關(guān)于比黨性比覺悟范文（精選4篇）

關(guān)于比黨性比覺悟范文 篇1

　　在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中，廣大黨員特別是黨員干部，要做一名合格的共產(chǎn)黨員，需要實(shí)現(xiàn)“四個(gè)統(tǒng)一”。

　　一要實(shí)現(xiàn)組織要求和個(gè)人理想信念的統(tǒng)一。作為一名黨員干部，只有具備了堅(jiān)定的政治信仰，時(shí)刻做到頭腦清醒、是非分明、信仰堅(jiān)定、不失黨性，才能始終方向明確，目標(biāo)清晰，自覺講政治，永遠(yuǎn)聽黨話、跟黨走，把嚴(yán)格自律、嚴(yán)守規(guī)矩作為內(nèi)心深處的一種堅(jiān)定信念，內(nèi)化成一種生活習(xí)慣和規(guī)范，成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

　　二要實(shí)現(xiàn)“知”與“行”的統(tǒng)一。黨員干部做到知行合一、表里如一，內(nèi)化于心、外化于行，既是一種修為，也是一種境界。在任何時(shí)候、任何情況下，黨員干部都要心有所畏、言有所戒、行有所止，不越雷池一步，自覺把黨的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的追求，轉(zhuǎn)化為為民服務(wù)的自覺行動(dòng)，轉(zhuǎn)化為權(quán)為民所用，利為民所謀。

　　三要實(shí)現(xiàn)政治底線和個(gè)人道德的統(tǒng)一。作為黨員干部，要在自身道德修養(yǎng)上，嚴(yán)格自律、自重、自省、自警，慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終;在思想靈魂深處，常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律己之心、常修為政之德;在政治生活中，始終堅(jiān)持以清養(yǎng)廉，以儉養(yǎng)德，潔身自好，將清廉作為一種常態(tài)和習(xí)慣。

　　四要實(shí)現(xiàn)老實(shí)做人與認(rèn)真做事的統(tǒng)一。黨員干部要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。要實(shí)實(shí)在在深入到群眾中去，扎扎實(shí)實(shí)為百姓辦實(shí)事、辦好事，樹立起群眾心中的“親民”形象。

關(guān)于比黨性比覺悟范文 篇2

　　我就黨員領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)執(zhí)政素質(zhì)講幾個(gè)問題：

　　一、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵(lì)，常懷敬畏之心

　　在我們身邊和周圍，為什么會(huì)有少數(shù)工作表現(xiàn)不錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部走向犯罪的泥潭，淪為階下囚?前不久，我請紀(jì)委的同志走訪了部分服刑人員，從服刑人員的獄中感言可以看到：世界觀、人生觀、價(jià)值觀的嚴(yán)重扭曲，是他們從位顯權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)干部蛻變?yōu)橐粺o所有的罪犯的根本原因。他們的墮落有三個(gè)共同處：一是漠視法律。原市規(guī)劃局局長張杰和原國土局副局長胡振國、許乃發(fā)懺悔自己對黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)很少學(xué)習(xí)，組織廉政建設(shè)和法律知識(shí)考試，多是讓人代做代考，法紀(jì)意識(shí)十分淡薄。二是漠視自律。胡振國從收‚購物卡‛到收現(xiàn)金，從收一千元到收上萬元，以至肆無忌憚，就是開始認(rèn)為收點(diǎn)錢物是小事，出不了大錯(cuò)，久而久之私欲膨脹，不可遏制。開發(fā)商為什么想方設(shè)法給他們送錢送物?張杰說：就是看中和利)jj我規(guī)劃局長的崗位和手中的權(quán)力，達(dá)到他們追求利益最大化的目的，我雖然看到了這一點(diǎn)，但是在物質(zhì)誘惑面前失守了。三是漠視他律。胡振國曾認(rèn)為送錢收錢只是兩個(gè)人的事，對方不說，自己不說，就沒事。東窗事發(fā)后，同單位的許乃發(fā)仍心存僥幸，不愿自首，喪失主動(dòng)交待的機(jī)會(huì)。這就是錢迷心竅，利令智昏，沒有想到法網(wǎng)恢恢，監(jiān)督無所不在。

　　從這些反面教員的人生悲劇中，我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該看到和想到，常懷律己之心、常修為政之德、常思貪欲之害有多么重要。大詩人歌德曾經(jīng)告誡人們：無論做任何事情，自律都至關(guān)重要。自我節(jié)制，自我約束，是一種控制能力，尤其是控制人們的性格和欲望。人一旦失控，變得隨心所欲，必將一敗涂地。人要自律，必須有敬畏之心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有‚三個(gè)敬畏‛時(shí)刻不能忘記。

　　一是要敬畏法紀(jì)。黨紀(jì)國法既是規(guī)范人行為的準(zhǔn)則，又是保護(hù)人權(quán)益的武器。侵犯法律必定受到制裁，觸犯黨紀(jì)必定受到嚴(yán)懲。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺學(xué)習(xí)法紀(jì)，熟知法紀(jì)，遵守法紀(jì)，把依法行政、按章辦事作為始終堅(jiān)守的原則。張杰有段話是發(fā)自內(nèi)心的：‚要加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí)，要認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，不能應(yīng)付、走過場，通過學(xué)習(xí)，知道什么事能做、什么事不能做，就能不犯或少犯錯(cuò)誤。‛這是他用慘重的代價(jià)換來的刻骨銘心的教訓(xùn)。

