培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字（精選30篇）
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇1
弗蘭西斯 ·培根是英國(guó)哲學(xué)家、思想家、作家和科學(xué)家。被馬克思稱為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。在他有生之年撰寫(xiě)了這部舉世聞名的著作《培根隨筆》。
《培根隨筆》包含了《論美》、《論善與性善》、《論真理》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆，共五十八篇，內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，幾百年來(lái)深受各國(guó)讀者喜愛(ài)。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故，對(duì)談及的問(wèn)題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見(jiàn)解。
在《論財(cái)富》中培根說(shuō)道：“千萬(wàn)別為擺闊炫耀二追求財(cái)富，只掙你取之有道，用之有度、施之有樂(lè)且遺之有慰的錢財(cái)。”使我明白人要有目的的賺錢，決不可盲目。在《論求知》中，培根說(shuō)道:"人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道:"如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。"
在《培根隨筆》中的《談讀書(shū)》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章，是培根文學(xué)方面的代表作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，蘊(yùn)含著培根的思想精華。
我想，這，就是我喜愛(ài)培根，喜愛(ài)《培根隨筆》的原因吧!
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇2
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說(shuō)道:”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道:”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。”美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:”形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，美才會(huì)放射出真正的光輝。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇3
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。” 可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。 在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。 在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。
這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。 因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇4
弗朗西斯·培根，英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的哲學(xué)家，被馬克思譽(yù)為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”。而他的《隨筆》，篇幅雖不長(zhǎng)，但短小精煉的文字卻擁有振聾發(fā)聵的力量。
談死亡
大多數(shù)人都懼怕死亡，我也不例外。其實(shí)一位言者說(shuō)得對(duì)：“死亡的聲勢(shì)比死亡本身更恐怖。”死亡本是一瞬，但死亡前的呻吟、面無(wú)血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。
但像凱撒大帝等英雄豪杰，他們對(duì)死亡卻看得很淡，死亡臨近還能面不改色。這是為什么?因?yàn)樗麄儞碛幸粋�(gè)偉大的人生。還有一些人，他們不畏懼死亡，因?yàn)樗麄兯涝谧非髠ゴ笕松硐氲穆飞希麄兯蓝鵁o(wú)憾。所以我們也要克服對(duì)死亡的恐懼，大膽的去追求自己的理想和所熱愛(ài)的東西，也只有這樣，我們才能死而無(wú)憾。
談人的天性
人的天性是很那消滅的，只能用習(xí)慣來(lái)將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養(yǎng)成習(xí)慣的好方法：我們給自己定的任務(wù)不能太難，也不能太簡(jiǎn)單，有時(shí)我們可以循序漸進(jìn)，有時(shí)也可以立即而徹底地改變壞習(xí)慣，或者走到與壞的天性相反的極端。
同時(shí)養(yǎng)成習(xí)慣不能一鼓作氣，要有所間斷。可想要徹底鏟除一個(gè)惡習(xí)不是那么容易的，有時(shí)在不經(jīng)意間人的天性就會(huì)暴露出來(lái)。所以為了徹底鏟除惡習(xí)，我們可以消除惡習(xí)的引誘，或經(jīng)常和它親近，從而使它不起作用。
人的天性對(duì)人的影響非常大，但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以鏟除的。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣來(lái)抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇5
英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著《培根隨筆》，本書(shū)的內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，文筆優(yōu)美，說(shuō)理透徹，警句迭出，意義深刻，包含著這位先哲的思想精髓。
從《培根隨筆集》的“論真理”、“論死亡”、“論人的天性”等篇章中，可以看到一個(gè)熱愛(ài)哲學(xué)的培根。從“論高官”、“論王權(quán)”、“論野心”等篇章中，可以看到一個(gè)熱衷于政治，深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。
從“論愛(ài)情”、“論友情”、“論婚姻與獨(dú)身”等篇章中，可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從“論逆境”、“論幸運(yùn)”、“論殘疾”等篇章中，可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從“論作偽與掩飾”、“論言談”等篇章中，可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
我最喜歡的就是《論美》，美是一個(gè)很廣泛的問(wèn)題，它包含著外在美和自然美。世上沒(méi)有十全十美的人，所以我們不能光注重外在美，也要重視內(nèi)在美。
就如培根所說(shuō)的：“美人底秋天也是美的”，外在美是不可能永遠(yuǎn)都有，但是內(nèi)在美卻可以。所以我們要把外在美與內(nèi)在美結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出一個(gè)人舉止談吐的高雅，心靈的純潔。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇6
讀過(guò)很多小說(shuō)，《培根隨筆》的每一篇小文章讓我眼前一亮。《培根隨筆》這本書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，而且很富有哲理，令我受益匪淺。我挑一篇來(lái)說(shuō)吧!
《談讀書(shū)》這篇講的是讀書(shū)有三個(gè)用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，三為長(zhǎng)才益智。又說(shuō)了有些書(shū)可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書(shū)則須細(xì)細(xì)品嘗，慢慢消化。讀史書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理使人深沉精細(xì)，倫理使人莊重，邏輯推理使人善辯，句句都是經(jīng)典哲理和名言，短小精悍，令人遐思!
在《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少。人可以允許一個(gè)陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹２⑶胰绻覀內(nèi)〉贸晒Γ绻覀兤返赂呱校膊恢劣跁?huì)被人所嫉妒。
還有很多“論”、“談”、“說(shuō)”，蘊(yùn)含著豐富的這人生哲理。還有許多論點(diǎn)比如論美、論友誼、論家庭……其中句句都是名言警句，可是要做到這些可不容易，也可以說(shuō)是很矛盾。其實(shí)，人無(wú)完人，一句老話：發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。這樣我們才能逐漸達(dá)到培根隨筆中那些思想境界。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇7
《培根隨筆》為英國(guó)17世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的'是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理。“美”本身是個(gè)很廣泛的話題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。”形體是一個(gè)人的整體形象，體形、顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美，所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇8
也是英國(guó)隨筆文學(xué)的開(kāi)山之作，在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，前段時(shí)間讀了《培根隨筆》后，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)培根。他有著對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：”人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：”如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人。可見(jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂。
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述。“善猶如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。”不錯(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
《論嫉妒》中，我也領(lǐng)會(huì)不少彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個(gè)陌生人的`發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人的種.種上升的趨勢(shì)。一個(gè)循序漸進(jìn)地高升的人也不會(huì)招來(lái)嫉妒。因?yàn)檫@種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹＜刀试谌说纳闹惺钱吘沟牡缆罚樾目偸轻t(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。”不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇9
今天，我讀了《草船借箭》這篇課文，我十分喜歡其中的諸葛亮。草船借箭的故事發(fā)生在東漢末年。這個(gè)故事寫(xiě)的是：周瑜由于嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮在三天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智，用妙計(jì)向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。周瑜太小看諸葛亮了。諸葛亮其實(shí)心里對(duì)怎么借箭早已經(jīng)胸有成竹：他知道第三天后會(huì)有漫天大霧，使曹軍不知虛實(shí)，他還不停地把船頭船尾調(diào)換過(guò)來(lái)，使兩邊的草人上都插滿箭，他還知道第三天刮的是什么風(fēng)，使船順風(fēng)順?biāo)耧w一樣地行駛20多里。他了解魯肅和曹操的性格，他明白曹操做事有分寸，看不清虛實(shí)，不會(huì)輕易出動(dòng)，只叫弓弩手射些箭;他也知道魯肅是個(gè)老實(shí)、厚道的人，所以才向魯肅借船，不讓他告訴周瑜。這幾方面的綜合因素才讓諸葛亮的借箭計(jì)劃得以成功。從《草船借箭》中我懂得了做人的道理：要像諸葛亮那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)。而不是像周瑜那樣小心眼，小肚雞腸。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，如果同學(xué)比我成績(jī)好，這時(shí)我要做的并不是嫉妒他，而是虛心地學(xué)習(xí)同學(xué)的長(zhǎng)處，改掉自己的短處。怎么樣，你也去讀讀了《草船借箭》吧!
