有關禮儀的演講稿（精選34篇）
有關禮儀的演講稿 篇1
教師，萬事之師表也，即有天然的親和力。要好自為之，自律是第一位的，嚴于律己，寬以待人。二者相鑒，缺一不可。現代教育以學生為本，所以一個真正有教養的人，一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師，就要愛護學生，端正態度，以寬待人，要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表，語言，心靈，儀表，行為都要美。楷模就要思圓行方。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏，自己的健康，自己的家人，自己的學業，自己的修養。每天關注的只是孩子們的進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規范，提高自己的修養，培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。
我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態度，對待學生的態度，更要注意知識的更新與加強，專業的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。
是啊！我們老師總在忙，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師啊！我們教師不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
有關禮儀的演講稿 篇2
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
古人說：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。那么，什么是禮儀呢!
簡單的說，禮儀就是律己，敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質，教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是集體的臉面，更是社會大家庭。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質，外塑集體形象，更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明，用禮儀，也是弘揚民族文化，展示民族精神的重要途徑。就中學生而言，最本質的是學會做人，也就是要講文明懂禮儀。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當我是市民的時候，又對隨地吐痰，亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么直路，管他有沒有紅燈，管他人沒有人行道。討厭那些沒按規章開車的人;
當我們開車的時候，總是搶車道、鉆空，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時候，經常把個人怨氣往服務人員上撒，還總說他們態度不好;當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客大挑剔。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。
當我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的話送上天，對于父母的生日，天才曉得。
當我們身處校園的時候，總是不注意三輕，總是在自習課上大吵大鬧，總是在樓道內相互嬉戲，因而影響班級考評撓亂學習秩序。
當我們在校園內遇到領導老師，我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?
這一切的一切，全是因為我們太自私，沒有做到律己，沒有做一尊重別人。火車跑得快，全憑車頭帶。作為中學生的我們。作為祖國未來的希望應改正自我。嚴于律己。應義不容辭地履行義務，帶好頭，做好文明的標兵。毫不疑問，我們每位中學生若都能講文明，懂禮儀，那么我們的班級，我們的校園必然會煥然一新，我們大家都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的氛圍中。
為了我們自己;為了我們的班級;為了我們的校園，為了我們的社會，同學們讓我們攜起手來，講文明、懂禮儀。文明禮儀，人人有責。文明禮儀，從我們做起。
有關禮儀的演講稿 篇3
老師們、同學們：
大家好!今天我要講的主題是，文明禮儀伴我行。
荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
要想成為一名“講文明、樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養成良好的行為習慣：講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不要桌椅上亂涂亂畫;不進網吧，提倡文明上網，科學上網;不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節儉。文明伴我行演講稿300字
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現代化而不懈努力吧!
有關禮儀的演講稿 篇4
老師們、同學們：
大家好!我是六年級四班的__，今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學們，讓我們養成良好的行為習慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細擦凈教室每一塊瓷磚，保護校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護綠天使，讓文明禮儀之花在我們的校園競相綻放吧!
有關禮儀的演講稿 篇5
各位老師、同學們，大家
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好!
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。是校園的臉面，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
嶄新的一年，也意味著我們該有一個嶄新的面貌。那么怎樣才能使我們小學生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
首先，我們小學生的著裝要得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。特別在升旗儀式的時候，最為莊嚴。我們一定要穿好校服，佩戴好紅領巾。國旗下的我們一定要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
其次，對老師和同學講文明，懂禮儀。前幾天，在班主任老師課的課堂上，我和幾個同學在私底下玩游戲，被老師嚴厲批評，并叫了家長。當時我滿不在乎，認為是很小的一件事。后來，在老師和家長的耐心說服下，我反省了自己的行為。是啊，課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。這些小事中孕著大道理，比如，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，如果同學之間有矛盾，多進行自我反省。如果我們總是埋怨同學的“不拘小節”，而我們自己又往往懶得去理那些“小節”，這就錯了。我們一定要互相理解、寬容待人，培養協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。
再次，我們離開校園，一定也要把文明禮儀帶到那里。一次，我乘坐公交車的時候，看見兩個大人為了一個座位，大聲爭吵。最后，我把座位讓給了其中的一個人，他們才停止了爭執。所以，當我們乘坐公共汽車的時候，不要為了能搶到座位而沾沾自喜，甚至擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起。我們一定要做到，見了老人和抱小孩的，一定要主動讓座;麻煩了別人一定要說一聲“對不起”。另外，管好自己的嘴，不隨地吐痰、亂吐口香糖;管好自己的手和腿，不在文物上亂寫亂涂，不踩踏草坪。
文明禮儀，離不開你我;和諧社會，離不開你我。中國是50__年文明史的“禮儀之邦”，我們是祖國大家庭的一員，祖國是個大花園，你，我，便是其中的一份子。相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。
有關禮儀的演講稿 篇6
敬愛的，老師，親愛的同學們：
大家好!