　　二是要敬畏權(quán)力。權(quán)力是一把‚雙刃劍‛，既可以使人高尚，也可以使人墮落。‚高官’’與‚高墻‛、‚做官‛與‚坐牢‛有時(shí)只在一念之間，如果抱著升官發(fā)財(cái)?shù)哪康娜プ分鸸傥缓蜋?quán)力，做官的背后就是坐牢。領(lǐng)導(dǎo)干部手中擁有一定的權(quán)力，是各種人情世故的交匯處，是各種賄賂犯罪的指向點(diǎn)，要時(shí)刻牢記權(quán)為民所授、權(quán)為民所用，使手中‚權(quán)‛真正成為服務(wù)人民的工具。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該懂得，一分權(quán)力有十分責(zé)任，沒有責(zé)任的權(quán)力是短命的權(quán)力，沒有監(jiān)督的權(quán)力是危險(xiǎn)的權(quán)力。有一位西方政治家曾經(jīng)講過：當(dāng)權(quán)力是一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，我們就會(huì)如履薄冰，如臨深淵，不敢懈怠，不敢隨心所欲，就會(huì)審慎地運(yùn)用權(quán)力;當(dāng)權(quán)力成為一種快樂、一種興趣的時(shí)候，我們就會(huì)頭腦發(fā)熱，為所欲為，那就十分危險(xiǎn)了。三是要敬畏監(jiān)督。張杰有段話是發(fā)人深思的：對財(cái)權(quán)、事權(quán)、人權(quán)相對集中的部門及其工作人員，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和紀(jì)委要開展定期談話，警鐘常鳴，經(jīng)常提醒，事前預(yù)防。許乃發(fā)也說：自我檢點(diǎn)、自我約束，講起來容易做起來非常難，要通過看得見摸得著的制度來加強(qiáng)管理和監(jiān)督。他們身陷囹圄方知監(jiān)督的可貴，可謂悔之晚矣。主動(dòng)接受監(jiān)督等于自求保護(hù)，惡意逃避監(jiān)督無異于自掘墳?zāi)�。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待監(jiān)督、主動(dòng)接受監(jiān)督，時(shí)時(shí)修正錯(cuò)誤，校正人生的路標(biāo)。心有敬畏，行有所止。我們要時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)，守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)，老老實(shí)實(shí)做人，干干凈凈干事。

　　二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化事業(yè)心、責(zé)任感，努力保持良好的精神狀態(tài)

　　精神狀態(tài)就是人的精氣神，它是事業(yè)心、責(zé)任感的體現(xiàn)，而黨員領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感是人生的方向之舵和動(dòng)力之源，是干事業(yè)的統(tǒng)帥和靈魂。李瑞環(huán)同志曾經(jīng)講過，人生有三樣?xùn)|西非常重要，一是上進(jìn)心，也就是我們講的事業(yè)心，二是求知欲，三是責(zé)任感。一個(gè)人要成長進(jìn)步，有所作為，有所建樹，這三樣?xùn)|西是必不可少的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感是從哪里來的呢?一方面它是由世界觀、人生觀、人生態(tài)度決定的，另一方面它來源于領(lǐng)導(dǎo)干部對所處崗位性質(zhì)職責(zé)的自覺認(rèn)識(shí)。

　　第一，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的責(zé)任崗位。首先是發(fā)展的責(zé)任。就經(jīng)濟(jì)社會(huì)而言，發(fā)展是硬道理。對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言，發(fā)展就是硬責(zé)任。建市以來我們的經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了長足發(fā)展，但是跳出六安看六安，我們?nèi)匀话l(fā)展不足、發(fā)展不快，我們欠發(fā)達(dá)的市情沒有根本改變。20xx年全市人均生產(chǎn)總值只有全省平均水平的60%，人均財(cái)政收入只有全省平均水平的32%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入比全省平均水平少1 01 5元，農(nóng)民人均純收入比全省平均水平少498元。加快六安經(jīng)濟(jì)發(fā)展、縮小上述差距、致富老區(qū)百姓是我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的天職和第一責(zé)任。其次是歷史的責(zé)任。六安正處在‚三大跨越‛、‚三個(gè)翻番‛、全

　　面建設(shè)小康社會(huì)的重要?dú)v史階段，跨越翻番奔小康是歷史和時(shí)代賦予的職責(zé)。在這個(gè)階段就任于六安每一個(gè)崗位的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起歷史的責(zé)任，把本職崗位與跨越崛起的大局聯(lián)系起來，把做好本職工作與對歷史負(fù)責(zé)聯(lián)系起來，不喪失機(jī)遇，不貽誤發(fā)展，不愧對歷史。再就是組織和人民交付的責(zé)任。六安有近700萬人，這700萬無疑是發(fā)展的主體力量。但是帶領(lǐng)他們發(fā)展，在發(fā)展中起關(guān)鍵作用的，還是各級(jí)干部。黨組織和人民把責(zé)任交給了全市14888名公務(wù)員，交給了七千多名科級(jí)干部、八百多名處級(jí)干部(其中正處級(jí)干部184人)，特別是四十多名市級(jí)干部。我們在座的都是六安市幾十萬分之一、幾萬分之一、幾千分之一的重要角色。我們各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的狀況，各級(jí)公務(wù)員的水平，決定著六安的發(fā)展?fàn)顩r，決定著六安的發(fā)展水平。從一定意義上說，各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部負(fù)責(zé)任到什么程度，發(fā)展的困難就能解決到什么程度，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就能推進(jìn)到什么程度。在大體相同的客觀條件下，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員就是發(fā)展好壞的決定因素。希望我們每_個(gè)黨員干部都能夠經(jīng)常想一想，自己盡職盡責(zé)的水平究竟怎么樣?想一想自己是一個(gè)守?cái)傋拥奶�平官還是一個(gè)想有作為、敢有作為、能有作為、已有作為的實(shí)干家?