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇10
人生的選擇——讀《人生》有感
這幾天在家里讀了路遙先生的《人生》，里面豐富多彩的人物描寫(xiě)和故事情節(jié)使我回味無(wú)窮。
故事的主人公高加林的人生有著很多重要的岔路口。一開(kāi)始高加林在學(xué)校做老師，由于高明樓給他兒子走后門，所以三星才把高加林換了下來(lái)，高加林的人生在那一刻也走到了最低點(diǎn)，然而他并沒(méi)有頹廢巧珍的出現(xiàn)是他重新振作了起來(lái)，幸運(yùn)女神再次傾向了他。后來(lái)在馬占奎的幫助下加林到了縣里去工作。在工作過(guò)程中他遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與此同時(shí)他也面臨著一個(gè)重大的選擇：巧珍?亞萍?在地位的誘惑下加林違背了他的良心而選擇了黃亞萍，這次錯(cuò)誤的選擇不僅使他沒(méi)能最終和黃亞萍在一起而且還使他被停職重新回到了農(nóng)村。
高加林的這一些事說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題：他的人生不是沒(méi)有機(jī)會(huì)，而是在機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，他沒(méi)有做出正確的人生選擇，而走上了錯(cuò)誤的道路。在我們的人生路途中同樣充滿著許許多多的選擇，同樣關(guān)系著我們的命運(yùn)。小到考試中的一道選擇題，身邊朋友的選擇;大到自己工作的選擇，人生目標(biāo)的選擇，我們都一定要慎重的走出每一步。
也許你會(huì)問(wèn)我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ龀鲞@么多選擇。那是因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟某砷L(zhǎng)，身邊的的環(huán)境也在不斷的變化，身邊交流的人也變得越來(lái)越多，這時(shí)候我們就必須要具有明辨是非的能力，而選擇就是我們提高明辨是非能力的一個(gè)很好的途徑。我們通過(guò)不斷的自主選擇，自己也在選擇中得到鍛煉，在做出正確選擇的時(shí)候吸取成功的經(jīng)驗(yàn);在做出錯(cuò)誤的選擇的時(shí)候吸取失敗的教訓(xùn);只有通過(guò)不斷的自主選擇我們的選擇能力才會(huì)不斷的提高，我們的人生才會(huì)跟家的豐富多彩。既然人生選擇這么重要，所以我們一定要掌握一些方法學(xué)會(huì)如何進(jìn)行正確的選擇。首先我們應(yīng)該在選擇之前認(rèn)清自己的真實(shí)需要，選擇自己最適合，最喜歡的一條道路;然后我們應(yīng)該根據(jù)選項(xiàng)查閱相關(guān)資料，全面的的了解這些選項(xiàng)的具體情況;最后如果我們一次選擇失敗了也不要放棄，因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有十全十美的選擇，我們要從中吸取失敗的教訓(xùn)，以便下次的選擇更加完美。
人生的選擇就是這樣模模糊糊，讓人看不透以至于有些擔(dān)心和后怕。但是人生就應(yīng)該是這樣子的，我們要在今后的生活中不斷的鍛煉自己，這樣我們的人生將會(huì)變得更加美好。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇11
和孩子們一起讀完了《波利安娜》這本書(shū)，被書(shū)中這個(gè)樂(lè)觀的女孩所打動(dòng)，也學(xué)會(huì)了“好高興” 這個(gè)游戲。
波利安娜是個(gè)可憐的小女孩。母親父親相繼離世。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之后，來(lái)到了很遠(yuǎn)的、性格孤僻的波利姨媽家里。波利姨媽不喜歡小孩子，只是在盡自己的責(zé)任。她把波利安娜安排在小閣樓上，條件十分簡(jiǎn)陋，就連仆人南希都看不慣。可是波利安娜不以為然，總能從令人難過(guò)的事情中找到讓自己高興的事情。屋里沒(méi)鏡子，她高興看不到自己臉上的雀斑;錯(cuò)過(guò)了吃飯時(shí)間挨罰，她高興有了和南希一起吃飯的機(jī)會(huì);碰到鎮(zhèn)上的“老古板”摔傷了腿，她高興自己正好路過(guò)能夠給人以幫助……他用爸爸教給他的高興游戲影響著鎮(zhèn)子上的所有人。當(dāng)我們讀到小女孩被車碰撞可能再也站不起來(lái)時(shí)，我們?yōu)樗拘模矠樗砀＃幌Ｍ屏嫉娜顺惺苋绱司薮蟮耐纯唷：迷谙栴D醫(yī)生想到了辦法，最終幫助波利安娜站了起來(lái)。我們內(nèi)心為她高興，我們希望好人一定要有好報(bào)。
波利安娜的高興游戲感動(dòng)了她身邊的每一個(gè)人，姨媽也因此找到了自己的幸福。這個(gè)“高興游戲”其實(shí)就是遇到任何困難要具備的樂(lè)觀態(tài)度。在生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到不如意的事情，關(guān)鍵是自己怎樣對(duì)待。困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。你態(tài)度消極，可能會(huì)整天唉聲嘆氣，走不出陰影;如果你積極樂(lè)觀，就能找到解決問(wèn)題的方法，提高了自己和困難作斗爭(zhēng)的勇氣。
波利安娜教會(huì)了我以后遇到困難要樂(lè)觀。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇12
《波莉安娜》是美國(guó)作家埃莉諾·霍奇曼·波特寫(xiě)的。作者以十分美妙動(dòng)聽(tīng)的手法描寫(xiě)了一個(gè)身世凄慘的小女孩波莉安娜，她就是此書(shū)的主人公。波莉安娜的雙親都在她幼年時(shí)去世，她只好住在婦援會(huì)里，直到她的姨媽波莉小姐把她接走。可是好運(yùn)并沒(méi)有降臨在她身上，她在波莉小姐家并不舒服，但她無(wú)論遇到什么煩心事都會(huì)樂(lè)觀地去面對(duì)，相信你看了也會(huì)被感動(dòng)。
我覺(jué)得婦援會(huì)的人很善良，但是她們太喜好功名了。她們不把錢用來(lái)幫助自己鎮(zhèn)上的一個(gè)小男孩，而卻全匯給印度小男孩。這全是為了功名。她們卻不想想，如果她們把外面需要幫助的人都幫助了，但自己鎮(zhèn)上卻有很多需要幫助的人，那不是件很可笑的事嗎?
讓我感受最深的是波莉安娜幫助吉米有一個(gè)住處的事。她先問(wèn)自己的波莉姨媽，可波莉小姐不同意。她就又去找婦援會(huì)的人，請(qǐng)婦援會(huì)的人給他一個(gè)住處，可也失敗了。最后，又去潘德萊頓先生，雖然一開(kāi)始也沒(méi)成功，但最后他也答應(yīng)了。波莉安娜愿用盡最大的努力去幫助一個(gè)自己剛認(rèn)識(shí)不久、還不熟悉的人呢!要是在現(xiàn)在這種環(huán)境下，會(huì)有三種人，第一種人比第二種人多，而第三種卻比大熊貓還珍貴，而且快絕種了。第一種人是完全被利益所占據(jù)，他們會(huì)說(shuō)波莉安娜很傻!第二種人是還有良知的，他們會(huì)說(shuō)波莉安娜是個(gè)好人。而第三種人什么也不說(shuō)，而用自己的行動(dòng)說(shuō)明：波莉安娜做到的，我也做到了!說(shuō)實(shí)在，我是第二種人。雖說(shuō)我平時(shí)俠肝義膽，路見(jiàn)不平拔刀相助，但我還沒(méi)有像波莉安娜那樣。
我認(rèn)為《波莉安娜》這本書(shū)想告訴我們：無(wú)論什么事都要樂(lè)觀面對(duì)，但是，記住，首先要做個(gè)好人喲!
