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端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文

發(fā)布時(shí)間:2022-11-07

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文(精選14篇)

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇1

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,主要有四種,其中以源于紀(jì)念屈原的傳說(shuō)流傳最廣。 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于陰歷5月5日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。其他另外三種傳說(shuō)是:源于紀(jì)念伍子胥、源于紀(jì)念孝女曹娥、源于古越民族圖騰祭。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇2

  端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,至今已有20xx多年的歷史了。每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱瑞陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。據(jù)說(shuō)端午節(jié)的由來(lái)和屈原有關(guān)。

  屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣,他深受信任,可是遭到了小人的的陷害,被楚懷王趕出都城,流放到異地他鄉(xiāng)。后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原看到自己的祖國(guó)被侵略,心痛不已,在農(nóng)歷的五月五日,抱起石頭,跳進(jìn)了泊羅江。

  傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓悲痛欲絕。紛紛來(lái)到泊羅江邊打撈屈原的尸體。漁夫們劃著船在江上來(lái)回尋找,有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚、龍蝦、蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們見后紛紛效仿。一位老醫(yī)師還拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望蛟龍水獸喝了以后暈倒,就不會(huì)去傷害屈原的身體。后來(lái)人們怕蛟龍把飯團(tuán)吃掉,就用楝樹葉包上飯,外面纏上彩線,變成粽子丟進(jìn)江里。

  從此,每年的5月5日,就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇3

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來(lái)到表姐家。到了表姐家,表姐說(shuō)要給我講一個(gè)端午節(jié)由來(lái)的故事,表姐說(shuō):“公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”

  表姐說(shuō)的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來(lái)歷了。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇4

  早上起床后,我興沖沖地跑下樓吃早點(diǎn)。待我坐在餐桌邊一看,“啊,全是粽子!”咸的,甜的,肉的滿滿一大桌。“對(duì)了,今天是我們傳統(tǒng)的端午節(jié),所以必須吃粽子!你知道端午節(jié)為什么要吃粽子嗎?”我們家“老學(xué)究”又要開始賣文了……

  一邊吃著粽子,一邊聽老爸講敘端午節(jié)由來(lái)的故事。原來(lái),端午節(jié)“吃粽子”,“劃龍舟”都是為了紀(jì)念我們偉大的屈原大夫呀!想象著兩千多年的今天,一個(gè)人郁郁孤獨(dú)地徘徊在“汨羅江”邊,然后,縱身一躍……想到這里,于是我向老爸建議“等下我們?nèi)タ?lsquo;劃龍舟’時(shí),也帶一點(diǎn)粽子去投到江水中!?”只見老爸猶豫了一下后,“當(dāng)然可以!但為了更好地紀(jì)念屈原,待會(huì)我們要先學(xué)一首屈原的詩(shī)賦”。

  吃完早餐,老爸選了屈原的《離騷》:“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與……”哎!讀起來(lái)拗口得要命,但聽老爸說(shuō)屈原的《離騷》,不僅是我們 中國(guó)文學(xué)的奇珍,也是世界文學(xué)的瑰寶!看來(lái)不得不“重視”了。于是,認(rèn)真地聽著老爸“一字一句”的解釋后,又開始學(xué)著古人“搖頭晃腦”地背了起來(lái)……

  “搖晃”了一上午后,終于可以去看“劃龍舟”了!按奈住激動(dòng)的心情,拎著一包“粽子”和老爸出發(fā)了。只見清澈的漓江上,幾條掛著彩旗的龍舟漫不經(jīng)心地“游戈”著。“我們桂林的龍舟賽是‘五年一小劃,十年一大劃’,今年既不是‘小劃’,也不是‘大劃’!”老爸在旁失望地說(shuō)道。

  唉!看來(lái)是我的“運(yùn)氣”不好,哪怕是“小劃”也行啊。聽老爸講九八年的那次“大賽”,光參“賽”的龍舟就有一百二十多條!漓江兩岸擠滿了觀賽的人群,還有來(lái)自國(guó)際上的龍舟隊(duì)呢!那,該是何等壯觀啊!

  這時(shí),遠(yuǎn)處江面劃來(lái)一條插著三角形彩旗的大龍舟。對(duì)了,船中間還有一頂莊嚴(yán)的“黃羅蓋傘”,還有“蟠桃樹”,披紅掛彩的龍頭上還“長(zhǎng)”著長(zhǎng)長(zhǎng)的龍須呢!隨著陣陣鞭炮聲,一支高亢、悠揚(yáng)的“嗩吶”聲也冉冉傳來(lái)。這,大概就是老爸說(shuō)的“龍舟嗩吶調(diào)”吧……

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇5

  每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),是我們中國(guó)民間一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,又稱端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié),相傳過(guò)端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時(shí)期楚國(guó)大夫、著名愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  我們老家過(guò)端午節(jié)的時(shí)候,家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲,用來(lái)避邪,小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊,以求吉祥。

