倡導生態文明建設演講稿（通用33篇）
倡導生態文明建設演講稿 篇1
老師們，同學們：大家好
今天演講的題目是《面朝 春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然�？晌覀兡厍�，凝望我們的家鄉---：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起： 倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧，從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧! 到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;讓我們共建綠色家園，從生態環境的實際出發，以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要我們行動起來 ，我們的天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，梨花、迎春花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓明天更加美好，讓我們面朝 春暖花開。
倡導生態文明建設演講稿 篇2
尊敬的各位，各位評委：
大家好！我叫，是來自鎮政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經濟建設與美麗家園并重，資源開發與環境保護齊飛》。
挑戰與機遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發和經濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發現大儲備量煤炭資源，華能集團注資開發以來，怎樣做好煤炭資源開發與環境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環境建設水平，不斷優化發展環境，持續提升對外影響力和綜合競爭力， 縣委、縣政府將20xx年確定為“環境建設年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發與環境建設并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。四、五年以前的 給全國人民的影響就是如此，長年風沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴重，農民靠天吃飯，人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年， 以創建全國生態示范縣為契機，全縣動員，全民參與，全力推進，使城鄉面貌、生態人居環境明顯改善，其中焦村鄉、鎮村、盤克鄉形赤村、焦村鄉被評為省級生態鄉鎮、生態村，焦村鄉任村被國家環保部命名為國家級生態村。xx人在縣委、縣鎮府的真確下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發，水土流失嚴重，地域內天旱少雨等惡劣的自然環境，造就了一個個適宜人類居住的省級生態鄉鎮和國家級生態村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現在我縣面臨 中部與南部兩大煤礦開發，這一經濟建設的重大機遇，同時也面臨煤炭資源開發對我縣生態環境的巨大挑戰。煤炭資源的開發勢必對我縣的空氣，水質，地質等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經濟效益，采用粗放式開采的方法對地方環境造成了嚴重危害，如山西省大同市因為煤炭開采引發的大面積地表的下沉和塌陷，使區域地質與生存環境惡化；煤炭開采引發地下水的輸入、輸出和內部結構的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經濟損失達到300億元；煤炭開采引發的礦區水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導致生態綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對環境造成嚴重損害后才花費巨資進行環境建設和維護，然而效果卻不敬人意。我縣現階段處在煤炭資源開發的初期，應該早作打算，堅持走“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。確保我縣環境建設的勝利之花，不會因為資源開發而枯萎凋謝。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現在做起。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為我縣生態環境永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設可持續發展的生態環境，就可以使我縣經濟建設與環境保護相輔相成，達到共贏。
倡導生態文明建設演講稿 篇3
各位老師、親愛的同學們:
大家好!
新春伊始，萬象更新。度過了一個平安、愉快、祥和的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了一個生機勃勃的嶄新春天。今天，我們全體師生在這里隆重集會舉行春季開學典禮，借此機會，我代表學校祝老師們工作順利，事業有成，身體健康，兔年大吉!祝同學們學習進步，健康快樂成長!
春天的大門已經向我們敞開，都說:一天之計在于晨，一年之計在于春。新年新學期要有新目標，學校將繼續堅持走“質量立校，科研興校，文化潤校，特色強�！敝�，緊緊圍繞努力實現“內涵碧陽、創新碧陽、活力碧陽、平安碧陽、和諧碧陽、品牌碧陽”的新目標，努力辦人民滿意的學校。為此，我代表學校向同學們提出以下幾點要求和希望:
一要學會做人，養成良好習慣。春天是播種的季節，有一首詩題就是《播種》，詩中寫到:“播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運�！蓖瑢W們要以《小學生守則》、《小學生日常行為規范》和學校發給每一個同學的《-縣實驗小學文明禮儀手冊》中的要求，不斷自我反省，自我糾錯，重視品德修養和良好行為習慣的養成，做一個高雅氣質的人。同學們，好好播種，好好把握吧!這里我想特別提出:高年級的同學要為低年級的同學做出表率，做出榜樣。讓我們的校園處處充滿關愛和呵護!
二要學會生活，常懷感恩之心。人的一生有許多的人是我們成長過程中依靠的肩膀，照亮的燭光，前進的拐杖……他們是我們成長中的引路人、指導者和守護神，看起來似乎沒有什么值得我們記憶的，但是沒有這些人我們就不能健康快樂的成長。讓我們學會感恩，常懷感恩之心。感恩父母，他們給了我生命和多彩人生;感恩師長，他們給了我知識和生活技能;感恩自然，給了我們生活之源泉，讓我們有了絢爛的世界。
三要學會學習，孜孜不倦求知。勤于學習，善于學習，做一個知識廣博的人。一個人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的是學習，學習是我們獲取經驗、知識、文化的重要手段。只有不斷地學習，才能發現自己的不足;只有不斷地學習，才能解決困擾自己的難題，使自己更加明智;只有不斷地學習，才能為自己走向社會、服務社會打下扎實的基礎。在學習上，我提倡兩個字“實”和“巧”。實，就是要踏踏實實地學，扎扎實實地練，掌握基本知識，練就基本技能，做到“日日清，周周清”。巧，就是要掌握好的學習方法，以求得最佳的學習效益。每一門學科有各自的特點，每一個人也有個性差異，我們要在老師的引領下，找出適合自己的學習方法，與同學互相幫助，取他人之長，補自己之短，以求最佳學習效果。
四要學會健身，健康快樂成長。樂于參加體育活動，讓自己的身心得到錘煉，做一個健康快樂的人。安全是一切學習生活的保障。人的生命只有一次，我們要善待自己，珍愛生命;我們要時刻注意安全，牢記安全第一，注意交通安全、飲食安全、活動安全……安全警鐘長鳴于心，讓安全陪伴我們快樂地成長。
老師們、同學們:今年將是學校奮蹄前行的一年，是學校百年發展進程中至關重要的一年，也就是還有19個月的時間，我們將完成學校的整體搬遷，其時間緊、任務重是不言而喻的。在此新春之際，我們全體師生要有充分的思想準備，要以百倍的信心，排除種種干擾，克服重重困難，有條不紊地為學校整體搬遷出謀劃策，貢獻自己的力量。新年新學期擺在我們面前的任務很是繁重，但也催人奮進的。
我們全體師生必須站得更高、看得更遠、做得更好，必須上下齊心，共同努力，創造新輝煌，使學校更有活力，更有實力，更有質量，更有影響。祝愿實小的明天更美好，祝福全體師生兔年龍騰虎躍再創輝煌，兔年萬事如意幸福安康!
倡導生態文明建設演講稿 篇4
生態文明建設是關系中華民族永續發展的根本大計，是全面建成社會主義現代化強國的重要戰略任務。在全國生態環境保護大會上，習近平總書記強調，要加大力度推進生態文明建設、解決生態環境問題，堅決打好污染防治攻堅戰，推動我國生態文明建設邁上新臺階。
審視人類文明演進歷史，“生態興則文明興，生態衰則文明衰”的例子比比皆是;因為寅吃卯糧、急功近利而付出沉重代價的例子猶在眼前。這些都給人以深刻啟示，讓人們充分意識到綠色發展的重要性。所謂綠色發展，就是將綠色生態視作最大財富、最大優勢、最大品牌，讓推進生態環境保護本身就能創造出經濟財富與社會財富。要像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，讓自然生態美景永駐人間，實現發展和保護相統一，生活富裕和環境優美相統一。
“生態環境保護的成敗，歸根結底取決于經濟結構和經濟發展方式”“綠色發展是構建高質量現代化經濟體系的必然要求，是解決污染問題的根本之策”“我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山”……習近平總書記的一系列重要闡述，給出了實現綠色發展的路徑。
在黨的十八屆五中全會上，綠色發展列入五大發展理念之一;在黨的十九大上，堅持人與自然和諧共生成為新時代堅持和發展中國特色社會主義的14條基本方略之一;今年全國兩會通過的憲法修正案將建設“美麗中國”和生態文明寫入憲法……在全國生態環境保護大會上，習近平總書記進一步強調：要確保到2035年，生態環境質量實現根本好轉，美麗中國目標基本實現;到本世紀中葉，人與自然和諧共生，生態環境領域國家治理體系和治理能力現代化全面實現，建成美麗中國。習近平總書記關于生態文明建設的一系列重要思想，為我國全面推進綠色發展理念指明了方向。
綠色發展不只是思路更是出路，不只需要心動更要拿出行動。就當下而言，打好污染防治攻堅戰是關鍵。從現在到20__年，是全面建成小康社會的決勝時期，生態環境質量已成為全面建成小康社會的“短板”。為此，必須以時不我待的精神，查清污染源，以硬措施完成硬任務，對違規行為進行硬約束。同時，也要做好打持久戰的準備，決不能有松口氣、歇歇腳的想法，必須始終保持環境執法的高壓態勢，以環境約束促進產業轉型和高質量發展。
過去幾十年，我們憑借奮斗與創新實現了舉世矚目的中國成就。今天，站在新時代更高的發展平臺上，以同樣的堅定與實干推動綠色發展，我們定能讓中華大地天更藍、山更綠、水更清。
倡導生態文明建設演講稿 篇5
各位老師、親愛的同學們:
大家好!