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇13
這個(gè)暑假我讀了《宇宙空間里的十萬(wàn)個(gè)為什么》這本書(shū)，我從中學(xué)到了很多科學(xué)知識(shí)。比如太陽(yáng)系中最大的天體是彗星，俗稱掃泏星，它由慧頭和慧尾組成，其中慧頭又由慧核和慧發(fā)組成。彗核的直徑約有10千米，他周圍龐大的氣團(tuán)為慧發(fā)，慧發(fā)的直徑有幾萬(wàn)到幾十萬(wàn)千米。慧尾則更長(zhǎng)，可達(dá)數(shù)億千米。
我還明白太陽(yáng)為什么能發(fā)光發(fā)熱？這是因?yàn)樘?yáng)是一顆恒星，是太陽(yáng)系中最大的天體，這個(gè)大氣體球時(shí)時(shí)刻刻都在釋放者很多的光和熱。地球正是因?yàn)橛辛颂?yáng)的照耀，才有了溫暖和光明，才有了生命。太陽(yáng)表面的溫度大約有6000攝氏度，中心溫度也為1500萬(wàn)攝氏度。這是由于太陽(yáng)內(nèi)部進(jìn)行著劇烈的原子反應(yīng)。太陽(yáng)由70多種元素組成，主要成分是氫。太陽(yáng)內(nèi)部溫度高、壓力大，這就是那里的情原子核相互作用，從而釋放出很多的光和熱。
我還明白了火星也是太陽(yáng)系的八大行星之一，科學(xué)家稱他為地球的“孿生兄弟”。這是因?yàn)榛鹦怯泻芏嗪偷厍蛳嗨频奶卣鳌?/p>
用望遠(yuǎn)鏡看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)火星簡(jiǎn)直就是一個(gè)“地球儀”。它的兩極是白白的極冠，就像地球上被雪覆蓋的南北極。并且火星也像地球那樣呈必須角度繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。另外，火星上上的一天之比地球上的一天長(zhǎng)39分35秒。不一樣的是，火星上的一年是687天，是地球一年的1.9倍。與地球一樣火星上也有大氣。
宇宙太神奇了，我長(zhǎng)大以后，必須要當(dāng)個(gè)科學(xué)家研究火星的奧秘，人類以后是否能在火星上居住？請(qǐng)大家相信我，我必須會(huì)刻苦研究的！
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇14
為什么查理會(huì)是最后的幸運(yùn)者?看完這本書(shū)，讓我體會(huì)最深的是：只有爸爸媽媽從小給予良好的教育，才能得到別人的信任，自己才會(huì)收獲幸福和快樂(lè)。就像文中查理一樣，因?yàn)樗麉⒂^巧克力工廠時(shí)，從小接受的良好教育使得他遵守參觀規(guī)則，最終幸運(yùn)地成為了巧克力工廠的主人。查理是幸運(yùn)的，但奇跡的發(fā)生不完全是因?yàn)樾疫\(yùn)，而是因?yàn)椴槔碛辛己玫男袨榱?xí)慣。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的善良、他的自律，我們應(yīng)該改掉身上或多或少存在的壞習(xí)慣，不自私貪婪，不任性，遠(yuǎn)離電腦游戲，多讀有益的書(shū)，做一個(gè)行為規(guī)范的好少年。
《查理和巧克力工廠》這本書(shū)讓我懂得了過(guò)度貪心是不好的，因?yàn)槟闳绻床坏阶约阂呀?jīng)有的東西，只想著要自己沒(méi)有的東西，那么，你永遠(yuǎn)都不會(huì)滿足;如果你想著你有了這些東西，樸素一點(diǎn)，那你將一生快樂(lè)。
其實(shí)我就擁有了很多，我有一個(gè)健全的身體;我能上學(xué)，有一些窮孩子沒(méi)錢上學(xué);我有一輛漂亮的自行車，能騎著它跑來(lái)跑去，有一些人卻買不起自行車;我豐衣足食，有人卻連一頓飯都吃不飽;我能乘車出去長(zhǎng)途旅行，有人卻連乘公交車的錢都付不起;我有一個(gè)好的生活環(huán)境，有些人連房子都買不起;我有好幾雙漂亮的鞋子，有些人卻買不起鞋子，只好赤裸著腳走路;我有很多書(shū)，能補(bǔ)充很多課外知識(shí)，有些人連一本書(shū)都沒(méi)看過(guò)……你要珍惜你擁有的東西，而不是一直索取，這樣你就會(huì)滿足。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇15
所有孩子都會(huì)長(zhǎng)大，除了一個(gè)人。那個(gè)人就是小飛俠彼得潘。
彼得潘永遠(yuǎn)是個(gè)貪玩的孩子，總是開(kāi)心地笑，無(wú)憂無(wú)慮地飛。在無(wú)憂島，他和海盜決斗，卸下別人一只胳膊;和其他沒(méi)家的孤兒一起玩耍，當(dāng)他們的頭兒。在現(xiàn)實(shí)城市，他每天晚上聽(tīng)溫蒂講灰姑娘、睡美人和白雪公主的故事。
他可以做任何自己想做的事，可是自由過(guò)頭就是孤獨(dú)。因?yàn)樽约旱挠白硬桓麄牡乜蘖恕Ｖ挥型捁适履馨参克挥袦氐倌馨参克？墒撬麤](méi)有父母，沒(méi)有感情，他不能長(zhǎng)大。小飛俠的身份注定了溫蒂和那些孤兒都會(huì)離開(kāi)他，他們必須長(zhǎng)大，在現(xiàn)實(shí)世界中長(zhǎng)大。而他必須孤單地飛，飛在無(wú)憂的世界里，永遠(yuǎn)做個(gè)孩子。
小飛俠彼得潘有許多別的孩子不曾經(jīng)歷的快樂(lè)，但是有一種快樂(lè)他永遠(yuǎn)與之無(wú)緣。
人都不想長(zhǎng)大的時(shí)候。覺(jué)得成人世界太多煩惱，太多金錢、權(quán)力、地位、名聲的紛爭(zhēng)，甚至是情感的紛爭(zhēng)。覺(jué)得只有孩子的世界才最干凈、最單純，只要心里感到快樂(lè)就好了，其他的什么也不用想。想像童話故事里說(shuō)的去和海盜決斗，去森林探險(xiǎn)，想一直和伙伴們一起玩，不回家。
可是，有得必有失。不長(zhǎng)大的孩子，在逃避了成人的煩惱和責(zé)任之時(shí)，也錯(cuò)過(guò)了長(zhǎng)大的快樂(lè)和情感的體驗(yàn)。錯(cuò)過(guò)了許多生活的經(jīng)歷，也就少了對(duì)世界的感悟，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，少了成熟的心智。
人生不可能簡(jiǎn)單得就像童話世界或童年一樣。沒(méi)有人可以像彼得潘一樣永遠(yuǎn)不長(zhǎng)大。但是我們可以在長(zhǎng)大的同時(shí)保持一顆童心，保持著對(duì)世界的好奇心，對(duì)未來(lái)的探索精神。不要失去被感動(dòng)的能力，不要失去對(duì)生活對(duì)自己的滿足感。每天看看天空，看看花草樹(shù)木;享受每一頓飯，每一次休憩;在煩雜的生活中尋找樂(lè)趣;關(guān)心他人的同時(shí)收獲感動(dòng);時(shí)不時(shí)地對(duì)自己笑笑。簡(jiǎn)單的快樂(lè)才是最快樂(lè)。
雖然我們每天都要面對(duì)復(fù)雜的世界，但是每個(gè)人心里都有個(gè)無(wú)憂島。安靜的時(shí)候，回到無(wú)憂島里飛一會(huì)兒吧，一個(gè)人在無(wú)憂島里飛那么一會(huì)兒。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇16
《呼蘭河傳》是蕭紅回憶在呼蘭河城的童年。《呼蘭河傳》中，蕭紅的童年是寂寞的，每天陪伴她的，是荒涼的后院和富有童心的外祖父。
令我印象最深的是老胡家的小團(tuán)圓媳婦。
老胡家的小團(tuán)圓媳婦是個(gè)可愛(ài)、愛(ài)笑的12歲女孩。因長(zhǎng)太高，對(duì)外說(shuō)14歲。第一天來(lái)到呼蘭河城，便由街坊公論，不像個(gè)團(tuán)圓媳婦，因?yàn)樗蠓搅耍稽c(diǎn)也不知羞，頭一天來(lái)到婆家，吃飯就吃三碗，而且長(zhǎng)太高了。她的婆婆對(duì)她嚴(yán)加管教，讓她更像團(tuán)圓媳婦，可是最終卻害死了她。
