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靈山大佛導(dǎo)游詞800字

發(fā)布時(shí)間:2024-10-05

靈山大佛導(dǎo)游詞800字(精選8篇)

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇1

  大家好,這里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。

  有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。

  請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,這里絕沒(méi)有任何“神奇”的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果。靠的就是藝術(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。

  我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。

  大家想一想,這里面包含著多少技術(shù)內(nèi)容和多大的工作量呀?!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來(lái)說(shuō),那又不知道要省多少事了!

  由于時(shí)間限制,我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”

  第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?

  這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是通過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

  第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?

  大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?!

  正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技內(nèi)容。因此我們可以自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇2

  大家好,那里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高 0 .5米。比佛是一座山,山是一尊佛的四川樂(lè)山大佛還高出 7米,是目前世界上最高的青銅佛像。

  有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的眼睛。

  請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的眼神似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的眼睛似乎也是逐漸睜開、睜大這是為什么呢難道眼睛真的會(huì)動(dòng)的不成其實(shí)并不奇怪,那里絕沒(méi)有任何神奇的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果。靠的就是藝術(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。

  我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一齊,使它到達(dá)天衣無(wú)縫的程度。

  大家想一想,那里面包含著多少技術(shù)資料和多大的工作量呀!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來(lái)說(shuō),那又不明白要省多少事了!

  第一個(gè)是:安裝好的大佛,為什么是兩腳離地的

  這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是整體懸掛。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是透過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有23根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板能夠鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

  第二個(gè)是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎

  大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是尖的,而是球形的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都明白避雷針務(wù)必是尖頭的,但是,在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是鈍頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。

  鈍頭避雷針的狀況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于構(gòu)成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好適宜!

  正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技資料。因此我們能夠自豪地說(shuō):靈山大佛的.建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎樣可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇3

  大家好,這里就是靈山大佛,靈山大佛高88米,連同三層石頭基座在內(nèi)通高101.5米。比“佛是一座山,山是一尊佛”的四川樂(lè)山大佛還高出17米,是目前世界上最高的青銅佛像。

  有一點(diǎn)是值得介紹的:那就是大佛的“眼睛”。

  請(qǐng)你們不妨注意一下,不論你走近走遠(yuǎn),或左或右,大佛的“眼神”似乎始終在跟隨著你,關(guān)注著你。當(dāng)你愈靠近大佛時(shí),大佛的“眼睛”似乎也是逐漸睜開、睜大……這是為什么呢?難道“眼睛”真的會(huì)“動(dòng)”的不成?其實(shí)并不奇怪,這里絕沒(méi)有任何“神奇”的色彩,是利用視覺(jué)差產(chǎn)生的效果。靠的就是藝術(shù)魅力,或者說(shuō)是雕塑家的藝術(shù)功力。

  我們整個(gè)大佛建造運(yùn)用高科技拼裝焊接而成,并且采用了完整的抗風(fēng)、防震、耐腐蝕、避雷等措施。靈山大佛是分塊鑄造,然后再在現(xiàn)場(chǎng)將它們一塊塊地拼裝,焊接在一起,使它達(dá)到“天衣無(wú)縫”的程度。

  大家想一想,這里面包含著多少技術(shù)內(nèi)容和多大的工作量呀?!盡管如此,但比起古代造銅佛的方法來(lái)說(shuō),那又不知道要省多少事了!

  由于時(shí)間限制,我在這里只能談兩個(gè)“為什么?”

  第一個(gè)“為什么”是:安裝好的大佛,為什么是“兩腳離地”的?

  這是因?yàn)殪`山大佛的總體設(shè)計(jì)方案采用的就是“整體懸掛”方案。佛體銅壁板經(jīng)過(guò)拼裝焊接成整體以后,是通過(guò)副支架、主鋼架直接懸掛在像樓房一樣的鋼筋混凝土主骨架上的。副支架總共有四、五千根,平均每塊銅壁板有2——3根。整個(gè)佛像相當(dāng)于有四、五千只手從里面加以托著和拉著。這樣,銅壁板可以鑄得盡可能的薄,節(jié)省銅料,經(jīng)濟(jì)合理。因此,做到最下面一層銅壁板是離地的。

  第二個(gè)“為什么”是:大佛頭上沒(méi)有看到避雷針,它能防雷嗎?為什么?