你是否有這樣一個認識，除夕之夜，喧天的煙花沖天而起，午夜的鐘聲嘹亮而響。而那個時候，家里的電話，手機開始響個不停，每一個信息傳遞的都是對20__年新春而后的祝福。無論20__年有多少不如意，不暢快，不舒服，都已經成為過去，那一刻，你是快樂的，滿足的。因了這些“年話”，感染著我們的情緒，左右著我們感情。
我突然間明白，過年的所有秘密，都源于我們有愛。
俗話說，沒過正月都是新年。那么，我們今天的開學典禮，也應該給所有附小人拜年，給你們愛的祝福。
還記得寒假結業式上我講過三個關鍵詞嗎?微笑、感謝與贊美。因此，新年里，開學新的一天，我代表學校，用微笑、感謝與贊美要求大家，同時也期望各位教師、同學讓微笑永遠掛在臉上，讓感謝永遠掛在嘴上，讓贊美永遠在校園中傳遞。蘇霍姆林斯基說，讓他人因我的存在感到幸福。如果我們真正用“微笑、感激、贊美”對待他人，他人就會因我們的存在感到溫暖，感到幸福。
這三點說起來容易，要真正做到，卻并不輕松。這就要我們不斷提醒與規范自己。今年學校工作的主題詞是規范。那我們就先從這三點規范自己。
先談微笑。因為微笑，我們懂得去愛我們的學校。我們微笑著面對校園的每一個人，每一棵樹，每一條路。在這個已經變得冷漠、懷疑的世界里，我們用微笑就會獲得寬容、包容、理解甚至呵護。
接下來再聊聊感謝。因為感謝，我們懂得去愛我們身邊的人。在蘇霍姆林斯基的校園的大門口，只有一句話--愛你的媽媽。
這么簡單，多么樸素，多么富有哲理的一句話。愛我們的媽媽，實際上就是感激媽媽，感恩媽媽。感恩教育，先從愛自己的媽媽開始，然后推己及人。愛媽媽，媽媽給了我們肉體的生命;我們常說，你就讀的第一所學校就是你的母校，正是從這個意義上說，校園的老師也是我們的媽媽，她教給了我們知識，給了我們精神的生命，那也應該愛老師。再有，附小給了我學習的生命，清華園給了我們徜徉的家園，原來，一切的一切，都值得我們去愛。
你看，真正的教育就是這樣一步步激發出來的。感謝不是一個科學的知識，而是一種內在的自覺和向往。感謝能夠超越膚色、種族、國度的差異，豎起一座通天的橋梁，讓硝煙不再，讓爭斗平息，讓戰爭遠離。學會感謝就懂得懺悔，就知道感恩。
每當我走近附小大門，我的內心，除了對你們的感謝，還有擔憂。我擔心自己辜負了大家的期待。我們的生命有限，職業生命更有限，在有限的生命里，作為校長，如果我不能給你們帶來價值，浪費了你們的寶貴年華，我就在謀財害命。在清華附小的共同體中，這個道理，適用于每一個人。所以，我們，共同體的每一個人，都需要珍惜相聚的緣分，嘗試用感謝的火柴，劃亮哪怕一厘米的空間，讓每個接近過我們的人，我們接近過的人，都能感到光亮和溫暖，都能感受到理解，寬容，關心和愛。讓他人因我們的存在而感到幸福。
最后說說贊美。因為我們會贊美，我們就懂得去更好地愛我們的世界。寒假里你向家人贊美過學校嗎?贊美過你的老師了嗎?還有，贊美我們的國家，尤其是贊美我們的人民，也是每個公民應盡的義務。每一次看似微小的贊美，哪怕簡單的幾句話，都是我們訓練規范自己言行的道場。
在這樣的場里，校園不僅是校園，還是家園，樂園。我們不僅獲得了教育生命的快樂，人際關系的和諧，還在力所能及的范圍內，改善了我們的教育生態，我們互相友愛，互相尊重，禮貌、善良、陽光和高貴，能夠過幸福完整的教育生活。這難道不是我們孜孜以求的嗎?
20__年，我們走在微笑、感謝與贊美的路上。我們提倡“為生命奠基”，如果沒有微笑、感謝與贊美，我們的生命就不可能幸福、不可能完整。
在迎接新學期開始踐行《清華附小十二五辦學行動綱領》的歲月里，我們確定了清華附小教師和學生的誓言。以后每學期的開學第一次升旗，或一些重大活動中，我們都要宣誓。這不是形式，而是必須的儀式。在新春的今天的黎明到來之際，在早晨的陽光即將爬到你心靈窗口的時候，讓我們請出附小所有老師走上主席臺，以附小教師的名義在學生面前鄭重宣誓:
用我們的敬業、博愛、激情成就每一個學生，把每一個學生的成長當作教師的最高榮譽!
宣誓的這句話，看似簡單，卻內涵豐富。實現這種境界還需要漫長的路要走。這學期，或者這一年，我真誠地希望，學校所有師生:先從微笑、感恩與贊美做起。讓微笑喚起心靈的笑;讓感謝煥發感恩的心;讓贊美喚醒沉睡的你。讓微笑就成為我們永遠的表情;感謝成為我們永遠的口頭禪，贊美成為我們永遠的習慣。一句話，讓微笑、感謝、贊美成為清華附小20__年的名片。
當我們做到了微笑、感謝與贊美，明年，后年，我們還會提出其他具體要求。相信歲月，相信這種規范和儀式，那么，不遠的日子，“用我們的敬業、博愛與激情成就每一個學生，把每一個學生當作教師的最高榮譽”的這句誓言，成為附小學生對教師的認同，成為附小教師永遠的信念與追求!
倡導生態文明建設演講稿 篇6
各位老師、親愛的同學們:
大家好!
新春伊始，萬象更新。度過了一個平安、愉快、祥和的寒假，我們滿懷著新的希望迎來了一個生機勃勃的嶄新春天。今天，我們全體師生在這里隆重集會舉行春季開學典禮，借此機會，我代表學校祝老師們工作順利，事業有成，身體健康，虎年大吉!祝同學們學習進步，健康快樂成長!
春天的大門已經向我們敞開，都說:一天之計在于晨，一年之計在于春。新年新學期要有新目標，學校將繼續堅持走“質量立校，科研興校，文化潤校，特色強校”之路，緊緊圍繞努力實現“內涵碧陽、創新碧陽、活力碧陽、平安碧陽、和諧碧陽、品牌碧陽”的新目標，努力辦人民滿意的學校。為此，我代表學校向同學們提出以下幾點要求和希望:
一要學會做人，養成良好習慣。春天是播種的季節，有一首詩題就是《播種》，詩中寫到:“播種一個信念，收獲一個行動;播種一個行動，收獲一個習慣;播種一個習慣，收獲一個性格;播種一個性格，收獲一個命運�！蓖瑢W們要以《小學生守則》、《小學生日常行為規范》和學校發給每一個同學的《-縣實驗小學文明禮儀手冊》中的要求，不斷自我反省，自我糾錯，重視品德修養和良好行為習慣的養成，做一個高雅氣質的人。同學們，好好播種，好好把握吧!這里我想特別提出:高年級的同學要為低年級的同學做出表率，做出榜樣。讓我們的校園處處充滿關愛和呵護!
二要學會生活，常懷感恩之心。人的一生有許多的人是我們成長過程中依靠的肩膀，照亮的燭光，前進的拐杖……他們是我們成長中的引路人、指導者和守護神，看起來似乎沒有什么值得我們記憶的，但是沒有這些人我們就不能健康快樂的成長。讓我們學會感恩，常懷感恩之心。感恩父母，他們給了我生命和多彩人生;感恩師長，他們給了我知識和生活技能;感恩自然，給了我們生活之源泉，讓我們有了絢爛的世界。
三要學會學習，孜孜不倦求知。勤于學習，善于學習，做一個知識廣博的人。一個人成就有大小，水平有高低，決定這一切的因素很多，但最根本的是學習，學習是我們獲取經驗、知識、文化的重要手段。只有不斷地學習，才能發現自己的不足;只有不斷地學習，才能解決困擾自己的難題，使自己更加明智;只有不斷地學習，才能為自己走向社會、服務社會打下扎實的基礎。在學習上，我提倡兩個字“實”和“巧”。實，就是要踏踏實實地學，扎扎實實地練，掌握基本知識，練就基本技能，做到“日日清，周周清”。巧，就是要掌握好的學習方法，以求得最佳的學習效益。每一門學科有各自的特點，每一個人也有個性差異，我們要在老師的引領下，找出適合自己的學習方法，與同學互相幫助，取他人之長，補自己之短，以求最佳學習效果。
四要學會健身，健康快樂成長。樂于參加體育活動，讓自己的身心得到錘煉，做一個健康快樂的人。安全是一切學習生活的保障。人的生命只有一次，我們要善待自己，珍愛生命;我們要時刻注意安全，牢記安全第一，注意交通安全、飲食安全、活動安全……安全警鐘長鳴于心，讓安全陪伴我們快樂地成長。
老師們、同學們:今年將是學校奮蹄前行的一年，是學校百年發展進程中至關重要的一年，也就是還有19個月的時間，我們將完成學校的整體搬遷，其時間緊、任務重是不言而喻的。在此新春之際，我們全體師生要有充分的思想準備，要以百倍的信心，排除種.種干擾，克服重重困難，有條不紊地為學校整體搬遷出謀劃策，貢獻自己的力量。新年新學期擺在我們面前的任務很是繁重，但也催人奮進的。
我們全體師生必須站得更高、看得更遠、做得更好，必須上下齊心，共同努力，創造新輝煌，使學校更有活力，更有實力，更有質量，更有影響。祝愿實小的明天更美好，祝福全體師生虎年龍騰虎躍再創輝煌，虎年萬事如意幸福安康!