看到這里，我的心里很同情，我同情小團(tuán)圓媳婦的不幸遭遇，也同情呼蘭河人民的愚昧思想。呼蘭河人民的本性是善良的，當(dāng)小團(tuán)圓媳婦上生病時(shí)，街坊熱心出主意，她的婆婆也花很多錢給她治病。但是他們治病的方式是與他們的思想一樣愚昧：跳大神、燒紙人、叫魂，而這些把團(tuán)圓媳婦活活害死。
看看我自己，我的童年是豐富多彩的。我生活在大城市中，接受著先進(jìn)思想的熏陶，時(shí)刻關(guān)注著科技新發(fā)展，我遠(yuǎn)離了愚昧。
如今的我，能夠從書(shū)、電視、網(wǎng)絡(luò)等各種渠道接受新信息。我們可以了解各地的文化、風(fēng)俗、新聞，我們的思想是開(kāi)放的，我們的祖國(guó)是繁榮的。
我們需要有開(kāi)放的心態(tài)，才能真正脫離愚昧。有一些人，雖然生活在大城市里，卻不愿接受新思想，那他們與呼蘭河人民有區(qū)別嗎?他們都是愚昧的，只是一個(gè)是沒(méi)有接觸新思想，一個(gè)是拒絕接受新思想罷了。
我們生活在大城市里，接受在新思想，對(duì)比思想愚昧保守的呼蘭河人民，我們是多么幸運(yùn)和幸福!我們應(yīng)從開(kāi)放的心態(tài)接受新思想，珍惜幸福生活。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇17
之前在圖書(shū)館的新書(shū)書(shū)架上，遇到了一本新書(shū)，它的名字是《背包十年》。好像不久之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)，看到這書(shū)名就想到這是一本關(guān)于旅行的書(shū)，于是我毫不猶豫地把它翻開(kāi)，懷著發(fā)現(xiàn)新知的心態(tài)去閱讀它。因?yàn)槁眯校俏乙幌蛩蕾p的。
書(shū)名的副標(biāo)題是“我的職業(yè)是旅行”，小鵬是一個(gè)職業(yè)旅行家，能夠跟“家”字搭上關(guān)系的都很了不起。這是我最羨慕的地方。能夠把賺錢和旅行一齊干，這是一份令人熱淚盈眶的事業(yè)啊。有多少人想去旅行卻缺少資金的支持，又有多少人賺了很多錢卻沒(méi)有時(shí)間去旅行。封面是一個(gè)背著背包的背包客在沙漠里前行，不管前面的景象是日落還是日出，他都是向著光芒處走去。黑色的影子落在黃沙上，好像是在暗示著，既然我選擇了遠(yuǎn)方，留給世界的只能是背影。
讀封背上寫(xiě)的話，我感動(dòng)得淚流。這本書(shū)能夠使一個(gè)男孩看得熱淚盈眶，那幾句短短的話，無(wú)關(guān)凄美，無(wú)關(guān)悲痛，僅僅是它滿足了一顆走向世界的心。
當(dāng)時(shí)手上還有一本《一個(gè)游蕩者的世界》，讀著《背包十年》就不自覺(jué)地把它們作比較。許知遠(yuǎn)的是理性敘述，小鵬的是感性抒情較多。許知遠(yuǎn)的文章總是帶有對(duì)歷史教訓(xùn)的擔(dān)憂，他不斷嘗試指出變革發(fā)展下的“陷阱”，所以看他的書(shū)是挺沉郁的。小鵬的書(shū)是純粹的旅行游記，但不是旅游攻略，他更多的是在體驗(yàn)不一樣的經(jīng)歷不一樣的生活環(huán)境。這是跟他們的身份有關(guān)系的，公共知識(shí)分子和職業(yè)旅行家。看多了許知遠(yuǎn)的書(shū)看看比較輕柔的游記，這樣就一并有了理性與感性的享受了。
進(jìn)入大學(xué)應(yīng)當(dāng)盡早地進(jìn)行一次旅行。李欣頻說(shuō)過(guò)這樣的一句話：旅行是后天混血的過(guò)程，每一次旅行就換一次血。小鵬的書(shū)寫(xiě)到“多元意識(shí)影響多元世界，多元世界又反向造就多元生活，而旅行，正是供給進(jìn)入另外一種生活方式的可能。”我覺(jué)得旅行是一種認(rèn)識(shí)世界的實(shí)驗(yàn)，它和讀書(shū)一樣，能使人從不一樣的角度去看待這個(gè)復(fù)雜的世界。那些世俗的`眼光并不重要，自我內(nèi)心的聲音才重要。如果能夠?qū)ζ渌髮W(xué)生說(shuō)一些話，我的話是在大學(xué)里面盡可能早地獨(dú)自去一次旅行，用不一樣的角度去看待這個(gè)世界。我挺后悔自我到了大三才實(shí)現(xiàn)第一次旅行，如果能夠早一點(diǎn)地旅行，我對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)或許不會(huì)那么單薄。
你必須會(huì)厭倦固定模式的生活，何不出去走一走，與你的第一次親密接觸呢第一次一個(gè)人去旅行，第一次坐11小時(shí)的硬座火車，第一次遇見(jiàn)異地風(fēng)景和風(fēng)俗。你在學(xué)校里面消失一段時(shí)間，再回來(lái)，就帶回了一段美麗傳說(shuō)。當(dāng)你在談?wù)撟晕衣眯械墓适聲r(shí)，你的同學(xué)依舊是在談?wù)摽荚嚪謹(jǐn)?shù)和關(guān)于分?jǐn)?shù)的考試。在學(xué)校的日子一天天地過(guò)，好像僅有旅行才能貼合人生的軌跡。你能夠用旅行對(duì)四年大學(xué)做最好的標(biāo)注，用相機(jī)把大學(xué)四年中最寶貴的記憶定格，使每年的年度總結(jié)里總有一段旅行的憶記和對(duì)世界新的認(rèn)識(shí)。
要么旅行，要么讀書(shū)，身體和靈魂必須有一個(gè)在路上。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇18
徐志摩的散文處處鐫刻著詩(shī)的痕跡、詩(shī)的靈魂和詩(shī)的意境，而且又以“濃得化不開(kāi)”的客觀感情的抒發(fā)，引人入勝。
《我所知道的康橋》，是畫(huà)是詩(shī)，是自然風(fēng)光的描摹還是客觀情感的流動(dòng)?你幾乎分辨不出了。作者說(shuō)：“我敢說(shuō)的只是——就我個(gè)人說(shuō)，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我發(fā)動(dòng)的。”作者筆下的康橋處處流露著“無(wú)限的柔情”，物我融洽無(wú)間，情景合一。他寫(xiě)康橋的風(fēng)光之美，但這美都打上徐志摩“單獨(dú)”的真性情，故而煥發(fā)出一種獨(dú)特的情采與光華。康橋處處都烙上徐志摩的感受、徐志摩的柔情。他寫(xiě)當(dāng)?shù)氐臍夂蚴牵憾焓腔闹嚨膲模曛B綿的霧盲天你一定不遲疑的甘愿進(jìn)地獄本身去試試，春天(英國(guó)是幾乎沒(méi)有夏天的)是更荒謬的可愛(ài)，尤其是那四五月里最漸緩晨艷麗的黃昏，那才真是寸寸黃金、在康河的邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑。”……把情感透于自然風(fēng)光之中，是徐志摩“詩(shī)人兼情才”的一大特色。
“我常常在夕陽(yáng)西曬時(shí)騎了車迎著天邊扁大的日頭直追。日頭是追不到的，我沒(méi)有夸父的荒誕，但晚景的溫存卻被我這樣偷嘗了不少。有一次我趕到一個(gè)地方，手把著一家村莊的籬笆，隔著一大田的麥浪，看西天的變幻。有一次是正沖著一條寬廣的大道，過(guò)來(lái)一大群羊，放草歸來(lái)的，偌大的太陽(yáng)在他們后背放射著萬(wàn)縷的的金輝，天上卻是烏青青的，只剩這不可逼視的威光中的一條大路，一群生物!我心頭頓時(shí)感著神異性的壓迫，我真的跪下了，對(duì)著這冉冉漸翳的金光……”。
一代文人、才子徐志摩……
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇19
這本書(shū)主要將的是馬奇家的四個(gè)不同性格的女孩通過(guò)自己的善良和勤勞找到了自己幸福的故事小說(shuō)沒(méi)有跌巖起伏的情節(jié)，沒(méi)有引人入勝的懸念，但作者用樸實(shí)的語(yǔ)言描寫(xiě)了馬奇家的天倫之愛(ài)。們的善良，對(duì)愛(ài)的忠誠(chéng)及對(duì)親情的渴望深深地感動(dòng)了我。作者只描寫(xiě)了生活中很平凡的細(xì)節(jié)，是但卻處處顯露出對(duì)愛(ài)對(duì)美好生活的憧憬。
