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讀書心得學生

發布時間:2023-02-25

讀書心得學生(通用25篇)

讀書心得學生 篇1

  《昆蟲記》這本書使我十分著迷,原來昆蟲世界有這么多的奧秘,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物。

  第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。

  于是,我接著往下看《昆蟲記》。

  《昆蟲記》是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”,豐富的故事情節使我浮想聯翩。看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

  當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內涵。

讀書心得學生 篇2

  “世界上很少有人會從事這個職業的,我們也不指望從這份工作中掙錢,但是我們不必介意,因為能獲得很多有趣的知識,從某種意義上看,這比任何一個職業都有意思。”

  這是在《昆蟲記》中摘出的法布爾對自我工作的看法,是的,像觀察昆蟲這一行業確實從事的人寥寥無幾,因為從中得不到一分錢,但為什么法布爾會從事這一職業呢?是出于對昆蟲的熱愛嗎?沒錯,在他的野外實驗室中,法布爾就把昆蟲當做人類,甚至當作自己的朋友,非常的尊重和喜愛它們,以至于忘我的融入到昆蟲的世界去體驗昆蟲的樂趣。由于法布爾對昆蟲的喜愛,有時法布爾在研究與記載的過程中也不忘用生動的話語把它們形象的比喻一番,比如描寫蟋蟀的一句話:“上面一對則是控制碼擦得器具,蟋蟀只用了其中4個發音器就能將音樂傳到百米之外,可以想象它的聲音多么急促。”還有描寫蜘蛛的一句話:“這些即將結束生命的‘苦行主義者’不愿死在蜂房里,于是他們自行解決了葬禮,讓自己跌落在土穴下面的坑里……”可想而知,法布爾對昆蟲的喜愛是多么深,深到這位“昆蟲世界的維吉爾”寧可為昆蟲設計一套結婚禮服,也不會動腦筋去參加上流社會的晚宴。

  在《昆蟲記》中,我們不僅可以學到昆蟲學,還可以學到昆蟲學以外的東西,比如解刨學和化學,法布爾用生動脫俗的語言把幾門枯燥乏味的科學描繪的有聲有色,而且在他的語言中沒有半點虛假,因為他堅持“科學可以被修飾,但不能被修改。”這使我們能在昆蟲記中學到真實可靠的科學,而且能把他們好好吸收。而我每每在享受科學的樂趣中,法布爾老人為此付出的艱苦勞動,我卻毫無體會。后人總是站在前人肩膀上遠眺,人類才得以進步。這使我感受頗深。

  《昆蟲記》不但是一部研究昆蟲的科學著作,更是一部謳歌生命的宏偉詩篇。它讓我了解了為自己喜愛的東西而付出一切去追求的精神,了解了一種追隨遠離塵囂世界的高雅情趣,更重要的是讓我懂得了什么叫做尊重。

  法布爾老人讓我了解昆蟲世界,而昆蟲則讓我永遠記住法布爾。

讀書心得學生 篇3

  有這樣一本創造了奇跡的書,為什么說它創造了奇跡呢?因為它記載了昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、生育和死亡,而且它創造于十八至十九世紀之間,在那個時期,昆蟲學家的“田野實驗”是不被認可的,昆蟲學家們只是將昆蟲做成標本,睜大眼睛觀察,卻不考慮真正的昆蟲的習性與本能,這本書的作者就是敢于沖破傳統思想的昆蟲學家——法布爾。

  初看這本書的題目,還以為是一本科普讀物或是觀察記錄什么的,所以并沒有在意,只是漫不經心的去閱讀它,可當我讀了才不到一半的時候,我便被它深深的吸引了。于是,昆蟲的顏色是從哪里得到的?蝗蟲也有值得我們學習的地方?……這些問題久久縈繞在腦海里,使我不得不如饑似渴的讀完了它。這本書使我受到了無數的啟發。

  蟬,這位大自然的歌唱家,雖然在炎炎夏日為我們帶來了高昂的歌聲,可人們似乎并不喜十分歡它。法布爾拋開世人對蟬的看法,開始了他對蟬的研究。很快,他便發現蟬是一位自食其力的勤奮者。反之,被人們授予極高榮譽的螞蟻竟然是兇悍的劫掠者,它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時不能光依據別人對待此事的看法,而要自己去尋覓真正的答案,并且要從不同的角度去發現,鉆研。

  寄生蟲,這種似乎被世界上所有人所唾棄的昆蟲很快也成了法布爾的研究對象。在人們看來,它們天生懶惰,靠奪取別人的勞動成果來維持自己的生存。但法布爾在妥協此看法的同時也發出了不一樣的聲音。他認為從本質上來說寄生不是一種享受,而是一種行獵行為。表面上是坐享其成,但實質上寄生蟲付出了勞動。他還舉了幾個例子來證明了這一觀點。為寄生蟲家族洗去了千古罪名。法布爾這種求真精神使我大受感動,他不論昆蟲們曾經作了什么,只從自己的實驗里去真正的了解他們。

  法布爾的這部書,咋看起來是非常枯燥無味的,可當你深入去了解它,你便會發現,法布爾不僅是一位昆蟲學家,還是一位作家!“螢火蟲的光是白色的,非常柔和而且幽靜,沒有一點兒刺激,就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那里睡眠。”如此一段優美的文字正是出自法布爾之手。因此,人們贊譽法布爾“擁有哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與書寫”。

  總而言之,《昆蟲記》這部書給了我無數的樂趣與無數的啟發,我認為這是一部值得一生閱讀的好書。我想,無論是誰,只要認真的閱讀一下《昆蟲記》,讀出體會和感想,一定會知道的更多。

讀書心得學生 篇4

  眼中似乎有淚,口中似乎叫好,臉上似乎為這一切不值,讀了《水滸傳》以后,我感嘆萬千,有好多話想說,這一切的一切,施耐恩用他的心想我描述這腐朽兇殘的宋朝,這為國為民,不求回報,最后卻落得毒酒一杯的好漢,令我深思……

  《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領高強,有勇有謀,仗義疏財,打著替天行道的旗子懲惡除奸,因宋江一心想投靠朝廷,抗遼,宋江等人視兄弟如命,可在抗遼中卻犧牲許多弟兄,心如刀絞,皇帝又聽信奸臣。最后,宋江等人由盛而衰了。

  我不禁為宋江等人叫不平,又聯想到了當今的世界。是啊,也許你會問,現在多好呀,不愁穿,不愁吃,有電腦、有電視,有房、有車and許多高科技。《新聞》no?1巴基斯坦第二大城市拉合爾爆發假藥害人事件,目前多達134人。拉合爾的旁遮普心臟病研究所去年12月中旬開始,發放一批免費藥物給四萬名病患,許多人后來出現白血球和血小板急劇減少的副作用,有人甚至吐血或流鼻血。《新聞》no?2婦女領著兒子進入銀行,搶錢四千八百美元《新聞》no?3河南村支書貪污受賄兩千余萬……世界真的很美好,可是為什么,犯罪人員永遠存在,是誰第一個播下了這個可小小的種子,又是誰經這顆種子發揚光大?