倡導生態文明建設演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
一、生態文明的背景
當今世界已經開始邁向生態文明時代。自20-年“聯合國人類環境會議”以來，人們已經逐漸意識到傳統發展模式所帶來的危害，全球生態惡化已經成為一個不爭的事實，全世界聯合起來拯救地球成為共識。生態文明、生態保護、低碳生活成為全球性話語。在過去數百年間，西方發達國家走的是先浪費后節約、先污染后治理的現代化道路。但是我們不能再走那樣的彎路。并不是說中國沒有這個權利，而是這條路是一條死路。當今的工業化國家，人口僅占世界的15%，而工業化進程中卻消耗了世界60%的能源和40%的礦產資源。我們人口占世界的22%，如果走西方的工業化道路，是根本不可能找到足夠的資源。專家測算表明，如果中國也象美國當時那樣實現工業化，那么三個地球的資源也不夠用。中國人均石油消費量如果達到美國現有水平，即使把目前可開采的全部后備石油采出來，也只夠用一年零三個月。在論述生態文明建設時指出：“面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，把生態文明建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。”其中資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢是提出生態文明建設的現實國情。從資源來講，我國并不是一個地大物博的國家。國土面積的65%是山地或丘陵，70%面積每年受季風的影響，33%是干旱或荒漠地區。55%的國土面積不適宜人類生產或生活。資源相對緊缺，耕地、淡水、能源、鐵礦等主要資源的人均占有量不足世界平均水平的1/4—1/2。一方面是資源短缺，另一方面卻是有限的資源存在存在浪費的現象。
二、生態文明具有重要意義
(一)理論意義
生態文明建設體現了科學發展觀的內在要求生態文明建設與科學發展觀在精神實質上具有內在一致性。生態文明建設是對科學發展的具體實踐和真正落實。生態文明建設不是要阻礙發展，而是強調要在保護生態環境的前提下實現發展，是為了實現長遠的發展，為了更好地發展，充分反映了科學發展觀“發展”的第一要義;生態文明建設強調關系“人民福祉”，要“為人民創造良好生產生活環境”，“給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”，反應了科學發展觀“以人為本”的核心;生態文明建設強調要促進經濟發展和人口、資源、環境、社會相協調，統籌自然資源的永續利用和社會的協調發展，反映了科學發展觀“全面、協調、可持續發展”的基本要求和“統籌兼顧”的根本方法。
(二)實踐意義
標志著中國社會發展進入一個全新的階段，將推動生活方式的變革生態文明既是生產領域的文明，更是生活領域的文明。生態關系人人，人人必須保護生態。報告在黨的文獻中突出了中國生態問題的嚴重性，強調建設生態文明的迫切性，提出要“加強宣傳教育，增強全民節約意識、環保意識、生態意識，形成合理消費的社會風尚，營造愛護生態的良好風氣”。這是全社會范圍內的一次建設生態文明的總動員，必將提高全民族的生態意識，促使全體民眾進一步轉變生活觀念、生活方式，形成從我做起、綠色消費、低碳生活的良好社會風尚。偉大的實踐需要有科學的理論來指導。生態文明建設的提出非常及時，它既是實踐發展的結果，同時也是實踐進一步發展的需要。它會使我們靜下心來梳理和解決前進過程中出現的問題，它會為我們的經濟、政治、文化、社會永續發展提供載體，它必將使美麗中國變成現實。
三、生態文明存在的問題
1、人頭問題突出，龐大的人口規模對資源提出了更高的需求，加劇了對環境的破壞和污染。我國雖然地大物博，但由于人口多，自然資源人均占用量遠遠低于世界平均水平，我國土地資源的特點是“一多三少”。隨著人口的不斷增長，工礦、交通和城市建設用地不斷增加，人均耕地面積減少。
2、環境日益惡化。我國在獲得巨大經濟發展的背后，卻付出了更大的資源成本、環境成本和生態成本。我國的經濟發展是以大量消耗甚至破壞自然資源為代價的。改革開放后，我國生態退化的局面不但沒有得到扭轉反而更加嚴重，如果繼續實行目前的經濟發展模式，問題只會變得更加嚴重�？諝獬掷m惡化，水污染日益嚴重，金屬污染呈現高發態勢。將生態文明建設提升到戰略任務表明了黨中央對生態文明的重視程度，建設生態文明，關乎人民福祉、關系民族未來，目的就是為了努力建設美麗中國，實現中華民族永續發展，從源頭上扭轉環境惡化趨勢，為人民創造良好的生產生活條件，為全球生態安全作出貢獻。我國的生態狀況十分嚴峻。人均森林面積和蓄積分別為世界的1/5和1/8，森林覆蓋率居世界第130位�；哪恋孛娣e已占國土總面積的27.9%，而且每年仍在不斷增加。90%以上的天然草原退化。七大江河水系，劣五類水質占27%。668個城市中有400多個城市缺水，其中100多個城市嚴重缺水;因缺水影響城市工業產值20-億元;尚有3.6億農村人口喝不上符合衛生標準的水等等。生態惡化已成為制約我國經濟社會可持續發展的最大因素之一。因此，推進生態文明的建設對社會發展具有重要意義。
四、生態文明的解決辦法
(一)建設生態文明，基本形成節約能源資源和保護生態環境的產業結構、增長方式、消費模式。循環經濟形成較大規模，可再生能源比重顯著上升。發展循環經濟是建設生態文明的有效途徑之一。加速完善我國的環境保護法規制度，高度重視市場機制的重要杠桿作用。
(二)盡快出臺有利于生態文明建設的財稅制度，可借鑒美國使用綠色稅收和綠色收費促進經濟發展和環境保護的經驗，包括按照“誰污染誰付費”的原則對造成污染的企業征稅，以各種稅收獎勵制度促進清潔技術的開發和應用，將稅收與環保表現掛鉤，征收天然產品發展稅，制定交通優惠政策等。建立健全資源有償使用制度和生態環境補償機制，強化政府、企業和公眾的環境責任、守法意識和監督意識。落實企業的生態責任和監督，強調重在生產線始端的污染控制和污染減少，而不是在傳統的終端治理;大力推進清潔生產、循環經濟、環保產業等發展。
(三)確立“保護環境就是保護公眾的生存權”的現代意識，提高全民的生態道德，讓推進“生態文明”盡快成為全社會的主流意識以及各級政府的執政理念。加快環保的信息化建設，以推進環境民主，保障公眾參與環境保護的決策權和監督權;大力推進環境保護民間組織的發展，發揮民眾的參與、監督和管理作用。
(四)重視把環保與經濟發展、提高就業緊密結合。以高校和環保科研機構為平臺，加快對環保科學、技術以及新產品的研發，促進我國生態保護和環境治理的新興產業發展，鼓勵其發展專業的環保咨詢、設計、工程、服務和保險等的新興產業。盡快把生態文明建設作為和諧社會建設的重要內容，積極推進廣大城市社區和農村民眾的環保教育和示范基地建設，落實環境保護的具體措施，盡快讓生態文明教育作為青少年和幼兒教育的重要內容，注重民眾的生態意識和環保行為能力的培養，營造生態文明建設的文化社會環境。
五、結語
生態文明建設，能夠為我國的生產生活提供必需的物質基礎;生態文明觀念，作為一種基礎的價值導向，是構建社會主義和諧社會不可或缺的精神力量。隨著人們日益增長的物質文化需求，對生活質量提出了新的更高的要求，希望喝上干凈的水、吸上清新的空氣、吃上放心的食品、住上舒適的房子等。創造一個良好的生態環境，使自然生態保持動態平衡和良性循環并與人們和諧相處，比以往任何時候都顯得更加迫切。如果沒有一個良好的生態環境，便無法實現可持續發展，更無法為人民提供良好的生活環境。建設生態文明任重而道遠。牢固樹立生態文明觀念，積極推進生態文明建設。
倡導生態文明建設演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念。這是推進生態文明建設的重要思想基礎，體現了更為全面的價值取向和更為深刻的生態倫理。
綜觀人類文明發展史，人與自然的關系經歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業文明時期，人們敬畏自然，主張順天應時。到了工業文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰勝和征服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態環境日趨惡化。建設生態文明，則為實現人與自然和諧發展指明了路徑。
在走向社會主義生態文明新時代，對于生態文明建設，我從尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念方面談談自己的心得體會。
一、尊重自然，就是強調自然與人出于對等狀態。
在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能絕對化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應該限制在保證自然界生態系統穩定平衡的限度之內，實現人與自然和諧共生、協調發展。
二、順應自然，強調人類在日�；顒又幸J識和正確運用自然規律。
自然規律具有客觀必然性，我們日常生活、工作都應該遵循自然規律。要尊重自然規律，按自然規律和經濟規律辦事。經濟建設則立足實際，根據自身的區位、資源等特點，選擇合適的產業戰略。推進產業生態化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態景觀，實現人與自然的和諧共處。在按自然規律辦事的前提下充分發揮我們人類的.能動性和創造性，合理有效地利用自然。
三、保護自然，強調發揮人的主觀能動性，從保護的角度處理人與自然的關系。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應自然、保護自然，是生態文明理念的核心思想，也是現階段生態文明建設必須奉行的原則。
面對資源約束趨緊、環境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態系統退化的嚴峻形勢，我們必須重新審視和協調人與自然的關系，把生態文明建設放在全局的戰略地位。只有樹立起尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明新理念，才能實現人與自然和諧相處，實現人的全面發展，實現人與自然和諧的現代化。
倡導生態文明建設演講稿 篇9
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態旅游成為主體。
倡導生態文明建設演講稿 篇10
親愛的同學們：
大家好！
我是5班的，今天我演講的題目是《生態文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時，可曾想到我們身邊的環境正在一步步惡化？當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中？詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”而今河流卻不再那么清澈；詩云：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象；詩云：“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續被列入保護動物的范疇；詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。”而今滿目土丘黃沙，黃風肆虐。我們的生態環境遭到如此嚴重的破壞，難道還不足以警示我們，保護環境已經刻不容緩了嗎？人類用自己的智慧和勞動創造了發達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球還是人類唯一的家園，而這顆美麗的藍色星球，人類正在變本加厲的傷害她。隨著經濟的迅速發展，就連我們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的侵蝕。
以前，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光，只聽到汽車喇叭聲。
君不見，街道上的汽車川流不息，排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣；君不見，江華小鎮里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水；君不見，農貿市場在結束了一天的繁華、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是，我們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害，意識到生態文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下，我們身邊的環境有了很大的改觀，天空逐漸變得湛藍，樹林逐漸變得蔥郁，河水逐漸變得清澈。街市上經�？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要保護環境講究衛生，做一個愛護環境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但我們并不滿足，現在我們把目標放的更遠，力爭實現六個全國第一，然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍，以實現我們所追求的目標。
倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環境全球化，環境保護已成為當今世界的時代主題，我們不僅要經濟發展，更要生態文明！
所以我們應當盡我們的綿薄之力，保護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一起行動起來，讓生態文明伴我們同行。
倡導生態文明建設演講稿 篇11
愛戴的老師、親愛的同學們：
咱們好，我是5班的-，今天我演講的題目是《生態文明，你我同行》。
當你過著無憂無慮的日子時，可曾想到咱們身邊的環境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時，可曾想到咱們已墮入垃圾圍城的危機中?詩云：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”當今河流卻不再那么清澈;詩云：“渭城朝雨徘岢荊客舍青青柳色新。”當今咱們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云：“稻花香里說熟年，聽取蛙聲一片�！碑斀癯Ｒ姷睦ハx鳥獸卻連續被列入維護動物的范疇;詩云：“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲�！碑斀駶M目土丘黃沙，黃風暴虐。咱們的生態環境遭到如此嚴峻的破壞，莫非還不足以警示咱們，維護環境已經刻不容緩了嗎?人類用自己的才智和勞動發明了發達的文明，并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙，但是至少到現在為止，地球仍是人類唯一的家鄉，而這顆美麗的藍色星球，人類正在肆無忌憚的傷害她。隨著經濟的迅速發展，就連咱們這個美麗的江華小鎮也多少收到了污染的腐蝕。
曾經，滿天的繁星鑲嵌在深藍色的暮色中，明月透過松林撒落斑駁的靜影，清澈的泉水在巖石上叮咚流動。當今只能看到在滿街燈火襯托下的點點星光，只聽到轎車喇叭聲。
君不見，街道上的轎車絡繹不絕，排出的尾氣污染著咱們新鮮的空氣;君不見，江華小鎮里的工廠越來越多，在帶動經濟的同時，也帶來了嗓音和污水;君不見，農貿市場在結束了一天的富貴、喧囂之后，留下來的是滿地的狼藉，發出惡心的氣息，令人目不忍視，鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很幸虧的是，咱們江華小鎮的居民已經意識到污染環境的危害，意識到生態文明的重要。
在咱們群策群力的共同努力下，咱們身邊的環境有了很大的改觀，天空逐步變得湛藍，樹林逐步變得蔥郁，河水逐步變得清澈。街市上常�？吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導，告訴人們要維護環境講究衛生，做一個愛護環境的人。
前幾年，江華縣被評為全國文明縣城，但咱們并不滿意，現在咱們把目標放的更遠，力爭完成六個全國第一，然而這需要咱們召喚身邊更多的人加入咱們的隊伍，以完成咱們所追求的目標。
倡議生態文明，建設綠色家鄉。生態環境改善，資源使用功率進步，人與自然走向調和，這是全面小康社會全新的理念。隨著經濟全球化、環境全球化，環境維護已成為當今世界的年代主題，咱們不僅要經濟發展，更要生態文明!
