蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞(精選18篇)
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇1
你們好!我姓孫,那么你們就叫我“孫導(dǎo)”好了。今日,我要帶你們?nèi)ヒ粋(gè)地方,猜猜是什么?對啦!就是江蘇蘇州古典園林。不過,我首先跟你們說一下,在那里不能隨地大小便、隨地吐痰、亂扔垃圾等一些文明禮儀,否則的話……哇哈哈哈,那可就要“人錢分離”了。好了,接下來我就來介紹一下吧。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“林園之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20__余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化,展示東方文明的造園藝術(shù)典范是為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并架齊名的蘇州風(fēng)景名聲虎丘、天平山石虎等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
呼,介紹了那么多,時(shí)間也飛快的過去了,眼看我們就要分離了,我孫導(dǎo)也戀戀不舍啊。不過,我會再次歡迎你們來玩的!記得跟我們火柴人俱樂部聯(lián)系哦!
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇2
你們好,我是今日陪同您游覽蘇州園林 的小導(dǎo)游——戴云舒。
游北京,導(dǎo)游給您講帝王將相,游杭州,導(dǎo)游 講才子佳人,游蘇州園林呢,我來給您說說帝王 將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。
蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)作。在2500年的歷史長河中,積淀了深厚的 文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事,一草一木都深得自然之精髓。
早在春秋時(shí)期,吳王闔閭在太湖西山以三千 六百萬頃湖水為池,以七十二峰四十八島為 山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷 代的造園活動(dòng)綿延不絕,造園藝術(shù)日臻完美,有了“江南園林甲天下,蘇州園林甲 江南”的美譽(yù)。
小橋流水,步移景異,雖由人作,宛若天成。 隨著歷史的推移,這種源于自然,卻高于自然 的藝術(shù),融匯在歷代的蘇州園林精品中,現(xiàn)存的宋代滄浪亭,元代的獅子林,明代的拙政 園、網(wǎng)師園,清代的環(huán)秀山莊、留園,在理念 上一脈相承,保留和傳承著中華文化的精華。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇3
各位游客:
你們好,歡迎你們來到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長,明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。
“中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評為全國首批4A級景點(diǎn),并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4A級景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會,拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國政府承辦最高級的聯(lián)合國教科文組織國際會議。將近100個(gè)國家、500多名代表到會,及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇4
各位朋友,大家好,說起古典園林,大家都會想起蘇州。然而,200多年前,江淮古城揚(yáng)州的園林卻要?jiǎng)龠^蘇州。早在清朝時(shí)曾有人對江南名勝作出過這樣的評價(jià):“杭州以湖山勝,蘇州以市肆勝,揚(yáng)州以園亭勝。”可見當(dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱的。早在漢代,揚(yáng)州就有規(guī)模較大的園林式建筑,以后又有創(chuàng)新,到清代時(shí),由于手工業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)、鹽業(yè)都十分發(fā)達(dá),加之乾隆的六次南巡,揚(yáng)州園林迅速興盛。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國、小盤谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。
【個(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱來歷】
朋友們:今天我們游覽的是全國十大名園之一的個(gè)園。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號宅后,清嘉慶二十三年(1818年),兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。蘇東坡曾說:“寧可食無肉,不可居無竹,無肉令人瘦,無竹使人俗。”道出了園主人以竹命名的本意。
【造園概況—園林春景】
“揚(yáng)州以名園勝,名園以疊石勝”。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。個(gè)園的假山采取分峰疊石的手法,運(yùn)用不同的石頭,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,號稱四季假山,為國內(nèi)園林惟一孤例。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等。竹與石組合在一起,形成園林中很有特色的竹石小景。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的入口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。
個(gè)園就在黃家邸宅的后面,從住宅中間的小夾弄進(jìn)入,往左一轉(zhuǎn),可以看到一左一右兩個(gè)花臺。臺上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上,形成“個(gè)”字形的花紋圖案,烘托著園門正中的“個(gè)園”匾額。那在微風(fēng)中搖曳的“新筍”又象征著春日山林,這一真一假的竹景,被前面住宅部分的白墻一襯,立于園門兩邊,很有“春山是開篇”的意味。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬千的感覺。這就是個(gè)園著名的四季假山景中的春景。
【園林夏景:宜雨軒—夏山】