  溫暖的陽光,清甜的泉水,鮮花也會腐敗,無法開花結果,雖然現在百花盛開,但如此下去,又會如何呢?貪污、受賄、假藥,還是殺人!放火呢!!陰霾的種子播在了哪里,想想未來,還有何可以憧憬,是高科技嗎?美食?登上月球?時空穿梭,我們在貪圖享受中,失去了太多,甚至還可能活在毛主席帶領中國人抗日,打仗,取得勝利的那一刻吧?!陰暗的墻角,冰冷的世界,“那又如何,我能活下去,只要我永不放棄,勇往直前!”聽,多么堅強的聲音呀,這就是曾經的中國呀!

  也許世上沒有一百零八單將,沒用孫悟空,但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐敗吧,那我們就做子孫后代的一百零八單將,孫悟空吧!,自己不接受這顆種子,就這么簡單。

  我相信,只要大家努力一點,未來將無限美好!

讀書心得學生 篇5

  這個夏天,我走進了名著經典的世界里,與它一起優雅,一起蕩漾,一起芬芳。《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。這本書的作者是法布爾,他用了畢生的精力研究了昆蟲世界。書中,作者把我們引領到了一個神秘多姿的昆蟲世界里。那份執著;那份堅持不懈的精神令我敬佩。書中充滿了驚奇;充滿了情趣。我讀了后,明白了另一個世界——昆蟲世界的奧秘,更讓我發現了大自然蘊含著各種科學道理。

  法布爾以生動的語言,向我們展開了昆蟲的獨一無二的性格:楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾服;小甲蟲為了它的后代而做出無私的奉獻,為兒女操了許許多多的心;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀也會“愉快進食”了……總之,一個個有趣的故事,一段段真實的昆蟲的景況,概括了昆蟲的進食、保護自己、交配、養育后代、勞作、狩獵以及生與死,都描述的清清楚楚。 這本《昆蟲記》雖是一篇平淡無趣的長篇說明文,但是法爾布以平實的文字,清新、自然、幽默的敘述,令人捧腹……

  每當我看法布爾的《昆蟲記》,都會感覺平常被我忽視的昆蟲們都器張地向我不斷鳴叫,一下子聚攏來,我一下子屏住了呼吸,閉上了眼睛。這時,我的腦海來突然“飄”出了一個奇怪的想法:《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不是小說,它是事實!是法布爾每天每夜寫出來的。這時,我睜開了眼睛,繼續看《昆蟲記》,只見上面是一個很有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下……”看著看著,我不由自主地浮想聯翩:如果我們保護環境,不污染。這些蟲子是否還在?現在的環境惡化,這些蟲子在以后還會再有嗎……我不停地想看這些問題。這一次閱讀《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。

  我覺得《昆蟲記》是一本值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀《昆蟲記》就一定會有收獲!所以,我們不得不承認我們的科學還遠不及昆蟲。朋友們,《昆蟲記》不僅洋溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那精神就是求真,探求真相。這就是法布爾的精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要向法布爾一樣去探索昆蟲王國的奧秘,但可以學習他求真的精神和毅力,去做好其他的每一件事情!

讀書心得學生 篇6

  近日,我讀了中國古典四大名著之一——《水滸傳》,書中的一個個精彩的故事,一位位英雄人物,都給我留下了不可抹滅的印象。

  《水滸傳》的作者是施耐庵,元朝末年人,他是我們古代的一位偉大的文學家,而他創作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。《水滸傳》是我國一部

  以農民起義為題材的長篇小說,它深刻地揭露了封建統治階級的罪惡,熱情地歌頌了農民的革命斗爭。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質的了解,而且還讓我熟悉了每一位英雄,如:宋江、吳用、林沖、武松、魯智深……他們是多么讓人神往啊!

  《水滸傳》中那些緊張曲折而又富的故事,遠都在我們的心中。

讀書心得學生 篇7

  在明代李汝珍寫成的小說《鏡花緣》里,不僅有天馬行空的想象,鏡花水月般的情節,還有蘊含了對社會的諷刺。

  三月初三那天,各路神仙都去昆侖為王母祝壽,百獸、百鳥跳、唱了一陣,嫦娥對百花仙子說:“今天是王母圣誕,你應令百花齊放,既可增加氣氛,又可以助長酒興。”眾仙聽了,連聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了。于是,百花與嫦娥在眾人面前打下一賭:“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放,那百花仙子就被貶下凡間。”正巧心月狐要托生為帝王,嫦娥就對心月狐說:“你若能使百花齊放,那天下萬紫千紅豈不更加好看?”心月狐想了想,答應了。心月狐托生在武家,取名武則天,后來當上了不可一世的女帝王。

  一日,天空忽降鵝毛大雪,武則天賞雪飲酒,乘酒醉之際,下召令百花齊放。偏偏這時百花仙子在與麻姑下棋,眾花無從請示,又不敢抗旨不尊,只好乖乖開花。玉帝知道后,龍顏大怒,把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子托生在唐敖家,取名唐小山。因遭奸臣陷害,唐敖被革去功名,與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經商,臨行時神仙托夢,要他去海外尋找失落的十二位花仙,從此,他們開始了在海外的冒險與尋覓。

  作者沿用了《山海經》中國度的名稱:“大人國”國民腳下的彩云、“君子國”國民的君子風度、“兩面國”國民天生的兩面臉、“翼民國”國民長五尺的頭、“犬封國”國民的狗頭、“深目國”國民長在手心之中的眼睛、“勞民國”國民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國”國民只會說謊話的嘴、“無腸國”國民吃飯的傳說、“女兒國”國民女子當政、男子為婦的傳統……無一例外的反射出作者生活的那個年代社會上的一些不良風氣,如:自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。同時也顯示出作者對生活在一個完美的世界里的渴望。

  《鏡花緣》這部優秀的書籍猶如一面心靈的明鏡,不但可以照人,也可以照己。

讀書心得學生 篇8

  作為一名00后出生的小學生,我的童年生活豐富多彩,衣食無憂,自由自在。和許許多多同齡的小伙伴們一樣,幾乎要什么有什么。因為我們都生活在富強、民主、文明、和諧的社會主義大家庭里。我曾天真的認為,所有的人們都是和我們一樣度過自己燦爛的童年。但自從我讀完高爾基的《童年》這本書后,我的觀念被徹底顛覆了,當我的目光掃過一行行黑色的字體時,情緒起伏不定,內心久久不能平靜。