所以咱們應當盡咱們的綿薄之力，維護身邊的每一寸土地，愛護身邊的每一抹綠色，一同行動起來，讓生態文明伴咱們同行。
倡導生態文明建設演講稿 篇12
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關？山不孤獨水孤獨，所以水繞著山；夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽�。粯洳还陋汎B孤獨，所以鳥在樹上��；我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路；保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊！它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧！
倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心，漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”�！熬盼濉币詠�，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積659萬公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區、298萬人口。漢江全長1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬平方公里，在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設；架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁；想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多，山青水秀，山多植物種類多，水多工業利用價值大，山青水秀又處南北過渡帶，孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情，以水為靈，以水表情，游者有所依，情有所寄，使生態旅游成為主體。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊！生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念�！氨Ｗo生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來！讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。
倡導生態文明建設演講稿 篇13
親愛的同學們：
大家好！
生態文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態環境為主旨，以可持續發展為根據，以未來人類的繼續發展為著眼點。
這種文明觀強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。這種文明觀同以往的農業文明、工業文明具有相同點，那就是它們都主張在改造自然的過程中發展物質生產力，不斷提高人的物質生活水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態文明突出生態的重要，強調尊重和保護環境，強調人類在改造自然的同時必須尊重和愛護自然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。
生態文明又同物質文明與精神文明既有聯系又有區別。說它們有聯系，是因為生態文明既包含物質文明的內容，又包含精神文明的內容：生態文明并不是要求人們消極地對待自然，在自然面前無所作為，而是在把握自然規律的基礎上積極地能動地利用自然，改造自然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。
而生態文明所要求的人類要尊重和愛護自然，將人類的生活建設得更加美好；人類要自覺、自律，樹立生態觀念，約束自己的行動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它本身就是精神文明的重要組成部分。說它們有區別，則是指生態文明的內容無論是物質文明還是精神文明都不能完全包容，也就是說，生態文明具有相對的獨立性。
人類對于文明的認識是一個長期的歷史過程。按照馬克思主義的觀點，文明是相對于野蠻而言的。從社會形態的'角度看，迄今為止人類已經經歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明；從生產方式的角度看，人類又經歷了農業文明、工業文明等等。但從生產方式角度看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產能力的提高，人類物質生活的改善。這當然沒有什么不對。
因為在生產力水平很低或比較低的情況下，人類對物質生活的追求總是占第一位的，所謂“物質中心
的觀念也是很自然的。然而，隨著生產力的巨大發展，人類物質生活水平的提高；特別是工業文明造成的環境污染，資源破壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的產生和發展，人類越來越深刻地認識到，物質生活的提高是必要的，但不能忽視精神生活；發展生產力是必要的，但不能破壞生態；人類不能一味地向自然索取，而必須保護生態平衡。
讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好！
倡導生態文明建設演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”
每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。
同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎？天空上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們人類也是不可分割的。它透過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。因此，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自己。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個文明少年，做一個文明少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的文明離我們并不遙遠。文明就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自己的言行，多使用文明語言。常說：“請、謝謝、對不起、勞駕、請原諒……”文明貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關系難道不融洽嗎？我們的社會難道不和諧嗎？
我們要好好學習，將來要為祖國創造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉建設成山清水秀，花園似的城市。
倡導生態文明建設演講稿 篇15
各位老師同學們：
今天我給大家分享的主題是：關注自然環境，共建生態文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道，國慶節后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明，文明其實是由細節構成的，反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便面袋隨處可見，再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
目前，我校正在創建生態文明校園。生態文明以尊重和維護生態環境為主旨，這個看似概念很大的命題，卻在我們一中校園內有著很好地體現。如：進入我們的校園，兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁，如同一位位學識淵博的老人，指引我們的學生探索知識之奧秘；看到校門前的石榴樹，就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體；走近校門兩側的海棠樹旁，就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭；還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹；還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹；放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹；還有宿舍樓前的小樹林，它的幽靜引來了美麗的小鳥，給原本靜怡的校園帶來了生機！我們的腳踩在干凈的大路上，美麗的操場上，聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹；看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環境美麗的校園中，感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事？誰不想仰望藍天，俯看綠地？誰不想呼吸新鮮的空氣，身處幽靜的環境？誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨？而我們的校園就是我們的家，是我們一千多名師生共同的家園。
生態文明強調人的自覺與自律，強調人與自然環境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態校園而努力著。如宣傳愛惜節約、倡導光盤行動，開展九年級學生畢業時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動，無不體現著生態文明的理念。另外環保節約意義重大，我想，同學們可以從小事做起，節約每一度電，每一滴水，每一粒糧食，為校園的每一抹綠增光添彩。綠，生命的顏色；綠，環保的顏色。有了綠色，便有了清新的空氣；有了綠色，便有了健康的生命；有了綠色，便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等，讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品，形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采，營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來，我們學校始終把生態文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內容來抓，竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力，在王校長提出的“一路發現，一路培養”理念的指引下，讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的，真正讓校園成為“花園、學園和樂園”！
謝謝大家！
倡導生態文明建設演講稿 篇16
建設生態禮貌，是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。黨的十八大報告明確提出，應對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態禮貌理念，把生態禮貌建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程。這是對加強生態禮貌建設作出的明確要求。
把生態禮貌建設放在突出地位，是深入貫徹落實科學發展觀的根本要求�？茖W發展觀是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。建設生態禮貌，堅持生產發展、生活富裕、生態良好的禮貌發展道路，統籌人與自然和諧發展，推動經濟社會發展與資源環境相協調，構成資源節儉型、環境友好型社會，使人民在良好生態環境中生產生活，實現經濟社會永續發展，是科學發展觀的重要資料和內在要求。深入貫徹落實科學發展觀，必然要求大力推進生態禮貌建設，把生態禮貌建設放在突出地位，堅持節儉資源和保護環境的基本國策，堅持節儉優先、保護優先、自然恢復為主的方針，著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展，構成節儉資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢，為人民創造良好生產生活環境，實現中華民族永續發展。
把生態禮貌建設放在突出地位，是解決我國經濟社會發展面臨資源環境瓶頸制約的必然選擇。近年來，重大環境污染事件頻發，給人民群眾身體健康帶來危害，直接釀成社會群體性事件，環境問題已經成為群體性事件的重要誘發因素，對社會和諧穩定構成直接威脅。突破資源環境瓶頸制約，必須加快推進生態禮貌建設，充分認識生態禮貌建設的重要性、必要性、緊迫性，把生態禮貌建設放在突出地位，融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程，不斷提高生態禮貌水平。
把生態禮貌建設放在突出地位，是更好參與國際競爭和合作的客觀需要。隨著全球能源資源需求持續增長和氣候變暖趨勢不斷加劇，未來各國圍繞能源資源、氣候變化、溫室氣體排放等生態環境問題的博弈會日趨激烈。目前我國二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超過世界平均水平，發達國家要求我國減排的壓力不斷加大。提出把生態禮貌建設放在突出地位，大力推進生態禮貌建設，有利于增強我國在國際環境與發展領域的話語權，提升我國參與氣候變化和可持續發展領域國際談判和對話交流的位勢，有效維護我國的核心利益和負職責大國形象。
倡導生態文明建設演講稿 篇17
親愛的同學們：
大家好！
生態文明低碳生活在我們周圍環繞，大自然給予了我們美麗的環境，而我們并沒有很好地去保護這篇大自然，而在無畏地浪費。
人類的發展史越來越快，而我們提倡的“低碳生活”卻幾乎沒有人理睬，而在一直破壞它的本質。人類的'生活水平逐漸提高，而大自然的綠色又在哪兒呢？
我們應該知道地球是唯一一個適合人居住的地方，但隨著人類的破壞，再過幾百年后我們應該去哪兒生存呢？所以我們應該從小做起，從身邊的一點一滴做起，來保護我們的家園。
我們應該少用一次性物品；出門不用塑料袋，自備環保袋；把洗拖把的水可以用來沖馬桶；洗米、洗菜之類的水可以用來澆花澆菜；不隨意扔垃圾，要把來及進行分類。少開汽車，多騎自行車；家里盡量備用無磷產品……其實我們能為環保做的事情有許多，只是看你平常在不在意。讓我們做好環保，為環保貢獻出我們的一份力量。環保就在我們身邊，讓我們共同為環保出一份力，你出一些，我出一些，她出一些，相信吧，我們的環境會越來越好，讓我們擁有這樣的環境而自豪吧！讓我們為這大自然共創美好的明天，一起來為大自然母親貢獻力量吧！
我們為這大自然也許字獻出了單薄之力，但全世界都能這樣做的話，我們的明天將會跟美好！相信吧，美好的明天將會來到！讓我們手拉著手一起迎接嶄新的一天吧！加油！一起來吧！
倡導生態文明建設演講稿 篇18
謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20xx年回到了鄉村，我和很多志同道合者的.同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最后被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心系鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導生態文明建設演講稿 篇19
女士們、先生們、朋友們：
今日，我們相聚在美麗的太陽城，共話生態禮貌和綠色發展。首先，我代表全市人民對出席論壇的各位、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感激！
歷史源遠流長，文化底蘊深厚，志士名人輩出，人勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發端于此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在那里留下熠熠足跡。那里區位優越、交通便利，黃河、京杭大運河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達，自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運輸主樞紐城市之一。那里物產豐富、生態良好，是全國重要的農產品生產基地、華北地區新興的工業城市。近年來，我們以的__大和歷次全會為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持以人為本，發展生態經濟，生態農業加速起步，傳統工業有效轉型，新興產業快速崛起，現代服務業繁榮發展，城鄉面貌發生較大變化。先后被授予太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳發展突出貢獻城市等稱號。
當今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態禮貌作為一種嶄新形態，沖破工業禮貌的種種障礙，是人類社會推進現代化建設的歷史抉擇。的__大報告首次提出建設生態禮貌，賦予科學發展觀新的內涵，生態禮貌成為全面建設小康社會的重要目標；前不久召開的__屆五中全會明確要求，把生態禮貌建設納入國家“十二五”規劃的戰略重點。本次論壇以“生態禮貌引領發展轉型”為主題，充分體現了以人為本的理念、科學發展的觀念，既是貫徹落實的__大和__屆五中全會的具體舉措，也是欠發達地區實現跨越式發展、向以低碳為特征的生態禮貌邁進的有益探索和嘗試。
與發達地區不一樣，發展中地區長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統模式已難以實現可持續發展，加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來，綜合實力大幅躍升，已跨入工業化、城市化加速推進期，但產業層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大群眾對生態安全的期待、完美環境的向往也與日俱增。在這種情景下，如果方向偏移、路子不對，發展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒于此，我們在認真把握宏觀政策、學習先進經驗、認知發展規律、廣泛集中民智的基礎上，提出了“堅持以人為本、發展生態經濟、建設和諧”的總體思路，著眼長遠、把握當前，努力推動經濟社會由高排放為特征的資源依靠型發展向以低碳為特征的技術創新型發展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環式生產模式，大力發展品質農業，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區優質農產品生產供應基地，奠定了農業持續增效、農民持續增收的重要基礎。
我們大力推進工業向高端高質高效演進，力求資源消耗最小化、環境損害最低化、經濟效益最大化，全面實施資源綜合利用，培植循環經濟示范企業，初步走出一條貼合實際的新型工業化之路。特別是經過大力培植戰略性新興產業，改造提升傳統優勢產業，促使產業結構轉型升級，避免了重復先進地區“先污染后治理”的.彎路。目前，全市以生產功能糖為代表的生物產業產能居世界第一，太陽能熱水器產能占到全國的18，壓濾機等環保產品產能占到國內市場的近四成，齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節能85%，集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業跨越發展，經過不斷壯大現代服務業規模，倡導生態、綠色消費方式，構成了輻射比較寬泛的區域服務中心。我們始終注重生態環境保護，做好“水、綠、文化、生態”文章，構筑起主城帶動、組團發展、城鄉一體、統籌推進的新型城鎮化發展格局。大力實施碧水藍天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復步伐，使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了世界太陽城大會，不僅僅大大提升了“生態”的城市形象，并且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業發展。
發展生態禮貌，需要在全社會弘揚綠色、循環、低碳的生態文化主旋律，構成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發揮文化對觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節能環保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強了人們建設生態文化、維護生態環境的自覺性。同時，建立貼合科學發展觀要求的目標職責體系和監督考核機制，有效調動了各級各部門參與、支持生態禮貌建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明，抓生態禮貌建設不僅僅初步解決了困擾多年的產業結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業比重低等問題，并且收到了發展速度快、質量效益好、生態環境優、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環理念的深入人心，生態禮貌建設已在眾多國家和地區蓬勃展開并取得顯著成效。今后，我們將繼續圍繞生態禮貌建設這一主題，全面落實科學發展觀，進一步加強生態保護，不斷改善環境質量，積極開展生態教育，大力弘揚生態道德文化，探索具有自身特點的綠色發展之路，為促進可持續發展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇，是探求生態禮貌建設路徑的重要舉措。我們衷心期經過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作，為加快生態禮貌建設、促進綠色發展起到重要推動作用。
最終，衷心祝愿各位、各位來賓身體健康、事業提高、萬事如意！
多謝大家。
倡導生態文明建設演講稿 篇20
老師、同學們，你們好!
生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：
倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧!
隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態旅游成為主體。
謝謝大家!
倡導生態文明建設演講稿 篇21
老師們，同學們：大家好
今天演講的題目是《面朝春暖花開》
伴著新世紀邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。
可我們凝望地球，凝望我們的家鄉———：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園—公山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的原來生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，可是保護生態環境，倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。
倡導生態文明建設演講稿 篇22
親愛的同學們：
大家好！
今天，我們相聚在美麗的中國太陽城，共話生態文明和綠色發展。首先，我代表市人民政府和全市人民對出席論壇的各位領導、各位來賓表示熱烈歡迎和衷心感謝！
歷史源遠流長，文化底蘊深厚，志士名人輩出，人勞淳樸，后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說發端于此，董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區位優越、交通便利，黃河、京杭大運河穿境而過，高速公路、鐵路四通八達，自古就有“九達天衢、神京門戶”之稱，是全國交通運輸主樞紐城市之一。這里物產豐富、生態良好，是全國重要的農產品生產基地、華北地區新興的工業城市。近年來，我們以黨的__大和歷次全會精神為指導，深入貫徹落實科學發展觀，堅持以人為本，發展生態經濟，生態農業加速起步，傳統工業有效轉型，新興產業快速崛起，現代服務業繁榮發展，城鄉面貌發生較大變化。先后被授予中國太陽城、國家級新能源、生物技術、體育裝備產業基地、可再生能源建筑應用示范城市、低碳中國發展突出貢獻城市等稱號。
當今世界，遏制氣候變化、拯救地球家園，已成為全人類的共同使命。生態文明作為一種嶄新形態，沖破工業文明的種種障礙，是人類社會推進現代化建設的歷史抉擇。黨的__大報告首次提出建設生態文明，賦予科學發展觀新的內涵，生態文明成為全面建設小康社會的重要目標；前不久召開的__屆五中全會明確要求，把生態文明建設納入國家“十二五”規劃的戰略重點。本次論壇以“生態文明引領發展轉型”為主題，充分體現了以人為本的理念、科學發展的觀念，既是貫徹落實黨的__大和__屆五中全會精神的具體舉措，也是欠發達地區實現跨越式發展、向以低碳為特征的生態文明邁進的有益探索和嘗試。
與發達地區不同，發展中地區長期面臨著高增長與高耗能的相互制衡，靠傳統模式已難以實現可持續發展，加快轉方式調結構已成為好中求快的必然選擇。進入新世紀以來，綜合實力大幅躍升，已跨入工業化、城市化加速推進期，但產業層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出，廣大群眾對生態安全的期待、美好環境的向往也與日俱增。在這種情況下，如果方向偏移、路子不對，發展的勁頭越大、步子越快，造成的危害就會越大。鑒于此，我們在認真把握宏觀政策、學習先進經驗、認知發展規律、廣泛集中民智的基礎上，提出了“堅持以人為本、發展生態經濟、建設和諧”的總體思路，著眼長遠、把握當前，努力推動經濟社會由高排放為特征的資源依賴型發展向以低碳為特征的技術創新型發展轉變。我們積極探索農副產品種植、加工的鏈條式、循環式生產模式，大力發展品質農業，成為全國首個“畝均噸糧市”和京津濟地區優質農產品生產供應基地，奠定了農業持續增效、農民持續增收的重要基礎。我們大力推進工業向高端高質高效演進，力求資源消耗最小化、環境損害最低化、經濟效益最大化，全面實施資源綜合利用，培植循環經濟示范企業，初步走出一條符合實際的新型工業化之路。特別是通過大力培植戰略性新興產業，改造提升傳統優勢產業，促使產業結構轉型升級，避免了重復先進地區“先污染后治理”的彎路。目前，全市以生產功能糖為代表的生物產業產能居世界第一，太陽能熱水器產能占到全國的1/8，壓濾機等環保產品產能占到國內市場的近四成，齊魯汽車公司生產的新能源客車比普通燃油客車節能85%，集團成為迄今為止奧運史上最大的器材供應商。我們著力推進服務業跨越發展，通過不斷壯大現代服務業規模，倡導生態、綠色消費方式，形成了輻射比較寬泛的區域服務中心。我們始終注重生態環境保護，做好“水、綠、文化、生態”文章，構筑起主城帶動、組團發展、城鄉一體、統籌推進的新型城鎮化發展格局。大力實施碧水藍天工程，堅持不懈地植樹造林，加快水體修復步伐，使綠色釋放出巨大經濟、社會和生態效益。今年9月16日至18日，我們成功舉辦了第四屆世界太陽城大會，不僅大大提升了“生態”的城市形象，而且有效促進了以太陽能利用為主的新能源產業發展。
發展生態文明，需要在全社會弘揚綠色、循環、低碳的生態文化主旋律，形成良好的社會氛圍。幾年來，我們充分發揮文化對思想觀念無形滲透和人們生產生活方式的持久影響力，充分利用各種方式向市民宣傳普及節能環保知識，在潛移默化中影響每個人的行為，增強了人們建設生態文化、維護生態環境的自覺性。同時，建立符合科學發展觀要求的目標責任體系和監督考核機制，有效調動了各級各部門參與、支持生態文明建設的積極性和主動性。幾年的實踐證明，抓生態文明建設不僅初步解決了困擾多年的產業結構不盡合理、資源消耗過大、高新技術產業比重低等問題，而且收到了發展速度快、質量效益好、生態環境優、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到，隨著綠色、低碳、循環理念的深入人心，生態文明建設已在眾多國家和地區蓬勃展開并取得顯著成效。今后，我們將繼續圍繞生態文明建設這一主題，全面落實科學發展觀，進一步加強生態保護，不斷改善環境質量，積極開展生態教育，大力弘揚生態道德文化，探索具有自身特點的綠色發展之路，為促進可持續發展做出積極貢獻。
舉辦這次高層論壇，是探求生態文明建設路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過本次論壇開展深入、務實、有效的交流合作，為加快生態文明建設、促進綠色發展起到重要推動作用。
最后，衷心祝愿各位領導、各位來賓身體健康、事業進步、萬事如意！
謝謝大家。
倡導生態文明建設演講稿 篇23
昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教78級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的基本矛盾、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最后被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的'家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心系鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導生態文明建設演講稿 篇24
在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不一樣的道德力量，一種是由無數的善良人組成的禮貌群體力量，另一種是無數個對自我言行舉止無拘無束，毫不在意的不禮貌道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，禮貌終將會擊中不禮貌行為的要害，禮貌之風將會刮遍社會每個角落，禮貌行為將會成為社會道德的主流。
過去在我們的生活中，隨處可見的不禮貌行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂搞!”