欣賞完春景之后,我們再去觀賞一下夏景的風(fēng)采。那么夏季假山在哪兒呢?從兩座花臺春景中步入園門,迎面便是一座四面廳。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺。西臺植竹,東臺種桂,因而此廳原先稱為桂花廳,現(xiàn)在匾額上已改名為“宜雨軒”。從廳中朝南而望,到處是綠意盎然,近處是青竹、叢桂。透過圍墻上四個(gè)水磨石砌的漏窗及月洞門,還可以看到我們剛才路過的竹石小景。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別,又隔而不閉。這種以內(nèi)外互對互借來增加入園第一景的深度的造園手法,還是個(gè)園的獨(dú)特之處,可謂別出心裁。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過一片密密的竹林,便來到水池邊上,隔水往北望去,只見藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺,形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山。山前有一泓清澈的水潭,水上有曲橋一座,通向洞口,巧妙地藏起了水尾,給人以“庭院深深深幾許”的觀感。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。
走在曲橋上,我們可以飽覽夏山的秀色,只見兩旁奇石有的如王鶴獨(dú)立,形態(tài)自若;有的似犀牛望月,憨態(tài)可掬。抬頭看,谷口上飛石外挑,恰如喜鵲登梅,笑迎賓客;跳遠(yuǎn)處,山頂上群猴戲鬧,樂不可支。真是佳景俏石,使人目不暇接。進(jìn)入洞室,剛開始覺得有點(diǎn)陰森,繼而習(xí)慣了斜上方石隙中落下的絲絲光線,便覺得洞室寬敞。而小池里的水又分出一支流入洞中,加上湖石色呈青灰,夏日在洞中賞景,更覺涼爽。洞室可以穿行,拾級登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。上有一小亭子孤立于假山之上。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。站在亭中,回首再看假山,在山洞石縫中,廣玉蘭盤根錯(cuò)節(jié),石階兩旁,雨打芭蕉亭亭玉立。走在其間,只見濃蔭披灑,綠影叢叢,真讓人感到心曠神怡。
【園林秋景:黃山石—秋山】
朋友:如果夏景是以有清新柔美的曲線的太湖石表現(xiàn)秀雅恬靜的意境,那么秋景則以黃山石粗?jǐn)U豪放的直線表現(xiàn)雄偉闊大的壯觀。因?yàn)辄S山石既具有北方山嶺之雄,又兼南方山水之秀,因此秋山是個(gè)園最富畫意的假山。整座假山,都用懸?guī)r峭壁的安徽黃石灘就,其石有的顏色呈儲黃,有的赤紅如染。假山主面向西,每當(dāng)夕陽西下,紅霞映照,色彩極為醒目。在懸崖石隙中,又有松柏傲立,其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對比,宛如一幅秋山圖景。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國傳統(tǒng)的造園手法之———借景。在我國古代,向有秋日登高遠(yuǎn)望的傳統(tǒng)。個(gè)園黃山石是全國的制高點(diǎn),又以重陽登高來渲染秋的主題。
秋山的外形高峻突兀,內(nèi)部結(jié)構(gòu)復(fù)雜。石洞、石臺、石磴、石梁與山中小筑交錯(cuò)融合在一起,形成一條撲朔迷離的山中立體游覽通道,它不僅有平面的迂回,更有立體的盤曲。游客們,如果您感興趣的話,可以因山而樓,再由樓兩山,慢慢去領(lǐng)略這座設(shè)計(jì)巧妙、堆疊技法高超的揚(yáng)州名山——秋山的風(fēng)采。
【園林冬景:透風(fēng)漏月軒—漏商】
從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺好像帶了某些“京味”。請看這些房子,屋角起翹較小,屋面較平緩,造型顯得比較厚重,為什么會這樣呢?原來在清朝盛世,帝王南巡,都要在揚(yáng)州游玩。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。這幢叫作“透風(fēng)漏月”的小廳也不例外。在廳的南面有一座用宣石平疊的花臺,臺上倚著花園的南界墻,又有宣石堆起的小型倚壁假山,這就是冬山。宣石產(chǎn)于安徽的宣城,其色潔白如雪,人們又稱它為雪石。這一景區(qū),原是冬日圍著火爐,邊賞雪邊品茶的地方。為了使假山在不下雪之時(shí)仍有雪意,便將宣石山置于南界墻北面的墻下,從廳中望去,臺上小山一色皆白,猶如積雪未消。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽光下會閃閃發(fā)光,如將其置于向陽處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見疊山家觀察的仔細(xì)了。
宣石山的東側(cè)界墻外,便是個(gè)園的人口處。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。每當(dāng)陣風(fēng)吹過,這些洞口猶如笛蕭上的音孔,會發(fā)出不同的聲響,像是冬天西北風(fēng)呼叫,以聲來輔助主題意境。更為奧妙的是,通過那幾排透風(fēng)漏月的圓潤,看到的是春景的翠竹、石筍。不知朋友們有沒有產(chǎn)生“冬去春來”的聯(lián)想。
各位朋友:個(gè)園的假山概括了所謂“春山淡冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫理。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。四季假山在這些樓臺亭閣的映襯下,加之古樹名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。冬景雖給人以積雪未消的凜冽之感。但靠春景的西墻卻開了兩個(gè)圓形的漏窗,只見枝枝翠竹過墻來,又給人們“嚴(yán)冬過盡綻春蕾”的深遠(yuǎn)意境,整個(gè)園景猶如一幅構(gòu)制巨大的畫卷,構(gòu)成美的和諧。
個(gè)園的主要景觀已經(jīng)游賞完畢了。在游罷個(gè)園后,您會不會有這樣的感嘆:揚(yáng)州個(gè)園,確實(shí)是園林中的精華之園。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇5
各位游客好,此次游行將由我?guī)ьI(lǐng)大家,我是巧導(dǎo)游。
這里就是我們的蘇州園林了,從遠(yuǎn)處看,綠色的湖水,仿佛是天上的神仙把墨水瓶打翻了落到了水中。
在進(jìn)入園林時(shí),請各位游客不要大聲喧嘩,并且要照顧好老人和小孩,園林中有一座小亭,是古代時(shí)人們花費(fèi)自己的汗水與智慧搭建的,亭子的門與窗都是木制的,請各位游客不要觸摸亭子中的物品。
看,柳樹的枝葉垂在水面上,好似一條條細(xì)帶垂了下來。這里有一座拱橋,游客們可以在上面行走,但請大家不要亂扔垃圾,做個(gè)環(huán)保的游客。
此處還有長長的環(huán)廊,可以拍照留作紀(jì)念,也可以試試腳感。湖中有荷葉、荷花,每片荷葉都像一個(gè)個(gè)圓盤,游客們可以在樹下休息一會兒,欣賞園林的美景。人們常說:上有天堂,下有蘇杭。微風(fēng)吹過,一簇簇樹葉都散落在湖面上,從高處看,如同給湖水加上了一些裝飾。
在這樣寧靜的時(shí)刻,我仿佛能聽見鳥兒撲翅的聲音……這次游玩我們都很愉快,希望下次還可以做大家的導(dǎo)游,謝謝!