馬奇家的女孩雖然家里貧寒，但她們卻對(duì)任何事都有積極樂(lè)觀的態(tài)度。小說(shuō)強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但有表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨(dú)立自強(qiáng)有是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)她們總是在不停的找出自己的缺點(diǎn)并努力改正。這也是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
我喜歡梅格，喜歡她為愛(ài)情甘于貧困，不為金錢所誘惑的性格喜歡她淑女風(fēng)范。我喜歡喬，喜歡她的無(wú)拘無(wú)束，喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，做任何事都毫無(wú)怨言，喜歡她總是為別人著想的善良品德。我也喜歡艾米喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧濟(jì)窮當(dāng)作己任的信念。她們的理想與命運(yùn)個(gè)不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇20
阿Q轉(zhuǎn)敗為勝的精神療法可謂獨(dú)樹(shù)一幟，在他身上也總會(huì)屢屢呈現(xiàn)出來(lái)奇特的效果。因此，他獲益匪淺。應(yīng)該佩服他的明智與豁達(dá)，總是能夠擺正自己的位置。
阿Q看到別人捉虱子，身上也條件反射似的不舒服起來(lái)，并為在衣服上捉到的虱子少而惱怒起來(lái)，最終引來(lái)一場(chǎng)沒(méi)有理由的被打。說(shuō)他骨頭賤，還不如說(shuō)他身上存在有一種劣根壞習(xí)慣。他總是不甘寂寞，總是到處惹是生非，又總是處處被整治被譏笑。阿Q一生沒(méi)有女人，不曾想而立之年卻動(dòng)了念頭，整日里忿忿然內(nèi)心不平。但是戀愛(ài)卻是他自己的一廂之愿，招來(lái)的直接后果就是一頓竹杠加身、以及地堡的訛詐。僅有的一丁點(diǎn)隨身物品被敲詐了，他還沒(méi)有忘了喝黃酒，真?zhèn)�是長(zhǎng)不了耳性，無(wú)藥可救。舉步唯艱的阿Q一時(shí)間成了人見(jiàn)人煩的瘟神，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避著。于是，他感覺(jué)著世界變得稀奇古怪了，到處是白眼。在這一刻，阿Q似乎真的是最倒霉的孤家寡人一個(gè)了，福不雙至，禍不單行!
我們的阿Q似乎真的到了窮困潦倒、永無(wú)出頭之日的地步了?然而令人想不到的是，他居然還能再次得到榮歸故里之神的眷顧。沒(méi)有立足之地的阿Q餓著肚子離開(kāi)了未莊，一段時(shí)間后當(dāng)他再次出現(xiàn)在人們的視線里的時(shí)候，搖身一變，儼然成了腰纏萬(wàn)貫的爆發(fā)戶大老爺。他離開(kāi)時(shí)悄無(wú)聲息，人人討厭;回來(lái)時(shí)驚天動(dòng)地，人人敬畏。從本質(zhì)上說(shuō)，阿Q依然是人們討厭和譏笑的角色，但是他手里有用的東西卻是人人希望算計(jì)的。可以從他這里得到點(diǎn)油水或其它好處，才是人們笑臉對(duì)他的真正原因，所以說(shuō)，他是沾了東西的光，被人們一塊兒另眼相看而已。不過(guò)，阿Q卻不管這些。在他的思想里，能得到趙家太爺那樣的敬畏總歸是很有面子的事情。當(dāng)從他這里榨干了油水，無(wú)法再有便宜可占時(shí)，人們又露出了本來(lái)的真面目，不再心生敬畏，仍然譏笑他排擠他。
討厭——敬畏——討厭，這些變化很值得商榷。
在那暗無(wú)天日的年代，不知何時(shí)興起了革命。而且這股革命的風(fēng)暴竟然也刮到了未莊，刮到了阿Q的耳朵里。阿Q對(duì)革命的實(shí)質(zhì)內(nèi)容一無(wú)所知，卻嚷嚷著要革命。但是，革命這桿大旗早已被一些頭上“帶尖角”的人給霸占了。阿Q被所謂的自稱革命黨的人給拒之門外了。從未見(jiàn)過(guò)革命黨的阿Q既神往革命，時(shí)刻盼望著能參加革命，又害怕被當(dāng)官的殺頭。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇21
在以前雖然看過(guò)一些回憶錄，但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過(guò)作者童年的生活與求學(xué)的歷程來(lái)反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念，同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑，說(shuō)明了在看見(jiàn)某些人在一些問(wèn)題上屈服于比自己強(qiáng)的人，并且隨身附和，自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來(lái)的救養(yǎng)可愛(ài)的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道，的確很了不得。
《藤野先生》寫(xiě)的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱，決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)，沒(méi)有一絲的民族偏見(jiàn)的高尚品格。文中有一句話說(shuō)：“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說(shuō)這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑：這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說(shuō)過(guò)：“他對(duì)我的熱心的希望，小而言，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的。”這先說(shuō)出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度，一絲不茍的精神，同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說(shuō)的給魯迅帶來(lái)的一定的影響，讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是，一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫(xiě)迷信中存在的專門把別人的魂勾來(lái)的《無(wú)常》包括上面，這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事，實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶，是對(duì)逝去歲月的回憶，有著真摯的情懷，有著無(wú)奈的感傷，有著心酸的感觸在他回憶的時(shí)候，也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來(lái)，也許會(huì)感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬，也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來(lái)沒(méi)有必要，但在那個(gè)年齡來(lái)說(shuō)人生的風(fēng)雨早已落在了背后。看來(lái)只有在我們的“夕”時(shí)，才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺(jué)啊!