　　第二，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的奉獻(xiàn)崗位。首先是黨的宗旨要求我們奉獻(xiàn)。其次是特殊的歷史時(shí)期要求我

　　們奉獻(xiàn)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)的激烈競爭中，我們面臨的矛盾多、問題多、困難多，任務(wù)重、要求高、壓力大，像我們這樣的經(jīng)濟(jì)薄弱地區(qū)，每前進(jìn)一步，要付出比其他地區(qū)多得多的努力。別人走一步，我們要走兩步、三步。必須以人一之、我十之，人十之、我百之的努力，才能跟上趟不掉隊(duì)。這種超常努力和負(fù)重奮進(jìn)就是奉獻(xiàn)，在老區(qū)選擇從政，就是選擇奉獻(xiàn)!第三是人民的期盼要求我們奉獻(xiàn)•老區(qū)人民過去犧牲奉獻(xiàn)了很多，現(xiàn)在他們希望各級(jí)干部帶領(lǐng)著早日實(shí)現(xiàn)共同富裕的理想。要滿足人民群眾的心愿，要達(dá)到活一方經(jīng)濟(jì)、富一方百姓、保一方平安的目標(biāo)，我們唯有奉獻(xiàn)，唯有吃苦，唯有犧牲個(gè)人的利益，放棄許多興趣和愛好，把別人打球下棋休閑的時(shí)間都用在工作上，苦干實(shí)千多干才能奏效。一句話，輕輕松松絕對實(shí)現(xiàn)不了翻番，舒舒服服絕對做不到跨越。

　　第三，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位是重要的有為的崗位。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的嵐位是成就事業(yè)的空間，是推動(dòng)發(fā)展的平臺(tái)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。貧困是一張白紙：好畫最新最美的圖畫;落后是一片天地，可以寫氣壯山河的文章。建市的時(shí)候，我們的中心城市只有22平方公里、2 0萬人，現(xiàn)在有了4 0平方公里、4 0多萬人;建市的時(shí)候，工業(yè)只有幾家億元企業(yè)，20個(gè)億的規(guī)模工業(yè)增加值，現(xiàn)在億元企業(yè)有80多家，規(guī)模工業(yè)增加值近百億，再過兩年我們將有百億元的產(chǎn)業(yè)、百億元的企業(yè);建市的時(shí)候，財(cái)政收入只有1 4個(gè)億，現(xiàn)在有了30多個(gè)億;建市的時(shí)候，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入只有4 300元，現(xiàn)在達(dá)到1萬多元;建市的時(shí)候，農(nóng)民人均純收入只有1 5 7 1元，現(xiàn)在有3 000多元。這一切，都是各級(jí)干部帶領(lǐng)大家干出來的。這些業(yè)績不正是干部的作為、崗位的作為嗎?我們現(xiàn)在比起發(fā)達(dá)的地方仍有差距，但差距就是潛力，潛力就是希望，希望就是我們作為的舞臺(tái)。古代的開明官吏尚且講‚一日無為三日不安‛、‚當(dāng)官避事平生恥‛的職業(yè)道德，我們今天的共產(chǎn)黨人難道不應(yīng)該更加明白‚有為‛是執(zhí)政黨的首要素質(zhì)，‚有為‛是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的重要形象的道理嗎?無為就會(huì)失去民心，無為就愧對組織、愧對市民、至少愧對每個(gè)月不多但也不少的工資報(bào)酬!我們應(yīng)該牢牢記住周生前講過的一段話：作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者要始終保持一種總覺得自己對革命有所欠缺，總覺得工作做得不很好、不能滿意的心理狀態(tài)。這種心態(tài)就是強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感!、 但是在我們的干部隊(duì)伍中，的確有極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對事業(yè)沒有激情，對工作沒有熱情，對群眾沒有感情，對困難沒有豪情。有的靜不下心，穩(wěn)不住神，沉不下身子，心浮氣躁;有的大事干不了，小事不愿做，整天無所事事;有的熱衷于擺花架子，做表面文章，只有唱功，沒有做功，只會(huì)當(dāng)評(píng)論員，當(dāng)不好運(yùn)動(dòng)員;有的沉溺于酒場舞廳牌桌，甚至賭博;有的自由散漫，松垮拖拉，上班遲到早退，上網(wǎng)聊天炒股，開會(huì)想來就來、想走就走，隨心所欲;有的見面只談人事不談干事，所在地方和部門面貌沒有變化，工作沒有起色，等等。這種種表現(xiàn)和現(xiàn)象與黨的宗旨、與領(lǐng)導(dǎo)干部的職責(zé)是不相符的。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，都應(yīng)該在其位，謀其政，理其事，建其功，‚當(dāng)回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧‛。我們一定要珍惜來之不易的工作崗位，崗位是暫時(shí)的，事業(yè)是長久的，讓自己在有限的崗位時(shí)間內(nèi)，多做有意義的事情，多干成一些有利于老百姓的事情，多留下一些‚遺產(chǎn)‛，少留下一點(diǎn)遺憾!