每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。
同學們，你可明白，保護我們的家園，有多重要嗎天上的太陽，對我們來說，是必不可少的，它給我們帶來了溫暖，一切生命都離不開陽光，再說樹對我們人類也是不可分割的。它經過光合作用制造出許許多多的氧氣，供給人們呼吸。說到水，那就更重要了，一切動植物都離不開水。所以，陽光空氣、水都是我們必不可少的。我們要好好地保護它們，也就是保護我們自我。保護大自然，就是保護我們的家園。所以我們從不就要做一個禮貌少年，做一個禮貌少年，還是挺容易的。一句問候，一個動作，一個手勢，一個眼神……都能夠讓人感到溫暖的禮貌離我們并不遙遠。禮貌就在我們身邊，不亂扔垃圾，不說臟話，時刻注意自我的言行，多使用禮貌語言。常說：“請、多謝、對不起、勞駕、請原諒……”禮貌貴州在于行為，少一份自私，多一份寬容，換位思考，多從別人的角度著想，我們的關系難道不融洽嗎我們的社會難道不和諧嗎
我們要好好學習，將來要為祖國創造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉建設成山清水秀，花園似的城市。
倡導生態文明建設演講稿 篇25
親愛的同學們：
大家好！
“白云朵朵，綠草如茵�！边@不是每個人所向往的嗎？可隨著社會的發展，這種生活已離我們越來越遠了，生態環境已遭到了嚴重的破壞，全球都十分注重生態環境的文明。
其實，說起生態文明，說起我以前的做法，我深感愧疚。
以前，我總以為生態文明離我很遙遠，所以亂仍垃圾，浪費資源這種事我是經常干，雖然別人多次告誡我，要保護生態環境，可我卻總是滿不在乎。讓我印象最深，也是讓我最慚愧地要數那一次了。
那是一個寒冷的冬天，凜冽的寒風呼呼地吹著，天空還飄起了小雪�？善谶@樣寒冷的天氣里我做值日。這么冷的天誰不想早點兒回家？于是我們著急慌忙地做完了室內的值日，最后只剩下垃圾沒倒�？烧l想在這么冷的天去倒垃圾呀！俗話說：三個和尚沒水吃，我估計我們就是那“三個和尚”了。幾個人在空蕩蕩的教室里大眼瞪著小眼，瞪了半天，組長才發話：“這垃圾總得有人倒，可你們都不愿意，我看不如這樣吧！采用抽簽的方法決定誰去倒�！闭f罷，從桌子上拿起幾張廢紙，又拿了一根筆，涂涂畫畫一陣后，她將紙條遞給了我們。我順手拿了一個，懷著忐忑不安的心情打開了它�？善�、偏偏我抽中了。無奈，我只得去倒了。我用腳踩了踩裝得滿滿的垃圾，提著它下了樓。
不料，剛一下樓，一陣凜冽的寒風夾雜著冰雪向我刮來。我連忙閉上眼睛，待風刮完后，我覺得垃圾好像輕了許多。緊接著，我眼前就飄過了幾團白色的東西。遭了，垃圾被吹飛了，我環顧了一下四周，發現沒有人，算了！不管了，倒了垃圾好回家�？烧斘易邥r，我卻聽到了一個聲音：“姐姐，不要走，紙已經不‘飛’了，快把它撿起來好嗎？”我回頭一看，是一個剛入學的小女孩，正在望著我。我剛想去撿，可轉念一想：不行，如果被人看見了，多丟人！小女孩看我不動，就自己撿了起來，我看著小女孩，心想：人家才是一個剛入學的，就這么知道環保，可我呢？都一個中學生了，真是自愧不如��！想到這兒，我與小女孩一起撿起了垃圾。這次雖然回家晚了，可卻給我上了一堂生動的環保教育課。自那以后，我再也不做對生態環境不好的事情了，每當看到有人破壞環境、有不文明的行為時，我會主動上前制止。因為我知道，生態環境是否文明對我們來說實在是太重要了。
是的，我們的力量是有限的，我們也無法做什么轟轟烈烈的大事跡，但我們要從小培養生態文明從我做起的理念。我們可以從小事做起，比如不浪費資源，節約每一滴水，不亂仍垃圾，不使用一次性用品，在學習上少用或不用木制鉛筆，學會廢物利用，提倡低碳生活……。這些事情雖然很小，但如果每個人都這么做，也能為生態文明貢獻不小的力量。
讓我們共同保護環境吧！讓天空增添一抹藍，森林增添一抹綠。我呼吁：生態文明從我做起！
倡導生態文明建設演講稿 篇26
同志們：為落實密云縣-年創建生態縣、建設社會主義新農村工作意見，縣農委、縣生態辦在這里舉辦創建生態文明村培訓班。參加培訓的有各鄉鎮主管鄉鎮長、生態辦主任、駐生態文明村包村工作隊成員和列入-年重點創建生態文明村的支部書記、村主任。我們舉辦這次培訓班的目的，是讓大家進一步提高對創建生態文明村、建設社會主義新農村的認識，明確生態文明村的創建標準，理清思路、掌握方法，抓住機遇、奮發有為，把創建生態文明村工作推向制度化、程序化和規范化。下面，我講三點意見。一、認清形勢、明確任務去年3月25日，我縣召開“迎奧運創建生態縣”動員大會，提出“舉全縣之力、集全民之智”，用4至6年時間，實現創建生態縣目標。應該說，這是一次具有“劃時代、里程碑”意義的重要會議。它把全縣人民的思想統一起來，以嶄新的精神面貌踏上了創建生態縣的偉大征程。去年是生態縣建設的宣傳啟動年。萬事開頭難，尤其是創建生態縣在全國剛剛起步，沒有現成的經驗可循。我們摸著石頭過河，邊學邊干，邊探索邊實踐邊創新。可喜的是我們廣大干部群眾敢于迎難而上、披荊斬棘，經過全縣人民的不懈努力，-年初確定的12大類65項生態縣建設重點工程全面完成。一是科學編制生態縣建設規劃。我們以科學發展觀為基礎，按照“內外腦結合，以我為主”的原則，根據生態縣考核標準，結合北京對我縣的功能定位，編制了水平較高的生態縣建設規劃。8月30日，規劃通過了市環保局組織的專家評審，專家們一致認為，我縣的生態縣建設規劃達到了全國先進水平。9月28日，規劃通過縣人大審議批準，上報國家環�？偩謧浒�，我縣正式列入創建生態縣第一梯隊。二是搭建六大平臺，開展三項工作，形成良好的創建格局。經過一年的探索實踐，全縣的創建工作形成了城市和農村兩大陣六大平臺。在城市開展創衛、創�；顒樱谵r村開展創建環境優美鄉鎮和生態文明村活動，在精神領域開展創建首都文明縣活動，在各行各業開展“行業創綠”活動，在開展六項創建活動的同時，大力實施全民素質提高工程、生態縣建設重點工程和生態經濟發展工程，為實現生態縣建設目標打下堅實基礎。去年，我們以創建環境優美鄉鎮和生態文明村為著力點，加強農村基礎設施建設，下大力量進行農村環境綜合治理。我們提出了“高標準、低成本、能承受、可推廣”的生態文明村建設原則，創造性地實施“三治五化”工程，解決農村垃圾處理、污水治理和安全飲水等問題，初步建立了“村收、鎮運、縣處理”的農村垃圾處理系統。在這方面我們成績是非常顯著的，太師屯、溪翁莊兩個鎮創建成北京市環境優美鄉鎮，其中太師屯創建成全國環境優美鄉鎮，有51個村通過北京市生態文明村考核驗收。三是打造了生態密云品牌，老百姓得到了實惠。通過創建首都文明縣，舉辦-密云首屆生態文化節、休閑經濟論壇、生態知識大賽、生態縣建設百村行等活動，讓生態縣建設家喻戶曉、人人皆知，打造了“生態密云、休閑之都”品牌，密云在首都乃至全國的知名度也有很大程度地提升。通過創建環境優美鄉鎮和生態文明村工作，部分村莊環境顯著改變。村民們告別了雨天一腳泥，晴天一身土的日子，垃圾污水少了，街道路面平了，居住環境美了，村莊夜里亮了，生態文明村有了雛形;通過戶廁改造，10000多戶農民用上了水沖式廁所，家庭衛生好了，蒼蠅蚊子少了，有效的抑制了一些疾病的傳播;沼氣池的建設、節能吊炕的使用、太陽能熱水器的安裝，使農民的生活質量有了進一步提高，老百姓真正得到了實惠。
倡導生態文明建設演講稿 篇27
尊敬的老師們，親愛同學們，大家早上好!我們是常州市金壇區綠色家園志愿者協會的環保志愿者，我們的任務和使命就是義務向廣大民眾宣傳和推介環境保護的理念和知識。在這里首先要感謝學校給了我們這樣一次很好的機會，在莊重的國旗下面與大家共同分享生態文明建設的理念。什么是生態文明建設?為什么要加強生態文明建設?用比較通俗的話講生態文明就是環境保護的更高級更全面的一種說法，它比原來環境保護的概念更加廣泛和深刻，作為更主動和積極。面對資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化的嚴峻形勢，人們必須立即樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，走可持續發展道路。這個概念的提出，不但使得我們實現中華民族的偉大復興任務的內容更加豐富和全面，方向更加正確和明確，同時也在全世界引起了關注和贊許。下面從三個方面簡要闡述生態文明建設的重要性和迫切性。第一，從國家發展戰略的高度看，生態文明建設是我們國家發展“五位一體”戰略重要組成部分，五位一體具體講就是經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設—，在“五位一體”總體布局中，經濟建設是根本，政治建設是保障，文化建設是靈魂，社會建設是條件，生態文明建設是基礎;如果生態文明建設沒有搞好，其他方面即使抓得再好，人民也過不上真正的幸福的生活，國家也不可能實現真正的富強，所以也就談不上中華民族的偉大復興第二，我們從有關歷史教訓看。