《圍城》讀后感作文（通用29篇）

《圍城》讀后感作文 篇1

　　古人云：“取法乎上僅得其中，所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。

　　小說描寫了三十年代一群知識分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國后的幾位知識青年的社交，生活。

　　讀后讓我感到驚異的是作者對素材有著非凡的提煉能力。

　　按理說，《圍城》是一部小說，事件、人物、心理都是虛構(gòu)的，可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)。《圍城》里的很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情，就像是從自己胸腔里掏出來，貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角，有幾分難堪，卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切，都讓人身臨其境，歷歷在目。

　　圍城讀后更讓人吃驚的是它對人生事理的洞察力。

　　“圍城”取自蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻、事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。

　　書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進(jìn)展，想要擺脫，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經(jīng)令方鴻漸心向往之，走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。

　　而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛，令方鴻漸無所適從。但當(dāng)他離開那里，卻要面對家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn)，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負(fù)重。總之，每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。

　　諷刺人生的丑態(tài)，魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首，一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針，輕松行進(jìn)，讓你感到舒暢，不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。

　　《圍城》的語言幽默風(fēng)趣，充滿智慧。例如：在諷刺社會(huì)的貧富分化，人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢，財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問政治。”

　　在寫蘇小姐的相貌時(shí)說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體，而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象，展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對比喻的理解的精深，他的語言的創(chuàng)造力，和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。

　　特別是描寫鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印�，因�(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。”笑的背后，實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。

　　作家的創(chuàng)作，多少都有自己的影子。所以書就是人，從作品中我們可以探知作者的性情，思想，精神。圍城中，對社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看，也說明他有一顆大愛之心。恨得越深，愛得越切。對現(xiàn)實(shí)人生的不滿，更能表現(xiàn)出對社會(huì)殷切的期待。

　　《圍城》是本深入人心的好書，因?yàn)闀r(shí)至今天它對我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì)，競爭激烈：職場、商場、官場處處都是圍城。“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好，跳槽成癮。總是在怪圈中循環(huán)，長此就會(huì)深感苦悶。而這一切，都被錢鐘書收在八十年前的這部書中，他以智慧的筆觸，指出人類的弱點(diǎn)，讓我們反觀自省，獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說，好書能夠度人，好書的作者就是佛陀。

　　毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評家夏玉清說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”，這樣的評價(jià)是當(dāng)之無愧的。

　　值得慶幸，在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。

《圍城》讀后感作文 篇2

　　讀罷《圍城》，意猶未盡，時(shí)而回憶城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，時(shí)而想像著作者所描述的情景，深有感觸，仿佛身臨其境、如見其人。讀到關(guān)于周經(jīng)理的文字，仿佛看到現(xiàn)實(shí)生活中很多人的影子，覺得熟悉，但細(xì)細(xì)想來，又覺陌生，畢竟寫作的背景與現(xiàn)在的環(huán)境不同。讀人不易，古人對了解人的方法總結(jié)了不錯(cuò)的方法：“五觀”.

　　所謂“五觀”是指：一觀對方平時(shí)接觸了什么樣的人;二觀對方有錢后都把錢花在哪里了;三觀對方有地位的時(shí)候，他一般都比較推崇什么樣的人;四觀對方在地位很低下的時(shí)候都做了些什么;五觀對方在有沒有錢時(shí)候他有沒有做過什么不好的事情。除了第一觀，其他四觀從書中都不便細(xì)究。所以就說“一觀”,以期窺一斑而見全貌。

　　就其接觸的人而言，書中代表性的人物有三人：一位是他的夫人周太太，一位是方鴻漸，另一位是文科室的王主任。

　　忽聞河?xùn)|獅子吼，拄杖落手心茫然

　　先說周太太，周經(jīng)理跟周太太花燭以來，一向就讓她。當(dāng)年死了女兒，他想娶個(gè)姨太太來安慰自己中年喪女的悲哀，給周太太知道了，生病求死，嚷什么“死了干凈，好讓人家來填缺”,嚇得他安慰也不需要了，對她更短了氣焰。他所說的“讓她三分”,不是“三分流水七分塵”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”.

　　周太太也會(huì)因?yàn)轼櫇u的事，在家里大發(fā)脾氣。試想我們通常會(huì)向誰發(fā)脾氣?向不相識或者不相干的人，還是向?qū)ξ覀兊哪莻�(gè)人?對我們的那個(gè)人，換句話說，也就是欺負(fù)的那個(gè)人。日本漫畫家浦澤直樹的漫畫《怪物》里，那個(gè)任性的德國女子伊娃，有事沒事老是向日籍男友天馬醫(yī)師發(fā)脾氣，他總是對她百般遷就。后來，他們分手了，她才知道他是多么好的一個(gè)男人，可惜，他不會(huì)再回到她身邊了。失意的她依然經(jīng)常亂發(fā)脾氣，然而，再?zèng)]有一個(gè)男人像天馬醫(yī)師那樣在乎她。張小嫻說：“可以有一個(gè)男人讓你發(fā)發(fā)脾氣，對你的任性束手無策，唯有苦笑著哄你，這些幸福從來也不是必然的。一個(gè)堂堂男子漢為什么會(huì)遷就一個(gè)時(shí)不時(shí)發(fā)脾氣的女人?那無非是愛。”即便受不了，他還是承受了。也從側(cè)面反映周經(jīng)理是對周太太最親近的人，也是對她的，欺負(fù)的那個(gè)人。周經(jīng)理自述：“二十多年前我們還沒有來上海那時(shí)候她就有肝胃氣病。的時(shí)候不請醫(yī)生打針不吃止痛藥片要吃也沒有!有人勸她抽兩口鴉片你丈母又不肯怕上癮。只有用我們鄉(xiāng)下土法躺在床上叫人拿了門閂周身捶著。捶她的人總是我，因?yàn)檫@事要親人干旁人不知痛癢下手太重變成把棒打了。可是現(xiàn)在她吃不消了。”一個(gè)體貼入微的丈夫形象躍然紙上，也許捶一天兩天容易，可是近二十年這樣做卻是不易的。至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪。至高至明日月，至親至疏夫妻。他對太太是軟弱還是忍耐，怕老婆還是疼老婆，相信不同的人看會(huì)有不同想法，在婚姻的圍城中，周經(jīng)理過得如何?

　　眼睛長在屁股上，只認(rèn)衣裳不認(rèn)人

　　方鴻漸，周經(jīng)理的掛名姑爺。在留學(xué)期間，鴻漸收到丈人的信，說什么：“賢婿才高學(xué)富，名滿五洲，本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公，賢婿似宜舉洋進(jìn)士，庶幾克紹箕裘，后來居上，亦與有榮焉。”崇洋媚外的姿態(tài)，對于文憑的盲目崇拜，將鴻漸的歸來登報(bào)昭告，讓愛面子的周經(jīng)理掙足了面子，但殊不知，一旦買文憑的真相公布，他怕是顏面掃地。愛面子的人終究是累的，他們要在別人的眼里活著。周經(jīng)理見了這位掛名姑爺，鄉(xiāng)紳兒子，留洋學(xué)生，有點(diǎn)畏閃，談話，是義不容辭，而心非所樂。與他的這位掛名姑爺談話時(shí)，眼睛躲避著他的臉。軟弱中還要擺出尊嚴(yán)。餐桌上的聊天看著女婿的臉色說話，生怕惹惱得罪了自己的女婿。好面子的周經(jīng)理，面對鴻漸的不識好歹，只能把自己慘淡經(jīng)營的最難措辭的一段話悶在心里。思想現(xiàn)在社會(huì)中的人又何嘗不是呢?對學(xué)歷文憑的盲目崇拜，對海歸的另眼相看，明明心里不愿意卻又迫于壓力面對人際矛盾，心中有了想法卻要勉強(qiáng)用所謂好聽的話作修飾。可憐的周經(jīng)理，在人際關(guān)系的圍城中，無奈的承受一切。

　　當(dāng)假裝成為藝術(shù)

　　王主任——出場次數(shù)寥寥，但是卻對鴻漸留學(xué)起到了關(guān)鍵作用，這也可作為蝴蝶效應(yīng)的一個(gè)例子。文書科主任看見原信，向東家大大恭維這位未過門姑爺文理書法都好，并且對死者情詞深摯，想見天性極厚，定是個(gè)遠(yuǎn)到之器。周經(jīng)理聽得開心，叫主任回信說：女兒雖沒過門，翁婿名分不改，生平只有一個(gè)女兒，本想好好熱鬧一下，現(xiàn)在把陪嫁辦喜事的那筆款子加上方家聘金為女兒做生款所得利息，一共兩萬‘塊錢，折合外匯一千三百鎊，’給方鴻漸明年畢業(yè)了做留學(xué)費(fèi)。‘短短幾句溢美之詞，促成鴻漸留學(xué)，可謂功不可沒。但也從中看到了人性中的軟弱，其實(shí)人有時(shí)喜歡聽好話，甚至?xí)�因此忘乎所以做出錯(cuò)誤的決定。莎士比亞《裘力斯·凱撒》中有言：“當(dāng)我贊揚(yáng)他憎惡諂媚之徒時(shí)，他就會(huì)欣然首肯，卻不知他已經(jīng)接受了我搔到癢處的諂媚。”

　　王主任起的新聞稿子：本埠商界聞人點(diǎn)金銀行總經(jīng)理周厚卿快婿方鴻漸，由周君資送出洋深造，留學(xué)英國倫敦、法國巴黎、德國柏林各大學(xué)，精研政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、社會(huì)等科，莫不成績優(yōu)良，名列前茅，頃由德國格萊登大學(xué)榮授哲學(xué)博士，將赴各國游歷考察，秋涼回國，聞各大機(jī)關(guān)正爭相禮聘云。這篇稿子極盡阿諛之詞，看起來虛偽。不過也正是這片稿子，讓人看清楚了這位寫作委婉得體，天衣無縫，曲盡所謂“順?biāo)�之妙”的王主任的假面具。面具戴久了也就成了臉了。一朝天子一朝臣，一個(gè)不愿意理朝的皇帝是養(yǎng)不了良臣的。昏君需要弄臣。若是周經(jīng)理是一個(gè)正直、誠信、不喜阿諛奉承之人，又怎么會(huì)有一位他如此喜歡奉承拍馬的王主任呢?不知周經(jīng)理自己是否察覺已陷入工作的圍城之中?

