關(guān)于禮儀的主題演講（精選8篇）
關(guān)于禮儀的主題演講 篇1
個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體生活行為的規(guī)范和待人接物的準(zhǔn)則。是個(gè)人外貌、外貌、言談、舉止、待人接物等的個(gè)體調(diào)節(jié)。是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教育良心等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友好，內(nèi)外一致。
我們今天提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為的標(biāo)準(zhǔn)，它在個(gè)人行為中的具體規(guī)定都是以高尚真誠(chéng)的社會(huì)主義精神文明為特征的。注重個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn)，也是一種道德，是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)。眾所周知，“一個(gè)人的行為表明一個(gè)人的內(nèi)心，但一個(gè)人的話說(shuō)出一個(gè)人的內(nèi)心”。如果一個(gè)人的個(gè)人禮儀不是建立在社會(huì)主義公共道德的基礎(chǔ)上，而是建立在個(gè)人品德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)上，那就會(huì)適得其反。因?yàn)樗荒茉诒举|(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊重和友誼，不能真正打動(dòng)和感染對(duì)方，增進(jìn)他們的友誼，協(xié)調(diào)他們的關(guān)系。那些裝模作樣，附庸風(fēng)雅，心中不敬的行為，或者說(shuō)前兩種人的虛偽文明，虛偽溫柔的嘴臉，都屬于那些“超越了黃金寶藏，卻失去了黃金寶藏”的人，每個(gè)人都會(huì)嗤之以鼻。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)；對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)，個(gè)人禮儀是一種社會(huì)文化，是社會(huì)主義精神文明的基本要素，是一個(gè)國(guó)家文化和傳統(tǒng)的象征，是治國(guó)安邦、教書(shū)育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱(chēng)的中國(guó)，自古以來(lái)就崇尚“禮儀”，十分重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準(zhǔn)繩，認(rèn)為一切都要以禮治國(guó)，以禮施教。我們的祖先也有很多關(guān)于個(gè)人禮儀和社會(huì)文明的討論。比如《論語(yǔ)為政》說(shuō)：“道為政，齊王誅，民不要臉；道是賢德，是謙謙謙君子。”大意是宣揚(yáng)一種有政治權(quán)力的“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的是不看行為對(duì)錯(cuò)和榮辱如何逃避懲罰，以德?lián)P“道”，以禮育人。老百姓知是非知榮辱，會(huì)自覺(jué)遵守。這清楚地表明，在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀產(chǎn)生的社會(huì)影響有了更深的理解。《天子》年，“禮與恥，國(guó)之四維”明確而直接地將“禮”列為建國(guó)四大精神要素之首，也顯示出其突出的社會(huì)作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，個(gè)人禮儀對(duì)凈化和美化一個(gè)社會(huì)有著積極的作用。個(gè)人禮儀是一種具有強(qiáng)大約束力的道德力量，它使社會(huì)的每一個(gè)成員都能夠根據(jù)社會(huì)文明的要求，有意識(shí)地調(diào)整自己的行為，摒棄不良習(xí)慣，最終使自己的言行符合時(shí)代的儀式，從而順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。可以說(shuō)，個(gè)人禮儀也從一個(gè)方面反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
可見(jiàn)，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水平和是否受過(guò)教育的尺度，也是一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。
關(guān)于禮儀的主題演講 篇2
個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個(gè)體規(guī)定，是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致。
我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn)，其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定，無(wú)一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠(chéng)摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)。“行為心表，言為心聲”是眾所周知的，個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ)，以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ)，而只是在形式上下功夫，勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o(wú)法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方，感染對(duì)方，增進(jìn)彼此間的友誼，融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對(duì)此嗤之以鼻。