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況，每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎?我們要向有這種的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要，可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會標兵，我們要養成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。那么怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養。一個人的、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌。
有關禮儀的演講稿 篇7
尊敬的：
當清晨的絲絲縷縷的朝陽投射到沉睡了一夜的校園中時，一天的生機與活力便從此開始，而就在這時候，你的目光會被那幾個校門口的紅點點所吸引，他們是誰？原來是校園迎門禮儀員。看著他們迎風招展的笑臉，不禁溝起了自己的一段經歷。
那天，我早早地來到了學校，充滿著幸福與光榮地走向我的崗位。作為一個校園禮儀員，與伙伴們一起向將開始一天辛勤工作的老師問好，清晨的一個微笑、一聲問好，也許會給一個人一天的精神與能量的支持和鼓勵。而站立在校門口，望著一股股涌進學校的同學，我覺得這樣一種方式來迎接上學上班的同學、老師們，不僅是一種禮儀，更是一種人與人之間互表友好和文明進步的標志。
在當迎門禮儀員當中，開始也有些抱怨，不能在教室里參加晨讀，而要在這門口站得累死，而且不能有絲毫的懈怠，但慢慢地我感到越來越高興和自豪，畢竟可以戴著禮帶，昂首挺胸地站在校園的正大門。并且，這樣的一次活動，使我增強了對禮儀文化的認識和了解，這次經歷讓我感受不少，受益匪淺。
有關禮儀的演講稿 篇8
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中，禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。從古至今，涌現出不少文明禮儀、素養極高的人，像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展，社會的進步，人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運，開展講文明禮儀的宣傳活動中，應該繼承和弘揚傳統文化，養成文明禮儀規范，爭做文明的北京市民，建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節和儀式，它有三大要素：語言、行為表情、服飾器物。一般地說，任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多，可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等，還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個人修養的角度來看，可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學習中，每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點，人們之間在相互交往中，特別是在與外國人交往中，如果不注意文明禮儀，會被人家恥笑。講得重一點，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀)，有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能，從個人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進人們的社會交往，改善人們的人際關系;還有助于凈化社會風氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范，它是人們在生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬于社會規范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規范，而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定，盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任，當達不到追究刑事責任的數額時，則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸，這個社會將是一個怎樣的社會?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規范。
事實上，不偷不竊這既是道德的要求，同時也屬于禮儀的要求。因為，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒有規矩固然不成方圓，沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現實條件來看，我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以，講禮儀要切合實際，禮儀過于繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服，但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家，朋友見面時握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國家，朋友相見互相擁抱非常正常，但在我國，如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱，就會受到人家的恥笑，甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現，但農民在田間耕作時，如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。
所以，講禮儀要符合國情，不能照搬照抄，要實事求是。 禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。 倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地，通過發放宣傳資料，制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題，大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍，營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規范，以良好的服務態度、服務質量以及規范的儀態、語言，為服務對象提供優質的服務。 禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。 讓我們積極行動起來，學習禮儀知識，促進禮儀習慣養成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象，樹立講文明懂禮儀的社會風尚，加快國際化城市建設做出自己的努力!希望對你能有所幫助，祝你天天快樂!
有關禮儀的演講稿 篇9
親愛的老師、同學們：
大家好!
文明禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規范。對一個人來說，文明禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個國家來說，文明禮儀是一個國家、社會道德風尚和生活習慣的反映。
在古代學說中，大多都以禮為天下先，強調以禮治國、以禮治家。像《禮記》，《論語》等一些書籍。還有像“人有禮則安，無禮則危”“國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰”等等這樣一些名言，都證實了這一點。古人尚以文明禮儀為首，我們則更須注重文明禮儀。
我們中華人民共和國素有“禮儀之邦”這樣一個光榮的稱號，而作為其中的一員，就應努力去把祖國的這一特點發揚光大，去弘揚中華民族文化，展示民族精神。
文明禮儀是人不可少的，正如孔子的那句話“不學禮，無以立”
當我們坐在公共汽車上時，是不是該讓座于老人、幼兒或有需要的人呢?當我們在校園中遇到老師同學們時，又是不是要敬個禮，或點個頭，向他們問候一聲呢?當我們見到路邊的一片片垃圾時，是不是該彎彎腰，伸伸手，去撿一撿，再將它們扔金垃圾桶呢?當我們遇到殘疾人時是不是該對他們伸出援助之手，幫助他們過馬路，或者帶他們去目的地呢?
文明不是一天兩天就有的，而是要成為你的良好習慣。見到了人行道上的一塊香蕉皮，你主動上前撿起，并把它扔進果皮箱，我想，你已經做到了“文明”二字;在公共場所中，說話盡量小聲，不影響他人，即使人多，也不推不拉。那么，我想，你又做到了“禮儀”二字。文明禮儀就是這么簡單。
如果你忘記了知識，你不算失敗，因為知識可以再學;如果你花光了金錢，你也不算失敗，因為金錢可以再掙回來。但如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
“人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧”我們學習文明禮儀，不應僅僅停留在口頭上，更重要的是要落實到我們的行動上。文明禮儀，從我們做起，從身邊做起，從一點一滴做起，從自己的身邊小事做起，把文明禮儀真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。
我的演講到此結束，謝謝大家!
有關禮儀的演講稿 篇10
同學們：
大家好！
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就務必講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就務必先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在理解著知識教育，更就應知書達理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神禮貌，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經-文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。中學生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養的人，不會自夸自大，相反一個無修養、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更就應懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧完美。
而一個不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們就應做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處。回到家就應孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所就應講秩序、舉止禮貌、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。實現完美的中國夢。
有關禮儀的演講稿 篇11
同學們：
大家好！
首先，禮儀是關于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養了正確的世界觀和為人處世的態度，我們自然就會流露出得體的行為，因為我們的行為是與我們的態度相配合的。
禮儀的關鍵不是如何體現出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現你對他人的尊重、，贊賞和關心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會到什么地步。
當我們用自己的知識和能力表現出這種尊重時，這個行為才不會有任何的虛假，才會體現出徹底的真誠。
因此，當我們期待中國人在世界的舞臺上展現什么時，與其責罵街上那些吐痰的人，倒不如點亮一盞蠟燭，向他人表現出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標不是去贏得商業合約，不是去建立互利的關系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學校、公司、媒體、社會組織或政府的環境中，請記住這個學習禮儀的最高目的。
有一個智慧的長老說“上帝創造人類不是給我們一個問題來解決，而是給我們一個禮物來打開。”
按照這個說法，他一定很愛中國，因為有那么多份的禮物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實質所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人。”而這點恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們愿意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
”這被稱為是人際關系的一條黃金法則。
有關禮儀的演講稿 篇12
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
三字經里有句話，“做個兒子，年輕的時候，親親老師朋友，學學禮儀。”意思是：作為一個孩子，年輕的時候要學會尊敬老師，愛護同學，學會人際交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡單來說，文明禮儀既是個人素質和教育的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園里，也有一些不文明的現象。文明禮儀演講。比如：上課鈴響后，一些男生橫沖直撞跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說一兩句臟話。其他同學可能因為一點小口角就態度堅決，甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結束這些不良習俗。
有些同學覺得文明禮貌真的很難。其實生活中很多小事都能體現出：打別人時的“對不起”；得到幫助時“謝謝”；和別人說再見時的一句“再見”。只是這些小事都是小事。
文明禮儀不在于嘴上說說，而在于真正的實踐。文明禮儀演講。我覺得：如果你今天輸了，你不是失敗者，因為明天還會再來；如果你輸錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里；如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園少一些粗話，多一些歡笑和歡笑，讓文明禮儀之花在校園里綻放！
有時候，一句誠實禮貌的語言可以平息一場不愉快的爭吵；一句粗魯下流的話會引起軒然大波。“好話三冬暖，壞話六月傷人。”這是事實。在建設社會主義文明的過程中，作為21世紀的小學生，每個人都應該學會使用優雅、簡單、健康、進步的語言，用文明的語言處理人與人之間的關系，才能真正體現新世紀小學生的優秀面貌。謝謝，我的演講結束了。
有關禮儀的演講稿 篇13
是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，謙恭禮讓的禮貌禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養。禮貌禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我一向要求自己做一個懂禮貌，知禮儀的好孩子。平時我很注意講禮貌，遇到師長、來賓，我會主動問好;與同學交往，我能和大家和睦相處。上下樓梯，人多擁擠，我會右行禮讓;在學校我愛護校園里的花草樹木，在公共場所講究衛生，不亂扔果皮紙屑;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，并能主動讓座。我還懂得感恩父母，在家里經常幫忙父母做一些力所能及的家務事。每當父母的生日和父親節、母親節，我總能為父母送上一份祝福。我認為這樣做才貼合一個優秀、禮貌的少先隊員形象。
四年前，我帶著完美的憧憬走進這所美麗的學校，稚嫩的臉龐上是充滿朝氣的笑容和純凈如水的眼眸。光陰似箭，歲月如梭，我此刻已經是一名四年級的學生了，我認為我就應為低年級的小弟弟小妹妹們樹立一個好榜樣，所以我來參加我們學校舉辦的“陽光女孩紳士少年”活動，我期望自己能像太陽一樣，把禮貌禮儀的光芒灑向身邊的每一個人。也期望自己能像春雨一樣，讓禮貌禮儀的雨水滋潤身邊的每一個人。
矯健的蒼鷹扇動著雙翅，無畏的目光點亮前行的道路。同學們，讓我們攜起手來，使禮貌禮儀之花開遍我們的校園吧!
