占了34天,國慶節、中秋節、元旦放假又占了10天,還剩75天,每天休息8小時,另外,吃個飯,聊個天,上上網,遛遛彎,能剩下10個小時學習就不錯了。這樣一折算本學期有效的學習時間也就不足32天了,平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學期也都大致如此,所以時間是如此地短暫,應該繼續發揚高中時期枕戈待旦的拼搏精神。總之,與其瀟灑做夢,不如努力圓夢,今天只有努力圓夢,明天才能安心做夢。
圓夢既需要我們夯實專業基礎,更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學教育是開放式教育,要善于發現別人的優點,當發現周圍人人皆是優點時,你就生活在了天堂之中;可是當你無視別人的優點而刻意放大別人的缺點時,你便生活在了地獄之中。放眼學界,立足專業,以長者為師,以能者為師,把別人的優點變成自己的長處,這是學習的智慧。在專業學習中,要處理好課堂領會和課外鞏固拓展的關系,須知課堂講授強調的是整體接受,而課外學習則更能突出個性發展,注意發現自己的興趣點和興奮點,揚長避短,洪鐘善撞,多向師長請益,必會有所成就。
第三層是一個期望。我個人覺得,一個好的老師除了需要自身扎實的學養之外,還離不開同學們的督促,教學相長并非虛話套話。我經常給我的學生說,感謝同學們培養了我,不是嘩眾取寵。尺有所短,寸有所長,是同學們指出了我的不足,讓我在完善中成長。如果每個同學都能如此,我們鄭州大學的教學質量和科研水平必將更加輝煌。
最后一層意思是一個祝愿,真誠祝愿大家在鄭州大學求學期間學有大成,為我們的人生涂上絢麗的色彩,為我們的生命作好堅實的奠基。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇11
各位領導、各位教授、親愛的同學們:大家上午好!
歡迎各位來到我們的廣院,來到中國傳媒大學!你們經過多年的拼搏,戰勝無數的競爭者,成為這個校園的新主人。今天我有幸作為兩千多名教師的代表在這里發言,非常高興。首先,對20xx級本科、碩士、博士新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!
30多年前,我和你們一樣,幸運地成為北京廣播學院的一名新生。所以,此刻,我能真切地體會到你們心中的那種喜悅和激動。我想我和大家有一個共同點,就是向往傳媒大學、敬仰傳媒大學、熱愛傳媒大學,過去是,現在是,將來仍然是。你們來了,定福莊這個不大的校園增添了生龍活虎的新成員,我們以后就是一家人了!作為一枚血統純正的“資深廣院控”,在這樣一個隆重的場合,我想跟年輕的你們分享幾句話,同時與大家共勉。
第一,不忘初心,堅持理想
我們是一所以傳媒為特色的綜合性大學。我想說,大家以優異的考試成績進入了傳媒大學,是十分睿智的選擇。媒介是人體的延伸,傳媒事業與人類如影隨形。我們的祖先最初是在巖石上作畫傳遞信息,后來在絹帛紙張上書寫傳播文化,接著又發明廣播電視,給傳媒插上了電翅膀,讓古人“千里眼”“順風耳”的夢想變成了現實。近些年又從無遠弗屆的電子媒介發展到無處不在的互聯網傳播平臺——然而,不論傳媒的介質、渠道如何變化,它造福人類的特質都不會變。我們傳媒大學培養的學生未來從事的就是這樣一種為人民服務的工作,責任重大,非常光榮,而且,不會下崗。近幾年,隨著傳媒業界一些人的離開,當下對初心的銘記和對夢想的堅守,顯得更加難能可貴。因此,我們要力爭做一個有社會責任感、有人文情懷的媒體人,為推動人類的文明和進步作出自己的一份貢獻。
第二,刻苦讀書,勤于思考
沒有思想的媒體是蒼白無力的,更談不上傳播力和影響力。優質的媒體需要有思想、有深度、有高度、有溫度、有速度的傳媒人來打造。高考成功之后,考研考博成功之后,你們即將在心儀的廣院開始豐富多彩的校園生活,你會看到很多高顏值的同學,也會面臨很多的機會和選擇,外面的世界很精彩也很誘惑,你需要先確立一個小目標。不是要掙他一個億,而是需要確立自己的價值觀和人生目標,需要自己來發現、設計和決定自己的未來,并為此承擔責任,這對于任何人來說,都是一個相當嚴峻的課題。無論你在幾年后選擇就業還是繼續深造,從今天開始都要靜下心來,用功讀書,少看手機,獨立思考,熱愛自己的專業并為之不懈奮斗,為將來進入媒體行業做好知識和能力的準備。我和我的同事們也會竭盡所能,將自己所擁有的知識、技能、經驗包括社會資源,毫無保留地奉獻給同學們,因為,你們是傳媒業的未來,世界歸根到底是你們的,我們老師將為學生當好鋪路石,鞠躬盡瘁,死而后已。
第三,繼承傳統,共創未來
我們學校雖然只有六十多年的歷史,但“立德、敬業、博學、競先”八個大字不僅鐫刻在校訓石上,更是成為一代又一代廣院人激勵自己、不斷前行的準則和綱領。就拿我所在的新聞傳播學部來說,老一代新聞教育工作者趙玉明教授、曹璐教授、王振業教授等愛崗敬業,淡泊名利,樂于奉獻,業務精湛,擁有金子般的人品,一流的學問,他們給我們晚輩后生樹立了永遠學習的榜樣,留下了極為寶貴的精神財富。他們也培養出了以白巖松為代表的一大批優秀傳媒人。在教育部第三次全國高校學科評估中,我校“新聞傳播學”“戲劇與影視學”排名全國第一。這些成績的取得,都離不開幾代廣院人篳路藍縷的艱辛努力,幾十年的深厚學科積淀。跟我們求學時期的廣播學院相比,現在的傳媒大學擁有更加豐富的學術資源。從海量的圖書文獻資料,到各種精彩紛呈的學術論壇講座;從優秀的師資隊伍,到才華橫溢的同窗好友;我們的學術環境越來越好,在社會上口碑也越來越響亮,我們的校友遍布各級各地各類媒體,成為傳媒界的中流砥柱和領軍人物。老師和學生教學相長,營造出自由、開放、寬容的學術氛圍。在這個美麗的校園學習和成長,度過幾年美好的時光,大家是幸福的,也是幸運的。現在,我們和你們需要做的是,將母校的優秀傳統繼承下去,用今天的拼搏和努力,創造中國傳媒大學更加美好的明天。
傳媒大學是很多人的夢想,祝賀大家今天圓夢“廣院”。我知道,在每一位學子的心中,母校都是最美的。老師現在想說的是,有你們的廣院會更美好。今天,你們從這里起航;未來,母校以你們為榮。
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇12
親愛的各位新同學,老師們、家長們:
上午好!
歡迎大家從天南地北來到西南交通大學!當你們跨入校門,看到的是樓宇、樹木、湖水,感嘆大學之大。其實,大學之大不在于校園之大,而在于知識之豐、想象之廣和智慧之深。大學如海,你們已然置身在融知識、想象和智慧于一體的“交大海”。
交大海是古老深邃之海。1896年農歷9月23日,光緒皇帝御準直隸總督王文韶所請,正式成立西南交通大學的前身:山海關北洋鐵路官學堂(英文名稱為“中華帝國鐵道學院”Imperial Chinese Railway College) 。山海關北依燕山,南臨渤海,這就是交大出發的地方。我們從海邊開始遠行,雖然一路南遷,但心向大海;盡管飽嘗磨難,但不忘初心。因為120xx年來,我們交大人信仰如錨,靈魂如海。
交大海是生機勃勃之海。我們大力實施人才強校主戰略,致力于培養“有社會擔當和健全人格,有職業操守和專業才能,有人文情懷和科學素養,有歷史眼光和全球視野,有創新精神和批判思維”的“五有”交大人;我們全力推進國際化戰略,自覺與世界優秀大學對標;我們適時啟動數字化戰略,積極擁抱大數據和移動互聯網時代;我們部署并推行“工科登峰、理科強基、文科跨越、生命振興”四大行動計劃,加速創建“綜合性、研究型、國際化”高水平一流大學的進程;我們追尋“大師云集、英才輩出、貢獻卓著、事業常青”的交大夢,全面提升學術競爭力、科技創造力和思想影響力。我們懷揣夢想,向“交通天下”、“交通成和”奮力進發。
交大雖因路而生,因路而興,因路而名,但路的前方是海洋,我們必須面朝大海,才會春暖花開,我們必須以身試海,才會把路延伸遠方。今天,你們每一個人就站在“交大海”的入海口,臨海憑風,放飛夢想。此刻,作為校長和師長,我送你們“航海三件套”:羅盤、航海圖和壓艙石,希望既能助力你們揚帆遠航,又能為你們保駕護航。
一、彼岸情懷是羅盤。彼岸是人生的目標,值得追尋;彼岸是夢想的初心,念念不忘,必有回響;彼岸是別樣的風景,令人向往。人可以一時糊涂、迷迷瞪瞪,但不可長期心無定所、不知所往。彼岸還是對庸常生活的超拔,可使人“詩意地棲居”。人有了彼岸情懷,就有了動力,有了方向,有了滋味。航海是枯燥的,畢竟不是每一天都有新的收獲,也不是每一天都有新的鼓舞,所以很多人走著走著就累了,就遺忘了初心,迷失了方向,漠視了彼岸;就懈怠了自我,放棄了進取,最終無功而返,碌碌無為。
彼岸更是告別舊時代的勇氣,而對舊時代的告別,則預示著新時代的開啟。1858年的倫敦城,相隔15英里的兩間舊房里,兩個大胡子同時在著書立說。隨后,馬克思的《資本論》和達爾文的《物種起源》橫空出世。他倆不約而同地做了一件劃時代的事情,那就是告別舊時代:馬克思顛覆舊思想,達爾文殺死神上帝。年輕的交大人,你們要有獨立航行的勇氣,要有與舊思想、舊觀念分道揚鑣的魄力,要勇于開辟有別于他人的新航道,開創屬于自己的新時代。
二、專業成才和精神成人是航海圖。專業成才解決“如何做”的問題。你們每個人都選擇了一個專業攻讀學位,在這條路上你們有老師、有學長、有教科書,還有MOOCs,他們會幫助你們程式化地拿到學位,但這遠不夠。在大學最重要的不是拿學位,而是使知識得以擴展,想象力得到開發。尤其重要的是,要學會傾聽、學會提問,發展理性對話的能力,同時慣于自我反思,能夠追求智慧。
你們是否想過:究竟是什么驅動宇宙膨脹?在世界屋脊的青藏高原和白雪茫茫的白令海峽如何修建高速鐵路?正物質、反物質與暗物質關系如何?我們的記憶如何存儲和恢復?你們是否追問過:地球到底能負擔多少人口?大腦如何建立道德觀念?你們是否反思過:為什么改變撒哈拉地區貧困狀態的努力幾乎全部失敗?凡此種種,不一而足。
精神成人解決“為什么”的問題。現在大家都在談人才,人才首先是“人”,其次才是“才”。大學首要的是立德樹人,學生不僅要專業成才,更要精神成人——塑造健全有力的人格。請同學們謹記:人生一定要有“意義世界”和“價值空間”。既要學習專業知識和職業技能,更要叩問生命的意義,追問工作的意義;既要提升工具理性,更要關注價值理性,關切理性背后的正當性和正義性,發展知性美德。
交大是一所以工科見長的研究型大學,所以,我要特別提醒在座諸位,至少要像重視專業課一樣,重視通識課的學習,要有意識地多讀一些文史哲、思想史和方法論(Methodology)方面的元典,因為人文知識特別是哲學是對人的自我認知和社會認知最貼切、最直接的學問。一些同學對自己專業領域之外的東西完全不關注,閑下來時也總是與虛擬世界和社交圈子親密接觸,漠視身邊豐富多彩的現實世界,這很不好。希望諸位務必注意拓寬你們的知識面和視界,將“專業”和“通識”結合起來,將“科學精神”和“人文情懷”結合起來,將“圣賢書”和“窗外事”結合起來,參與社會,關注時事,參加社團,也找時間去博物館、美術館和音樂廳。
三、經典閱讀是壓艙石。航船都備有“壓艙石”,以免翻船。因此,航行時除了羅盤、航海圖,壓艙石必不可少。經典閱讀為什么讓大家踏實、敦實?因為但凡稱得上“經”、稱得上“典”的,都是經過歲月和歷史檢驗沉淀下來的歷代精華,都代表了所在時代的最高智慧,經典深邃博大的思想歷久彌新,至今仍閃爍著思維的張力和智慧的光芒。深入閱讀蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、黑格爾、馬克思、莎士比亞等西方圣哲的經典,以及孔孟、老莊、朱熹、王陽明、泰戈爾等東方先賢典籍,可以培養諸位內在的價值尺度、精神品格、獨立意識和批判精神,幫助你們養成健全有力的人格,通過與先賢對話,與智者神交,從中感悟人類思想的深度、力度、高度和厚度,領略歷代碩儒的閎博哲思和學理旨趣,體味錚錚君子的人生情懷和胸襟氣象,使你們懂得謙卑、敬畏,變得厚重、平和,習得責任、擔當,修得“無所為而為的玩索”和“至高的善”,從而拓展你們的心靈深度。
1941年,時任清華大學校長梅貽琦發表《大學一解》,他說:“學校猶水也,師生猶魚也,其行動猶游泳也,大魚前導,小魚尾隨,是從游也,從游既久,其濡染觀摩之效,自不求而至,不為而成。”在學校為你們推薦的“西南交通大學96本經典閱讀書目”里,你們看到的不僅是大魚,更是巨鯨,聽聽他們的所思所想,學學他們的所作所為,一定會讓你們的航行既踏實安穩,又情趣盎然,視野開朗。
聽到這里,95后的你們可能猛然發現,怎么又是形而上、“高大上”啊,我們喜歡的是“時間煮雨”,我們感慨的是“后會無期”。那好,我今天送出的“航海三件套”,你們姑且收下,放在枕邊,用你們整個的大學時光去慢慢品味。
最后,我說一點具體的。你們已是年滿18歲的公民,就要對自己的行為負責,就要對自己未來的人生負責。你們從小學到高中,都有父母、老師管著,你們自己也有強烈清晰的目標:考上心儀的理想大學。現在,目標實現了、自由了,是不是反而就迷茫了、頹廢了?就可以無所用心、慵懶散漫了?或以屌絲自嘲,自艾自憐,自娛自樂?答案顯然是NO。如果學習不用功,不積極主動,自律性差,你的人生就會首先在“交大海”出問題,后果很嚴重,你們懂的(You know what I mean)。
新同學,大學生活即將開始,起航吧!衷心祝愿您們不忘初心,得償所愿,成功到達理想彼岸。
提前祝大家中秋節快樂,教師節快樂!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇13
親愛的同學們: 大家上午好! 從祖國各地,你們來到北大。今天,在未名湖畔博雅塔前我們隆重舉行20xx年新生開學典禮。首先,我謹代表北京大學全體師生員工,向各位新同學表示最衷心的祝賀和最熱烈的歡迎!同時也向哺育你們健康成長的父母、師長以及關心幫助過你們的朋友們表示最親切的問候和最誠摯的敬意! 集天下英才而育之,是北大的榮幸;育天下之才而成之,是北大的責任。此時此刻,古老的燕園因你們的到來而增添了新的朝氣,我同時相信,百年北大將因你們的加入而續寫新的華章! 今天的開學典禮,是同學們在北大的第一課;我們的杰出校友,我們的教師代表都做了很好的發言。他們以自身的經歷向你們傳達了北大這個校園,以及在這里學習和工作的難忘記憶和心得。也許在他們平實而又不乏幽默,深刻而又充滿睿智的話語中你們會對北大、北大精神以及北大人有了一個初步的印象。半個月前,幾位北大在校學生編寫了一本書,名字叫《愛上北大的100個理由》,要我題詞。看到同學們從北大的風景、建筑、學科、歷史、人物以及校園小吃等各個方面總結出來的“愛上北大”的理由,我很感動,不由得反問自己,自從進入大學,幾乎一輩子都沒有真正離開過北大的我,是什么理由讓我對它如此深愛呢? 思忖良久,我最后寫下了八個字:“大美北大,無由不愛”。