  過(guò)端午節(jié)吃粽子,是我國(guó)南方各地共有習(xí)俗,只不過(guò)粽子的做法,各地都不相同,有的地方用芭蕉葉包粽子,有的地方用荷葉包粽子,江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來(lái)包粽子的竹葉,這種竹葉除用來(lái)包粽子,以前還用來(lái)做斗笠和漁舟上的雨篷。粽子的形狀也有差異,有些地方做成長(zhǎng)方形,像個(gè)小枕頭,大多數(shù)地方都是做成四棱形。我太婆說(shuō)過(guò),做成四棱形是喻指古代青龍、白虎、朱雀、玄武四方神靈,護(hù)佑屈原大夫平安。包粽子除了用上等圓糯米,里面的餡也是不一樣的,有棗泥的、豆沙的、咸蛋黃的、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,十分好吃。

  每逢端午節(jié),家家還要把屋子打掃干凈,灑上雄黃水,防止毒蟲茲生。我聽爺爺說(shuō),過(guò)端午節(jié)還要喝雄黃酒。因?yàn)闋敔斣?jīng)看到過(guò)一條資料,說(shuō)喝雄黃酒對(duì)人體有害,所以,我們家不再喝雄黃酒了。

  過(guò)端午節(jié)那天,我國(guó)南方各地還要舉行賽龍舟活動(dòng)。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八,都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽,冠、亞軍還要頒發(fā)獎(jiǎng)狀和證書,同時(shí)還有一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)呢。

  賽龍舟可有意思了,每條船上除了20人左右的槳手和一個(gè)舵手外,我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,船尾放一面大鑼,用鑼鼓指揮槳手們行動(dòng)一致,鼓聲,鑼聲“嘭”落槳。因此,劃龍舟比賽時(shí),河面上鑼鼓喧天,加上兩岸觀眾的吶喊聲,真可稱得上熱鬧非凡。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊(duì),還在國(guó)際比賽中得過(guò)冠軍呢!

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇6

  離端午節(jié)的日子越來(lái)越近了。街上飄著陣陣粽香。

  我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等,開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,再往里面加上參有紅豆的糯米,然后用粽葉包成三角形,最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子,我不解地問(wèn)媽媽:“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到:“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年的歷史了。當(dāng)時(shí),由一個(gè)著名的詩(shī)人叫屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。后來(lái),秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天,他寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事,我不由自主地嘆息道。

  媽媽繼續(xù)說(shuō)道:傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。”媽媽停下手中的活,抬頭問(wèn)我:“你看見過(guò)賽龍舟吧。”“我們?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^(guò)啊”我不解地問(wèn)。“其實(shí),賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”“哦,是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我們經(jīng)常過(guò)的節(jié)日,竟然有這么多的文化。

  吃著香噴噴的粽子,我深深感到:“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦爛輝煌”。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化,做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇7

  兩千多年前,偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲,投入了滾滾激流,兩千多年后,五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋,用各種方式來(lái)紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。

  又是一年端午節(jié),我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。

  包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊,圍攏來(lái),做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細(xì)線系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來(lái)的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮,大約1小時(shí)后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過(guò)程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng),看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無(wú)比,我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。

  今年端午節(jié),我學(xué)會(huì)了包粽子,品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí),那感覺不是一般的甜蜜。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇8

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊。

  今天是端午節(jié),大家知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?!不知道吧!那就讓我來(lái)告訴你們吧!你們還記得楚國(guó)那位愛國(guó)大將屈原嗎?我來(lái)說(shuō)一說(shuō)他吧!

  屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出國(guó)人,很有學(xué)問(wèn)。他在楚王身邊做官,以形象是自己的國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。昏君楚王卻聽信奸臣的話,把屈原削職流放。在流放中,屈原聽說(shuō)楚國(guó)的都城被敵人占領(lǐng),百姓遭難,悲憤極了。五月初五這一天,他來(lái)到汨羅江邊,懷抱一塊石頭,以縱身跳入汨羅江中。出國(guó)的百姓聽到屈原投江的消息,都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來(lái)打撈屈原,還把粽子扔到江里喂魚,希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽(yáng)包粽子的來(lái)歷。

  端午節(jié)還有許多有趣的活動(dòng)。列如賽龍舟,掛香囊,香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣。

  端午節(jié)的活動(dòng)可真多啊!

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇9

  每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日———端午節(jié)。端午節(jié)亦名端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié),民間又俗稱“五月節(jié)”。有關(guān)端午節(jié)的由來(lái),民俗中傳說(shuō)較多,歸納起來(lái)大體上有如下十種:

  一說(shuō)認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日。聞一多先生《端午考》考證,端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的節(jié)日,認(rèn)為端午節(jié)實(shí)際上是一個(gè)龍的節(jié)日。

  二說(shuō)認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念楚國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原逝世。據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:屈原在五月初五投汨羅江而死,楚人哀之,每逢此日,以竹筒盛米,投江祭之。