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇6
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇7
各位游客朋友們,歡迎來到擁有吳中第一名勝之譽(yù)的虎丘。
在遠(yuǎn)古時(shí)期,虎丘曾是東部海岸上的一個(gè)海灣,海底火山爆發(fā)產(chǎn)生的巖漿堆積形成小島,漲潮時(shí)小島被水淹沒,退潮時(shí)又涌出海面,久而久之,小島就演變成了這座山丘,所以虎丘也叫海涌山。那為什么后來又叫虎丘了呢?這還要從春秋吳越之爭說起。公元前5__年,吳王闔閭建成了蘇州這座闔閭大成,吳國達(dá)到鼎盛時(shí)期。公元前496年,吳王闔閭乘越王去世的機(jī)會,親自率兵攻打越國,闔閭驕傲輕敵,結(jié)果中了越王勾踐的埋伏,身受重傷,回師途中去世,他的兒子夫差就在此地為闔閭修了墓,將闔閭葬于此地。相傳闔閭下葬三天之后,有一只白虎出現(xiàn)在了山頭,似乎在守衛(wèi)著闔閭的墓,因此海涌山改名為虎丘。
我們平時(shí)爬山,肯定會發(fā)現(xiàn),這寺是藏于山里的,可是虎丘就不同了。虎丘的特別之處就在于它是山藏于寺里,而不是寺藏于山中,是山向寺里藏。虎丘被譽(yù)為吳中第一名勝還因?yàn)樗娘L(fēng)景獨(dú)特。所以蘇東坡就說過,到蘇州不游虎丘的,乃憾事也的。
現(xiàn)在在我們面前的這座橋,叫做海涌橋的,它是一座花崗石材料建成的仿古式拱橋。我們可以看到橋上有十二只形態(tài)各異的小石獅,一邊六只,雄獅手上都抓著一個(gè)球,這意味著至高無上的權(quán)利,而雌獅呢都抱著一只小獅子,這就意味著子孫綿延。
我們從這邊往山上看,有什么發(fā)現(xiàn)嗎?請諸位充分發(fā)揮自己的想象力,有沒有覺得虎丘丘如蹲虎呢?我們看前面的這二山門,是不是像老虎的頭顱,洞門就像是老虎的嘴巴,窗就像是老虎的眼睛,兩邊突出的飛檐就像是老虎的耳朵,這山路就像是脊背,寶塔就是老虎的尾巴,整體呢就是一只蹲虎,這也就是虎丘為什么叫虎丘的第二種說法了。
大家往前走,眼前的這座殿,就是虎丘的二山門了,它叫做斷梁殿。進(jìn)門這兩座塑像呢,就是哼哈二將,張嘴的是哈將,閉嘴的是哼將。大家往上看可以發(fā)現(xiàn),這座殿門的正梁不是一根整木,而是兩段接合起來的,中間有明顯的接縫,據(jù)蘇州民間傳說,元代的時(shí)候,皇帝下旨要蘇州官吏限期在虎丘建造一座殿門。當(dāng)各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒時(shí),發(fā)現(xiàn)找不到一根長度足夠的木料做正梁,而限期又將近了,這個(gè)時(shí)候,老工匠賽魯班想方設(shè)法,將兩根短木料接合起來,做成正梁。雖然梁是對接的,可是仍然十分堅(jiān)固。從這斷梁殿,我們可以看出古代勞動(dòng)人民的聰明才智和高超技藝。
好,我們沿著這條山路上去的,眼前的這口井,叫做憨憨泉。相傳梁代有個(gè)僧人憨憨,從小雙目失明,一日摔倒在這里,心想有青苔的地方一定有泉水的,于是十指刨地。一位樵夫看見了就說,半山腰是不可能有泉水的,你若能挖到的,我就變成青蛙的。話說剛說完,一股泉水涌出來,樵夫變成了青蛙,憨憨用泉水治好了眼睛。
我們繼續(xù)往前走,現(xiàn)在我們看到的這塊石頭很特別的,這石頭中間是裂開的,這旁邊的石碣上刻著試劍石三個(gè)大,相傳,吳王闔閭命當(dāng)時(shí)的鑄劍大師干將鑄劍,干將和他妻子莫邪采集天地靈氣,終于鑄成了干將莫邪雌雄雙劍,吳王得到了干將所獻(xiàn)的寶劍后,揮劍試刃,將大石一劈為二,這就是那塊大石。另有傳說,秦始皇到此尋找吳王墓,見巨石蹲一白虎,遂揮劍砍殺,白虎逃遁,只在石頭上留下劍痕。
我們往北邊走的,大家看這塊石頭形狀像什么呢?對,像枕頭。這塊石頭叫枕石,扔一石子丟在上面,就會喜得貴子。
現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的這個(gè)亭子,它是一座墓,叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍,人稱真娘。由于安史之亂,她逃難到蘇州,無依無靠,被迫進(jìn)了妓院,但是她只賣藝而不賣身,她能歌善舞,才貌出眾,可謂是絕色佳麗。當(dāng)時(shí)有位高富帥的書生王蔭祥慕其才色,花重金賄賂老鴇想要留宿于真娘處。真娘知道之后,投繯自盡,以死守身。王蔭祥大為震驚,厚葬真娘于虎丘山,并于墓上建亭紀(jì)念。
再向前走啊,我們看到這塊地方的石頭是呈現(xiàn)紅色的。這石頭叫做千人石。傳說吳王夫差為先王治喪,在地宮內(nèi)埋葬了許多寶劍和其他財(cái)寶,夫差為了保住這個(gè)秘密,就擺下慶功宴,將這千余名工人聚于此地,賞賜無色無味的毒酒,殺害了這千名工匠,血流成河,將這邊的石頭都染紅了,每逢下雨,這石頭的紅會顯露的十分耀眼。因?yàn)檫@石頭是一千多個(gè)工人染紅,所以叫它千人石。
相傳因?yàn)榇耸拢藗兘?jīng)過此處都很害怕,高僧竺道生便在此講經(jīng),超度冤魂,
他對著石頭講經(jīng),講了三天三夜,當(dāng)他講到一切惡人皆能成佛時(shí),石頭都在點(diǎn)頭,似乎都在認(rèn)同生公所講的東西。于是便有生公講經(jīng),頑石點(diǎn)頭之說。池中那塊便是點(diǎn)頭石。旁邊那石頭上的三個(gè)是千人坐。
我們說山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈,那么虎丘的`仙在哪里呢?仙在這里。這里呢是二仙亭,是八仙之一的呂洞賓和睡仙陳摶下棋的地方。相傳呂洞賓和陳摶下棋的時(shí)候,有一個(gè)樵夫在旁邊觀看,棋下完之后樵夫下山了,可是下山之后他發(fā)現(xiàn)村里的人他都不認(rèn)識了,而村里的人從樵夫的著裝來看,他來自以前年以前,所以有仙人一盤棋,世上已千年的說法。我們看到二仙亭的石柱上有兩副對聯(lián),第一幅是“昔日岳陽曾顯跡,今日虎阜再留蹤”。說的是呂洞賓曾經(jīng)在岳陽呆過,現(xiàn)在又到虎丘留下蹤跡。另一幅是“夢里說夢原非夢,元里求元便是元”,上聯(lián)是說陳摶老祖把樵夫當(dāng)成是夢中之人,樵夫反復(fù)說明原委才知道這不是夢,下聯(lián)是講要探究道教的奧秘,才能得到成仙。