　　深陷婚姻、人際、工作圍城中的周經(jīng)理終究只是社會(huì)的一個(gè)縮影，通過他看到了一個(gè)立體的人，《圍城》以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。《圍城》寫了人們不愿意正視的真實(shí)的社會(huì)有人說：我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰�我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。是啊，只要我們有生活，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。也許我們需要想的不是如何逃離抑或如何進(jìn)去，而是如何在現(xiàn)有的狀態(tài)中盡力而為，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩。想起《阿甘正傳》中阿甘母親說的話：“人生就像各種各樣的朱古力，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道那一塊屬于你。”的確，人生就像是一盒巧克力，不去品嘗，就永遠(yuǎn)不會(huì)知道它的味道。生活的巨輪不會(huì)停止地向前滾動(dòng)，如何去適應(yīng)生活，去戰(zhàn)勝生活中的困難，完全在于你對生活的態(tài)度。生活中什么都會(huì)發(fā)生，我們無法也不必去預(yù)知未來。只要我們實(shí)實(shí)在在的生活，對身邊的人付出真愛，生活就會(huì)是幸福的。

《圍城》讀后感作文 篇3

　　從《圍城》發(fā)表以來，就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗�是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的，有點(diǎn)玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué)，也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好，可是他沒有像韓學(xué)愈一樣將他的假文憑發(fā)揚(yáng)光大。以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會(huì)反對，是他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現(xiàn)出對方的愛慕了。可是方并沒有表達(dá)什么。到后來鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí)，本來是外行看熱鬧，內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破。蘇博士不點(diǎn)破，這擺明白了，是因?yàn)閻邸？墒欠进櫇u還一頭栽下去，當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色，與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，這都不無是他自己的錯(cuò)誤。他以為玩世無所謂，但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情，流落到三閭大學(xué)里去。與孫小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才拋棄了玩世的態(tài)度，如他自己所說：撒謊往往是興奮快樂的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心愉快，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都講不好的。這豈不悲哉?也許從第一圈“圍城”建立時(shí)，就決定了會(huì)有第二圈圍城，就決定了會(huì)有第三圈圍城了。在那個(gè)到處是“小人物”的時(shí)代，做個(gè)大人物并不是每個(gè)人都有能耐的。方就絕對沒有。可是他還是希望做個(gè)大人物，買文憑時(shí)，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德;甚至最后娶了孫柔嘉了，還要計(jì)較計(jì)較她的姨媽給他工作，使他失尊嚴(yán)……要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有他們獨(dú)特的才能，他們有他們高尚的情操。他們是因?yàn)樗麄兘�乎模范的舉躁，才贏得別人的尊重。而另一種，則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都騙過來。他們深有城俯，他們的行為舉躁有時(shí)真是沒有良心可言。而社會(huì)上更多的，是后者，從古到今都是如此。袁世凱用了多少手段才當(dāng)上大總統(tǒng)?乾隆是如何登上皇位的?就連現(xiàn)在的企業(yè)在商場上競爭，也用盡手段，不是你死就是我亡。可是，并不是所有人面對這些時(shí)都能夠狠下一條心的。多數(shù)的人都像方鴻漸一樣，有那么一點(diǎn)的良心，有那么一點(diǎn)的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險(xiǎn)，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就似乎方鴻漸想知道韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)危�以此找回自己的公道一樣。孰不知道，人家早就設(shè)定了陷阱等他踩進(jìn)去。或許《圍城》的文學(xué)價(jià)值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實(shí)的社會(huì)環(huán)境。這就是我讀《圍城》從中得到的讀后感。

《圍城》讀后感作文 篇4

　　《圍城》共分九章，大體可以劃做四個(gè)單元。由第一章至第四章是第一個(gè)單元，寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景，以寫上海為主。第五章可以算作第二個(gè)單元，是“過渡性”或“銜接性”的。第這篇關(guān)于讀書日記范文：《圍城》讀書筆記，是第一范文網(wǎng)特地為大家整理的，希望對大家有所幫助!六、七章是第三個(gè)單元，主要描寫三閭大學(xué)里的明爭暗斗。第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。以下是一篇圍城讀書筆記：

　　當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當(dāng)他意識到紅海早過了時(shí)，他就覺悟的認(rèn)識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后，當(dāng)我面對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí)，我已記不清多少年前說過了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí)，我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識，不知是那位學(xué)者曾說過，孩子出生時(shí)都有他的角，死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過　鮑　小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過　蘇　小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏　唐　小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，

《圍城》讀后感作文 篇5

　　《圍城》是錢鐘書先生作品中的一部長篇小說，堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖、回味無窮的奇書，錢鐘書先生用一種超然調(diào)侃的語調(diào)述說著人生，在小說妙趣橫生、巧喻迭出的幽默外表下，深藏著令飽經(jīng)風(fēng)霜者低徊輕嘆的無奈、令少不更事者悵然若失的悲哀。

　　“圍城”取自書中人物蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中”。主人公方鴻漸一直身處幾重“圍城”之中，不得脫身。他胸懷抱負(fù)卻才疏學(xué)淺，帶些玩世不恭卻常循規(guī)蹈矩，有些投機(jī)鉆營卻又良心未泯。自身的矛盾沖突構(gòu)成了他的第一重圍城。

　　他是個(gè)典型的知識分子，想出人頭地，怎奈在國外混混度日，沒有得到真才實(shí)學(xué)。他買假文憑是希望自己能夠使父親感覺光耀門楣;買了文憑，又覺得有損道德。殊不知，在那個(gè)充斥病態(tài)的年代，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。一種是真正有本事的人，他們有獨(dú)特的才能、高尚的情操，因?yàn)榻�乎模范的舉止，才贏得別人的尊重。而另—種人則是完全相反的。他們用旁門左道，說謊時(shí)，能夠令自己都相信。他們深有城府，其行為舉止有時(shí)可謂沒有良心。方鴻漸不屬于這兩種人，他只是平凡的多數(shù)人里面的一員。他自己做小人，又不得不處處提防小人，知道世道的艱險(xiǎn)，卻沒有好好地去接納它，嘗試去改變，卻又無能為力，始終郁郁不得志。

　　第一重圍城也注定了他被包圍于另外一重又一重迷城之中。事業(yè)是他的另一重圍城。方鴻漸希望在社會(huì)稍微上層的地方占據(jù)一席之地，博士學(xué)位雖然是買來的，卻想沾沾它的光，但每次的嘗試都不盡人意。開始去周經(jīng)理的銀行，是沒找到更好的工作，暫借地方容身。而后任教三閭大學(xué)，那里充滿爾虞我詐、明爭暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，方鴻漸也受到了不少的傾軋，本性善良卻怯懦的他不堪忍受，最后選擇了離開。后來在報(bào)館資料室上班，也不過是為安身立命、養(yǎng)家糊口罷了。

　　方鴻漸亦深陷情感與婚姻的圍城而不能自拔。對于蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，甚至同船的過客鮑小姐，方鴻漸無不一次次地陷入被動(dòng)。他難以抵擋鮑小姐的不斷誘惑，未能躲開蘇文紈的頻頻示好，愛唐曉芙卻終而放棄，后來又一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最終與其鬧得不歡而散，自食婚姻苦果。在這些情感中他或虛情假意，或優(yōu)柔寡斷，或不敢多言，或言不由衷，總是把事情搞得有始無終，一塌糊涂。

　　從小說開始，主人公做的事幾乎沒有一件是成功的。從假文憑、點(diǎn)金銀行、三閭大學(xué)，到蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉，他所面對的事情都以失敗告終。他被無情的包裹在一層又一層圍城之中，覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著，他只能牢牢地屈服于這只手，逆來順受地承受朋友的施舍，不知不覺地踏入愛情的陷阱，無可奈何地邁進(jìn)事業(yè)的低谷。他失去了對未來的希望，最終也不知自己應(yīng)該走向何方。“沒有夢，也沒有感覺，人生最原始的睡，同時(shí)也是死的樣品。”方鴻漸平庸、軟弱、被動(dòng)而無能，人生中大都是徒勞的思想斗爭和無奈的選擇，最終擺脫不了悲涼的結(jié)局。

　　《圍城》里，作者主要描述的是現(xiàn)代中國某段社會(huì)時(shí)期、某一部分人物。這段時(shí)期有其特殊性，這部分人也有其特殊性。書中的時(shí)間從1937年主人公回國開始，正是中國山河破碎、風(fēng)雨飄搖的年代。而此時(shí)中國的知識分子過于推崇西方文學(xué)和美學(xué)，如錢鐘書所言，中國的正統(tǒng)因此而受到侵蝕，儒家道德體系分崩離析，本來已經(jīng)面臨困境的中國文化更是雪上加霜。這樣的時(shí)代下的這樣一批人物難免會(huì)出現(xiàn)一種異化人性的狀態(tài)。方鴻漸是其中的代表，而其他人，像蘇文紈、汪處厚、陸子瀟、李梅亭等等也都有自己的圍城，他們的圍城與時(shí)代有關(guān)，與社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

　　然而，圍城不專屬于那個(gè)時(shí)代，那部分人物。那是一種人性的欲望造成的困境，任何年代的任何人都難以逃脫。小說中描寫的都是談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭等等生活中種種細(xì)節(jié)和極其普通的瑣事，都是“具有無毛兩足動(dòng)物的基本根性”的人類所不可避免的，不過借那個(gè)時(shí)代的那些人表現(xiàn)出來，而他們通過生活場景所表現(xiàn)出來的也正是最普遍的人性。

　　錢鐘書先生用詼諧犀利的語言、洞燭幽微的手法批判頑固不化的思想、崇洋媚外的行為，調(diào)侃老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭，抨擊人生病態(tài)，笑罵人性弱點(diǎn)，看似漫不經(jīng)心，實(shí)則一針見血，讓我們這些讀者從一個(gè)旁觀者的角度去看書里城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，讓我們通過他們的經(jīng)歷去洞悉自己的圍城，參詳其中的奧秘。圍城是人性的圍城，既生而為人，皆不可逾越，然而圍城不是人生的圍城，即使囿于其中生活也照樣可以精彩，如果我們用積極、豁達(dá)的心境去經(jīng)營。

《圍城》讀后感作文 篇6

　　《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀一些片段(這本書情節(jié)連續(xù)性不強(qiáng)，確實(shí)可以跳著讀)，最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認(rèn)識。

