燦爛千陽讀后感想與心得(精選29篇)
燦爛千陽讀后感想與心得 篇1
對于大多數(shù)人而言,光明似乎不舍晝夜地在我們身邊流淌,或幸福地包裹著我們,或歡欣地在我們身旁騰躍,或就在你的掌心凝眸注視著你。許多人視若無睹,因?yàn)楣饷鞣路鹑绱说亓畠r(jià)和唾手可得。然而,對于在過去30年的歲月里經(jīng)霜瀝雨的阿富汗婦女而言,光明是奢侈的,它永遠(yuǎn)在“屋頂之上”,在“墻壁之后”,近在咫尺地于睡夢中,遠(yuǎn)在天邊地于現(xiàn)實(shí)里。這樣令人心痛的生活,日復(fù)一日地摧殘著她們的心靈,她們懷疑、憤怒、委屈、恐懼、自卑,她們逆來順受、心存期望、孤注一擲……
胡賽尼在《燦爛千陽》里展示了阿富汗30年歷史的揪心記錄,一部關(guān)于家庭、友誼、信念和因愛得救的極其動人的故事,與其說是一個(gè)國家的杯具史,不如說是一個(gè)國家女性的心靈發(fā)展史。
其中之一是私生女瑪麗雅姆,有錢的父親與其女傭所生下的孩子。私生女,這就是她一出生就被貼上的標(biāo)簽,是走在大街上會被扔石頭的那種小孩。十五歲的生日愿望僅僅是想去父親的電影院里看一場電影。而這個(gè)愿望讓她失去了一切。父親沒有如約來接她,她違背母親的意愿下山去尋父親,而他不肯見她,她在外面等了一夜,被送回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了已自殺身亡的母親。
隨后幾天內(nèi)被父親的其他妻子迅速嫁掉。嫁給喀布爾四十多歲的鞋匠拉希德。十五歲的純真少女,眨眼間,失去了父親,失去了母親,失去了童年,失去了一生。初嫁之時(shí),瑪麗雅姆還算幸福,至少她是這樣認(rèn)為的,至少偶爾還能得到丈夫的溫情,可是連續(xù)七次流產(chǎn)之后他所能應(yīng)對的僅有丈夫那不知何時(shí)會降落在她頭上的恐怖暴力。
而萊拉,則是小說的另一個(gè)女主人公。她有一個(gè)相對幸福的家庭,更重要的是,有一個(gè)青梅竹馬的戀人。那是鄰居塔里克。他能夠揮舞著自我的一條假腿像騎士一樣為自我的公主萊拉去作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭中塔里克全家逃亡,臨行前塔里克和萊拉偷嘗禁果,他請求她嫁給他并和他一齊走。但她拒絕了,她想起了自我的父母,她不能自私地逃跑,盡管她很想那么做。
戰(zhàn)火越燒越旺,萊拉父母也準(zhǔn)備舉家搬遷。就在搬運(yùn)行李的時(shí)候,一枚火箭彈瞬間就讓她父母雙亡無家可歸了。重傷中瑪麗雅姆和拉希德救了她。拉希德垂涎她的美貌并無恥地買通了別人來告訴她塔里克已死的假消息,而她在發(fā)現(xiàn)自我有了身孕之后別無選擇必須嫁給拉希德,那是塔里克的一部分。
就這樣,兩個(gè)不幸的女人生活在了同一個(gè)屋檐下,從一開始的水火不容,99.,到之后的如母女般相濡以沫。到最終瑪麗雅姆為了萊拉和塔里克的幸福,做出了令人敬佩的、卻毀滅了她一生的舉動——?dú)⑺览5,而自我遭到塔利班的槍斃?/p>
讀完小說,真不敢想象在今日的世界上,還存在這樣的角落,沒有生活在那里,真是我們的幸運(yùn),當(dāng)滿大街的女生打扮得花枝招展的時(shí)候,阿富汗婦女出門還要穿著布卡(布卡由一件完整的外套組成,它在背后拖到地面,前面的長度到臀部或上頭一點(diǎn),眼睛的地方有一張網(wǎng)紗或格子,是一種蓋住全身的面紗);我們隨時(shí)能夠出門,而阿富汗女人出門必須要男人陪伴,否則要被懲罰;我們自由戀愛,而阿富汗女孩十五六歲就會被嫁給一個(gè)四五十歲的男人,并且,她可能是他的第二個(gè),第三個(gè),甚至第四個(gè)老婆。
我們在家能夠當(dāng)家作主,而阿富汗婦女在家承擔(dān)所有家務(wù),還要隨時(shí)理解掄過來的拳頭。這就是阿富汗,一個(gè)女性在其中苦苦掙扎的封閉民族,一個(gè)飽經(jīng)戰(zhàn)爭之苦不能給人安全感的民族。平常,你可能會對現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生種.種不滿,可是讀完《燦爛千陽》,你就會覺得我們此刻的生活是何等的幸福。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇2
《燦爛千陽》主要講了私生女瑪利亞姆的童年生活在她十五歲生日時(shí)一去不復(fù)返。生日時(shí)因定期探訪的父親沒有來接她,她便乘出租車來到她父親家前,誰知父親卻不給她開門,無奈之下,瑪利亞姆只好再坐車回家。沒想到她媽媽娜娜在自家門前--一座破破爛爛的小泥屋前的大樹旁上吊自殺,靈魂歸天。
安葬好她母親之后,她就被她父親接到他的宅邸住下。沒過幾天,她就被迫嫁給喀布爾市中年鞋匠拉希德。以后數(shù)年瑪利亞姆一共懷了6,7胎,但每次都以流產(chǎn)告終。與此同時(shí),瑪利亞姆受到的待遇日益俱下,越來越多的家庭暴力在她的生活中出現(xiàn)。
十八年后,生活在動蕩年代的少女萊拉失去了父母和戀人,因形勢所迫她亦被迫嫁給了拉希德。
兩名阿富汗女性帶著各自不同時(shí)代的悲慘回憶,一起經(jīng)受著戰(zhàn)亂的侵蝕,貧困和嚴(yán)重的家庭暴力的重壓。心底的悲痛與忍耐交織,曾經(jīng)讓她們相處得水火不容。后來又因?yàn)閹准伦屗齻兓ハ喔袆樱貧w于好,又讓她們締結(jié)情誼,如母女相濡以泣。隱藏多年的騙局終于被揭穿,她們將做出如何的選擇?她們的命運(yùn)又將何去何從?他們又將歸宿何方?
《燦爛千陽》關(guān)于不可寬恕的時(shí)代,不可能的友誼以及不可毀滅的愛。它,讓我感動。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇3
用兩天的時(shí)間,看完了《燦爛千陽》。依舊如讀《追風(fēng)箏的人》一樣,開始是一種對異域截然不同命運(yùn)的窺探,最后卻是無比的震撼和慨嘆。不過,兩者應(yīng)該還是有區(qū)別的。我個(gè)人認(rèn)為《追》是一個(gè)故事,《燦》則是一個(gè)社會。故事可以很精彩,很動人;社會只能是真實(shí),真實(shí)得殘忍。
“燦爛千陽”這個(gè)名字,很不錯(cuò)。來自于四百年前的一位叫做穆罕默德的詩人的詩句:“喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛,埃及來的商旅穿行過座座市場。人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的月亮,也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽。。。”一千個(gè)燦爛的太陽,本是詩人最慷慨的盛譽(yù),可它怎能敵得過時(shí)間的變遷,敵得過人的欲望呢?戰(zhàn)爭,爆炸,襲擊沖突,政權(quán)更迭,難民營,對婦女的壓迫制度,饑餓,顛沛流離。。。書中的種.種,讓誰都相信,“縱然有一千個(gè)燦爛的太陽也不足以再用它金煜的光芒去照亮它陰影憧憧的洞穴,用它稠濃的溫暖去掂量它罪惡砭骨的凄涼。”是的,美好的歷史,在現(xiàn)實(shí)面前,只能是遙不可及的神話,這點(diǎn),我堅(jiān)信。
兩個(gè)主人公,都是極其不幸的,但相較而言,我更同情瑪麗雅姆。萊拉有過幸福少年時(shí)代,尤其是與父親和情人塔里克的相處,更是留下了永遠(yuǎn)的甜美回憶。萊拉也有依靠,或是等待,無論是她和塔里克的私生女,還是她和拉希德的兒子,都是她生活的依靠,抑或希冀。萊拉更有幸運(yùn)的結(jié)局,和自己相愛的人相守,做自己認(rèn)為有意義的事,以完成父親的遺志。這一切,瑪麗雅姆都沒有。作為私生女,瑪麗雅姆從一出生,就失去了一切,沒有幸福,沒有未來。如果她能遵循母親那番“幸福不可得”的教誨,也許悲慘會來得晚一些?墒撬孟肓,幻想著家庭,幻想著幸福。結(jié)果呢,母親自殺,父親匆匆把她嫁人,或者說是丟棄于人更為恰當(dāng)!當(dāng)然,如果能生個(gè)孩子,哪怕是女孩,命運(yùn)還是會有轉(zhuǎn)機(jī),可是偏偏又是習(xí)慣性流產(chǎn)。至此,悲慘命運(yùn)徹底沉入了地獄深淵,永無天日。
萊拉的遭遇,讓我冷冷的悲嘆,可瑪麗雅姆的一生,卻讓我靜靜地生疼,無論是她和父親的關(guān)系,還是她最后做出的選擇。說實(shí)話,對于他父親扎里勒,我很難理解。一邊,將女兒棄養(yǎng)在泥屋里,絕情而殘忍;一邊,又是每周四準(zhǔn)時(shí)探望,小禮物,講故事,釣魚,那么溫馨,那么美好。一邊絕決地將女兒棄之于人,一邊又在生命的最后,跑到女兒家門口,苦苦地等待。扎里勒最后的那封信,讓我差點(diǎn)掉眼淚,也讓我突然明白了,扎里勒之前,其實(shí)是始終懷有贖罪的心的,可是贖罪求的是心安,它不能等同于共同生活,更何況,那將對現(xiàn)有的身份、地位、家庭帶來怎樣的沖擊。
瑪麗雅姆最后勇敢的選擇,沖垮了我所有的堅(jiān)持。為了挽救萊拉,她會用鐵锨結(jié)束了拉希德的生命;為了成全萊拉和塔里克的幸福生活,她會去法院自首;而走向生命的最后,面對砍頭,書中如是寫道:“當(dāng)她即將離開世界的時(shí)候,她是一個(gè)付出了愛也得到了愛的女人。她以朋友、同伴、監(jiān)護(hù)人的身份離開這個(gè)世界。以母親的身份。她終究成了別人眼中的重要人物。”這到底該是怎樣的一種蛻變呢?