我的演講完了，謝謝大家!
有關禮儀的演講稿 篇14
尊敬的學校，老師們，同學們：
大家好，我是。今天我的主題是：生命道德，從尊師開始。
我還記得校長的讓我深受感動。的確，一個優秀的學習環境不是被規章制度扼殺的，而是取決于學生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說，實現道德生活沒有什么難的，比如進出老師辦公室，隔著門喊一聲報告就出去道別，或者中午在食堂吃飯，不跑步有序排隊，或者給老師講課不打斷課，尊重老師的教學成果等等。這些都是很容易的任務，很多同學也認為是小菜一碟。然而，有多少學生真正做到了這一點？非常少。
因為本該被重視的生活道德被大多數學生忽視了，我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序，哪里談得上優秀的學風和突出的成績？相信大家都不會不明白生命道德的重要性，但似乎無論是宣傳還是訓誡，都無法改變學生不重視生命道德和行為道德的現狀。
實際行動比空談更有效。為了營造良好的學習環境，可以從尊師重教開始。我想提出以下建議：
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習慣，每天早上記得向體檢老師致以誠摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動成果，課后認真完成老師布置的作業。
3.無論是在校內還是校外，遇到老師都主動和他們打招呼，而不是向老鼠和貓學習，互相回避。
4.改變一些學生認為隔山隔水、壁壘重重的師生關系，試著給時刻關注你、教導你的老師寫一封。
5.世界上沒有不犯錯的人。當老師在課堂上不小心說錯話時，我們應該客觀真實地指出老師的錯誤。
同學們，為了我們美好的校園生活，為了我們美好的明天，讓我們攜起手來，共同努力，完成這個輕松的任務。
有關禮儀的演講稿 篇15
在這個風和日麗的周末，我出去接觸大自然，在感受大自然的美麗的同時，也發現了一些不文明行為，破壞了自然的美。
伴隨著人們的足跡，不時就能看到隨意丟棄的煙頭，這不僅破壞了環境的整潔衛生，如果扔在草地上還可能引起火災。各種各樣的小廣告也隨處可見，使得整潔的墻壁仿佛打上了補丁。廣場上，人們“隨地吐痰”、“踩踏草坪”、“亂扔垃圾”等行為，既不衛生也不文明。
這些不文明行為，學校里也時有發生。下課時，有些同學在老師辦公室附近大聲喧嘩，打打鬧鬧，影響老師的辦公和校園的文明。有時為了方便，有的同學會從草坪上跑過，日積月累在草坪里踩踏出一條路來。
不文明行為盡管看起來都是小事，但“勿以惡小而為之”，如果每個人都及時向不文明說“不”，那么我們的校園和生活環境都會變得更文明、更美好!讓我們從小事做起，從自己做起，告別不文明行為吧!
有關禮儀的演講稿 篇16
尊敬的學校，老師們，同學們：
早上好！
今天，國旗下的主題是”文明禮儀在校園“。
文明是行為的端正，習慣的改善。文明是修養的提高，品質的提升。
文明的學生，一定是講禮貌的人，禮貌用語常在他嘴邊，他懂得，要想別人的尊重，自己首先要尊重別人。
文明的學生，一定是愛護公物的人，他愛校園的一草一木，他不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會浪費地球資源，而且會勸阻他人，制止他人的破壞行為。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任心的人。他會尊師長，愛同學，他會關心身邊的人，事，物。他會懂得感恩，感恩父母的養育，感恩老師的教誨。
同學們，校園因你我的文明而文明，相信自己，相信我們一定能把校園建設成文明禮儀的校園。
禮儀，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，更可以體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
升旗儀式它是最為莊嚴的。因為，它凝聚了文明與熱血。在國旗下，我們要嚴肅認真，飽滿，才不負于”禮儀之邦“這個美譽。
課堂禮儀它直接關系到一個班的榮譽與凝聚力，它體現出咱們的班風班貌。同學之間也離不開禮儀。它就像潤滑油，調和同學們之間的摩擦與矛盾。多一些了解、多一些寬容，這樣咱們班級就更團結，同學之間的友誼就更加深厚。
校園禮儀就更重要了。在校園里，咱不隨地吐痰，亂扔紙屑，上下樓梯靠右行，不在校園里亂沖亂撞。見老師和來校貴賓須停下來敬禮問好。要虛心接受老師和值周同學的批評和意見，在受到他人的幫助后，要誠懇的說謝謝。
校園的文明禮儀，需要你我的共同努力，讓我們挑起優良傳統的使命，讓文明禮儀洋溢在我們美麗的校園里吧。我的演講到此結束，謝謝大家。
有關禮儀的演講稿 篇17
敬愛的教師，親愛的同學們：
大家好!