　　有的報(bào)道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構(gòu)的。但無論如何，方鴻漸是個(gè)典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因?yàn)樗�是知識分子，而且是那種帶著玩世不恭的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

　　方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了的借口：“父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。

《圍城》讀后感作文 篇7

　　《圍城》是錢先生1946年的作品，如今已過去了六十多年，然而在我閱讀的過程中卻未感到晦澀和隔閡，相反卻產(chǎn)生了很多的共鳴。主人公及其他人物的對話，或調(diào)侃或咒罵，與當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活仍有著太多的共同點(diǎn)，因此初看此書，通過詼諧的語言，我發(fā)現(xiàn)了很多的樂趣。

　　這本小說共五章，情節(jié)并不復(fù)雜，取代離奇故事的是功力深厚的語言以及形象鮮明獨(dú)特的人物。作者文筆從不落入俗套，無論是引用或是比喻，都可謂匠心獨(dú)具、妙語連珠。他的語言并非深?yuàn)W晦澀，相反，常常通俗淺顯，然而讀過后往往要再次品味，方能令人拍案叫絕，仔細(xì)回味，實(shí)在精妙絕倫。作者用心深刻，書中處處可見。

　　開篇方鴻漸留學(xué)回國，在回國的船上"遭遇"了蘇文紈，被視為愛慕者，然而卻是落花有情流水無意，猶猶豫豫中被趙辛楣當(dāng)成頭號情敵，展開一番口舌之爭，在情感事業(yè)雙失敗后，受趙辛楣的舉薦，前往三閭大學(xué)，又被看似柔弱單純的孫柔嘉"千方百計(jì)"變?yōu)檎煞颍�被辭退后回鄉(xiāng)與妻子爭吵不斷，受到雙方家庭的排擠并最終導(dǎo)致離家出走，不歡而散。這樣一看，主人公方鴻漸在故事的發(fā)展中始終是被動(dòng)的，本性善良正直，卻又懦弱寡斷，不甘心受舊社會(huì)禮教拘束，卻仍要買文憑遮羞;面對包辦婚姻的長輩、蘇文紈、唐曉芙以及三閭大學(xué)，總選擇逃避而不敢爭取。他始終受周圍人左右，常為自己看穿別人心思而自鳴得意，卻最終落入孫小姐的`"圈套"中。小說中，主人公的感情線索貫穿始終，而這也成為了他的圍城。

　　即使如此，他也算是小說中，除卻遙不可及的唐小姐外最正面的人物了，面對迂腐的父輩、偽君子李梅亭、招搖撞騙的韓學(xué)愈、猥瑣小人陸子瀟等種種人物，僅有的智慧和志向也被消耗殆盡，陷入丑惡人性的"圍城"中，無論如何努力也難以自拔。在我看來，這個(gè)新舊文化交融的社會(huì)，這個(gè)令人們迷惘混亂的時(shí)代才是的圍城，圈住了所有的人，無論善與惡，都可能成為犧牲品。

　　在讀《圍城》的過程中，有笑有罵，然而看完后便只有感慨。書中的各種人不斷地在欺騙別人，逃避自我，一方面奮力要逃出圍城，一方面又在自己建造城墻。作者的幽默一經(jīng)品味便令人感到酸楚，不僅為書中人而無奈，更為在其中發(fā)現(xiàn)了自己或是周圍人的影子，如面對挫折的自我欺騙式的安慰，或是如今購買假學(xué)歷的等等事件，無不是圍城的縮影。看來，想沖出圍城，我們還要努力。

《圍城》讀后感作文 篇8

　　過去的就讓他過去吧，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的，用好它，珍惜好現(xiàn)在的，之后是未來，不是一般的未來，美好的未來，美好的現(xiàn)在。

　　也許不能用完美來形容美好，不管現(xiàn)在的，是順還是不順，是瑕疵的還是殘缺的，都是現(xiàn)在所有的，都是所經(jīng)歷的，那就是美好的。

　　心靈捕手，也許吧，在別人的幫助下，終于捕捉回了自己的心靈，原來過去的種種鎮(zhèn)壓著心靈的烏云，散了吧。在幫別人捕捉回心靈的時(shí)候，不經(jīng)意間，也重新捕捉回了自己的心靈。

　　也許，心靈就是這不經(jīng)意被捕捉，就像剛剛看完《心靈捕手》，有所收獲，也是在不經(jīng)意間捕捉到了自己的心靈。

　　也許，會(huì)常常迷失自己的心靈，做些錯(cuò)的、荒唐事，孰能無過，過而能改，善莫大焉;或者有的時(shí)候，過去的就讓它過去了，也是善莫大焉，有些事情過去了就過去了，也許包括時(shí)光、經(jīng)歷等等吧。

　　有時(shí)候，還還記得高中的時(shí)候，涂鴉的一句話“昨夜的風(fēng)逝了，何必為昨夜的憂愁傷心”，我的涂鴉還經(jīng)常被好朋友拿來開玩笑，想來，那個(gè)時(shí)候，忽然間，心靈也被捕捉了吧，只是后來，常常迷失了自己，然后，常常找回了自己。

　　現(xiàn)在才知道，曾經(jīng)年少的瘋狂，或者曾經(jīng)的某種經(jīng)歷，往往比想象的對人的影響更大，只是在于，有沒有在人生的經(jīng)歷中，不管怎么樣，有沒有捕捉回自己的心靈，找回自己呢?每個(gè)人都有自己的活法和經(jīng)歷。

　　還是那句話，過去的就讓他過去吧，找回自己。(不敢是不是你的錯(cuò)，或者壓根就不是你的錯(cuò)。)(不敢以前是在模仿中還是別人的視線中做人，重要的是做自己。)

　　就讓主人公說的那樣，每個(gè)人都有自己所擅長的，就像貝多芬，他一看到鋼琴，他就會(huì)彈;每個(gè)人都有自己的才能，在那方面得心應(yīng)手。發(fā)現(xiàn)我們自己。其實(shí)，就拿我自己來說吧，我真的找到了自己的才能嗎?我在哪方面得心應(yīng)手呢?我不敢說，還沒找到，我也不敢說，已經(jīng)找到了，我更不敢說，我沒發(fā)現(xiàn)自己在哪方面的得心應(yīng)手。

　　也許，不必執(zhí)著于這些，像影片《心靈捕手》中，找回自己，就足夠了。沒必要執(zhí)著于這些，這樣不是丟失了自己嗎?

　　還是那句話，過去的就讓過去吧，然后，找回自己，然后呢，珍惜現(xiàn)在的生活，好好的過。

　　不管怎么說，一切都是經(jīng)歷，都是人生，都是豐富多彩的人生。自己的人生。

《圍城》讀后感作文 篇9

　　《鑄劍》主要講的是一個(gè)為夫復(fù)仇的故事，十六歲的優(yōu)柔寡斷的少年眉間尺在得知自己父親為國王鑄劍卻被國王殘忍殺死的真相時(shí)，毅然絕然走上了為夫報(bào)仇的道路。期間得到神秘的黑衣人宴之敖者的幫助，終于成功報(bào)仇。

　　“令人感到恐怖的不是哭，而是笑”，這是我看完《鑄劍》后的第一感受。文中明顯的黑衣人的笑有三個(gè)場景，但每次都讓人感到死亡的氣息。首先就是在眉間尺被一個(gè)干癟臉少年刁難時(shí)神秘黑衣人的出場“前面的人圈子動(dòng)搖了，擠進(jìn)一個(gè)黑色的人來，黑須黑眼睛，瘦得如鐵。他并不言語，只向眉間尺冷冷一笑，一面舉手輕輕地一撥干癟臉少年的下巴，并且看定了他的臉。”就是這冷冷一笑，讓人覺得不寒而栗，難怪那干癟臉少年只是在看了他一下，趕緊松開了眉間尺的衣領(lǐng)，溜走了。黑衣人第二次發(fā)笑就是在眉間尺自刎后把劍交給黑衣的人時(shí)候“‘呵呵!’他一手接劍，一手捏著頭發(fā)，提起眉間尺的頭來，對著那熱的死掉的嘴唇，接吻兩次，并且冷冷的尖利的笑。”這個(gè)場景想著想著就覺得恐怖，你可以想象在一個(gè)漆黑的夜晚里，一個(gè)人拿著一個(gè)死人頭接吻，身邊還有一條無頭尸，然后發(fā)出冷冷的尖利的笑，這是一個(gè)多么驚悚詭異的血腥畫面。最后一次笑就是在復(fù)仇完畢后黑衣人和眉間尺“便四目相視，微微一笑，隨即合上眼睛，仰面向天，沉到水底里去了。”這里，眉間尺的深仇大恨已報(bào)，黑衣人也釋然了，可他笑的背后是經(jīng)過多大的戰(zhàn)爭啊，我無法想象三顆頭顱在一個(gè)燒開了水的金鼎里你咬我我咬你是一個(gè)多么慘烈的畫面，我也無法想象到底需要多大的勇氣人們才會(huì)愿意拿出自己的命棄絕塵世一切的羈絆來替別人報(bào)仇。每一次笑的背后都有一股寒意，就預(yù)示著有人的生命被威脅著，就預(yù)示著下一個(gè)悲劇正在發(fā)生。

　　看這部小說的時(shí)候，覺得魯迅的整個(gè)文筆都很悲壯，我不知道他為什么會(huì)想改編《干將莫邪》這個(gè)故事，而且還寫得這么淋漓盡致的癲狂，特別是看到那一幕狼吃人的景象“笑聲即刻散布在杉樹林中，深處隨著有一群磷火似得眼光閃動(dòng)，倏忽臨近，聽到咻咻的餓狼的喘息。第一口撕盡了眉間尺的青衣，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”“最先頭的一匹大狼就像黑衣人撲了過來。他用青劍一揮，狼頭便墜在地面的青苔上。別的狼們第一口撕盡了它的皮，第二口便身體全都不見了，血痕也頃刻舔盡，只微微聽得骨頭咀嚼的聲音。”狼不管在吃人還是在吃自己的同類，都是這么冷血無情的，連動(dòng)作都分毫不差。還有那“一頭獨(dú)舞，二頭爭斗，三頭相搏”的高潮場景，看著也觸目驚心，再加上全文的色調(diào)都是冷冷的青和黑，青劍、黑夜、眉間尺“頭發(fā)蓬松，正如青煙一陣”、黑衣人“黑須黑眼睛”……這些都塑造了一個(gè)沉郁悲痛、莊重冷、透著死亡與悲哀的氛圍，而且還透露著一種復(fù)仇者“與汝偕亡”的情緒和決心。