“誠(chéng)于中則形于外”，對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，就國(guó)家而論，個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化，它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素，也是一個(gè)國(guó)家文化與傳統(tǒng)的象征，更是一國(guó)治國(guó)教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國(guó)，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩，認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治，以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問(wèn)題，我們的先人也有過(guò)不少的論述。如《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“道之以政，齊王以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格。”其大意為：用政權(quán)推行一種“道”，并用刑律懲處違“道”者，老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱，用德來(lái)推行“道”，以禮教化人民，老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱，并會(huì)自覺(jué)地遵守之。這十分清楚地說(shuō)明了在古代，人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解，《天子》中的“禮儀謙恥，國(guó)之四維”，更明白、直接地將“禮”列為立國(guó)四精神要素之首，也可見(jiàn)其突出的社會(huì)作用。無(wú)數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量，使每一位社會(huì)成員能夠自覺(jué)按社會(huì)文明的要求，調(diào)整行為，唾棄陋習(xí)，最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道，以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流。可以說(shuō)，個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。
由此可見(jiàn)，個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無(wú)教養(yǎng)的尺度，而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家文明程度的重要標(biāo)志。
關(guān)于禮儀的主題演講 篇3
我記得一句很好的話：今天輸了，不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你輸了錢(qián)，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢(qián)包里。如果你失去了禮貌，那將是徹底的失敗，因?yàn)槟銓](méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)證自我發(fā)光的未來(lái)。
什么是禮貌？禮貌是在路上遇到時(shí)的微笑，是學(xué)生遇到困難時(shí)的熱情幫助，是與人相處時(shí)的善意，是遇到老師時(shí)的提前問(wèn)候，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的“對(duì)不起”，是有意識(shí)的把垃圾扔進(jìn)垃圾箱的行為，是看到有人隨地吐痰時(shí)主動(dòng)停止禮貌。
請(qǐng)聽(tīng)一個(gè)我班上的真實(shí)故事。在數(shù)學(xué)課上，學(xué)生們正在認(rèn)真計(jì)算習(xí)題。突然，他們只聽(tīng)到我的同桌許錢(qián)文在說(shuō)“啊”。學(xué)生們把目光轉(zhuǎn)向她，想看看發(fā)生了什么。原來(lái)她不小心把徐嘉航在他前桌買(mǎi)的新衣服上的圓珠筆尖劃了一下。徐嘉航看到自己的新衣服上標(biāo)著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑線，臉漲得通紅，眼看一場(chǎng)大戰(zhàn)即將爆發(fā)。這時(shí)，許對(duì)說(shuō)道，“對(duì)不起，對(duì)不起，我不是故意的。你能原諒我嗎？下課我?guī)湍阆础！毙旒魏綉嵟乜粗S和他的同學(xué)。所有人的目光似乎都在說(shuō)：“原諒他！”徐嘉航想了一下，說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，以后注意就好。就這樣，一句簡(jiǎn)單的“對(duì)不起，我不是故意的”化解了同學(xué)之間的矛盾，這就是禮儀的魅力。
親愛(ài)的同學(xué)們，在今天全面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，除了考試分?jǐn)?shù)的多少，我們還應(yīng)該特別注意禮貌、良好習(xí)慣的培養(yǎng)和健康人格的塑造。
在我們完美的學(xué)校，還是有很多不禮貌的行為。同學(xué)們，不伸出手，怎么能無(wú)視飛向自己心滿(mǎn)意足的果皮紙屑呢？怎么能讓干凈的墻壁留下各種字跡和腳印，發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲？怎么能在老朋友面前玩劍打劍，插隊(duì)搶?zhuān)吭趺茨鼙持蠋熥叱鲂ｉT(mén)，走進(jìn)網(wǎng)吧的游戲室，完全無(wú)視老師的感受？同學(xué)們，一個(gè)美麗的學(xué)校不僅需要每個(gè)人的努力，還需要你們的禮貌和我的舉止。
我們充滿(mǎn)渴望和活力，我們追求成長(zhǎng)和成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，讓我們靠近禮貌，表現(xiàn)禮貌，踐行禮貌，讓禮貌在我們心中生根發(fā)芽，伴隨我們一生。