關(guān)于書的感想,其實(shí)還有很多,很多。但我更愿意用一個(gè)真實(shí)的故事來作結(jié):20__年一個(gè)陰冷的11月,25歲的阿富汗女詩人娜迪婭?安朱曼出版了個(gè)人首部詩集《暗花》,她的成功惹來夫家上下一片惱怒,他們認(rèn)為女人出版有關(guān)愛與美的詩集只能給他們帶來恥辱,娜迪婭的丈夫?qū)λM(jìn)行毆打,并砍了她的頭,導(dǎo)致血液大量噴濺而出,慘死在赫拉特的家中。
看完,你能說《燦爛千陽》只是一個(gè)故事嗎?
小說最后,萊拉和塔里克舍棄了巴基斯坦穩(wěn)定安逸的生活,毅然選擇了回到戰(zhàn)后的祖國,回到破爛的喀布爾,我想這不僅僅是一種大團(tuán)圓式的理想主義,更是一種憧憬吧。因?yàn)槲抑腊仓炻鼘戇^這樣的詩句:
我夢想有一天我可以打開鳥籠
我可以探出頭去,欣喜地唱一段詩
我并非脆弱如微風(fēng)中顫抖之柳樹
我是個(gè)阿富汗女人,而我一定得哭泣。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇4
如果說看中國的文學(xué)作品能讓我更加的了解歷史,了解我們的中國,那么《燦爛千陽》則把我?guī)нM(jìn)了另外一個(gè)世界,這個(gè)世界中,有我們從來沒有看到過的一面,這一面,盡管很陰暗,很殘酷,但能讓我的世界觀更加的健全,而不是狹隘的。
故事的主人公瑪利雅姆是一個(gè)阿富汗的女子,在阿富汗中,女人的地位有點(diǎn)像中國古代的女性的地位,男人是一家之主,掌控了全家的權(quán)力。更加令我感到驚訝的就是阿富汗的女人不能單獨(dú)的外出,得有丈夫的陪同才能出遠(yuǎn)門,這在我們看來是多么的不可思議,但這就是她們的生活狀態(tài)。在飽受家庭暴力中,她們沒有人能夠投訴,她們唯一能做的只是選擇默默的忍受,她們的痛,我不能真正的體會到,可是,我能感受到她們的痛苦。她們?yōu)榱俗晕业募彝ヘ暙I(xiàn)了自我的青春和時(shí)間,換來的只是丈夫時(shí)不時(shí)的打罵。
作者展示給我的是人性的光輝,人們心底埋葬的關(guān)于期望的種子,無論在怎樣艱難的處境,這粒種子永遠(yuǎn)不會死去,終有一天,期望會萌生出嫩綠的芽,救贖每一個(gè)虔誠的人。兩位阿富出身汗完全不一樣但又普普通通的女性各自帶著不屬于同時(shí)代的悲慘回憶,共同經(jīng)受著戰(zhàn)亂、貧困、與家庭暴力的摧殘,心底潛藏著的悲苦與忍耐相互交織,讓她們以往水火不容,又讓她們締結(jié)情誼,如母女般相濡以沫。
在不可寬恕的年代,有著無法抹去的記憶,最終,自由與幸福抵達(dá)了穿越了戰(zhàn)亂的萊拉,用瑪利亞姆的生命。這是20世界70年代到21世紀(jì)初的阿富汗,這使我十分震驚,我意外于此般生活竟然在這么近的年代發(fā)生,這并不是過去,或者這還是未痊愈的傷疤。
以往的中國婦女們以往也經(jīng)受過這種痛苦,可是在我們國家的不斷提高中,她們的地位得到了提高,此刻能夠說已經(jīng)撐起半邊天了,的確,人人生來平等,沒有誰比誰更加高貴,男女都一樣。眾所周知,阿富汗是全世界比較亂的國家,戰(zhàn)爭不斷,民不聊生,所有的這些不公的社會制度,都是因?yàn)闆]有一個(gè)穩(wěn)定的社會環(huán)境,沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境,何來發(fā)展?何來改革?
人民僅有的是仇恨,不滿與痛苦。表面上是中亞國家領(lǐng)導(dǎo)人的問題,屬于內(nèi)部問題,可是,我們不得不承認(rèn),這所有的一切都與我們這些所謂的發(fā)達(dá)國家分不開。像美國等發(fā)達(dá)國家,看一個(gè)國家,不是想著如何幫它一把,而是想著如何從中撈到好處,真的只是僅有永恒的利益,沒有永恒的朋友嗎?其實(shí),我們不僅僅能夠這樣的,我們也能夠互利共贏。
當(dāng)世界某個(gè)地方的人民出于水深火熱之中時(shí),我們活在如此完美的環(huán)境之中,我們不應(yīng)當(dāng)整天還在埋怨這個(gè)世界的不公,我們命運(yùn)的艱苦,其實(shí),每個(gè)人的人生都不易,我們看到的永遠(yuǎn)只是他們面前的光環(huán),他們背后的汗水與淚水我們不得而知,所以,人人都需要給這個(gè)世界一點(diǎn)點(diǎn)的愛,我們的世界將會更加的完美!
燦爛千陽讀后感想與心得 篇5
燦爛千陽,完美、溫暖的名字,也是我如此喜愛這本書的原因之一。這個(gè)名字來源于一首美麗的詩歌——《喀布爾》:喀布爾每條街道都令人目不轉(zhuǎn)睛/埃及來的商旅穿行過座座市集/人們數(shù)不清她的屋頂上有多少輪皎潔的明月/也數(shù)不清她的墻壁之后那一千個(gè)燦爛的太陽。
這部小說雖然有點(diǎn)沉重,卻又帶給我感動與一種信仰。正如作者胡賽尼所說:“盡管生命充滿苦痛與辛酸,但每一段悲痛的情節(jié)中都能讓人見到期望的陽光。”
這部小說讓我們見證了兩個(gè)女人的悲慘命運(yùn)。私生女瑪麗雅姆,在十五歲生日時(shí):母親自殺,有三個(gè)妻子的富商父親,為了面子將她嫁給大她二十多歲的喀布爾中年鞋匠拉希德,生活在動蕩年代的家庭暴力陰影下。十八年后,戰(zhàn)亂仍未平息,少女萊拉失去了父母與戀人,被鄰居拉希德所騙,為了心上人的骨肉被迫嫁給了拉希德。從此兩個(gè)女人的命運(yùn)聯(lián)系在了一齊。
能夠想象,在生命完美的年華時(shí)被迫嫁給比自我年長很多并且不喜歡的人,還要遭受那個(gè)人的粗暴對待,這樣的生活必定是痛苦的。瑪麗雅姆能做的就像母親娜娜當(dāng)初警告過的一樣:“像你和我這樣的女人,這輩子只需要學(xué)會一種本領(lǐng)就好了。僅有一項(xiàng)本領(lǐng),就是這個(gè):忍耐”。而在忍耐了十八年以后,丈夫竟然又再娶了一個(gè)更為年輕的女人回來,甚至可是說是女孩也不為過。瑪麗雅姆與萊拉,同住一個(gè)屋檐下,剛開始時(shí)彼此看彼此不順眼,水火不容,背著丈夫吵架、打架;但隨著時(shí)間的推移,同樣遭受丈夫殘忍對待的兩人,同樣有著悲慘遭遇與滿腔痛苦的兩人同病相憐,惺惺相惜;瑪麗亞姆從心里慢慢理解了萊拉這個(gè)純真的女孩,她給予她一個(gè)母親般的愛護(hù)。
最終拉希德的謊言戳破,萊拉的戀人塔里克并沒有死!就在拉希德毒打萊拉之時(shí),忍受了幾十年家庭暴力的瑪麗雅姆揮動鐵鍬打死了拉希德,讓萊拉帶著兩個(gè)孩子與塔里克一齊逃到了巴基斯坦,而瑪麗雅姆自我走上了斷頭臺。萊拉則帶著瑪麗雅姆那份深沉的愛,以及對瑪麗雅姆的愛與懷念,繼續(xù)生活著。
以往,瑪麗雅姆跟萊拉是多么的水火不容,可到了之后,她們相互信任,相互依靠,相互慰藉,建立了深厚的友誼,到最終,瑪麗雅姆甚至愿意為萊拉的幸福付出生命;我想,是一種大愛,讓瑪麗雅姆在隱忍了這么多年、麻木了這么多年之后為了萊拉而不惜代價(jià)“挺身而出”;這也是瑪麗雅姆的一種自我救贖,死亡對她來并不可怕,甚至能夠說是一種解脫吧。
作者胡塞尼還展示給我們一種信仰:人們心底埋藏著關(guān)于期望的種子,無論在怎樣艱難的處境,這粒種子永遠(yuǎn)不會死去,終有一天,期望會萌生出嫩綠的芽,救贖每一個(gè)虔誠的人。
瑪麗雅姆跟萊拉的故事并不是一個(gè)特例,我相信在阿富汗還有千千萬萬的阿富汗女性同樣過著苦難的生活,有著悲慘的命運(yùn);但在這樣的困境里她們始終堅(jiān)持著完美的品質(zhì)——她們善良、溫柔、多情、勤勞、樸實(shí)、忠實(shí)、忍耐、堅(jiān)強(qiáng)。我期望她們的未來不是灰暗的,而是如一千個(gè)太陽的光芒那樣的燦爛。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇6
《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺梭利于1936年7月第五屆蒙臺梭利會議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺梭利對“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺梭利的兒童教育觀。最近,在學(xué)習(xí)之余較系統(tǒng)的讀了一遍《童年的秘密》。讀完此書,使自我受益匪淺,進(jìn)一步提升了自我在兒童教育方面的知識,并且使得自我較為凌亂的兒童教育觀念得到系統(tǒng)的梳理,并使得自我原有知識架構(gòu)中的錯(cuò)誤的觀念及錯(cuò)誤的知識建構(gòu),得到進(jìn)一步的修正和完善。下方我將自我讀《童年的秘密》的心得體會,做一整理。
讀完《童年的秘密》一書,我的歸納主要是從四個(gè)緯度來進(jìn)行整理,即幼兒生理和心理的發(fā)展;幼兒的教育原則及環(huán)境;幼兒的心理歧變。第一:幼兒生理和心里的發(fā)展。從事物是始終處在不斷變化和發(fā)展的角度來看,蒙臺梭利指出,兒童期是人的一生發(fā)展中最重要的時(shí)期。在不斷地生長和發(fā)展變化過程中,幼兒的發(fā)展包括了生理和心理兩方面的發(fā)展,這種發(fā)展是一種兒童個(gè)體生理和心理“實(shí)體化”的過程。透過這一章節(jié)的閱讀及自我在日常的幼兒教育實(shí)踐中,自我堅(jiān)定地認(rèn)為幼兒在生理和心理不斷變化發(fā)展中,最突出的兩大特性是主動發(fā)展性和多元智力發(fā)展關(guān)鍵期。在傳統(tǒng)教育中,往往將兒童處于在教師主導(dǎo)地位下的被動發(fā)展地位,即使有的學(xué)者強(qiáng)調(diào)教師只是處在主導(dǎo)地位,兒童才是主體,是充分發(fā)揮自我的主動性和用心性來發(fā)展自我,可是,在實(shí)際的操作過程中,教師的“主導(dǎo)”作用實(shí)際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個(gè)過程,包括教學(xué)資料、教學(xué)方法、教學(xué)手段甚至是直接將自我的知識體系不加修改的復(fù)制到一個(gè)處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。在閱讀《童年的秘密》一書時(shí),我對蒙臺梭利的觀點(diǎn)十分認(rèn)同,我認(rèn)為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能,這種主動性賦予了兒童用心發(fā)展的生命力,兒童正是透過主