　　看這個(gè)故事的時(shí)候有幾個(gè)似懂非懂的地方，首先，為什么忽然會(huì)冒出一個(gè)黑衣人替眉間尺報(bào)仇呢，明明就是陌生人，還說了一堆迷糊人的話，什么“我一向認(rèn)識你”“我一向認(rèn)識你的父親，也如一向認(rèn)識你一樣”“你的就是我的;他也就是我”;話聽起來都瘋瘋癲癲的，卻又好像心靈獨(dú)白一樣“仗義，同情，那些東西，先前曾經(jīng)干凈過，現(xiàn)在卻都成了放鬼債的資本” “你還不知道么，我怎么地善于報(bào)仇”“我的靈魂上是有這么多的，人我所加的傷，我已經(jīng)憎惡了我自己”看著這些話我都猜測這娃是不是受了什么重大心靈創(chuàng)傷，然后患上了什么愛報(bào)仇的病一發(fā)不可收拾;其次感到不解的就是那四首悲天蹌地的歌謠，嗚嗚呼呼兮兮的，晦澀難懂，我想這可能是為全文增加一些更悲壯的基調(diào)吧，又或者是為了增加一些神話的奇幻色彩吧，抓頭想了一陣子，我安慰自己，一個(gè)瘋子和一顆頭顱唱的歌我們這些普通人不懂也很正常的;最后感到奇怪的是對大王的“模糊化”處理，“三頭合葬”是《搜神記》、《列異傳》中固有的情節(jié)，本不足怪;可小說濃墨重彩的渲染，卻又使人不敢相信僅僅出于對原作的忠實(shí)。惜墨如魯迅者，肯在無足輕重之處下這樣的功夫么?更重要的是，鋪張揚(yáng)厲得甚至連頭、須發(fā)、后枕骨、鼻準(zhǔn)骨都寫到了，王的面目反而愈加模糊起來。這與魯迅善用極經(jīng)濟(jì)的筆墨勾勒魂魄的藝術(shù)功力不符，更與小說刻畫人物的原則相悖。合理的解釋膚淺的我至今也沒弄明白。

　　我想《鑄劍》絕對是我看得最恐懼最難受的一個(gè)復(fù)仇故事。

《圍城》讀后感作文 篇10

　　半個(gè)月前從姐姐的書架上借來了李開復(fù)的自傳《世界因你不同》，看完后心中感慨良多。李開復(fù)，這個(gè)中國乃至世界級IT界的傳奇，總是不走尋常路，每每在獲得在外人看來很有榮譽(yù)的成就后就會(huì)另辟新路，尋求新的刺激，開辟屬于自己，屬于自己這個(gè)民族的IT之路。

　　李開復(fù)曾在他的自傳中說過，我常常說追隨我心，當(dāng)然追隨我心必須是要在負(fù)責(zé)、守信、守法的前提之下。在這個(gè)前提之下，冒一些風(fēng)險(xiǎn)也是值得的。雖然經(jīng)歷風(fēng)險(xiǎn)的日子可能會(huì)比較艱難，但如果我不這樣做，那蹉跎十年、二十年后，我可能會(huì)后悔終生。 我步入?yún)擦郑�因�(yàn)槲蚁Ｍ�生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過。我覺得，在讀這本書之前，他在我的印象中，只不過是一個(gè)兩次跳板僥幸的喝過洋水的IT界很有影響力的人士。但是，當(dāng)我聽說了兩家全球最大的IT公司，微軟和谷歌對簿公堂，演繹了一場轟動(dòng)世界的世紀(jì)官司，這只為爭奪一位優(yōu)秀的華人職業(yè)經(jīng)理人的新聞后，心中不禁對這位IT傳奇人物多了幾分好奇心。究竟是一位怎么樣的人物讓兩大IT巨頭來爭奪他呢，又是有怎么樣的影響力讓中國那么多的青年從他的事跡中得到啟發(fā)，受到鼓舞。

　　與傳統(tǒng)的教育方式不同，在接受了美式教育之后，他的傳統(tǒng)中國思想也逐漸發(fā)生變化，開始融入西方的元素。最重要的就是“創(chuàng)造力”和“teamwork”。teamwork通過和他的一幫死黨一起搞惡作劇，一起嘗試創(chuàng)業(yè)中慢慢的積累著，而創(chuàng)新則在學(xué)習(xí)的過程中的思考中慢慢培養(yǎng)起來的。這兩條給他以后的發(fā)展做了很好的鋪墊。我對其中“teamwork”感受很深刻。在國內(nèi)，團(tuán)結(jié)一致的口號從來沒有停止過，但是，實(shí)際工作和學(xué)習(xí)中的分工合作真的太少了。我們大部分更習(xí)慣于單干，而單干恰恰讓我們少了很多互相交流溝通的機(jī)會(huì)。而溝通交流會(huì)使不同的思想之間產(chǎn)生火花，這樣的火花往往蘊(yùn)藏著很大的能量。作為未來的IT人士，我們也必須要從這兩方面來認(rèn)真思考下自己未來之路怎樣才能走出自己的精彩。

　　正如同他所說的，一個(gè)世界有你，一個(gè)世界沒有你，讓兩者的不同最大，這就是你一生的意義。怎么樣從他的身上汲取經(jīng)驗(yàn)來創(chuàng)造這個(gè)最大的不同，將是我們未來需要思考的，也是這本書帶給我們的最大的不同。

《圍城》讀后感作文 篇11

　　我輕輕合上《橡樹上的逃亡》這本書，慢慢地閉上眼睛，太有想象力了!太有震撼力了!這是一部歷險(xiǎn)小說，也是一部幻想曲，更是一篇保護(hù)環(huán)境的宣言……

　　你能想象一棵橡樹上的世界嗎，從樹梢到樹根，每個(gè)樹枝都是一條街道，街上有很多小房子和數(shù)不清的人，橡樹對他們來說就是一切。他們生活、工作在自己附近的樹枝上，樹枝間的距離簡直就像從中國到美國旅行那么遙遠(yuǎn)。托比的爸爸桑，一個(gè)發(fā)明家，因?yàn)榫芙^把自己的發(fā)明應(yīng)用于開發(fā)大樹而被逮捕，他只是不想讓大樹太早走向滅亡。托比是一個(gè)十二歲的男孩，身高1。5毫米—你能想象那是個(gè)怎樣的生命嗎?就這樣的一個(gè)孩子，開始了逃亡生涯，開始了拯救大樹的行動(dòng)。托比勇敢、孝順，盡管已經(jīng)傷痕累累也不停下奔跑的步伐，盡管連自己最好的朋友都背叛他們的友誼，盡管知道前面很危險(xiǎn)也絕不放棄自己最深愛的父母。

　　樹上的世界，就是一個(gè)微型的現(xiàn)實(shí)世界，這里有掠奪，也有保護(hù)，有丑惡，也有善良，有貴族，也有流浪者。其實(shí)，這大樹難道不就是我們的地球?我們開發(fā)，我們創(chuàng)造，我們讓地球千瘡百孔。大樹是有生命的，地球何嘗不是有生命的?如果有一天它真的承受不起人們的傷害了，我們將要去哪里呢?

　　保護(hù)地球，就是在保護(hù)我們的家園，保護(hù)我們自己!去看看吧，你把它當(dāng)做一個(gè)男孩的歷險(xiǎn)記也好，把它當(dāng)童話也好，看了，你就會(huì)走進(jìn)那個(gè)世界，會(huì)收獲更多的東西!

《圍城》讀后感作文 篇12

　　我看過的書很多，最吸引我的是《林海雪原》，《林海雪原》是我和爸爸一起觀看過的電視劇，但這本書是我第一次閱讀，帶著回憶我翻開了書。

　　一開始就把我?guī)У搅艘粋�(gè)冰天雪地的'東北大平原，這里有一支東北解放軍小分隊(duì)，深入林海雪原執(zhí)行剿匪任務(wù)。這股土匪是國民的匪兵，流竄到我軍后方。偵察英雄楊子榮大膽提出一個(gè)設(shè)想：打進(jìn)威虎山內(nèi)部，配合小分隊(duì)里應(yīng)外合全殲座山雕匪幫。

　　戰(zhàn)士們吃苦耐勞，在雪原中與敵人作艱苦的斗爭，在斗爭中，戰(zhàn)士們戰(zhàn)勝了常人難以忍受的艱苦，克服了想像不到的困難。情節(jié)一環(huán)扣一環(huán)，精彩紛呈，讓我沉浸在這個(gè)英勇戰(zhàn)斗的故事里，跟著他們一道跨谷跳澗，滑雪飛山;跟楊子榮一起打虎上山;跟少劍波一道指揮戰(zhàn)斗……

　　書里的每一個(gè)人物都那么活靈活現(xiàn)。如：年輕有為的軍事將領(lǐng)少劍波，他的沉著冷靜、英勇善戰(zhàn)、足智多謀令我欽佩;在我印象最深地還是楊子榮，從我觀看過《林海雪原》的電視劇起，他就一直是我敬佩的英雄人物。為了徹底消滅威虎山上的所有土匪，少劍波和楊子榮數(shù)夜未眠，共同上演了一出機(jī)智壯烈的“智取威虎山”……

　　我作為一名中學(xué)生，一定要努力學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，以英雄人物的堅(jiān)強(qiáng)意志，勇于拼搏，機(jī)智勇敢，永不放棄的精神，時(shí)刻激勵(lì)我成長，指引我在今后的人生道路上永往直前，為祖國的今天和未來貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。

《圍城》讀后感作文 篇13

　　一天，媽媽說給我買了一套新書，興奮的我急忙打開了箱子。呈現(xiàn)在我眼前的是七本五顏六色的厚書——哈利波特!于是，我開始了如饑似渴地閱讀……

　　這七本書，給我印象最深的就是第一本書：哈利波特與魔法石。

　　故事的開頭是以哈利·波特的姨媽姨夫——德思禮夫婦開始的。這本是一個(gè)高傲、規(guī)矩的一家人，但是一群古怪的家伙打亂了他們的生活，原來，這些人其實(shí)是巫師。在巫師世界，出了一個(gè)非常邪惡的黑巫師——伏地魔。