也許,初入北大的你們還體會不到那么多。但我希望你們記住這句話,在今后的生活中慢慢地去體悟。北大擁有秀麗的自然景色,擁有獨特的校園建筑,更重要的是這里匯聚著中國最好的師資和最出色的學生,還有那厚重的歷史,濃厚的學術氛圍,敢于擔當的責任意識和強烈的愛國情懷。而這,正是這所大學將要賦予你們最重要的,也將是從此與你們不可分開的“北大印記”! “志于學,據于德,依于仁,游于藝”,是我對同學們提出的要求。在今天這樣一個具有特殊重要意義的場合,我還想送同學們八個字——“敬業、樂群、博習、親師”。 所說的“業”就是學業。同學們來到北大,首要之事就是學習。要敬業,培養對專業學習的興趣。你們既要夯實理論功底又要探索學科前沿,既要提高專業素養又要完善知識結構。北大擁有優質的教師資源、豐富的圖書館藏、便捷的網絡資源和開放的校園環境,這些都為你們的成長提供了最可寶貴的外部條件。我希望你們抱定宗旨,廣為利用,善加利用。大學的學習不再是知識的被動式接受,而應是基于專業和興趣的一種主動探究、傳承和創造更高知識的自覺行動。學問其意義不僅在學,更在于問。物理學家李政道先生曾精辟地強調:“要創新,需學‘問’,問愈透,創更新。”因此,同學們在學習的過程中一定要敏而好學,切磋琢磨,質疑問難,舉一反三,通過主動探究式學習,著力培養自己獨立研究、綜合運用、自由轉化和全面拓展的能力。 北大一向倡導科教結合,學研互動,研究生同學對此應該有更高的要求。說到研究,我記得馬寅初校長曾經說過:“學習和鉆研,要注意兩個不良,一個是‘營養不良’,沒有一定的文史基礎,沒有科學理論上的準備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發展;二是‘消化不良’,對于書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鉆研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嘗輒止。”希望同學們引以為戒。在科研工作中,于不疑處存疑,于細微處發現,于關鍵處創新,努力成為新知識的創造者、新技術的發明者、新學科的創建者。 學習是艱苦的事情,但我更希望大家能從中體味到快樂。“當代畢昇”王選先生曾說:“一個人要想在學術上有所成就,必然要失掉不少常人能夠享受的樂趣,但也會得到常人所享受不到的樂趣。科學研究本身就是一種美,給人帶來的愉快是最大的報酬,是一種高級享受。”同學們很快就會發現,原來在老師眼中的科研新秀、同學心中的學術“大牛”,也許過不了多久就會在你身邊出現,希望大家以此自勉,更加努力! 當然,我這里談的學習,還有更寬泛的意義,這就是要“博習”。北大歷來鼓勵學生德智體全面發展,鼓勵大家在各個領域充分展現自己的才華。北大有258家學生社團。其中基于專業和興趣愛好的就有179家,像大家所知的青年馬克思主義研究會、生物基因研究會、機器人協會、阿卡貝拉清唱社、街舞風雷社、山鷹社等等。希望同學們在學習專業知識的同時,積極參加其中一項或多項,當然你有更好的創意你也可以獨樹一幟,自立“門派”。我們有一個社團叫中樂學社,據說其成員中沒有一個是文藝特長生,很多同學入社之前對于樂器演奏甚至是零基礎。但是,經過一段時間的訓練,他們進步很快,多次參加學校大型演出活動并贏得了很好的贊譽。我想,同學們在那里收獲的不僅是一件樂器的演奏技藝,更重要的是個人興趣愛好的培養和在團隊中的合作和友誼! 大家知道,代表老生講話的雷聲同學,在前不久第30屆倫敦奧運會為中國體育代表團拿下第11金,取得了中國擊劍隊第一枚男子花劍奧運會金牌。我還要告訴同學們,同樣也是新聞傳播學院的王皓同學,在第45屆比爾國際象棋節特級大師邀請賽中超越世界頭號棋手卡爾森等多位名將,勇奪桂冠。雷聲和王皓的奪冠不僅是“教體結合”的成功案例,更使我們看到了讓體育回歸教育的趨勢。除此之外,我們多個學生社團也多次在國際上為北大爭得榮譽,他們展示的不僅是才藝,更是北大乃至中國深厚的文化底蘊。我希望同學們不僅是專業學習拔尖、學科成績優異,而且要培養廣泛的興趣愛好和不畏強手、頑強拼搏、自強不息、銳意進取的精神。 生活在集體中,我還希望同學們要“樂群”。一個宿舍,一個班級,一個實驗或實踐團隊,大家都是當中的一員。要處理好和同學們的關系。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。在座的應該都是“90后”,你們來自不同地區,家庭狀況可能差別也很大。大多數可能是第一次遠離生長的故土和父母的呵護,第一次獲得前所未有的“自由”和全方位的“獨立”,能否處理好在大學中的同學關系直接影響著你們的學習狀況、日常生活和精神狀態。同學們在校學習,和你們最親的就是身邊的同學,不僅要有良師,更要有益友。獨學而無友,則孤陋而寡聞。同學們要珍惜難得的同門之誼、同室之情和同窗之緣,要尊重每一個同學的家庭背景和生活習慣,真正做到友愛相處,誠信相待,志趣相投,道義相勖。要見賢思齊,砥礪共進,在學習、生活中多交一些志同道合的人生摯友! 馬克思說過,“只有在集體中,個人才能獲得全面發展其才能的手段。”團隊澆灌“科研之花”,北大很多院系重大科研成果都是通過團隊協作的形式取得的。比如,化學學院“稀土功能材料化學”、“表界面納米工程學”,以及“有機合成與方法學”3個研究團隊獲得國家自然科學基金委“科學基金創新研究群體”資助,老師們為了解決共同關心的問題走到一起,在合作攻關中相互配合,團結創新,以發揮各自的長處。不僅科研工作取得重大突破,出類拔萃的學術領軍人物也不斷成長出現。在面對強大對手的時候,我們更需要團隊的力量。今年我國在倫敦舉辦的奧運會上取得38枚金牌和88枚獎牌的好成績。在這些健兒身后,有著全國人民的矚目和支持。大家可能還不知道,當葉詩文遭到西方媒體充滿偏見的質疑特別是國外某著名學術雜志發表了很不客觀、很不嚴謹的歧視性報道后,我校生命科學學院饒毅教授、工學院陳十一教授、化學院吳凱教授等共商對策,最后由饒毅教授主筆致信該雜志主編提出嚴正交涉,要求改正錯誤并向葉詩文道歉,否則我們北大人和中國科學家將共同抵制這個刊物,很多北大的老師、同學、和校友加入了這個抗議,終于成功促使該刊公開道歉。這種不約而同的集體行動,再次展現北大人強烈的家國情懷,同時,也展現了北大人在維護國家、民族的尊嚴上永遠是一個團結而強大的集體!
最后我要和同學們說的就是“親師”。這里的師,不只是教師,還要包括那些年長的,哪怕對你們的成長并不能提供多少幫助的所有善良的人。北大百年,最寶貴的也是最值得驕傲的就是永遠匯聚著所處時代的我國最優秀的教師代表。他們不僅知識豐厚,而且為人師表。王選、孟二冬、馬慶軍都是新時期最優秀的教師代表。其他如國家“教學名師獎”獲得者、“蔡元培獎”獲得者、以及每年由學生投票評選的“我愛我師——最受學生愛戴的老師”暨“十佳教師”稱號獲得者,無不集中展現了我們廣大教師的風采。著名經濟學家厲以寧先生在《難忘的大學生時期》一文中,講述了當時他珍惜北大經濟系名師云集的求學機遇,主動登門求教,轉益多師的經歷,飽含深情地回憶了對他幫助最大、留下印象最深的六位老師,稱他們為“引路人”。 孔子說,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學文。可見古人把道德修養看得比知識學習更加重要。推己及人是中國人固有的人生智慧和行為準則,同學們在校期間不僅要樂群親師,還要敬老愛幼,熱心社會公益,投身志愿服務。“老吾老,以及人之老”。今年1月,同學們發起組織了“春燕行動”,組織寒假留校學生在春節期間探訪慰問空巢老人,以實際行動詮釋中華民族的傳統美德。多年來,學校的研究生支教團堅持深入西部地區基層一線開展支教扶貧活動,在實踐中播撒愛心、砥礪德行。希望大家以此為榜樣,利用課余時間,積極參加社會實踐活動,按照給我校研究生支教團成員回信的要求,努力做到向實踐學習、向人民群眾學習,不怕艱苦,竭誠奉獻,在實踐中不斷獲得鍛煉、提高.
同學們,你們承載著家人的希望,北大的希望,國家和民族的希望。青春年少,精力充沛,思維活躍的你們,正處在人生最關鍵的時期,我希望你們在全面發展、彰顯本色的同時,贏得老師、同學、朋友和社會對你的認可,實現個人的思想成長、學業進步、身心健康的同時,成長為一名名實相符的真正的北大人。真誠地祝福你們大學生活一帆風順,衷心地希望你們牢記師長的囑托,將追求真理作為前進的動力,將文明進步作為人生的目標,將振興中華作為終身的追求,乘長風,破萬里浪,譜寫新一代北大人輝煌壯麗的篇章!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇14
尊敬的校領導、各位老師,親愛的同學們,大家好!
非常榮幸有機會參加湘潭大學20xx年新生入學開學典禮,回到母校,我仿佛回到了自己的大學時代。
35年前,15歲的我考進湘大,這在當時是多么榮耀的一件事,我想今天的你們也一定為成為湘大的學生倍感榮耀。這些年以來,無論身處何方,我一直都十分自豪的告訴人們:"我是湘潭大 學畢業的,我是湘大人".35年過去了,在大部分人感嘆時間都去哪兒了的時候,我卻在感嘆我的頭發都去哪兒了;35年前,這里還只是一片空曠的黃土地,但經過一代又一代湘大人的努力 ,湘潭大學現在已經變成世界上最美麗的大學城之一。可以預見,在未來的歲月里,在座的各位也一定會有很大的變化。各位,請你認真看一看你身邊的人,記住他們現在的樣子,可能20xx年 、20xx年之后,你們當中許多人與今天相比會有天壤之別,會成為自己家庭、所在單位甚至湘潭大學的驕傲,而這一切都源于你們在湘大的每一天在想什么和在做什么。為了將來你們有可能發 生的改變,今天我想在這里與各位學弟學妹們分享三句話。
第一句話:樹立夢想
每個人都應該有屬于自己的夢想。大學正是樹立夢想的大好時機,因為湘大擁有內容豐富的課程、學識淵博的老師、恪盡職守的員工、藏書豐富的圖書館、強健體魄的運動場,還有同樣懷著 強烈求知欲的同學,在這里,你們可以尊師重道、博覽群書、相互碰撞、自我反思;在這里,你們可以通過課堂上的學習、校園里的活動、社會上的實踐,了解社會、了解別人、了解自己, 最終找到并且樹立自己的夢想。不要怕夢想小,再卑微的夢想也會散發出耀眼的光芒。中國第一個諾貝爾文學獎獲得者莫言當作家的夢想其實就是因為有鄰居告訴他當作家生活非常富裕,一 天三頓都能吃上餃子。為了這個小小的夢想,莫言在很小的時候就立志要成為一名作家,具體行動就是把周圍十幾個村子的圖書看了個遍。你們想想,還有比頓頓能吃餃子更簡單的夢想嗎?六 七十年代十幾個村的圖書加起來可能不會擺滿湘大圖書館一個書架,但這并不妨礙莫言成為諾貝爾文學獎得主。所以,千萬不要說自己的夢想渺小,或者說沒有樹立夢想的條件,要相信夢想 就在你身邊。如果你今天沒有相信,而在你身邊的同學相信了,20xx年20xx年之后,你再回過頭來看,他不但與現在的他大不相同,他和你的區別也十分明顯!所以,只要你在大學期間樹立夢想, 并為之奮斗,你最終一定會成為別人的夢想!
第二句話:培養專注
當年我一進入大四,就下定決心準備考研。你們猜我第一次考研選擇了什么專業?中文系辭典編纂學專業。選擇這個專業最主要的原因是八十年代初大家做學問的積極性很高,年輕氣盛的我覺 得這個專業聽起來就透著學問,在虛榮心的驅使下,我做出了錯誤的選擇。雖然我滿腔熱情地從頭開始學習辭典專業的課程,但幾個月之后的考研還是以失敗告終。經過長時間的反思,我明 白了一個道理:要想成就自己的夢想,必須專注于自己最擅長的領域,盲目出擊或者不切實際只會讓人撞得頭破血流。工作兩年后,我東山再起,終于順利考上上海師范大學英語專業研究生 .通過考研這件事,我深深體會到了專注的力量。
在過去三十年里,不斷有人告訴我做這個能賺錢,做那個有機會,但從業三十年我一直專注于英語教育,從來沒有改變過自己的夢想,正因為我對事業的專注,才有了今天的新航道。同樣, 正是因為我對愛情的專注,才有了現在幸福的家庭。我的妻子也是你們的學姐,我的同班同學,她比我還小幾個月,因為我對這份感情的專注,所以在新航道最困難的時候,她能拿出家里全 部的錢來讓我的事業渡過難關,不僅如此,她還把自己貢獻出來上課、寫書、做講座,同時還要照顧家庭。相對于事業上的成功,幸福的家庭更讓我們感到驕傲。
所以,今天在座的各位同學,你們要想有事業、有愛情,就要培養專注的精神,沒有一份事業不需要持之以恒,沒有一段感情不需要善始善終。當你想擁有整個世界的時候,你可能會失去一 切,因為你的貪婪;但是,當你牢牢抓住一點的時候,你可能擁有了整個世界,因為你的專注!這就是專注的魔力!
第三句話:學會堅持
20xx年,40歲的我從零開始創建新航道,20xx年新航道經過兩年的努力逐漸為人所知,然而競爭對手的火力也被吸引了過來,在電影電視劇里面才能看到的橋段都紛紛登場……一年多時間 里,人生百味幾乎嘗遍,我的心理承受能力被推到了極限,那年春節,我第一次沒有與家人共度,我把妻子和孩子送上回湖南的火車,然后把自己關在家里,"把悲傷留給了自己",整整7天 ,我反復拷問自己:要不要繼續做我的新航道?我還能不能堅持自己的夢想?7天過去,當我走出房間,看到滿院子的陽光,"改變英語學習現狀,用英語點亮人生"的夢想再次在我的心中翻滾 ,我當時下定決心:我將用我的一生來做教育!同學們,想想看,當一個人決心用一生來堅持做一件事的時候,還有做不成功的道理嗎?
今年10月16日即將迎來新航道十周年生日,新航道已在全國35個城市建有培訓學校,出版圖書500余種,每年有十幾萬學生從新航道走向世界各地,所有這些成就都是因為我在那一天堅持住了 ,在最可能倒下的那一刻堅持住了。堅持是一種習慣,就像放棄是一種習慣一樣。大學四年,如果你養成了放棄的習慣,放棄學習、放棄思考、放棄鍛煉、放棄競爭社團職務、放棄關鍵的實 習機會,那么等你進入社會開始工作,你也一定會輕言放棄,而最終放棄的是自己的未來。由此可見,在大學期間學會堅持是多么的重要。
我的老師曾經說過一句話:"人生幾十年,誰能料定?"樹立夢想、培養專注、學會堅持,在座的每位同學先從點滴做起,每天進步一點點,假以時日,你會發現,你不僅能改變自己,你也許 能改變這個世界!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇15
尊敬的各位來賓、各位家長,老師們,親愛的同學們:
大家上午好!今天,我們懷著無比喜悅的心情,在這里為20xx級新同學舉行隆重的開學典禮。首先,我代表江西財經大學,向全體新同學表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時,向培育新同學成長,給予江西財大信任和支持的家長、老師和朋友們,表示衷心的感謝和崇高的敬意!今天,來自58個國家的近200名博士、碩士、本科、語言、預科留學生首次參加新生開學典禮,歡迎你們,welcometoJUFE!