　　三、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對待組織、正確認(rèn)識(shí)自己、正確看待名利，不斷提升思想境界

　　第一，要正確對待組織。這里主要是講對待組織安排問題。一要以感恩之心對待組織。任何一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的成長，都是黨組織在不同時(shí)期培養(yǎng)、教育、選拔、使用的結(jié)果，我們政治上所有的一切從根本上說都是黨給的，因此黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該多想常想自己對黨組織、對這個(gè)地方、對人民群眾做了些什么，貢獻(xiàn)了些什么，少想不想黨組織和這個(gè)地方這個(gè)單位還欠自己什么。有一句政治格言講得好：只有對不起組織的個(gè)人，沒有對不起個(gè)人的組織。我們每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)千部都要對黨組織始終懷著感恩之心，用感恩的心勤奮工作，用感恩的心報(bào)答組織的教育和培養(yǎng)，用感恩的心報(bào)答群眾的信任和支持。二要以理解之心對待組織。黨組織是怎樣醞釀人事方案的，這是不少干部經(jīng)常關(guān)心和議論的一個(gè)話題。黨委人事方案的形成除了必須按照條例規(guī)定的程序?qū)嵤┩�，有四個(gè)方面的關(guān)系是必須面對和處理好的。

　　一是全局與局部的關(guān)系。每個(gè)干部所在崗位和單位都是一個(gè)局部。黨委在選人用人時(shí)必然要關(guān)注每個(gè)局部，分析每個(gè)局部，評(píng)估每個(gè)干部，但這只是其中的一個(gè)步驟，最終要把局部綜合起來，從全局來統(tǒng)籌、比較、遴選、擺放干部，因此就常常會(huì)出現(xiàn)某一個(gè)干部從局部選擇看很可能安排，但在全局范圍綜合平衡中又被放了下來。這就是全局統(tǒng)籌與局部選擇的不同結(jié)果。從全局看，夠條件的人選就更多了，必須好中選優(yōu)，強(qiáng)中選最。

　　二是干部個(gè)性和崗位要求的關(guān)系。也就是人崗相宜、人崗相適的問題，是把干部的個(gè)人所長和崗位的特性所需結(jié)合起來，做到甩人所長。每個(gè)干部都是有個(gè)性有特點(diǎn)的，每個(gè)崗位也是有它特定要求的，不是任何一個(gè)干部都適合任何一個(gè)崗位，干部有差異性，崗位也有差異性，哪個(gè)干部用到哪個(gè)崗位，不僅要考慮干部的綜合素質(zhì)優(yōu)秀不優(yōu)秀，還要考慮干部的個(gè)性、氣質(zhì)、專業(yè)與這個(gè)崗位的要求是不是相適應(yīng)。有時(shí)二個(gè)干部各方面條件都不錯(cuò)，可以提拔使用，但是出缺的崗位的特殊性要求和這個(gè)干部的特點(diǎn)不相適應(yīng)，組織上就要選擇更適合這個(gè)崗位的干部。這樣做才叫不亂點(diǎn)‚鴛鴦譜‛。

　　三是職位資源少和優(yōu)秀干部多的關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)職位配臵有嚴(yán)格的職數(shù)限制，而且整體上是寶塔形的，底下基數(shù)大，上面空間小，職級(jí)越往上，職數(shù)就越少。而我們的干部隊(duì)伍總量是龐大的，優(yōu)秀干部也是很多的，可每次使用和最終使用的只能是少數(shù)。比如，市直正處級(jí)實(shí)職崗位只有88個(gè)，基本滿員，而副處級(jí)干部有338個(gè)。幾個(gè)正處崗位出缺，有幾百個(gè)副處候選;副處崗位今年有40多個(gè)缺額，但市直正科級(jí)干部有622人，平均15人對應(yīng)一個(gè)出缺的副處崗位。這種‚僧多粥少‛的狀況，必然使很多優(yōu)秀干部都在一定的時(shí)期內(nèi)穩(wěn)定在現(xiàn)在的崗位上。四是干部使用的必然性與偶然性的關(guān)系。我們說的必然性是從一般來說、總體來說，是金子總是要發(fā)光的，是玫瑰總是要開花的，綜合素質(zhì)優(yōu)秀的干部總是會(huì)得到使用的。但具體到優(yōu)秀干部個(gè)體，什么時(shí)候、什么崗。位使用，帶有偶然性，這就是干部任用的機(jī)遇問題。優(yōu)秀干部常有而機(jī)遇不常有，好干部很多但機(jī)遇不是很多。這就是必然性與偶然性的矛盾。比如，六安撤地建市的時(shí)候，由地區(qū)架構(gòu)轉(zhuǎn)換為省轄市架構(gòu)，一下出缺了一批副廳級(jí)崗位，不少優(yōu)秀干部走上了廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位�？墒谴撕螅�副廳級(jí)干部出缺崗位很有限，同樣很優(yōu)秀的同志一直干到退休也沒能走到廳級(jí)干部崗位上。因?yàn)槌返亟ㄊ羞@樣的機(jī)遇很難得，

　　五十年才遇上一次，如果用建市那個(gè)特定條件下干部選用的概率定式來套今天的實(shí)際，那就叫刻舟求劍了。干部對提拔使用的期望值與組織上所能提供職位職級(jí)的有限性之間的矛盾，是日。益增長的矛盾，是長期存在的矛盾，認(rèn)清了這些關(guān)系、這些難處、這些矛盾，我們的心態(tài)就應(yīng)該平靜下來，情緒就應(yīng)該穩(wěn)定下來，就應(yīng)該多一點(diǎn)理解、少一點(diǎn)牢騷。我們經(jīng)常講干部成長靠什么?主要是靠‚三個(gè)人‛：一是靠黨組織，黨組織是法人;二是靠眾人，眾人是群眾;三是靠自己，就是你本人。黨管干部是前提，群眾擁護(hù)是基礎(chǔ)，關(guān)鍵在你自身的努力。三要以信任之心對待組織。首先，任何組織都是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)集體是按照民主集中制的原則、按照集體領(lǐng)導(dǎo)的原則來運(yùn)行的。任何個(gè)人都只是組織中的一員，都不能代替組織、凌駕于組織之上。組織提出的人事安排方案，要經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)集體充分、慎重醞釀，嚴(yán)格考察，認(rèn)真討論，最終綜合決策、決定。在這個(gè)過程中，必須嚴(yán)格按中央和省委確定的規(guī)矩辦事，也必須按受上級(jí)組織和廣大干部群眾的監(jiān)督。其次，任何組織都是人的集合，不是神，是人就難免有局限性。黨組織雖然主觀上沒有不當(dāng)用人之心，但是也不能完全避免客觀上確有用得不當(dāng)之人。因?yàn)槿耸亲铍y認(rèn)識(shí)最難把握的對象，人是動(dòng)態(tài)的變化的發(fā)展的活的對象，認(rèn)清人、看準(zhǔn)人、選好人對任何組織都是一個(gè)嚴(yán)肅而又艱難的課題，需要不斷探索、不斷提高和不斷完善。

