富蘭克林自傳讀書心得文章(通用29篇)
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇1
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí),遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位,健全人格,達(dá)到自我完善的目的。
縱觀其一生,富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,應(yīng)該說(shuō)是比較平淡的出場(chǎng),1720__年出生于北美洲的波士頓,家中有17個(gè)孩子排行15。父親是從事蠟和肥皂的小商人,進(jìn)過(guò)兩年學(xué)校,后因家境窘迫輟學(xué)。2歲在哥哥的印刷鋪里學(xué)徒,學(xué)徒的日子很艱難,然而他卻利用學(xué)徒的閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),閱讀了大量的書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他還通過(guò)自學(xué)能熟練的運(yùn)用法語(yǔ):意大利語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、拉丁語(yǔ)。
1726年富蘭克林自營(yíng)印刷工廠,從此事業(yè)蒸蒸日上。創(chuàng)造了一個(gè)美國(guó)夢(mèng)的傳奇故事,他印刷并發(fā)行影響巨大的《賓夕法尼亞》。他發(fā)明了避雷針、兩用眼鏡、新式火爐和新式路燈。他率先提出了北美殖民地“不聯(lián)合就死亡”的口號(hào)”并起草“獨(dú)立宣言”1771年出版了改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的《富蘭克林自傳》這本書生動(dòng)的描述了其成長(zhǎng)歷程。告戒了人們要積極向上。
此書里好多人生箴言都是富蘭克林在生活中感受到的,讀此書不但要感悟那些人生箴言,還要結(jié)合自身人性修養(yǎng)等方面完善自我,本書每一章講述的都是他生活的真實(shí)寫照,章章都講述了做人做事的感悟,并給我很很多啟發(fā)。
在他看來(lái),讀書是他打開(kāi)幸福成功之門的鑰匙.書是無(wú)價(jià)之寶,是他最大的快樂(lè)。書給予我們智慧,堅(jiān)定我們的決心吧,讓我們能夠隨智慧而行,讓高尚的智慧充滿我們靈魂。
富蘭克林十分重視自己的美德。因此,他給自己提出了13個(gè)要求,分別是:節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力地做到這些,盡管他也很難完全滿足要求,但他還是堅(jiān)持不懈。我想能夠做到那十三條的人們,已經(jīng)都能稱之為“圣人”了,事實(shí)上這樣完美的人確實(shí)少見(jiàn),但是能追求這樣的完美的人也能在美德方面取得很大的成就。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德,所以我認(rèn)為最好不要一下子全都嘗試,我覺(jué)得這是很難辦到的,還是在一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn)上為好。我將這樣的美德培養(yǎng)成習(xí)慣,然后接著在培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位,因?yàn)樗枰^腦冷靜,思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的,只有這樣才能經(jīng)常保持警惕,抵抗舊習(xí)慣的惰性并遏制永無(wú)窮盡的誘惑。在獲得了這個(gè)美德后再培養(yǎng)美德就容易多了。
在辯論的時(shí)候也看到富蘭克林早期并不謙虛,我也經(jīng)常犯類似的錯(cuò)誤,辯論的時(shí)候沒(méi)有必要以非常強(qiáng)勢(shì)的壓倒別人,盡管在當(dāng)時(shí)可能會(huì)給自己帶來(lái)一定的快感,但一定要體會(huì)別人的感受。
