端午節(jié)傳說來歷兒歌習(xí)俗

　　端午節(jié)來歷

　　紀(jì)念屈原，此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。'看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　端午節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣

　　風(fēng)俗習(xí)慣:吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了壓邪。

　　端午節(jié)兒歌

　　棕子香，香廚房。

　　艾葉香，香滿堂。

　　桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。

　　這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

　　五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。

　　吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

　　五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇;山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。

　　五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷;溪邊百草香，最香是菖蒲。

　　端午習(xí)俗、童謠等20xx-05-15 16:25 | #2樓

　　端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽好天氣之日，故五月初五亦稱為“端陽節(jié)”。

　　此外端午節(jié)還稱“午日節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)”等。“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法，五月正是“午”月因此“端五”也就漸漸變成了“端午”。

　　一、端午的由來：

　　據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。

　　二、全國(guó)民俗活動(dòng)

　　龍舟競(jìng)渡、鳳舟、懸艾葉、菖蒲、蒜頭、寫符念咒、射柳、打馬球、采藥、沐蘭湯、采茶、制涼茶、“驅(qū)除”五毒、“倒災(zāi)葫蘆”、斗草之戲、端午雨、跳鐘馗、長(zhǎng)命縷、拴五色絲線

　　三、威海端午節(jié)習(xí)俗

　　1、節(jié)日前一天掛好桃枝：

　　每逢端午節(jié)，村里家家戶戶都會(huì)在門前掛桃枝，這已成為當(dāng)?shù)厝诉^端午節(jié)的重要形式。一般桃枝在五月初四晚上就要掛好。

　　2、手工布猴掛于門楣：

　　猴子有看門的作用。在端午節(jié)這一天懸掛于門楣上，寓意避邪驅(qū)病，保佑家人健康平安

　　3、花草泡水洗手洗臉

　　4、五彩繩： 中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí)，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)，拋到河里。

　　5、端午吃粽子：

　　最開始吃粽子是在寒食節(jié)這一天，是為了紀(jì)念介子推。之所以端午節(jié)要吃粽子只是人們?yōu)榱思o(jì)念屈原而定的一個(gè)說法而已。

　　6、端午插艾：

　　在客家地區(qū)，將艾葉、菖蒲、桃葉等草藥捆-綁成一束懸掛或插在家中大門是過端午節(jié)較普遍的一種習(xí)俗。傳說，人們把艾草、菖蒲掛在門前，可以消疾病、驅(qū)鬼邪、避晦氣，給今后的日子帶來平安和好運(yùn)。

　　四、端午節(jié)故事

　　端午節(jié)插菖蒲艾草的傳說

　　話說唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人甚多。老百姓對(duì)黃巢有很多誤解，只要一聽見黃巢來了，就急急忙忙地逃難。、

　　這一年五月，黃巢的軍隊(duì)攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，有一天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一批批老弱婦孺涌出城外，他看見一個(gè)婦人背著包袱，一手拉著一個(gè)年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著一個(gè)年紀(jì)較大的男孩。黃巢感到很奇怪，就下馬問道：“大嫂，你急急忙忙要到哪里去?”那婦人回答：“聽說黃巢的軍隊(duì)就要攻進(jìn)鄧州了。城里的男人都被征調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。”

　　黃巢又指著小孩問她：“你為什么手牽小的，卻懷抱大的呢?”那婦人就說：“懷里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牽的才是我親生的兒子。萬一情況危急時(shí)，我寧可丟掉自己的兒子，也得為大伯家留下這根獨(dú)苗。”

　　黃巢聽了，深受感動(dòng)，就對(duì)那婦人說：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的軍隊(duì)就不會(huì)傷害你了。”

　　婦人聽了，將信將疑，不過她還是回到城里，把這個(gè)消息傳了出去。第二天，正是五月初五端陽節(jié)，黃巢的軍隊(duì)果然攻下了鄧州城，只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草。為了遵守對(duì)那位婦人的承諾，黃巢只得無可奈何地領(lǐng)兵離去，因而全城得以幸免于難。

　　為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個(gè)習(xí)俗一直流傳到今天，而且從河南一直傳到各地，幾乎傳遍整個(gè)中國(guó)。

　　五、端午節(jié)諺語

　　1、清明插柳，端午插艾。(北方)

　　2、癩蛤-蟆躲不過五月五。(北京)

　　3、蛤-蟆蝌蚪躲端午。(北方)

　　4、端午不戴艾，死去變妖怪 。(西北)

　　5、午時(shí)水飲一嘴,較好補(bǔ)藥吃三年 。(山東)

　　6、喝了雄黃酒，百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。(山西)

　　7、有錢難買五月五日旱 (山西)

　　8、未吃端午粽，寒衣不可送;吃了端午粽，還要凍三凍。 (寶山)

　　9、端午節(jié)，天氣熱;五毒醒，不安寧。 (江浙)

　　10、端午(五)請(qǐng)菩薩，端六發(fā)烏賊 。(江浙)

　　11、良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。(江蘇)

　　六、端午節(jié)童謠

　　1、“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

　　2、五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。

　　3、五月節(jié)，天氣熱，放下鋤頭歇一歇;山上清風(fēng)爽，楊梅紅出血。

　　4、五月五，是端午，背個(gè)竹簍入山谷;溪邊百草香，最香是菖蒲。