我們到往這邊走,就來到了虎丘最神秘,最吸引人的古跡劍池。我們看到這個(gè)圓洞門上刻有四個(gè)大“虎丘劍池”,據(jù)說這四個(gè)原為唐代大書法家顏真卿所說,后因年久,石面經(jīng)風(fēng)霜?jiǎng)兾g,虎丘兩斷落湮沒,一位蘇州刻石名家張仲玉照原樣鉤摩重刻,仔細(xì)看可以發(fā)現(xiàn)劍的一撇比丘的一撇有力好看的多,所以蘇州又有假虎丘真劍池的說法。
走進(jìn)別有洞天,眼前呢就是虎丘的劍池了。之所以命名為劍池,是因?yàn)殛H閭下葬時(shí),夫差將三千多把寶劍作為殉葬品,埋在他的墓里。在1955年整修虎丘,抽干劍池的水時(shí),這個(gè)三角露口露出,向里面走大概10米就走不通了,但是往左邊拐,工作人員發(fā)現(xiàn)了四塊巨大的石碑,一塊是平躺的,其余三塊成品形排列,專家發(fā)現(xiàn),這石板的石質(zhì)和春秋時(shí)期的石質(zhì)相符,所以這劍池地下很可能就是闔閭墓的所在了。那為什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因?yàn)樯厦嬗谢⑶鹚绻锩姘l(fā)掘,就會影響到塔的地基,也就是說塔可能會倒,那為了保護(hù)虎丘塔,就沒有進(jìn)一步探索闔閭墓所在,所以至今,闔閭墓仍然是一個(gè)神秘的謎。
現(xiàn)在我們來到得就是虎丘塔,俗稱云巖寺塔。始建于五代,七層八面。為什么呢?虎丘塔被稱為“中國的比薩斜塔”。經(jīng)歷過七次火燒,明朝時(shí)第七層被燒毀了。我們知道,與虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代,虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用鐵箍噴漿法,每層塔內(nèi)用鋼筋箍起來,地基灌澆水泥,有效地消除了裂縫。關(guān)于56年修塔,有一段有趣的歷史。當(dāng)年開會討論修塔方案時(shí),有一老工人坐在墻角微微地笑,主持會議的人見他胸有成竹的樣子,便請他發(fā)言。老工人再三推辭后,終于提出了箍桶匠修桶的原理和方案,在場的人員是嘖嘖稱贊啊。所以,又印證了蘇東坡的話,到蘇州,不可不游虎丘。我還要添一句:到虎丘,不可不留影虎丘塔。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇8
各位游客:
你們好,歡迎你們來到蘇州旅游,我是你們的導(dǎo)游。
蘇州素有“園林之城”美譽(yù)。蘇州園林源遠(yuǎn)流長,明清全盛時(shí)200多處園林遍布古城內(nèi)外,至今保存完好的尚存數(shù)十處,分別代表了中國宋、元、明、清江南園林風(fēng)格。蘇州古典園林以其古、秀、精、雅,多而享有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”之譽(yù),是蘇州獨(dú)有的旅游資源。1997年12月4日聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第21屆全體會議批準(zhǔn)了以拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊為典型例證的蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》;20xx年11月30日,聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第24屆會議批準(zhǔn)滄浪亭、獅子林、藝圃、耦園、退思園增補(bǔ)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
蘇州的造園家運(yùn)用獨(dú)特的造園手法,在有限的空間里,通過疊山理水,栽植花木,配置園林建筑,并用大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕刻、碑石、家具陳設(shè)和各式擺件等來反映古代哲理觀念、文化意識和審美情趣,從而形成充滿詩情畫意的文人寫意山水園林,使人“不出城廓而獲山水之怡,身居鬧市而得林泉之趣”,達(dá)到“雖由人作,宛若天開”的藝術(shù)境地。
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來被人們譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨(dú)特的歷史地位和價(jià)值,她以寫意山水的高超藝術(shù)手法,蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵,展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的游覽勝地。
明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動(dòng)達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為“世界文化遺產(chǎn)”。
蘇州園林是城市中充滿自然意趣的“城市山林”,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的“山水林泉之樂”。在這個(gè)濃縮的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,園內(nèi)的四季晨錯(cuò)變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以“不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂”。
蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是“無聲的詩,立體的畫”。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園“遠(yuǎn)香堂”),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園“香洲”),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園“畫舫齋”),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園“真意”、留園“小桃源”)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。
蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見“庭院深深深幾許”,或見“柳暗花明又一村”,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。
“中國園林是世界造園之母,蘇州園林是中國園林的杰出代表”,這是聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會第21次全體會議對蘇州古典園林的評價(jià)。近年來蘇州依據(jù)《保護(hù)世界文化和 古典園林自然遺產(chǎn)公約》及《蘇州園林保護(hù)和管理?xiàng)l例》等,積極保護(hù)園林,鞏固擴(kuò)展申報(bào)成果;深入挖掘園林文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)吳文化。堅(jiān)持“修舊如舊”原則,按照“保護(hù)、疏導(dǎo)、恢復(fù)、發(fā)展”方針,使園林之城名副其實(shí)。蘇州園林和綠化局從世界同行引進(jìn)先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用國際標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施對古典園林的保護(hù)、管理和規(guī)范,建立現(xiàn)代化的園林管理體制:一是恢復(fù)性保護(hù);二是挖掘性保護(hù),如拙政園再現(xiàn)明代文征明《三十一景圖》,滄浪亭重現(xiàn)林則徐珍貴遺跡等;三是建設(shè)性保護(hù);四是接軌性保護(hù),拙政園被評為全國首批4A級景點(diǎn),并通過ISO9002質(zhì)量體系認(rèn)證。留園、獅子林、網(wǎng)師園也被評為4A級景點(diǎn)。蘇州園林不斷推出一系列特色旅游活動(dòng),如虎丘藝術(shù)花會、金秋廟會,拙政園杜鵑花節(jié)、荷花節(jié),留園吳文化活動(dòng),網(wǎng)師園特色夜游及怡園水仙展,獅子林時(shí)令花展,天平紅楓節(jié),石湖串月,滄浪亭蘭花、菊花展,耦園水鄉(xiāng)特色游等;蘇州園林還抓住“保護(hù)、開發(fā)、管理、服務(wù)”四個(gè)環(huán)節(jié),使古典園林成為體現(xiàn)蘇州精神文明建設(shè)成果的一個(gè)重要窗口。20xx年被中央文明委命名為全國創(chuàng)建文明行業(yè)工作先進(jìn)單位。
20多年來,蘇州園林藝術(shù)自1980年首次出口美國紐約大都會博物館明式庭院“明軒”后,“品牌”效應(yīng)凸現(xiàn),先后設(shè)計(jì)、建造并獲多項(xiàng)榮譽(yù):日本池田“齊芳亭”、加拿大“逸園”、新加坡“蘊(yùn)秀園”、日本金澤“金蘭亭”、美國佛羅里達(dá)“錦繡中華”微縮景區(qū)、香港九龍寨城公園、雀鳥公園、美國紐約斯坦頓島“寄興園”、99昆明世博會“東吳小筑”(獲綜合大獎(jiǎng))、美國波特蘭“蘭蘇園”等,使蘇州品牌的園林在五湖四海安家落戶,促進(jìn)了中外文化交流,也吸引了歐、亞、美等專家學(xué)者來蘇州考察古典園林。
第28屆世遺會在20xx年6月28至7月7日在蘇州召開,是中國政府承辦最高級的聯(lián)合國教科文組織國際會議。將近100個(gè)國家、500多名代表到會,及中外記者等,共800多人。有利于世界進(jìn)一步了解蘇州,蘇州進(jìn)一步走向世界。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇9
游客們,我們現(xiàn)在到了園林的拙政園!你們別小看它,它可是與首都的頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為四大名園。拙政園為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后來明代監(jiān)察御史王成歸隱之地,取“拙者之為政”的語意為名。拙政園分東、中、西住宅三部份。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)在布置為園林的博物館展廳。
朋友們,我們現(xiàn)在已經(jīng)走過了拙政園,接下來就到了獅子林。獅子林有六百多上的歷史,元代至正二年,名僧天如禪師維則和弟子“相率出資、買地結(jié)屋、以居其師”。因園為“林萬固、竹下多怪石,狀如獅子”因而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石、洞壑深遂而享有盛名,素有假山王國之美譽(yù)。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇10
各位游客:
大家好!歡迎來到蘇州園林參觀。我是你們的導(dǎo)游,姓潘,就叫我小潘或潘導(dǎo)好了。下面就讓我?guī)銈內(nèi)⒂^吧!