讓自己印象深刻的富蘭克林這位被尊為美國(guó)國(guó)父級(jí)人物,能終生保持勤儉的工作作風(fēng),為社會(huì)公益事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn),對(duì)比眼下的自己和現(xiàn)在大多數(shù)人們顯的多么的浮躁。
我希望人們以后都需要在:寡言、謙虛、儉樸、方面多加注意,去除這些壞的習(xí)慣,也許對(duì)自己的成長(zhǎng)會(huì)有很大的幫助。但有一點(diǎn),我認(rèn)為是必要的,就是每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)此書,更加明白教育等公共事業(yè)對(duì)人類以至一個(gè)城市、國(guó)家的影響。
富蘭克林曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“在我看來(lái),能夠給人類帶來(lái)幸福的,與其說(shuō)是千載難逢的巨大的幸運(yùn),倒不如說(shuō)是每時(shí)每刻發(fā)生在他們身邊的瑣細(xì)的方便。”我認(rèn)為,這句很有啟發(fā)性的話提醒了人們:不要只顧那些百年不遇的幸運(yùn),而忽略了身邊的小事;這句話也很好地解釋了富蘭克林的那些造福人類的發(fā)明和他成為發(fā)明家的原因。
富蘭克林能在如此多的領(lǐng)域做出對(duì)世界產(chǎn)生影響的事,應(yīng)該很大程度上依靠他的習(xí)慣,非常遺憾不能看到他后半生的傳記,也許他的后半生我更感興趣一些,其實(shí)人往往這樣,喜歡看到輝煌的一面。
看完富蘭克林自傳后,深深的感知人不能被惰性所征服,不能被原來(lái)的自我束縛。要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇2
富蘭克林生于1720-年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開(kāi)了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。
在他看來(lái)讀書是他打開(kāi)幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是:一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇3
《富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開(kāi)國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無(wú)聞到功勛卓著的奮斗歷程,是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種美與善的道德真諦,被公認(rèn)是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書,是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話,使我們收獲一份人生修養(yǎng)的智慧,完成一次實(shí)現(xiàn)美國(guó)夢(mèng)的奮斗歷程和完美道德的精神之旅。
本杰明·富蘭克林是一位在許多方面均有建樹(shù)的通才。他不僅是杰出的政治家、外交家,還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó),他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳,我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格,他善于交際,樂(lè)于助人,處理問(wèn)題能力很強(qiáng),熱衷于社會(huì)公共事業(yè),恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神:獨(dú)立自主、主動(dòng)進(jìn)取、勇于探索。