　　第二，要正確認(rèn)識(shí)自己。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有這樣一句話：‚人啊，認(rèn)識(shí)你自己吧!‛毛主席早就告誡我們：‚人貴有自知之明‛。明方副書記說過：‚認(rèn)識(shí)自己是一個(gè)人真正開啟自覺人生的起點(diǎn)，對一個(gè)人的修養(yǎng)，對一個(gè)人的事業(yè)，對一個(gè)人的人生太重要了。‛我們也經(jīng)常講，跑過別人并不重要，重要的是跑過自己。認(rèn)識(shí)自己是件復(fù)雜的事情，也是件很難的事情，甚至是痛苦的事情，但是認(rèn)識(shí)自己非常重要，只有正確認(rèn)識(shí)自己，才能正確認(rèn)識(shí)別人;只有正確對待自己，才能正確對待別人，正確對待組織。人有很多重‚我‛，有公開的自我、隱密的自我、背后的自我、潛在的自我，有組織眼中的‚我‛、群眾眼中的‚我‛、單位中的‚我‛、家庭中的‚我‛、集體狀態(tài)下的‚我‛、個(gè)別狀態(tài)下的‚我‛、人前的‚我‛、人后的‚我‛、外在的‚我‛、內(nèi)心的‚我‛，等等，在這么多的‚我‛，中間，有許多同志常常只注意到一個(gè)‚我‛或強(qiáng)調(diào)一個(gè)‚我‛，那就是本人自我認(rèn)知、自我評(píng)判、自。我肯定的‚我‛，這個(gè)‚我‛往往帶有二定的片面性。

　　自己看自己，總是越看越順眼，正如一句俗語所講：文章總是自己的好，孩子總是自己的強(qiáng)。要認(rèn)識(shí)自我的另一面是需要胸襟和眼界的，也是需要勇氣和膽識(shí)的。多年前我讀過盧梭的《懺悔錄》，開頭就寫道：‚我要把一個(gè)人的真實(shí)面目赤裸裸地揭露在世人面前，這個(gè)人就是我‛。周恩來說過令人深思的話：如果我要寫懺悔錄，我就寫我一生中的錯(cuò)誤，讓人們都能從我過去的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。正確認(rèn)識(shí)自己，需要多找?guī)酌骁R子、幾把尺子、幾根桿子，多角度、全方位地對照衡量。我想，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要拿這樣‚五面鏡子‛照一照：一是以黨章為鏡，看看自己是不是符合黨員標(biāo)準(zhǔn);二是以職責(zé)為鏡，看看自己是不是符合崗位要求;三是以群眾為鏡，看看自己是不是符合人民的期盼;四是以先進(jìn)為鏡，看看自己是不是跟上時(shí)代的步伐;五是以反面人物為鏡，看看自己是不是有值得警醒的問題。經(jīng)常拿鏡子照一照、拿尺子量一量，才能認(rèn)識(shí)自己、把握自己，才能修養(yǎng)自己、完善自己，才能找準(zhǔn)位臵、負(fù)起責(zé)任、發(fā)揮作用、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。第三，要正確看待名利。電視劇《亮劍》里面的李云龍說過，你要比戰(zhàn)功，我這個(gè)少將可能還少了一顆星，但是你要比倒下去的戰(zhàn)友，活著就是幸福，不要說少將了，少校也是很好了。這句話給我們一個(gè)啟示，即：對待名利應(yīng)該怎么看、怎么比、和誰比。我想要做到‚三比三不比‛：要與多數(shù)人比，不要與少數(shù)人比。與多數(shù)人比，與你的同學(xué)比，與村子里的同鄉(xiāng)比，與同時(shí)入伍的戰(zhàn)友比，像我們這樣的處級(jí)、副處級(jí)、科級(jí)職務(wù)絕對不差。如果與少數(shù)人比，與命運(yùn)的寵兒比，心理肯定不平衡。命運(yùn)的寵兒有幾個(gè)?任何時(shí)候幸運(yùn)兒都是少數(shù)。

　　要與那些職務(wù)在你之下的人比，不要與在你之上的入比。職務(wù)在你下面的人，他們的能力、品德不一定都在你之下，一些非常優(yōu)秀的人至今還在平民百姓中。如果你能看到這些就會(huì)對職位有一種滿足感，心態(tài)就會(huì)平衡得多。要與低消費(fèi)人群比，不要與高消費(fèi)人群比。比你富裕的人有千千萬，但比你困難的人有萬萬千;與貧困的農(nóng)民、貧困的市民和下崗工人比，你的工資報(bào)酬絕對不算少，你要與高收入者比肯定寒酸。與工人市民比，與一般干部比，就能比出生活上的幸福感，與高收入者比，只能比出嫉富或仇富心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以平和之心對待名，以淡泊之心對待利，以豁達(dá)的胸懷處理得失，以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì)，不為浮名所累、不為私利所縛、不為物欲所惑。