關(guān)于禮儀的主題演講 篇4
禮儀是人類(lèi)為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)固定下來(lái)的。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮儀程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的重要材料。禮儀是人類(lèi)為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)所固定的。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實(shí)踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會(huì)生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來(lái)看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對(duì)象上看，有個(gè)人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過(guò)程中，行為準(zhǔn)則稱(chēng)為禮儀，禮儀在言語(yǔ)和行動(dòng)中的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠(chéng)”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。
“禮貌和禮儀，和我一起成長(zhǎng)”已經(jīng)成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
第一，尊重人的原則；二、自律原則；第三是中庸之道，適可而止，掌握分寸；四、真誠(chéng)原則，真誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有著五千年禮儀歷史的國(guó)家的公民，從小的角度來(lái)看，從小培養(yǎng)自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中與他人保持和諧的關(guān)系，非常有利于人們的期待。從大的方面來(lái)看，在這個(gè)日益開(kāi)放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們?cè)谖磥?lái)與世界交流和貿(mào)易。
關(guān)于禮儀的主題演講 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)：
大家好！在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出不文明之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓?zhuān)蒙钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿(mǎn)腹經(jīng)文，卻只懂得說(shuō)不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。 所以當(dāng)我們站起來(lái)扶著老人坐下，我們的文明前進(jìn)了一小步在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。
讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的小學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。
關(guān)于禮儀的主題演講 篇6
同學(xué)們，你們喜歡看《西游記》嗎?相信在座的各位同學(xué)都喜歡看。《西游記》中，有一次豬八戒深山探路，見(jiàn)一村婦開(kāi)口便道：“喂，胖婦人，前面這條路怎么走?”氣得村婦要用扁擔(dān)打他。后來(lái)孫悟空變做和尚上前施禮道：“這位大嫂有請(qǐng)了，前面是什么去處?”正是由于孫悟空的禮貌待人，這才得到村婦的指點(diǎn)。我們?cè)谌粘Ｉ钪猩俨涣顺鲩T(mén)問(wèn)路，工作學(xué)習(xí)上少不了向人請(qǐng)教。有求與人，卻又不尊重別人，自然也就得不到別人的幫助。文明禮貌是人們相互幫助聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)。
從前有一只小老鼠，總覺(jué)得自己了不起，對(duì)別人很不禮貌。一次他去上學(xué)，一只蝸牛迎面走了過(guò)來(lái)，擋住了他的去路。小老鼠兇巴巴地說(shuō)：“小不點(diǎn)兒，滾開(kāi)，別擋我的路!”小老鼠說(shuō)著一腳踢了過(guò)去，把蝸牛踢得滾出去很遠(yuǎn)。有一次，小老鼠到河邊喝水，覺(jué)得河里的一條小魚(yú)妨礙了他，于是，撿起一塊石頭就扔了過(guò)去。小魚(yú)受到襲擊，嚇了一跳，慌忙躲避。小老鼠哈哈大笑說(shuō)：“知道我的厲害了吧!”一天晚上，小老鼠在回家的路上看見(jiàn)一只小豬躺在路邊，就趾高氣昂地說(shuō)：“誰(shuí)給你這么大的膽子，竟敢擋住我的路!”說(shuō)著，一腳踢了過(guò)去。“嘭”地一聲，小老鼠正好踢到小豬的腳上，小豬倒沒(méi)什么事，小老鼠卻“唉呦，唉呦”地叫了起來(lái)，原來(lái)他的腳腫起了一個(gè)大包。小豬站起來(lái)對(duì)小老鼠說(shuō)：“你對(duì)別人傲慢無(wú)禮，不懂得尊重人，今天嘗到苦頭了吧!只有尊重別人，才能獲得別人的尊重。”小老鼠看著受傷的腳，羞愧地低下了頭。同學(xué)們，你們有過(guò)小老鼠這樣的舉動(dòng)或心理嗎?我希望大家都不要做這只粗魯?shù)男±鲜笈丁?/p>
我們要爭(zhēng)做文明之人，要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。俗話說(shuō)，火車(chē)跑得快，全憑車(chē)頭帶。作為祖國(guó)花朵的我們，應(yīng)帶好頭，做好文明的標(biāo)兵。同學(xué)們，為了我們自己;為了我們的校園，為了我們的家鄉(xiāng)龍泉;為了我們的社會(huì)，讓我們攜起手來(lái)，講文明、懂禮儀。我們一起來(lái)呼吁：
文明禮儀，人人有責(zé)。
文明禮儀，從我們做起。
愿文明禮儀之花四季常開(kāi)，開(kāi)遍千家萬(wàn)戶(hù)，永駐你我心間!謝謝大家!