　　他殺掉了波特夫婦，可他卻殺不掉哈利波特，而傷害了自己。伏地魔唯一害怕的人——鄧布利多將孩子送到德思禮家，讓德思禮撫養(yǎng)他，等長大了，進(jìn)入霍格沃茲魔法學(xué)校。

　　在獵場看守海格的幫助下，哈利波特來到了霍格沃茲，還交了兩個(gè)好朋友——赫敏·格蘭杰和羅恩·韋斯萊。

　　故事的高潮還不是這，哈利為了阻止伏地魔拿到長生不老的魔法石，自己與奇洛對戰(zhàn)，幸好鄧布利多及時(shí)趕到，阻止了伏地魔的陰謀。

　　我覺得，故事充分地體現(xiàn)了人物的性格。

　　第一：哈利波特的父母雖然被伏地魔殺死，但是他是在心中不忘這件事，而不是向許多別的書的主角一樣，天天說什么我要報(bào)仇我要報(bào)仇的，充分地體現(xiàn)了年幼的弱小，自己對巫師世界的陌生。

　　第二：伏地魔因?yàn)闆]有殺死哈利波特而傷害了自己，使自己變成了游魂。但是，我們發(fā)現(xiàn)，最多20xx年時(shí)間，伏地魔便找到了不下10個(gè)身軀供他使用，最后還貿(mào)然侵入奇洛的身體與奇洛共用一個(gè)身軀。這只是為了拿到魔法石，殺死哈利波特。這顯示出了伏地魔的邪惡和魔法高強(qiáng)。

　　本書的其他人物也起到了許多作用，羅恩、赫敏、鄧布利多、海格……等等等，這使我們不僅僅只注意到了主角哈利波特。這種寫法值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

　　讀書有益，收獲才是最重要的。讓我們一起多讀書，讀好書，有收獲!

《圍城》讀后感作文 篇14

　　最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯，而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

　　《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說迷了心竅，突發(fā)奇想去當(dāng)騎士，還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行，便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺(tái)爾·托波索。他把客店當(dāng)成堡壘，把店主人當(dāng)成堡壘的長官，讓他封自己為騎士。他還把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把兩大群綿羊當(dāng)成兩支軍隊(duì)，把紅酒袋當(dāng)稱巨人的腦袋，不分青紅皂白地亂砍亂劈，弄得滿屋子都是酒，甚至把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡直數(shù)不勝數(shù)、不可計(jì)數(shù)。

　　初看本書，我認(rèn)為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說得好：“讀堂吉訶德，第一遍是笑，第二遍是哭，第三遍是思考”。果然，我仔細(xì)一想，堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活，出來歷盡艱險(xiǎn)、飽經(jīng)風(fēng)霜地做游俠騎士，真的只是因?yàn)榀倖?不!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒.唐透頂?shù)脑�因，其中包括了：為家鄉(xiāng)和心上人增光，讓侍從當(dāng)上海島總督等等。但最重要的是，他要復(fù)興衰亡已久的騎士道，鋤強(qiáng)扶弱、尊老愛幼、保護(hù)婦女……這些都是當(dāng)今社會(huì)迫切需要的。

　　堂吉訶德代表了正義與光明，而他想象出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種.種惡勢力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力，抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨，依然無怨無悔，維護(hù)的是正義啊!許多人都認(rèn)為他又瘋又傻，十分可笑，竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知，真正可笑的，正是他們自己、乃至整個(gè)被利益驅(qū)使的社會(huì)!他們之所以覺得堂吉訶德可笑，就是因?yàn)樗麄冃闹懈�本沒有正義，沒有愛!

　　哭喪著臉的騎士啊，你瘋得既荒.唐透頂，卻又高尚無比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊，得到永遠(yuǎn)的安息……

《圍城》讀后感作文 篇15

　　寒假無聊，上次去書店看到韓寒這本《我所理解的生活》。高中一直太規(guī)矩，沒有想去讀韓寒的作品，只是知道他寫過《三重門》、《他的國》，還退了學(xué)等。到大學(xué)發(fā)現(xiàn)他的博客很多人關(guān)注、閱讀，點(diǎn)擊量驚人，很奇怪，想看看韓寒到底厲害在哪里，遂買了這本書。

　　韓寒的生活，賽車、寫作、家庭。賽車、寫作都是他喜歡的行業(yè)，他說，賺的再少十倍我也愿意，真好。在書中，他好像也有一個(gè)幸福美滿的家庭，可愛的女兒，賢惠的妻子，令人羨慕。“我所理解的生活，就是和我喜歡的一切在一起。”

　　最讓我關(guān)心的還是他對當(dāng)下社會(huì)的批判與諷刺。特權(quán)、腐敗、造謠，糟糕的政府，愚蠢的群眾，不過這些。一個(gè)下午讀下來，感覺沒啥收獲。但是仔細(xì)想想，問問自己，又覺得自己就這樣也寫不出來。

　　韓寒，好在哪里?我想以前可能好在他的特立獨(dú)行，好在他的批判，好在他的觀點(diǎn)。不過現(xiàn)在呢，觀點(diǎn)，已經(jīng)過時(shí)了。或者說，讀者已經(jīng)審美疲勞了。這些年，一直這些問題，韓寒苦口婆心的說著，我們聽著聽著，內(nèi)心煩躁，怎么總是前篇一律啊。這不怪韓寒，怪這世道，怪這過度求穩(wěn)的世道，怪這想改革卻又畏首畏尾的世道。不過，我們要等，要耐心的等。

　　那韓寒除了觀點(diǎn)之后，還有什么可取的嘛?為什么別人同樣寫就沒他寫的成功呢?針砭時(shí)弊，韓寒總是批判發(fā)在他身邊的事，比如某某市長請他吃飯，某某領(lǐng)導(dǎo)請他寫書，家鄉(xiāng)的變化，微博網(wǎng)絡(luò)上的喧鬧等等，都是具體生動(dòng)的例子。文字下的真實(shí)，讓讀者看到了真實(shí)，真實(shí)的問題，真實(shí)的社會(huì)。很多人寫，或者寫不真實(shí)的，或者描述不出真實(shí)……

　　我想，韓寒于我，就以上兩點(diǎn)。

《圍城》讀后感作文 篇16

　　這個(gè)寒假，我讀了《震動(dòng)》這本書，這是一部關(guān)于汶川 512 大地震的長篇災(zāi)難小說。這部小說非常感人，讀起來讓人欲罷不能，讀這本書的時(shí)候，讓我想起了當(dāng)年大地震時(shí)那些感人至深的場面。

　　這本書講述了一群初二的少男少女們在經(jīng)歷大地震前后所發(fā)生的故事。故事講的事男生黃春榮和鐘雷都喜歡宋佳玲，兩人因此結(jié)仇。宋佳玲請另外一位叫元帥的男孩去調(diào)解，元帥想出的辦法是：讓黃春榮和鐘雷到郊外決斗，他和俞前進(jìn)當(dāng)裁判。而宋佳玲為了阻止決斗，和顧芳芳一起趕到郊外制止。就在此時(shí)，大地震爆發(fā)了!他們?nèi)�部被困在郊外，沒吃沒喝的，黃春榮的腿被石頭砸壞了，就在這樣困難重重地情況下，他們同舟共濟(jì)，共度難關(guān)，他們吃樹葉、吃草，掏鳥蛋，喝臟水，甚至還喝過尿液，最終他們決定不能干等，于是派俞前進(jìn)出去找人來救他們，最終他們得救了。雖然黃春榮失去了一條腿，顧芳芳需要做手術(shù)，但他們卻都活著。并最終戰(zhàn)勝了災(zāi)難。

　　故事的主人公中有漂亮的宋佳玲，優(yōu)秀學(xué)生鐘雷，讓老師頭痛的留守少年黃春榮，有點(diǎn)任性的顧芳芳，曾被人誤會(huì)為小偷的俞前進(jìn)，壞小子元帥，還有為了救學(xué)生而犧牲自己的何平老師。這六個(gè)性格各異的少年，因?yàn)榉N種原因走到了一起。他們中有老師眼里的好學(xué)生，也有讓老師頭疼的壞小子，有被同學(xué)輕視的的學(xué)生，也有處于叛逆期的少女，但是一場突如其來的大災(zāi)難，把他們推入了絕境，在生與死的考驗(yàn)面前，他們放棄矛盾，敞開心扉，成為了一個(gè)整體，共同面對災(zāi)難，譜寫了一曲生命和愛的贊歌。

　　這本書深深地打動(dòng)了我，地震帶給了我們巨大的災(zāi)難，不僅僅是財(cái)產(chǎn)的損失，還有心靈的創(chuàng)傷。但是在大災(zāi)難面前，這幾位少年經(jīng)受住了生與死的考驗(yàn)，他們沒有被災(zāi)難嚇倒，而是堅(jiān)強(qiáng)面對，他們都在災(zāi)難中成長了!他們直面災(zāi)難的勇氣值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)!

《圍城》讀后感作文 篇17

　　余華是我頗為喜歡的一個(gè)作家，他的創(chuàng)作風(fēng)格很獨(dú)特，既有魯迅似的深邃辛辣，又有錢鐘書似的幽默。最早接觸到他的作品是高中時(shí)看根據(jù)他的小說《活著》改編的電視劇《福貴》，后來上大學(xué)第一次買小說，就買了一本他的小說集，集中收入了他的代表作《十八歲出門旅行》《在細(xì)雨中呼喊》《活著》《許三觀賣血記》《兄弟》等小說。

　　距離他創(chuàng)作出長篇小說《兄弟》后的七年，他精心醞釀出了《第七天》這部在“在絕望的荒.唐中反升華，在死亡的永恒中得永生”震撼人心的小說。有人說：余華把七年的光陰濃縮為七天來度過，未免也太短暫了!但我個(gè)人覺得獨(dú)具匠心的藝術(shù)家總能在短時(shí)間的表演中給讀者和觀眾帶來一生的思考和觸動(dòng)。

　　今天下午我大塊朵頤的讀完了《第七天》，覺得它與之前的作品風(fēng)格迥然不同，以至于有些評論者認(rèn)為它很荒.唐，并認(rèn)為它 是余華出道以來最差小說。“更有”毒舌“稱此為小說中的《富春山居圖》 。別人怎么想，我不管，我個(gè)人理解是余華創(chuàng)作出了現(xiàn)實(shí)主義的巨作《活著》這部代表他人生高峰的小說后，他一直希望突破自己，找到另一種適合自己的創(chuàng)作方式，而 《第七天》無疑就是一個(gè)新的嘗試。它 借助《舊約·創(chuàng)世記》開篇的方式，講述一個(gè)人死后七天的經(jīng)歷。這個(gè)人沒有墓地，無法安息，在生與死的邊境線上游蕩，然后來到一個(gè)名叫死無葬身之地的地方，那里聚集了很多沒有墓地的死者……那里人人死而平等。” 我的理解是人生是孤獨(dú)的，死后也是孤獨(dú)的，但死后當(dāng)孤獨(dú)與孤獨(dú)相遇，大家圍在一起成為一個(gè)整體，而且人人平等時(shí)，那便是永生!