縱觀其一生,富蘭克林并沒(méi)有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,可以說(shuō)是平淡出場(chǎng)。他于1720__年出生于北美洲的波士頓,在家中17個(gè)孩子中排行15,父親做油燭生意,因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué),從12歲起就開(kāi)始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒,盡管日子很艱難,但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我?jiàn)^斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程,給了我很大啟示。
富蘭克林熱愛(ài)讀書學(xué)習(xí),善于獨(dú)立思考。即使工作忙碌,生活貧苦,他仍然懷著強(qiáng)烈的求知欲和熱情,想盡一切辦法,擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)買書和看書。他可以為了省錢買書而不吃葷食,他可以為了早日歸壞所借書籍而挑燈夜讀,他在艱苦的學(xué)徒生活中仍然擠出閑暇時(shí)間努力讀書,學(xué)習(xí)知識(shí)。他對(duì)于閱讀到的知識(shí)或者意見(jiàn)能夠獨(dú)立思考分析,批判的吸收學(xué)習(xí),形成自己獨(dú)特的觀點(diǎn)。這更加讓我堅(jiān)信書是無(wú)價(jià)之寶,是最大的快樂(lè)。
富蘭克林還是一位勤奮踏實(shí)、努力工作的人。他從10歲起輟學(xué),12歲便開(kāi)始從事印刷業(yè)工作,一直勤懇工作,成為技術(shù)高超的印刷工人,并于1726年自營(yíng)印刷工廠,從此事業(yè)蒸蒸日上。這使我們年輕人早日意識(shí)到潛心事業(yè)、節(jié)儉生活的重要性。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng),提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣,喜歡閱讀詩(shī)歌散文,然后通過(guò)模仿名家作品來(lái)提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問(wèn)題及獨(dú)立思考的能力,因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章,這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下,大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文,完善思路,提高寫作能力。
富蘭克林十分重視自己的美德,他給自己提出了13個(gè)要求,分別是:節(jié)制、沉默寡言、生活有序、決心、儉樸、勤勉、誠(chéng)懇、公正、中庸、清潔、平靜、貞潔和謙遜。他一直在盡力做到這些,盡管難以完全滿足要求,但他還是堅(jiān)持不懈,讀到此處時(shí),我不禁為這位世界偉人給自己提出的高要求而驚嘆。我想能夠做到那十三條的人們都能稱之為“圣人”了。雖然不可能十全十美,但只有努力做了,才有做好的希望。我的目標(biāo)是在自己身上培養(yǎng)這些美德,學(xué)習(xí)富蘭克林,一個(gè)時(shí)期內(nèi)注意力集中在其中一點(diǎn),養(yǎng)成良好習(xí)慣后再培養(yǎng)另一項(xiàng)。于是我安排節(jié)制為美德培養(yǎng)的第一位,因?yàn)樗枰竽X冷靜,思維清晰。這種冷靜的頭腦和清晰的思維是必要的。只有這樣才能經(jīng)常保持警惕,抵抗舊習(xí)慣的惰性,并遏制無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,在獲得這個(gè)美德后再培養(yǎng)其它美德就容易多了。
富蘭克林喜歡交朋友,他謙虛謹(jǐn)慎,勤懇真誠(chéng)的品格讓他非常受人歡迎。他經(jīng)常和朋友參加讀書、寫詩(shī)及辯論的活動(dòng),慢慢的他自己組織起各種讀書及討論社會(huì)問(wèn)題的活動(dòng),體現(xiàn)了較強(qiáng)的社交能力。他與許多朋友都保持了終身聯(lián)系,這點(diǎn)讓我十分欽佩。交一個(gè)朋友容易,但經(jīng)營(yíng)一份友誼卻很難,唯有真心待人才能得到他人真心回報(bào)。