動地探索來使自我在各方面適應(yīng)由復(fù)雜的因素構(gòu)成的環(huán)境,由此我認(rèn)為此階段的教師不應(yīng)將環(huán)境加以人為改變或安排,而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中,正因每一個(gè)環(huán)境都是由不一樣的因素組成,不一樣因素組成的環(huán)境,都會對處于此環(huán)境中的個(gè)體提出必須的適應(yīng)要求,也就是每個(gè)個(gè)體都會針對相應(yīng)環(huán)境發(fā)展相應(yīng)的適應(yīng)潛質(zhì),當(dāng)然了,此時(shí)教師就應(yīng)作為一個(gè)外圍觀察者和輔導(dǎo)者,主要是對兒童的適應(yīng)動力予以持續(xù)和強(qiáng)化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫忙,以保證兒童在此環(huán)境中構(gòu)成必須自我能夠憑借主觀能動性他駕馭的潛質(zhì)。這樣能夠最大限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi),發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。第二:幼兒教育的原則及環(huán)境。蒙臺梭利認(rèn)為,為了促使幼兒的心理發(fā)展,兒童的教育應(yīng)開始于兒童誕生之時(shí),同時(shí),幼兒教育就應(yīng)遵循以下兩個(gè)原則:一是重復(fù)練習(xí)。在兒童對外界事物處在敏感期內(nèi),正是兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。由此,如果幼兒能得到滿足其內(nèi)心需要的活動(蒙臺梭利稱之為“工作”)時(shí),他們就能聚精會神的不斷地反復(fù)的練習(xí)這一行為,直至這一行為到達(dá)其所處的年齡得承受范圍內(nèi)甚至對于一些天才兒童這種發(fā)展會超越幾個(gè)年齡發(fā)展階段。之所以強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn),是想告訴我們的幼兒教育者,幼兒的好奇心會驅(qū)使著兒童不斷周圍的事
物發(fā)生了解的興趣,由此教育者,不就應(yīng)限制兒童感知的范圍,而是盡可能的多為其帶給環(huán)境,這樣幼兒就會獲得更多的感興趣的事物,兒童透過對一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會為兒童今后的發(fā)展帶給更多的可能的空間,即使由敏感性構(gòu)成的個(gè)體潛質(zhì),在今后的發(fā)展中,并未有什么格外的突出發(fā)展,但對兒童的綜合潛質(zhì)的提高是會有幫忙的。
總之,教師要盡可多的為兒童帶給能夠使兒童重復(fù)練習(xí)的環(huán)境。二是自由選取。幼兒會根據(jù)自我的興趣和心理需要來選取所要感知的事物。所以,作為幼兒教育者始重要牢記不好限制兒童的自由選取性,需要做的是盡可能多的為幼兒帶給發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選取。第三:幼兒心理歧變的分析。幼兒在發(fā)展過程中,如果遇到了一個(gè)充滿敵意和不相容的環(huán)境,加上成人的盲目指導(dǎo)與壓制及不和幼兒心理發(fā)展的不正確的干涉,會引起兒童心理發(fā)展歧變。蒙臺梭利總結(jié)出幼兒心理歧變主要有八種表現(xiàn):心靈的神游、心理障礙、依附、占有欲、權(quán)力欲、自卑感、恐懼、說謊。在幼兒身上,這些心理歧變不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系的。所以,一個(gè)幼兒有可能同時(shí)擁有幾種心理歧變。心理歧變作為一種功能性的失調(diào),會使幼兒的心理處于紊亂的的狀態(tài)。由此,作為幼兒教育者務(wù)必及早的發(fā)現(xiàn)這些問
題,同時(shí)要及時(shí)的運(yùn)用各種有針對性的手段和措施,較及時(shí),較快速的解決存在的心理歧變的問題。當(dāng)然了,對于這些心理歧變,由于復(fù)合的形式不一樣,也就要求教育者應(yīng)用不一樣的解決方案。所以要求教育者,要在實(shí)踐中充分的積累各個(gè)方面解決問題的經(jīng)驗(yàn)與手段,以便豐富自我的理論知識和實(shí)踐潛質(zhì)。第四:成人與兒童沖突的克服。
在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童必須能夠發(fā)展的很好,正因成人只是從他的角度出發(fā)來認(rèn)為兒童就應(yīng)怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會更好。這樣成人就使兒童用“自我的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自我的身體和自我的大腦并輔之成人的幫忙來發(fā)展。當(dāng)然,家長也不期望自我的付出會給孩子的發(fā)展其副作用,只是正因他們的無意識行為會影響兒童在其自身發(fā)展規(guī)律支配下的正常發(fā)展。
以上便是我讀《童年的秘密》的心得體會。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇7
暑假里,我讀了一本叫《大林和小林》的書。這本書寫得非常有意義,令我印象深刻。
書本內(nèi)容講的是:大林和小林是一對雙胞胎,他們的父母死后,他們就離開了家,出門去探險(xiǎn),卻不幸遇到了怪物,于是他們就分開逃跑了。結(jié)果小林被一個(gè)叫四四格的人捉住做金剛鉆?杀M管小林工作很努力,可四四格還是一直打他,最后,小林一生氣就把四四格打死了。然后他逃跑中碰到中麥伯伯,當(dāng)上了火車司機(jī)。
這時(shí),大林卻被有錢人收養(yǎng)當(dāng)上了富翁,過上了幸福的生活。有一次,他要去海濱,遇見了小林,卻都不認(rèn)識。然后大林讓小林開車,小林不開,結(jié)果車掉進(jìn)了海里,大林到了富翁島,最后被餓死了。
這個(gè)故事告訴我們,只有通過自己的努力,才能獲得真正的幸福。文中的小林就是這樣,雖然窮,但他善良、勇敢,而且樂于助人。所以我喜歡小林,我要向他學(xué)習(xí)。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇8
這兩年養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,幾本書同時(shí)讀,精力容易集中時(shí)就看詩歌詩論,還有哲學(xué)歷史之類,倦了時(shí)便拿起有情節(jié)的小說散文。最近讀的小說是狄更斯的名著《遠(yuǎn)大前程》,以前看過電影的小人書,沒有看過原著。
自從開始學(xué)寫詩歌,看小說也與以前側(cè)重不一樣,故事的精彩、情節(jié)的曲折、結(jié)構(gòu)的安排等,都不是主要的關(guān)注目標(biāo),更注重語言、哲思等對詩歌有益的方面,或者總結(jié)對自我有用的人生經(jīng)驗(yàn)。這本書開頭的語言十分有特色,銳利、內(nèi)斂、辛辣又不失巧妙的幽默,還有一些新奇的比喻,十分喜歡。
小說里每個(gè)人的命運(yùn)奇特地交織在一齊,那天與好友談及小說《安娜卡列尼娜》里安娜對待感情的態(tài)度,我對安娜的態(tài)度是不認(rèn)同的:沒有感情就沒有生命的活力,沒有活力的燃燒便不是真正的感情,最終以放棄自我的生命去挽回自以為失去的感情,讓自我悲慘的同時(shí)又把不幸?guī)Ыo了身邊每一個(gè)人,這種不顧一切的剛烈,是說她勇敢呢?還是說她偏執(zhí)呢?
而同樣的偏執(zhí)聯(lián)想到了《遠(yuǎn)大前程》里的赫薇香,她瘋狂地追求感情,卻中了騙局,在婚禮當(dāng)中遭到背叛,從此她的生活就停頓而后死寂了,時(shí)鐘永遠(yuǎn)停在8:40,她穿上的新娘禮服,沒有穿上的一只鞋,沒有帶上的首飾,沒有合上的行李箱,還有桌上的結(jié)婚蛋糕,二十多年就維持原樣不動,她再也不見陽光,不再相信感情,對男人充滿仇恨,她徹底放棄了自我正常的生活,像一個(gè)活死人般直到白發(fā)蒼蒼。她不僅僅毀了自我的一生,她把養(yǎng)女艾絲黛拉訓(xùn)練成報(bào)復(fù)的工具,也毀掉了艾絲黛拉的青春。
她到底可憐不可憐呢?會對她產(chǎn)生同情之心嗎?一個(gè)人歸根結(jié)底命運(yùn)是要靠自我掌握,不能因?yàn)橐淮未煺劬统鸷抟磺校头艞壱磺,誰的一生不經(jīng)坎坷呢?摔倒了爬起來,還要活的更堅(jiān)強(qiáng)更好,這才是對命運(yùn)的不公與感情的背叛最好的報(bào)復(fù)。毀了自我的一生,僅有自我吃虧,失去的更多,那害她的人會有一點(diǎn)點(diǎn)損失嗎?自我又能挽回什么呢?