  故事的主人公阿廖沙的生活環境令人心酸。三歲時阿廖沙的父親因病去世,便跟著母親去了外祖母家。外祖父是一個性情粗暴、專橫的小染坊主。不久,外祖父的染坊瀕臨破產,兩個自私、貪得無厭的舅舅為分家的事鬧得不可開交、烏煙瘴氣。一家人的爭吵已成家常便飯。阿廖沙在這種環境下見識到了他們人性的陰暗面:貪婪、殘暴、自私、暴戾、專橫。生活在這樣的家庭中,主人公阿廖沙飽受虐待,外祖父痛打外祖母和孩子們,有一次竟然把阿廖沙打得失去知覺,結果大病一場。

  我讀了《童年》之后心情十分壓抑。生活在這樣的家庭里,阿廖沙幼小的心靈會不會被他們玷污?但幸好這世界并不完全是丑陋不堪的,阿廖沙的身邊還有外祖母、茨岡等善良的人存在,他們帶給了阿廖沙光明以及希望。阿廖沙說:“在她沒有來之前,我仿佛是躲在黑暗中睡覺,但她一出現,就把我叫醒了,把我領到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友,成為最知心的人,成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活。”

  外祖母用了她的愛撫慰了阿廖沙心靈上的創傷,外祖母善良樂觀,心里充滿無盡的愛。她為人正直,熱愛生活,始終堅信善良總會戰勝邪惡。

  小說的第七章,作者說,外祖父和外祖母各有兩個不同的上帝。外祖母的上帝慈悲為懷、賜福人類、主宰一切、洞察萬物。而外祖父的上帝專橫跋扈、法力無邊、嚴厲殘酷、人人害怕。其實,每個人心里都有一個上帝,而這個上帝就能反映出這個人的性格特點。我們的心里要裝一個像外祖母一樣的上帝,做一個善良、樂觀、富人同情心的平凡人。

  和阿廖沙的童年相比,我的童年是幸福的,也是幸運的。讀了高爾基的《童年》后,才真正懂得什么是幸福的童年,什么是快樂的童年,什么是燦爛的童年。活在當下,珍惜童年。快樂生活,勤奮學習吧,少年!

讀書心得學生 篇9

  寒假,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命斗爭的精彩的長篇小說。

  北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級斗爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當時南北廣大人民群眾對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。

  《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關于水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而后被采取過來,經作者深思加工,成為這流傳百年的名著。

  在《水滸》中,一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型,他們通過斗爭和考驗而走向革命,最后把自己無保留地融合在農民革命的洪流里,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身于中上層階級,滿心指望為封建朝廷出力,以期博得個封妻蔭子,這本來是一種封建的正統愿望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的愿望,也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾里,作為維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

讀書心得學生 篇10

  《水滸傳》和《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》并稱四大名著。

  這個學期,我讀完了四大名著之一的《水滸傳》。

  《水滸傳》的作者是施耐庵和羅貫中。這本書寫了一百零八位英雄好漢,有宋江、武松、林沖等等。

  在這一百零八位英雄好漢當中,我最喜歡林沖。

  《林沖棒打洪教頭》這個故事,大家都聽過,也學過,這個故事講的是:一天,在柴進的府上,柴進熱心招待林沖,突然,洪教頭進來了,看見柴進正在熱心招待林沖,就要和林沖比武。比武開始,只見林沖幾招就打敗洪教頭。柴進府上的人看了,都哈哈大笑,洪教頭只好不甘心地走開了。

  《林沖棒打洪教頭》里的林沖和《武松打虎》里的武松一樣,都有勇氣。

  讀了《水滸傳》這本書,讓我明白了這樣一個道理:只要有足夠的勇氣,就可以戰勝世界上所有的困難。

  而我在生活中就是一個缺乏勇氣的人。當我背書背不出來的時候,我總是不高興背,媽媽讓我努力背,結果我背書也背出來了。當我遇到難題時,我總是害怕,最后就解決不了難題,以致我現在的學習不太理想。

讀書心得學生 篇11

  最近,我讀高爾基的著作《童年》。《童年》它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基的童年悲慘,令人憐憫。書中阿廖沙父母雙亡,外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母最疼愛他。外祖父不太喜歡他,他還經常受到外祖父的毒打。倆個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下,他卻勇敢的走過來。這令我深深的體會到當時那個年代人心的丑陋。

  相對于我的童年來說,那簡直就是天差地別!我們的童年是如此的燦爛幸福又美好,如此的無憂無慮,沒有煩惱沒有多少苦痛。有那么多的孩子甚至不懂得什么叫做“打”,因為他們從未經歷過被人打、被人拿鞭子抽的時候。他們豐衣足食,是父母的掌上明珠,姥姥姥爺的心肝寶貝,從來都是想要什么就可以有的。只是在父母的庇佑下不受風雨,從不受到飄蕩,獨立的滋味。而阿廖沙的童年卻是經歷常人難以想象的沉重。

  可是,阿廖沙在如此一個黑暗污濁的環境中,仍然保持著對生活的勇氣和信心。而我們處在這樣優越的環境下,為什么都不能同他一樣呢?

  阿廖沙教會我們,要珍惜眼前這美滿幸福的生活,抓住我們無憂無慮的時刻,要努力學習是就要不斷前進,要懂得身在福中要知福!

  如今,眼看童年要流逝,迎來的.是我們從滿活力的少年,讓我們好好珍惜童年,讓我們努力進取,讓我們記住并永遠留住我們的童年吧!

讀書心得學生 篇12

  泱泱華夏五千年,多少文化結晶碩果累累,放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書。

  作為四大名著之一,她既沒有《紅樓夢》的精致繁華、沒有《西游記》的神奇有趣、也沒有《三國演義》的細膩豪邁,卻有著她自己的傳奇多彩。

  《水滸》是我國第一部用白話文寫成章回小說,是明清小說的典范。由施耐庵于元末明初創作,描寫了北宋年間官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開始閱讀之前,我一直以為這是本歌頌農民起義的小說,但讀過才知道,《水滸》竟是本“反面教材”!它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線,歪曲農民革命。《毛主席語錄》曾指出:“《水滸》這本書,好就好在投降。做反面教材,讓人民都知道投降派。”魯迅也評論道:“一部《水滸》,說的很分明:因為不反對天子,所以大軍一到,便受招安,替國家打別的強盜——不‘替天行道’的強盜去了。終于是奴才。”這一番言語,批判的都是以及時雨宋江為首的地主階級投降派。宋江是封建統治階級的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的斗爭只是地主階級不同派別之間的斗爭。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。“聚義”是團結英雄好漢們造封建地主階級的反;而“忠義”則重點在“忠”,是按照孔孟之道為鞏固封建統治效勞。這樣把梁山中的階級路線脫胎換骨,不僅擴大了梁山,也毀滅了梁山。