蘇州園林以山水秀麗,典雅而聞名天下,有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南“的美稱。那里既有湖光山色,煙波浩淼的氣勢,又有江南水鄉(xiāng)小橋流水的詩韻。
現(xiàn)在我們來到了拙政園。拙政園是我國四大古典名園之一。它位于蘇州婁門內(nèi),是蘇州最大的一處園林,也是蘇州園林的代表作。你們看,拙政園建筑布局是不是疏落相宜、構(gòu)思巧妙,風(fēng)格清新秀雅、樸素自然?它的布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,各種亭臺軒榭多臨水而筑。主要建筑有遠(yuǎn)香堂、雪香云蔚亭、待霜亭、留聽閣、十八曼陀羅花館、三十六鴛鴦館等。下面大家拍拍照吧,小心點(diǎn),不要掉到水里或亂扔垃圾了!
參觀了拙政園,現(xiàn)在大家跟我來到了滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的一所園林。滄浪亭園內(nèi)以山石為主景。瞧,迎面一座土山,滄浪石亭便坐落其上。假山東南部的明道堂是園林的主建筑,此外還有五百名賢祠、看山樓、翠玲瓏館、仰止亭和御碑亭等建筑與之襯映。造園藝術(shù)與眾不同,未進(jìn)園門便設(shè)一池綠水繞于園外。山下鑿有水池,山水之間以一條曲折的復(fù)廊相連,多美麗啊!
下面大家看到的是獅子林。是蘇州四大名園之一。因園內(nèi)石峰林立,多狀似獅子,故名“獅子林”。林內(nèi)的湖石假山多且精美,建筑分布錯(cuò)落有致,主要建筑有燕譽(yù)堂、見山樓、飛瀑亭、問梅閣等。獅子林主題明確,景深豐富,個(gè)性分明,假山洞壑匠心獨(dú)具,一草一木別有風(fēng)韻。
最后,讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝,中部以山水為主,是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠(yuǎn)翠閣曲溪樓、清風(fēng)池館等處。留園內(nèi)建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠,充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在,我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個(gè)名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園,謝謝大家對我工作的的支持!再見!
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇11
尊敬的游客們:
大家好!歡迎大家來到蘇州古典園林游玩,我是大家的導(dǎo)游,我叫徐悅,也可以叫我悅導(dǎo)。今天我們將去蘇州的古典園林轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),請大家跟好咯!
蘇州古典園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華,有一句話說得好“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南。”,蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。
現(xiàn)在我們來到的是滄浪亭,滄浪亭是建于宋朝公元948~1264年,被文人成為蘇舜欽的私人花園,占地面積1·08公頃。園內(nèi)有一泓清水貫穿,波光倒影,景象萬千。宋代著名詩人蘇舜欽以囹萬貫錢買下廢園進(jìn)行修筑,傍水造亭,還寫下了“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”造首詩。踱步滄浪亭,可以看見滄浪亭外臨清池,曲欄回廊,古樹蒼蒼,壘疊湖石。人們稱“千古滄浪水一涯,滄浪亭者,水之亭園也。”
現(xiàn)在,請大家自由活動(dòng)半小時(shí),要注意幾點(diǎn)事項(xiàng):
1、注意安全;
2、不要戲水;
3、注意衛(wèi)生;
4、不要破壞花草;
現(xiàn)在清大家自由解散,最后:祝大家玩的愉快。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇12
各位同學(xué),各位朋友:
大家早上好,很高興認(rèn)識大家。中國有句老話叫“上有天堂,下有蘇杭”。這句名言吸引著千百萬游客來蘇州觀光。現(xiàn)在由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林,到人間天堂去享受一天。
我先為大家介紹蘇州園林的基本情況。蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,素有“東方威尼斯”之美譽(yù)。當(dāng)然,也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生,做一個(gè)文明游客。
我們到了今日黃金游的第一站——留園。留園位于蘇州市園林路。它應(yīng)用了分合,明暗等對比手法。請大家好好觀賞!