而主人公匹普同樣瘋狂地愛上了艾絲黛拉,他十分自卑,因?yàn)榈燃壍牟町愑X得感情無望十分絕望,覺得以往溫暖他的一切都黯然失色,連真誠地愛戀他,青梅竹馬的善良溫暖的貝蒂也選擇無視。等他交了好運(yùn)變成上等人,感情卻對他依然是幻夢,艾絲黛拉已被試練得不會愛,不懂愛,心里從小就塞滿了冰,他的感情依然是空。但他不能不愛她,不管她多么惡劣,所以他覺得無怨無悔。等他的遠(yuǎn)大前程走到盡頭,在喬與貝蒂的感召下,他恢復(fù)了純樸的本性,決定去尋找貝蒂,重新開始踏踏實(shí)實(shí)的生活。但他病愈后正趕上貝蒂與喬結(jié)婚。兩頭落空的匹普遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)十多年。匹普對待感情是真誠的,是無私的,想與貝蒂一齊生活是現(xiàn)實(shí)的選擇,這是普通人都會遇到的,也無可指責(zé)。
而貝蒂,這個(gè)書中著墨不多的人物,卻是女性主角中最光輝的,而擁有最正確的感情態(tài)度是貝蒂,她純潔無私,善解人意,總是盡自我最大的努力幫忙匹普,從來沒有要求過回報(bào)。在匹普變成上等人之后,在匹普變得自私虛榮以后,依然真誠地幫忙他卻不打擾他,匹普打回原形夢幻破滅,與匹普的姐夫喬一齊,又給予他最溫暖的人間真情。但貝蒂忠于自我的感情,也愛惜自我,不把自我的命運(yùn)寄托在任何人身上,在明白與匹普不可能有結(jié)果,她還是認(rèn)真地生活,努力地讀書提高豐富自我,但卻不是為了成為所謂的上等人,最終與同樣樸實(shí)善良的喬產(chǎn)生感情,過上幸福真實(shí)的日子。
看書不太追究情節(jié)上的不足與人物設(shè)計(jì)的超現(xiàn)實(shí),而注重作家設(shè)計(jì)這個(gè)人物想表達(dá)的意圖,想頌揚(yáng)或者批判的現(xiàn)象,而結(jié)合我們自身,總結(jié)書中人物的經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn),以培育自我構(gòu)成正確的人生觀與價(jià)值觀。
就如我們要像安娜一樣勇敢地追求感情,但不能把感情當(dāng)作生命本身;像我們要學(xué)著像貝蒂與喬一樣無私真誠,不攀富,不嫌貧,不貪不妒,對待友情與感情只求付出不求回報(bào);我們還要像貝蒂一樣愛惜自我,不糾結(jié)以往失去,永遠(yuǎn)努力向上地生活;我們也要像匹普一般,在夢幻破碎之后,沒有一蹶不振,而是回歸本性,腳踏實(shí)地清清白白地繼續(xù)向前;我們不要像赫薇香那樣輕易就仇恨一切報(bào)復(fù)一切,最終報(bào)復(fù)的卻是自我。這就是我們普通人讀書的意義吧。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇9
《大林和小林》講述了大林和小林兩兄弟的故事。他們沒有父母,小林通過自己的努力過上了幸福的生活,而大林卻為了錢餓死。我從中學(xué)到了要像小林一樣永不放棄認(rèn)真工作,靠自己的努力獲得自由和快樂的生活。而不能像大林一樣懶惰,靠別人不勞而獲。
所以,我要向小林學(xué)習(xí),專心、勤奮地學(xué)習(xí),快樂、堅(jiān)強(qiáng)地生活。做一個(gè)好孩子。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇10
狄更斯的這部《遠(yuǎn)大前程》經(jīng)典小說很有魅力,既風(fēng)趣幽默又寓意深刻,好看易讀而又令人感概良多,就如品了一杯好酒,歷久彌香,回味無窮。書名為遠(yuǎn)大前程,實(shí)際卻是一場真實(shí)發(fā)生而又破滅的幻夢,是主人公皮普的一場華麗旅程,從霧氣彌漫、沼澤遍地的英國鄉(xiāng)村質(zhì)樸生活到繁華都市倫敦的五色斑斕,最終回歸鄉(xiāng)村,這場幻夢卻讓皮普對生活有了更深的認(rèn)識,也讓我們讀者有了更多的感觸。
小說分為三個(gè)階段:幻夢前,幻夢中,夢破滅后。
幻夢前,主要是講的社會環(huán)境加之人的意識的萌芽,異常是在那個(gè)年代英國根深蒂固的階級意識下,小皮普開始只是一個(gè)有些膽小、心思單純的孤兒,跟著經(jīng)營鐵匠鋪性格暴躁的姐姐和心地善良的姐夫喬一齊生活,認(rèn)為自我的未來就是繼承姐夫的鐵匠事業(yè)。但自從親戚潘波趣帶他走進(jìn)鎮(zhèn)上的孤僻富豪赫香薇小姐的那座莊園,并認(rèn)識和他同齡的美麗養(yǎng)女艾思黛拉之后,異常是對艾思黛拉的愛意使得皮普的心境開始發(fā)生變化。
而狄更斯對這變化的發(fā)生發(fā)展從語言、動作、心里等方面的描述讓人回味無窮,比如書中寫道:我之后也曾不止一次地嘗到過一種滋味,覺得一時(shí)間仿佛天上落下一塊厚厚的帷幕,蓋沒了人生的一切樂趣和美妙的幻想,使我百無聊賴,僅有渾渾噩噩耐著性子度日。
記得之后有一段時(shí)間,我常常在星期天黃昏站在教堂公墓里,看夜幕降落,拿我自我的前程跟那一片寒風(fēng)蕭瑟的沼地景色相比較,覺得兩者倒頗有些類似之處:一樣單調(diào)、一樣低下、一樣看不見出路、一樣是濃霧彌漫、大海茫茫。英國鄉(xiāng)村的那濃霧一向在書中反復(fù)出現(xiàn),有時(shí)消散一些,有時(shí)又彌漫更多,就如皮普的前程,看似暗淡卻突然有了轉(zhuǎn)折,看似光明卻又危機(jī)重重。
一個(gè)突然從天而降的消息改變了皮普,讓他走進(jìn)了繁華倫敦,走進(jìn)了這個(gè)美麗的幻夢;脡糁械钠て赵谶@外界環(huán)境影響下內(nèi)心的掙扎更加激烈,比如回老家去看望過他誤以為給她遺產(chǎn)的赫香薇小姐后,卻找借口不去看望給他溫暖和愛的姐夫喬和朋友畢吉!這些種.種無不在他的內(nèi)心掙扎中,但掙扎之后更多的卻是走偏了。雖然我們在他的掙扎和朋友赫爾波特中能看到皮普本質(zhì)上善的一面,可是一些不好的品質(zhì)在皮普的身上漸漸呈現(xiàn),揮霍無度、瞧不起自我原本的家人和故鄉(xiāng)、對虛榮的上流生活的迷戀。
就在這時(shí),那個(gè)雨夜中,漸漸沉淪在倫敦所謂的上流社會奢華生活中的皮普卻被命運(yùn)給了他當(dāng)頭一棒,原先一向以來資助自我的并不是赫香薇小姐而是以往幫忙過的逃犯浦俄洛斯。這一棒突然而劇烈,讓皮普漸漸清醒于自我的生活,認(rèn)清自我的現(xiàn)實(shí),也讓他感覺到欺騙(赫香薇)。
而在認(rèn)識到自我的金主之后,狄更斯的描述,對于皮普對浦俄洛斯感情由厭惡到感激的逐漸變化也很有意思,一點(diǎn)一點(diǎn)的變化,內(nèi)心的波動,而籌備逃跑那一段則是小說中難得具有戲劇效果的緊張戲碼,在最終逃跑的湖上,浦俄洛斯對皮普說:“我們誰說得上過幾個(gè)小時(shí)會是怎樣個(gè)光景呢?正像我撩得起這把河水,卻看不見河底一樣,可是,河水我抓不住,時(shí)光我也留不得,諾水從指縫中漏掉了”,這段話既暗示了逃跑的失敗,也證明了皮普這遠(yuǎn)大前程是一場幻夢,而更多的是對命運(yùn)對時(shí)光的感嘆!