  大佛頭頂上如果裝上一根避雷針,像一根小辮子那樣翹在那里,當(dāng)然不好看!其實(shí),大佛頭上不是沒(méi)有避雷針,而且有很多,所不同的是避雷針不是“尖”的,而是“球形”的,那就有298個(gè)發(fā)髻。人們都知道避雷針必須是尖頭的,但是,在英國(guó)及其殖民地范圍內(nèi)的避雷針都是“鈍”頭的。尖頭避雷針只能使自身免遭雷擊,卻保護(hù)不了鄰近地區(qū)也免遭雷擊。鈍頭避雷針的情況就完全不同,它自身雖然遭到雷擊,但因?yàn)榻拥亓己枚皇艿綋p害,但卻能以它為頂點(diǎn),有效地展開一頂錐形保護(hù)傘,使傘下的物體免遭落雷的傷害。鈍頭避雷針更有利于形成閃電的通道。這樣,螺形發(fā)髻的頂端,豈不正好合適?!

  正由于靈山大佛的建造,包含了這許多科技內(nèi)容。因此我們可以自豪地說(shuō):靈山大佛的建成,是我國(guó)國(guó)泰民安、國(guó)力昌盛的象征。如果不是國(guó)泰民安,誰(shuí)還有心思集中精力造大佛呢?如果沒(méi)有先進(jìn)的科技和強(qiáng)盛的國(guó)力,怎么可能建成象靈山大佛這樣的大銅佛來(lái)呢?

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇4

  無(wú)錫的靈山是塊風(fēng)水寶地。靈山大佛、梵宮等佛教文化景點(diǎn)聞名海內(nèi)外,每一天都吸引成千上萬(wàn)的人前來(lái)游覽,也有一些信眾來(lái)燒香跪拜,祈求佛祖保佑。暑假中,我這個(gè)對(duì)佛教一無(wú)所知的人,也去領(lǐng)略一下勝境風(fēng)光。

  步及景區(qū),穿過(guò)“靈山勝地”的山門后,一座五門相連的石牌坊巍然屹立在大道正中,上頭刻“持戒”、“布施”、“忍辱”的題匾——聽說(shuō)這是對(duì)佛教徒的紀(jì)律要求。

  過(guò)了山門,兩座由青銅澆鑄的蓮花池吸引了眾多游客的目光。傳說(shuō)中,佛祖是在蓮花中出生的。再往前走一段,就是“九龍灌浴”景點(diǎn)。那里是一片極為寬大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)中央有一座由神像,寶瓶疊起組成的巨大的銅塔,頂端有一朵巨大的、未綻放的蓮花。隨著《佛之誕》的音樂(lè)響起,廣場(chǎng)四周眾多噴泉一線沖天,塔頂?shù)纳徎ò晷煨斓卮蜷_了,幼年的釋迦牟尼在蓮花中誕生了,巨塔下九條龍口中噴出高高的水柱,為釋迦牟尼洗浴。這一景觀再現(xiàn)了佛祖誕生的故事。九龍噴出的圣水落入池中,化著七十二股清泉從鳳凰口中緩緩流出。一些游客紛紛拿出水杯,恭敬地接下這表示吉祥的圣水。

  列在九龍灌浴東側(cè)的梵宮,五印壇城在藍(lán)天的映襯下,更顯得光彩奪目。

  一汪清澈的流水將五印壇城圍在水中央,讓人感到那座圣殿是那么遙不可及卻又觸手可即。我在花木叢中穿梭了一陣,最終摸索到了入口,這座藏族佛教殿堂外觀很像布達(dá)拉宮。走進(jìn)壇城,無(wú)數(shù)精美的佛像、壁畫紛紛進(jìn)入游客的視線,精湛絕倫的工藝讓人嘆為觀止。