……
留園不留我們,那我們就去獅子林吧!獅子林到了,你們跟我來,獅子林變幻莫測,值得一覽。
……
穿過獅子林,出去約 5千米,可以見到寒山寺。說到寒山寺,大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”的詩句吧!現(xiàn)在寺廟內(nèi)有一方碑,上面刻著張繼寫的《楓橋夜泊》。
希望寒山寺能給你們留下一個(gè)美好的回憶。
各位朋友,今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,再見!
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇13
各位游客們:
大家好。歡迎你們來到蘇州園林。我姓黃,大家就叫我黃導(dǎo)好了。先提醒大家,在我們游玩期間,將會經(jīng)過很多美麗的景點(diǎn)。為了保證大家的安全,請不要亂攀爬假山。也不要亂扔垃圾。順便留一個(gè)問題:我國建筑中的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。但蘇州園林從不講究對稱,好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子西邊決不會來一個(gè)同樣的亭子。這是為什么呢? 好了,我們先去游覽吧。
我們先來到蘇州園林的南門。進(jìn)門后往前走就是滄浪亭。滄浪亭是蘇州最古老的園林。歷史可以追溯到公元1045年,那時(shí)候詩人蘇舜欽流寓江蘇中心,以400000元買下了這塊地。(400000錢購得園址)在水旁邊建了一個(gè)亭子,取名“ 滄浪” 。(傍水構(gòu)亭名“滄浪” )取了《孟子·離婁》和《楚辭·漁父》中的“滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”(大家要積極進(jìn)齲白者自白不會沾污。)之意,作為《滄浪亭記》,自稱“ 滄浪翁” 。南宋時(shí)變成抗金名將韓世忠所居住,滄浪亭改名成“ 韓園” 。1860年時(shí)毀于兵火,1873年重建。滄浪亭兩側(cè)刻著醒目的對聯(lián),上寫“ 清風(fēng)明月本無價(jià),近水遙山皆有情” 。
我們今天就游覽滄浪亭。明天會有更多好玩的項(xiàng)目。哦,對了,前面那個(gè)問題的答案是:因?yàn)樘K州園林是藝術(shù)品,所以不講究對稱。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇14
嗨!大家好,我是蘇州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我小楊,以后還要請大家多多關(guān)照哦!
我先來簡單地介紹一下蘇州園林!蘇州園林源遠(yuǎn)流長,代表了中國江南園林風(fēng)格。蘇州園林的歷史可上溯至公元前6世紀(jì)春秋時(shí)吳王的園囿,私家園林最早見于記載的是東晉(4世紀(jì))的辟疆園,歷代造園興盛,名園日多。明清時(shí)期,蘇州成為中國最繁華的地區(qū)之一,私家園林遍布古城內(nèi)外。在16~18世紀(jì)的全盛時(shí)期,蘇州有園林200余處,保存尚好的有數(shù)十處,并因此使蘇州素有“人間天堂”的美譽(yù)。
現(xiàn)在大家自由活動(dòng)吧,好好欣賞美景。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇15
各位游客朋友們,你們好!我代表蘇州旅行社對你們來到蘇州表示熱烈的歡迎。我是你們的導(dǎo)游小黃,大家也可以叫我黃導(dǎo)。今天我要帶領(lǐng)大家游覽蘇州園林,那里是世界著名遺產(chǎn),請大家注意,不要隨地吐痰,制造垃圾,還有一點(diǎn)就是進(jìn)去時(shí)必須腳步輕輕喲!希望今天大家能玩得愉快!
我先簡單介紹一下蘇州園林和要去的園子:蘇州古典園林建于16世紀(jì)至18世紀(jì),房子都是精雕細(xì)琢而成的,大家待會兒去細(xì)細(xì)游覽。
蘇州園林素有“江南園林甲天下,蘇州園林甲江南”的美譽(yù)。據(jù)記載,蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的“文人寫意山水園”。說了這么多題外話,相信大家對蘇州園林已經(jīng)了解了一些吧!我們現(xiàn)在書歸正傳講正題了。我們要去的園林是世界四大名園中的兩個(gè)園子,知道是哪兩個(gè)嗎?嘻嘻!就是滄浪亭,建于宋朝,獅子林,建于元朝。聽了這些,大家也不妨跟我去玩玩吧,走!我們出發(fā)。我們先去滄浪亭吧,去滄浪亭不會太遠(yuǎn),一兩分鐘就到了。
好了,這就是滄浪亭,怎么樣?不錯(cuò)吧!滄浪亭建于北宋時(shí)期(公元1041至1048年),是蘇舜欽所筑,可以說是蘇州最最古老的園林。南宋初期曾為名將韓世忠住宅。滄浪亭造園藝術(shù)與眾不同,不信你們看!前面有一泓綠包圍著園子,下前面有一座橋,大家可以從橋內(nèi)進(jìn)入滄浪亭。各位請跟我一起進(jìn)入滄浪亭。大家都進(jìn)來了嗎?好!大家向正前面遠(yuǎn)眺,有一座土山,隆然高聳。山上幽竹纖纖、古木森森,山頂上有個(gè)寶貝叫滄浪石。大家可以上山,看一看這個(gè)在山頂上奇特的寶貝。
游客朋友們,集合了!集合了!我們要去獅子林了,我來說一下獅子林,待會兒,大家可以去獅子林玩,還可以去賓館休息,現(xiàn)在我來說說獅子林吧!