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心,他積極從事公共事業(yè),并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰,不屬于某個(gè)宗教,但是他相信上帝,相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館,建立了費(fèi)城學(xué)院,成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù),包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問(wèn)題的能力。這毫無(wú)疑問(wèn)促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺(jué)得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì),只是富蘭克林全部做到了并且做得很好,所以他成功了。所謂見(jiàn)賢思齊,當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后,即使不去刻意模仿,也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染,從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí),我感受到,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)思考,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服,不能被原來(lái)的自我束縛,要用自己的力量去追求理想和幸福,明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇4
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記,要么寫點(diǎn)值得一讀的東西,要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明.富蘭克林所說(shuō)的。富蘭克林是多么令人敬佩的人。他通過(guò)“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”發(fā)明了避雷針,為我們?nèi)祟愖龀隽司薮蟮呢暙I(xiàn)。在富蘭克林七十八歲的時(shí)候一本《富蘭克林自傳》在他的筆下誕生了,讀了這本書后,我更深一層地了解了富蘭克林。
文中講到在富蘭克林小的時(shí)候,他的父親讓他在家打打雜什么的,可富蘭克林一心想到海上闖蕩,由于他的父親不允許,他最后只好到哥哥的印刷所去。當(dāng)學(xué)徒空閑的時(shí)候,他就到圖書館看書。對(duì)富蘭克林而言,“讀書是我讓自己享受的唯一樂(lè)趣。”所以他通過(guò)自己的努力,學(xué)得許多的知識(shí).文中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》,便把它買回來(lái)讀了好幾遍,真是愛(ài)不釋手,便試著自己寫《旁觀者》,然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比,發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤,便予以糾正。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的改正,他對(duì)原文的章法或語(yǔ)言有所改進(jìn),鼓足了他的信心。
通過(guò)閱讀富蘭克林的自傳,我想到了自己。在我小班的時(shí)候我就對(duì)古箏情有獨(dú)鐘,深深地愛(ài)上了它。于是在我的業(yè)余時(shí)間,我選擇了古箏這個(gè)愛(ài)好。隨著時(shí)光的流逝,年齡的增長(zhǎng),我的演奏水平也有了突飛猛漲的進(jìn)步,在宜興、南京等地的比賽中還得到了一等獎(jiǎng)。我每天都勤奮的練著,每到晚上我都會(huì)讓家人陪著我練習(xí),時(shí)不時(shí)還把媽媽拉在身邊聽(tīng)我彈。就這樣,由于有了每天讓媽媽陪在身邊當(dāng)聽(tīng)眾的習(xí)慣,因此我膽子也壯大了幾分.