  用黃金打造起來(lái)的梵宮更是金光閃閃、佛光繚繞。那里是世界佛教會(huì)址。梵宮里有一座高大、渾圓的演出大廳,天穹般的屋頂上變幼著寶石般的彩光。大廳里約有兩千座席,那里常年演出大型歌舞劇《靈山吉祥頌》,講述人從哪里來(lái),到哪里去等人生問(wèn)題,在四周巨大的環(huán)幕電影的配合下,講述了釋迦牟尼創(chuàng)立佛教的故事。

  游覽過(guò)上述景點(diǎn)已經(jīng)累得不想走了。可到了靈山不去參拜靈山大佛太可惜了!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,大佛站在山頂向我們招手致意呢!我又打起精神向山上走去。途中,首先遇到“天下第一掌”,約有三層樓高,一根手指就有1米粗。這是如來(lái)佛祖的手掌,與山頂銅像的手掌一樣大。導(dǎo)游說(shuō),摸一下佛掌能夠帶來(lái)福氣,游客們頓時(shí)興致勃勃地去摸佛掌,一個(gè)個(gè)仿佛沾滿了福氣,喜笑顏開。

  過(guò)了大佛掌,眼前是沿山而上的幾百級(jí)臺(tái)階。游人走走停停,艱難地蹬著臺(tái)階。在一陣陣喘息聲中,我來(lái)到了大佛腳下,游客們一個(gè)挨一個(gè)地去抱佛腳。這座大佛像有88米高,在巨大的佛腳前,我是那么渺小,任何一個(gè)腳趾都比我高,我竭盡全力抱住佛腳的大拇指,留下了一個(gè)珍貴的鏡頭。

  從佛腳下的平臺(tái)向四周看,佛像背后與兩側(cè)三面環(huán)山,正南方是浩渺無(wú)際的太湖。唐代高僧玄奘見到這塊絕佳的風(fēng)水寶地,把它稱為靈山。我相信這塊秀美的寶地匯聚了天地山水的靈氣。這次游程使我對(duì)佛教知識(shí)略知一二。佛教的信仰是要人持善心,做善事,促進(jìn)社會(huì)和諧。這次旅游讓我大開眼界,其樂(lè)無(wú)窮。

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇5

  照壁廣場(chǎng)

  長(zhǎng)40米,高8.6米,它被稱為華夏第一壁。照壁面向太湖一面,刻有由全國(guó)政協(xié)副主席、原中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初老先生所題寫的一句詩(shī)“湖光萬(wàn)頃凈琉璃”,琉璃是佛教七寶之一。(注:佛教七寶為金銀、硨磲、瑪瑙、紅珊瑚、琉璃、琥珀)佛經(jīng)上說(shuō),琉璃世界清凈、美好。這句詩(shī)把靈山喻為琉璃世界,與三萬(wàn)六千頃的太湖交相輝映。或許有的人會(huì)問(wèn),為什么要把照壁設(shè)在這里,那我們說(shuō)我們靈山是一塊風(fēng)水寶地,因?yàn)椤扒坝姓眨笥锌浚瑑蛇叡А鼻懊婵梢园讶f(wàn)六千頃的太湖當(dāng)鏡子照,背靠小靈山,左青龍,右白虎,整個(gè)地形從遠(yuǎn)處看猶如一張?zhí)珟熞我粯印7彩秋L(fēng)水寶地都蘊(yùn)含著福氣、運(yùn)氣、靈氣,為了不讓“福氣、運(yùn)氣、靈氣”外泄,就必須要有一樣法物來(lái)收氣。大照壁就起了一個(gè)收氣的作用。

  照壁面向大佛一面,中間刻有趙樸初老先生所寫的一首詩(shī)《小靈山》“昔游天竺訪靈鷲,嘆息空荒憶法華,不意鷲峰飛到此,天花爛漫散吾家”。這首詩(shī)的意思就是說(shuō),樸老曾到印度靈鷲山去游訪,看到已沒(méi)有佛祖在世時(shí)在那里講經(jīng)說(shuō)法的繁盛,覺(jué)得非常可惜和心酸。在97年時(shí)樸老再次來(lái)到我們靈山景區(qū),看到建成靈山大佛,修復(fù)完千年古剎祥符寺以后,這里香火十分旺盛,又重現(xiàn)了當(dāng)年靈鷲峰的繁榮,于是興起題寫了這首《小靈山》的詩(shī)。