禮儀，作為在人類歷史發展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代的發展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養積極的心態，養成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一（16）班向全校同學發出倡議，倡議大家做到“四個五”：“五無”：地面無痰跡；室內無紙屑；桌凳無刻劃；墻壁無腳印；出言無臟語。
“五節約”：節約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
“五帶”：把禮儀帶進學校；把微笑帶進校園；把孝敬帶回家里；把謙讓帶入社會；把仁愛帶給別人。
“五提倡”：說話輕聲；走路慢行、待人禮貌、講究衛生；團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起！讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行！讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律！
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗！
有關禮儀的演講稿 篇18
親愛的同學們、老師們：
大家好!
“新時代，講文明，好少年，樹新風，懂禮儀，在言行……”聽，這是那里傳來的讀書聲呢?哦，原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中，禮儀無處不在，它不但可以表現出一個人的道德修養，還可以增進人與人之間的友誼。只有學會講文明、懂禮儀，這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理，在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點呢?就從以下這幾個方面說起吧：
如果我們在大街上看到一片廢紙，那么會有多少人能主動撿起來呢?大家想一想，就因為這一片紙，不僅使我們的城市少了一分美麗，還會從而反映出一個人的文明素質。如果我們在觀光游覽的時候，正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時候，那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們，小草也是有生命的呀，它也知道疼呀，每當我們那一只只無情的腳從它身上踩過時，它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時方便，而不為小草想一想嗎?再有，小草
那嫩綠的顏色，像一只只綠色的小精靈裝點著我們的城市，使我們的城市更具有一片生機勃勃的景象，我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑，那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們人人都這么不講文明，那么我們的生活環境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位，而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著，你會怎么想呢?就是我們不為老人想一想，那也該為我們自己想想吧，也許再過上幾十年，在公交車上站著的那位老人，也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會生活中起到很大的作用，而且在我們的日常生活中也是必不可少的，很簡單的“你好”兩個字，也會拉近你我之間的距離，使大家有一種特殊的親切之情，但是，一句臟話也有可能會讓你最親密的朋友為此而離你遠去。可見，我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端，那我們為什么不將自己觸手可及的事情認真做好呢?假如人人都能這么想，那么，我們的天空將會變得更藍，水變得更清，草變得更綠，人與人之間也會變得更加和諧，我們的世界也會變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育，許多同學都可以按照學校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌，但是又有多少同學能夠真正做到里面的每一條呢，恐怕，答案是否定的。
其實文明禮儀也是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的翅膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們雖然擁有了高深的科學文化知識，但是對我們自己對社會又有何用?學習就是應當先學會做人，學做文明人，學做社會人，從我做起，從生活中的每一件點滴小事做起，讓文明禮儀永遠伴隨在我們的身邊。
有關禮儀的演講稿 篇19
老師們、同學們：
今天我的題目是《做一個文明禮儀之人》。
文明禮儀是什么?文明禮儀是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明禮儀是一種品質，文明禮儀是一種修養，文明禮儀是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明禮儀之人，就要會用文明禮儀語，做文明禮儀事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發揚這種優良傳統，就不能真正做一個快樂的人。 “良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮儀禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經常可以替代最珍貴的感情。
同學們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明禮儀之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明禮儀!
做文明禮儀之人，永遠的呼喚!一生的追求!
有關禮儀的演講稿 篇20
尊敬的：
文明是教育無數人的良心教師；文明是一雙幫你推開心靈之窗的手……
有些人認為做一個文明人很難。其實做一個文明人并不難。一個動作，一句話，就能讓你成為一個文明人。然而，有些人不知道文明在哪里。其實哪里都有文明，學校、公交車、餐桌上的文明是最容易被忽視的。
記得有一次，我爸，我媽，我姐一起去吃了個飯。有很多菜，都很好吃。然而，在吃了一半之前，我不想再吃了。我看到和我同齡的其他人在餐館里玩氣球，看著他們玩得這么開心，我就想玩。但是看著這么多菜，我不想浪費。面對這個難題，我無法做出選擇。這一刻，我的心像一個小天使，一個小惡魔。小天使說：“你要浪費那么多菜嗎？就為了玩？”小惡魔說：“你要想好自己，趕緊去玩！”“不去”“去”“不去”“去”這時，我突然想到了什么。原來是飯桌上的知識，其中有一條是這樣寫的：飯桌上，你要“適當點菜”，“打包剩菜”。想到這里，我突然覺得浪費太可恥了。我立刻放棄了玩的念頭。雖然我不能再吃了，但過一會兒我可以再吃一些。
那次事件之后，我們家點的少了一點，所以寧愿再點一次。如果還有，我們就打包帶回家。而且我對餐桌上的文明也有了新的認識，吃飯的時候再也不會亂跑了
有關禮儀的演講稿 篇21
禮儀是一種美德，是一種讓人震撼的美德。她樸實真摯，她美麗善良：她如青山般高大，又如沙礫般渺小;她孕育著生機，憑她就能看出一人的禮儀與習慣。
星期六，我早早的就做好了作業。閑著沒事做，于是就在陽臺上看起了書來。突然，書上的一則小故事引起了我的注意，這個故事十分的簡單：一個七歲的小男孩為媽媽洗腳，他的媽媽感動極了，瞬間淚流滿面。這使我突發奇想：今天我要給媽媽洗腳!有了這個想法后，我馬上就開始動工了!我先燒好新鮮的開水，再拿來了臉盆﹑毛巾等，又拿來了兩張小板凳，現在就是所謂的萬事具備只欠東風了!我高興的想著。不一會兒，媽媽買菜回來了!我熱情的迎了上去，“媽媽!你快過來!我要給你洗腳!”我對著媽媽大聲的囔囔。“哦，璐羽要給媽媽洗腳要?那媽媽最開心了!”媽媽也十分的高興。我們兩個全部都坐了下來，我拿起媽媽的腳，輕輕的放入水中，我光滑的小手觸摸著媽媽粗糙的腳，我的眼眶濕潤了淚水就好像一鼓細細的泉水般涌了出來。
原來當一個稱職的媽媽是那么的辛苦;原來做一位偉大的媽媽是需要這么的大的努力才換來的;原來做一個“偉人”是非常的困難的。對我來說這是一件讓我很長時間，不，應該是一輩子永遠不會忘記的事情，不因為什么，只因為那雙為了我而歷盡艱險的偉大的母親的普通的腳。
原來禮儀就是那么的簡單：一個舉動，一句話語等等。這一切的一切都是這樣。朋友們啊!讓我們去追求夢想，捕捉禮儀吧!讓禮儀之花開遍世界啊!