遺產(chǎn)消失了,浦俄洛斯也因?yàn)槭軅趯徲嵡叭ナ懒耍闹械膼廴税z黛拉嫁給了自我厭惡的人,一切就如黃粱一夢,轉(zhuǎn)眼變?yōu)榕萦。而這時(shí)候幫忙自我的還是那個(gè)善良的喬,而現(xiàn)實(shí)的一切加上這份愛使得皮普在內(nèi)心掙扎中,在對與錯(cuò)中認(rèn)清了方向,回歸本質(zhì)的良知。在回到那改變自我生活、此刻已經(jīng)變?yōu)閺U墟的莊園中,他見到了同樣被生活歷練的艾絲黛拉!拔覡恐氖,和她一同走出這一片廢墟,當(dāng)年我一次離開鐵匠鋪,正是晨霧消散的時(shí)候,如今我走出這個(gè)地方,夜霧也漸漸消散了。夜霧散處,月華皎潔,靜穆遼闊,再也看不見憧憧幽影,似乎預(yù)示著,我們再也不會分離了”,這是全書的結(jié)尾,霧的意象也在次出現(xiàn),這一次是散開,但和多年前離家的夜霧散開不一樣,這一次看見了皎潔的月華,看得更清晰更明亮,很喜歡的一個(gè)結(jié)尾。
這本書除了寫主人公這一場幻夢之外,幾個(gè)配角人物也令人印象深刻。比如:法律顧問賈格斯,每次在處理完一件工作上的案件后都要洗手,仿佛怕被這案件給玷污了。還有他的助手文米克,在工作上靈活嚴(yán)肅冷靜,而在生活中卻趣味幽默,他那設(shè)計(jì)別致精妙的家就是他的世外桃源,而他把工作和生活劃分得如此的徹底讓人驚訝。當(dāng)然,赫香薇小姐那座幽暗的莊園,那永遠(yuǎn)停滯的新娘打扮在她死白而日漸衰老的皮膚襯托下令人感到驚悚,布滿灰塵和蟲子的新婚餐桌,想必也印在了讀者的腦中。
跟著皮普一齊經(jīng)歷了這一場幻夢,這一切的喜怒哀樂,我的眼前是英國鄉(xiāng)村的濃霧和沼地,漸漸的這濃霧化開了,散去了。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇11
在暑假里,我讀了一本書,是在笑貓日記一冊書中的一本書,叫《想變成人的猴子》。
這本書主要講了:笑貓被杜珍子?jì)寢屭s出家門,住進(jìn)了翠湖公園的一個(gè)山洞,并和一只受人虐待的猴子成了好朋友。一場暴雨淹沒了笑貓住的山洞。他們只好去了馬小跳家,可猴子一心想變成人。這本書的作者是楊紅櫻阿姨,我很喜歡她寫的書,因?yàn)樗龑懗隽宋覀兊男睦锏脑挕F渲形易钕矚g馬小跳,因?yàn)樗麗圩o(hù)動物,富有愛心。我最討厭對對眼老頭,因?yàn)樗按齽游铩Wx了這本書以后,我的感受是:人人都要愛護(hù)動物,不要虐待動物,更要不要像對對眼老頭用猴子,賺錢。馬小跳和他的朋友是一幫富有愛心的男孩。從馬小跳看見對對眼虐待猴子時(shí)他心里就非常生氣,只過了一天他就找來了他的伙伴,
想救猴子的辦法。最終海子把猴子救了出來。然而,猴子鬧出的笑話也不少,它在馬小跳家里的睡覺,差點(diǎn)把它凍死;馬小跳家里的浴缸里洗澡,可水都漫到了馬小跳家的各個(gè)角落。
這真是一本幽默、有趣、好玩的書呀!
燦爛千陽讀后感想與心得 篇12
在前幾天我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書,這本書對我有很大的幫助,也給了我很多啟發(fā),讓我來給大家講述一下吧。
這本書讓我印象最深的有兩個(gè)地方,一是:“魯濱遜來到了一個(gè)野人島,救下了一個(gè)被抓獲的野人,并把那個(gè)野人馴服,花了三年的時(shí)間教會了那個(gè)野人說話并聽野人講他們族人的事。”我想:“魯濱遜要從一群野人中救一個(gè)被抓獲的野人這需要多么大的勇氣呀!并還要教野人說話,是需要多么長的時(shí)間和多么大的精力。還有讓一個(gè)從來沒有干過重活的一個(gè)富家大少爺吃生食,還要自己去打獵時(shí)多么大的挑戰(zhàn),魯濱遜都一一克服了。”再想想我們自己從來都不幫大人做一點(diǎn)事,在寬敞明亮的教師卻不好好學(xué)習(xí),遇到一點(diǎn)挫折就放棄這是多么大應(yīng)該啊。二是:“野人把魯濱遜帶到了自己族人生活的部落,魯濱遜看到了這了的人都吃生食,一年四季就穿自己獵到野獸的毛皮昨晨的衣服,看到這里魯濱遜就親自教野人們生火,做飯,織衣服,制造武器,并叫他們識字說話。”我想:“魯濱遜是一個(gè)仁慈,有同情心的人,而我也想到了自己,在平時(shí)我有時(shí)因?yàn)橐恍┬∈戮秃屯瑢W(xué)們吵起架來,甚至還大打出手,搞得我們不歡而散。還有在大街上看到了有人在街邊上乞求別人給他一點(diǎn)錢,我不僅沒有獻(xiàn)出自己的愛心,還大聲的罵他:“你這個(gè)臟鬼離我遠(yuǎn)一點(diǎn)。”這是多么不應(yīng)該的啊,我們是祖國的新一代,21世紀(jì)的領(lǐng)導(dǎo)者,讓我們一起保護(hù)弱者,讓我們獻(xiàn)出一點(diǎn)愛心,讓人間充滿愛。
讀了這本書我明白了,我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯濱遜一樣樂于人。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇13
這一本書讓我最敬佩的是他那種堅(jiān)強(qiáng)、勇敢而又沉著冷靜的精神,時(shí)常在我的腦海中浮現(xiàn)。這篇文章的作者是美國的丹尼爾、笛福。這篇文章生動而又形象的寫出了魯賓遜這個(gè)人在危難時(shí)能保持一顆平靜的心。他一生最大的夢想就是成為一名冒險(xiǎn)者,當(dāng)他如愿以償后,在海上遭遇海難,一個(gè)人流落到了一個(gè)荒島,只靠破船上的搶來打獵,就這樣平平淡淡的在荒島上一住就是整整二十八年。為了能生存下來,魯賓遜發(fā)揮出個(gè)了他所有的才能,修建堡壘、興建別野、開辟糧田、種植葡萄、圈養(yǎng)山羊、馴養(yǎng)鸚鵡,征服了蠻荒的自然世界,把荒涼僻靜的海島變了人間的極樂世界。
為什么魯賓遜能在荒島上生活那么久,要的只是頑強(qiáng)、勇敢的精神。 主人公不屈不撓的精神,深深打動了我,他的勤懇懇和腳踏實(shí)地給予了我學(xué)習(xí)上和生活上的啟示:遇到困難時(shí)要勇敢面對,盡自己最大的力量去完成,不能知難而退,做什么事情都會有一個(gè)過程,而最重要的不只是結(jié)果而是你做的過程。 我要向魯濱遜學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他那不屈不撓、不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若和自立、自信和自強(qiáng)勇于發(fā)現(xiàn)探索的精神。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇14
母愛如同沙漠里的一片綠洲,如同黑暗中的一盞明燈,如同寒冬里一縷明媚的陽光……從古至今,人們都歌頌著偉大的母愛。學(xué)了《慈母情深》這篇課文,我更加感受到了母愛的偉大。
《慈母情深》這篇課文主要講了作者要一本《青年進(jìn)衛(wèi)軍》,想得失魂落魄,于是他來到了母親震耳欲聾的斯蒂芬物地方。母親不顧工友地勸阻,用龜裂的手給作者湊足了錢。作者看到母親工作很辛苦,所以給母親買了一聽水果罐頭,母親數(shù)落了作者一頓,又給作者湊足了錢的故事。表現(xiàn)了作者對母親的感激、敬佩與崇敬之情。
初讀《慈母情深》,我覺得這個(gè)母親好奇怪,家里那么貧困,不僅僅給兒子湊足了買書的錢,還在兒子給她買了一聽水果罐頭后又湊足了買書的錢。之后我明白了母親一次又一次地湊錢買書,是支持作者多看書的。從“母親說完,立刻又坐了下去,立刻又彎曲了背,立刻又將頭俯在縫紉機(jī)板上了,立刻又陷入了忙碌……”我深深地體會到了母親為了一家人的生活而拼命掙錢,含辛茹苦,明白了母親的慈愛與善良。
這篇文章讓我想到了我的媽媽,平時(shí)那么照顧我,教育我。經(jīng)常冒著雨去給我更換圖書。記得有一次,我和媽媽在書店看上了一套十分吸引人的書,由于那套書里有幾本書我已經(jīng)看過了,并且書的價(jià)格也不便宜,于是我們決定不買了;氐郊遥瑡寢尭杏X到我對那套書一向念念不忘,狠下心來準(zhǔn)備到那家書店把書買回來?墒,在回來的途中,下起了傾盆大雨,可媽媽騎著電摩,沒有帶雨具,就這著樣冒著雨買書歸來。當(dāng)我看到媽媽時(shí),媽媽的已經(jīng)濕透了,但書還依然完好。我高興地拿起書,看到媽媽又是激動又是興奮,那時(shí)的媽媽的樣貌一向印在我的腦海里
生活中母親無微不至地照顧著我們、呵護(hù)著我們。作為新世紀(jì)少年,是不是應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?比如在媽媽生病時(shí)給媽媽端上一杯白開水;在媽媽回家時(shí)幫媽媽取下身上背的包…….在生活中,我們有幾次做到了呢?想想真是慚愧。
如果你需要一縷陽光,母親會給你整個(gè)太陽;如果你想要一束鮮花,母親會給你一片花海。同學(xué)們,讓我們愛自我的母親吧!
燦爛千陽讀后感想與心得 篇15
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”做為任何一本敘述三國的書來說,無疑是最好的詩,也是三國歷史最好的寫照。三國,短短的一百年的歲月,不明白為我們的童年留下多少美麗的記憶,赤膽忠心,一心為匡復(fù)漢室,最終遺恨于白帝城的劉備、雄心大志,耗盡一生精力,只為統(tǒng)一中國的曹操、鞠躬盡瘁,只為實(shí)現(xiàn)自我的夢想的諸葛亮,哪一個(gè)不是我們茶余飯后,津津樂道的偉大人物,三國給我的影響能夠說是巨大的,只要是關(guān)于三國的一切東西,我都會想辦法弄到手,游戲啦、書啦都是我每一天的精神糧食,可說我的生活是在三國中醞釀出來的。
自從接觸到易中天的《品三國》系列之后,我對三國的許多看法都悄然驟變,以前,我都以為自我已經(jīng)把三國演義的歷史背的滾瓜爛熟了,自認(rèn)是三國通,可是在看到易中天解讀三國這段歷史的時(shí)候,愕然發(fā)現(xiàn),自我以前的想法是多么的無知和幼稚,就像我們讀書越讀的越高的時(shí)候,就會發(fā)現(xiàn)自我懂得其實(shí)很少,甚至完全曲解了。三國不僅僅是一段撲朔迷離的歷史,也是一段值得大家來慢慢品讀的故事。
曹操,一個(gè)在我印象中是個(gè)大奸大惡之人,一個(gè)挾天子以令諸侯,完全不把當(dāng)時(shí)的漢獻(xiàn)帝放在眼里的奸臣,可是經(jīng)過易中天的分析之后,確實(shí)不可否認(rèn)的是,曹操的的確確稱得上是三國時(shí)代的大英雄。曹操不僅僅把當(dāng)時(shí)顛沛流離的漢獻(xiàn)帝接到許昌,并且還幫忙沒落的東漢王朝建立起必須的威儀,盡管這對已經(jīng)行將就木的大漢王朝來說已經(jīng)是無所謂的了。
此外,曹操也把戰(zhàn)事頻繁,導(dǎo)致百姓生靈涂炭的中國北方給平定了,這絕對是一項(xiàng)功績,當(dāng)然這背后確實(shí)千千萬萬的人所奠下的和平和安寧。曹操有功也有過,就拿他屠徐州的百姓為例,這就是不可取的例子,史書上的說法是“泗水為之不流”,可想而知死了多少的人。
當(dāng)然,有人會為曹操辯護(hù),三國是個(gè)戰(zhàn)亂的年代,戰(zhàn)爭殺人是不可避免的,可是曹操卻為了報(bào)復(fù)而屠城就是他的不對了。事后曹操也為此事深感愧疚,所以在之后的官渡之戰(zhàn)的時(shí)候,也把白馬的百姓遷走,以免遭到袁紹的報(bào)復(fù)而慘遭滅頂之災(zāi),這也算是一種補(bǔ)償了吧。曹操統(tǒng)一北方的同時(shí),也鼓勵(lì)大力生產(chǎn),使到東漢連年戰(zhàn)爭所帶來的破壞和生產(chǎn)力的下降,得以有個(gè)喘息的機(jī)會。
曹操鼓勵(lì)屯田,屯田的主要目的當(dāng)然是用在軍糧可是這也使到原本荒蕪的土地得以發(fā)展,就像易中天在《品三國》中說的,“當(dāng)曹操在豐衣足食的事后,袁紹在北方吃桑葚,袁術(shù)在淮南吃河蚌,沒有桑椹和河蚌吃的,就吃人”,“所謂大災(zāi)人相食”,三國表面看起來十分的波瀾壯闊,也孕育出許多的英雄,可是哪一個(gè)不也是踩在尸骨上慢慢走出來的?