我們知道人類歷史上曾經產生過許多文明，比如大約在6000年前產生于現伊拉克境內的底格里斯河和幼發拉底河之間的“兩河文明”;大約于4500年前發端于南美洲墨西哥和洪都拉斯等地的“瑪雅文明“，大約20__年(西漢時期)前產生我國新疆的樓蘭古城附近的”小河文明”都曾經非常輝煌，現在卻都早已經消亡了，其主要的原因之一就是當時的人們不懂得尊重自然，最后慘遭大自然的無情的報復。歷史的教訓應該讓人們懂得，人類需要大自然，而大自然并不需要人類;人類要想生存和發展，就必須學會與大自然和諧相處，必須尊重自然順應自然保護自然。第三，當今世界的現狀看，在小小的地球上，全世界入口已經超過柒拾億了，科學技術日新月異，但無限制地向大自然索取，甚至對大自然進行無情的掠奪和破壞，使得面臨的生態問題也是前所未有的嚴峻，比如：全球變暖、臭氧層破壞、淡水資源危機、能源短缺、森林資源銳減、土地荒漠化、物種加速滅絕、垃圾成災、有毒化學品污染普遍等等。僅以淡水資源為例，如果我們仍然執迷不悟不知珍惜和節約，地球上最后一滴水真的很可能就是我們人類自己的眼淚。特別看一下我們中國面臨的問題更加嚴重，因為我們人口眾多，中國與美國國土面積差不多，但人口卻是他們的四倍，所以人均資源偏少，環境壓力極大;再以淡水資源為例，我們是一個缺水的國家，淡水資源的擁有量只是世界平均水平的四分之一。綜上所述，生態文明建設的重要性和迫切性是不言而喻的，我們每一個公民積極參與是義不容辭刻的，而且是刻不容緩的。我們的在校學生，現在的主要任務當然是學習，但既然是社會的一分子，就不可能置身于外，必須積極響應和參與生態文明建設的實踐。至少可以從以下兩方面有所作為的。第一就是通過學習了解更多的關于生態文明建設方面的知識，從小就懂得和學會人與環境和諧相處的重要性，牢固樹立和養成終身的環保的意識和習慣;同時通過各種途徑，大力宣傳和積極倡導，讓生態文明理念更加廣泛地深入人心，促使全社會更加自覺地服從國家生態文明建設的戰略。第二，這也許是更重要的和現實的，就是要從我做起，從現在做起，從小事做起，積極踐行和認真倡導綠色生活方式，切切實實地注意個人衛生，關注身邊的生態問題和環境保護，爭做一個愛環保懂環保會環保的文明人;我們每一個師生都要行動起來，同時要帶動家庭成員和親朋好友，實行垃圾分類，禁燃煙花爆竹，在清明節和有關場合實行文明祭掃和文明祭祀;力行節約，杜絕浪費，珍惜資源。只有我們每一個人都注意重視這個問題，注意環境保護，才會使我們的家鄉和祖國的天更藍，水更清，山更綠，地更美，才會避免人類重蹈歷史的悲劇，才會過上我們向往的真正幸福生活，才會真正的實現中華民族的偉大復興。謝謝大家!
倡導生態文明建設演講稿 篇28
尊敬的老師們、親愛的同學們：
當你在整潔優美的校園工作、學習時；當你和家人在芳草遍地的化鳳山森林公園悠然漫步時；當你和朋友在碧波蕩漾的蓮花湖歡樂嬉戲時；你有沒有想過我們生活在西充這樣一座環境優美的城市，是多么的幸福。然而，現在仍有不少地方的人們正遭受著因各種環境污染而引起的危害。有害氣體的排放讓藍天變得灰暗，廢水、污物讓清澈的小河變得臟臭，無情的捕殺讓很多可愛的動物消失不見所有這一切，都在吞噬著我們賴以生存的地球家園。我們的家鄉——西充以“西部綠谷”為品牌，始終把生態建設作為基礎工程�！昂霌P生態文明共建綠色校園”是我們的責任。我們必須立即行動起來，共同呵護地球家園，共同美化我們賴以生存的空間。為此學校向全體師生提出倡議：
1.從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，節約每一支筆每一張紙，節約每一滴水每一度電
2.用環保標準來要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋購物；垃圾分類投放。
3.保護動物，愛護我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木，積極參與植樹護綠活動，美化生活環境。
4.不隨地吐痰，不亂扔廢物，不亂貼亂畫，有序停放車輛，維護公共環境的整潔有序�！昂霌P生態文明，共建綠色校園”倡議書 敬愛的老師們、親愛的同學們：當你在整潔優美的校園工作、學習時；當你和家人在芳草遍地的化鳳山森林公園悠然漫步時；當你和朋友在碧波蕩漾的`蓮花湖歡樂嬉戲時；你有沒有想過我們生活在西充這樣一座環境優美的城市，是多
么的幸福。然而，現在仍有不少地方的人們正遭受著因各種環境污染而引起的危害。有害氣體的排放讓藍天變得灰暗，廢水、污物讓清澈
的小河變得臟臭，無情的捕殺讓很多可愛的動物消失不見所有這一切，都在吞噬著我們賴以生存的地球家園。我們的家鄉——西充以“西部綠谷”為品牌，始終把生態建設作為基礎工程�！昂霌P生態文明
共建綠色校園”是我們的責任。我們必須立即行動起來，共同呵護地球家園，共同美化我們賴以生存的空間。為此學校向全體師生提出倡議：
1.從我做起，從現在做起，從身邊小事做起，節約每一支筆每一張紙，節約每一滴水每一度電
2.用環保標準來要求自己：不使用一次性餐具、不用塑料制品；使用布袋購物；垃圾分類投放。
3.保護動物，愛護我們身邊的每一寸綠地、每一株花草、每一片樹木，積極參與植樹護綠活動，美化生活環境。
4.不隨地吐痰，不亂扔廢物，不亂貼亂畫，有序停放車輛，維護公共環境的整潔有序。
倡導生態文明建設演講稿 篇29
老師們、同學們：
大家好!
是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是有一個溫文爾雅、落落大方、前工禮讓的文明禮儀之邦，荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀不僅是我們學習、生活的根基，而且是我們將來展翅飛翔的肩膀。
古語有言：“誠于中而形于外。”禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式。當我們的舉手投足、音容笑貌得體而優雅時，會讓人感覺如沐春風，自己在與人交往時也會信心百倍。周在這方面是我們的楷模。他身為國家，卻是謙虛恭敬，彬彬有禮，出處處以禮待人：服務員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑著點頭表示感謝;外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務員、廚師、警衛員一一握手，親切地道謝;甚至在深夜回家途中，他也再三關照司機禮貌行車，讓外賓先走。外國記者贊美到：“但凡見到他的人都認為他具有一中魅力，精明智慧，人品非凡的令人神往。”周逝世時，一些外國報紙說：“全世界向他致敬，沒有人唱反調，這是罕見的事情。”這就是獨當一面的大國風范。
然而，同樣是位居重職，清朝大臣李鴻章卻因小小的細節問題而有截然不同的下場。李鴻章有一次出使～，在公眾場合吐了一口痰，被外國記者大肆渲染嘲弄。吐了一口痰，事何其小，丟了自己的人格，也無所謂大;但丟了國格，損害了民族的尊嚴，還能以小視之嗎?
從清朝末年到今天，我們的物質文明正以越來越快的速度發展，可是，我們有時遺憾地發現我們的文明素質在某些方面仍原地踏步，比如上面的事例。有無數我們引以為豪的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今仍在，文明禮儀剩幾多?
反過來看看我們自身吧。在一中新校區這個怡人的環境中，還存在著一些與文明不太相襯的現象，種種陋習給美麗的校園留下了一串串不和諧的音符。例如，早食堂插隊的現象屢見不鮮;在宿舍不時有高空拋物，從天而降下一袋袋垃圾;在觀看電影后，往往留下形形色色的廢紙、零食包裝袋等等……也許，當你下一次想這么做嬸，請你望望后面苦苦排隊等待的.同學;請你看看宿舍垃圾桶旁邊綠茵茵的小草;請你想一想辛苦的勞衛阿姨揮汗的情形……也許吧，你便會遲疑。在隊伍里安分守己多等有一會兒又有何難?將垃圾隨手帶到樓下又有何難?將廢紙隨身帶走放進垃圾桶又有何難?你也許會看見別人不遵守秩序，此時你可以走上去禮貌地勸阻，抑或是干脆潔身自好。正所謂“行為坦蕩是瀟灑，無愧天地自風流�！�
我們作為祖國的青少年，總該做點什么吧?美國的愛默生說過：“彬彬有利的風度，主要是自我克制的表現�！彼�，這就需要我們從小事做起，從身邊做起，時時刻刻克制自己。講文明語言，做文明學生;遵守校規校紀，不亂扔垃圾;儀表整潔大方;團結同學、互幫互助;愛護花草樹木、公共設施;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食;在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作的辛苦等等。
社會的全面進步不僅體現在物質的充足、技術的先進，更需要陶冶完美的、高尚的人格。這就需要我們在弘揚中華民族優秀的傳統禮儀基礎上，重建新的、體現時代要求的文明禮儀，讓在成為經濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下，攜起手來，讓文明之風吹拂過校園的每個角落，為把我校建成一流的現代化名校而不懈努力吧!