  玄奘法師從西天取經(jīng)回來(lái)以后,就在全國(guó)各地弘揚(yáng)佛法,后來(lái)到了這里,發(fā)現(xiàn)原稱為“秦履峰”的地方周圍風(fēng)景秀麗,非常像他曾到過(guò)的印度靈鷲山,于是賜名“小靈山”。當(dāng)?shù)氐暮紝④娚岬爻鲑Y建了“小靈山寺”,玄奘法師還留他的大弟子辨基在此講經(jīng)說(shuō)法,任第一任方丈。到了北宋年間改為“祥符禪寺”一直延用到現(xiàn)在,在1938年時(shí)祥符禪寺被日本人的三光政策徹底毀掉。于1994年開始修復(fù),也在此建造了靈山大佛。在大照壁的兩邊也可以看到靈山的整個(gè)緣起和始末。

  五明橋

  佛教中“明”是智慧的意思,“五明”就是五種智慧。中間這座橋代表“內(nèi)明”,是佛教中的精髓,也是最高境界,代表“大徹大悟”。佛經(jīng)上說(shuō)菩薩要普渡眾生必須廣學(xué)五明,所以其他“四明”是基礎(chǔ),分別為“聲明、因明、醫(yī)方明、工巧明”。

  何為“聲明”?我們都知道佛教是從印度流傳過(guò)來(lái)的,最初經(jīng)文是用梵文寫的,要想看懂經(jīng)書,首先要懂梵文,這就是語(yǔ)言學(xué),像現(xiàn)在我們和外國(guó)朋友交流要懂英語(yǔ)、日語(yǔ)、法語(yǔ)等那在佛教稱之為“聲明”。

  那什么又是“因明”呢?如果像現(xiàn)在我在向大家介紹這個(gè)景點(diǎn)時(shí),沒(méi)有條理性,那大家就很難理解和聽懂我所講的內(nèi)容,那這在西方稱為邏輯學(xué),也是佛教所說(shuō)的“因明”。

  “醫(yī)方明”,大家應(yīng)該比較能理解,我們說(shuō)“身體是革命的本錢”,沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)健的體魄就不能很好的工作、學(xué)習(xí)、生活,所以我們每個(gè)人要學(xué)習(xí)一些保健知識(shí),懂得一些養(yǎng)身之道以確保自己健康,這在佛教稱為“醫(yī)方明”。

  “工巧明”包含的內(nèi)容很多,指的是所有世俗間的技能,如,電腦,音樂(lè),建筑,繪畫等。希望世人能多學(xué)一些技能,使自己成為一個(gè)綜合性的人才,這樣才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中爭(zhēng)得一席之地。那在佛教中也需要掌握“工巧明”。

  在我們學(xué)習(xí)好這世俗間的文化之后,我們應(yīng)該化知識(shí)為智慧,不斷的提高自己,最終獲得大智慧,達(dá)到內(nèi)明的境界,也就是不斷修煉內(nèi)心,了解自己,徹悟自己,覺(jué)悟人生。

  門樓

  廣場(chǎng)兩邊種植的是紫竹,我們常說(shuō)“紫竹林中觀自在”意思是說(shuō)見到紫竹林就如同見到觀世音菩薩一樣。

  廣場(chǎng)中間這兩棵高大的銀杏已有一百多年的歷史,它們像兩個(gè)門神一樣守護(hù)著我們整個(gè)景區(qū)。在門樓中間寫有“靈山勝境”的這塊匾額是由樸老所題寫的。

  在穿過(guò)門樓之后,我們不妨再回頭看一下,門樓中間也掛有一個(gè)匾,上面用梵文寫有“靈山勝境”。這塊匾是由北大教授,也是我國(guó)研究梵文的泰斗人物,季羨林先生所題寫的。

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇6

  今天,天氣晴朗,老師組織我們?nèi)レ`山公園春游,我們個(gè)個(gè)都欣喜若狂,上午九點(diǎn),我們坐上了大巴,向靈山公園進(jìn)發(fā)!