　　《第七天》是一部充滿哲理的小說，同時(shí)也是生活在此在世界蕓蕓眾生的圖像。余華以其精湛的藝術(shù)構(gòu)思和駕馭陌生化語言的能力將近十年來中國所面臨的社會(huì)問題濃縮在這篇小說中，極像一個(gè)冷靜而又客觀的旁觀者在揭示問題、分析問題、提出解決方案! 他寫的故事不再是遙遠(yuǎn)的平行空間里發(fā)生的故事 ，而是直面生活，如拆遷、墓地漲價(jià)、女強(qiáng)人的孤獨(dú)與愛情、 死嬰、賣腎、iPhone4s、理發(fā)店 洗頭工凄美的愛情 、 火災(zāi)、車禍 ， 枉死的 袖管上戴著黑紗 的老人。仿佛我們置身于一個(gè)絕望的境地，生是無望，死后也無望，以致作者 思緒里突然出現(xiàn) 了這樣 念頭，“我怎么覺得死后反而是永生。”它超越了魯迅在 絕望的同時(shí) 不 放棄希望，在絕望中，反抗絕望 并升華為希望的詩句 “ 絕望之為虛妄，正與希望相同 ”。這種虛妄，它貫穿于小說的始終，成為小說的主線，唯有死亡才能夠消解它。同時(shí)也比唐代詩人陳子昂“念天地之悠悠，獨(dú)創(chuàng)然而淚下”的詩句更獨(dú)孤的絕唱!比莎士比亞“生存還是毀滅”更具有震撼力的表達(dá) 。也即是我讀出的“ 在絕望的荒.唐中反升華，在死亡的永恒中得永生”的主題!

　　而這個(gè)主題，恰恰說明了余華隨著人生閱歷的增加，隨著思考深度的遞增，也像其他的作家一樣趨向于宗教的懷抱，他的宗教就是他的作品所提出的解決方案，也即它心中的天堂，那里—— 水在流淌，青草遍地，樹木茂盛，樹枝上結(jié)滿了有核的果子，樹葉都是心臟的模樣，它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人，很多只剩下骨骼的人，還有一些有肉體的人，在那里走來走去。 那里樹葉會(huì)向你招手，石頭會(huì)向你微笑，河水會(huì)向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴，沒有悲傷也沒有疼痛，沒有仇也沒有恨……那里人人死而平等。 它的名字卻叫“死無葬身之地”!而這個(gè)地方只有死后才能抵達(dá)，多么荒誕，但荒誕的背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。

　　《第七天》的出版，讓我再一次見證了余華作為一個(gè)資深作家所具有的創(chuàng)作潛力，他總是與底層老百姓同呼吸，共命運(yùn) ，藝術(shù)化的展現(xiàn)普通老百姓的生活和表達(dá)出他們的心聲，這也許這 就是他創(chuàng)造力的源泉!

《圍城》讀后感作文 篇18

　　由英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時(shí)間簡史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、宇宙圖像、空間和時(shí)間、宇宙膨脹、不確定性原理等內(nèi)容，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識，并闡述了宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對論等經(jīng)典命題。

　　在讀過這本書之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人可以容易理解，但是也有很多地方讀起來比較難于理解，而且會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)過的大學(xué)物理可以在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，對我們理解這本書有極大的益處。

　　讀完《時(shí)間簡史》后，我印象最深的有以下三個(gè)方面：第一，奇點(diǎn)理論。在這個(gè)理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個(gè)宇宙是濃縮成一個(gè)點(diǎn)的，而這個(gè)點(diǎn)，就稱之為奇點(diǎn)。它被認(rèn)為是這個(gè)宇宙的開端。而這個(gè)奇點(diǎn)正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計(jì)算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個(gè)模型我們應(yīng)該怎么理解?

　　以地球?yàn)槔�，它是有限的，可是�?dāng)我們在地球上一直向一個(gè)方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現(xiàn)。第三個(gè)，黑洞是有輻射的。一個(gè)物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個(gè)恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個(gè)體積很小，但是引力很大的狀態(tài)時(shí)，就形成了黑洞。不過，有溫度的物質(zhì)就會(huì)發(fā)射粒子，可是黑洞引力非常大，粒子怎么逃脫呢?關(guān)于這個(gè)矛盾的問題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，不過輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。這里產(chǎn)生的負(fù)離子會(huì)被黑洞吸收，但是一些運(yùn)氣比較好的正離子可以逃出黑洞。處于外面的我們，就會(huì)發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個(gè)輻射也被稱之為霍金輻射。

　　這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學(xué)的興趣，相信在《時(shí)間簡史》的感召下，有更多的人會(huì)變得熱愛科學(xué)，熱愛探索。

《圍城》讀后感作文 篇19

　　在這個(gè)寒假，我看了一本書，題目是《我很重要》，這是一本哲學(xué)書，它使我明白了許多的人生道理，同時(shí)，這也是一本講述人性的書，它使我明白了許多人性中的真善美，讓我懂得了怎樣享受生活，怎樣面對生活，最重要的是它使我明白了怎樣看待自我。這本書是由十個(gè)片段組成的，每個(gè)片段又是由十篇左右的小文章組成的，文章雖簡短，但蘊(yùn)含的道理卻足以讓我受益終身。書中的每一篇文章我都喜歡，其中我最喜歡的就是和書的題目同名的一篇文章《我很重要》。

　　這篇文章講的是一個(gè)日本食品公司就快要倒閉，這家公司為了起死回生，決定裁員三分之一。有三種人在名單內(nèi)，一種是清潔工，一種是司機(jī)，還有一種是倉庫保管，經(jīng)理找他們談話，說明了裁員的意圖，可這三種人都說了同樣一句話“我們很重要”并說出了自己重要的理由，經(jīng)理從他們的話中得到啟發(fā)，在企業(yè)門口掛了一塊大匾，上面寫著“我很重要”，結(jié)果公司的每個(gè)職員看到這四個(gè)字后，都認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)很重視他們，因此工作也很賣命，結(jié)果這家公司迅速崛起，成了日本有名的大公司之一。

　　是啊，我之所以最喜歡這篇文章是因?yàn)椋�這篇文章不僅告訴了我人生的道理，更重要的是，它使我明白了自己的重要性，無論遇到什么困難，什么挫折，無論別人怎么看你，自己怎樣看自己是最重要的，自己一定要對自己有信心，不要被困難打倒，只要你有信心，敢說“我很重要”，就一定有信心戰(zhàn)勝挫折與困難。

　　就像作者馬國福說的：生命沒有高低貴賤之分。一只蜜蜂和一只雄鷹相比，雖然微不足道，但是它可以傳播花粉，從而使大自然變得五彩斑斕。

　　任何時(shí)候都不要看輕了自己。在關(guān)鍵時(shí)刻，你敢說“我很重要”嗎?試著說出來，你的人生也許會(huì)由此揭開新的一頁。

《圍城》讀后感作文 篇20

　　那是一個(gè)下著暴風(fēng)雨的夜晚，一個(gè)名叫迪克的小獵犬與一個(gè)盲童阿炯都被從各自的家趕了出去。迪克雖是獵犬，可外貌是在說不過去;阿炯是盲童，所以也被后母遺棄了，他決定找回親生媽媽，阿炯拄著盲棍在泥濘的路上走著，一不小心滑了一跤，盲棍也飛了，他怎么摸也摸不到，這時(shí)，迪克從大樹下幫他撿回了盲棍，從此，他們成了好朋友。

　　阿炯發(fā)高燒了，迪克想盡辦法找來一位剛下班的護(hù)士，為他看病;他們分享僅有的一點(diǎn)飯菜……他們歷盡千辛萬苦，找到了阿炯的親生媽媽，友誼也更深了。

　　故事令人深思：人和狗都能有那么深的情誼，何況感情豐富人與人呢?

　　爸爸是老師，一天，他剛把我送到家就接到電話：學(xué)生打架。事后才知道，這兩個(gè)學(xué)生曾是很要好的朋友，因?yàn)橐粋�(gè)人絆倒了另一人，所以就爆發(fā)了可笑的戰(zhàn)爭，難道世上最純真的同學(xué)情還經(jīng)不起那輕輕的一絆嗎?難道友誼真的就那么不堪一擊嗎?我們的友誼還算什么呢?就算破鏡重圓后也會(huì)留下一道永遠(yuǎn)抹不去的裂紋，同學(xué)之情在這一架中消失殆盡了，可是我們平常做的很多事情都需要朋友的幫忙。下課時(shí)，我和同學(xué)都是本著玩的心態(tài)在打鬧，后來就開始你踹我一腳，我還你一個(gè)耳光，真正的戰(zhàn)爭也開始了，如果我們都互相寬容、互相理解，還會(huì)出現(xiàn)打架之事嗎?

　　阿炯和迪克是我們的老師，他們給我們上了一堂精彩的人生課。同學(xué)們，珍惜朋友吧，不要等到失去才追悔莫及!

《圍城》讀后感作文 篇21

　　《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué),理智與情感,因循與追求.

　　浮士德對學(xué)十分熱愛:"啊,我孜孜不倦,對哲學(xué),法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學(xué),全部都進(jìn)行了徹底的鉆研."甚至,他是一個(gè)追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢."

　　他為了學(xué),他放棄了自己:"為此,我才想魔發(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機(jī);這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西;……"他對未知的東西感到興奮萬分,書本給了他力量和希望.他對自己的知識感到不足,對無法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了.

　　"誰若不斷努力進(jìn)取,我們就把他救助."歌德說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里.浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救.