  毛主席說,在階級社會中,一切文化或文學藝術,都是屬于一定的階級的。話雖這般,但比起《水滸》濃重的政治色彩,我更傾向于她的文學藝術性。這也正是這本書成功的地方——不僅有豐富的思想內容,還有成熟的寫作藝術。就比如說書中第十三回——“急先鋒東郭爭功,青面獸北京斗武”中關于青面獸楊志與急先鋒索超比武時的精彩描寫。這其中,我最喜歡的是對楊志的外貌描寫:“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔,上撒著一把青纓;身穿一副鉤嵌梅花榆葉甲,系一條紅絨打就勒甲絳,前后獸面掩心;上籠著一領白羅生色花袍,垂著條紫絨飛帶;腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓,數根鑿子箭,手中挺著渾鐵點鋼槍。騎的是梁中書那匹火塊赤千里嘶風馬。”以及對索超坐騎的描述:“兩耳如同玉箸,雙睛凸似金鈴。色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。沖得陣,跳得溪,負得重,走得遠,慣嘶風必是龍媒。勝如伍相梨花馬,賽過秦王白玉駒。”頻用比喻,細膩形象,將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。對楊志所騎之馬的描寫也毫不遜色:“鬃分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對攢紅葉。侵晨臨紫塞,馬蹄迸四點寒星;日暮轉沙堤,就地滾一團火塊。休言火德神駒,真乃壽亭赤兔。疑是南宮來猛獸,渾如北海出驪龍。”工整的對偶,形象的譬喻,用六個事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上,將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人仿佛覺得一場精彩絕倫的比武就在眼前。正如書中所寫:“雖不知武藝如何,先見威風出眾。”

  而作者成熟的寫作藝術還體現在對人物的形象刻畫上,水滸梁山一百單八將及其他各路英杰也好,小人也罷,無不個性鮮明,活靈活現,加之跌巖起伏的故事情節,全書一百二十回,內容繁多卻絲毫不亂井井有條,環環相扣引人入勝,不愧為“中國古典四大名著”之一。而這些也正是小說成功的重要因素。無論是“聚義”還是“忠義”,梁山泊的匾牌上一直少不了“義”,義字當頭正是水滸好漢們的統一特征,也是他們令我感動的地方。就拿花和尚魯智深來說吧,他與林沖雖只有一面之緣,卻愿意在林沖遭人暗算時拔刀相助,并一路上好生照顧且護送其至滄州附近,將薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。這不正是“義”的體現嗎?在這一點上,楊志同樣也做得很好。在他一怒之下殺死潑皮破落戶牛二之后,主動與路人一起上衙門投首。敢作敢當也是他身上的閃光點哪!哪怕是“投降派”宋江也是極推崇“義”的。水滸中個個好漢,哪個不是以義為自己終身的行動準則。而黑旋風李逵也正是因為對宋江的義而丟掉了性命。可見,義,有時候是需要用生命去做到的。

  想當今社會,“義”是存活得越來越艱難了。遠的不說,就拿近幾年的一些事來看吧。各種各樣的“碰瓷”、老人家摔倒訛好心人、以及“小悅悅”事件等等,無不令人痛心!小的來說,這是個別人沒有很好的發揚中華傳統美德;大的來說,這是整個民族的道德與覺悟在急劇下滑!幸好,我們還有“托舉哥”周沖、“最美女教師”張麗莉、“最美媽媽”吳菊萍、還有郭明義、還有孟佩杰、鄭益龍還有……這種愿以生命做到“義”的品格還沒完全消失。拯救民族之義,我們,還有希望,我們這一代,就是希望!

  讀《水滸》,品大義。一本水滸,告訴我們要盡量減少政府腐敗,防止“高俅第二”的出現;告訴我們哪里有壓迫,哪里就有反抗;告訴我們人生在世義字當頭,路見不平拔刀相助。然而,一本水滸,一本被盛贊為“委曲詳盡,曲脈貫通,《史記》而下,便是此書”的名著,告訴我們的,又何止這些……

讀書心得學生 篇13

  《水滸傳》是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說,作者施耐庵,以宋江為主題,成功塑造了一百零八好漢的形象,如李逵,武松,魯智深…..

  那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的文字,令人心馳神往,回味無窮….

  本文宋江等人精忠報國武松打虎成為一名打虎英雄,后來為他的哥哥武大郎報仇,而殺死西門慶和潘金蓮,被發配,最后投奔梁山,隨后黑旋風李逵,豹子頭林沖,燕子李三,浪子燕青,小李廣花榮….共聚集了一百單八將,個個武功高超,仗義行事,除暴安良,為救下當地平民立下汗馬功勞。武松為擒方臘失去左臂,李忠秦明身亡。為國家立下汗馬功勞。而高俅太尉卻送去毒酒,宋江喝了后李逵也喝了,兩人同時身亡。

  梁山泊個個都是英雄,心中都有個義字,他們為自己的朋友兩肋插刀,從不退縮哪怕自己再受委屈,從沒有怨言,我從中領悟到了不管做什么,不能只顧自己,做什么要為別人著想,不能一意孤行,一個人的力量什么也做不好,團結才是最好的結局。

讀書心得學生 篇14

  《鏡花緣》講述的是一段野史,大約在武則天掌權至唐中宗復位的時期。既是野史,其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結怨,武后怒貶牡丹,百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙,其女唐小山尋親。三是尋親歸來,唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王,中宗復位。其中第一部分最為精彩,人物的形象也體現得最為豐滿。

  書中最引人入勝的地方,在于用離奇、甚至有些荒誕的情節,來展現現實的社會,或贊或諷均入木三分。書一開始便寫武后殘冬令百花奇放,而牡丹獨遲。這一段故事現在廣為人知,不知是否出于此處。書中的牡丹仙子也給人一種不趨炎附勢的形象,宛如那些有骨氣的讀書人。后面寫到書生唐敖放棄功名,與船商林之洋,多九公等人遨游海外,遇到種種奇聞佚事,時而令人瞪目結舌,時而令人捧腹大笑。例如一日眾人來到東方小國“君子國”,目睹國民趕集買賣,“討價還價”的過程。只見買家說:“老兄如此高貨,卻討這般賤價,教小弟買去,如何能安?務求將價加增,方好遵教,若再過謙,便是不肯賞光交易了。”賣家說:“既承照顧,敢不仰體?但適才妄討大價,已覺厚顏。不意老兄反說貨高價賤,豈不更教小弟慚愧?”于是買家不肯降,賣家不肯增,爭執不休,最后還靠一位路邊老者了事。我等讀者看了,也隨唐敖在一邊驚嘆不已。