有關禮儀的演講稿 篇22
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，人如果不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和方式。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現，更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑良好形象，更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節”的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候，總會埋怨同學的“不拘小節”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學校，如果師長能夠帶好頭,推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人，那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?
前些天初中部舉行了文明禮儀知識競賽，然而文明禮儀不能只掛在嘴邊，我們要用實際行動來使文明禮儀之花在心中綻放。
有關禮儀的演講稿 篇23
尊敬的各位、親愛的同事們：
大家好！首先，我要感謝給我們這樣一個突破自己、展示自己的機會。一直以來，我非常羨慕和佩服那些站在臺上可以滔滔不絕、妙語連珠、神態自如的人們，但我從來沒有想過讓自己也站在臺前。當我聽說要舉辦這次活動時，我猶豫過，膽怯過，也激動過，但最終我選擇積極參與，我要試一試突破自己，不管最后結果怎么樣，重要的是我敢走上演講臺。
歲月的流逝，生活的考驗，工作的磨練，及酒店和長輩的教導，讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情，但卻多了一份成熟、多了一份慎重，更多了一份責任心。讓我們更懂得珍惜工作，珍惜生活，珍惜這來之不易的責任。家庭和孩子是我們心的歸屬，酒店和工作是我充盈生命的平臺。彈指間，我已在酒店行業工作一年多了。一年之前，懷著對酒店行業的憧憬，讓我擁有有了這份事業。從一個不敢和客人打招呼的門外漢到現在的獨當一面，我非常感激一直以來各位，同事對我的栽培和關懷。沒有你們，就沒有我的成長謝謝你們，謝謝！我對這份事業有一種獨特的感情。雖然我踏入建海美景酒店時間不長，但是這里讓我感受到員工的素質、品質是與企業的文化息息相關的，是與
酒店的命運緊緊相連的。從試營業到今天，建海美景酒店已走過了一個年頭。她，誠信為本，打造金牌品質；她，開拓創新，引領行業品牌。她，就是我們蓬勃發展的建海美景商務酒店。一個春秋，見證了我們的發展和良好口碑的建立，在信息告訴發展的今天，絡上對我們酒店的綜合，在高新區第二，因為第一的是剛剛開業不久的一家酒店，很少所以暫列第一。
自開業以來，我們酒店成結果30與場大型接待任務。接待各方賓客人，為社會經濟各項事業發展做出了突出貢獻，周邊農村的拆遷，拆遷委員會定點在我酒店入住，對我店的極高。這樣的成功案例始終激勵著我們，酒店從4月份開始，外圍環境對我們造成了很大的影響，對外增加了各種銷售辦法，對會員，對協議單位優惠和增值服務，對內加強員工業務和技能上的培訓，細化考核，提高要求，增加客戶的體驗感，我們認為無論多么艱難都要堅強勇敢地走下去，時刻不忘建海美景商務酒店一路走來的艱辛。在工作中我們更應該具有飽滿的工作熱情，認真的工作態度，勇于奉獻的工作和樂于創新的工作意識。秉承“客戶滿意，社會滿意，員工滿意，公司滿意”的經營理念；
到建海美景酒店工作以來，我一直從事前廳部工作。這些工作經歷豐富了我的知識，鍛煉了我的人生，使我從中學習，成長。我常想，這份事業給予我太多，而我為這份事業
奉獻的太少，應該拿什么來報答？只有用平常的心做人，用感恩的心做事。而對工作不管有多大壓力，我都要頑強拼搏努力工作，把工作干好，干出色。回首我在酒店工作的一年之余，一路走來，有悲喜，有苦甜，但更多的感受仍然是肩上沉甸甸的責任。與其用詩人的眼光看待秋天的蕭條，不如用農民的眼光看待秋天的收獲。悲傷的盡頭是微笑在閃爍，痛苦的盡頭，有幸福在等待，不想要逃避是因為當初為了追逐夢想而踏上的旅程。我想，這是一種境界吧！當我們面對生活中許許多多的如意，不如意時，告誡自己，提醒自己，亭前花開花落，窗外云卷云舒。今后，我會更加珍愛這份事業，不斷學習，不斷自我超越，用心做人，用心工作。感謝培育我成長的這份事業。好的環境造就優秀的人才，崗位靠競爭，收入靠奉獻。既然我們選擇了這個崗位，就必須記住自己的責任和使命！
我熱愛我現在從事的工作，因為我在這份工作中找到了真正的自我。我覺得當我滿頭白發，還依然身著工裝，站在大堂里跟我熟悉的賓客打招呼時，我會感到這是我人生最大的滿足。我以我自己能終生去做一名專業服務人員而驕傲，因為我每天都在幫助別人，客人在我這里得到的是驚喜，而我們也在客人的驚喜中找到了富有的人生。我們未必會有大筆的金錢，但是我們一定不會貧窮，因為我們富有智慧、富有經驗、富有信息、富有助人的，
富有同情心、幽默感，富有為人解決困難的知識和技能，富有忠誠和信譽，當然我們還有一個富有愛的家庭，所有這些，構成了我們今天的生活。富有的人生不難找，它就在我們生活的每一天當中，就在我們為別人帶來的每一份驚喜當中!我將跟隨酒店，跟隨建海集團，一步步踏向美好的明天。
謝謝！
有關禮儀的演講稿 篇24
做人需要講禮儀，在與別人交談時也要講禮儀，禮貌用語，這樣就可以給別人留下美好的第一印象，讓聽的人也心情舒暢。
在古代就有了孔融讓梨，陳門立雪，孟母三遷，高山流水等講述禮儀的寓言故事，這些故事告訴我們要對兄長，老師，晚輩和朋友的尊重。
禮儀是禮節與儀式，禮貌是表示尊重的表現。從程度上來講，禮儀的深度與禮貌相等要更深。
一天，我與母親上街去買一些生活用品。回來的時候，我們看見了公車上一位老奶奶站那兒，卻沒有一個人讓座，當時我和母親都站著的，無法讓座，頓時，我就覺得車上的人都好冷漠。文明禮儀是我們一直在討論的事，能做到的卻沒幾個人。
還有一次，老師讓一個同學在班上說一件事，讓我們安靜，可是沒有人聽，依然吵吵鬧鬧的，在別人說話的時候，我們就應該很安靜的聽完再發言，如火吵吵鬧鬧的，所有人都聽不見，那么禮儀何在，文明又何在!下課不喧嘩，不追逐，不打鬧，尊重他人，這些才是我們理應做到的文明禮儀。
但是，文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明有禮貌的事在我們身邊可謂是數不勝數的!