有一年,我接到要去北京比賽的通知,我就更加努力的去練習(xí)了,不管寒冬臘月、嚴(yán)寒酷暑我都堅(jiān)持練習(xí),并且寒假和暑假都去老師家練習(xí),因?yàn)橹挥卸嗑殻拍茉诒荣惖臅r(shí)候不緊張。有句諺語(yǔ)是“藝多不壓身,藝高人膽大”嗎!經(jīng)過(guò)緊張的等待,終于到了比賽的那一天,我懷著激動(dòng)不已的心情進(jìn)入了“華夏之星”的比賽場(chǎng)所。看著一張張陌生的面孔,一張張充滿自信的面孔,我的心里像十五個(gè)吊桶——七上八下的,信心也像傘兵跳傘——一落千丈。我緊張的腳直抖,看見(jiàn)評(píng)委那嚴(yán)肅的表情,聽(tīng)著別人那優(yōu)美的琴聲,真是把我“火上澆油”。在我身旁的大姐姐鼓勵(lì)著我:“加油,不要緊張,你一定可以的!”我心想:我一定可以的,既然老師選我來(lái)參賽也是信任我,我可不能辜負(fù)了她呀!該到我了,我大步流星的走上前。就這樣,每一根琴弦都被我彈成了一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符,一只只可愛(ài)活潑的音樂(lè)小精靈就在我的手指下誕生了。彈完后我信心十足的走出了考場(chǎng),心里有說(shuō)不出的高興。
可等我過(guò)了十級(jí),媽媽還是督促著我,讓我繼續(xù)練,可我沒(méi)堅(jiān)持。現(xiàn)在想想和富蘭克林那堅(jiān)持到底的精神,我很慚愧。“恒心+耐心”才能成就輝煌。今后我一定要學(xué)習(xí)富蘭克林的精神,做個(gè)有恒心的人。
又看完了一本名人傳記《富蘭克林自傳》,其實(shí)對(duì)富蘭克林了解的很少,知道以前書上介紹過(guò)他做雷電的實(shí)驗(yàn),以為是個(gè)大發(fā)明家,看到書的介紹,才知道是美國(guó)《獨(dú)立宣言》的起草者之一,又以為他是個(gè)總統(tǒng),但是介紹上卻只字未提,原來(lái)沒(méi)有做過(guò)總統(tǒng)。對(duì)富蘭克林的了解確實(shí)很少。看完了他的傳記,發(fā)現(xiàn)富蘭克林是一個(gè)極有影響的人物。
富蘭克林是輟學(xué)在家,和父親學(xué)習(xí)皂燭業(yè),后來(lái)對(duì)這個(gè)行業(yè)不感興趣,跟著同父異母的哥哥學(xué)習(xí)印刷業(yè),在當(dāng)時(shí)印刷業(yè)是一個(gè)很有發(fā)展前景的行業(yè),富蘭克林在這個(gè)行業(yè)里確實(shí)做出很大成績(jī),學(xué)到很多技能,并且指導(dǎo)別人從事印刷。
富蘭克林極愛(ài)閱讀,印刷業(yè)剛好滿足了他閱讀的欲望,他有機(jī)會(huì)閱讀到大量的書籍,后來(lái)發(fā)現(xiàn)富蘭克林非常忙,他還是一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,非常奇怪,他為什么還有那么多時(shí)間來(lái)看書,而且在很多方面都取得了成就。可能是由于他是一個(gè)勤奮的人吧。富蘭克林的是非常勤奮和節(jié)儉的。
富蘭克林非常善于辯論,而且喜歡辯論,后來(lái)富蘭克林發(fā)現(xiàn)辯論其實(shí)也不是一個(gè)很好的習(xí)慣時(shí),就漸漸收斂了,但是他卻能說(shuō)服各方聽(tīng)從他的意見(jiàn),以至于他的影響力很大,成了一個(gè)外交家。
富蘭克林非常節(jié)儉,而且勤奮,而且也倡導(dǎo)節(jié)儉,勤奮。積極影響他的朋友,和在一起工作的人,提倡素食。
富蘭克林熱心公益事業(yè),使得他的聲望,影響力非常高,在他的倡導(dǎo)下,才有了圖書館的概念,其實(shí)一開(kāi)始只是為了方便自己和朋友們閱讀和交流。他組織財(cái)力物力建學(xué)校,醫(yī)院,改善街道,路燈等等。
富蘭克林是個(gè)發(fā)明家,書中說(shuō),只有愛(ài)迪生可以和他比,但是書中對(duì)他的發(fā)明介紹很少,他的發(fā)明都沒(méi)有去申請(qǐng)專利,都和生活關(guān)系很密切,比如壁爐,路燈設(shè)計(jì)呀,可能最有影響力的是在雷電中引出電荷來(lái),這個(gè)應(yīng)該是很厲害的,當(dāng)時(shí)的一些科學(xué)家還不以為然呢。他會(huì)做了很多實(shí)驗(yàn),有很多人來(lái)參觀,想想那時(shí)侯一定會(huì)有很多人佩服他,還有人跟他學(xué),他發(fā)現(xiàn)人家也不是塊科學(xué)家的料,居然有個(gè)很有意思的建議,(富蘭克林更多的時(shí)候應(yīng)該是一個(gè)商人),讓那個(gè)人做實(shí)驗(yàn)到街頭去掙錢,呵呵,是不是和街頭噴火的藝術(shù)家是同源呀。這個(gè)想法居然讓那個(gè)人生活富足。居然是想法改變生活呀。