　　是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因?yàn)樗�不斷行�?dòng),不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路.他的精神是向上的,這是我們應(yīng)該學(xué)的.還要學(xué)習(xí)他對學(xué)的追求,對學(xué)的熱愛,對學(xué)的希望.我們要善學(xué),樂學(xué),愛學(xué),才是向上的人.針對我學(xué)的不良現(xiàn)象,面對浮士德,我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧,他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!

　　浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了.一個(gè)行動(dòng)的人,一個(gè)上進(jìn)的人,一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人,最終會(huì)得到救助.這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神.

《圍城》讀后感作文 篇22

　　無意中看到畢淑敏的一篇文章《我很重要》。“我很重要”當(dāng)我第一眼看到這題目時(shí)便重復(fù)這四個(gè)字。種.種情感夾雜在一齊，我們中國人都喜歡內(nèi)斂的生活方式。聽到贊美的時(shí)候，不忘記“不敢不敢”的謙虛。為人處世總是時(shí)時(shí)研究權(quán)衡利弊，平衡處之。

　　沒有勇氣說“自我重要”的人是傻瓜，是奴隸，因?yàn)椤爸匾�”不是炫耀，不是虛偽，正如畢淑敏所說的——重要并不是偉大的同義詞，它是心靈對生命的允諾!每一個(gè)人都是一樣的，在某一件事情中，一旦習(xí)慣了，那么就會(huì)一向習(xí)慣下去。我們會(huì)埋怨上帝的不公平，給別人以財(cái)富、地位、權(quán)利及其一切完美，而自我卻一無所有。事實(shí)上，上帝是很公平的，它在創(chuàng)造人的時(shí)候就已經(jīng)悄悄地附于每個(gè)人充當(dāng)生活中主角的權(quán)利，只怕是有些人自我糊涂，膽小怕事，不敢向這充滿競爭的年代宣戰(zhàn)，整日總想著自我永遠(yuǎn)只能夠做一個(gè)小小的配角，素不知成功是要自我走出來的!只要你有駕駛生活的本事，便能得到“主角”這頂耀人的皇冠!

　　我一向記得畢業(yè)時(shí)候，班主任教師的留言：過分內(nèi)斂，有時(shí)候需要展示自我。事實(shí)上，不是我不展示自我，而是我從來都不明白自我有什么能夠展示的，從小到大，什么都是平平淡淡的，永遠(yuǎn)處于中間地帶的人：我會(huì)的別人也會(huì)，別人會(huì)的我卻不會(huì)。所以就永遠(yuǎn)做一個(gè)靜默的觀望者，因?yàn)榕浣怯肋h(yuǎn)沒有主角重要，而主角永遠(yuǎn)不是我。

　　平平淡淡地學(xué)習(xí)，平平淡淡地工作，工作之后看學(xué)生才發(fā)現(xiàn)，那些處于中間地帶的孩子正抱著我當(dāng)時(shí)的想法：班級組織活動(dòng)，他們不會(huì)參與，因?yàn)橛X得自我不行;外出采風(fēng)，隊(duì)長永遠(yuǎn)是那么幾個(gè)孩子;偶爾請某一個(gè)孩子做事情，他會(huì)說;‘我不行的，還是讓某某去吧’……在他們的心里，別人很重要。可是回到家中，孩子所表現(xiàn)出來的行為卻是截然相反的，他們敢于發(fā)表自我的不一樣意見，敢于嘗試新鮮的事物。說明一點(diǎn)：他們內(nèi)心里是渴望自我重要，現(xiàn)實(shí)中卻又害怕自我的重要。

　　“對于一株新生的樹苗，每一片葉子都很重要。對于一個(gè)孕育中的胚胎，每一段染色體碎片都很重要。甚至馳騁寰宇的航天飛機(jī)，也能夠因?yàn)橐粋�(gè)油封橡皮圈的疏漏而凌空爆炸，你能說它不重要嗎”“我很重要”這其實(shí)是一種自我意識形態(tài)，是大腦思維的一種展現(xiàn)形式，一旦覺得自我重要了，人就會(huì)自信，做事的條理性會(huì)更清楚，也更愿意理解挑戰(zhàn);一旦覺得自我重要人，人就會(huì)不自覺的把自我放置于重要的位置，展現(xiàn)出的魅力就會(huì)吸引周圍的人群，就會(huì)有一種無形的磁場。

　　我們每個(gè)人都很重要，請不要看輕自我!活著，就應(yīng)當(dāng)擺正自我的位置，因?yàn)槊恳粋�(gè)人都不是被世界冷落或忽視的一株小草，而是一道獨(dú)特的風(fēng)景線。

《圍城》讀后感作文 篇23

　　去年，師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學(xué)語文教師吳非 老師的教育隨筆。該書篇幅較長，分為六部分，從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆 ， 有的 是 記錄對教育問題的思考，有的是教學(xué) 的 隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對話。

　　一看書名，我很驚詫，更是迷惑 ， 立刻就被它吸引住了，迫不及待地想揭開它的真面目。“想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。

　　吳非老師的字里行間 透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧，給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中， 他寫道：面對最早接觸到的生活矛盾，孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸，家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性，使父母的喜怒哀樂對孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)。若父母親缺乏理智，脾氣暴躁，都會(huì)使孩子盲目地吸收。家長在處理突發(fā)事件時(shí)，表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及，對子女的影響也不好;如果家長處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定，也會(huì)使子女遇事沉著冷靜，對孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。

　　家庭教育具有及時(shí)性。家長與孩子朝夕相處，對其情況可說了如指掌，孩子身上稍有變化，即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會(huì)， 及時(shí) 發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題，及時(shí)教育糾偏，不讓問題過夜，使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校，老師面對著幾十個(gè)孩子，只能進(jìn)行共性教育，因時(shí)間及精力所限，不可能 周全 到每個(gè)孩子的特點(diǎn)，易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象，因此家長對孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習(xí)慣 和心理品質(zhì) ，為接受集體教育奠定了 良 好的基礎(chǔ)，又可彌補(bǔ)集體教育的不足。

　　當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn)，這本書還讓我收益頗多，比如讓我明白：教師不僅是園丁， 教師自己本身 更 應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶， 其生命在每個(gè)季節(jié)，在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭，他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。

《圍城》讀后感作文 篇24

　　德國大詩人歌德說過：“就等于和一位高尚的人對話。”同時(shí)，我也認(rèn)為讀一篇好文章，會(huì)讓一個(gè)人終生受益。而我讀的一篇文章：《小草和大樹》正是這其中的一篇好文章。主人公夏洛蒂三姐妹那堅(jiān)強(qiáng)的意志力是多么讓人佩服!如果你讀了這本書，你會(huì)明白：有堅(jiān)強(qiáng)意志力的是多么偉大!

　　這篇文章給我們講述了夏洛蒂三姐妹出生在窮牧師家庭，母親不幸早逝，她必須過早的承擔(dān)起了部分維持家庭生計(jì)的責(zé)任。她們迫于生活，只能在家里跟父親讀書，很用功，都希望用筆敲開幸運(yùn)之門。她曾經(jīng)給著名詩人寫信投稿，可還是失敗了。不過，沉重的打擊沒能使夏洛蒂三姐妹退縮。之后，她們在荊棘叢種開竅新路。最終，脫穎而出，成為世界文學(xué)史上少有的盛事。

　　我讀了這篇文章，讓我懂得了許多深刻的道理。從默默無聞到震驚世界，這都是她們經(jīng)歷了多少生活的壓迫，嚴(yán)重的打擊從極痛苦和羞漸，但她們用堅(jiān)強(qiáng)的意志力堅(jiān)持下來。值得我們在學(xué)習(xí)，生活中學(xué)習(xí)這種可貴的意志力。

　　再想想自己，與夏洛蒂三姐妹相比，差距實(shí)在太大了。以前的我不能經(jīng)受一點(diǎn)點(diǎn)辛苦和痛苦，現(xiàn)在真是羞愧。我是學(xué)校田徑隊(duì)的，這一段正煉長跑。一開始，我們跑10圈，也正是1500米。一圈的速度在40至50秒之間就行。前12圈跑的還可以，但到了后12圈就沒勁了，在加上肚子的疼痛，讓我在第8圈就走了起來。讀了這本書后，老師又讓跑15圈，和上次一樣，跑到第八圈就開始痛，后面幾圈疼得就更厲害了，我這想放棄啊!可一想到夏洛蒂三姐妹，我忍了下來，終于沖過了終點(diǎn)線!

　　《小草和大樹》這篇文章，讓我受益匪淺。它教會(huì)了我一個(gè)道理：“只有具備堅(jiān)強(qiáng)的意志才能擁有更加精彩的人生!

《圍城》讀后感作文 篇25

　　暑假里我看了一本有趣的書——《香草女巫》。一個(gè)愛吃香草的女巫，她不僅大膽、可愛、熱心，而且還善良、勇敢。她最喜歡吃香草烘烤的蛋糕、喝香草浸泡的飲料，因此，她有個(gè)好聽的名字——香草女巫。

　　香草女巫是女巫學(xué)校的學(xué)生，作為女巫學(xué)校的學(xué)生，她必須按時(shí)到校上課。可是學(xué)校離她的住處實(shí)在是太遠(yuǎn)了，當(dāng)我看到香草女巫要在凌晨三點(diǎn)，正是別人好夢方甜的時(shí)候，她就得起床，打心里佩服她。想想看，凌晨三點(diǎn)，她要走過一片黑乎乎的路，但由于路實(shí)在太遠(yuǎn)了，她還是總遲到，因此被嚴(yán)肅的金潑羅老師在課上大聲批評，被其她女巫們嘲笑。我覺得很不公平，作為一名女巫，她怎么可以沒有一把飛天掃帚呢?我以為香草會(huì)抱怨，但她并不介意，學(xué)習(xí)特別認(rèn)真，后來在蝌蚪龍的幫助下，得到了一把火紅的飛天小掃帚。

　　有了小掃帚的香草女巫終于可以想到哪兒就到哪兒。有一天，香草女巫來到了遙遠(yuǎn)人間的一所小學(xué)校。在那兒，香草女巫利用魔法幫助一位名叫瑞諾的孩子改掉了狂妄自大、愛欺負(fù)人的毛病。從這件事上，我懂得了人不能太貪心，要懂得知足，否則，將失去一切。

　　我喜歡香草女巫，因?yàn)樗�不怕困難、有上進(jìn)心，還有她助人為樂的好品質(zhì)。

《圍城》讀后感作文 篇26

　　最近，我學(xué)習(xí)了一篇課文叫《小草和大樹》。讀了以后，我深受感觸。

　　“她們應(yīng)使用鋼鐵般的意志，敲開了文學(xué)圣殿的大門，硬是用汗水和心血把‘小草’澆灌成‘大樹’。”這是《小草和大樹》這篇文章中最精辟的一句話。我細(xì)細(xì)的品讀著，推敲著他深刻的意思。從中，我得到了許多啟發(fā)，使我的知識寶庫又增添了一筆財(cái)富。

　　這篇文章的主人公是夏洛蒂·勃朗特，堪稱逆境成才的典范。她出生貧窮，自幼就承擔(dān)起了家庭的一部分。但無論生活再艱苦再勞累，她都不肯放棄學(xué)習(xí)。在文學(xué)的道路上，她和兩個(gè)妹妹不斷遭受打擊和失敗。她們經(jīng)過慎重考慮后，決定將寫詩改寫小說。今后，她們爭分奪秒，孜孜不倦的寫作，終于在文學(xué)盛壇中取得了輝煌的成就!