剛剛過去的幾個月,你們中大部分同學度過了學習期間最愉快的一個暑期:有不少同學拋開語數外,整日抱著平時想讀又不敢耗費時間去讀的所謂“閑”書;有不少同學背上行囊,經歷了一場“說走就走”的旅行。是的,讀萬卷書,行萬里路,讓身體或者心靈在路上,這種感覺一定很好。在這幾個月里,你們一定還注意到北京冬奧會的成功申辦、中國田徑隊的精彩突破;一定會為9月3日紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年閱兵所展現的力量和風采而感到興奮、自豪與震撼。
今天,你們懷揣著夢想走進大學,成為一名接受高等教育的21世紀新青年。這使我想起了9月15日,《新青年》雜志的前身《青年雜志》正式出刊。明天就是《新青年》雜志創刊100周年的紀念日,百年前的新青年,以他們逆流而上的青春與熱血,讓擁有五千年歷史的文明古國重新啟航,走上獨立自主之路。《新青年》開篇文章《敬告青年》中是這樣評價青年的:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最可寶貴之時期也。”是的,青年最寶貴之處,就在于他是成長的、是向上的。所以,在今天的開學典禮上,我講話的題目是:每天向上一點,你將擁抱藍天。與新同學們談談“如何做一名向上的青年。”
每天向上一點,關鍵在“每天”:時間上的堅持很重要,要注意“須臾懈怠”之失;核心在“向上”:方向上的堅持很重要,要注意“毫厘千里”之誤;成效在“一點”:步伐上的堅持很重要,要注意“欲速不達”之困。
只要沉下心來去思考,就會發現,向上的精神、向上的力量就在我們身邊。
向上,已經融入于中華民族的靈魂深處。往遠看,歷經數千年的文明傳承經久不衰,我們一直在向上、在前進、在融合;朝近看,百年屈辱后發奮圖強、努力崛起,我們一直在向上、在拼搏、在奮斗;看當下,在三十年改革開放的偉大成就基礎上全面深化改革,我們一直在向上、在創新、在圓夢。中華民族一路走來,歷經憂患百折不撓,艱難困苦玉汝于成,縱觀歷史的傳承和轉折,我們可以深刻的體會到:向上,已經成為民族的自覺、行動與追求。
向上,已經內化為學校的文化內核。有些同學可能已經會唱江財的校歌,可以說,其中的每一句歌詞、每一個旋律都充滿了向上的力量。“德行須臻至善,學業力求猛進”“志欲剛,識欲宏”,向上的力量更是呼之欲出。學校在滿目瘡痍的建校、在烽煙四起中播遷圖存,是向上的力量、教育救國的信念在支撐;學校在1958年成立江西財政經濟學院、在1978年江西財經學院復校招生,是向上的力量、教育興國的信念在開拓;學校在1980年直屬財政部、在1996年成立江西財經大學、在20xx年兩部一省共建,從人才培養特色鮮明到科學研究、社會服務累結碩果,從立足江西到在全國有重要影響、穩居財經高校第一方陣,是向上的力量、教育強國的信念在奮進;梳理學校發展的每一個重要時刻,我們能夠認識到:向上,已經融入在一直傳承的“信敏廉毅”校訓、一直傳唱的“永葆我校光榮”校歌、一直傳揚的“敬業樂群、臻于至善”江財精神之中。
向上,已經升華成江財校友的價值取向。學校辦學以來,已為國家培養各類人才10余萬人,多數校友現已成為所在單位的業務骨干和中堅力量,甚至成為商界、政界、學界的精英。王文京校友20xx年前辭去公職,貸款5萬元創辦了用友軟件公司,現已成長為全國最大的財務軟件公司,這是奉獻社會的“向上的事業心”。吳曉球校友數十年如一日,心系證券投資理論與方法、資本市場、投資銀行的研究,寫出近千萬字的著作,被稱為“中國證券理論奠基人”,這是追求真理的“向上的探索心”。汪天行校友利用業余時間潛心文學藝術,終有大成,當選為“20xx中國書畫十大年度人物”。就在昨天——你們入學報到的日子,他攜帶70余幅最新力作走進江財,舉辦“感恩母校――汪天行山水畫展”,這是陶冶性情的“向上的藝術心”。同學們,開學之后,我希望大家能到校友館看一看,去感受一下歷屆江財校友的成長歷程,你們將發現:向上,已經成為江財校友的共同選擇。
同學們,民族進步、社會發展、個人成長,都需要向上的精神、向上的力量。作為大學新生,我覺得就是要:做真學問,學真本領,凸顯真我!
第一,向上,根植于深厚的學識修養。沒有真學問的向上難以持久。曾任清華大學校長梅貽琦說:“凡能真誠努力做學問的,他們做人亦必不取巧,不偷懶,不作偽,故其學問事業終有成就。”要積聚深厚的學識修養,一是要專博相通。進校以后,你們每人都將專修于某一專業,這是你們的立業之本,必須精通;但同時,應該要注重專業與學科的關聯、學科與學科的關聯,進而擴大之。只有“眼闊四海、手取一瓢”,才能積聚深厚的學識。二是要廣泛閱讀。培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,學習數學使人精密,物理學使人深刻,倫理學使人高尚,邏輯修辭使人善辯。”開卷有益,希望同學們做一個愛好閱讀的人,在業與余的融通中,你會進入更廣闊的天地。
第二,向上,來源于全面的能力訓練。沒有真本領的向上容易縹緲虛無。觀察與分析、思考與表達、策劃與組織、行動與管理,是大學生綜合能力的核心,需要在大學期間予以強化、提高。一是要知行合一。學科競賽、課題研究、社團活動、社會實踐,江財有著眾多能力鍛煉的平臺,只要你肯邁開腳步,做堅定的行動者,便可擁抱豐富而充實的大學生活。二是要懂得合作與自省。大學,似社會,又不是社會。同學間有競爭,更有團結與合作、友愛與包容。學會謙讓,懂得相處,在自省中成長,在合作中成熟。同學們,學會做人,是很重要的“真本領”。
第三,向上,體現于真實的個性成長。不能凸顯真我的向上不夠生動。大學,既要補齊個人發展的“短板”,更要發現并善于強化自己的特長,進而成就一個更加完美的自我。一是要敢有個性。著名教育家蔡元培先生曾說:“知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性。”個性不是脫離群體,個性的意義在于不斷的認識真我、突破自我,在于盡己所能去發揮潛能、探索最大的未知。二是要敢于守成。現在,很多人在強調創新的同時,就把“守成”看作貶義,其實不然。為人做事貴在有恒;凸顯個性,培養特長,形成自己的獨有競爭力,也需要堅持與沉淀。希望同學們在發現中堅守,在堅守中追求,因守而成,做創守合一的江財人。
同學們,再過八年,學校將辦學滿百年,實現“百年名校”江財夢是全體江財人共同的心愿,江財夢成一定有你們;你們懷抱夢想走進江財,把人生最美好的數年時光留在江財,你們夢成一定有江財。
相信你們,期待你們,也祝福你們——我和江財20xx余名教師、十余萬校友和你們在一起!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇16
我的題目《不要在不斷的優秀里走向平庸》提出的問題,當然,是一個傳統地面向人文科學的專業所提出的問題:學習文學、藝術或哲學能有什么實效價值?你肯定納悶,我為什么在以科技堡壘而聞名的斯坦福提出這個問題呢?大學學位給人帶來眾多機會,這還有什么需要質疑的嗎?
但那不是我提出的問題。這里的“做”并不是指工作,“那”并不是指你的專業。我們不僅僅是我們的工作,教育的全部也不僅僅是一門主修專業。教育也不僅僅是上大學,甚至也不僅是從幼兒園到研究生院的正規學校教育。我說的“你要做什么”的意思是你要過什么樣的生活?我所說的“那”指的是你得到的正規或非正規的任何訓練,那些把你送到這里來的東西,你在學校的剩余時間里將要做的任何事。
你是如何從活潑能干的19歲年輕人,變成了只想一件事的40歲中年人?
我們不妨先來討論你是如何考入斯坦福的吧。你能進入這所大學說明你在某些技能上非常出色。你的父母在你很小的時候就鼓勵你追求卓越。他們送你到好學校,老師的鼓勵和同伴的榜樣作用激勵你更努力地學習。
除了在所有課程上都出類拔萃之外,你還注重修養的提高,充滿熱情地培養了一些特殊興趣。你參加了許多課外活動,參加私人課程。你用幾個暑假在本地大學里預習大學課程,或參加專門技能的夏令營或訓練營。你學習刻苦、精力集中、全力以赴。所以,你可能在數學、鋼琴、曲棍球等方面都很出色,甚至是個全能選手。
掌握這些技能當然沒有錯,全力以赴成為最優秀的人也沒有錯。錯誤之處在于這個體系遺漏的地方:即任何別的東西。我并不是說因為選擇鉆研數學,你在充分發展話語表達能力的潛力方面就失敗了;也不是說除了集中精力學習地質學之外,你還應該研究政治學;也不是說你在學習鋼琴時還應該學吹笛子。畢竟,專業化的本質就是要專業性。可是,專業化的問題在于它把你的注意力限制在一個點上,你所已知的和你想探知的東西都限界于此。真的,你知道的一切就只是你的專業了。
專業化的問題是它只能讓你成為專家,切斷你與世界上其他任何東西的聯系,不僅如此,還切斷你與自身其他潛能的聯系。當然,作為大一新生,你的專業才剛剛開始。在你走向所渴望的成功之路的過程中,進入斯坦福是你踏上的眾多階梯中的一個。再讀三年大學,三五年法學院或醫學院或研究型博士,然后再干若干年住院實習生或博士后或者助理教授。總而言之,進入越來越狹窄的專業化軌道。
你可能從政治學專業的學生變成了律師或者公司代理人,再變成專門研究消費品領域的稅收問題的公司代理人。你從生物化學專業的學生變成了博士,再變成心臟病學家,再變成專門做心臟瓣膜移植的心臟病醫生。
我再強調一下,你這么做當然沒有什么錯。只不過,在你越來越深入地進入這個軌道后,再想回憶你最初的樣子就越發困難了。你開始懷念那個曾經談鋼琴和打曲棍球的人,思考那個曾經和朋友熱烈討論人生和政治以及在課堂內容的人在做什么。那個活潑能干的19歲年輕人已經變成了只想一件事的40歲中年人。難怪年長的人總是顯得那么乏味無趣。“哎,我爸爸曾經是非常聰明的人,但他現在除了談論錢和肝臟外再無其他。”
還有另外一個問題,就是或許你從來就沒有想過當心臟病醫生,只是碰巧發生了而已。隨大流最容易,這就是體制的力量。我不是說這個工作容易,而是說做出這種選擇很容易。或者,這些根本就不是自己做出的選擇。你來到斯坦福這樣的名牌大學是因為聰明的孩子都這樣。你考入醫學院是因為它的地位高,人人都羨慕。你選擇心臟病學是因為當心臟病醫生的待遇很好。你做那些事能給你帶來好處,讓你的父母感到驕傲,令你的老師感到高興,也讓朋友們羨慕。
從你上高中開始,甚至初中開始,你的唯一目標就是進入最好的大學,所以現在你會很自然地從“如何進入下個階段”的角度看待人生。“進入”就是能力的證明,“進入”就是勝利。先進入斯坦福,然后是約翰霍普金斯醫學院,再進入舊金山大學做實習醫生等。或者進入密歇根法學院,或高盛集團或麥肯錫公司或別的什么地方。你邁出了這一步,似乎就必然會邁出下一步。
也許你可能確實想當心臟病學家。十歲時就夢想成為醫生,即使你根本不知道醫生意味著什么。你在上學期間全身心都在朝著這個目標前進。你拒絕了上大學預修歷史課的美妙體驗的誘惑,也無視你在醫學院第四年兒科病床輪流值班時照看孩子的可怕感受。
但不管是哪種情況,要么因為你使隨大流,要么因為你早就選定了道路,20xx年后某天你醒來,你可能會納悶到底發生了什么:你是怎么變成了現在這個樣子,這一切意味著什么。不是說在寬泛意義的事情,而是它對你意味著什么。你為什么做它,到底為了什么呢。這聽起來像老生常談,但這個被稱為中年危機的“有一天醒來”的情況一直就發生在每個人身上。
真正的創新,是創造新的可能性,是創造你自己的生活
不過,還有另外一種情況,或許中年危機并不會發生在你身上。讓我告訴你們一個你們的同齡人的故事來解釋我的意思吧,即她是沒有遇到中年危機的。
幾年前,我在哈佛參加了一次小組討論會,談到這些問題。后來參加這次討論的一個學生給我聯系,這個哈佛學生正在寫有關哈佛的畢業論文,討論哈佛是如何給學生灌輸她所說的“自我效能”,一種相信自己能做一切的意識。自我效能或更熟悉的說法“自我尊重”。她說在考試中得了優秀的學生中,有些會說“我得優秀是因為試題很簡單。”但另外一些學生,那種具有自我效能感或自我尊重的學生,會說“我得優秀是因為我聰明。”
我得再次強調,認為得了優秀是因為自己聰明的想法并沒有任何錯。不過,哈佛學生沒有認識到的是他們沒有第三種選擇。當我指出這一點時,她十分震驚。我指出,真正的自尊意味著最初根本就不在乎成績是否優秀。真正的自尊意味著,盡管你在成長過程中的一切都在教導你要相信自己,但你所達到的成績,還有那些獎勵、成績、獎品、錄取通知書等所有這一切,都不能來定義你是誰。
她還說,哈佛學生把他們的這種自我效能帶到了社會上,并將自我效能重新命名為“創新”。但當我問她“創新”意味著什么時,她能夠想到的唯一例子不過是“當上世界大公司五百強的首席執行官”。我告訴她這不是創新,這只是成功,而且是根據非常狹隘的成功定義而認定的成功而已。真正的創新意味著運用你的想象力,發揮你的潛力,創造新的可能性。
但在這里我并不是想談論技術創新,不是發明新機器或者制造一種新藥,我談論的是另外一種創新,是創造你自己的生活。不是走現成的道路而是創造一條屬于自己的道路。我談論的想象力是道德想象力。“道德”在這里與對錯無關,而與選擇有關。道德想象力是那種能創造新的活法的能力。
它意味著不隨波逐流,不是下一步要“進入”什么名牌大學或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么,而不是父母、同伴、學校、或社會想要什么。即確認你自己的價值觀,思考邁向自己所定義的成功的道路,而不僅僅是接受別人給你的生活,不僅僅是接受別人給你的選擇。
當今走進星巴克咖啡館,服務員可能讓你在牛奶咖啡、加糖咖啡、濃縮咖啡等幾樣東西之間做出選擇。但你可以做出另外的選擇,你可以轉身而去。當你進入大學,人家給你眾多選擇,或法律或醫學或投資銀行和咨詢以及其他,但你同樣也可以做其他事,做從前根本沒有人想過的事。
比想象力更難的,是按自己的價值觀行動的勇氣
道德想象力是困難的,這種困難與你已經習慣的困難完全不同。不僅如此,光有道德想象力還不夠。如果你要創造自己的生活,如果你想成為真正的獨立思想者,你還需要勇氣:道德勇氣。不管別人說什么,有按自己的價值觀行動的勇氣,不會因為別人不喜歡而試圖改變自己的想法。
具有道德勇氣的個人往往讓周圍的人感到不舒服。他們和其他人對世界的看法格格不入,更糟糕的是,讓別人對自己已經做出的選擇感到不安全或無法做出選擇。只要別人也不享受自由,人們就不在乎自己被關進監獄。可一旦有人越獄,其他人都會跟著跑出去。
在《青年藝術家的肖像》一書中,作者詹姆斯?喬伊斯讓主人公斯蒂芬?迪達勒斯就19世紀末期的愛爾蘭的成長環境說出了如下的名言“當一個人的靈魂誕生在這個國家時,有一張大網把它罩住,防止它飛翔。你們給我談論民族性、語言和宗教。但是我想沖出這些牢籠。”
今天,我們面臨的是其他的網。其中之一是我在就這些問題與學生交流時經常聽到的一個詞“自我放任”。“在攻讀學位過程中有這么多事要做的時候,試圖按照自己的感覺生活難道不是自我放任嗎?”“畢業后不去找個真正的工作而去畫畫難道不是自我放任嗎?”
這些是年輕人只要思考一下稍稍出格的事就不由自主地質問自己的問題。更糟糕的是,他們覺得提出這些問題是理所應當的。許多學生在高年級的時候跟我談論,他們感受到的來自同伴那里的壓力,他們想為為創造性的生活或獨特的生活正名。你生來就是為了體驗你自己的瘋狂的:瘋狂地打破常規,瘋狂地認為事事皆有可能,瘋狂地想到你有天賦之權去嘗試。
想象我們現在面臨的局面吧。這是對我們個體,對道德,對靈魂的一個重要見證:美國社會思想的貧乏竟然讓美國最聰明的年輕人認為聽從自己的好奇心的行動就是自我放任。你們得到的教導是應該上大學去學習,但你們同時也被告知如果你想學的東西不是大眾認可的,那就是你的“自我放任”。如果你是自己學習自己感興趣的東西的話,更是“自我放任”。
這是哪個門子的道理?進入證券咨詢業是不是自我放任?進入金融業是不是自我放任?像許多人那樣進入律師界發財是不是自我放任?搞音樂,寫文章就不行,因為它不能給人帶來利益。但為風險投資公司工作就可以。追求自己的理想和激情是自私的,除非它能讓你賺很多錢。那樣的話,就一點兒也不自私了。
你看到這些觀點是多么荒謬了嗎?這就是罩在你們身上的網,就是我說的需要勇氣的意思。而且這是永不停息的抗爭過程。在兩年前的哈佛事件中,有個學生談到我說的大學生需要重新思考人生決定的觀點,他說“我們已經做出了決定,我們早在中學時就已經決定成為能夠進入哈佛的高材生。”我在想,誰會打算按照他在12歲時做出的決定生活呢?讓我換一種說法,誰愿意讓一個12歲的孩子決定他們未來一輩子要做什么呢?或者一個19歲的小毛孩兒?
