2023麥克白讀書(shū)感悟(精選3篇)
2023麥克白讀書(shū)感悟 篇1
讀了《麥克白》之后,我的心情沉重下來(lái)。
《麥克白》寫(xiě)的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士,為了能登上王位,殺死了國(guó)王和好朋友,最后被人殺死的故事。
麥克白功名顯赫,本來(lái)獲得許多榮譽(yù),本來(lái)能安度一聲,只因?yàn)槿齻(gè)女巫的預(yù)言,便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因?yàn)樗鲆?jiàn)了三個(gè)女巫嗎?不,女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線,真正的原因是他內(nèi)心的欲望。
女巫說(shuō)他會(huì)成為未來(lái)的國(guó)王,他便不擇手段地想要成為國(guó)王。內(nèi)心的欲望之火,卻被女巫一句話點(diǎn)燃了。于是,欲望之火愈燒愈烈,最終,玩火自焚,他被自己的欲望殺死了。
麥克白之死,告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動(dòng)力,也能成為懸在頭頂?shù)囊话训。有的人想要升職,想要高官厚祿,便努力奮斗,最終達(dá)到自身的所想;有的人想要金錢,便鋌而走險(xiǎn),去偷、去搶,最終走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍,它可以通過(guò)正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來(lái)實(shí)現(xiàn),也能通過(guò)罪惡的手段予以放任。誰(shuí)都會(huì)有一絲貪婪,都會(huì)有一絲邪念。對(duì)于這種不好的欲望,我們必須立刻拔除,否則,養(yǎng)虎為患,終為虎害。
我又想起了一件事例:《三國(guó)》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——劉封的支援。孟達(dá)勸劉封不去支援,因?yàn)殛P(guān)羽罵過(guò)他。劉封便按兵不動(dòng),結(jié)果還不是被劉備斬了?劉封何嘗不知他不去支援的惡果?只是孟達(dá)一句話,心中的邪念便迅速成長(zhǎng),使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫,劉封不正如麥克白嗎?
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!它能為你提供動(dòng)力,也能把你推入無(wú)底深淵!每個(gè)人都會(huì)有欲望,但不要讓它占據(jù)你的心靈!不然,麥克白和劉封的舊轍,又將被人重蹈!
不要讓欲望占據(jù)你的心靈!
2023麥克白讀書(shū)感悟 篇2
麥克白曾經(jīng)是一個(gè)英勇的人,在戰(zhàn)勝吼凱旋而歸的途中,因巫師的預(yù)言使他改變了,他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊,他不擇手段讓自己登上王位。當(dāng)他當(dāng)上國(guó)王后開(kāi)始了的暴政,為不留后患先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人,恐懼和猜疑使麥克白心里越來(lái)越有鬼,也越來(lái)越冷酷。麥克白夫人神經(jīng)失常而自殺,對(duì)他也是一大刺激。在眾叛親離的情況下,麥克白面對(duì)鄧肯之子和他請(qǐng)來(lái)的英格蘭援軍的圍攻,落得裊首的下場(chǎng),最終使他走向滅亡。
名利對(duì)人類的腐蝕,常常讓自己迷失,忘記本來(lái)的目標(biāo)與位置。
曾有這樣一個(gè)故事,一個(gè)人請(qǐng)求部落首領(lǐng)給予他一塊土地,首領(lǐng)告訴他在太陽(yáng)落山之前走會(huì)原地,在著期間經(jīng)過(guò)的地方全都屬于他了。結(jié)果因?yàn)槟莻(gè)人的貪心而累死在路上。那個(gè)人不會(huì)回來(lái)了,名利為他選擇了一條不歸路。
在大千世界里我們難免遭到名利的洗禮,名利是否會(huì)為你選擇一條不歸路取決與心態(tài)。
眾觀中國(guó)歷史,視名利如鴻毛的偉人不計(jì)其數(shù)。
性本愛(ài)丘山的陶淵明,在那個(gè)年代也曾涉足仕途,但卻不為五斗米而折腰,“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是名利如糞土,在田園過(guò)著令人魂?duì)繅?mèng)繞的生活,不做名利的木偶任由它擺布。