古代禮儀講的東西全都是尊敬長輩為主，孟子說：“養老賢，俊杰在位，則有慶。”看見長輩要說“您好”，要讓座給長輩，要扶長輩過馬路，要給長輩拎東西。這些都是我們要做的。例如我們班的一班之長鐘迅每天放學時都會對班主任說聲“再見”呢。還有，我們班的語文課代表每次遇見老師都會打招呼。
文明禮儀是人不可缺少的東西，每個人都要有禮貌。
有關禮儀的演講稿 篇25
尊師重教是的傳統禮儀美德。自古以來，就有許多關于尊師的感人故事。北宋時期，來自河南洛陽的程顥、程頤兩兄弟，都是著名的哲學家、教育家。他們是宋明理學的創始人。他們長期在洛陽傳道授業，開創了宋代四大流派之一的洛學。當時福建江東縣有一個進士叫師洋，他特別喜歡讀書，到處找老師找朋友，曾師從洛陽著名學者程顥。
程顥死后，師洋被推薦給弟弟程頤，在洛陽伊川修建的伊川書院學習。那時，師洋四十多歲，知識相當淵博。然而，他仍然謙虛謹慎，尊重他的老師和朋友。他深受程頤的喜愛，被程頤視為得意門生。一天，師洋的同學向成毅請教知識，卻不幸趕上了老師在屋里午睡。為了不吵醒老師，兩個人站在門口等老師醒來。過了一會兒，天上飄著一場大雪，而且越下越大。然而，師洋和他的同學們仍然站在雪地里。直到程頤醒來，才突然發現門外有兩個雪人。從此，程頤深受感動，投身于教師洋。師洋不負眾望，最終學到了老師所有的知識。之后，回到南方傳播程的理學，形成了一個排外的學派，被稱為“龜山老師”。后人用“程門雪梨”的典故來贊美那些為主人學習，真誠敬業，尊敬主人的學生。
有關禮儀的演講稿 篇26
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
昨天晚上我出去散步時，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會和氣地說話，并且深深地道歉。可令人出乎意料的是，那兩位叔叔卻吵了起來，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗。“忍一時，風平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽光。寬容溫暖著你、我、他。
我們接觸一個人之后，常常會給他這樣一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺皺巴巴，連臉也沒洗干凈”………
一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發展事業。如果缺乏教養，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個人素質高低的重要標志，文明禮儀與個人的利害更是息息相關，為了個人的前途與發展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
有關禮儀的演講稿 篇27
親愛的老師、同學們：
大家好!
在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進行文明禮儀教育。
我曾經聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國的現代畫家、文學家、教育家。他在平時生活中，經常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細致地說：“禮儀”，就是待人接物的具體禮節和儀式。豐子愷是名人，家里經常有客人來訪。
每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：“客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。”他還說：“要是客人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。
躬身，表示謝意;雙手，表示敬意。”這些教導，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在-家菜館里宴請一位遠道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規矩。當孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回家。
父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：“我們家請客，我們全家人都是主人，你們幾個小孩子也是主人。主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。”孩子們聽了，都很懂事地點頭。
在父親的正確教導下，豐子愷的孩子都是懂規矩，講禮貌，長大后有出息的人。
現在的孩子大多是獨生子女，過慣了“衣來伸手，飯來張口”的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學和諧相處等等。只是知道對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現出來的。具體的禮節和儀式，也是非常重要的。學生的模仿性和可塑是很強的，榜樣的力量是無窮的，要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進行文明禮儀養成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發。
同學們，我認為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。
我的演講到此結束，謝謝大家!
有關禮儀的演講稿 篇28
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種可以吸引目光的美，它——光彩奪目;有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在故壘之下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露;有一種美，給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，這美，就是文明禮儀之美。
中華民族悠悠五千年的歷史長河，是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產，中國以“文明禮儀大國”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀接班人的我們，理應繼承先輩們的優良傳統，并將這文明禮儀之美發揚光大。但是，就校園生活這塊來看，我們身邊的一小部分同學身上依然存在著一些不文明的行為。同學們，當你隨地吐痰的時候，你是否想過，你吐走的，其實是自己的清潔和修養;當你謾罵他人的時候，你是否想過，你丟掉的，其實是自己的尊嚴和人格;當你打人的時候，你又是否想過，你打走的，其實是自己的善良和人性。文明禮儀是由細節構成的，當我們忽略細節的時候，豈不知優秀的品質已在不經意間與我們擦肩而過。
但是，值得欣慰的是，我們身邊也有文明的學生。
文明的學生，一定是講禮貌的人。他會遠離污言穢語，把禮貌用語常常掛在嘴邊，他懂得想要別人尊重自己，首先自己要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。文明的學生，一定是遵守紀律的學生。他會將自己的物品擺放整齊，會自覺的排隊就餐，不會大聲喧嘩影響他人的學習，不會違反學校的規章制度。文明的學生，一定是有愛心和責任感的人。他會懂得關愛自己身邊的同學、朋友，他會懂得感恩，感恩父母和長輩的養育，感恩老師嘔心瀝血的教導……同學們，請你回首望望曾經的自己，你是否是一個文明的學生呢?若是，請你對自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點距離，莫難過，也請你露出一個燦爛的微笑給自己，此刻，請下定決心做一個文明的學生。
同學們，只有每一個人都具備了文明的素質，那么這個國家的整體素質才會提高。不久前，一份報紙上有這樣一則報道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的標語大多數是用英語書寫的，但其中的一些文明禮貌標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有不文明行為的人大多數是來自中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說：”不文明行為是國恥。“的確，同學們，請讓我們時刻記住，我們的行為不只是代表了我們自己，還代表著我們的家庭、我們的學校、我們的祖國!作為一個重要的代表者，你是否還會有輕率、沖動的言行呢?