唯一你能做出的決定是你現在在想什么,你需要準備好不斷修改自己的決定。讓我說得更明白一些。我不是在試圖說服你們都成為音樂家或者作家。成為醫生、律師、科學家、工程師或者經濟學家沒有什么不好,這些都是可靠的、可敬的選擇。我想說的是你需要思考它,認真地思考。我請求你們做的,是根據正確的理由做出你的選擇。我在敦促你們的,是認識到你的道德自由并熱情擁抱它。
最重要的是,不要過分謹慎。去抵抗我們社會給予了過高獎賞的那些卑怯的價值觀的誘惑:舒服、方便、安全、可預測的、可控制的。這些,同樣是羅網。最重要的是,去抵抗失敗的恐懼感。是的,你會犯錯誤。可那是你的錯誤,不是別人的。你將從錯誤中緩過來,而且,正是因為這些錯誤,你更好地認識你自己。由此,你成為更完整和強大的人。
人們常說你們年輕人屬于“后情感”一代,我想我未必贊同這個說法,但這個說法值得嚴肅對待。你們更愿意規避混亂、動蕩和強烈的感情,但我想說,不要回避挑戰自我,不要否認欲望和好奇心、懷疑和不滿、快樂和陰郁,它們可能改變你預設的人生軌跡。大學剛開始,成年時代也才剛開始。打開自己,直面各種可能性吧。這個世界的深廣遠超你現在想象的邊際。這意味著,你自身的深廣也將遠超你現在的想象。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇17
各位學員:
經過精心準備,黨校第41期入黨積極分子培訓班今天開學了。首先,我代表校黨校對全體學員表示熱烈歡迎!舉辦這次培訓,目的是幫助大家進一步端正入黨動機,加強黨性修養,堅定理想信念,早日實現入黨愿望。圍繞黨校學員的學習我提三點希望。
一、提高思想認識,增強理論素養
對入黨積極分子進行集中培訓,是堅持黨員標準,嚴格入黨程序,確保發展新黨員
質量的需要,也是貫徹《中國共產黨發展黨員工作細則》的要求。細則明確規定,要對入黨積極分子進行理論體系教育,基本知識教育,黨的歷史和優良傳統、作風教育以及社會主義核心價值觀教育,通過集中培訓等方法,使大家懂得黨的性質、綱領、宗旨、組織原則和紀律,懂得黨員的義務和權利,端正入黨動機,確立為共產主義事業奮斗終身的信念。我們黨校課程也是基于以上內容精心安排的。
對入黨積極分子進行集中培訓,還是進一步提高入黨積極分子素質的需要。我們黨在93載的風雨歷程中,堅持與時俱進,大膽探索,敢于和善于分析回答現實生活中和群眾思想上迫切需要解決的問題。在深化改革開放的實踐中,不斷有所發現、有所創造,推進理論創新、實踐創新、制度創新。舉辦這次培訓班,對每個學員緬懷黨的光輝歷程,接受黨的熏陶,學習黨的理論知識,提高黨性修養,促進個人進步發展,具有重要的現實意義。
二、堅定理想信念,加強黨性錘煉
指出:‚理想信念是共產黨人精神上的'鈣',沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會'缺鈣',就會得'軟骨病'。‛ 堅定共產主義信念是一個至關重要的問題,它關系到我們舉什么旗幟、走什么道路,關系到黨和國家的前途命運,關系到中華民族的存亡興衰。我們黨走過了九十多年的光輝道路,盡管曲折不平,歷經艱難險阻,但始終朝著最高目標──實現共產主義前進。廣大學員要勇敢肩負起時代賦予的重任,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上,永遠緊跟黨,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,自覺踐行社會主義核心價值觀,帶頭倡導優良學風校風,始終保持積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣,在日常學習生活中自覺錘煉黨性,努力使自己成為社會主義事業的建設者和接班人。
三、樹立群眾觀念,發揮先鋒模范作用
作為入黨積極分子,大家還要時時處處以一個共產黨員的標準來要求自己,加強學習、無私奉獻,關心集體和他人,多做實事和好事。要時時處處以黨員標準對照自己,找出自己的差距。要時時處處以黨員標準約束和規范自己的思想與言行,盡快把自己鍛煉成為一名共產主義先鋒戰士。作為學生學員大家還要心存高遠,勤奮學習,努力成為黨和人民事業發展需要的優秀人才,既努力學習科學知識,又積極陶冶文明素養,既努力增加知識積累,又積極加強品德修養,既努力強健體魄,又積極培養良好心理素質,
真正實現自身的全面發展。
黨組織真誠地希望在座每一位學員在自己的努力和黨組織的培養教育下,盡早地成長為一個立場堅定,忠誠于黨的事業的先鋒戰士,以自己的一言一行帶動身邊的同學,為自身今后的發展打下堅實的基礎,為學校的發展做出自己的貢獻。
學員們,學校黨校對本次培訓進一步縮減了教學班的規模。黨校的學習來之不易,我希望大家一要珍惜機會,靜下心來學習。排除干擾,克服雜念,認認真真、扎扎實實地學習,力求學得多一些,學得深一些,理解得透一些;二要統籌安排,合理解決黨校培訓與日常學習之間的矛盾,遵守培訓紀律和有關規定;三要多和其他學員溝通、交流,以達到學有所樂、學有所獲,相互促進、共同提高的目的。這次培訓我們安排了小組討論互動,希望大家認真準備,積極參與。
學員們,我們要勇敢肩負起時代賦予的重任,志存高遠,腳踏實地,努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。
最后,預祝本期培訓班圓滿成功, 謝謝大家。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇18
親愛的同學們,尊敬的各位老師、各位家長、各位校友:
大家上午好!今天,我們在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮,熱烈歡迎2531名本科生、3894名研究生成為北師大新的一員。同學們,你們的到來為百年師大注入了新的血液,增添了新的活力。我代表全校師生員工,向你們成功地考入北師大表示衷心的祝賀!也感謝你們選擇了北師大,北師大歡迎你們!
同學們,在經歷了多年的寒窗苦讀后,取得優異成績的你們,將夢想與信任寄予了這所百年學府。你們將在這里開啟新的人生航程,將在這里書寫人生最美麗的篇章。得天下英才而育之,是教師們的最大快樂,也是北師大的最大快樂。在這里,我要特別感謝含辛茹苦養育你們的家長們,感謝辛勤耕耘培養你們的教師們!
上周,我校剛剛度過了111周年華誕。120xx年來,我校秉承“愛國進步、誠信質樸、求真創新、為人師表”的優良傳統和“學為人師,行為世范”的校訓精神,形成了“治學修身,兼濟天下”的育人理念,培養出了一批又一批杰出的教育家、文學家、科學家和社會活動家,他們堪稱國家的棟梁、社會的楷模。校友莫言成為中國獲得諾貝爾文學獎的第一人,BNU從此也有了一個別名,BeijingNobelUniversity(即北京諾貝爾大學)。同學們,去年,我校召開了第十二次黨代會,提出了建設世界一流大學的宏偉目標。這是時代賦予北師大的崇高使命,也是我們的“師大夢”。
建設世界一流大學,是一個系統性的變革工程,為我們提出了全新的標準、更高的要求。在未來的幾年中,你們也許會“吐槽”學校擁擠的宿舍和道路,也許會抱怨“緊俏”的自習室座位和餐位,但我要告訴大家,事實上,你們今天的條件已經比兩個多月前畢業的師兄師姐們有了新的改善,比如大浴室已經是全新的面貌了。請大家放心,你們學習生活改善的步伐將進一步加快。學校正在按照建設世界一流大學的標準,在教學、科研、師資隊伍、生活條件、校園環境等方面加大力度建設,正在盡最大努力為你們的成才創造一流的外部條件。也請你們把自己當作學校的主人,通過學校主頁上的書記信箱、校長信箱,通過學生會權益部、你所在的院系,通過師悅網、蛋蛋網等,把你們對學校工作的意見、建議及時反映給學校,不斷推動學校工作水平的提升。
同學們,建設世界一流大學要有一流的學風,只有有了一流的學風才能培育一流的學生。一個人能否成才,學校條件只是外部因素,關鍵還要靠同學們自己。一流學風是大學精神的集中體現,也是一流大學的共性特征。哈佛大學在為每位新生發放的《學習生活指南》中明確指出:抄襲、剽竊、改頭換面地移植,是哈佛教學、研究和學習的大忌。中央電視臺《世界著名大學》攝制組在哈佛大學采訪時,拍到凌晨4點多的哈佛大學圖書館仍燈火通明,不少同學還在徹夜苦讀。我們與世界一流大學的差距在哪里?我覺得學生的學風是一個重要的方面。
雖然目前我校的學風總體是好的,但與全國其他重點高校一樣,存在一些值得警惕的傾向:有的同學學習動力不足、學習目標不明確;有的同學存在“混日子”的心理,得過且過;也有的同學缺乏創新的精神,攀登學術高峰的毅力不夠。有的同學整天掛著QQ、看著微信,上課就犯困,上網就精神;平時不抓緊,期末就拼命;個別同學缺乏科學精神,無視學術道德,違反校規校紀,論文抄襲,考試作弊。這些現象必須堅決改變。
建設世界一流大學,必須從嚴治學。從今年開始,我校按照建設世界一流大學的標準,對博士生畢業論文質量提高了要求,并全部送校外進行盲審,今年6月,應屆博士研究生有超過三分之一的同學未申請畢業論文答辯,現已進入第四年學習。目前,我校碩士研究生和全國很多高校一樣,基本都全部按期畢業,從明年開始,學校將進一步嚴把碩士研究生的畢業關,大力加強對碩士畢業論文質量的審查,對于未達到畢業標準的同學,學校將實行延期畢業制度。目前,我校本科生每年按期畢業率95%左右,有5%左右的同學不能按期畢業,今后,學校將進一步嚴把本科生畢業關,并為延期畢業的同學免費重修課程提供支持。一年過不了可以兩年過,兩年過不了可以三年過,但是我不希望你們中的任何一個同學到了60歲還未從北師大本科畢業。
優良的學風是北師大百余年優秀傳統的集中體現,也是學校寶貴的無形財富,更是北師大辦學聲譽的重要保證。陳垣老校長特別強調學風建設。他經常告誡青年學子要注意讀書治學的長期性和艱苦性,他說:“讀書并沒有什么秘訣,如果說有秘訣的話,那就可以說是要有決心、有恒心,刻苦鉆研,循序漸進。”我校一大批名師先賢們的嚴謹治學為我們樹立了光輝的榜樣。
同學們,養成良好學風對你們未來幾年的學習、科研工作十分重要,甚至還可能影響你們一生的發展。為此,我就養成良好學風給大家提幾點建議:
一要善于學習。學生的天職就是學習,要把學習作為一種追求、一種修養、一種責任和一種境界,要真正做到日精其學、日新其業,無論是新入學的本科生,還是研究生,都有一個在學業上再上一個大臺階的重任,要在學業的精深與廣博上下功夫。你們是學校提出建設世界一流大學目標后的第一批學生,你們是學校建設世界一流大學的生力軍,這既是一份榮譽,也是一種責任。
二要善于思考。進入大學后,面對著眾多名師、“大牛”,你們是否有質疑和挑戰的勇氣?大學生的質疑,應該基于扎實的學識積淀和符合邏輯的假設。學思結合,方能結出碩果。世界上許多重大發現、發明和創造,都是學與思共同作用的結果。學校將進一步改革教育教學方式,加大推廣研究性學習和啟發式、探索式學習的力度,促進教學相長,真正實現課堂教學方式的轉變。
三要善于實踐。北師大有很多高水平的實驗室、科技創新平臺和人文社科基地,在全國高校中名列前茅。在這些高平臺上不斷學習,參與重大課題的研究和實踐,每個人都會逐步擁有高遠的視野、大度的胸懷、精深的能力。學校將為你們創造更多的機會,如參加各類科學研究項目,參加“挑戰杯”創業大賽、電子設計大賽、機器人大賽、未來教師素質大賽,參加“百千萬”社會實踐工程,參加國際交流項目等等。參加這些活動不僅有助于加深你們對基本理論的理解,同時也會鍛煉你們的各種能力。
四要善于創新。著名的“錢學森之問”在向我國教育界提出嚴峻命題的同時,也強調了培養創新型人才的重要性。我校教師、著名數學家傅仲蓀先生提倡創新,在給學生的測驗評分時獨出心裁,如果出5道題,學生都答對了,但解法平淡,只給80分;如果答對4道,但解法有創新,就給100分,還要另加獎勵。學生是學術創新的重要力量,最近,學校將出臺一系列獎勵辦法鼓勵同學們創新;對做出特別重要貢獻的同學,學校將在推優、評獎和深造等方面給予政策傾斜。希望同學們在學習期間,注重培養自己的創新意識和實踐能力,在學習、科研和社會實踐中做出創造性成果。
同學們,今天,你們與北師大一起站在了新的歷史起點上,你們要以世界一流大學學生的標準嚴格要求自己,培養世界之眼光、理性之思維、質疑之勇氣、創新之意識、開放之視野,為實現你們的成才夢、為實現我們共同的師大夢、為實現中國夢而共同努力!
最后,祝同學們學業進步、大學生活充實而快樂!謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇19
20xx級各位新同學:
歡迎你們!大家好嗎?
剛聽了前面學生代表、老師代表,特別是陳來院長的講話,我想總結一下,首先中南大學是一所什么樣的大學呢?你們的學哥學姐們戲稱為“左家垅職業技術學校”、“皇家男子職業學校”,也有人曾認為是在武漢的民辦學校。現在大家知道了,中南大學是在長沙的一所還有點歷史和文化的國立大學。例如,我們的湘雅,比協和還早20xx年,是由美國耶魯大學和庚子賠款幫助建立的。據說,在協和老禮堂上還掛著湘雅贈送的匾,湘雅還是清華學堂的股東,不過,這兩點還有待你們進一步考證。我們中南大學的本部,是由清華大學老校長梅貽琦先生在抗日戰爭時親自選址建立的,是老清華中學的舊址。今天在座的也有來自北京清華附中的優秀學生饒東寧同學,你大概沒想到這兒是你中學母校的舊址吧?如果你有時間到岳麓山下散步,說不定還能找到刻有清華字樣的石碑,找到一定要告訴我,因為那是文物。
同學們,你們來到中南大學,懷抱著各種各樣的夢想,你們今后可能是、政府高官、將軍、科學家、企業家、教師、警察、醫生、法官、律師,或者像我這樣,成為一名普通的大學校長。但是,你們準備怎樣度過你們的大學生活,為今后的夢想打好基礎呢?
剛才徐海老師要你們學柯南當學霸,這是提高你們的智商;也有人說,要學會交流,建立自己的朋友圈,這是提高你們的情商。在大學,這些都重要,但不是最重要的。我認為,最重要的是要學會正確的人生價值判斷和選擇,找到一條適合自己發展的路,把自己培養成一個有良知、有擔當、有責任的人!
怎樣才能學會正確的人生價值判斷和選擇呢?這就需要你們在中南這個大熔爐里,無論大事小事,都要認真思考和積極行動。只有思考和行動,才能把知識變成力量。
如何思考呢?我認為根本的三個原則是:一要以人為本、與人為善,二要基于事實根據,三要有理性和邏輯。任何的表揚、批判、創造,都應該基于上述三個原則。
如何行動呢?我想也有三個原則:一個是道德,一個是法律,還有一個是創新。我們應該在道德和法律的框架內創造性地行動。
你們可以上房揭瓦,但不可以違規違法;可以喝點小酒、談談戀愛,但不可以道德敗壞;可以偶爾上上網玩玩游戲,但不可以影響舍友休息;可以學得輕松一點、全面一點,但千萬不要補考、不要掛科、不要作弊,更不許不尊重老師!
同學們,大學的生活是絢麗多彩的。在你們前進的道路上,我相信,會有很多美麗的邂逅和成功在等待你們,但是也會有不少的困難和問題。你們有的時候會迷茫、會困惑,也會沮喪。沒有關系,請你們一定要堅持!堅持就是勝利!
在你們成長的過程中,學校一定會和你們在一起!廣大教師員工、學哥學姐們也一定和你們在一起!我和書記的辦公室都在本部一辦2樓,如果有什么困難和問題,歡迎你們隨時來找我們,我們可以一起喝喝茶、聊聊天,能幫助解決的問題我們一定盡全力解決。
什么是中南大學?你們要花很長的時間去體會。但是,我要告訴你們,中南大學是一所你們上了絕不會后悔的大學,是一所和你們共同成長的大學,也是一所讓你們辛苦但快樂的大學。
同學們,讓我們不忘初心,為了祖國、為了家庭、為了人民、為了你們的事業和夢想、為了愛我們的人和我們愛的人,一起努力,好嗎!讓我們一起加油!加油!再加油!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇20
各位領導、各位老師、同學們:
大家好! 我30年前留校任教,在繼續教育學院做教師也已20xx年了,從做學生到教學生,我最喜歡丹桂飄香的秋季校園。
每一屆新生入學,給老師帶來新的責任和激勵,給學校注入活力和青春。作為學院教師代表,我要向新同學表示歡迎和祝賀,你們選擇了南航大,學校62年積淀的嚴謹求實的學風和校風能給你們良好的學習氛圍。
你們有志通過自學考試獲得高等教育學歷和職業技能,繼續教育學院及全體任課老師會盡其所能,幫助你們健康地成長,夢想成真。
大學是校園生活的高級階段,也是從青春懵懂走向獨立成熟的過渡。在你們的大學生活里,不僅僅是完成課業、通過考試,更重要的是形成積極進取的人生態度、從善如流的價值理念,養成獨立思考、理性行為的習慣。盡早地認識到這一層面并努力地修為,將使你們終身受益。
我從三個方面跟同學們談談我的看法:
第一,青年要有目標、有追求、勤奮而踏實、不負青春網傳的一句流行語:“當你不去吃苦,不去競爭,不去拼一份獎學金,不嘗試沒試過的生活,整天掛著QQ,刷著微博、朋友圈,看著電視劇,玩著網游,干著我80歲都能做的事,你要青春干嘛?”