還有中國(guó)的“雜交水稻”之父——袁隆平,他曾獲得中國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)的等獎(jiǎng)500萬(wàn)獎(jiǎng)金,他這些名利并為阻斷他的前進(jìn)之路,他的新成果不斷涌現(xiàn)。
可見(jiàn)名利不是人生的全部,面對(duì)名利不要崇拜,擺脫名利的枷鎖,照樣能瀟灑快樂(lè)的生活。
非淡薄無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。大千的世界,看淡一些名利,生活會(huì)輕松快樂(lè)的。
2023麥克白讀書(shū)感悟 篇3
家是什么?家是李白《靜夜思》中“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”里的那輪明月;家是馬致遠(yuǎn)《秋思》中的“夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯”里的九曲回腸;家是張繼《楓橋夜泊》中“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”里的那夜半鐘聲。
家,是靈魂棲息的港口,是心靈停泊的港灣。它在我們生活中是十分熟悉也是親切溫暖和睦的。然而在巴金小說(shuō)《家》中,家卻是每天都在明爭(zhēng)暗斗,只是為了爭(zhēng)奪那點(diǎn)家產(chǎn),正面以笑臉對(duì)著家人,轉(zhuǎn)身卻是在暗地里說(shuō)對(duì)方的閑話。
再看看今天,家家戶戶和和睦睦,極少存在家庭的明爭(zhēng)暗斗,都是民主制度,家和萬(wàn)事興,有什么事情說(shuō)出來(lái)和家人合伙商量解決。
“覺(jué)新”的表妹因大人思想保守,有病不能及時(shí)醫(yī)治,最后死了。當(dāng)今社會(huì),新的思想意識(shí)層出不窮,現(xiàn)在的思想是開(kāi)放的,并不局限于傳統(tǒng)的觀念,新的資訊通過(guò)各種渠道傳送到我們面前,開(kāi)拓了我們的視野,給我們灌輸了最新的有益的思想意識(shí),變封建為開(kāi)放,變傳統(tǒng)為創(chuàng)新,變專制為民主,推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。在巴金的《家》中,在那封建社會(huì)中,不敢像我們那樣開(kāi)放,那樣創(chuàng)新,沒(méi)有民主。但現(xiàn)在有了,還有了互聯(lián)網(wǎng),有了電視,有了計(jì)算機(jī),有了很多可以讓我們了解最新資訊的渠道。這一對(duì)比,證明了社會(huì)在發(fā)展,人類文明在進(jìn)步,精神境界在不斷的提升著。我們可以向《家》里面的“覺(jué)民”學(xué)習(xí),接受更多的資訊,敢想敢做,還要以《家》中的“覺(jué)新”為借鑒,不要一味的盲目順從。
《家》描寫(xiě)高氏官僚地主大家族在“五四”后的日趨沒(méi)落。通過(guò)一個(gè)家族的分離,深刻反映了半殖民地半封建社會(huì)全面崩潰的現(xiàn)實(shí)和趨向。而今天我們的家,家里面我們成為了中心,父母長(zhǎng)輩為我們而日夜忙碌操勞,我們經(jīng)常是坐享其成。更有的孩子連家務(wù)活都不懂得做,不懂得為父母分憂,甚至還常常抱怨父母“沒(méi)有給的條件”。事事要父母征求和尊重我們的意見(jiàn),寵愛(ài)并且溺愛(ài)我們,我們衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,即便在如此幸福的生活中,我們并沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)該滿足,應(yīng)該回報(bào)他們。看了《家》以后,我們?yōu)橹此,我們生活在如此幸福的今天,是否?yīng)感覺(jué)到慶幸,感到快樂(lè),感到幸福,并不斷努力,用自己最完美的成就來(lái)回報(bào)父母長(zhǎng)輩們?yōu)槲覀兊母冻瞿?
不管怎樣,今天的我們比過(guò)去的他們要幸福,我們的生活中沒(méi)有硝煙、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有奴役、沒(méi)有饑餓……盡管生活中還有這樣那樣的不如意,但是我們已經(jīng)比他們?cè)瓉?lái)的生活狀態(tài)好了很多,很多,我們應(yīng)該好好珍惜這如此不易的幸福生活!