　　四、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)、維護(hù)團(tuán)結(jié)、帶頭團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)博大寬廣的胸懷

　　金山書記來六安指導(dǎo)工作時(shí)曾告誡我們：‚千珍貴萬珍貴，團(tuán)結(jié)和諧最珍貴。團(tuán)結(jié)就是力量，和諧凝聚力量。‛三運(yùn)省長在省政府第一次黨組會(huì)上指出：團(tuán)結(jié)檢驗(yàn)素質(zhì)，團(tuán)結(jié)標(biāo)志形象，團(tuán)結(jié)關(guān)乎發(fā)展。

　　一要樹立整體觀念，搞好五湖四海的大團(tuán)結(jié)。我們六安市是一個(gè)大家庭，不管你出生在哪個(gè)縣，成長在哪個(gè)區(qū)，都是六安人。我們的事業(yè)需要強(qiáng)化的是六安市的大概念，需要淡化的是某某縣某某區(qū)的小概念。不要以縣以區(qū)劃線劃圈，同一個(gè)縣區(qū)就多一份情，不是一個(gè)縣區(qū)就少一份意，老鄉(xiāng)觀念太強(qiáng)，久而久之就容易感情用事，以鄉(xiāng)情代替政策，以鄉(xiāng)情代替原則。小平同志說得好：‚小圈子那個(gè)東西害死人吶!很多失誤就從這里出來，錯(cuò)誤就從這里犯起。‛明方副書記對愛搞小圈子的人作了深刻分析：搞小圈子，是本事不夠的表現(xiàn)。沒有本事統(tǒng)一大家c《j思想，只有在小圈子里商量商量，沒有本事凝聚大家的力量，只有靠小圈子里幾個(gè)人的力量，然后有好事就讓小圈子里幾個(gè)人先沾，結(jié)果失去了絕大多數(shù)人。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我們要淡化地域意識(shí)，樹立整體觀念，強(qiáng)化大市思想。要摒棄狹隘的地域觀，打破小圈子，手拉手、肩并肩，擰成一股繩，為六安的發(fā)展進(jìn)步共同努力。

　　二要樹立全局觀念，搞好部門之間的大合作。近年來大力開展創(chuàng)建‚三型機(jī)關(guān)‛活動(dòng)，服務(wù)效能有了一定的提升，部門合力也有了一定的加強(qiáng)，但也還有一些不好的現(xiàn)象和苗頭。一是唯我獨(dú)大。遇事不是主動(dòng)溝通和協(xié)商，而是相互等待和觀望，你是局級(jí)單位，我也是局級(jí)單位，你是局長，我也是局長，你不來找我，我不會(huì)主動(dòng)去找你，怕丟了面子、小了架子，自尊自大;凡事習(xí)慣于片面強(qiáng)調(diào)部門權(quán)威、部門規(guī)章，在交叉管理和服務(wù)領(lǐng)域往往各執(zhí)一詞、各行其是，甚至互相掣肘、互相設(shè)障，既影響了管理和服務(wù)的效能，也影響了部門團(tuán)結(jié)。二是畫地為牢。在哪個(gè)山頭唱哪的歌，把黨委、政府的工作部門當(dāng)作自家的菜園地，需要大家共同做的事，都要分個(gè)你我他，你管的你辦、你辦的我不干，你定的你干、你干的我不管，缺乏一種合力辦事的胸懷。三是重利輕責(zé)。

　　眼睛只盯著部門的權(quán)力和利益，淡化了服務(wù)的意識(shí)和責(zé)任，有利的事情爭著上，麻煩的事情相互推;出臺(tái)政策征求意見時(shí)，都想把對自己有利的東西塞進(jìn)去，使政策形成的過程變成了討價(jià)還價(jià)的過程;執(zhí)行政策時(shí)，斷章取義，強(qiáng)調(diào)和放大對自己有利的條款，責(zé)多利少或有責(zé)無利的事一推了之。說到底，這都是站在部門權(quán)力和利益的立場上來考慮問題的結(jié)果，是小團(tuán)體利益在作怪，是本位主義的表現(xiàn)。部門是貫徹落實(shí)黨委、政府決策部署的助手，是黨委、政府服務(wù)社會(huì)、服務(wù)基層、服務(wù)群眾的窗口，是一個(gè)有機(jī)整體的組成部分，職責(zé)各有不同，目標(biāo)只有一個(gè)，中心只有一個(gè)。部門與部門不是相互掣肘、相互拆臺(tái)、相互博弈的對手，而是互相配合、互相協(xié)作、互相支持的伙伴。要站在全局的高度，擺正本部門、本單位在全局中的位臵，最大限度地發(fā)揮本部門、本單位職能作用，形成全市一盤棋，合力干大事，共謀大發(fā)展。

　　三要樹立大局觀念，搞好領(lǐng)導(dǎo)班子的大和諧.金山書記曾經(jīng)講過：‚在一個(gè)班子中，互相支撐，共同提升;相互拆臺(tái)，一起下臺(tái)，沒有團(tuán)結(jié)就沒有好形象‛。領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)地方、一個(gè)單位干事創(chuàng)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，班子的團(tuán)結(jié)是群眾大團(tuán)結(jié)、部門大合作的重要基礎(chǔ)，是一個(gè)地方和單位凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力的重要保障。