曹操的一生疑點(diǎn)重重,曹操的殺荀彧和崔琰更是令人所不齒。荀彧作為曹操幕后的功臣,一向受到曹操包括同僚的尊敬和愛戴,三國志中許多問題之后,總少不了荀彧的看法和提議,曹操基本上都采納了,所以曹操和荀彧的關(guān)系可說是挺不錯(cuò)的,可是就像易中天所說的一樣,他們倆還是在政治路線上發(fā)生了碰撞,而碰撞的結(jié)果是荀彧被殺,史書上的說法是“以憂薨”,就是猶豫而死的意思。荀彧作為曹操集團(tuán)的“諸葛亮”確實(shí)和諸葛亮極為相似,荀彧和諸葛亮我認(rèn)為都是“夢想主義者”,就是硬要把不可能的任務(wù)給做完,硬是要把死馬當(dāng)活馬醫(yī),就是要恢復(fù)大漢王朝。荀彧正是因?yàn)榭瓷狭瞬懿儆谢謴?fù)漢室的本事和心意,所以才棄袁紹奔曹操,期望曹操能重整東漢王朝。
曹操早期可能是有匡復(fù)漢室的心意,可是漸漸的就沒有了,可是荀彧的心還在,所以盡管曹操已經(jīng)變卦了,可是荀彧始終還是要維護(hù)漢室的,所以在曹操封魏公的問題上持反對意見。曹操隨著功勞越來越大,野心也慢慢的大了起來,曹操完全能夠不費(fèi)吹灰之力就把東漢王朝給廢了,可是曹操卻不想背負(fù)這個(gè)篡國的罪名,所以一向到進(jìn)魏王之后,再也沒有窺視帝位了。
我覺得曹操最終沒有稱帝,也許是念在荀彧的請份上,曹操不可能看不出荀彧投奔他的原因,更不會不明白荀彧絕對不會贊成他稱帝,所以曹操封了魏王之后,也就罷手了。
曹操不僅僅是一位偉大的政治和軍事家,也是一位著名的詩人,他的詩中流露出他對人才和人生的感慨和追求,《短歌行》更是其中的代表作。曹操的詩和蘇東坡的詩可說是有著異曲同工之處,他們的詩總是那么大氣磅礴,氣吞山河,讓人宛如置身在詩中描繪的意境當(dāng)中,深深感動。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇16
“不是英雄,不讀三國。若是英雄,怎么能不懂寂寞?”一首《曹操》掀起了三國熱;隨之,廈門大學(xué)的易中天教授的《品三國》也登臺亮相。三國是亂世,但亂世出英雄。雄才大略的曹操,鞠躬盡瘁的諸葛亮,英武瀟灑的周渝,堅(jiān)韌不撥的劉備……演義出一部恢宏的歷史畫卷,而這一段段撲朔迷離的歷史的背后,往往有一些鮮為人知的故事。
曹操,在人們心中是一個(gè)奸賊。在戲劇中,他也只有一個(gè)白臉奸臣的形象,讓人想起“挾天子以令諸侯”這句話。可我讀了《品三國》后明白了這不是對他公正的評價(jià)。《品三國》說:“曹操是為奸雄!
”其實(shí)做一個(gè)奸雄,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)正處于亂世,是逼出來的。而曹操又是一個(gè)很有本事的人,比如:經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮中原地區(qū)出現(xiàn)了“白骨蔽原野”的慘景,正所謂:“一將功成萬骨枯”,而曹操采用“屯田方針”,富民強(qiáng)國。曹操還是一個(gè)大氣的人,他頒布《求賢令》,主張“唯才是舉”的政策:不管出身如何,生活作風(fēng)有些小缺點(diǎn)什么的,只要有真才實(shí)學(xué),都可以量才任用,形成了猛將如云,謀臣如雨的盛況,為他今后奪取天下打下了基礎(chǔ)。
《品三國》中易中天教授還提出了許多真知灼見,如龐統(tǒng)的死是劉備與諸葛亮合謀的,關(guān)羽的死也跟諸葛亮有莫大的關(guān)系等等,這讓許多“亮迷”們十分氣惱,說易中天有意抵毀諸葛亮,其實(shí)這只算學(xué)術(shù)之見,歷史是客觀的。而易教授卻有著一種敢于打破延續(xù)已久的觀念,敢于創(chuàng)新的精神,所以,我們既要向歷史人物學(xué)習(xí),也不仿學(xué)學(xué)在我們身邊的像易中天這樣的人!
燦爛千陽讀后感想與心得 篇17
你在從前關(guān)注過別人對你的信任嗎?你覺得信任是美好的嗎?你可能關(guān)注過,也有可能根本沒有注意過,想過這個(gè)問題。但是,我最近讀的一本書《藍(lán)色海豚島》,就告訴了我,信任是多么美好。
《藍(lán)色海豚島》主要敘述了全村人在經(jīng)過與阿留申人大戰(zhàn)以后,決定離開他們一直居住的島嶼——藍(lán)色海豚島?煽ɡ葏s決定留下來。當(dāng)卡拉娜獨(dú)自一人時(shí),她做了許多不可思議的、和她的族人習(xí)慣不同的事情,最后,她和來捕殺海獺的白人一起,離開了藍(lán)色海豚島——這個(gè)她一直居住著的島。
讀完了這本書,我才真正明白,信任,是多么重要,因?yàn)椋?dāng)阿留申人詆毀了信用,殺死了村子了幾乎所有的男人時(shí),卡拉娜再次見到阿留申人,即使阿留申人沒有打算傷害她,她也不愿意再對阿留申人保持信任。
所以,我覺得,如果失去了信任,沒有一個(gè)人認(rèn)為你是可靠的,那就你活著,也不會有多少的快樂。喪失信任,是很容易的,可是,一旦喪失了信任,想要重新建立起信任,那是很難的,因?yàn)閯e人已經(jīng)覺得你不可以信任了;失去信任不但會讓別人覺得你是不可靠的,有了一些什么事情還會往你的身上想。我們在還沒有失去信任之前,或許都不會感覺到信任的重要,可如果在已經(jīng)失去信任以后,再感到信任的可貴和美好,那也已經(jīng)晚了。因此,我們應(yīng)該在失去信任之前,就意識到信任的可貴,避免讓自己失去別人的信任,成為一個(gè)不可靠的人。
信任,是一件無形的珍寶,值得我們?nèi)フ洳。它是美好的,可貴的。失去信任很容易,而想重拾信任,卻很困難。信任,就是《藍(lán)色海豚島》這本書,告訴我的道理。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇18
這個(gè)假期我看了很多書,其中最精彩的就是《查理九世》這本書了。
這本書講的是:墨多多組成的DODO冒險(xiǎn)隊(duì)接到了船王亞瑟的新任務(wù)——尋找唐人街第44號商城。他們順利的找到了商城,但是后面發(fā)生的一系列事才是最驚險(xiǎn)的。在商城里虎鯊和扶幽
被金絲嫁衣的金絲所纏住,并被捉去了。墨多多,查理和堯婷婷決定去救他們,但是遭到這里的主人“鬼公主”殷靈的一再阻撓,無奈之下只好假意和鬼公主交朋友,再尋找時(shí)機(jī)出手救同伴。
他們在陪鬼公主去看木偶戲時(shí),無意中觸動了展廳里的壁畫機(jī)關(guān),進(jìn)入機(jī)關(guān)門來到了商城最底層,這里都是巨型靈芝,下面還有數(shù)不清的蟲草。但不幸的是被鬼公主的手下發(fā)現(xiàn)了,他們發(fā)動機(jī)關(guān)把DODO冒險(xiǎn)隊(duì)的成員全部抓起來了,在混亂中機(jī)智的堯婷婷扔給查理一個(gè)藏銀耳環(huán)用來監(jiān)聽,查理利用自己有力的身形逃了出來,同伴們被抓進(jìn)了監(jiān)獄。
在監(jiān)獄里他們見到了虎鯊和扶幽,但都已無計(jì)可施,只好等待救援,正在他們萎靡不振的時(shí)候,被一聲巨響驚醒了,仔細(xì)一看原來是墻壁被炸開了一個(gè)大洞。原來是查理遇到了來找他們的同伴唐小翼!耙姷侥銈冋媸翘昧恕碧菩∫砀吲d的叫道,“快,快跑”還是堯婷婷的反應(yīng)快,她一聲令下,所有人都往外面跑,隨之跟隨唐小翼前來的狼王驅(qū)動一股紅色的液體像洪水一般涌進(jìn)洞口。幾分鐘后,他們跑出了商城,紅色液體將商城徹底的封印了。
經(jīng)過這一次的逃脫,冒險(xiǎn)隊(duì)員們的體能消耗都很大,唐小翼請同伴們吃完飯后,休息了一會兒,體力也恢復(fù)的差不多了。神秘的拿出了一個(gè)盒子,說是亞瑟船王送給他們的禮物,他們緊張兮兮的打開盒子,原來是一枚勇氣與智慧的勛章,看到這枚勛章他們終于懂得了亞瑟船王要他們此行的目的。
看到這里我也明白了:有時(shí)候不幸會讓人同情,讓人卑微,但當(dāng)一個(gè)人勇敢地面對不幸,甚至藐視他時(shí),他便會變得強(qiáng)大。個(gè)人的力量是微弱的,但是我知道整體就是力量,團(tuán)結(jié)是與他人共同合作;團(tuán)結(jié),是勝利的保證;團(tuán)結(jié),等于創(chuàng)造奇跡。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇19
狄更斯筆下的人物神態(tài)各異,憎惡分明,生動感人,呼之欲出。
在《遠(yuǎn)大前程》中,人物性格特色的具體表現(xiàn)有:1.人物本質(zhì)的確定化。如小說中勾畫的郝薇香小姐就應(yīng)當(dāng)屬于壞女人的典型。她從小嬌生慣養(yǎng),在結(jié)婚當(dāng)天被新郎欺騙以后,就再也沒有邁出家門,從此“向天下的男人復(fù)仇”似乎成了她生命的全部,自我也變成了一個(gè)十足的老怪物;2.人物的明晰性。在狄更斯的小說中,每一個(gè)人物都代表了某一類人,反映了某一類人的共性。