  還有幾個小國也給人深刻印象。如“黑齒國”,其人渾身漆黑,面相丑陋,然而飽讀詩書,記性超群;與之相對的“白民國”,則是一個個人面白如玉,美貌非常,但腹中無物且傲氣凌人。“淑士國”中,人人能文,出口成章,邊酒店中的小二也“請教先生,酒要一壺乎?兩壺乎?菜要一碟乎?兩碟乎?”不僅如此,而且窮酸成性,吃的所有東西都帶一股醋勁。“無繼國”內無男無女,人們不必生育,死后尸體不朽,一百二十年后仍可重生,所以對生死大事看得特別透徹,對名利色權特別淡泊。再有什么“翼民國”,“聶耳國”之類,都是奇形怪狀,聞所未聞。這些描寫雖屬想象,但視為對社會上各種人群的影射,又有何妨。作者把這些人從社會中拉出來,讓他們自成一個國家,然后讓我們作為游客,欣賞別人的,抑或自己的荒唐可笑之處。

  唐敖游至小蓬萊,就在那兒出世為仙。書的主角轉到他的女兒唐小山身上。同時書的主題,也從像《山海經》那樣記載海外軼事轉變為對一群聰明伶俐又多少有些不幸的少女們的描摹,她們曾是上界的百花,托生為人。說起寫女性的書,當然首推《紅樓夢》。它的光芒太耀眼,使得看過《紅樓夢》的讀者,更容易看到其他書的不足。《鏡花緣》描寫女性,既有其成功之處,也有失敗之筆。書中形象最豐滿的是唐小山,為百花仙子托生,通文墨,學問好,能使羞辱了多九公的兩位黑齒國姐妹拜服,能在短時間里寫出《天女散花賦》那樣的文字。由于書整體的價值觀是儒家的,這位主角因此是一位不遠千里尋找父親的孝女形象。在人群里,我們也能時常發現她的穩重、識大體等的優點。其他幾位,像駱紅蕖、陰若花、顏紫綃等人,或者有一些武功、神勇,或者明道理,講事非,都是各有其經歷與個性。然而總體觀之,這一百位女子,其美貌、聰明,大體都很相似,甚至有些人本身就是某家的五姐妹、六姐妹,除了名字以外幾乎分辨不出來,簡直就是同一張臉孔。這樣的描寫多少給人乏味之感。正如一般的觀點認為《水滸》前半比后半好,因為前面寫的都是個人事跡,像魯智深、武松等人的形象能寫得那樣的生動鮮明;而后面寫宋江大軍東征西討,筆墨主要花費在寫主將如何英明、布陣如何巧妙,先前的那些好漢似乎都沒了什么個性,不能不算作一種遺憾。

  前面說過,整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的,它歌頌父慈子孝,君明臣忠,讓有學問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時,它也描寫了一群同樣具有那些良好品質的少女,通過她們在才女考試中的表現說明女子也能承擔像男子那樣的任務。就作者的時代來看,這樣的觀點無疑是進步的。然而少女也像老學究那樣談《禮》、談歷史,終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外,作者借書中人之口,對通俗化的儒家提出質疑,像奢侈的婚葬禮儀、講究排場的宴會、是非不明的訴訟等。質疑之余,作者又樹立起那些海外的“理想國”:君子國、軒轅國。這種思考和探索的精神,是值得稱贊的。

  這本書很大的一個不足,在于宿命論、果報論的色彩過于濃重,這一方面與我自己不相信轉世投胎之類的說法有關。書里的好人都有神仙庇佑,逢兇化吉,而惡人都是注定受苦難,下一世要做禽獸的。每次考慮到將來之事,最準的永遠是天象、卦象,而且從來沒有算錯過。固然,正史上的星象和市井童謠也遍地皆是,也是一個比一個準,但我寧愿相信是有智慧的人根據現狀判斷將來,而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合,仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵,即使在今天,不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?

  總的說來,《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示,發展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今,自有其不可磨滅的價值所在,就不用我多作評論了。

讀書心得學生 篇15

  我讀這本書,我就得高爾基的童年是悲慘,他沒有父親的關愛,在他6歲的時候父親離開他,即使這樣他自己很堅強。

  《童年》一書講高爾基的父親死后,高爾基與他的外祖母和母親來到外祖父家里。在外祖父家里。高爾基收到外祖母的疼愛,親眼目睹兩個舅舅為爭奪家產而吵鬧及在日常生活中表現出的自私與貪婪。后來,伴隨著母親的去世,高爾基走向人間。

  我覺得,高爾基的家庭像一個社會,充滿善與惡。高爾基的童年不是像我們一樣歡樂的童年。而是充滿悲傷與痛苦的童年。他在這樣痛苦的童年中能夠成長為一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因為他童年痛苦的生活激發他寫作的靈感,才使他聞名世界。《童年》讓我知道只有經歷磨難才能獲得成功。

  在現實生活中,有些人的生活和高爾基一樣,歷經千辛萬苦,但他們最終獲得成功。音樂家貝多芬遭受病痛,雙目失聰,這對一個音樂家來說幾乎是滅頂之災,然而,正是這樣的磨難讓貝多芬不甘向命運低頭,創作向命運挑戰的《命運交響曲》。德國音樂家海頓,從生活困苦,正是在這逆境的生活中,海頓勤奮努力,成為一代“交響樂之父”。他們的成功都是源自于苦難的經歷。都是不甘向命運屈服的結果。

  我相信,你們要是讀這一本書,可定也會像我這樣喜歡吧!

讀書心得學生 篇16

  我在假期里有幸讀《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部,主要講述高爾基幼年時期三歲至十歲這段時間生活的斷面。

  本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父和兩個舅舅都是性情暴躁、乖戾、貪財、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧,大人都中毒,連孩也熱烈的參加一份。兩個舅舅為爭奪財產,每天打得頭破血流。他們的妻子和徒工也被他們害死。阿廖沙每天過著心驚膽戰的日子,只有他的母親和外祖母疼愛他。這本書獎的就是阿廖沙在這個環境中生活的事情。阿廖沙值得我們學習的地方時,雖讓他在黑暗的生活中度過自己的童年,但是他并沒有被黑暗的丑事和腐蝕人的靈魂的惡勢力所壓倒,反而他鍛煉成長為一個堅強、勇敢、正直和自信的人我想這與他的頑強毅力是分不開的,難道他的這種品質不值得我們學習嗎?

  在平時的生活中,我們遇到點困難就害怕,就知難而退。就拿做題來說吧。每次一遇到難題,只是泛泛的看一眼就說不會,而沒有仔細去理解它。最后,不是抄別人的,就是扔不做。那時,我們為什么不去想想高爾基時候呢?他遇到困難是怎樣克服的。我們為什么不像他學習呢?