　　搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，關(guān)鍵在‚班長‛。作為地方或部門主要負(fù)責(zé)人，搞好團(tuán)結(jié)是大本事。不會(huì)搞團(tuán)結(jié)的‚班長‛不是稱職的‚班長‛，不是合格的‚班長‛。‚一把手‛要帶頭搞好團(tuán)結(jié)，做團(tuán)結(jié)和諧的模范。首先，要帶頭執(zhí)行民主集中制。健全集體領(lǐng)導(dǎo)與個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度，善斷不武斷，信任不放任，大度不失度，公道正派、一視同仁，敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，充分信任、放手支持，筑牢班子團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，當(dāng)好班子團(tuán)結(jié)的領(lǐng)頭人。其次，要‚統(tǒng)攬，不要‚統(tǒng)管‛。一個(gè)人本領(lǐng)再大也不能包打天下，渾身是鐵也打不了幾根釘，再優(yōu)秀的人也本領(lǐng)有限、精力有限。‚一把手‛除了統(tǒng)攬全局、把握方向外，一項(xiàng)重要工作就是搞好團(tuán)結(jié)，充分調(diào)動(dòng)班子成員的積極性和創(chuàng)造性，發(fā)揮班子的集體智慧和力量。第三，要當(dāng)‚班長，不要當(dāng)‚家長‛。要帶頭發(fā)揚(yáng)民主，廣開言路，善納群言，不能把個(gè)人擺在其他班子成員之上，防止以班長的意見代替班子的意見，把少數(shù)服從多數(shù)變成班子服從‚班長‛。 搞好領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)，責(zé)任在所有成員。領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，是一個(gè)親密無間的團(tuán)隊(duì)。在前年的民主生活會(huì)上，我講過這樣三句話：維護(hù)班長就是維護(hù)班子，維護(hù)班子成員就是維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)集體，維護(hù)他人就是維護(hù)自己。班子成員要自覺并善于從全局考慮和處理問題，毫無保留地支持、協(xié)助‚一把手‛工作;要本著對工作、對班子負(fù)責(zé)的精神，勇于發(fā)表自己的意見，盡力履行份內(nèi)的職責(zé);要相互尊重、相互支持、相互幫助、相互包容。西方有句諺語：我們每個(gè)人都是只有一只翅膀的天使，只有擁抱起來，才能走向光明。‚擁抱‛就是合作、就是團(tuán)結(jié)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，我們更應(yīng)胸懷博大、胸襟寬廣，團(tuán)結(jié)有不同意見的同志一道工作。這樣的領(lǐng)導(dǎo)班子，才是有凝聚力、戰(zhàn)斗力、號(hào)召力的班子，才是上級(jí)組織和群眾都滿意的班子，才是有好形象的班子。

　　同志們，我們正處在偉大的時(shí)代，偉大的時(shí)代需要偉大的創(chuàng)業(yè)精神，偉大的時(shí)代，偉大的時(shí)代正是我們干事業(yè)的大好時(shí)期。我們要切實(shí)增強(qiáng)黨性，提高覺悟，提升素質(zhì)，勇敢地?fù)?dān)負(fù)起時(shí)代賦予我們的光榮使命和神圣職責(zé)，創(chuàng)出一番宏偉大業(yè)，不負(fù)組織，不負(fù)百姓，不負(fù)自己。只有這樣，當(dāng)我們回首往事的時(shí)候，才能不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧。讓我們共勉吧!

關(guān)于比黨性比覺悟范文 篇3

　　在為期60天的學(xué)習(xí)培訓(xùn)過程中，在老師的導(dǎo)讀輔導(dǎo)下，再次認(rèn)真品味了馬克思主義經(jīng)典著作和中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史，在心靈上再次感知了無數(shù)馬克思主義者對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠，推動(dòng)了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展;感知了中華民族成員和共產(chǎn)黨員對國家和黨的忠誠，實(shí)現(xiàn)了人民解放、民族獨(dú)立和改革開放的豐碩成果。歷史進(jìn)入了一個(gè)嶄新的發(fā)展階段，浮躁的社會(huì)心態(tài)象水面上的浮萍一樣在社會(huì)的各個(gè)層面綻放。面對社會(huì)物質(zhì)豐富與浮躁心態(tài)并存的社會(huì)特征，黨員中青年干部應(yīng)用忠誠筑起黨性和道德的脊梁。

　　一、忠誠植根于中華民族的傳統(tǒng)

　　(一)忠誠是中華文化基本特征

　　中華民族五千年的文明史，蘊(yùn)藏著忠、孝這一中華文化的文化核心內(nèi)核，綻放著這一文化內(nèi)核內(nèi)化出的民族英雄、治理集團(tuán)與社會(huì)精英，塑造著社會(huì)基本文化心理心態(tài)，綿延著中華民族的血脈和靈魂。

　　(二)忠誠是中華民族的基本行為規(guī)范和價(jià)值取向

　　伴隨著儒道文化的形成與發(fā)展，我國歷史上統(tǒng)治集團(tuán)通過法律和人才選拔機(jī)制不斷的強(qiáng)化其在道德的主流價(jià)值地位和思想上的統(tǒng)治地位，維系著封建王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。忠孝是儒道文化的基本和核心內(nèi)容，進(jìn)而成為了中華民族的文化靈魂，社會(huì)各個(gè)階層的基本價(jià)值取向和行為規(guī)范，維系著社會(huì)的基本秩序。

