愚公移山辯論賽
愚公移山的故事每個人都耳熟能詳，這歸功于毛主席的那篇名作“愚公移山”。在那個時候，宣揚愚公移山的精神至關重要。而且他老人家創造性地把帝國主義和官僚資本主義比作壓在人們頭頂上的兩座大山，非搬不可。事到如今，再來審視這個故事，把他放到今天的生活中，我得到的結論就是題目所說，愚公為什么不搬家呢?
人們不論做什么事，最重要的是要有一個目標。達到這個目標的途徑有很多種，最好的當然是最省力氣、代價最小的那一種。愚公的目標無非是要改變自己的生存環境。因為有兩座山擋在門前，不但出入不便，而且可能會遮住了陽光，使得全家人心情郁悶。最直接的解決方式當然是把兩座山挖掉。但是，恐怕沒有比這個辦法再笨、成本再高的了。為了達到以上目的，把家搬到有山有水有陽光有馬路的地方不就得了?或許這需要花若干年的時間積累資金，因為搬一回家可不是一件容易的事兒�？墒菬o論如何，也用不了子子孫孫挖將下去，挖他個三五百年也不知如何。
設身處地地為愚公想想，他也許是故土難離，也許是老太婆離開了熟悉的環境就活不下去。但是，這需要把整個兩座山都挖掉嗎?如果是因為出入不便，大可以把山腳挖去一塊，鋪成石板路;如果是因為陽光不足，大可以在山頂上造一個陽光小屋，就算每天需要爬上爬下，也比掄鎬挖山強的多吧?
再退一步講，就算這兩座山非挖不可，為什么一定要親自上陣，全家老小不干別的整天挖山?且不說整天挖山不僅是一個極其艱苦枯燥的活計，要是碰上巨大的花崗巖還挖得動么?為什么不去考慮做一些更能賺錢的買賣，然后把挖山的事情外包給專業的挖山隊伍?
您可能會說，你這個人矯情，我們講的不就是個堅持不懈的精神么?你看愚公最后不是因為這種精神感動了上帝么?不錯，這是講故事的人的本意所在。就如同鐵杵磨成針一樣的不可理喻。這件事情，至少上帝是做錯了的。如果照上帝的這種做法，如今的我們豈不是仍然在刀耕火種?
現實生活中，恐怕絕對不會有愚公移山這樣的事情發生。但是，同樣道理的事情卻發生的不少。我們并不是不鼓勵人們堅持和執著，但是如果這種執著變成了固執，變成了一種無意義的為了執著而執著，那么就走到了反面。
事實上，世界上的聰明人中大部分是懶人。因為懶，所以更多的動了腦筋，所以，就有了許多的發明創造。聰明人的勤奮絕對不是愚公式的“勤奮”，一分耕耘，一分收獲，“十分耕耘，一分收獲”的事情是干不得的。“一分耕耘，十分收獲”的事情也不多，要看你動了多少腦筋。其實，對象我這樣的笨人來說，“事半功倍”就是理想的了。