坐在教室里認真地聽聽課、看看書,動動腦筋,很辛苦嗎?可是有誰是在逍遙中獲得成功的?
當你看了《杜拉拉升職記》,你覺得外企真好,出入高檔寫字樓,說著讓人聽不懂的外語專業術語,拿著讓人眼紅的薪水。你可知道他所吃的苦,是早就開始每天只睡三個小時,從N年前的數據查到昨天,一點點的做著細致無比的分析。
當你看了《親密敵人》,你覺得投行男好帥,開著凱迪拉克,漫步澳大利亞的海灘,隨手簽著幾百萬美金的合同。你可知道他所吃的苦,是為了一個上市項目,在三天之內自學幾十萬字的材料,讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家......。
當你看到一位世界500強企業快消人出差滿世界飛,在各種地方住五星級酒店,你覺得好風光。你可知道他所吃的苦,是為了一套更合理更系統的方案,而不斷的和各個領導、客戶去磨合,去詢問,去思考;他所吃的苦,是為了簽下一個大訂單,自己一個人在異國他鄉,看著別人世界中的團圓,裝飾著自己的相思夢。
歲月蹉跎匆匆過,而青年人的生活要是沒有目標、沒有追求,在最能學習的時候你選擇玩樂,在最能吃苦的時候你選擇安逸,錯過了人生最為難得的學習、積累、用功的經歷,對生活的理解淺薄,技能匱乏,你的生活怎么會精彩呢?!
當你抱怨自己已經學得很辛苦的時候,當你懈怠了,一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的你的同齡人;當你還賴在床上,他們早已在晨光中跑向那個你只能眺望的遠方。
所以,不要在最能吃苦的時候選擇安逸,你得奔跑著追趕走在你前面的人。
第二,要注意學習方式的轉變,養成積極主動的思維習慣
大學時代的學習和中學時代有顯著的不同,大學學習側重于理解概念和規律及用于解決問題。大學老師除了“傳道”(告訴你結論、教你方法)之外,更重要的是“解惑”。這需要學生在老師的引導下,對學習內容主動去思考、體會,提出問題,即勤問。
老師才有需要解的“惑”,而你就是在吸收、質疑、解惑、反思的過程中學到知識、鍛煉思維、增長能力。
要在平凡而枯燥的學習生活中體會到成就感,同學們可以在每個學期制定可行的學習計劃甚至細化到作息時刻,并在同宿舍或同班同學之間互相監督。基礎差的考量每天是否在進步;學有余力的拓寬讀書范圍、增加練習量,打開眼界。
還要盡可能地增加同學之間的討論、交流。美國哈佛大學的名言“在學校,1/3是跟老師學的,2/3是跟同學學的......”。
第三,與人相處之道--學會尊重、寬容、溝通和交流
進入大學以后,同學們離開父母,進入新的集體,衣食住行學等日常生活都要靠自己安排。
同學們來自五湖四海,家庭背景、興趣愛好、生活習慣都會存在差異,互相理解和關心成為一種必需。同學們要學會獨立處理學習生活中遇到的各種實際問題,要盡快適應新的環境,主動地加強與周圍的人溝通和交流,要學會過集體生活,與同學和睦相處,遇到矛盾得換位思考,因為并不只有你是這個世界的主角。
有句諺語說得好:“幸福并不取決于財富、權利和容貌,而是取決于你和周圍人的相處。”
大學時光美好而又短暫,學會思考什么才是人生中最重要的事,學會思考做什么樣的人,并且在這四年中腳踏實地、心態平和,努力付諸行動去接近你的目標。在這個過程中,老師是你的腳前燈、路上的光。
上星期教師節,我在網上看到一句教師的自我表白,感同身受,轉述一下,也是向學生表白做老師的心跡:“教書是一場苦戀,費心去愛的那一群人,總會離你而去;教書是一場單戀,學生虐我千百遍,我待學生如初戀。親愛的同學,你若不離不棄,我便點燈相依;你若自我放棄,我還是在這里一如既往幫你!”
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇21
學員同志們:你們好!
首先我代表學校黨總支對參加本期中學生黨校學習的學員表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。
同學們,我們黨從建立至今已走過了八十九年的歷程,黨領導人民建立了新中國,確立了社會主義基本制度,實行改革開放,開辟了全面建設小康社會、和諧社會的道路。黨的事業的發展,需要不斷吸納有共產主義信念的先進分子。黨校就是要通過學習培訓,為黨的組織增加新鮮血液,使黨的事業后繼有人,更加興旺發達。
我們在學習科學文化知識的同時,還要學習黨的知識,提高自身的思想道德素質。那么我們平時該如何學習黨的知識呢?我認為主要應當做好三件事: 一是向書本學習。堅持不懈地學習黨和社會發展的歷史,閱讀黨章、入黨知識讀本,堅持聽新聞、看電視、讀報紙,及時了解時事政治和黨的方針政策; 二是向黨員學習。經常與黨員親屬、黨員教師進行談話、溝通,了解他們對黨的認識,聆聽他們對黨的理解;同時,要看他們作為黨員的行動,了解作為黨員所肩負的義務;
三是向實踐學習。一方面努力成為積極分子,參與到黨員的組織生活中去,參與到黨組織的各項活動中去;另一方面,努力用黨員的標準來嚴格要求自己,自覺地把"為人民服務"作為自己的行動宗旨,把在群眾中樹立模范帶頭形象作為自己的行為規范,不斷總結經驗、積累體會。
最后我想對在座各位提幾點希望與要求:
1、既然大家自愿來到培訓班學習,就應自覺遵守各方面紀律,不遲到,不早退,認真做好筆記,認真寫好心得體會。
2、我們要關心國家大事,關心學校大事,要做到愛我校園,愛我班級,爭當校園的小主人,模范地執行學校的校紀校規,努力成為學校各方面的帶頭人。希望在座各位率先垂范,帶頭做到不在校園教學區使用通訊工具、帶頭向老師問好,在同學中起到先鋒模范作用。
3、在座各位,大都是獨生子女,我們更要嚴格要求自己,努力培養自己艱苦奮斗的良好作風,努力培養集體主義思想,頑強、刻苦地學好各門學科的知識,使自己努力培養成為將來有用之材。
4、在班級中,我們既然是骨干,各方面工作就應做好,我們不但學習成績突出,而且各方面表現要突出,要當班級中的帶頭人,自覺規范自己言行。 我們衷心希望各位學員通過學生黨校培訓班的學習,進一步加深對黨的認識和理解,更自覺地團結在中國共產黨的旗幟下,成為黨的接班人,為祖國的繁榮富強而努力奮斗。
最后祝同學們在中學生黨校這個新的集體里,思想進步,學有所成,早日加入到黨組織中來。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇22
8月31日上午,北京郵電大學20xx級本科生開學典禮在宏福校區運動場隆重舉行。校黨委書記王亞杰,校長喬建永,副校長任曉敏、趙紀寧、溫向明,校黨委副書記曲昭偉、董晞,副校長郭軍、李杰,宏福集團總裁劉洋以及學校相關部門和各學院的領導出席了開學典禮。開學典禮由副校長郭軍主持。
開學典禮在雄壯的國歌聲中開始。馬克思主義學院裴曉軍老師首先代表全體教師發言。他從學習仍然是大學生活的主要任務出發,希望同學們學會制定學習計劃和目標,不畏困難,傳承北郵人的精氣神,找到自我實現的途徑,開拓發現問題的眼界,培養分析問題的能力,掌握解決問題的方法。校學生會主席楊德東同學代表全體在校生發言,他以相聚、學習、筑夢在北郵與全體新生分享了體會,并希望同學們不忘初心的同時,更要與時俱進,用滿滿的正能量筑起自己心中的夢。國際學院劉金昊同學代表全體20xx級新生發言,他從傳承北郵精神的責任出發與全體新生共勉,并表示將不畏艱難險阻,腳踏實地,用智慧、勇氣和永不服輸的年輕的心,向著每一座山峰勇敢攀登。
開學典禮上,校長喬建永教授發表了題為“走進北郵,成為更好的自己”的主題演講。喬校長對同學們成為北京郵電大學大家庭中的一員表示了熱烈的歡迎,并向陪伴同學們成長的父母、老師和親友致以了崇高的敬意。喬校長在演講中從“在知識的沃土里汲取養分,成為快樂的大學生;在智慧的殿堂中勤學思辨,成為堅守夢想的大學生;在廣闊的知識天地里搏擊長空,成為勇于創新的大學生;在偉大的時代潮流中不負使命,成為奮進向上的大學生”四個方面,向全體20xx級本科生提出了希望,愿同學們堅定理想信念,勇于實踐創新,不忘初心,不負使命,走進大學的青春歲月,成為更好的自己。
最后,喬校長希望每一位20xx級本科生,銘記“厚德博學、敬業樂群”的校訓,發揚“團結 勤奮 嚴謹 創新”的校風,用激情與活力、辛勤與汗水,譜寫無悔青春;用更好的自己,創造北郵更好的未來!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇23
親愛的同學們,各位來賓,老師們:
大家上午好!
同學們步入大學,即將開始人生中一段最重要、最豐富多彩的旅程。對未來的大學生活,你們可能有著無限的憧憬和向往,也或許有著點點的困惑與迷茫。“如何才能不辜負大學的美好時光和青春年華”,一定是大家思考的最多的問題。
大學生活不同于初中高中學習生活,在這里,你們將開啟人生的新篇章,塑造一個全新的自我,為一生的發展奠定基礎。此刻,探討如何度過大學生活,意義重大。開學之際,我最想對同學們提出的希望就是發揚傳統,回歸常識,正本清源。這是個看似尋常的話題,但是在當前社會浮躁,過分追求物質占有和享受,有時又個人主義膨脹,功利主義盛行,常識和傳統常常遭到遺忘和扭曲的情況之下,顯得尤為必要。
一、回歸“做人立德”的常識
勿以惡小而為之,勿以善小而不為
教育以育人為本,育人以立德為第一要務。對立德修身的要求,是儒家經典《大學》最重要的精神。品德、修養、誠信、孝道、擔當是對為人處世的基本要求,是齊家治國平天下的基礎。當代大學生應該是有知識、有文化的有德之士。人無德不立,人無德寸步難行。勤勞勇敢、尊老愛幼、見義勇為、勤儉節約等本是中華民族的傳統美德,可是近年來出現了種種道德扭曲和喪失的現象,令人痛心,有時會使人無所適從。但是,這些不正常的現象不能代表中國社會道德的主流,只是經濟社會發展中的非正常現象,中國主流社會正在召喚和推進中華傳統美德的歸來。我希望中國科大的學生們,不忘做人立德,要謹記弘揚“紅專并進,理實交融”的校訓,把修身立德放在第一位,堅持“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,常懷友愛和仁愛之心,尊師敬友,助人為樂,愛人愛國愛科學,培養高尚的道德情操,做到德才兼備。
二、回歸“讀書科研”的常識
樹立真正的創新觀念和高遠的人生志向
讀書是享受和增長知識的過程,科研亦是人生的高尚事業之一。回歸“讀書科研”的常識,就是在大學生活中不要太過功利,單純的認為大學就是考試通關、刷學分刷GPA,最后拿一紙文憑作敲門磚,接著考托福、雅思,出國留學,最后成“土豪”,當“大款”,開豪車,住豪宅。創造和傳播文明,憂國憂民,不謀私利,胸懷天下,歷來是中國知識分子的傳統美德和光榮傳統,期待你們能發揚光大。回歸“讀書科研”的常識,就是要把發現科學和社會問題、解決科學和社會問題當成自己的矢志追求。在大學,我們學習知識,明辨事理,學會分析和思考,增強造福人類社會的責任感;我們參加科學研究,提高實驗技術,培養科研能力,增長才干,探索自然奧秘,早日找到自己感興趣的研究方向,是為了“有所發明,有所創造”,為造福人類社會做貢獻。回歸“讀書科研”的常識,就是樹立真正的創新觀念和高遠的人生志向。不要被社會上急功近利的觀念和現象所誤導和裹挾,不要把簡單的改頭換面、換湯不換藥的研究當成創新,不要把常見的勤工儉學、擺攤賣串兒、走街串巷送快遞件兒當成創業,不要把濫竽充數、寫灌水論文當成科學研究的目標。同時,讀書科研一定要認真,不能馬馬虎虎,切忌一知半解,似懂非懂;要實事求是,來不得半點虛偽和驕傲,也不能急于求成;要學會找準問題,鍥而不舍,究其本質;要平心靜氣,融會貫通,培養全新的挑戰和進取精神,以及面對嚴峻現實問題時樂觀自信的心態。回歸“讀書科研”的常識,我們就能:于自身,是開闊視野,增長才干,提升自我;于社會,是“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。
三、回歸“自理和自立”的常識
學會自己管理自己,自己照顧自己,自己規劃自己
各位同學都是父母的“掌上明珠”,從小到大很多事情可能是父母幫助或代勞的多,家人照顧的多。進入大學,成為一名光榮的大學生,應該告別之前可能的依賴,要學會自理、自立和承擔責任。學會自己管理自己,自己照顧自己,自己規劃自己,提高獨立生活的能力,讓家長放心,讓親友放心,讓老師和學校放心,讓社會放心。看到一些同學勇敢地第一次獨自出遠門坐火車到學校報到,我感到很高興,為你們自立的第一步點贊。在學校集體生活中,大家要養成良好的生活習慣,飲食有節,起居有常,既有利于自己,又不影響他人。要勞逸結合,堅持鍛煉身體,做到學習好,身體棒。要重視儀容儀表,養成講究衛生的好習慣。記住“一室之不治,何以天下家國為”的古訓,自己動手洗衣曬被,打掃房間,使得環境整齊整潔,人人都成為“帥哥、靚女”。要養成艱苦樸素的生活作風,消費量力而行,生活水平上不盲目攀比,常記:“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。要反對浪費,勤儉節約,不忘:“一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”。還要積極參加學校社團活動和各種社會公益活動,從中發現自身潛力,體會自立、責任和感恩的內涵,自己成長,也有益社會,為將來跨出校門、貢獻社會做好準備。
四、我希望同學們回歸“獨立思考”的常識
保持頭腦清醒,不沖動,不跟風
大學旨在培養“獨立之人格,自由之精神”。要形成獨立之人格,獨立生活是物質基礎,獨立思考是精神內核。獨立思考具有改變人生、改變社會的力量,獨立思考會產生牛頓,產生愛因斯坦,產生一個個推動人類文明進步的科學發現和發明。在全球化和信息化的時代,價值觀取向多元化,如何從碎片化的海量信息中去偽存真,如何從泥沙俱下的公眾輿論中明辨是非,是在大學時代要練就的基本功之一。你們要保持頭腦清醒,不沖動,不跟風,不“人云亦云”,不斷提高分析問題和解決問題的能力。要保持批判和質疑精神,不讀死書,不迷信書本,努力通過獨立思考,不斷取得創新性成果。要學習歷史,了解社會,明辨是非,捍衛真理,做中華文明回歸和社會發展的先鋒。同時,行勝于言。在獨立思考,堅持真理的同時,還要把理想付諸于行動,將你們的聰明才智貢獻于祖國發展之中。
同學們,大學時代是重新發現自我、釋放潛能的時代,只要努力,一切皆有可能!來到科大,不論地域、出身,也不論高考分數高低,大家都是在同樣的起跑線上,要以仁愛之心對待老師同學,保持事業上的進取心,激發對科學的好奇心,積極對待即將開始的大學生活,盡快適應大學生活,盡快融入到科大這個大家庭之中,在中國科大開啟人生的新篇章。以中國科學技術大學的名義,肩負起你們這一代人的責任和使命,成為德才兼備的社會主義事業接班人。
世界是你們的,中國的未來是你們的,淳樸智慧的科大20xx級新生同學們,我對你們充滿信心,相信你們一定會無愧于偉大的時代,無愧于大學時光,無愧于未來!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇24
親愛的同學們,大家上午好。
今天起,你們成為了一個復旦人,我首先代表的全校師生員工,對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!