富蘭克林還領(lǐng)導(dǎo)過(guò)軍隊(duì),承擔(dān)防御任務(wù),借槍借炮,訓(xùn)練隊(duì)伍,搞得還有聲有色的。
富蘭克林是個(gè)商人,因?yàn)樗歉阌∷⑵鸺业难剑撬且詾楹軈柡Φ纳倘耍驗(yàn)樗挠绊懥艽螅衷谡缁欤@樣的商人還了得。
那時(shí)候富蘭克林還承擔(dān)印鈔的任務(wù),真是厲害,其實(shí)后來(lái)對(duì)證券,稅收他都有很獨(dú)到的見(jiàn)解。
富蘭克林支持宗教的發(fā)展,但又不陷于教派的紛爭(zhēng)之中。
富蘭克林還發(fā)行報(bào)紙,這當(dāng)然和他的印刷有關(guān),自己經(jīng)常在報(bào)紙上刊發(fā)文章。
從富蘭克林本人及其相關(guān)人和事上,我學(xué)到了許多。
首先,他有著對(duì)一件事的執(zhí)著與專注。在富蘭克林16歲時(shí),曾堅(jiān)持改寫《旁觀者》的第三卷,用以練就文章的語(yǔ)法和章法。但當(dāng)時(shí)的他正在當(dāng)學(xué)徒,白天要做工活,只有晚上或早上上班之前去做這些練習(xí)。所以一星期天,他就設(shè)法逃避上教堂做禮拜,盡量抽出時(shí)間。我由此聯(lián)想到現(xiàn)在的我們:做一件事總是三分鐘熱情,沒(méi)有執(zhí)著的精神與頑強(qiáng)的毅力。雙休日更是在電腦前度過(guò),哪里還有一門心思做有用和有益的事。
再次,我還學(xué)到了與人交流的技巧:不要固執(zhí)己見(jiàn),不要用生硬的詞語(yǔ),更不要以教訓(xùn)的口吻去教導(dǎo)別人。“我風(fēng)圈善良的聰明人,了不削弱他們行善的能力,切勿采取獨(dú)斷式的自以為是的說(shuō)話方式。因?yàn)檫@種說(shuō)話方式常引起人的反感,更容易使人產(chǎn)生抵觸的情緒,常常達(dá)不到交流思想、傳達(dá)感情的目的。因?yàn)槟愕哪康氖窃诮陶d別人,講話時(shí)分武斷態(tài)度有時(shí)會(huì)引起反駁,使人不以為然因而是公正的討論成為不可能”富蘭克林這樣說(shuō)。
另外,還從他和他的朋友的身上了在公共生活的常規(guī)。當(dāng)富蘭克林再次回到到費(fèi)城時(shí),暫時(shí)是在凱謀的印刷鋪。有一次,他們接到了新澤西州的一筆生意,盡管凱謀當(dāng)時(shí)是老板,但是議員們對(duì)富蘭克林以禮相待,對(duì)凱謀卻很冷淡,甚至可以說(shuō)是反感。原因就在于凱謀的脾氣很古怪,他不懂在公共生活的常規(guī)。他常常粗魯?shù)鸟g斥人們一致公認(rèn)的觀點(diǎn),而且衣冠不整,極為邋遢,狂熱的堅(jiān)持某些宗教信條,而且有些無(wú)賴氣。試想,在當(dāng)時(shí)的社會(huì),在那個(gè)上流階層,文雅是他們的通行證,怎能容忍這么鄙俗的人呢?
當(dāng)然,我從富蘭克林身上學(xué)到的絕不僅僅只是這三點(diǎn),還有貧窮但不失信、樂(lè)于助人、正直真誠(chéng)、熱愛(ài)工作、安貧若素……我若一一相近的列出并以例證,那就不是一兩千字能說(shuō)完的。總之,富蘭克林身上有許多美德值得我們學(xué)習(xí),在此列數(shù)一些希望能對(duì)讀者有所幫助:
1、節(jié)制:食不可過(guò)飽,飲不得過(guò)量。
2、緘默:避免無(wú)聊閑扯,言談必需對(duì)人有益。
3、秩序:生活物品要擺放有序,工作時(shí)間要合理安排。
4、決心:要做之時(shí)就下決心去做,決心做的事一定要完成。
5、節(jié)儉:不得浪費(fèi),任何花費(fèi)都要有益,無(wú)論是于人還是于己。
6、勤勉:珍惜每一刻時(shí)間,去除一些不必要之舉,勤做有益之事。
7、真誠(chéng):不損害他人,不使用欺詐手段。考慮事情要公正合理,說(shuō)話要依據(jù)真實(shí)情況。
8、正義:不得損人利己,履行應(yīng)盡的義務(wù)。
9、中庸:避免任何極端的傾向了,盡量克服報(bào)復(fù)心理。
10、清潔:身體、衣著要力求清潔。