  《童年》這本書主要揭露和批判當時俄國幾十紀形成的市民的生活方式及精神特征,鞭打市民的卑鄙靈魂。我想我們應該廟是那些卑鄙的人,而尊重正直善良的人,最后我要說的是:“黑暗終究會過去,我們向著光明而奮斗吧!”

讀書心得學生 篇17

  我以前看過一本書——《昆蟲記》,它是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作,也是一部不朽的著作。作者研究種種昆蟲、曰常生活習性、特征。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。《昆蟲記》不僅是一部研究昆蟲的科學巨著,同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗,真實地記錄下昆蟲的本能與習性。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。 一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,算是奇跡,就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到:人類并不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內,都在同一個緊密聯系的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應當得到尊重。

  它的行為生動活潑,語調輕松詼諧,充滿了盎然的情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個小氣鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”……多么可愛的小生靈啊!被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》,讓我重新喜歡上了這些小生靈,發現它們并不討厭,相反,還有很多可愛之處;是《昆蟲記》,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。

  《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發:在生活中和學習中,我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴謹的科學精神,堅持“準確記述觀察得到的事實,既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!

讀書心得學生 篇18

  《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評價他“于社會制度,亦有不平,每設事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會丑態”等社會理想發揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!

  提到封建社會,人們大都會提起一個關鍵詞——“重男輕女”。“女子無才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!

  書中有一個神奇的國家叫做“女兒國”。但《鏡花緣》中的女兒國與《西游記》中的女兒國有著很大的差別。《西游記》中的女兒國內無一男子,而《鏡花緣》中的女兒國內本有男子,只是女性當道,男子反穿衣裙,作為婦人。文中,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當,首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,當時的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水。這雖是夸張,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦,讓讀者從古時候女性的立場去體會纏足等種種陋習的殘酷和丑惡,表達了作者對當時男女不平等現象的諷刺與悲憤。

  除了女兒國,文中還提到了許多神奇的國度,其中,有一個國家讓我印象很深。那里居住著許多“笑面虎”,個個虛偽狡詐,有兩副面孔。這個國家叫做“雙面國”,唐敖一行人來到了雙面國,當國的人面對儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對舊帽破衣的林之洋無情無緒、十分冷淡。唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問;結果當國的人對身穿綢衫的林之洋變得親切,對唐敖則冷眼相看。看到這里,我感到十分的“悲憤”;現在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對人的態度僅僅取決于他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時間,有個國外的網友做了一個實驗:一個漂亮的小女孩上街求助,許多人都給予了她幫助;但當這個小女孩變得灰頭土臉時,人們卻視而不見。這樣的虛偽,和“雙面國”中的人有什么區別呢?作者通過描寫當國人們的態度轉變之大,深刻地諷刺了當時人們的虛偽和虛榮。現在的生話中,我們也應當放下虛榮心,這樣社會才會變得更真誠、更友善!

  通過閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應學習黑齒國人民的好學上進,學習君子國的謙讓;同時也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄。愿我們的社會越來越和平、越來越向上!

讀書心得學生 篇19

  雪夜上梁山、智取生辰綱、三阮擒何濤、劫獄上梁山、月夜賺關勝……這就是一百零八個好漢被逼上梁山的故事。

  這個寒假,我閱讀了中國的四大名著之一——《水滸傳》。

  這本書的主要內容很簡單,就是講宋朝的徽宗皇帝不好好管理國家大事,發生了很多起農民起義,許多農民起義兵和在一起,再加上許多如林沖、柴進等被逼上梁山的大小官員,形成了有一百零八個大小都頭的梁山泊英雄好漢。

  《水滸傳》這本書完全就是圍繞眾好漢怎樣把其他他們覺得有用的人逼上山下筆的。那一百零八個好漢各有各的特點,其中,我最喜歡的要數掌管機密的軍師智多星吳用了。一說到他,我便會想起他智取生辰綱的事。生辰綱就是梁中書為慶賀蔡太師生辰收買的十萬金珠寶貝。當時,好漢們只有七人,還沒去梁山,吳用在那時就在幫助頭領晁蓋,他想了一個辦法劫取那十萬金珠寶貝。

  送生辰綱的楊志帶著十多個軍漢黃泥崗,坐下來休息,看到一個賣酒的和七個販棗子的商客,那七個客商買了一桶酒,用棗子下著喝,不一會兒就喝完了,還要饒兩瓢,這個人舀了那個又來,那賣酒的趕忙搶過第二個人的瓢,把酒倒回去。眾軍漢看著眼饞,也買了一桶,大家你一瓢我一瓢地喝完后都變得頭重腳輕,倒下了。猜都猜得到,那七個販棗商客不是別人,正是晁蓋、吳用、公孫勝、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七,賣酒的則是白日鼠白勝。那酒挑上崗時兩桶都是好酒,七人先吃一桶,劉唐又在另一桶里舀了半瓢吃,讓眾軍漢看了放心吳用又在瓢里裝好蒙汗藥,當做又來饒酒,瓢伸進桶里時,藥就已經攪在酒里了,白勝又把瓢奪過來,倒回去,當做是不讓再吃了,其實就再次確保了要在桶里。他們就這樣劫取了生辰綱,你說智多星吳用是不是很厲害呀?

  看完了,我合上書,閉著眼,深深地思考著這一百零八個大小都頭的光輝事跡。

讀書心得學生 篇20

  的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》 有這樣一本創造了奇跡的書,為什么說它創造了奇跡呢?因為它記載了昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、生育和死亡,而且它創造于十八至十九世紀之間,在那個時期,昆蟲學家的“田野實驗”是不被認可的,昆蟲學家們只是將昆蟲做成標本,睜大眼睛觀察,卻不考慮真正的昆蟲的習性與本能。這本書的作者就是敢于沖破傳統思想的昆蟲學家——法布爾。

  法布爾的這部書,咋看起來是非常枯燥無味的,可當你深入去了解它,你便會發現,法布爾不僅是一位昆蟲學家,還是一位作家!“螢火蟲的光是白色的,非常柔和而且幽靜,沒有一點兒刺激,就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數螢火蟲在那里睡眠。”如此一段優美的文字正是出自法布爾之手。因此,人們贊譽法布爾“擁有哲學家一般的思,美術家一般的看,文學家一般的感受與書寫”。

  看了《昆蟲記》后,我知道了昆蟲世界許多的奧秘:凌晨,蟬是怎樣脫殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的后代安排食物。螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”。豐富的故事情節使我浮想聯翩。

  我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡,一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。《昆蟲記》讓我眼界開闊了,看待問題是值得一生閱讀的好書。 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道的更多。

讀書心得學生 篇21

  《小飛俠彼得。潘》的這本書里的主人公是善良的文蒂和聰明的彼得·潘。

  這時,文蒂和邁克還有約翰正在熟睡,突然彼得·潘闖了進來。他帶著孩子們離開了家,由叮叮鈴指路,飛到了永無鄉。

  永無鄉是一個非常美麗的地方,可是,里面危機四伏,到處都是海盜,還是得小心,永無鄉里不僅住著海盜,還住著印第安人,印第安人的公主叫虎蓮,有一次,虎蓮被海盜抓到了,多虧彼得·潘及時趕到,救了虎蓮。

  在這本書里,我最喜歡的那就是彼得·潘還有文蒂,因為彼得·潘聰明,文蒂也善良,彼得。潘是一個永遠不想長大的孩子。我也不知道他為什么不想長大,長大多好啊!