  經(jīng)過(guò)一路上的歡聲笑語(yǔ),我們終于來(lái)到了靈山公園。我們先野餐,導(dǎo)游將我們帶到了一片草地上。我們紛紛在草地上鋪下餐布,然后和同學(xué)們一起分享自己帶來(lái)的食物,飯后,老師讓我們自由活動(dòng)。11點(diǎn)多,我們紛紛來(lái)觀看“九龍灌浴”。只見廣場(chǎng)上人山人海,水泄不通。一個(gè)巨大的水池中央立著一個(gè)黑色的荷花,上面還雕刻著繁雜精細(xì)的花紋和四大天王,旁邊還有許多龍和神仙的'雕像。“九龍灌浴”開始了,神圣的樂(lè)聲想起來(lái),我們懷著崇敬的心情看著。只見龍都噴出了水柱,荷花緩緩的開放。只見一個(gè)金童站立在荷花中央。哦,原來(lái)他就是釋迦牟尼,神龍紛紛都為他浴身。只見他右手伸出一只手指向下,左手伸出一只手指向上,微笑地看著人們,然后緩緩的轉(zhuǎn)了一個(gè)圈兒。最后,音樂(lè)漸漸減弱,花瓣也漸漸合攏,之前為釋迦牟尼凈身的水都從16個(gè)鳳凰口中流出,同學(xué)們迫不及待地去接“圣水”希望可以增添福氣!

  接下來(lái),我們?nèi)ヨ髮m。梵宮氣勢(shì)恢宏,布局莊嚴(yán)和諧,被稱為東方的“盧浮宮”入梵宮,濃郁的文化氣息撲面而來(lái)。梵宮里珠寶薈萃.光彩四溢.充滿了博大精深的佛教藝術(shù)氣息,東陽(yáng)木雕,敦煌技師的手工壁畫,琉璃巨制,揚(yáng)州漆器景泰藍(lán)須彌燈,這些藝術(shù)珍品讓人眼花繚亂,流連忘返。

  接著,我和同學(xué)們向靈山大佛進(jìn)發(fā)。在臺(tái)階下仰望靈山大佛,我覺(jué)得他是多么神圣,莊嚴(yán)而又和藹。只見他身穿長(zhǎng)袍,右手掌心面朝我們向上,左手向下,胸前有著圖案,額頭上有一個(gè)點(diǎn)。他垂眼看著我們,嘴巴微笑著,仿佛在歡迎我們的到來(lái)。因?yàn)槊魈炀鸵谥锌荚嚕晕覀円氨Х鹉_”,希望明天的考試可以取得好成績(jī)。我們走上了登云大道。靈山登云大道共216級(jí)臺(tái)階,分七個(gè)平臺(tái),正好符合俗語(yǔ)“救人一命,勝造七級(jí)浮屠”。登上216級(jí)臺(tái)階,寓意消除108種煩惱,我們每登上”兩級(jí)臺(tái)階,便消除一種煩惱,登上七級(jí)平臺(tái),諸多煩惱也就一掃而空了。站在靈山大佛的身旁的身旁向下俯視,整個(gè)靈山公園盡收眼底。向下看,樹木綠意盎然,遠(yuǎn)處的高樓朦朦朧朧,真想大喊一聲。我們?cè)诜鹉_下旁拍了一張合影,接著乘著電梯離開了靈山大佛。我們跑到了公園門口,發(fā)現(xiàn)老師已經(jīng)在等著我們了。我們只好依依不舍地離開靈山公園。

  真希望靈山大佛能夠星靈,保佑我取得好成績(jī)。真想再來(lái)靈山公園啊!