從今天起,復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中,聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講,自學成才,幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。他還說,師者,傳道授業解惑也,所以,哪怕你不是復旦大學的教師,但如果你在發揮傳道授業解惑的作用,那你就是一個老師。對于學生來講,來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業,或學科,會學習很多相應的專業知識,這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育,他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識,因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院里那樣,哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實,當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁,他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就和諧的人格。他同時也指出,學生必須對美和良好的道德有深切的感受,否則僅有專業知識的學生,不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而,由于現代職業極度分化、多元化,隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般地應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種及時的服務,但這樣的教育其實是在自棄,不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上,現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑,而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業,畢業后所從事的職業并不一定是跟這個專業有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的,綜合性的大學,包括復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要,大家固然必須去認真地學習,但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法,如果你僅僅只想學一些專業技能的知識,那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習,并不能夠保證你真正能夠學好專業,有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的,但是來到大學作為學生來講,更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”,“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。然而就現實來看,如果一個人對人類的存亡一點都不關注,對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺,對崇高的價值體系沒有過執著的追求,他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代,必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟,也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過,我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育,而不重視德性的培養,那么很可能培養的人越有知識,越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中,都不得不去思考一些十分基本的問題,這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么,人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大,現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案,但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考,才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過,人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上,并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革,使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案,但是我們至少能夠提供一些思考線索,而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界,從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此,而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國,這套積極而嚴肅的價值系統,就是我們的社會主義核心價值觀,具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀,能夠使我們更具有使命感,才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節講話中指出,教師的第一要務就是傳道,這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀,而我們學生的第一要務就是要悟道,就是去追求,去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義,在我看來,智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,是掌握知識和創造新知識的方法,也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此,智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比,知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言,在今天網絡時代,我們有了更多的渠道來獲取知識,尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為,在網絡教育時代,大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是,就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事,早在上世紀60年代,哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程,當然其中某些東西確實需要傳播,但教師不是傳播中唯一起作用的人,也不是最重要的人。注意,知識傳播過程中,教師并不是最重要的,因為任何一個有閱讀能力的人,都可以從圖書館獲取信息,現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授,也就是傳道授業當中的授業,學生也只是去接受授業,那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們,說教師不應該僅僅是知識的傳播者,教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者,那么教師可能是要失業了。其實,教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立,惟有人格的獨立,方可獲得智慧。因此,教育更為重要的內涵是傳授思維方法,而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇25
尊敬的各位領導、老師、親愛的 新同學們:
大家好!
在這個季節里,同學們的到來,給我們美麗的校園又增添了一片蓬勃的朝氣,帶來了青春的活力。在這里,我代表遼xx學院的全體教師,向你們的到來 表示熱烈的歡迎!
同學們,社會、學校、家長都對你們寄以很高的期望,希望你們不負眾望,從我做起,從現在做起,學會做人,學會做事,學會生活,學會學習,學會合作。從現在開始,同學們應該樹立起一個遠大的理想,就像一棵樹,正是有了對陽光的渴望,它才可能直插云霄;就像一只鷹,正是有了對藍天的向往,它才可能遨游天際。只有有理想的人生,才是積極的人生,才能飛得更高、更遠,才能真正體會到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界。
人生非坦途。同學們應該有充分的心理準備,在大學的學習生活中,一定會有很多困難。對于每位同學來說,大學的學習意義重大,然而大學生活又不會像你想象的那么完美,你會發現大學的學習生活是樸實的、平凡的、甚至是艱辛的:也許原來你們向往的課程很乏味,大名鼎鼎的教師也很平常,期末考試的緊張和辛苦,甚至比高考還要累。但是,你也會發現,大學的學習生活是美好的、豐富的:上課、講座、演出、比賽、科技活動、社會實踐、同學聚會,如果你愿意,你們也會忙得不亦樂乎。 作為教師,我們會本著“傳道、授業、解惑”的宗旨,成為你學業上稱職、合格的導師,也會努力成為你生活中的朋友,遇到困難時,老師們將會給你一份力量,也會跟你一起分擔。獲得成功時,請與老師們一道分享。
最后,我祝福同學們的大學學習生活是愉快的、幸福的,是你一生中,最驕傲和值得回憶的階段。也期待著四年后,還是這個地方,畢業典禮上,見到碩果累累、更加成熟的你!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇26
親愛的同學們,大家上午好。
今天起,你們成為了一個復旦人,我首先代表的全校師生員工,對你們的到來表示熱烈的歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!
從今天起,復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,或者說到底怎么學?我們從剛才學長們和導師們的視頻當中,聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我們對你們到復旦來到底學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。一般來講,自學成才,幾乎不可能存在。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。他還說,師者,傳道授業解惑也,所以,哪怕你不是復旦大學的教師,但如果你在發揮傳道授業解惑的作用,那你就是一個老師。對于學生來講,來到復旦自然就是為了悟道、受業以及釋惑。雖然你們最終會被歸到某一個專業,或學科,會學習很多相應的專業知識,這或許就是我剛才提到的受業。然而英國的哲學家、數學家和教育家懷特海德曾經批評上世紀30 年代的美國教育,他說大學教育的目的已經卑微到只教學生某些學科的一部分的專業知識,因為你不可能把專業也教完;而不是像古代書院里那樣,哲學家們傳遞給弟子的是一種智慧。其實,當時偉大的物理學家愛因斯坦也以他的切身體驗發出呼吁,他說僅僅靠知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴地生活。雖然通過專業教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就和諧的人格。他同時也指出,學生必須對美和良好的道德有深切的感受,否則僅有專業知識的學生,不過更像是一條經過良好訓練的狗。此話有點粗,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
然而,由于現代職業極度分化、多元化,隨之也導致高等教育的過度專業化。各類明確的職業指向使各種專業如雨后春筍般地應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。教學的內容設定只是為了“就業”這個唯一的目標。這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種及時的服務,但這樣的教育其實是在自棄,不是育人。它嚴重地違背了以人為本的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。事實上,現在的大學包括復旦大學的畢業生的職業和所學專業的對口程度已逐年下滑,而且已經降到非常低了。也就是說你學這個專業,畢業后所從事的職業并不一定是跟這個專業有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。必須有一點是十分清楚的,綜合性的大學,包括復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種職業的培訓所。專業知識固然是重要,大家固然必須去認真地學習,但是你們在復旦僅僅做這點是不夠的。按照懷特海德的說法,如果你僅僅只想學一些專業技能的知識,那么你是非常卑微的。因為純粹的專業知識的學習,并不能夠保證你真正能夠學好專業,有時反而會扼殺你的文化生活和專業精神的基礎。雖然專業知識是必須學習的,但是來到大學作為學生來講,更重要的實際上是一個悟道的過程。
何為“道”?“形而上謂之道”,“道”首先是一套價值系統。儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,因而道自然也就包含了善。不僅如此善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。然而就現實來看,如果一個人對人類的存亡一點都不關注,對未來國家和民族將賦予你們的歷史責任和擔當一點都沒有感覺,對崇高的價值體系沒有過執著的追求,他就會缺少一個積極而又嚴肅的價值系統。這樣的人在思想和價值多元化的時代,必定會迷失自我。因此責任和擔當應該是對道的一種悟,也是道的一種具體的外在表現。我曾經多次說過,我們培養的學生要有對個人包括對自己、對整個國家乃至整個人類有責任感。如果學校的教育只是重視一些專業的知識教育,而不重視德性的培養,那么很可能培養的人越有知識,越可能成為社會的禍害。
我們每一個人在對積極而嚴肅的價值的追求當中,都不得不去思考一些十分基本的問題,這也是建立價值系統必須要經歷的一個階段。這些問題包括人類存在的意義究竟是什么,人類的終極命運到底會怎樣等等。雖然這些問題很大,現在甚至于未來沒有人能夠對這樣的問題提供一種完整的答案,但是我們必須對它進行思考。因為只有對這些問題進行思考,才能獲得一套崇高的價值。
愛因斯坦也曾經說過,人文精神應該總是置于客觀真理的發現之上,并宣示崇高的道德標準和價值體系。他對崇高的價值體系的追求遠遠地高于他在物理上的巨大的成就。我們復旦大學實行通識教育,就是希望通過通識教育核心課程以及專業課程改革,使得整個教學過程融入到一種價值的追求當中去。雖然我們對這類問題不可能提供一個終極答案,但是我們至少能夠提供一些思考線索,而這種思考線索的重要性在于啟示人們如何讓這個世界成為有道德、有精神和理智的世界,從而在充滿著種種困難的現實世界當中不至于迷失。不僅如此,而且我們還要為這個世界提供新的希望和合理性。在今天的中國,這套積極而嚴肅的價值系統,就是我們的社會主義核心價值觀,具體說來就是富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。踐行這樣的社會主義核心價值觀,能夠使我們更具有使命感,才能讓我們在中華民族的偉大復興當中具有更大的擔當。
習在今年的教師節講話中指出,教師的第一要務就是傳道,這個“道”就是傳我們社會主義的核心價值觀,而我們學生的第一要務就是要悟道,就是去追求,去踐行這個崇高的社會主義核心價值觀。
所謂的“道”也是一種智慧。智慧很難定義,在我看來,智慧是一種思考、分析和探求真理的綜合能力,是掌握知識和創造新知識的方法,也包含了正確的思維方式和認識問題的方法。因此,智慧使人能夠深刻地理解世上的事物乃至社會和宇宙。與智慧相比,知識只是獲取智慧和悟道的一種途徑而已。我們常說的升值引以為榮的智力只是“形而下謂之器”當中的“器”而已。就獲取知識而言,在今天網絡時代,我們有了更多的渠道來獲取知識,尤其是諸如慕課等等網絡視頻課的出現極大地豐富了大學教育獲取知識的方式。以至于有人認為,在網絡教育時代,大學教師將淪為節目主持人;而更加危言聳聽的是,就連我們大學存在的必要性都應該受到質疑了。其實這種擔憂并非什么新鮮的事,早在上世紀60年代,哲學家羅素就指出過學習并不是一個傳播知識的過程,當然其中某些東西確實需要傳播,但教師不是傳播中唯一起作用的人,也不是最重要的人。注意,知識傳播過程中,教師并不是最重要的,因為任何一個有閱讀能力的人,都可以從圖書館獲取信息,現在途徑更多了。如果我們把大學只是理解為課堂上的知識傳授,也就是傳道授業當中的授業,學生也只是去接受授業,那么上述的擔憂當然就不無道理。因此當時羅素就提醒我們,說教師不應該僅僅是知識的傳播者,教師應該做的是引導學生自己去領悟知識。如果教師只是一個知識的傳播者,那么教師可能是要失業了。其實,教書育人自古就是為了使得學生的心智更加成熟、人格更加獨立,惟有人格的獨立,方可獲得智慧。因此,教育更為重要的內涵是傳授思維方法,而學習的本質那就是獲取隱藏在各種知識背后的智慧。
學習一定要悟道,悟道是獲取智慧的過程。但是老子說道可道,非常道,既然道難以言說,中國古人就說“學必悟”。因為他們認為,認識“道”的最佳方法就是“悟”。悟道這個過程我想是不太可能通過網絡或者軟件來完成的。網絡和軟件能夠做什么?在我看來,只有當某些知識能夠非常準確地被定義,只有當學生在學習這一類知識的進步能夠非常定量地、精確地來進行表征,那么相應的課程和教材確實可以實現一種網絡化、自動化。然而不是所有的課程都可以實現計算機編碼,課堂教學的成功與否,也在很大程度上取決于教授的能力;同樣的知識,只有好的教授更能引導學生獲得意想不到的洞見。
其次,網絡上的論壇無法完整地復制現實當中的討論這樣一種微妙的互動關系和各種現實對話中的豐富性。除非在網絡上參與討論的每一個人,都具有小說家一樣嫻熟的技巧,有能力以小說或者散文的形式來重現復雜的思路和體現,這個要求是太高了。更為重要的是,悟道的過程實際上是貫穿于學生和學生、學生和老師之間的微妙的互動關系當中的,這種微妙的互動關系才是大學教育的精髓所在。因此,除了課堂教育以外,復旦大學是通過書院的方式來創造更好的這種互動空間和方式。這種互動是任何機器所無法模仿的,不管程序編得如何先進,不管技術如何發達,人畢竟是人,學生對課堂和書院里所遇到的辯論情境,以及與他人實時接觸時的思考,機器無法復制。而這些恰恰將對學生產生極其大的影響。因此教師和大學的存在,其意義不僅沒有被削弱,而且在當今顯得更重要。在現代技術的挑戰下,大學應將教育、教學更多的轉向傳道意義上的智慧教育,即授人以漁,以傳授思維方法為主的教育。這種轉變與其說是變革,還不如說是高等教育的某種回歸,回到古代、古典關于教育的定義,回到更加注重智慧傳授的教育,回到中國人說的傳道。從而也能夠讓學生在大學里的學習獲得更多的智慧,獲得一套嶄新的、合適的思維方法。
悟道必須堅持持續的思考,學而不思則罔,思就是思考和思想。只有經過思考才能達到釋惑,也才能解決你心中長久存在的一些迷惑的問題。曾經有人說過,沒有經過謹慎慎思的生活是沒有任何意義的,這也表明思考的重要性。當然“思”還是思想,我們雖然習以為常地說這個世紀是一個知識的時代,這似乎已經成為人們的共識,然而我在這里要強調的是僅有知識是不夠的,我們更需要的是思想。脫離了思想,脫離了對道德的知識,無論社會科學還是自然科學,還是其它任何什么學科,一定都是一把雙刃劍,可能造福于人類,也可能禍害甚至毀滅人類。要讓知識真正服務于人類未來的命運,我們更需要的是思想和智慧,也就是中國人常說的道,以及對道本身的思考,思考人類的大道,思考我們每一個專業學科中的專業之道。人類近一兩個世紀的巨大發展,基本上是基于20世紀中葉思想家們和哲學家們的思想而來的。人類在近一兩個世紀以來,由于在技術上的巨大成功,也包括社會科學知識的巨大的成功,在很大程度上擺脫了自然法則、社會法則對人類自由的限制。但是我認為它同時也帶來了一個思想極度貧乏的時代,因為我們現在所依據的所有思想,其原初和原形基本上都是在中世紀時候所誕生的。因此我更加希望在新世紀初時,將知識的時代轉換成為一個思想的時代,轉換成一個一流的思想家和哲學家輩出的時代,轉換成一個在各個學科領域的學術思想家輩出的時代,因為科學也需要思想家。我曾經說過,一個國家有再強的經濟軍事,若沒有一流的哲學家和思想家,就成不了一個真正的世界強國,它最多是一個武裝到牙齒的國家而已。同樣,如果人類出不了一流的哲學家和思想家,我們就很難解決當今和未來人類所面臨的各種重大而又復雜問題的挑戰。
復旦的先賢們為我們選擇的校訓十分深刻,我認為它是對傳道授業解惑的一種具體闡述。“博學而篤志,切問近思,仁在其中矣”,所以我最近在對校訓有關的詮釋當中提到,我們的校訓當中其實還有一個內在的重要邏輯,也就是唯有博學方可篤志,惟有切問方有近思,這樣去做了,你們與別人包括與社會自然就形成了一種和諧的關系。也就是仁就在其中矣。
最后我想告訴大家的是,你們來到復旦學習一定是正確的選擇,但是這也意味著你們將開始痛苦而又快樂的學習和思考的過程。我為什么要把痛苦放在前面? 從我個人來講,我不相信那種所謂快樂學習的說法,這就是剛才陳思和老師講的,只有當你熱愛它了,那么樂就在苦中。若你們在復旦悟得了這個“道”,那么在你們離開的時候,你們不僅具備了專業知識,而且你們將變得更加智慧、更有思想,對國家民族就會更有擔當,對整個全人類也會更有擔當。我希望大家成為這樣的人!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇27
親愛的同學們、老師們:
上午好!每年這個時候都激動人心,復旦又迎來了全國乃至全世界最優秀的青年。今年共有三千多名本科新生入校,你們的到來讓這所有著120xx年輝煌歷史的大學更加朝氣蓬勃,我代表全校師生員工,祝賀大家正式成為復旦大家庭的一員,復旦歡迎你們!至此之際,我們還要特別感謝各位中學校長及家長們,謝謝!
親愛的同學們:今天是你們人生的新起點。考進了復旦,證明你的過去是很有成就的,而你要證明你在未來有成就,必須在新起點上規劃你的未來。在此,我送大家一句話,盡快發現自己,打造未來。自己的未來要自己掌握,不能等待!
你的未來可以沖上云霄,可以潛入大洋,復旦為你的飛躍或探底提供平臺。復旦120xx年的沉淀,積累了文明的瑰寶,新時期的建設成就,使它煥發著青春的力量!我們最近提出要建立全方位全鏈條人才培養體系。我們有令人羨慕的學科體系供你選擇專業的愛好!2+2的教學組織模式給了你再次選擇愛好的自由。通識教育讓你知識寬廣,打下人生發展的堅實基礎。中國特色書院讓你在課堂外修身養性,塑造自己優美的品質。創新創業和實踐教育讓你在活動中不斷發現自己,調整人生發展志向。出國訪學,讓你胸懷全球!你的師長師兄師姐時刻在你身邊,為你助威建言!復旦的平臺是要讓你們成為具有“人文情懷、科學精神、專業素養、國際視野”的領袖人才和各行各業的棟梁之才!
親愛的同學們:在復旦學習生活,是十分美好的,既有大量的挑戰又有大量的機會。大家知道G20吧,但你不一定知道Y20,它是G20的六個分會之一,讓世界青年領袖聚集一堂,共議全球事務。今年就在復旦召開,他們共商世界和平發展。你不想參與這樣的機會嗎?剛剛過去的暑假,全校有超過270支實踐隊伍、20xx余名本科生奔赴祖國各地開展社會實踐與調查研究,在最一線、最基層的地方認識國家、服務社會、增長才干。這個夏天,有800余名同學在耶魯大學、加州伯克利分校等世界知名學府交流學習,開闊國際視野。近年來,我校本科生參加海外交流的比例超過了45%。當然,你要完成很多作業、很多考試,而同時要努力創新創業,不然就會落隊,你的師兄師姐曾經創造了記錄,一個人在本科期間發表了11篇SCI論文,你們愿意向她學習嗎?