  最后,彼得·潘還有虎克船長決斗了,虎克船長的劍法相當厲害,彼得。潘的劍法也非同一般,可就是彼得的手太短,當要刺向虎克船長的時候,卻夠不到,最后,彼得·潘一劍刺到了虎克船長,虎克船長看見自己的血,失去了斗志,跳入海里,結果被守在下面的大鱷魚被吃掉了。(給我一縷陽光作文)

  在《小飛俠彼得·潘》這本書中,還有許許多多有趣的故事:孩子們有一個地底之家,文蒂在地底之家里給他們考試,文蒂還把邁克掛在搖籃上,有一次,文蒂他們被海盜們抓去了,而且,海盜船長還在彼得·潘的藥里加了毒藥,彼得·潘想把毒藥喝下去,可是,叮叮鈴搶先一步,先把把毒藥喝了下去,彼得·潘趕緊問孩子們,你們相信有精靈嗎?孩子們拍拍手。叮叮鈴得救了 ……

  讀完這本書后,我的心里感概萬千,這本書中的主人公都有著許許多多寶貴的精神品質,之后,我一定要向他們學習。而且,在這本書中我還明白了一個道理:一定不要像虎克船長那樣陰狠,因為善有善報、惡有惡報。要做一個善良的人。

讀書心得學生 篇22

  莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養品。生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”是啊,書是人類進步的階梯,是生活中的五味散,是人類精神的食糧。它的魔力足以讓我樂在其中。

  俗語說得好:水養人,書養心。捧著一本《唐宋詩詞選》,我的心也隨著一起陶醉在這些文學作品中了。

  當我讀到“怒發沖冠,憑欄處”時,頓時被岳飛的滿腔激情所感染,一腔怒火全噴向秦檜頭上去了。當我讀到“笑談渴飲匈奴血”時,又被他大無畏的報國精神所震撼。

  “水光瀲艷睛方好,山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子,濃裝淡抹總相宜。”讀后,腦中立即展現出一幅蘇軾暢游西湖的畫面。畫中蘇軾喜笑顏開,把酒當歌,無限風光盡收眼底,十分快意。“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符”又把我從憤怒之中拉了出來,耳邊恍惚響起鞭炮聲,想像人們歡度春節的美景,心情也如年初一般融入除舊迎新的喜悅中了……

  古今中外,無論是作家、詩人、政治家還是科學家,無不是博學多識,而這些都受益于閱讀。“華羅庚數學邀請賽”的金得主陸昱在回答什么是他成功的秘訣時如是說:“我只是在課堂知識掌握的情況下多看看些課外書籍,什么知識性的,趣味性的都看。”可見,有益課外的讀書也會讓你在數、理、化等多方面出類拔萃。

  不僅如此,閱讀還會讓人有“秀才不出門能知天下事”的本領。它為我們開啟了一扇了解社會的窗口,潛移默化地完善我們的思想,滌蕩著我們的心靈,它對我們的寫作水平、閱讀能力也將會起到莫大的幫助。

  冰凍三尺非一日之寒,滴水穿石非一日之功。正如詩人杜甫所說的“讀書破萬卷,下筆如有神”,孔子也是先有手不釋卷,后才有“韋編三絕”的故事;也是因為讀書,中國古代才也出了這位大名鼎鼎的教育家和思想家。魯迅正是把別人喝咖啡的時間都用在讀書上,后來成了中國新文化運動的先鋒、文學的泰斗。讀書苦,讀書樂,但苦中也有樂。只有勇于讀書,善于讀書,才能在讀書中取得成功。

讀書心得學生 篇23

  在那么多的名著中,我最喜歡蘇聯作家奧斯特洛斯基寫的鋼鐵是怎樣練成的。這部書被譯介到中國半個世紀多以來一直盛傳不衰,被認為生活教科書,人生路標和精神補品,受到一代代讀者的喜愛。甚至還有人把它該編為電視連續劇。一部外國文學作品在我國產生如此大的影響是非常罕見的。所以我很喜歡這本書,并一幾大的熱情閱讀這本書。從其中汲取營養。

  在讀的過程中,我是用略讀的方法通讀全書,弄清主要內容,情節和人物關系``````用精讀的方法閱讀精彩片段,評價作品中的人物的典型意義,理解作品的藝術價值,品味作品的語言特點。

  其中我最喜歡看的片段是寫修鐵路的過程,我最感動的一段是;

  殘留的東西就是四間房字的水泥地面每夜那400個人就穿著給魚淋透了的和沾滿另外泥漿的衣服。躺在這塊地上睡覺。大家都在門口擰衣服。泥水從衣服上流下來。大家都使勁的罵這壞天氣和泥擰。他們在鋪著褒義層麥柘的水泥地上緊緊的擠著,竭力想用體溫來相互取暖。衣服毛著熱氣了,但是他從來沒有焐干過。水滲透過遮著窗子的麻袋,流的地上。與點象敲古的大著屋頂上殘存的鐵皮,冷風不斷的從破門外面吹進來。

  這一段,我喜歡,他生動的寫了筑路工人的艱辛。在雨天所遇到的麻煩,深動的寫了自然環境的惡劣。

  這一段描寫了筑路的艱苦環境,展示了筑路者和困難斗爭的頑強精神,表現了保爾和戰友們為了保衛年輕的無產階級革命政權,在極端艱難困苦的條件下顯現出各自的英雄本色。

  這一段的環境描寫獨具特色。寫自然環境,表達作者是主觀感受;深秋的蕭瑟凄冷,宣染了一個令人抑郁不快的氣憤。與筑路關系甚為密切的秋雨,泥濘,營造了一個惡劣的勞動環境,反襯出筑路者不畏艱難困苦的大無畏的革命英雄主義精神。寫環境,表現時代的特征;筑路著惡劣的生活條件。反映蘇維埃政權的堅辛。