　　勃朗特姐妹的成功經(jīng)歷使我深受啟發(fā)。只有付出艱辛的努力，才能夠體會(huì)到成功的喜悅。她們?yōu)樽约旱睦硐攵鴬^斗，她們不屈的抗?fàn)幘�神與不懈努力的頑強(qiáng)意志感動(dòng)著所有的人。在逆境中只有敢于不屈的奮斗，敢于向所有人證明自己并不弱小，用自己的勇氣和堅(jiān)韌的毅力點(diǎn)燃智慧的火苗，就一定能收獲輝煌的成功!

　　頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而非凡的毅力來源于毫不動(dòng)搖的決心。作為二十一世紀(jì)新一代的學(xué)生，我們更應(yīng)該具有頑強(qiáng)拼搏的精神，為祖國的未來建設(shè)做出偉大的貢獻(xiàn)。

　　自從我讀了《小草和大樹》這篇文章后，它使我內(nèi)心充滿了勇氣。我不在選擇沉默，我要像夏洛蒂·勃朗特那樣，不畏困難，有堅(jiān)韌的毅力，在生活中鼓起勇氣，走向未來的美好世界。

《圍城》讀后感作文 篇27

　　炎炎夏日，想出去玩的想法甚少。這樣也好，可以讓自己在家很好的沉靜，多看些書，豐富自己的內(nèi)心。看了星云大師的《舍得》，雖然說未曾看完，但是看完他在《辦公室里的春秋》里寫到的“服務(wù)的偉大”，真的很有感觸。

　　服務(wù)的偉大后面的佛光菜根譚中寫到：“個(gè)人的能力要為團(tuán)體服務(wù)，團(tuán)體健全，個(gè)人才有出路;個(gè)人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個(gè)人才有快樂”我自己覺得他說的很有道理，是啊，人生活在一個(gè)社會(huì)中，永遠(yuǎn)都是社會(huì)的一份子，所以要有服務(wù)意識。記得校長就提到過科室與個(gè)人之間的關(guān)系，他說科室好，個(gè)人就好——真的覺得很有道理。我們電汽科在很多時(shí)候表現(xiàn)的并不是很好，但后來慢慢領(lǐng)悟到這點(diǎn)以后，好像在悄悄的發(fā)生著變化。記得在全校老師舉行的“拓展運(yùn)動(dòng)”的比賽中，我們科的老師表現(xiàn)出了驚人的團(tuán)結(jié)的力量，每個(gè)人都本著為科室服務(wù)的精神，最后取得了可喜的成績。所以我想：只要每個(gè)人都抱著服務(wù)的精神，那么我們的社會(huì)會(huì)變得更美好——也會(huì)更和諧。

　　工作最偉大，服務(wù)最神圣。對呀，我們經(jīng)常對那些義工啊，志愿者啊投去非常贊許的目光。而對那些危害社會(huì)的，比如小偷啊，殺人搶劫犯啊投去鄙夷的目光。我想每個(gè)人都喜歡好人，喜歡謙虛的為他們服務(wù)的人，但要人服務(wù)，也要給人尊重，彼此尊重很重要。

　　個(gè)人的喜好要對大眾有益，大眾歡喜，個(gè)人才有快樂。看到這句話，我就想到前些天在電視上看到的一個(gè)新聞，在某個(gè)小區(qū)的一個(gè)業(yè)主，養(yǎng)了一條狗，結(jié)果這條狗接二連三的咬傷小區(qū)的住戶。他的這個(gè)養(yǎng)狗的喜好，我覺得就該改改，因?yàn)樗�的這個(gè)喜好，很明顯的傷害了他周遭的人，而并不是對大眾有益，讓大眾歡喜的。

　　《舍得》這本書中，還有很多有道理的語言，我將在整個(gè)暑假慢慢閱讀，仔細(xì)品味。

《圍城》讀后感作文 篇28

　　老舍，一個(gè)本該被諾貝爾記住的人，可是最后，正如他的話劇《茶館》所說的最后一句臺(tái)詞“我是愛我們的國的，可是誰愛我呢?”，就此隕落。

　　《茶館》的角色說起來有七十多個(gè)，代表了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層的小人物，老舍先生通過描寫人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作栩栩如生地體現(xiàn)出角色們的喜怒哀樂，就像茶館老板王利發(fā)的精明靈活，常四爺?shù)墓⒅崩诼洌�王掌柜的精明油滑，他們在與那個(gè)時(shí)代巧妙周旋的過程中背地里卻都滿滿是無奈與辛酸。

　　我通過上網(wǎng)查閱資料知道了茶館講述的清末到抗戰(zhàn)勝利后的五十年間的事，那個(gè)時(shí)代有人夜夜笙歌，也有人為自己的生機(jī)而八方應(yīng)酬，而老舍先生塑造的茶館老板王利發(fā)便是這樣的一個(gè)經(jīng)典形象，他只是一心想要讓父親的茶館興旺起來，這有什么錯(cuò)呢?可是他卻如一個(gè)小丑一般，屢屢被世態(tài)炎涼所嘲弄。形形色色的人出入著茶館，王利發(fā)看著他們的悲哀，也眼睜睜地看著自己同樣掉進(jìn)這個(gè)令人窒息的漩渦中，越糾纏越絕望，越絕望，越糾纏。

　　其間有好多細(xì)節(jié)觸動(dòng)著我，也彰顯著那時(shí)整個(gè)社會(huì)不堪一擊的華麗外皮下的衰亡。洋貨充斥市場，太監(jiān)買姑娘做老婆，洋貨充斥市場暫且不提，畢竟嘗試新事物是人類的本能，就拿“太監(jiān)買老婆”一事來說，首先太監(jiān)可說是君主立憲制時(shí)期的代表出產(chǎn)物，朝代又首推清朝，恰巧上一節(jié)說過這一故事涉及到清末這一時(shí)期，因此“太監(jiān)買老婆”的主語咱們推敲完畢，下面是動(dòng)詞“買”，現(xiàn)代社會(huì)大家都知道，每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的，男女沒有貴賤之分，更何提把人像東西一樣買賣呢?最后又一個(gè)關(guān)鍵詞“老婆”相信這也不必多說，除非是皇帝恩賜一位姑娘與立過大功的太監(jiān)“同食”，否則太監(jiān)是不能娶妻的。整個(gè)短語一下推敲完畢，我們用數(shù)學(xué)語言來說就是有證據(jù)A 、證據(jù)B 、證據(jù)C 來證明當(dāng)時(shí)“大清帝國”的名存實(shí)亡。

　　再迷醉的外表，撕開不過是虛有其表。無論在什么時(shí)候透過表面看實(shí)質(zhì)都是非常重要的，就像我們透過老舍先生筆下的一個(gè)個(gè)靈魂，窺見那個(gè)時(shí)代的特征。

《圍城》讀后感作文 篇29

　　今天，我讀了楊紅櫻阿姨寫的《想變成人的猴子》。這本書寫得非常好，讓我一口氣就讀完了它。

　　它主要講了，一只猴子被一個(gè)對對眼老頭，拐到了他的手掌心，讀到這里，我覺得眼老頭真壞，把活潑的生靈捉了回去不停地虐待，但最后，好心的馬小跳、唐飛、張達(dá)、毛超、杜真子，歷經(jīng)千辛萬苦把猴子弟弟救了出來，我覺得馬小跳他們應(yīng)該是不愿看到這樣殘酷的場面，所以把猴子救了出來，我很感動(dòng)，同時(shí)也感到了馬小跳他們的熱心。在這里猴子弟弟認(rèn)識了笑貓，笑貓把猴子帶到了馬小跳的家里，猴子弟弟被人類的生活所迷惑，后來的日子里，一件件好笑的事情不斷發(fā)生，但最后馬小跳他們把猴子弟弟放歸給了大自然。讀到這里，我覺得又好笑又感動(dòng)，好笑是猴子弟弟那一件件讓人啼笑皆非的事情，感動(dòng)的是他們最終讓猴子弟弟回到了自己最天然的家，那一幅幅動(dòng)人的場面，讓人不禁熱淚盈眶。在這本書里，描寫美得句段有很多，其中就是寫老老鼠送給笑貓秘密山洞的景色很美麗：“夜幕孤降臨，山洞被籠罩在黑而明亮的夜色里，一條條藤蔓簾下來像個(gè)綠窗簾擋住了視線，使人感到無比神秘。”我不由得贊嘆：老老鼠真會(huì)享受，如果這么美的景色沒看到，多可惜呀!

　　我喜歡馬小跳的媽媽爸爸還有猴子弟弟，馬小跳的媽媽和爸爸他們不但留住了猴子弟弟，還對它十分友好，我喜歡猴子弟弟的活潑開朗又頑皮。討厭的是對對眼老頭兒，他把猴子弟弟從深山老林里拐出來還虐待它，對小動(dòng)物太不公了。

　　讀了這本書我受益無窮，想到以前我對小動(dòng)物的不公，我非常后悔，我要向馬小跳他們學(xué)習(xí)，保護(hù)小動(dòng)物，小動(dòng)物們也是地球上的一族，我們要愛護(hù)它們，不要像對對眼老頭那樣，要開導(dǎo)他們保護(hù)小動(dòng)物。