古今中外，文明禮儀都是一張最美麗的名片，是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女，千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“，要做人，先學禮……在今天這文明和諧的社會中，我們中學生更應懂得文明禮儀，踐行文明禮儀，弘揚文明禮儀，讓文明禮儀之花開滿校園!
謝謝大家，我的演講完畢。
有關禮儀的演講稿 篇29
禮，是兩千多年以來中國儒家的核心思想。論語上有顏淵問仁，子曰克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。所以由此我們可以得出一個結論禮其實是一種仁，然而近些年來國人在外旅行卻隨意涂鴉的現象頻頻發生，這是否是失禮，又是否是一種不仁呢?我想答案是肯定的。己所不欲，勿施于人。我認為禮于我們來說更多是一種規范自己的準則，禮不是空空洞洞，禮在我們的心中是有一個樣子的，只有知禮守禮，方能延存一個國家的文名，一種文化的精神，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中國是一個禮儀之邦，故禮之于人也，猶酒之有糱也。中華上下五千年的歷史都從未將它遺忘可見它對于中國和炎黃子孫的重要性。現在隨著時代的發展，人們生活的世界越來越快捷，人們有時候只是為了追求某些表面的東西而漸漸忘記的有些東西。古人留下的禮儀，可能是現在忙碌的人們缺乏的東西。。孔融四歲能讓梨，程頤雪中求學，緬伯高千里送鵝毛，禮作為中華民族傳統美德，是不應該被我們忽視的。正如《禮記禮運》中所說故禮之于人也，猶酒之有糱也。人的形象因禮而變得高大，一個不懂禮、不講理的人是不值得尊敬的。
天下無法不正，無禮不長，仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之，尊禮者，天
下順之。君曾記，那知不可而為之之人?笑嘲曰累累如喪家之犬者，卻照亮了一個時代，一個民族，孔丘啊，他駕著那時代的馬車，不就是為了一個禮嗎?為他心中那片充滿禮的圣地，去掙扎，去流浪，禮之于他也，猶酒之有糱也。昔日夾谷之會，不就是用禮挽回了一個國家的尊嚴?成就了一個人的驕傲嗎?禮者，萬物之序也。中國大陸的歲月長河波瀾起伏，在這里，早已沉淀了無數輝煌榮耀與荒涼衰敗。而禮儀的沉淀更像是古人埋下的女兒紅，有的越來越令人沉醉，有的卻因歲月流轉而消失殆盡。故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀，卻終究是沒能抵御歲月長河侵蝕的土地，尚存的面積已難以讓人們棲息繁衍。在埃及神廟等公共場所所刻畫涂鴉的到此一游，不正是禮儀與人們漸漸相斷聯系的標簽嗎?常在許多旅游景點看到“__到此一游”的字樣，充分利用每一個能刻字的地方。中國素來是個禮儀之邦，傳統美德更是代代相傳，為何卻有人如此不知禮?這值得我們深思。當今的教育更傾向于書面知識，為了考試取得好成績而學習，卻忽略了傳統美德的教育，造成許多學生是一心只讀圣賢書，傳統美德不甚了解。正所謂故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮是十分重要的，我們也需不斷學習禮儀，提升自身修養，弘揚中華優秀傳統美德，使中國成為真正的禮儀之邦。中國素來講究禮儀，等級的差異更是不可逾越，大臣見天子，必須行跪拜禮，女子必須從三從四德，必須出嫁從夫，夫死從子。這都是禮儀的一種。雖說都是封建思想，但也支撐中國走了幾千年。禮儀還是很重要的，故禮之于人也，猶酒之有糱也。一個人如果失了禮儀，便如酒失了酒曲，失了形，甚至是失了韻。禮儀，在乎你我也。
西方哲學家說道：真正的美德如河流，越深越無聲。禮儀不正是如此嗎?越在細微之處，越不可覺察，真所謂繁花開時默不作聲，風云流轉不宜察覺。曾幾何時，外國著名景點用中文寫著請勿亂垃圾，國內高鐵驚現因丈夫未到而阻攔發車的女子，類如此現象真讓人應接不暇。《禮記?禮運》有云：故禮之于人也，猶酒之有糱也。君子以厚，小人以薄。君子用德待人，小人依薄情對人，終到頭來，方見結局。自古以來，華夏乃是禮儀之邦。古中國以其舉止端莊，言談大方展示出其獨特的大國風范。隨著科技的高速發展與時代的日新月異，禮節在現在卻似乎已經無足輕重。講求效率與效益的年輕人們只想在最短的時間內享受人生的快樂，早已拋棄其所謂的禮儀之道，甚至將它視為“老封建”。華夏的禮儀之邦的稱號，就要被年輕一代們所湮滅嗎?當禮儀的香火傳到了我們的手中，堅持并發展它成了適時之需。年輕人擁有良好的禮儀會給人以溫婉儒雅的印象，是成功之路上的通行證。
故禮之于人也，猶酒之有糱也。禮儀的有無，間接的就已決定了我們未來道路的寬廣與否。
有關禮儀的演講稿 篇30
尊敬的學校，老師們，同學們：
禮儀博大精深，被譽為“四大文明古國” 當然，作為人的我們應當做個榜樣。講文明、懂禮貌是一個國家和民族進步的標志，文明既是尊重自己，又是尊重別人。
學校在一天天發展，環境在一天天改善，為同學們塑造更好的學習環境。當然，這也不能只靠老師們，需要同學們的共同努力，從一言一行中，使學校更加美好。
課間休息是給同學們放松的時間，以便同學們能更好的投入到下一節課的學習中。多數同學們能夠遵守課間紀律，做一些有益的課間活動。但還是有少數同學安全意識、文明意識比較淡薄，隨意闖蕩其他班級，影響其他班的課間活動，他們肆意在走廊上追逐打鬧，有時還會撞到其他同學，他們甚至在走廊上大吵大鬧，嚴重影響了課間紀律。
在下課的十分鐘當中，我們應該輕聲細語地交談，上下樓梯主動禮讓，做一些有趣的游戲。預備鈴打響后，回到自己的位置，做好課前準備，翻開書看看今天要學的課程，預習一下，讓自己提前進入課堂。
叮鈴鈴，下課鈴響起，外面的音樂也響起，同學們很不情愿的拿起跳繩，慢悠悠地向門口走去。剛出教室，同學們就大聲喊叫，的，上廁所的，亂成一團。
跑操開始了，體育委員會說排好不要說話，可總是有那么幾個人不聽，有小聲說話的，有大聲吼叫的，還有因一些莫須有的病狀請假的。開始跑了其他班的口號鏗鏘有力，可是我們班呢？邊跑邊鬧，踩踩這人的鞋，扯扯那人的衣服，干什么的都有，而后面的同學則拖著腿，慢悠悠的散著步，哼著小曲，體育委員喊著口號，點著跑的不好的人的名字，累得滿頭大汗的，也是無奈的看著我們。
難道這就是我們班？非要和其他班不一樣？這就是我們班的特色嗎？
有關禮儀的演講稿 篇31
各位老師、同學們大家早上好！
今天演講的題目是《學習、，爭做文明學生》。
俗話說：“沒有規矩，不成方圓。”而對于正處在道德意識、人生觀逐步形成的中學生而言，我們一定要認真學習《中小學生守則》、《中學生日常行為規范》來約束自己。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
在操場上、樓梯上總能見到與我們美麗校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有個別同學故意損壞學校的公共財物。受一些不良習慣的影響，講粗話，臟話，爭吵，打架斗毆，不團結同學，去網吧和一些不宜中學生進入的場所。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。自覺遵紀守法，防微杜漸，避免沾染不習氣，防患于未然。
為人真誠、大方坦率，誠實守信，禮貌待人，熱愛集體，同學之間團結互助，對學校、班級和個人都要有強烈的責任感，并且能夠正確處理日常學習生活中的人際關系和矛盾沖突。這樣才會建設好我們的班集體、我們的校園，構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。反之如果沒有良好的行為習慣的同學就會目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。