11、平靜:接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見(jiàn)的和不可避免的不順利的事。
真心的希望大家能夠生活中嚴(yán)格要求自己,努力向富蘭克林的美好品性靠齊,做一個(gè)有益于他人有益于社會(huì)的好公民。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇5
富蘭克林生于1720__年1月2日由于他出生在貧寒的小商人家庭。他幾次被迫輟學(xué)在小商店里打雜。后來(lái)又在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒最后自己在費(fèi)城開(kāi)了一家印刷所。他在這期間過(guò)著艱苦的生活住得簡(jiǎn)陋吃得簡(jiǎn)單。但是卻一直有一種非常強(qiáng)大的精神支撐著他。除了辛勤工作之外他還始終懷著強(qiáng)烈的求知的渴望和熱情想盡一切辦法擠出一切時(shí)間和一切金錢來(lái)讀書和買書。
在他看來(lái)讀書是他打開(kāi)幸福成功之門的鑰匙。書是無(wú)價(jià)之寶是他最大的快樂(lè)。正是因?yàn)槿绱怂×朔ㄕZ(yǔ)意大利語(yǔ)西班牙語(yǔ)和拉丁語(yǔ)。
成功背后卻是無(wú)比的艱辛最后當(dāng)上了美國(guó)的總統(tǒng)而且也是一個(gè)偉大的發(fā)明家。他發(fā)明了新式火爐避雷針高架取書器自動(dòng)烤肉機(jī)三輪鐘等。
我對(duì)富蘭克林的感嘆就是:一分耕耘一分才。他付出了艱苦的努力就品嘗到了成功的果實(shí)。他為全美國(guó)人們創(chuàng)造了幸福。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)富蘭克林的這種精神。
看這本書之前,對(duì)富蘭克林的了解只限于中學(xué)物理課本。
看了前言之后就迫不及待的想看完,因?yàn)楸凰嗟慕?jīng)歷和特質(zhì)所吸引。
那是一個(gè)時(shí)代,人們以科學(xué)作為茶余飯后談資的時(shí)代。以人的學(xué)識(shí)和品格作為標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)代。
而生在這個(gè)時(shí)代的富蘭克林,即使因?yàn)榧彝ヒ蛩剌z學(xué)學(xué)習(xí)印刷技術(shù),當(dāng)了很多年工人。仍然靠著自己的勤奮,智慧,還有人格魅力成為了一個(gè)偉大的歷史人物。
這不是一本完整的自傳,于我而言卻是完美的。少了很多刻意的修飾,只是樸實(shí)的敘述,評(píng)論,還有教誨。他甚至沒(méi)來(lái)得及寫完便長(zhǎng)辭于世。留下的,是讀者無(wú)限的感動(dòng),感慨,還有反省……
在學(xué)習(xí)靜電的課上,我和同學(xué)們分享了富蘭克林的十三中美德。
富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國(guó)人歷經(jīng)百余年經(jīng)久不衰的勵(lì)志奇書,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn),以及諸種善于美的道德真諦,被公認(rèn)為是改變了無(wú)數(shù)人命運(yùn)的美國(guó)精讀本。毋庸置疑他是歷史上最杰出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠(yuǎn)離陋習(xí),遠(yuǎn)離平庸。提高生活品位,健全人格,達(dá)到自我完善的目的。
學(xué)習(xí)富蘭克林不一定是多么崇高偉大的理想,實(shí)際上,從富蘭克林的自傳中,我們可以感受到,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)及思考,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,本身就是一件非常幸福的事情。每一個(gè)人都應(yīng)該用自己的力量去追求幸福,我相信這就是富蘭克林及美國(guó)精神的核心吧。