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇22
在多彩的假期里，書(shū)是消磨時(shí)光的好東西，今天我就看了一本非常有意思的書(shū)，它讓我受益匪淺。這本書(shū)叫《綠山墻的安妮》
這本書(shū)主要講了：安妮被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)后，她在亞芬里結(jié)識(shí)了一位知心朋友——戴安娜，她長(zhǎng)得非常漂亮，他們還給一些風(fēng)景優(yōu)美的地方起了一些稀奇古怪的名字。馬瑞拉要讓安妮去上女王學(xué)校，他們倆都流下了依依不舍的眼淚。安妮畢業(yè)后主要繼續(xù)上大學(xué)，但馬修猝死后，馬瑞拉要賣掉綠山墻，安妮聽(tīng)后決定不上大學(xué)了，要在亞芬里做一教師并照顧馬瑞拉。
令我印象深刻的有兩個(gè)鏡頭：第一個(gè)鏡頭就是安妮結(jié)交戴安娜時(shí)。就在馬瑞拉到阿倫太太哪里時(shí)，安妮也跟來(lái)了，到戴安娜的房間里，他們倆發(fā)誓永遠(yuǎn)做最好的知心朋友，之后發(fā)生了許多事情，但他們依然那么要好……第二個(gè)鏡頭就是安妮放棄上大學(xué)留下來(lái)照顧。女王學(xué)校畢業(yè)后，安妮得到了獎(jiǎng)學(xué)金，回到家中，看到馬修和馬瑞拉越發(fā)蒼老，過(guò)了幾天，馬修因所有存款都在的哪個(gè)銀行倒閉而猝死，馬瑞拉的眼睛也越來(lái)越不好，馬瑞拉聽(tīng)從了雷切爾的建議要把綠山墻賣掉并把其他地方去往，可安妮不愿意，便放棄上大學(xué)和獎(jiǎng)學(xué)金，留下如愿以償?shù)漠?dāng)了一名教師。
我非常羨慕安妮有一位這么要好的知心朋友，有很多事都阻擋著她們成為最要好的朋友，但她們都一一克服，并最終他們還是最要好的朋友，他們彼此誰(shuí)也不發(fā)脾氣，誰(shuí)也不妒忌誰(shuí)。做人不僅要和朋友好好相處，還懂得感恩，就像安妮那樣，放棄了學(xué)業(yè)而到家里照顧馬瑞拉，我們不一定能遇上這種事，但我們可以從小事做起，比如：爸爸回家了，給捶捶背，捏捏肩，媽媽回家了，給倒一杯熱茶，讓我們行動(dòng)起來(lái)，學(xué)會(huì)感恩吧。
我被這個(gè)故事深深的感動(dòng)了，其實(shí)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)滿足，只有這樣生活才會(huì)過(guò)得充實(shí)幸福。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇23
最近，我讀了《彼得潘》這本書(shū)。我深深愛(ài)上了這本書(shū)。書(shū)的大意是這樣的:達(dá)林夫婦有了三個(gè)孩子。首先出生的溫蒂，接著是約翰、麥克爾，他們的到來(lái)給家?guī)?lái)了許多歡笑。可是，溫蒂卻不想長(zhǎng)大，因?yàn)樗X(jué)得當(dāng)孩子很快樂(lè)。有一天，溫蒂遇到了彼得潘，然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，達(dá)林太太很傷心，她一直把窗戶開(kāi)著，讓孩子們飛回來(lái)。到最后，溫蒂還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中，
看了書(shū)，我特別喜歡彼得。因?yàn)楸说檬悄敲从赂摇Ｗ詮谋说冒褱氐賻У接罒o(wú)島之后，他總是把她當(dāng)作自己的寶貝守護(hù)著她。彼得還根兇殘的海盜船長(zhǎng)--詹姆斯胡克決斗了。彼得還很聰明。胡克把約翰和麥克爾給抓走了。彼得很想救他們，她想到了一個(gè)辦法，彼得學(xué)著胡克的聲音對(duì)她的手下說(shuō):“把那幾個(gè)小孩放了!”糊涂的手下們把孩子放了。胡克回來(lái)之后問(wèn)孩子在哪?他們還很高興地說(shuō)把孩子們放走了，胡克聽(tīng)了很生氣，他二話不說(shuō)，就把他們殺了。
更讓我羨慕地是彼得很幸福。他可以飛，飛向他未來(lái)地藍(lán)天。他可以不用長(zhǎng)大，無(wú)憂無(wú)慮地在島上玩，不需要去學(xué)習(xí)，不需要去工作，更沒(méi)人管!多快樂(lè)呀!
彼得我希望你能教我飛行，帶我去永無(wú)島享受那快樂(lè)地滋味。在那里，我不愁吃穿。在那里，我可以和小精靈們一起玩耍。在那里，我不用工作、學(xué)習(xí)。彼得，我希望這些幻想都能變成現(xiàn)實(shí)。
我不想長(zhǎng)大。因?yàn)槲覀冃『⒍紦碛幸活w童心。可大人沒(méi)有，他們總是讓我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，煩都煩死了。長(zhǎng)大后，我們還要辛勤地工作，培養(yǎng)孩子……還不如不要長(zhǎng)大呢。小時(shí)候，我們不用學(xué)習(xí)，可以天天玩。我們想要什么，大人們都會(huì)給我們。
彼得，到我去永無(wú)島吧!我要永遠(yuǎn)享受快樂(lè)地滋味!永遠(yuǎn)……永遠(yuǎn)
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇24
記得有一次，我和我的好友—小紅手牽著手一起去上體育課，就在這個(gè)是個(gè)時(shí)候，我看到了一張廢紙，上面還有一些淡淡的污漬，我瞥了瞥那張白紙，拉著小紅的手轉(zhuǎn)身離去，這是小紅掙脫了我的手，走到了那張廢紙旁邊。
“小紅，那是你的紙?”我有些驚訝地問(wèn)。小紅微微一笑，回答：“不，那不是我的紙，但老師昨天不是說(shuō)過(guò)了嗎，彎彎腰，撿撿紙，校園將變得更美麗!”說(shuō)完了這句話，小紅把那張廢紙撿了起來(lái)，扔進(jìn)了垃圾桶去，接著，她又補(bǔ)充了一句：“校園的美好是我們共同創(chuàng)造的!”