  三說(shuō)是據(jù)《禮記》載,端午源于周代的蓄蘭沐浴。

  四說(shuō)認(rèn)為據(jù)東漢時(shí)期蔡邕《琴操》中載,端午節(jié)系為紀(jì)念先賢介子推。

  五說(shuō)認(rèn)為宋代高承《事物紀(jì)源》刊文,端午源于春秋時(shí)期越王勾踐于是日操練水軍。

  六說(shuō)認(rèn)為梁宗懔《荊州歲時(shí)記》載述,端午是為迎“濤神”伍子胥。《后漢書》中也寫道:浙江虞巫上祝曹盱,五月初五在曹娥江上婆娑起舞,迎接伍子胥。后來(lái)江浙一帶百姓每逢端午逆流而上,舉行各種儀式,以悼念伍子胥。

  七說(shuō)認(rèn)為在《道書》中載有五月初五是為祭祀先祖日。

  八說(shuō)是據(jù)《會(huì)稽典錄》一書記載,端午是為紀(jì)念尋父投江而死的曹娥。

  九說(shuō)認(rèn)為端午起源于夏、商、周時(shí)期的夏至節(jié)。其時(shí)仲夏之日,萬(wàn)物方盛,夏至日,陰氣萌生,恐物不懋,故在五月初五以五色印為門戶飾,以懲惡氣。

  十說(shuō)是民間有一傳說(shuō)認(rèn)為,端午源于湖北沔陽(yáng)沙湖曾有四位豪杰專門劫富濟(jì)貧,后因遭當(dāng)?shù)毓俦灰u圍困而于五月初五投江而亡。當(dāng)?shù)孛癖娙f(wàn)分悲哀,將這一天定為端午節(jié),以示悼念。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇10

  端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說(shuō),它是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原的。中國(guó)人為什么要過(guò)端午節(jié)呢?

  盡管中國(guó)各地過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗不同,但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日,家家戶戶都要懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過(guò)2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過(guò)來(lái)的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體,他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來(lái)這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒,到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。

  在流傳的過(guò)程中,活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此,南北方的習(xí)俗也有所差別。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇11

  今天是端午節(jié),爸爸和媽媽帶著我去表姐家玩。

  一路上,我懷著高興的心情,來(lái)到表姐家。到了表姐家,表姐說(shuō)要給我講一個(gè)端午節(jié)由來(lái)的故事,表姐說(shuō):“公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。”

  表姐說(shuō)的頭頭是道,我聽的津津有味。現(xiàn)在,我終于知道了端午節(jié)的來(lái)歷了。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇12

  今天是端午節(jié),我們?nèi)以诔贼兆樱吹眠@么好吃的粽子,我問(wèn)爸爸:“端午節(jié)為什么要吃粽子。”爸爸說(shuō):“這是一個(gè)傳說(shuō),你自己上網(wǎng)找找。”

  吃過(guò)飯,我就上網(wǎng)去查,原來(lái)是這樣:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。

  他倡導(dǎo)舉賢援能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子藍(lán)等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,公元278年,秦國(guó)攻破楚國(guó)京都,屈原眼看自己的祖國(guó)被秦國(guó)侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月初五,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。傳說(shuō)屈原死后,百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。因此,在以后每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來(lái)紀(jì)念屈原。

  我把查到的傳說(shuō)說(shuō)給了爸爸聽,爸爸夸獎(jiǎng)我是個(gè)愛學(xué)習(xí)的好孩子。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇13

  每年的五月初五,是我國(guó)的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  每逢到這一天,家家戶戶都要吃棕子、喝雄黃酒、掛菖蒲、艾葉、有些地方還舉行劃龍舟比賽……

  關(guān)于端午節(jié),有一個(gè)流傳很廣的故事。中國(guó)古代有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人,名叫屈原。在公元278年,農(nóng)歷五月初五的那天,屈原在絕望、悲憤之下,投入舊羅江,當(dāng)?shù)氐陌傩章動(dòng)嵑螅R上劃船去打撈,一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體。

  為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后就變成為龍舟比賽。百姓又怕江河里的魚吃掉屈原的身體,就紛紛從家里拿來(lái)米糰投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體。后來(lái)就形成了吃粽子的習(xí)俗……

  根據(jù)以上故事來(lái)看,這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國(guó)還有許許多多的傳統(tǒng)文化,作為一名中國(guó)人,我平時(shí)還要更多地去了解這些燦爛古代文化。

  中國(guó)有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。由于我從小非常愛吃粽子,所以對(duì)“端午節(jié)”的印象非常深刻。

端午節(jié)的來(lái)歷優(yōu)秀作文 篇14

  在楚國(guó),有一個(gè)叫屈原的愛國(guó)詩(shī)人。 他非常愛自己的國(guó)家,但國(guó)王從不聽他的意見,只聽一些奸臣的意見。有一天屈原提出新意見,國(guó)王不但不聽,反而更加生氣,于是把他趕到汨羅河。屈原非常傷心,但他并沒有因此不愛自己的國(guó)家。

  有一次,突然知道一個(gè)消息,楚國(guó)滅亡了,他十分痛心,于是他跳江自盡,百姓知道了,非常傷心。為了不讓江里的魚、蝦吃了他,人們?nèi)隽艘恍┟罪垼康氖亲岕~、蝦吃飽,不在去碰屈原。

  慢慢的人們開始用蘆葦葉包糯米,然后綁上線成了粽子,劃船撒米,變成了賽龍舟。

  這就是端午節(jié)的來(lái)歷。

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