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇7

  “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。——妙應(yīng)無(wú)窮的佛教圣地,無(wú)錫靈山勝境,亦是如此。

  清晨7時(shí),立于218級(jí)登云道臺(tái)階之下,合十雙手,垂首凈心,朝山禮佛,置身晨霧縈繞、香火飄渺的此刻,靈山是古銅色。

  上午9時(shí),于大雄寶殿前,請(qǐng)“靈山三炷香”,望著花火的跳躍,香燭的燃明,愿望被虔誠(chéng)的許下,此刻的靈山是紅色。

  上午11時(shí),駐足梵宮的廊廳,仰首穹頂,被浩渺無(wú)垠的宇宙蒼穹奧義所深深吸引,不忍離去,此刻靈山是蔚藍(lán)的。

  中午12時(shí),端坐梵宮圣壇,在吉祥頌演出中沉醉、傾倒。時(shí)而細(xì)心揣摩“釋迦舍太子位,出家學(xué)道,勤行增進(jìn),覺(jué)悟一切種智,而謂之佛”的奧義之所在,時(shí)而開開小差,遐想所坐之位當(dāng)年興許有星云法師也曾坐過(guò),此刻的靈山是金色。

  下午1時(shí),當(dāng)小太子佛像噴出汩汩清泉,九龍灌浴的奇觀耀躍而出,接飲一杯八功德水,看白鴿在彩虹間飛過(guò),此刻靈山是無(wú)色的。

  傍晚5時(shí),端坐于粉墻黛瓦相擁、致雅翠竹環(huán)保的靈山精舍,靜心、止語(yǔ),在肅穆莊嚴(yán)的法師的引領(lǐng)下進(jìn)行過(guò)堂、抄經(jīng)、打坐,此刻靈山是袈裟的黃色。

  夜間8時(shí),換著禪衣,飲一壺清茶,無(wú)欲的翻閱靈山精舍禪房中的佛教典籍,昏黃的燭芯與燈火時(shí)而閃爍,像在低語(yǔ),此刻靈山是青灰色的。

  紅的房、綠的樹、香水海中青色的魚;古銅的大佛、藏紅的壇城、恢弘莊嚴(yán)的大雄寶殿。——勝境的色彩遠(yuǎn)不止這般,一切都源于不同的心境,印射出了七彩的靈山。

靈山大佛導(dǎo)游詞800字 篇8

  靈山大佛,坐落于無(wú)錫太湖邊的小靈山上,是世界上最高的佛祖青銅立像,規(guī)模宏大十分壯觀。大佛是中國(guó)五方五大佛之一,開光時(shí)有眾多大師前來(lái)舉辦盛大儀式,傳說(shuō)對(duì)大佛祈福參拜十分靈驗(yàn)。

  大佛位于靈山勝境景區(qū)最內(nèi)側(cè),距離大門約1.2公里,到大佛面前需要從景區(qū)內(nèi)步行或乘觀光車來(lái)到大佛前的廣場(chǎng),從廣場(chǎng)到大佛腳下需要走288級(jí)臺(tái)階,不過(guò)坡度平緩并不費(fèi)力。

  參觀靈山大佛,首先會(huì)感受到的便是大佛的規(guī)模,整個(gè)大佛通高88米,其中佛體高79米,大佛的每個(gè)手指的直徑就有1米。開車行至附近,遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到大佛屹立于山上。由于其高大,在大佛腳下并不能拍到大佛的全部,而需要拉開一定距離,在大佛腳下的祥符禪寺附近拍攝最為合適。

  參觀大佛有一個(gè)有意思的現(xiàn)象。當(dāng)你瞻仰大佛時(shí),不論走進(jìn)走遠(yuǎn),走左走右,大佛的眼神始終在注視著你,好似“佛法無(wú)邊,無(wú)所不見”。這體現(xiàn)了大佛建筑中雕塑家設(shè)計(jì)的神來(lái)之筆,創(chuàng)造了如此神奇的效果。

  到達(dá)大佛腳下首先來(lái)到基座面前,靈山大佛的基座也十分龐大,高9米,相當(dāng)于兩三層樓房。基座內(nèi)部是一座佛教文化展覽館,里面展示了中國(guó)五方五佛、漢藏南傳三路佛教的文化和故事,值得參觀。

  展覽館內(nèi)有電梯通到佛腳旁邊,乘電梯而上就可以前去抱抱佛腳,為自己抱來(lái)平安。

  因大佛而建起的靈山勝境景區(qū)現(xiàn)也廣為人知,有靈山梵宮、九龍灌浴、天下第一掌等眾多精彩景點(diǎn),值得一一游玩。

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