倡導生態文明建設演講稿 篇30
親愛的朋友們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教xx級的哲學系老師，社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在年回到了鄉村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的�；久堋⒏久�、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的.道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在，因為還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為還有著沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，還有鄉村，生態文明的希望在，因為還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最后被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心系鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為的未來、為的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導生態文明建設演講稿 篇31
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我叫，是來自鎮政府的一名普通干部，今天，我演講的題目是《經濟建設與美麗家園并重，資源開發與環境保護齊飛》。
挑戰與機遇同在，困惑伴希望孿生。資源開發和經濟建設就是這樣一對孿生兄弟。自從我縣發現大儲備量煤炭資源，華能集團注資開發以來，怎樣做好煤炭資源開發與環境保護這一重大難題就擺在了我們面前。20xx年我縣為了提高全縣環境建設水平，不斷優化發展環境，持續提升對外影響力和綜合競爭力， 縣委、縣政府將20xx年確定為“環境建設年”，這也是打響了我縣煤炭資源開發與環境建設并重的第一槍。
嗚嗚汽車鳴，平地起沙塵。清明無滴雨，一年無收成。四、五年以前的 給全國人民的影響就是如此，長年風沙，干旱，土地沙化、水土流失極為嚴重，農民靠天吃飯，人民群眾沒有基本的生活保障。但近幾年， 以創建全國生態示范縣為契機，全縣動員，全民參與，全力推進，使城鄉面貌、生態人居環境明顯改善，其中焦村鄉、鎮村、盤克鄉形赤村、焦村鄉被評為省級生態鄉鎮、生態村，焦村鄉任村被國家環保部命名為國家級生態村。xx人在縣委、縣鎮府的真確領導下，在全縣人民的不懈努力下，終于改變了我縣沙塵暴頻發，水土流失嚴重，地域內天旱少雨等惡劣的自然環境，造就了一個個適宜人類居住的省級生態鄉鎮和國家級生態村，為我們的子孫后代重建了一個草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新的美麗家園。
現在我縣面臨 中部與南部兩大煤礦開發，這一經濟建設的重大機遇，同時也面臨煤炭資源開發對我縣生態環境的巨大挑戰。煤炭資源的開發勢必對我縣的空氣，水質，地質等多方面造成一定影響，我國改革初期許多地方一味追求經濟效益，采用粗放式開采的方法對地方環境造成了嚴重危害，如山西省大同市因為煤炭開采引發的大面積地表的下沉和塌陷，使區域地質與生存環境惡化；煤炭開采引發地下水的輸入、輸出和內部結構的變化，從而使城市水資源遭到破壞，因采煤漏水、礦井水排放等造成的經濟損失達到300億元；煤炭開采引發的礦區水土流失、土壤侵蝕、植被破壞，從而導致生態綠地的貧乏；尾礦、煤矸石、粉煤灰的露天堆放，使山西省耕地面積減少，人地矛盾突出。
等到對環境造成嚴重損害后才花費巨資進行環境建設和維護，然而效果卻不敬人意。我縣現階段處在煤炭資源開發的初期，應該早作打算，堅持走“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。確保我縣環境建設的勝利之花，不會因為資源開發而枯萎凋謝。
倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、從現在做起。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為我縣生態環境永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，建設可持續發展的生態環境，就可以使我縣經濟建設與環境保護相輔相成，達到共贏。
倡導生態文明建設演講稿 篇32
親愛的同學們：
大家好！
昨天這個時候我還在秦巴山區的一個山村，今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂，非常感謝，也說明我們這個獎接著地氣。我曾經是四川大學哲學系教xx級的哲學系老師，中國社會科學院馬列所的研究員，西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員，也是美國北卡羅來納州立大學的國際環境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了“地球村”的生涯，并且在20__年回到了鄉村，我和很多志同道合者的同伴們是想實現一個理想，是想實實在在地解決一個矛盾，這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾，這就是現代化的基本矛盾。這個現代化的�；久�、根本矛盾、內在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決？讓我們從一個實實在在的鄉村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個家園，一個樂和生氣，樂和養生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉村，而是城鄉共生的道路，是一個既保存我們的村落、農場、醫館、書院、集市，同時又能夠發展生態農業、養老產業、養生產業、創意手工業等等這些新興產業、朝陽產業的鄉土型的城市化道路。樂和也是一場實驗，是一場從鄉村開始的朝向生態文明的試驗，這是一場與現代化進入中國過程相伴的實驗，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉村建設的后輩在一起進行的實驗，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉村的建設，而是由此為再造傳統與現代相融的社會找到一種方案，為解決現代化的內在矛盾和危機找到一種方法，為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態學家斷言，生態文明的希望在中國，因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學，因為中國還有著沒有消亡的鄉村，在許多發達國家有農村但沒有農村社會，有農業工人但沒有農業文化，有農村但沒有農村技能，中國還有鄉村，生態文明的希望在中國，因為中國還有鄉村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態系統，還沒有被最后被凋敝的鄉土文化，還有著建立從民居到養生鄉土文化產業到鄉村社會自洽的生態系統的可能。
樂和家園不是一個烏托邦，在滕州已經是看得見摸得著的家園，在我的家鄉重慶巫溪也是一個黨政主導，社會協同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產品，看得見的社會管理機制，聽得見的百姓話語，讀得到調研報告，走得進的生活方式，但它仍然是一場正在進行的試驗，我非常感謝基因會，我非常感謝這個獎，社會實驗獎。既然是實驗，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠，鄉村都是人類的母體。每一個心系鄉土的人，都有可能為自己的家鄉建一個樂和家園，每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果，為中國的未來、為中國的鄉村帶來新的希望！謝謝大家。
倡導生態文明建設演講稿 篇33
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
山坐落于威海市與榮成市的交界處，西起福祿山，綿延百里，東歸入海，秀美的自然景觀與豐富的文化底蘊交相輝映，令人流連忘返。國家級森林公園和國家級名勝風景區圣水觀就位于此山西部。山不高，五六百米的海拔，卻讓威海這座海濱小城突兀的聳立起一條龐大的山系，蔚為壯觀。
在山下，有一群普普通通的村民，他們代代居住在這里，用辛勤的汗水守衛這片青山綠樹，在他們心中，愛這片山，護這片林的意識已經深入骨髓，流淌在血液中，他們就是市鎮大山口村的村民。
不知道多少年前，他們的祖先看好了這片寶地定居下來，說不上是他們造就了山，還是山優美的風景感染了他們，長期的相處，每一個人更熱愛這片山林，山林也因他們更加充滿生機和活力。在我們看來，生態文明的種子早就生根發芽，人與山，人與樹和諧相處，已成為當地最自然、最亮麗的風景。
植樹造林，樹立生態道德意識
早在上世紀六七十年代之前，山上溝壑縱橫，山高坡陡，土壤質地粗，沙石成份含量高，且雨季集中，源高流短，暴雨多，強度大，致使境內水土流失嚴重，農田被破壞，當地的村民飽受自然災害之苦，生活貧困。直到七十年代后期，隨著各級政府的高度重視，大山口村的村民意識到了植樹造林、水土保持的重要性，紛紛投入到這場義務的植樹活動中。從那時起，植樹造林，綠化家園的意識深深在大山口村民中扎根，并世世代代流傳下來。
每年的春天，大家都會自發的到山上植樹，上到七旬老人，下至幾歲的孩子，大家有錢的出錢購置苗木，沒錢的義務出工植樹造林，經過十幾年的努力，山上的樹木已經郁郁蔥蔥，高大挺拔，儼然成了一片自然的生態保護景區。由于村民的保護，山上銀杏、水杉、紫段等野生植物都保存了下來，山上還出現了很多珍奇的保護動物，像梅花鹿、金雕、蒼鷹等等，真實的演繹出人與自然和諧相處的景象。
積極行動，共建生態文明家園
新時期，綠色文明之風再次吹進大山口村，廣大村民積極響應政府號召，進行了轟轟烈烈農村環境綜合整治，以植樹造林為突破口，加大村居綠化美化力度，新農村建設邁上新臺階。
在村干部的帶領下，大山口村將植樹造林與農村環境綜合整治結合起來，搞好村旁、宅旁、路旁、水旁綠化，將山與村接口的地方建造了一片護村林，在入村道路兩側栽植了整齊的黑松，家家戶戶門口都栽植了木槿、百日紅等等，村里為了豐富群眾的文化生活，還在村中心建設了活動廣場，修建了村中心花園，實現了綠色連山，綠色環村。如今的村，綠樹環繞，林水相依，成了遠近聞名的生態文明村，不僅新農村建設走在全鎮乃至全市的前列，最重要的是綠化率和綠化面積也在全市居首，生態文明的步伐在大山口村又邁出了堅實的一步。
護林防火，共撐生態保護傘
如今，山已經列為市自然保護景區，村民守護這片山林的熱情更濃了。“三分造林，七分管護”，大山口村加大了對山的管理力度，建立了山林管護長效機制，村里的每一個人都自發的參與到是林木管護中來，大家把愛林護林守林作為日常生活的一部分，每天進行巡邏檢查，長期不懈。
植樹栽樹不易，護林防火更難。尤其是山成為開放式景區后，來山里踏青、旅游的人越來越多，再加上進山入口多，守護山林的責任更重，也更難了。
在守護的過程中會經常遇到很多意想不到的麻煩，其中的艱辛就更不用說了。有一次，清明剛過，有幾個年輕人駕車來山踏青，中午時分便要在山里進行野炊，被村里一位義務巡山老人阻止，及時說明帶火種入山的危險性，誰知來者不但不聽勸阻，反而大聲訓斥“你就是一介村民，憑什么管我，又不是你的山，更不是你的樹，別多管閑事”。老人再三勸阻，沒想到這幫無知的青年沖動之下竟將老人打傷。后來，在林業部門的介入下，年輕人才真正理解老人的話，發誓以后再也不帶火種進山。當別人問到老人為什么如此執著時，他飽含深情地說：“雖然山上一切都不是我的，但是我愛這片山，更愛這片林，我會用我的生命來保護山上的一草一木�！�
在村，像老人這樣義務巡山的人比比皆是，他們都懷著對山的一片赤誠，不論夏日酷暑，還是冬日嚴寒，山上處處能看見他們的身影，護林防火成為他們生活中的頭等大事，到目前為止，山在大山口村的精心管護下，沒有發生一起大規模的森林火災。大山口村這種愛林護林的良好傳統得到了當地政府和林業部門的高度贊揚，有關部門也廣泛號召向大山口村村民學習，學習他們熱愛大自然，保護生態環境的精神，一股弘揚生態文明之風蔚然盛行。
村的事跡給我們留下深深地思考，一個普通的村莊，一群樸實的農民，憑著他們的執著和熱情，捍衛著山，守護著山，他們的精神是多么的難得可貴。如今，發展生態文化，倡導生態文明已經成為構建和諧社會的重要內容，我相信在政府的倡導下，以后會有越來越多的人參與到植綠護綠中來，生態文明之花必將開遍威海大地。