關(guān)于禮儀的主題演講 篇7
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、在坐的各位嘉賓：
大家上/下午好!
今天，我演講的題目是：《讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)》。
禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。這是出自《管子》里的一句格言。這不是危言聳聽(tīng)。短短的十六個(gè)字，卻如十六字箴言，字字珠璣。它明明白白地告訴我們：禮義廉恥，不僅關(guān)乎一個(gè)民族的命運(yùn)，更關(guān)乎整個(gè)社稷的安危。
被譽(yù)為四大文明古國(guó)之一的華夏，曾以禮儀著稱(chēng)于世。忠孝節(jié)義，是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，禮義廉恥，是我們行事做人的基本準(zhǔn)則。禮義可以興邦。漢文帝劉恒是個(gè)著名的孝子，對(duì)其母親薄氏更是孝悌有加。薄氏曾經(jīng)生病三年，文帝晚上不合眼，不解衣帶，盡心服侍母親。母親喝的湯藥，不是自己親口嘗過(guò)，就不進(jìn)獻(xiàn)給她。文帝的仁孝傳聞?dòng)谔煜隆６缘抡翁煜拢_(kāi)創(chuàng)了中國(guó)封建社會(huì)第一個(gè)太平盛世——文景之治。同樣，知恥而后勇，沒(méi)有越王勾踐的臥薪嘗膽、勵(lì)精圖治，哪有三千越甲可吞吳的雄闊氣勢(shì)?
有兩則報(bào)道不得不提：全國(guó)流通英語(yǔ)的新加坡，在公園里卻偏用中文書(shū)寫(xiě)諸如“不準(zhǔn)吸煙”、“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)亂仍紙屑”等文明標(biāo)牌的原因;央視晚間新聞曾播出的國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)钊擞|目驚心。這些報(bào)道，毫無(wú)疑問(wèn)都在明確無(wú)誤地告訴我們：不文明不單單是個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題，它已經(jīng)上升為一種國(guó)恥了!
是啊，讀了這樣的標(biāo)語(yǔ)，聽(tīng)著這樣的報(bào)道，得到這樣的評(píng)價(jià)，我們心里會(huì)怎么想?我們會(huì)有怎樣的觸動(dòng)?我們還會(huì)心安理得無(wú)動(dòng)于衷嗎?就因?yàn)槠綍r(shí)不經(jīng)意間的一舉手一投足，就因?yàn)槲覀冋J(rèn)為是很平常很無(wú)所謂的一些細(xì)枝末節(jié)，就讓號(hào)稱(chēng)“禮儀之邦”后裔的我們蒙羞!就讓現(xiàn)代文明遠(yuǎn)離了我們一大步!就讓我們與社會(huì)公德、與傳統(tǒng)美德失之交臂、擦肩而過(guò)!!
過(guò)去，只要一提到“華人與狗不得入內(nèi)”，每個(gè)中國(guó)人都會(huì)憤怒，都會(huì)奮起反抗，而如今，聽(tīng)到外國(guó)友人對(duì)中國(guó)游客如此的“款待”，物質(zhì)文明越來(lái)越令舉世矚目的我們，為何反而只剩感嘆，只剩慚愧，只剩臉紅心跳的份了呢?