親愛的同學們:無論你如何的優秀,你將來如何的杰出,你首先是一名復旦人。去年,我送給你們的師兄師姐三句話,今天在此重提,就是你們要真正成為復旦人,首先要有復旦魂;復旦人要有本事;復旦人就要愛復旦。同學們要真正成為復旦人,首先要有復旦魂。同學們要讀懂“博學而篤志,切問而近思”的校訓,并用心銘記,一生踐行。同學們要體驗復旦“學術為魂”這一辦學理念的核心內容,在學習過程中逐步形成為真理而不計名利的學術風骨。無論是中國學生還是海外留學生,同學們都要學習“團結、服務、犧牲”的復旦精神,都要為中華民族、各自的民族和人類文明事業的進步而努力!同學們要不斷追求自己的核心價值觀的完善與提升,“愛國、敬業、誠信、友善”,把正確的價值觀落到生活的每個細節,落到你們的一言一行之中。復旦人是靠本領打造未來的。
同學們,今日之復旦,匯聚著原復旦大學與原上海醫科大學兩所名校的歷史基業和共同財富。同學們要愛護她、保護她、珍惜她!原復旦大學是國人自主創辦的第一所私立大學,原上海醫科大學是國人創辦的第一所公立高等醫學院校。現在復旦正處于建設世界一流大學的關鍵時期,你們在這個特殊的時刻加入復旦,也應擔當起復旦人的共同使命。在未來的5-20xx年間,學校將秉持“守訓篤實、融合創新、人心聚學、追求卓越”的發展理念,不斷向世界一流的目標挺進。我們追求的是,拔尖的學生質量、優質的師資隊伍、強的綜合實力、大的社會貢獻、優美的校園環境。這對你們來說,意味著幸運與機遇,你們將成為復旦創建世界一流大學的親身參與者和見證者。學校將全面推進綜合改革,努力構建全方位、全鏈條的人才培養模式,為本科生培養與教育提供有利條件,營造良好氛圍,為大家的成長成才提供更多自由選擇的機會。同時,這也意味著責任和擔當,你們在復旦不斷加速沖刺的階段進校,就勢必要嚴格要求自己,跟上復旦的加速度,和學校一起努力奮斗、砥礪前行。
復旦有信心、有決心、有能力為大家提供一流的資源與平臺,我也相信大家一定有勇氣、有毅力、有魄力開拓進取,創造未來!希望你們珍惜時間,刻苦學習,勇于進取,開拓創新,在最美的青春年華奮斗,共同為復旦的發展添磚加瓦!
謝謝大家!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇28
親愛的同學們:
大家上午好!
今天起,你們成為一個復旦人,我首先代表全校師生員工,對你們的到來表示熱烈歡迎!你們在國內外如此眾多的一流大學里選擇了復旦,我要對各位表示感謝!
復旦將成為你們學習、生活和成長的地方。但是,我相信有一個問題你們還來不及思考,那就是你們到復旦來到底學什么,到底怎么學?從剛才學長們和導師們的視頻當中,你們聽到了、看到了一些他們的感悟。所以,今天我并不想發表一個熱情洋溢的講話,而是要跟大家來分享一下我對你們到復旦來到底要學什么的思考。
韓愈說過“古之學者必有師”。任何一個人的成長過程中,必定會有一個導師。這個導師可以是學校的老師,也可以親戚、朋友或同學,等等。因此,在嚴格的意義上,真正的“自學成才”并不存在。韓愈還說,“師者,傳道授業解惑也”。與此對應,對于學生,來到復旦自然就是為了“悟道”、“受業”和“釋惑”。
你們都會歸屬于某個專業學科,因此你們當然將要學習相應的專業知識。這或許可以認為是學生的“受業”。
然而,英國的哲學家、數學家和教育家懷特海(a. n. whitehead)曾經批評上世紀30年代的美國大學教育,他認為:大學教育的目的已經卑微到只教給學生某些學科專業的一部分知識,而古代書苑中的哲學家給弟子傳授的是智慧。”當時,愛因斯坦(a. einstein)也以他的切身體驗呼吁:“僅僅知識和技能并不能使得人類獲得快樂而又有尊嚴的生活。雖然,通過專業知識的教育可以使他成為一部有用的機器,但不能造就其和諧的人格。學生必須對美和良好道德的有深切感受。否則,僅有專業知識的學生更像是一條經過良好訓練的狗。”這話聽起來似乎有點“粗”,但是愛因斯坦不是一個講粗話的人。
反觀當前,由于現代職業極度分化、多元化,導致高等教育的過度專業化。各類具有明確職業指向的專業如雨后春筍般應運而生,讓教育的意義變得越來越窄。學校設定的教學內容只是為了“就業”這個唯一的目標,這似乎是為了適應和滿足當前社會的需求,為社會提供一種即時的服務,但這樣的教育其實是在“制器”而不是“育人”。它嚴重地違背了“以人為本”的教育基本原則,因為人不應僅僅是社會當中的一個部件而已。
事實上,現在的大學,包括復旦在內的畢業生的職業和所學專業的對口比例已逐年下降,而且已經降到很低了。換言之,你畢業后所從事的職業并不一定是跟你學的專業有關的。因此,這就迫使我們對高等教育的理念、方法、內容進行新的思考,并做出相應的改變。
有一點是十分清楚的,綜合性的大學,比如復旦大學必須有別于通常的職業學校。大學不能淪為金耀基先生所批評的那種“職業培訓所”。
因此,專業知識固然重要,你們來到復旦當然要認真地學習足夠的專業知識,但僅僅如此是不夠的,也是卑微的。恰如愛因斯坦一貫的認為,純粹的專業技能學習并不保證你能夠學好專業,有時反而“將扼殺相關的文化生活和專業的精神基礎。”
專業知識是必須學習的,但是作為復旦的學生,更重要的是“悟道”。
何為“道”?“形而上者謂之道。”
“道”首先是一套價值系統。
儒學經典《大學》當中有言“大學之道在明明德,在親民,在止于至善”,我們中國人認為智慧是以善為基礎的,道同時自然也就包含了善。不僅如此,善還是打開智慧之門的鑰匙,是道的終極目標。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇29
非常高興,也非常榮幸作為教師代表和大家進行交流。
我和大家的交流包含四層意思。
第一層,衷心祝賀同學們經過多年苦讀成為鄭州大學的一員,圓了自己的大學夢。孟子將“得天下之英才而教育之”視為君子三樂之一,同學們的到來無疑是我們鄭州大學每一個老師的樂事。
第二層,和大家交流一下對學習的認識,這也是我和大家交流的重點。當年神光向達摩求法,達摩說:“諸佛無上妙道,曠劫精勤,難行我行,非忍而忍。豈以小德小智,輕心慢心,欲冀直乘,徒勞勤苦。”意思是說,要想取得大的成就,必須勤苦修行,行常人所不能行,忍常人所不能忍;有小德小智、輕心慢心之人渴望成功只能是癡人說夢。修佛如此,要學好我們的專業同樣如此,既需要有恭敬心,更需要立勤苦志。
在很多同學看來,大學不用像高中那樣頭懸梁錐刺股挑燈夜戰了,于是徹底放松了自己,這是不對的。大學是我們生命中最美好的時光,蘇軾說:“百年三萬日,老病常居半。”人的一生其實是非常短暫的,有一個賣牛奶的做廣告,從你出生那天開始,就喝我們的牛奶,每天喝一袋,只要堅持喝到36500袋,保證你活一百歲。百歲高齡也只是36500袋牛奶的事,更何況我們的大學生活只有短短幾年呢?所以經不起揮霍。
我給大家算筆賬,本學期總共20周,140天,現在已經是第三周了,還剩17周119天,在這17周中,星期天占了34天,國慶節、中秋節、元旦放假又占了10天,還剩75天,每天休息8小時,另外,吃個飯,聊個天,上上網,遛遛彎,能剩下10個小時學習就不錯了。這樣一折算本學期有效的學習時間也就不足32天了,平均到每一門課上只有幾天時間。每一個學期也都大致如此,所以時間是如此地短暫,應該繼續發揚高中時期枕戈待旦的拼搏精神。總之,與其瀟灑做夢,不如努力圓夢,今天只有努力圓夢,明天才能安心做夢。
圓夢既需要我們夯實專業基礎,更需要有開闊的胸襟和健康的心智。大學教育是開放式教育,要善于發現別人的優點,當發現周圍人人皆是優點時,你就生活在了天堂之中;可是當你無視別人的優點而刻意放大別人的缺點時,你便生活在了地獄之中。放眼學界,立足專業,以長者為師,以能者為師,把別人的優點變成自己的長處,這是學習的智慧。在專業學習中,要處理好課堂領會和課外鞏固拓展的關系,須知課堂講授強調的是整體接受,而課外學習則更能突出個性發展,注意發現自己的興趣點和興奮點,揚長避短,洪鐘善撞,多向師長請益,必會有所成就。
第三層是一個期望。我個人覺得,一個好的老師除了需要自身扎實的學養之外,還離不開同學們的督促,教學相長并非虛話套話。我經常給我的學生說,感謝同學們培養了我,不是嘩眾取寵。尺有所短,寸有所長,是同學們指出了我的不足,讓我在完善中成長。如果每個同學都能如此,我們鄭州大學的教學質量和科研水平必將更加輝煌。
最后一層意思是一個祝愿,真誠祝愿大家在鄭州大學求學期間學有大成,為我們的人生涂上絢麗的色彩,為我們的生命作好堅實的奠基。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇30
20xx年9月6日下午13:00,華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮在中山北路校區思群堂順利舉行。教育學部主任袁振國、黨委書記汪海萍,黨委副書記萬明霞、副主任代蕊華和李政濤以及各事務部主任、各系所黨政領導和教師代表、教育學部全體新生與新生輔導員出席了本次開學典禮。典禮由教育學部黨委副書記韓春紅主持。
在莊嚴的國歌聲中,華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮正式拉開帷幕。教育學部主任袁振國老師發表了熱情洋溢的講話。袁老師首先代表教育學部全體教師歡迎新同學的到來。隨后,袁老師以“我們已做好充分準備,你們做好準備了嗎?”的提問展開了一場關于“大學給了我什么,大學希望我怎樣”的精彩演講。
袁老師指出:大學會帶給同學們豐富的知識,親密的朋友,不同的體驗,但最重要的,大學帶來的是“思維方式的改變”。思維方式的改變體現在三個方面:第一,由經驗思維轉變為科學思維,經驗思維缺少知識與理性。對此,袁老師認為同學們應有廣博深厚的知識,去認真讀經典,學會獨立思考,擁有自己的見解,不要人云亦云。第二,由小我思維轉變為大我思維。人是社會的人,要重視自己與社會的關系,并為社會做出貢獻,要有社會意識,關心、了解、參與社會。不僅要有社會責任感,更要有社會能力,只有在社會中,人才能發展起來。因此,人不僅要適應社會,更要改變和改造社會。第三,由消極思維轉化為積極思維,對此,袁老師借創業者張一鳴的例子向在座的同學們提出有成就的人所擁有的五個特征。
一是永遠充滿好奇心,不斷接受新事物。二是對未來世界充滿樂觀主義的傾向,相信變化會給自己帶來好的結果,關于選擇“沒有最好,只有選擇一個不是最壞的”,人生一定要對未來充滿樂觀,而不要讓悲觀支配我們。三是不甘于平庸,“信心比黃金更重要”,從跨進校園的那天起同學們就應該樹立崇高的志向,不斷設立新的,更遠大的目標。四是不傲嬌,延遲滿足感,要保持一定的定力。五是對重要的事情做出正確的判斷,不走彎路。對此,袁老師表示,學校與老師都會提供幫助,但重要的是大家要通過自己的努力確立自己的目標。最后,袁老師希望同學們在入學伊始,樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀,不斷改變思維,學會獨立思考,汲取正能量,成為一個“基礎厚、能力強、負責任、復合型”人才。
隨后,教育信息技術學系系主任、教授、博士生導師、教育部新世紀優秀人才顧小清老師代表教育學部的250余名教師在開學典禮上發言。顧老師圍繞自己在大學期間對自我認識、學科愛好的逐步探索與確立的過程,通過講述個人的豐富經歷,勉勵在座的學弟學妹們要找準自己的定位以及興趣所在,要一直保持著永不氣餒的勁頭,始終保持一顆好奇的心。最后,顧老師表示,教育學部的252名教師將在同學們未來的求學之路上助大家一臂之力,希望大家在師大、在教育學部的日子里能夠學有所成,學有所獲。
20xx級新生們的到來不僅讓教育學部的各位老師們歡欣鼓舞,心潮澎湃,更是讓教育學部的老生們認識到自己身為學長、學姐的擔當和責任。典禮上,教育學部學生聯合會主席陳建同學作為老生代表發言。“在我眼里有夢想的人生才是幸福人生,對夢想的堅持才是真正的積極樂觀”。陳建同學在發言中指出,希望學弟學妹們能夠不忘初心,做追求極致的夢想家,在人生最美好的時光中為夢想而奮斗。
作為對老師和學長的回應,新生代表、學前教育學系20xx級本科生郭璇道出了自己的心聲。她表示地鐵站中學長學姐的迎接,貼心負責的學導的幫助,輔導員耐心認真的答疑等等,這一切都讓自己深切感受到了“愛在華師”的真正含義。并表示在學期伊始,自己也有三個目標:一是要有明確自己的奮斗方向,不可松松散散背離了夢想;二是要積極主動,有自我追求,對自我負責;三是挑戰自我,聽從內心的召喚,擁有踏出自己安全區的勇氣。隨后,新生代表、職業教育與成人教育研究所20xx級碩士研究生柯婧秋發言。她指出站在新的起點上,要做到學習知識,關心社會,提高科研素質,保持對科研的熱情,希望與在座的各位新生同學共勉。
簡短休息之后,學部20xx級的本科生同學為在座的各位新生帶來了《華東師范大學校歌》合唱。輕快昂揚的歌聲贏得了在場師生的陣陣掌聲,也道出了教育學部對全體教育學子們的殷切期盼。
在共同觀看了教育學部的介紹視頻之后,20xx年新生開學典禮下半場正式開始。教育學部黨委書記汪海萍教授為新生上了生動的大學第一課——說說華東師范大學。已與華東師大結緣36年的汪老師滿懷深情地向同學們講述了師大的故事。她通過介紹華東師大的前身、歷任校長、名師大家,道出了師大的文脈傳承。華東師范大學秉承大夏大學與光華大學“自強不息”“格致誠正”的精神文脈和圣約翰大學“學思結合”“中外匯通”的優良傳統,追求“智慧的創獲,品性的陶熔,民族和社會的發展”的辦學理想,恪守“求實創造,為人師表”的校訓精神。多年來,華東師范大學始終以建設高水平的重點大學和以教師教育為優勢傳統的研究型大學為特色,努力建設以培育全人為目標的、走向世界的國際化學府。最后,汪老師指出華東師范大學的未來由全體師大學子共同書寫,希望同學們能夠繼承和發揚歷代師大人的精神風貌,始終懷著赤誠之心,保持昂揚的斗志和旺盛的求知欲望,在師大這片沃土上茁壯成長。
至此,華東師范大學教育學部20xx級新生開學典禮圓滿落幕。華東師范大學教育學部的新成員們將在華師開始一段新的旅程。相信同學們一定會牢記師長們的教誨,以國家和民族的發展為己任,努力將教育學部的明天建設得更加燦爛輝煌!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇31
同學們,你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻,你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悅之中,或許還在為終于擺脫應試教育的文山題海而如釋重負;當然,你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天,我想告訴你們,大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫,大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。
第一次班會,你會發現自己思想不深、視野不寬,不再是群體的唯一中心;第一堂課,你會感到節奏太快、難以適應,不再是老師目光的焦點;第一次考試,你可能成績靠后、大失所望,不再是熟悉的第一。于是,你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣,甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們,挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗,從挫敗中學習,是一個人成長成熟的必經之路,也是大學的必修環節。
從挫敗中學習,就是要懂得反思、學會堅守。長期以來,你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育,你們習慣于做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者,你們無疑是優秀的。但大學是什么?大學是要為你們的未來發展打下基礎,為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者,而且是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多樣性和不確定性,懂得甚至有了答案也不意味著成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索,你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會,重新定義什么是成功、什么是榮譽、什么是價值,不斷追問生命的意義。學會堅守,就是在挫敗中堅定自己的理想追求,在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望,在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們,只有懂得反思、學會堅守,你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。