  我非常喜歡[鋼鐵是怎樣練成的]這本書。也正是那些英雄本色感人事跡和英雄主義精神吸引了我,所以我非常喜歡這本書。

讀書心得學生 篇24

  如果把知識比作花朵,那書籍就是深扎泥土的老根;如果把知識比大海,那書籍就是其中不停穿梭的小生靈們;如果把知識比作夜空,那書籍就是那顆顆耀眼的星星……

  每到傍晚,我踱到書架前,從一排排書中隨手掂出一本,坐到自己軟軟的大床上細細地咀嚼。于是,我如同一只駝鳥,把頭深深埋進書堆里,發現在喧囂的都市生活中,竟有這樣一塊沙漠清泉。

  柔和的燈光灑在我的書上,床上,灑滿了整個小屋,也灑向我柔軟的心底,撫摸著手中的書,嗅著淡淡墨香,我的思想不由得飛向了那黑色的鉛字。剎那間,我來到塞外的大漠,在夕陽的美好中感受“長河落日圖的壯麗”;我又來到海邊的沙灘,從波濤的澎湃中感受“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的氣魄;我又來到了白雪皚皚的高山,在朝陽的艷麗中領略“紅裝素裹”的妖嬈。古人云:“讀萬卷書,行萬里路。”讀書成了我的一種習慣,讀書讓我感到無比的愜意暢快,讀書讓我心靈飛翔。

  在書中,我理解了幸福的含義,知道了幸福是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”的牽掛;幸福是“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;幸福是“不畏浮云遮望眼,只緣身在層”的追求;幸福是“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋”的豪邁。

  在書中,我見到了“不為五斗米折腰”的陶淵明;認識了“安能摧眉折腰侍權貴,使我不得開心顏”的李白;體會了杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的愛國情懷。在書中,我貪圖了岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪放;體會恥王昌齡“但使龍城飛將在不教胡馬度陰山”的堅強決心;也目睹了于謙“粉身碎骨魂不怕,要留清白在人間”的浩然正氣。

  在書中,我看到了歌德筆下如畫的風景,我看到了曹雪 筆下千姿百態的人物,我看到恥蒲松齡筆下百媚千嬌的孤妖。

  面對著這些文學巨著,詩詞歌賦,我輕輕翻開書頁,與他們進行心靈對話。我仿佛到了一個廣闊無比,奇妙非凡的世界。“一花一世界,一本書也是一個小世界”。我鉆進書本,如同饑餓的人撲在面包上,此言信矣!

  讀書不僅讓我心靈飛翔,精神愉快,更讓我懂得了面對生活的態度。書讓我知道了,人生只有兩種生活方式;腐爛或燃燒。我選擇燃燒,因為燃燒意味著給予,且在給予之時,會讓自己閃光。我摒棄腐爛,因為腐爛意味著變質,且在變質之際會讓別人惡心。書中那么多英雄,與我同在,身殘志不堅的保爾、貝多芬,相貌平平但人格令人佩服的簡愛,心胸豁達的蘇軾,忠誠愛國的陸游。他們的事跡深深地鼓舞著我。因此我從不怨嘆生活的不幸。因為我汲取了他們的勇氣做我的養料,在我軟弱的時候,我就枕在他們的膝上休息一會兒,就會有一股清明的力量和強烈的慈愛,像激流一般飛涌過來,滋潤著我的心田。我深受啟迪。越讀書,我越發覺自己的淺薄。

  夜深了,我在燈下聞著那淡淡的書香,感覺它是世界上最動人的味道。我要把它化作我成長道路上永久的心香,此時,我真想大聲呼喚:親愛的朋友們,去讀讀《紅樓夢》吧,你會明白中國古典文化是何等博大精深,值得你一輩子去汲取;去讀讀《紅巖》吧,你會明白人生該追求什么;去讀讀*的詞吧,你將明白什么才是偉大的抱負;去讀讀《史記》吧,你將明白生死的偉大意義;去讀讀《牛虻》吧,你將明白氣貫長虹的精神是人生的支柱;去讀讀《悲慘世界》吧,你會明白人道主義的光輝與高尚……

  莎士比亞說過:書籍是人類進步的階梯。是的,我渴望讀書,渴望讀到一本好書。渴望讀到一本走向成功的書!讀書雖不能改變人生的長度,但可以改變人生的寬度和厚度。通過讀書你可以視通四海,思接千古,與智者交談,與偉人對話。對于一個生命有限的人來說,這是一件多么幸福的事啊。

讀書心得學生 篇25

  作者吳承恩用一支小小的筆,描繪出了千姿百態的許多人物形象----孫悟空頑劣不堪但卻有勇有謀、敢做敢當、武藝高強;三藏軟弱無能但卻是"指揮員";八戒好吃懶做且好色,但卻衷心耿耿、幽默風趣;沙僧謹小慎微,但卻不辭辛苦;大仙仗義;菩薩神通廣大……這些栩栩如生的人物形象都深深的印在我腦海里,揮之不去。

  吳承恩用到了數不勝數的人物描寫,環境描寫。這些描馮生動形象的將人物的所思所想,讓我能夠展開想象,進一步去了解,去接觸他們。吳承恩多用于反面教材來教導人們,啟發人們,如龍玉、孫悟空這些故事等,這些能夠更處的反映出現如今社會的不足與黑暗,同時吳承恩也希望人們能夠做真正的自已,而不是擦去了自己做人的本質。

  不得不說,《西游記》是一本好書,它像一面鏡子,照出人們_的一面與社會的_,倡導人們對照自已的不足、缺點進行改正,而不是放手不管、任其發展。

  因此,我們應時刻反省自己:"我做到孫悟空那樣了嗎?我與八戒有什么不同呢?"對照著每一個人物身上的優點與缺點,我們應"擇其善者而從之,其不善者而改之。"取長補短,有則改之,無則加勉。

  我想,這才是吳承恩寫這本書的真正目的吧!

  《西游記》中蘊藏著許多未發掘的精神財富,這些在前二十六回中就有很好的體現,不僅能讓我們進行積累和運用,還能激勵我們如何做人。

  學生讀書心得400字范文10

  在五月份下旬,我認真地讀了《三字經》,發現它還真的是“耐人尋味”呀!

  《三字經》向人們講述了古代人們做人的準則,是一本非常具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。

  比如“昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。”從中我知道昔孟母為了兒子的學習,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學,就讓他懸梁刺股,可真是個好母親!

  還有“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”從中我知道玉如果不雕琢,就稱不上是玉器;人如果不學習,就不會長知識,這對現代社會的人們有多大的幫助啊!

  在現實生活中,也有不少跟《三字經》沾邊的事,比如有的家長為了讓孩子盡早地成材,不停的轉學,直到找到一所他認為好的學校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處。”一樣嗎?

  現在的小孩,也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。

  《三字經》是古代人們智慧的結晶,它流傳至今,仍給人們帶來巨大的成就!我喜歡《三字經》!

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