　　二、忠誠蘊(yùn)藏著人類社會(huì)的基本心理需求與社會(huì)秩序規(guī)范

　　個(gè)人、企業(yè)和國家構(gòu)成了現(xiàn)代社會(huì)的治理主體和社會(huì)活動(dòng)主體。個(gè)人之間、個(gè)人與企業(yè)等社會(huì)組織之間、企業(yè)之間以及個(gè)人、企業(yè)與國家之間的信任、忠誠關(guān)系制約著穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系的形成與發(fā)展，關(guān)系著個(gè)人最基本的心理需求，關(guān)系著企業(yè)的生存與發(fā)展�？谷諔�(zhàn)爭中出現(xiàn)的漢奸、近期出現(xiàn)的信任危機(jī)、假冒偽劣事件，黨內(nèi)出現(xiàn)的個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部失職瀆職、貪污腐化案件等是忠誠文化在個(gè)別社會(huì)成員中的缺失的反應(yīng)，導(dǎo)致了社會(huì)個(gè)別領(lǐng)域與地方社會(huì)秩序的失范。

　　三、確保黨的純潔性內(nèi)在著黨員對黨、國家和人民的絕對忠誠

　　在xx屆中央紀(jì)委七次全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：全黨要不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，保持黨的純潔性。黨員是黨的血液和細(xì)胞，全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻用純潔性來對照自己、修正自己，從我做起，勇于擔(dān)當(dāng)，以黨員純潔維護(hù)和保證黨的純潔性。

　　黨的純潔，要求著黨員對黨的忠誠，表現(xiàn)在黨員對理想信念的堅(jiān)定、對肩負(fù)歷史使命的執(zhí)著。沒有對黨的忠誠，談不上黨員個(gè)體的純潔;忠誠成為了黨員黨性修養(yǎng)和道德的最基本要求。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部我們黨的執(zhí)政骨干，在思想上、行動(dòng)上履行對黨的忠誠承諾關(guān)系著黨的形象、關(guān)系著黨的長期執(zhí)政地位和執(zhí)政基礎(chǔ)。

　　作為中青年干部我將用對黨的絕對忠誠構(gòu)筑對黨的承諾。

　　一是切實(shí)加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，忠誠于黨的歷史使命和理想信念。提高政治鑒別力和思想敏銳性，堅(jiān)決與一切非馬克思主義的思想、思潮劃清界線，用馬克思主 義中國化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐和推動(dòng)工作，將自己的思想行動(dòng)統(tǒng)一到中國特色社會(huì)主義理論體系、統(tǒng)一到黨中央對形勢的科學(xué)判斷和重大戰(zhàn)略部署上來。

　　二是履行入黨誓言，忠誠于中國特色社會(huì)主義事業(yè)和黨的建設(shè)偉大工程。時(shí)刻溫習(xí)入黨誓言，時(shí)刻牢記入黨承諾，時(shí)刻提醒思想上的入黨，將入黨誓言轉(zhuǎn)化為對事業(yè)的堅(jiān)定、對事業(yè)的執(zhí)著。

　　三是依法依紀(jì)辦事，忠誠于黨章和國家法律。嚴(yán)格按照民主執(zhí)政、依法執(zhí)政和科學(xué)執(zhí)政的要求，不瀆職、不失職，杜絕不作為、亂作為，遵循客觀規(guī)律和法律規(guī)定，科學(xué)履行職責(zé)。堅(jiān)決執(zhí)行組織作為的各項(xiàng)科學(xué)決策和部署，創(chuàng)造性的謀劃和落實(shí)職責(zé)范圍內(nèi)的各項(xiàng)工作任務(wù)。

　　四是忠誠于人民群眾，認(rèn)真行使老百姓和組織賦予的各項(xiàng)職責(zé)。時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的根本宗旨，時(shí)刻牢記手中權(quán)利的來源，將黨員的純潔性表現(xiàn)在替人民群眾行使好權(quán)利、為人民群眾服務(wù)上;表現(xiàn)在想群眾之所想、急群眾之所急，把人民群眾滿不滿意作為評(píng)價(jià)工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)于比黨性比覺悟范文 篇4

　　每一個(gè)黨支部、每一名黨員必須按照中央部署，用心查擺、用心感悟、用心實(shí)踐，把學(xué)習(xí)教育的精髓實(shí)質(zhì)入腦入心，方能取得扎實(shí)成效。

　　用心查擺，不斷強(qiáng)化“標(biāo)尺”意識(shí)。解決一些黨支部和黨員在工作中存在的問題和不足，首先必須以合格黨支部、合格黨員為標(biāo)尺，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，既要查找客觀存在的問題，還要查找主觀原因的問題;既要查找表象的問題，還要查找問題背后的問題。深挖細(xì)刨，追根溯源，逐一查擺，逐一號(hào)脈，方能對癥下藥，藥到病除。

　　用心感悟，不斷強(qiáng)化“準(zhǔn)繩”意識(shí)。“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，旨在從“少數(shù)”到“多數(shù)”拓展，由“集中”到“經(jīng)常”延伸。黨員要長期以黨章黨規(guī)為行為準(zhǔn)繩，始終牢記自己是一名黨員，為黨工作、為民服務(wù)，使黨規(guī)黨紀(jì)、理想信念真正內(nèi)化于心、外化于行，做一名讓黨和組織放心、讓群眾滿意的合格黨員。

　　用心實(shí)踐，不斷強(qiáng)化“提升”意識(shí)。“兩學(xué)一做” 學(xué)習(xí)教育，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做。要做到理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)習(xí)教育與日常工作緊密結(jié)合起來，與履職盡責(zé)結(jié)合起來，努力把學(xué)習(xí)的收獲轉(zhuǎn)化為適應(yīng)新形勢、解決新問題的成果和經(jīng)驗(yàn)，不斷增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)和方法。在學(xué)習(xí)中實(shí)踐，在實(shí)踐中糾偏，在糾偏中提升，從嚴(yán)要求自己，從實(shí)謀事創(chuàng)業(yè)，補(bǔ)足“精神之鈣”和“謀事之需”，源源不斷地發(fā)揮出一名合格黨員的光和熱。