看著小紅的舉動(dòng)，和她所說(shuō)的話，我不禁慚愧不已：小紅擁有許多好的習(xí)慣，而我，卻根本沒(méi)有顧及到校園的美麗，平時(shí)，總是把我作為上的垃圾推給其他同學(xué)，說(shuō)那不是我扔的，而且我相信，小紅能把垃圾撿起來(lái)，并不是一天的努力，而是長(zhǎng)久以來(lái)的積累，她撿起來(lái)的不是一張廢紙，而是許多人都擁有不了的好習(xí)慣。
沒(méi)想到，隔天，老師在廣播表?yè)P(yáng)了小紅，原來(lái)，那是老師設(shè)計(jì)的圈套，看最后誰(shuí)會(huì)撿起那張廢紙，我并不嫉妒小紅，而是在心里暗暗發(fā)誓：“以后我要做個(gè)好孩子，把我的好習(xí)慣傳染給身邊更多的人。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇25
“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒”，看到這里，我感到很憤恨。作為一名中國(guó)人，卻被那日本鬼子譏笑。我不知道，也無(wú)法想像魯迅當(dāng)時(shí)在日本那么多年是怎樣面對(duì)過(guò)來(lái)的。不過(guò)我也無(wú)言以對(duì)，中國(guó)當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治集團(tuán)賣得四分五裂，民不聊生，別的強(qiáng)國(guó)想來(lái)就來(lái)，想走就走，盡他們自己一切力量搶光中國(guó)，中國(guó)成了一個(gè)弱國(guó)，到了國(guó)外，代表的是一個(gè)弱國(guó)，中國(guó)人自然也就成了低能兒。
這是一個(gè)國(guó)家的悲哀。 可是中國(guó)人居然也沒(méi)有了志氣。“影了幾片日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的時(shí)事片子”，這是日本與俄國(guó)之間的事，“但偏是中國(guó)人夾在里邊”“槍斃”了。當(dāng)魯迅看到中國(guó)人被殺戮，日本人叫好而中國(guó)人卻當(dāng)了麻木的觀眾時(shí)，深深感到醫(yī)學(xué)對(duì)中國(guó)的社會(huì)改革不是一個(gè)緊要的事。
醫(yī)學(xué)只能醫(yī)好人們的軀殼，不能醫(yī)好人們的靈魂與思想，所以，他想到了棄醫(yī)從文，用筆為匕首，為投槍，刺入敵人的心臟，喚醒國(guó)民。 要想別人不踢自己，首先要讓自己變的強(qiáng)大，只有自己足夠強(qiáng)大的時(shí)候，那些想踢的人再踢時(shí)，就得考慮他們的腳了!
陳天華遙寄畫(huà)書(shū)，吳玉章挺身維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)，科學(xué)家獻(xiàn)身祖國(guó)：數(shù)學(xué)家華羅庚、地質(zhì)學(xué)家李四光、生物學(xué)家童第周、核物理學(xué)家錢學(xué)森、高能物理學(xué)家張文裕、化學(xué)家唐敖慶……他們個(gè)個(gè)都滿懷愛(ài)國(guó)之志，為國(guó)家的復(fù)興作出了巨大貢獻(xiàn)。
正是有這些為國(guó)獻(xiàn)身的偉人，我們這條沉睡了百年的巨龍才漸漸蘇醒了。太陽(yáng)的光輝照亮了世界的東方。那樓宇鱗次櫛比，高速公路、鐵路縱橫交錯(cuò)。聯(lián)合國(guó)的六個(gè)常任理事國(guó)，我們中國(guó)就是其中之一。就在20__年8月，中國(guó)北京成功舉辦了第29屆奧運(yùn)會(huì)，向世人展現(xiàn)了中國(guó)的變化，大國(guó)的崛起。世界博覽會(huì)也將與20__年在中國(guó)上海召開(kāi)。世界性的活動(dòng)在中國(guó)一次次成功舉行，中國(guó)一次次被世界肯定。
徐特立不是在《怎樣實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育》中說(shuō)過(guò)：“人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，也是一個(gè)光榮?”謝覺(jué)哉也說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)的主要方法，就是要愛(ài)自己所從事的事業(yè)。”我，21世紀(jì)的中學(xué)生，在祖國(guó)日益強(qiáng)大的日子里，要用實(shí)際行動(dòng)闡釋愛(ài)國(guó)。 愛(ài)國(guó)，不再空洞。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇26
在閱讀《查理和巧克力工廠》時(shí)，我不禁被那荒謬、有趣而神奇的故事所吸引，我感受到了窮人生活的艱辛，查理的乖巧懂事，同時(shí)也深深地敬佩能制造出那么多的神奇糖果的旺卡先生。
書(shū)中的主人翁查理是一個(gè)小男孩，他和六個(gè)親人住在一間小木屋里，過(guò)著食不果腹的生活。他家附近是世界第一的巧克力工廠，屬于旺卡先生。查理對(duì)巧克力工廠充滿了好奇。一天，旺卡先生對(duì)外宣布要讓5個(gè)得到藏在旺卡巧克力里的金獎(jiǎng)券的孩子參觀他的工廠。就在四張金獎(jiǎng)券陸續(xù)被找到的時(shí)候，查理意外地成為了最后一張獎(jiǎng)券的得主。于是，在二月的第一天，查理和爺爺，以及其他四個(gè)幸運(yùn)兒和他們的家長(zhǎng)，一起走進(jìn)了旺卡先生的巧克力工廠，經(jīng)歷了一次奇妙的，不可思議的‘幻想’之旅……
這個(gè)溫馨、生動(dòng)，充滿人情味的神奇故事，就像一塊巧克力一樣，令人回味無(wú)窮。無(wú)論是作者筆下貪婪的奧古斯塔斯，任性的維魯卡，超愛(ài)吃口香糖的維奧莉特，還是著迷于電視的邁克，無(wú)一例外都是被寵壞的孩子。他們同樣也給故事添加了光彩，使故事更有趣、生動(dòng)而曲折。同時(shí)，這些被寵壞的，富有人家的孩子，也反襯出了出生于窮苦人家的查理的懂事、善良與淳樸。‘不能太寵孩子’。這，正是作者羅爾德。達(dá)爾的想法。
書(shū)中很多地方，都讓我有了很深的感觸，尤其是邁克用電視機(jī)傳送自己后，奧帕——倫帕人唱的歌。我是不喜歡看電視的，看電視也只是看看科教頻道和電影，這本書(shū)，讓我找到了共鳴。
濃濃的糖果香味滲透在《查理和巧克力工廠》中，這部令人回味的奇幻文學(xué)經(jīng)典，的確是兒童文學(xué)作品當(dāng)中一番獨(dú)特的風(fēng)景。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇27
讀了《安妮日記》這本書(shū)，是我受益匪淺。和安妮比童年，我們今天是多么幸福啊!