獅子林占地十五畝,東南多山,西北多水。獅子湖是水景觀的主要景點(diǎn),那里的石假山別有特色,相當(dāng)?shù)木馈*{子林的建筑以燕譽(yù)堂為主,堂后有一個(gè)精美的小方廳。像燕譽(yù)堂之類的建筑在獅子林幾乎隨處可見,有名的有立雪堂。現(xiàn)在各回各家吧!
大家再見了,以后請你們的親朋好友來蘇州古典園林,不過,可別忘了我——小黃喲!
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇16
所謂:“上有天堂,下有蘇杭”,與蘇州未曾謀面的人總會對蘇州產(chǎn)生無限遐思。如果把北京的皇家園林比作大家閨秀,那么蘇州園林就堪比小家碧玉,走進(jìn)蘇州園林,邊走邊看,似乎有品不完的韻味,聯(lián)想不盡的空間。
如果把蘇州園林比做一位“櫻桃小口,楊柳蠻腰”“眉目如畫”的少女,那么便可以說她出生于春秋,成長于唐宋,而成熟于明清。明代是蘇州園林發(fā)展的一個(gè)極盛時(shí)期,據(jù)史料記載,明代蘇州府有大小園林271處,居全國之首,著名的拙政園、留園、藝圃、天平山莊等,都是建于這個(gè)時(shí)期。在如詩如畫的園林中,孕育出一大批蘇州著名畫家。如:沈周、文征明、唐寅、仇英等形成了獨(dú)有的吳門畫風(fēng)。他們的繪畫技藝和理論也被直接及間接地運(yùn)用到造園藝術(shù)中,使蘇州古典園林藝術(shù)達(dá)到一個(gè)新高度。清代蘇州造園熱潮依然持續(xù)如故,“蘇州好,城里半園亭”,現(xiàn)在的怡園、曲園、耦園、環(huán)秀山莊等,都是清代所建。現(xiàn)今蘇州園林的魅力已經(jīng)跨越了歷史及文化的界限,作為中華文化交流的“使者”走出了國門,發(fā)揚(yáng)廣大。980年美國人在紐約大都會博物館,以網(wǎng)師園為藍(lán)本建造了江南古典庭院“明軒”。20xx年法國人又將拙政園搬到了巴黎,建造了怡黎園。
蘇州園林小巧雅致,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,融入山光、水聲、月色,集文學(xué)、書畫、建筑、雕刻、園藝于一體,給人以再現(xiàn)大自然,小中見大的藝術(shù)效果。它是吳越文化的載體,是蘇州的精魄,寄托著古今蘇州人詩意地棲居的夢想,被稱為“無聲的詩,立體的畫”,在園中游賞,猶如在品詩,又似在賞畫。正如葉圣陶先生所說:“游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。
徜徉在蘇州園林其間,處處可感文化如春風(fēng)化雨滋潤心田,所以作家王蒙說:“蘇州呆久了,還能承受那些乏味、枯燥與粗野的事情嗎?”我的講解到此結(jié)束,謝謝各位。
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇17
大家好,我是今天陪同您游覽蘇州園林 的小導(dǎo)游——戴云舒。
游北京,導(dǎo)游給您講帝王將相,游杭州,導(dǎo)游 講才子佳人,游蘇州園林呢,我來給您說說帝王 將相、才子佳人還有文人墨客的典故傳說。
蘇州園林是文人墨客和能工巧匠對大自然的再創(chuàng)作。在2520xx年的歷史長河中,積淀了深厚的 文化底蘊(yùn)。一磚一瓦都有故事,一草一木都深得自然之精髓。
早在春秋時(shí)期,吳王闔閭在太湖西山以三千 六百萬頃湖水為池,以七十二峰四十八島為 山建造了蘇州最早的園林。從此以后歷朝歷 代的造園活動(dòng)綿延不絕,造園藝術(shù) 日臻完美,有了“江南園林甲天下,蘇州園林甲 江南”的美譽(yù)。
小橋流水,步移景異,雖由人作,宛若天成。 隨著歷史的推移,這種源于自然,卻高于自然 的藝術(shù),融匯在歷代的蘇州園林精品中,現(xiàn)存 的宋代滄浪亭,元代的獅子林,明代的拙政 園、網(wǎng)師園,清代的環(huán)秀山莊、留園,在理念 上一脈相承,保留和傳承著中華文化的精華。
下面就請您伴隨著我的講解,在詩情畫意中慢慢品味 蘇州園林吧……
蘇州園林經(jīng)典導(dǎo)游詞 篇18
蘇州城歷史悠久,私家園林始建于公元前6世紀(jì),至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)城內(nèi)外有園林170多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號。現(xiàn)存名園十余處,聞名遐爾的有滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。蘇州園林戰(zhàn)地面積小,采用變換無窮、不拘一格的藝術(shù)手法,以中國山水花鳥的情趣,寓唐詩宋詞的意境,在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴假山、樹木,安排亭臺樓閣、池塘小橋,使蘇州園林以景取勝,景因園異,給人以小中見大的藝術(shù)效果。拙政園享有“江南名園精華”的盛譽(yù)。宋、元、明、清歷代園林各具自然的、歷史的、文化的、藝術(shù)的特色。