著名教育家魏書生說過：行為養成習慣，習慣形成品質，品質決定命運。學生時代是人生最美好的時期，五彩繽紛的理想的種子開始在心靈沃土上萌發，美麗的人生將在這個時候起步，成功的明天將從現在奠定基礎。同學們，讓我們自覺地用《中小學生守則》和《中學生日常行為規范》嚴格要求自己，指導自己的一言一行，主動向優秀的同學學習，用榜樣的力量鼓舞自己，用文明的行為規范自己，邁好堅實的人生每一步，爭取早日成長為身心健康、道德高尚的有用人才。
有關禮儀的演講稿 篇32
千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個素質高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，注重個人的儀容儀表、儀態舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應洗得干干凈凈;頭發按時理、經常洗;指甲經常剪;注意口腔衛生，不當眾嚼口香糖;經常洗澡、換衣服。從儀態舉止說，要從站、坐、行以及神態、動作等方面嚴格要求自己，古人對人體姿態曾有形象的概括：“站如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。”優美的站姿給人以挺拔、精神的感覺;坐姿要端正挺直、大方得體;走路要挺胸抬頭，肩臂自然擺動，步速適中;表情神態要表現出對人的尊重、理解和善意，面帶微笑;談吐要態度誠懇、親切，使用文明用語，簡潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采。
其次，注意公共場所禮儀。公共場所禮儀包括在學校、教室、宿舍、影劇院等場所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明雖然年幼但禮儀卻不短缺。
還有同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，多進行自我反省。多互相理解、寬容待人……
“以和為善”“平易近人”“舉案齊眉”“讓棗推梨”“賓至如歸”都說明了禮貌原則。每個人來到世上，學習做人就是從講文明禮儀開始的。到社會上，時時處處都要求人們講文明禮貌。文明禮儀不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創造充滿愛心的環境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現代社會生活中，在我們國家闊步走向世界的時候，文明禮貌已經成為投資環境、國家形象的一個組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
著名文學家歌德說：“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養成文明禮儀習慣，成為有氣質、有風度、有教養的現代文明人。
有關禮儀的演講稿 篇33
同學們：
大家好！
教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可。現代教育以學生為本,所以一個真正有教養的人,一個真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護學生,端正態度,以寬待人,要善于包容。我個人認為師表是首要的。師表,語言,心靈,儀表,行為都要美。楷模就要思圓行方。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”，整年整月穿梭在學校和家庭；教室和辦公室之間，時時被學生和作業本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時間關注自己，包括自己的容顏,自己的健康，自己的家人，自己的學業，自己的修養。每天關注的只是孩子們的進步，自己卻真的像蠟燭一樣，照亮別人的同時變得越來越短了。
學習了《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現端莊，不要過分張揚。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個側面上體現出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時刻要注意為人師表。我感到學習禮儀規范，提高自己的修養，培養自己良好的氣質風度，比學業的進修也許更有意義。因為我們的工作實際上就是一項不斷與人交流交往的工作，與學生，與家長，與同事，與校長。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你，承認你。
我們平時也曾注意到，一個學生關注老師的氣質風度，行為儀表勝過關注老師的.文憑；一個家長對一個教師的信任或不信任很多時候只來自一兩次談話和交往。
通過學習，我深深地感受到，一個教師具有良好的修養和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。我們在平常的工作重要時刻注意自己的言行，自己為人處世的態度，對待學生的態度，更要注意知識的更新與加強，專業的提高與過硬，服裝的端莊與整潔，時尚與不入俗流。
是啊！我們老師總在忙，有時無暇多想。但我們必須要想，因為我們是人類靈魂的工程師啊！我們教師不僅是科學文化知識的傳播者，更是學生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對學生進行著潛移默化的影響，試想，當學生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時，他會對老師怎樣想？又會對學校的教育怎樣想？他以后還會文明禮讓嗎？因此，我們老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
有關禮儀的演講稿 篇34
各位朋友：
大家好!三字經中有這樣一句話：“為人子，方少時，親師友，習禮儀。”意思是說：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，親愛同學，學習人與人之間交往的禮節。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的觀念。在我們的校園中，也有一些不文明的現象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學大聲說笑，有時還說出一兩句臟話。還有的同學，可能因為一點口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風氣大家一定要制止、杜絕。有些同學認為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實，從許多生活中的小事就能體現出來：在撞到別人時的一聲“對不起”；得到幫助時的一聲“謝謝”；在和他人告別時的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已失去了做人的真諦。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧！
有時，一句誠實、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵；一句粗野污穢的話可導致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個道理。在建設社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀的小學生，每個人都要學會使用文雅樸實、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關系，真正體現新世紀小學生優秀的精神風貌。