如賈格斯的形象就充分反映了當(dāng)時(shí)倫敦社會的律師形象;3.深厚的人性內(nèi)涵。狄更斯十分善于挖掘人物身上隱含的人性因素,并經(jīng)過它們來反映人性中某些普遍性的傾向和規(guī)律的東西。喬大嫂在遭受歹徒襲擊、癱瘓?jiān)诖惨院笮郧樽兊脺睾,臨死前還依戀地拉著喬并請求他的原諒;對于郝薇香小姐的刻畫更是入木三分:
“她剛才一向沒有正視我,此刻才第一次轉(zhuǎn)過面孔來望著我;使我大為吃驚的是她這時(shí)跪在了我面前,對著我舉起合著的雙手,這簡直使我驚駭萬分!劭催@一位生滿白發(fā)、面孔枯瘦的老人竟然跪在我的腳下,這使我全身顫抖起來。我請求她站起來,伸開雙臂去扶她;可是她只是抓住我的一只她能夠抓得著的手,并且把她的頭倚在我的手腕上,悲傷地哭了起來。從前我從來沒有見她流過一滴眼淚;此刻我無言地俯身看著她,心中暗想,讓她痛哭,哭去她深藏在心中的痛苦,也許對她倒有益處。她此刻已不跪在地上,而是跌坐在地上!芭!”她絕望地叫道,“我竟做出這種事來了!我怎樣做出這種事來了!”
這樣的描述對于人性的揭示給讀者帶來的震撼是巨大的。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇20
我是一個(gè)小精靈鬼,整天這兒整事,淘氣地不得了,可自從我開始看書后,我變得安靜了。大家都非常好奇,為什么變得安靜了呢?第一本書叫故事會,第二本叫笨狼,第三本就叫《查理九世》。
《查理九世》講的是一個(gè)叫墨小俠(后來被大家叫墨多多)的小男孩,一天,他收到了爺爺?shù)亩Y物:一只會說話的正宗皇室血統(tǒng)的狗。從此,他平凡的人生變得不平凡起來……一路上,他們經(jīng)歷了各種危險(xiǎn):有恐怖的巫女面具、羽蛇神的黃金眼、幽靈列車、外星怪客……經(jīng)過重重歷練,他們成了正義,勇敢,永不言敗的代言人!
而我呢?我每天都重復(fù)著起床、上床、上學(xué)、放學(xué)、吃飯、上學(xué)、放學(xué)、吃飯、寫作業(yè),睡覺。有一天我一如既往放學(xué)回家,突然看見有個(gè)六年級搶二年級的錢,我嚇壞了,什么聲音都不敢發(fā),悄悄地走了。從那天起,我每天都提心吊膽地回家,生怕自己也被打劫。而且我每天都換一條路走,可悲劇還是發(fā)生了。
那一天,我在一條小路上小心翼翼地走著。突然,十字路口出現(xiàn)了一個(gè)青年,他一只手里拿著水果刀,另一只手放在口袋里,像在摸什么,這時(shí)他看到了我,笑了下,立刻向我跑來,我立刻往學(xué)校跑,可一年級跑得過六年級嗎?我被抓到了,我請求他放了我,我說我沒有錢,他硬是不信,于是就開始搜我身了,搜了好久都沒搜到。他氣呼呼地放我走了,不過還是被劃了一個(gè)小傷口。
我想:給怎么辦?他今天沒打到錢,以后肯定還會來的。從此,我就讓父母來接我回家。后來,我讀了《查理九世》,我就堅(jiān)定了信心去告他!我告了他后,老師罰他期末試卷扣5分并當(dāng)著全校同學(xué)道歉。他哭了,不久便轉(zhuǎn)學(xué)了。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇21
這幾天,我讀了《大林和小林》。
故事說的是:出身貧寒的大林和小林外出打工,遇到了怪物,就跑散了。
小林來到四四格的店里,有一次,小林聽到一個(gè)聲音,一看是個(gè)雞蛋,小林把它打碎,有一個(gè)女孩子從里面出來了,小女孩叫喬喬,原來做工做久了就會被四四格變成雞蛋!小林拿起鐵球一扔扔到四四格身上,四四格就死了,可是這時(shí)第二個(gè)四四格又出來了,帶著警察把小林和喬喬抓走了。最后,老百姓求情,小林和喬喬才被放出來。后來他遇見了好心的中麥老伯伯,教他開火車,做了一位善良正直的火車司機(jī),過上了自由平靜的生活。而大林做了富豪叭哈的養(yǎng)子后,來到富翁島了,但后來卻找不到吃的,餓死了。
這個(gè)故事就如一句話所說:“一個(gè)人總得勞動,總得干活,一份耕耘,一份收獲!睕]有付出,哪有收獲。就像我們學(xué)習(xí)一樣,如果你不去努力,再聰明也沒有用。但如果你靜下心來去努力,智商再低,能力也會不斷的提高,知識也會越積累越多。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇22
最近,我讀了《藍(lán)色的海豚島》一書,它是由美國作家奧臺爾創(chuàng)作的。它獲得兩項(xiàng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng),“紐伯瑞獎(jiǎng)”和“國際安徒生獎(jiǎng)”。
這本書主要講了太平洋中有一座島嶼,形狀象一頭側(cè)躺的海豚,那里生活著印弟安人,在那里有海獺在嬉戲,有海象在爭雄,有野狗在決斗……可是,他們受到捕獵海獺的阿留申人的殺害,后來這些印地安人離開了這個(gè)島嶼到東方去生活了。所有人都走了,一個(gè)12歲的小姑娘卡拉娜,為了沒上船的弟弟,而跳下了船又游回到海豚島上,后來弟弟在與野狗的爭斗中不幸死了,島嶼上只剩下卡拉娜一個(gè)人了。為了能在險(xiǎn)惡的島上生存下去,她修建住處,制造武器和捕魚用具。
讀了這本書,我對卡拉娜這個(gè)人物感到非常地敬佩,因?yàn)樗且粋(gè)聰明、善良、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。她用自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝了惡劣的自然環(huán)境,她用自己的愛心贏得了野性動物的信任,并和它們和睦相處,成為朋友。一個(gè)人在荒無人煙的孤島上生活了18年,是多么的不容易呀!
我想到了我在學(xué)習(xí)中,有時(shí)候遇到一點(diǎn)困難,就心急,就想退縮,但是結(jié)果困難還在,有時(shí)候想辦法解決,困難就變得容易了。
通過讀了這本書,我想以后不管是在生活中,還是學(xué)習(xí)上,遇到困難,遇到難題,一定要學(xué)習(xí)卡拉娜那種不怕困難,同艱難險(xiǎn)阻作斗爭的精神,只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志,堅(jiān)持不懈的努力,就一定能最終取得勝利。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇23
相信很多人都讀了《藍(lán)色的海豚島》這本書,肯定最敬佩主人公——卡拉娜吧!
它的主要內(nèi)容是:在太平洋有一個(gè)島嶼,叫做藍(lán)色的海豚島,之所以叫海豚島,是因?yàn)檫@個(gè)島的形狀像一條側(cè)躺的的海豚,島上居住著主人公卡拉娜和她的族人,島上還居住著一些動物,可愛的海豚在游泳;兇猛的野狗在決斗;頑皮的海獺在嬉戲;饑餓的海鷗在捕食;歡快鯨魚在噴水……但這個(gè)島上來了一群不速之客——阿留申人,卡拉娜和他的族人遭到了阿留申人的殺害,只好離開這片美麗的海豚島了,到東邊去居住了。離開這片到的時(shí)候,卡拉娜因?yàn)榫人牡艿芾恍衣鋯瘟,卡拉娜留在了這片島上了,可愛頑皮的弟弟拉莫在幾天后被一群兇猛的野狗給咬死了,可是卡拉娜沒有放棄,而是堅(jiān)強(qiáng)的在這個(gè)島上生活下去,等待著船來接她,就這樣,他一直等了十八年……
在這十八年里,卡拉娜開始制作武器來保護(hù)自己,并且為弟弟報(bào)仇,制作捕魚用具和船,獨(dú)自建造自己的房子,馴服了朗圖和朗圖的兒子——朗圖----阿魯;到冰洞探險(xiǎn);勇斗章魚;馴養(yǎng)了兩只蜂鳥——魯雷和泰羅爾;喂養(yǎng)了受過傷的海獺芒阿勒;還和阿留申姑娘徒扎克結(jié)下了深厚的友誼;遭受過海嘯與地震;有一次與離島失之交臂。
讀玩這本書,讓我明白了一個(gè)道理:生活中有許多困難,面對困難不要退縮、不要絕望、不要害怕,應(yīng)該快樂、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的面對困難。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇24
看著他夸夸其談、談笑風(fēng)生,將三國亂世品得有聲有色。在他的評點(diǎn)下,周公瑾成了我的偶像,關(guān)二爺成了我男神。
我印象最深的就是關(guān)羽,易中天說關(guān)羽是個(gè)重情義的人,從三國的點(diǎn)滴中也能看出。一是因?yàn)楫?dāng)關(guān)羽被俘曹營時(shí),曹操給了關(guān)羽很多美女和財(cái)寶可是關(guān)羽始終沒有下跪,但當(dāng)曹操給了關(guān)羽一匹馬——赤兔時(shí),關(guān)羽跪下并道謝,曹操就很郁悶地問關(guān)羽:“你為何下跪?”關(guān)羽的理由讓我捧腹大笑:“因?yàn)橛辛顺嗤民R我就能回到我哥哥(劉備)的身邊了!彼S后重重報(bào)答了曹操又回到了劉備的身邊。難道這不是重情義的表現(xiàn)嗎?