從挫敗中學習,就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我,來清華之前還是“夢想家”,來清華后,可能會“夢”沒了,只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來,身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是,你會更加迷茫和糾結,看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程,只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。成功不取決于你過去的成績和基礎,也不依賴偶然的機緣巧合,而是來自對自我的挑戰,來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗,只有那些不斷壯大自己內心的人,才能戰勝自我、找到自信,從生活的自主走向人生的自立。
從挫敗中學習,就是要挑戰權威、塑造人格。在中學里,面對中考、高考的壓力,你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣,努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學,你們可以聽到很多精彩的講座報告,接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重,但尊重不是迷信和盲從。
去年,諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講,介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最后,在談到自己不斷取得新成果的體會時,他說:科學就是多數服從少數,只有少數人把多數人的觀念推翻之后,科學才能向前發展。今年5月,以色列希伯來大學校長本薩森來訪,我們說起猶太民族有著幾千年的歷史,雖然沒有什么著名的宮殿建筑,卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中,談到猶太民族和當今中國教育的區別,我說,在中國流傳這樣一個故事:中國學生回家后,家長一般會問“今天老師問了你什么問題”;而猶太學生回家后,家長會問“今天你問了老師什么問題”.我問他,是不是這樣?本薩森校長說,不僅如此,猶太家長還會問“你問了什么問題老師沒答上來?”敢于質疑、善于質疑,是猶太文化的一個秘密,也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。
同學們,你們是未來的創造者,只有勇于質疑,敢于發現前人的局限,才能養成批判性思維的習慣,形成對世界本質的認知和判斷,拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統,敢于挑戰權威的思想和理論,也才能激發新的思想、創造新的范式、建立新的理論,推動人類文明不斷進步。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇32
北京大學9月12日上午舉行x級新生開學典禮,校長王恩哥在發言中將“守正篤實、久久為功”八個字送給全場新生,他還現場要求新生“管好自己的自行車”。
今天,博雅塔下的北大第一體育場人工草皮在雨后還有些潮濕,為此,工作人員給參加典禮的新生發放了一次性雨衣,讓他們可以墊著座位。早上8點半,開學典禮準時開始,來自元培學院的米登位作為新生代表上臺發言。他分享了自己前不久在云南魯甸地震災區志愿服務的經歷和感受,表示作為北大人應該有責任、有擔當,要知難而上,讓這份青春永不褪色。
北大中文系教授張頤武表示,北大教師將竭盡所能把新生培養成對社會有用的人。他勉勵新生要志存高遠,否則就會在沉醉生活中迷失方向。
校長王恩哥面向全場新生鞠躬,然后在掌聲中走上講臺。他說今天是北大120xx年校史上的嶄新一頁,作為校長和老師,自己由衷感到“得天下英才而育之”的快樂。他提到新生今后可能會面臨許多選擇,鼓勵他們在四顧茫然時不要急躁,路永遠在自己的腳下。
在發言中,王恩哥說對于不少年輕的北大人,缺少的往往不是雄心壯志,而是“守正篤實、久久為功”的精神。今天在開學的第一課上,他把這八個字送給所有新生。他說,守正就是要有主心骨和精氣神,希望新生們“把人生的扣子從一開始就扣好”,積攢正能量。篤實就是要腳踏實地,埋頭苦干,研究學問;久久為功,就是要有咬定青山不放松的定力和持之以恒的毅力,不能當墻頭蘆葦,頭重腳輕根底淺。
臨近演講結束,王恩哥以李商隱的名句“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲”鼓勵所有新生。他還向新生提出了一個要求——管好自己的自行車。他說這是一件小事,可是如果做到了,不僅能收獲整齊,而且還能學會約束自己,方便別人,“天下難事必作于易,天下大事必作于細,注重細節,精益求精的北大人才是立得住、打不敗的北大人。”
4000余本科新生入北大 困難學生獲“成長大禮包”
20xx年有4076名本科新生去北大報到,其中本部內地本科生2809人,港澳臺學生62人,第二學士學位50人,留學生338人,醫學部817人。
一個可喜的變化是,今年考生的專業選擇更為理性,長期以來扎堆報考經管類專業的現象得到扭轉。在多個省份,北大法學、數學、物理、化學及元培學院的分數線超過經管類專業。今年北大錄取的各省份第一名考生中,40%選擇了基礎專業。
今年北大錄取新生中農村戶籍占18.5%,少數民族學生占11.9%,均為近年來最高。北大今年通過貧困地區定向招生專項計劃錄取250名學生。為資助經濟特別困難的貧困專項計劃學生,北大還投入近百萬元設立專項助學金,每人8000元。
在報到現場,約有500名經濟困難新生通過“綠色通道”實現了入學。困難學生中,來自農村比例約占56.9%,來自中西部省份約占71.2%。
據悉,北大高考結束后即開通“綠色通道”,提供“足額資金資助+13個非經濟支持項目”相結合的“成長大禮包”。經濟困難新生可領到價值20xx元到 15000元不等的禮包,包括21種生活用品、電腦、書包、健身卡、游泳卡、計算機上網卡、購書卡、電影兌換券、循環教科書、勵志圖書等基本生活物資,以及20xx元到10000元不等的助學金。此外,還通過燕園領航、優才拓展、燕園攜手、公益基金等13個非經濟支持項目,幫助學生適應大學生活,給予他們自我成長的能力。
針對100個經濟特別困難學生,北大提前半個月就發放“燕園關愛助學金”到學生銀行卡中,幫助學生購買車票、生活用品和支付短期生活費,總金額20萬元。新生入學后,學生資助中心還將根據新生的經濟情況和需求,給予學生助學金、助學貸款、勤工助學、臨時困難補助等經濟資助,基本覆蓋本科生在校學費、住宿費和基本生活費。
北大校長王恩哥一早就在“綠色通道”迎新,他勉勵學生們在北大努力學習,珍惜在大學的時光,成為一個對社會有用的人。
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇33
告別酷暑,走進金秋。今天,我們在這里隆重舉行20xx級新生開學典禮。今年我校共錄取來自全國28個省市和港澳臺地區的新生 3074名,其中本科生2511名、碩士研究生509名、博士研究生54名。首先請允許我代表全校師生員工對全體新同學的到來表示熱烈的歡迎!你們的到來,使我們北京中醫藥大學這個大家庭更加充滿青春活力,更加顯得生機盎然。
作為校長,我感到非常高興醫學教育|網搜集整理,因為北京中醫藥大學又增添了一大批十分優秀的同學。今年我校第一批錄取的新生,理科最低647分,高出北京省組檔線30分,排省屬院校第三名;文科最低645分,高出北京省組檔線26分,排省屬院校第二名,錄取分數線創歷史新高。研究生第一志愿考生數較去年增長45%,上線考生數較去年增長25%.這是同學們對學校的認可和信任。我們在高興的同時也深感責任重大。在上學期的學校本科教學工作會議上,我提出了“一切為了學生成才”和“視學生為親人”的觀點,目的就是要求學校的所有工作都要圍繞學生培養這個中心,通過更新觀念,深化改革,改善條件,著力為同學們的健康成長和全面成才提供優良的環境。
同學們,一所大學的靈魂和品質往往集中體現在校訓上。我們北京中醫藥大學的校訓是“求本遠志”。求本是中醫治病術語,本意指治病時不要被表面現象所迷惑,要透過現象看本質,針對疾病的根本進行治療,寓意嚴謹、求實;遠志,是中藥名,寓意志存高遠,開拓創新。“求本遠志”校訓精神是學校幾代人歷經半個多世紀勵精圖治,薪火相傳,凝練升華而成的。撫今追昔,我們北京中醫藥大學可謂歷經滄桑卻又充滿生機。從五十年代初開始辦學到六十年代幾經合并,從恢復單獨招生到移址新建,北京中醫大人依靠自己的熱情和力量,成功渡過了一個又一個重要歷史關口,用自己的智慧和勇氣描繪著一幅又一幅絢麗多姿畫卷,創下了許多北京省乃至全國的“第一”,實現了跨越式發展,擠身于全省高校和全國中醫藥院校前列。北京中醫藥大學的發展史就是一部“求本遠志”的奮斗史。
同學們進入北京中醫藥大學,應該從“求本遠志”校訓中體悟些什么呢?我想至少有以下四個方面:
一是要有志存高遠、心胸開闊的人生態度。“求本”最核心的精神是追求真理、實事求是,“遠志”則要求我們志存高遠、心胸開闊。“功崇惟志”。同學們進入大學后首先要做的就是為自己確立人生目標和努力方向,好好想想該如何學好知識與技能,如何學會做人與做事。一方面要弘揚傳統美德,陶冶高尚情操,志存高遠,誠實守信;另一方面要有博大胸懷和寬容之心。“靜坐常思己過,閑談莫道人非”,講得就是嚴以律己,寬以待人。寬厚待人,能夠讓人灑脫自如;斤斤計較,會讓人步步荊棘。希望同學們學會理解,學會謙讓,以責人之心責己,以恕己之心恕人。
二是要有奮發圖強、鍥而不舍的進取精神。“業廣惟勤”。我校李大鵬院士本著“為推進中藥現代化而努力”的信念,經過長達十多年艱苦卓絕、鍥而不舍的研究,首創中藥抗癌乳劑康萊特注射液,獲得多項國家科技獎,為中藥事業發展和經濟社會建設作出了重大的貢獻,成為我校踐行“求本遠志”精神的楷模。同學們進入大學后要樹立夢想從學習開始、事業靠本領成就的觀念,發奮圖強,堅忍不拔,既刻苦學習理論又積極掌握技能,不斷提高與時代發展和社會要求相適應的素質和能力。千萬不能因為自主支配的時間多了而癡迷于網絡游戲,沉溺于虛擬世界。過度的游戲將使人頹廢、墮落,悔恨終生!
三是要有與時俱進、敢為人先的創新勇氣。中醫藥學源遠流長,是一門含有豐富人文精神的醫學科學。我們首先應該認真地學習繼承,使其更好地為人類防病治病服務。另一方面,中醫藥的發展離不開創新。其他學科也一樣要在繼承的基礎上重視創新。同學們要樹立青出于藍而勝于藍的勇氣,與時俱進、善于思考、敢為人先,勇于提問、勇于質疑、勇于探索。當然,創新和創造的過程是很艱難的,我希望大家始終保持一顆好奇心,發揮想象力,帶著問題學習、思考和研究,不斷挖掘和激發創新潛能,努力培養自己發現問題、分析問題和解決問題的能力,為中醫藥事業發展不懈努力。
四是要有心系國家、勇于擔當的責任意識。踐行“求本遠志”的校訓精神,還要把自己與祖國和人民的命運緊密地聯系在一起,將自己的人生理想融入到中國夢的偉大實踐中去。最近,依法打擊網絡謠言成了人們熱議的話題。互聯網就像一片肥沃的田園,其中既有陽光雨露、鳥語花香,也不可避免伴有雜草、噪音。作為當代大學生,同學們要增強社會責任感和道德正義感,提高辨別是非的能力,不信謠、不傳謠,唱響正氣歌,傳遞正能量。總之,我們踐行“求本遠志”校訓,就是要將自己錘煉成心中有愛、肩上有責、全面發展的社會有用之才。
喜看今朝,矗立在錢江南岸的北京中醫藥大學比以往任何時候都更為美麗;展望未來,在“求本遠志”精神激勵下的我們北京中醫大人比以往任何時候都更為自信。特別是在建設高水平中醫藥大學的道路上,朝氣蓬勃的你們加入了北京中醫藥大學的行列,更增添了我們迎接新挑戰、創造新輝煌的信心和力量。你們是學校的未來和希望。讓我們攜起手來,為北京中醫藥大學美好的明天而努力奮斗!
清華大學教授2024開學典禮老師演講詞 篇34
同學們:
我作為教師代表,熱忱歡迎你們來到北京中醫藥大學求學!
我先來講一個故事。據三國志記載,華佗醫術高明,曹操的頑固性頭痛病只有經華佗治療才能有效緩解。因此,曹操留華佗隨軍當軍醫。但是華佗想家,對曹操謊稱“方得家書,去去就回。”回到家以后,又借口說太太病了,需要在家治療和照顧,一再續假不歸。曹操多次寫信催他回來,還讓地方政府行政長官帶信做思想工作,但華佗持才不買賬,就是不回軍隊。曹操大怒,派人前去勘探虛實。曹操說了:“如果華佗夫人真病了,賞40斛小豆慰問之,并寬限他的假期照顧妻子;如若說謊,就把華佗押送回來。”曹操要處死華佗,大臣荀彧勸道:“華佗治病救人醫術好生了得,應當寬宥。”曹操不聽,結果把華佗給殺了。華佗死了以后,曹操頭痛病又發作,曹操說:“華佗能斷病根而故意不斷,以此要挾自重,即使我不殺他,他也不會為我治療斷根的。”后來曹操的愛子曹沖得病死了,曹操嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強死也。”
這個故事大家耳熟能詳,對此史實有多種解讀和看法。不知在座諸位怎么看待這一歷史事件?先請諸位一邊在腦中整理一下自已的思緒,一邊且聽我繼續說下去。
看法之一:曹操殺死神醫華佗,表明他是一個“寧負天下人”、淫威殘忍的奸臣梟雄。
看法之二:曹操本是一位愛才惜才敬才的將領,事實上也很敬重華佗,殺死華佗一定有其不得已的原因。也許在曹操看來,你華佗作為一名軍醫,當守軍法紀律,自由散漫離開軍隊,好言相勸、再三催之,不理不睬,恃才無恐,豈非視軍法為兒戲?曹操殺了華佗是依法治軍的需要。
看法之三:華佗說謊不誠實的人品有問題才招致殺身之禍。他先是謊稱家中來信,說什么去去就回;后又謊稱妻子生病需要照顧。即使在今天看來,人品還是講究德藝雙馨,甚至采取“德才兼備、以德為先、德高于才”的用人、培養人的原則,這與曹操當年的用人組織路線并無絲毫差別。就說當前反腐敗,也不會因為貪官能干、曾為地方建設作出貢獻而被饒恕。
看法之四:曹操是一位有情有義、辦事有章有節的好領導,對華佗已經仁至義盡。曹操本是多疑之人,卻信了華佗的借口而準假;當華佗又托辭妻子得病希望續假時,曹操還是多次遣書催促,又行文當地政府去做工作,華佗還是遲遲不歸,這才最終激怒了曹操。但曹操還是保持冷靜,派人實地察看虛實:如果華妻真病,賞小豆40斛以示慰問,并可再予寬限假期。曹操在做法上有禮有據、無懈可擊。
看法之五:曹操是一位公私分明的人。華佗死后,曹操的慢性頭痛病發作,因為沒有了華佗的治療而痛苦;尤其當他的愛子曹沖病重,也因為沒有了華佗的治療而病死時,曹操才感概道:“因為我殺了華佗,才導致兒子的病死啊!”若從一己之私來看,殺了華佗對曹操本人及其家族一點好處也沒有,但對治理軍隊卻可以起到以儆效尤的作用。
現在言歸正傳。
今天各位到北京中醫藥大學來讀大學究竟是為了什么?是為了獲取專業知識和技能嗎?是為了將來求職和養家糊口嗎?是的!不僅僅是!!遠遠不是!!!
讀大學最主要的目的,就是為了養成優秀的人品和健全的人格,就是為了養成承擔道義的責任心,就是為了養成堅毅和信仰的力量,就是為了養成辨別是非真偽的金睛火眼,就是為了養成懷疑與批判的能力,就是為了養成追求真理與榮譽的堅定信念,就是為了養成自由的靈魂和獨立的思想!
我以前只看羅貫中的《三國演義》,未曾讀過陳壽的《三國志》;對于曹操殺死華佗這一事件,也許最初同大多數同學一樣,只是抱有“看法之一”而已。今天,我知道,如果從不同的角度來看同一個問題,可能會找出多種不同的答案。這是一種涉及人情練達、世事通曉的重要能力,這種能力的獲取與我在北京中醫藥大學的求學經歷以及畢業走出校門以后的經歷有關。等到各位從本校畢業以后,相信也一定能夠具備判斷是非與價值的素養與能力,從而成為一個真正的自己。
在這隆重而莊嚴的開學典禮上,作為教師代表,免不了總應該要有幾句語重心長的寄語。
好吧,醒醒吧!環視一下我們當今的生活現狀吧:除了宮保雞丁可供吃、茅臺五糧液可供喝、京劇國畫可供欣賞以外,中國到底還有什么傲立于環球的寶物可以派上濟世救人的大用場?對,唯有中醫中藥和針灸了!繼承和發揚好中醫藥,就是最大的愛國主義情懷,就是最赤誠的炎黃子孫和龍的傳人!王爾德說:“犬儒主義者對各種事物的價錢(price)一清二楚,但是對它們的價值(value)一無所知。”無論未來前進的道路上會遭遇到什么困難,對我們中醫人來說,追求中醫藥就是追求有價值的生活。
要清醒地認識到,將來從中醫藥大學畢業之時,也只不過僅僅是學到了中醫藥知識的百分之一而已。不是本大學教育無能,實在是中醫藥寶庫太偉大了。但是不怕,通過北京中醫藥大學的通識教育,只要具備了以上的基本素養,將來就一定能夠在實踐中比較熟練地運用中醫藥對人救死扶傷,對己養身怡情。
謝謝大家!