《安妮日記》是從猶太小女孩安妮的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。安妮原來(lái)居住在德國(guó)的法蘭克福，納粹興起后隨家人避難到荷蘭的啊姆斯特母。她收到一個(gè)日記本作為生日禮物，從此開(kāi)始寫(xiě)日記。在漫長(zhǎng)的25個(gè)月內(nèi)，她用她的筆，用她要做個(gè)作家的夢(mèng)想，記錄下頂樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長(zhǎng)，面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反猶太人主義，思考與父母的關(guān)系，自然性，上帝，宗教等等問(wèn)題，讓她展現(xiàn)出她熱愛(ài)生活，熱愛(ài)自然，熱愛(ài)閱讀和學(xué)習(xí)的人生態(tài)度，永遠(yuǎn)滿懷著理想，身處逆境不氣餒，不屈服。
看了這本書(shū)，不僅讓我們了解了以前生活的艱辛和生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代孩子的心情，還讓我懂得了現(xiàn)在的生活來(lái)之不易，我們好好的珍惜眼前這美好的生活，我們要學(xué)習(xí)安妮善于思考于深刻剖析自己，正視自己的缺點(diǎn)，不斷提升自己的品格。這本書(shū)可以讀到歷史，戰(zhàn)爭(zhēng)，種族迫害，還可以讀到期盼，成長(zhǎng)與困惑。最重要的是:愿安妮給我們留下的寶貴精神財(cái)富伴我們快樂(lè)的成長(zhǎng)。
感謝安妮·弗蘭克寫(xiě)的《安妮日記》這本書(shū)，讓我改變了對(duì)生活的態(tài)度。我真喜歡《安妮日記》這本書(shū)。
我合書(shū)沉思，不禁思緒萬(wàn)千。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇28
我們借了一本書(shū)《波莉安娜》是一本讓我積極向上的書(shū)，書(shū)中的波莉安娜是一個(gè)活潑的女孩。
波莉安娜是個(gè)活潑快樂(lè)陽(yáng)光的女孩。波莉安娜也是一個(gè)可憐的女孩。她喜愛(ài)的爸爸媽媽哥哥姐姐都已經(jīng)上了美麗的天堂。這個(gè)可憐的家庭里只剩下波莉安娜和她的波莉姨媽，但姨媽的冷漠深深刺透了小女孩的心。小女孩卻想到爸爸教她的“快樂(lè)游戲”，無(wú)論遇到什么不開(kāi)心的事情，都要去想方設(shè)法尋找這件事美好的一面。于是，波莉安娜便行動(dòng)起來(lái)。小女孩的開(kāi)心、活潑，使一直沉在“冰冷口袋”中的波莉姨媽也變得熱情起來(lái)。漸漸地，全鎮(zhèn)的人都變得活躍起來(lái)。
波莉安娜——這個(gè)勇敢而善良的小女孩在我的心里深深扎根。實(shí)際上波莉安娜也有痛苦，她沒(méi)有父母親，還先前來(lái)到波莉小姐家受冷漠，只是她并不愿意用自己的痛苦去埋沒(méi)快樂(lè)。讀了這本書(shū)我知道了，快樂(lè)其實(shí)就在我們的眼前，如果我們善于經(jīng)常去發(fā)現(xiàn)它，那么快樂(lè)這個(gè)寶貝就是你的了。正是波莉安娜告訴了我快樂(lè)是需要分享的，她那堅(jiān)強(qiáng)的意志，樂(lè)觀向上的心態(tài)，純潔樸實(shí)的心靈深深地打動(dòng)了我。我愿意和波莉安娜一起過(guò)快樂(lè)的生活。
品以單純的童心和樂(lè)觀、健康的精神向我們傳遞了一種來(lái)自生命本質(zhì)的、元?dú)馐愕?ldquo;快樂(lè)”，給現(xiàn)實(shí)世界中的我們―尤其是那些正身處艱難時(shí)期的人們帶來(lái)了莫大的鼓勵(lì)與慰籍。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇29
在忙碌卻又充實(shí)的學(xué)業(yè)后迎來(lái)了大學(xué)的第一個(gè)假期。在這個(gè)可以自主調(diào)節(jié)時(shí)間，不必為完成作業(yè)而憂心的假期里，我與《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯開(kāi)始了一場(chǎng)邂逅。十本優(yōu)秀書(shū)籍之中，讀后想為它寫(xiě)點(diǎn)什么的感覺(jué)最強(qiáng)烈。
《百年孤獨(dú)》和眾多外國(guó)名著給我的第一感覺(jué)一樣，內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多且名字十分雷同，寫(xiě)作順序也多采用倒敘和插敘，初讀甚至一度因?yàn)闀烆^轉(zhuǎn)向，理不清作者的寫(xiě)作意圖而放棄深讀。但是第二次將人物對(duì)號(hào)入座后再讀，便被書(shū)中所滲透和傳達(dá)的孤獨(dú)深深的震撼了。《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。在這樣的歷史長(zhǎng)河中作者賦予了人孤獨(dú)，同時(shí)又認(rèn)為人并不是生來(lái)孤獨(dú)的：“即使以為自己的感情已經(jīng)干涸得無(wú)法給予，也總會(huì)有一個(gè)時(shí)刻一樣?xùn)|西能撥動(dòng)心靈深處的弦;我們畢竟不是生來(lái)就享受孤獨(dú)的。”然而在這本書(shū)中反復(fù)提及的孤獨(dú)也與我們理解的狹義的孤獨(dú)不同。帶上時(shí)代背景與作者的身世細(xì)細(xì)品味，孤獨(dú)似乎又為我們呈現(xiàn)出了另一番模樣。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，作者加西亞·馬爾克斯接受了采訪，對(duì)孤獨(dú)的解釋似乎很意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。那一刻，作者的寫(xiě)作意圖在我腦海中逐漸明晰起來(lái)：他渴望拉丁美洲的民眾團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同走向文明，開(kāi)放與繁榮。
此外，《百年孤獨(dú)》的魅力也在于離奇的故事情節(jié)。貫穿整部作品，小說(shuō)中的人物們不時(shí)會(huì)見(jiàn)到鬼魂。“這些鬼魂象征著是馬孔多揮之不去的過(guò)去。事實(shí)上，這些重復(fù)出現(xiàn)的鬼魂根植在拉丁美洲歷史的特定發(fā)展之中。”“從某種程度上來(lái)說(shuō)，由于意識(shí)形態(tài)上的變化，布恩迪亞和整個(gè)馬孔多都是鬼魂。他們被自己的文化所隔離和排斥，社會(huì)發(fā)展落后于其他地區(qū)，處處依賴他人。更可怕的是他們已經(jīng)完全接受這樣的現(xiàn)狀，不思改變。”書(shū)中的宿命論暗喻了古往今來(lái)導(dǎo)致了歷史不斷重復(fù)的意識(shí)形態(tài)，也正是這種意識(shí)形態(tài)使得拉丁美洲的歷史被解讀成了一個(gè)循環(huán)，一個(gè)不可能出現(xiàn)變革的循環(huán)。書(shū)中的旁白也加強(qiáng)了這種宿命論給予讀者的壓迫感。這些光怪陸離，恰恰是作為魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表作所無(wú)法隱藏的魅力。
《百年孤獨(dú)》的作者加西亞·馬爾克斯在完成巨著后曾有一個(gè)夙愿：希望一百年孤獨(dú)的歷史永遠(yuǎn)消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。但愿，作者的苦心和夙愿能夠夢(mèng)想成真。
培根隨筆集讀書(shū)心得總結(jié)600字 篇30
讀完《安妮日記》這本書(shū)，我想問(wèn)問(wèn)一些女生，你是不是也有記日記的習(xí)慣?在我看來(lái)少女的日記，很多都是紀(jì)念日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的趣事，也就是所謂平凡而快樂(lè)的“流水賬”，但是你們有見(jiàn)過(guò)這樣一個(gè)身處在死亡威脅“密室”里的少女日記嗎?《安妮日記》就是一個(gè)這樣的少女記述在二戰(zhàn)時(shí)期密室里的生活實(shí)錄，它不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白，更是二戰(zhàn)時(shí)期被德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報(bào)道。
在第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)候，德國(guó)侵略荷蘭后對(duì)猶太人實(shí)行的“種族’清洗，當(dāng)安妮的姐姐瑪格特收到了通知單后，大家為了安全都躲到了公司的小屋里，在小屋里，同為猶太人的達(dá)思一家也躲了進(jìn)來(lái)，他們?cè)谶@里過(guò)著暗無(wú)天日，整天提心吊膽的生活，生怕哪天德軍發(fā)現(xiàn)了他們。
我讀書(shū)的時(shí)候總是在想安妮的生活，到底是怎么樣的?懷著這種好奇心去嘗試一下，晚上，在房間里，我關(guān)掉燈想象著我的小房間就是安妮避難的密室，就這樣我待了十幾分鐘，感覺(jué)內(nèi)心都在排斥，而安妮卻在那呆了一年甚至兩年，那該有多可怕，我不敢多想，我要離開(kāi)這個(gè)黑壓壓的小屋子里，一刻也不要多呆。可是安妮卻在那兒呆了那么長(zhǎng)的時(shí)間，她是一個(gè)多么樂(lè)觀的少女，書(shū)里每一行的字間都透露出她對(duì)未來(lái)的美好希望，她將溫暖帶給在周圍的每一位朋友。安妮想當(dāng)一名記者，但這個(gè)愿望就像海上的泡沫一般只能遠(yuǎn)望卻無(wú)法觸碰，但她依然懷著希望，用樂(lè)觀的眼神觀望現(xiàn)在，暢想未來(lái)。
最后，我只想說(shuō)，這些都是戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的痛苦，現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該是文明，我們作為新時(shí)代的少年，應(yīng)該呼吁：只要和平，不要戰(zhàn)爭(zhēng)，如果發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)受
傷的總會(huì)是人民!