很多單位的辦公樓前，常常會(huì)巍巍然佇立著這樣一面立柜式的大鏡子，上邊總會(huì)有那么幾行大字：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié);頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。”每當(dāng)走過(guò)這里，我們都會(huì)情不自禁地湊上前去對(duì)著鏡子照照自己，瞅瞅自己的衣著，瞄瞄自己的發(fā)式，正正自己的衣冠，甚至?xí)乱庾R(shí)地拂弄一下自己頗感得意的頭發(fā)。不錯(cuò)，愛(ài)美之心，人皆有之，我們沒(méi)有理由不愛(ài)惜自己的羽毛，我們沒(méi)有理由不在乎自己的榮譽(yù)。
人類(lèi)和動(dòng)物的根本區(qū)別，就在于人類(lèi)能通過(guò)后天的努力做到知書(shū)達(dá)理，明曉是非，懂禮儀。禮儀是需要學(xué)的，并不是先天就具備。學(xué)禮儀，方能見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢，方能自斂自省。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。我國(guó)明代著名思想家顏元也說(shuō)過(guò)：國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。其實(shí)，文明只在一瞬間。現(xiàn)實(shí)生活中，何處沒(méi)有文明禮儀，何處沒(méi)有良好風(fēng)尚的體現(xiàn)：大娘過(guò)馬路，是誰(shuí)，爭(zhēng)先恐后地跑上前去小心攙扶?顛簸不止的大客車(chē)上，是誰(shuí)，讓行動(dòng)不便的孕婦一迭聲地說(shuō)著感激不盡的話語(yǔ)?小區(qū)寧?kù)o的月光下，是誰(shuí)，讓溫馨伴著酣夢(mèng)入眠，再不聞往昔那通宵徹夜的喧囂?又是誰(shuí)，手里攥著一張皺巴巴的糖果紙，在經(jīng)過(guò)幾個(gè)路口后，才把它丟進(jìn)好不容易找到的垃圾箱?!
總之，勿以惡小而為之,勿以善小而不為，這才是人間正道!文明，是人類(lèi)社會(huì)最大的美德;文明，是衡量人類(lèi)進(jìn)步的標(biāo)尺;文明，是人類(lèi)奔向美好未來(lái)的直通車(chē)。文明是相互的，亞圣孟子有言：愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。予人玫瑰，手留余香。換位思考，多為他人設(shè)身處地著想，他人也會(huì)為你設(shè)身處地著想。一個(gè)家庭的幸福安寧，一個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定，一個(gè)國(guó)家的繁榮昌盛，又何嘗不是如此呢?
我們?cè)?jīng)是真正的“禮儀之邦”，我們有著光輝燦爛的五千年文明史，我們的祖先很早就把禮義廉恥、忠孝節(jié)義灌輸在每個(gè)華夏子民滾燙的血液之中，我們有什么理由玷污他們的圣明辜負(fù)他們的殷殷厚望呢?文明禮儀如此重要，如此不可或缺，那么，就讓文明禮儀之花處處盛開(kāi)吧!就讓我們的傳統(tǒng)美德繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大吧!我們崇尚社會(huì)公德，我們向往文明之光!我們堅(jiān)信：有文明禮儀一路相伴，我們的生活會(huì)更加幸福，我們的祖國(guó)會(huì)更加強(qiáng)大，我們的明天會(huì)更加美好!
謝謝大家!
關(guān)于禮儀的主題演講 篇8
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《做一個(gè)講文明的好少年》。我們的祖國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德!有人說(shuō)，從細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車(chē)輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師敬禮問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)父母善待老人的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)同學(xué)們向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候，我也看到了文明……
還記得中央電視臺(tái)的一則公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一條路，好事做了一條路，送人玫瑰，手有余香，幫助了別人也快樂(lè)了自己。一個(gè)人如果不講文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，李鴻章出使俄國(guó)，在一個(gè)公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。我們不能決定生命的長(zhǎng)度，但可以左右人生的寬度;我們不能預(yù)知明天，但可以利用今天;我們不能樣樣順利，但可以事事盡力;我們不能改變?nèi)菝玻梢哉宫F(xiàn)笑容;我們不能選擇出身，但我們能選擇文明!我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。讓文明之花在校園競(jìng)相開(kāi)放。
我的講話完畢，謝謝大家!