還說,關(guān)羽為何被剃頭匠稱為祖師爺?因?yàn)槎加幸话训栋?但關(guān)羽的刀是砍頭的!說到那里,易中天教授自我也忍不住笑了,鬼明白為什么民間那么多古怪的傳說。
關(guān)羽也被人捧為財(cái)神,易中天先生說,有一天關(guān)羽還能稱為愛神!因?yàn)橛幸淮侮P(guān)羽對曹操說:“我要是幫你打敗了呂布,你要把那個(gè)女的嫁給我。”打仗前一天晚上,關(guān)羽還特地跑來跟曹操強(qiáng)調(diào)此事。
雖然之后曹操搶了關(guān)羽的女人,可是他也被別人搶了東西——被諸葛亮搶了空城計(jì)的“發(fā)明權(quán)”。易中天先生結(jié)合了歷史各種原因:1、諸葛在城樓上彈琴你聽得一清二楚,找個(gè)人將他射下來可好?2、你不打他,;圍他那么個(gè)三四天,看他想干什么不也能夠嗎?從各種原因分析,諸葛的空城計(jì)是假的。
而曹操的空城計(jì)是真的,那是因?yàn)橛幸惶焖晕页鲩T收麥子,呂布突然將軍隊(duì)開到他的城下,曹操一急,讓他的家屬在城樓上站崗,呂布一看這鶯歌燕舞、嬌聲嗲氣,再看見旁邊有一個(gè)幽深的小樹林,想曹操這老賊肯定把軍隊(duì)藏在小樹林里了,于是撤回了自我的軍隊(duì)。而第二天來,曹操還真的把伏兵埋在了樹林里!易中天先生講得惟妙惟肖,逗得我眼淚都笑出來了。
易中天嘴里的帥哥周公瑾,一米八四的諸葛亮,少年英雄孫策,我都難以忘懷。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇25
自從虎皮貓生了四只小貓以后她就非常的勞累,每天都要照顧小貓,還要干好多的事。
笑貓認(rèn)為,這些已經(jīng)夠她受的了,但身體虛弱的小可憐又死了,這讓虎皮貓傷心了很長的時(shí)間,直到有一天,笑貓又看見了他的“地下室友”老老鼠,這是一只不知活了多久的老鼠。笑貓問:“你說,我該怎么辦?怎么才能幫虎皮貓走出悲傷?”“笑貓老弟,我想,你應(yīng)該帶虎皮貓離開翠湖公園!崩侠鲜笳f。然后頭也不會的走了。笑貓勸虎皮貓離開這里;⑵へ埻饬,但虎皮貓說:“要過了清明節(jié)再走。”笑貓只好答應(yīng)。
清明節(jié)很快就過了,笑貓和虎皮貓帶著它們的孩子和烏龜大師去了櫻桃溝。那里的櫻桃叫大紅大紫,有拳頭那么大。那里每年要舉行一次櫻桃比賽,選出“櫻桃王”。
暑假到了,小非洲和馬小跳從學(xué)校回來了。笑貓它們在一起玩,非常高興,這個(gè)暑假很快過了,也發(fā)生了很多事,不過還是很高興!
我讀了這本書,知道了,人不要沉浸在痛苦里,要向往快樂!人應(yīng)該多交朋友,用自己的力量去幫助別人,用自己的快樂去感染每一個(gè)人。用微笑對待每一天!
燦爛千陽讀后感想與心得 篇26
書,是時(shí)代的生命;讀,則是我們的生命。一談到讀書,我的話就多了。當(dāng)我識字起,就開始讀一些小書。到現(xiàn)在,我已經(jīng)讀了不少的書了。其中,最忘不了的就是它——《笑貓日記》系列之中的《小貓出生的秘密山洞》。
這本書主要講了,笑貓和虎皮貓生了四只小貓,分別是胖頭、二丫、三寶、小可憐。冬天到了,一家為了保住小可憐的生命,使出了最大的能力過了冬天。但春天的一次寒流,小可憐就這樣死了。
當(dāng)看到虎皮貓懷孕時(shí),笑貓為了孩子和老婆,去問世老老鼠,虎皮貓應(yīng)該吃什么并幫她找。當(dāng)生孩子時(shí),虎皮貓果然十分健康。這一部分寫得十分動人,動作描寫也十分生動。這一段突出了笑貓也是十分愛他的老婆和孩子。同時(shí)讓我懂了許多貓的小知識。
當(dāng)讀到幫助小可憐時(shí),我才知道動物之間也不是冷漠無情的,而是十分和諧的。而做為人的我們,同學(xué)之間也存在友誼之花,互相關(guān)愛互相幫助。
這本書讓我懂得了許多關(guān)于貓的知識,我喜歡這本書,我推介大家也來看看這本書。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇27
《會飛的教室》是一本舉世聞名的兒童讀物,它至今已有八十幾年的年紀(jì)了,是由德國的艾利克·卡斯特納寫的。因?yàn)槟甏眠h(yuǎn),有些不適合兒童讀的地方已被改編了。
《會飛的教室》令我印象深刻。它里面年少兒童的正直、勇敢、善良和他們純真的友誼不僅僅讓我回味無窮,還讓我深有觸感。這本書,讓我明白了許多。
每當(dāng)我翻閱這本書,讀到“烏理拿著一把傘,從一個(gè)很高的架子上跳下來”時(shí),我的心都會不由得吊起來:多么好的一個(gè)孩子啊!可是都不知被那些“學(xué)校暴力”折磨成了什么樣!想必當(dāng)時(shí)烏理必須在想:我是一個(gè)勇敢的孩子!而不是一個(gè)被人任意欺負(fù)的懦夫!瞧瞧,勇敢,多么神奇的一個(gè)詞匯啊!它能夠使一個(gè)向來膽小的人變成一個(gè)天不怕地不怕、頂天立地的人。
當(dāng)讀到“姚尼他們帶著培克教師來到禁煙教師家”這一段,我讀出了姚尼他們的善良,也讀出了培克教師和禁煙教師之間純潔的友誼。
在這本書中,我最喜歡的人物就是戴馬亭了。戴馬亭是一個(gè)善良、正直、勇敢的人。他不會輕易的向現(xiàn)實(shí)生活屈服,就算沒有錢買車票回家過圣誕節(jié),他也會絞盡腦汁想出一切辦法回家過節(jié)即使最終是陪客教師給了他錢才讓他回家。他還經(jīng)常幫忙其他同學(xué),只要能幫到,就必須會盡力去做。
《會飛的教室》它提暢了善良、正直、勇敢的品質(zhì),提暢了純潔的友誼。他讓我懂得了做人要善良,要正直,要勇敢。還有多交幾個(gè)朋友,不會有什么壞處。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇28
《童年的秘密》中蒙臺梭利深刻地揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,并通過自己在“兒童之家”的教育實(shí)踐指出了正確的教育方法和療救之方。通過對本書的閱讀,給我留下很深的啟示。
成人為了自己的方便而強(qiáng)迫兒童長時(shí)間睡覺。蒙臺梭利指出,如果我們要為兒童的個(gè)性發(fā)展提供幫助,鑒于兒童是一個(gè)弱者,那么有著更強(qiáng)個(gè)性的成人在指導(dǎo)兒童的時(shí)候必須控制自己。蒙臺梭利認(rèn)為,兒童并非守株待兔般地等待行走能力的發(fā)展,而是通過練習(xí)獲得的,因此,成人必須調(diào)整自己以幫助兒童享受行走的樂趣。蒙臺梭利表示,當(dāng)我們評價(jià)兒童的心理發(fā)展時(shí),我們應(yīng)該根據(jù)言語的出現(xiàn)以及從工作中激發(fā)出的手部動作的出現(xiàn)來考慮幼兒的心理發(fā)展。
蒙臺梭利批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童,而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨(dú)立完成的活動。蒙臺梭利指出,成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上,還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中,把自己的意志強(qiáng)加給兒童。蒙臺梭利認(rèn)為,由于成人不理解運(yùn)動對于兒童的重要性,所以他們阻止兒童的身體活動。而一個(gè)“失去肉體自由”的人要比聾子和盲人承受的痛苦更悲慘也更嚴(yán)重。
蒙臺梭利獨(dú)辟蹊徑地提出,兒童具有天賦的特殊的“愛心智力”,這種愛賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式賦予了兒童觀察的能力,兒童以一種熱情的、注意細(xì)節(jié)的方式觀察他們周圍環(huán)境中的一切,包括成人。正是由于兒童對我們成人的愛,我們的精神世界才被喚醒。如果沒有兒童幫助成人振奮精神,那么人類就會頹廢。
面對兒童的成長,我們應(yīng)該像蒙臺梭利那樣,學(xué)會觀察、學(xué)會引導(dǎo)、學(xué)會等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境導(dǎo)引兒童的內(nèi)在生命力,并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。
燦爛千陽讀后感想與心得 篇29
《童年的秘密》是著名教育家蒙臺梭利的著作,全書分為三大部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展;兒童的教育;愛的智慧;成人與兒童的沖突等等。很多部分讓我有很多的思考。
《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。
在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是異常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。
于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識、完全有待于被了解的孩子。
站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。