歌德曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”多讀書,讀好書,不僅能從中增長(zhǎng)豐富的知識(shí),而且又能提高寫作的能力,更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標(biāo)和成功的信心。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇6
當(dāng)我第一次品讀《活著》時(shí),對(duì)里面的情景,印象極為深刻。
一個(gè)老農(nóng)只有一頭老牛每天陪著他耕種著一塊田地,借此度日。但老農(nóng)腦里充滿了回憶、激動(dòng)和難過(guò)。這部小說(shuō)敘述了主人公福貴所有親人的死亡。在小說(shuō)中,福貴的經(jīng)歷同中國(guó)的重大歷史事件相融合,就像一面鏡子一樣。
福貴本是一個(gè)富裕的土地所有者,耍骰子賭博致使他失去了擁有的一切,也將他的家庭帶入了不幸和貧窮。倒霉的事情接二連三發(fā)生。在左輪手機(jī)的逼迫下福貴當(dāng)了兵,當(dāng)他歷盡千辛萬(wàn)苦回到家時(shí),等待他的卻是艱難的現(xiàn)實(shí):從饑荒到繁重的勞動(dòng);最疼愛(ài)的兒子意外夭折;唯一的女兒分娩時(shí)難產(chǎn)而死;妻子也因長(zhǎng)期抱病也離他而去;接著女婿出了工傷而死;連最后一個(gè)親人小外孫在吃豆子時(shí)也被噎死了。福貴經(jīng)歷著一次又一次磨難,飽嘗著一次次的打擊。但他始終堅(jiān)持著一個(gè)信念:即使生活是悲慘的,也應(yīng)鼓起勇氣與力量戰(zhàn)勝它。
《活著》就是一個(gè)孤單的老人在那兒活著。他的價(jià)值就是他孤單一個(gè),所以他更有理由發(fā)出“活著”的聲音,他的聲音應(yīng)該比所有人群發(fā)出“活著”的聲音要強(qiáng)。
人,活著,定會(huì)經(jīng)歷許多磨難,許多艱辛。有誰(shuí)會(huì)幫你渡過(guò)難關(guān)呢?沒(méi)有任何人,只有靠自己去奮斗。
一個(gè)人,活在這個(gè)世界上,唯一牢記的是:不能灰心,不能輕言放棄,應(yīng)該向上、向前,不斷超越自己,帶一種人生向上的力量,勇往直前。
既然活著,那就要好好地活!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇7
這個(gè)寒假我讀了一本書,叫《金銀島》,這本書是英國(guó)作家斯蒂文森的成名作,也是世界名著。書中寫的是一個(gè)叫吉姆的孩子,在自家旅店里去世的老海盜身上發(fā)現(xiàn)了一張藏寶圖。這件事引起了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳屈利勞力先生、治安推事李甫西大夫的興趣。一場(chǎng)驚險(xiǎn)刺激的冒險(xiǎn)之旅就此展開(kāi)。但是由西爾弗為首的船員班子卻不懷好意,想獨(dú)吞這筆財(cái)富。因?yàn)樗麄兪呛1I。最后,由于各個(gè)船員的努力,勝利落向了吉姆這一方,不久,他們載著金銀財(cái)寶興高采烈的滿載而歸回到了家鄉(xiāng)。
每當(dāng)我讀到主人公吉姆的言行舉止時(shí)都令我佩服的五體投地。他總是顯得那么的高尚、善良、勇敢、聰明,在一次次和海盜的遭遇中總能化險(xiǎn)為夷。在他被俘后還能這樣膽大的和海盜對(duì)話:“我!是我躲在蘋果桶里聽(tīng)了你們的談話以后馬上報(bào)告給船長(zhǎng)的,你們的叛亂計(jì)劃就是這樣被泄漏出去的!”我看到這些時(shí)總是非常佩服他,在性命攸關(guān)的時(shí)刻還敢這樣說(shuō)話我真佩服他。
其實(shí)在生活中我們有時(shí)也要學(xué)吉姆一樣,遇到危險(xiǎn)時(shí)不要慌張,要冷靜下來(lái)想對(duì)策。若我們也有吉姆那種勇于嘗試和敢于探索的精神,許多難題不是都能迎刃而解嗎?
再說(shuō)了,煩事我們不能自私,書中的海盜們就是因?yàn)樽运蕉鴣G了性命。不管在怎樣的情況下我們都要頂住誘惑,不能被它們迷惑住雙眼。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇8
總起來(lái)說(shuō),范曄譯《百年孤獨(dú)》是一個(gè)非常可讀的本子,又是作者第一個(gè)中文授權(quán)本,愛(ài)書人不可不收,盡管定價(jià)高點(diǎn),也算是為之前的未授權(quán)本買單吧。但感覺(jué)也還有需要改善的地方:一方面,于譯者來(lái)說(shuō),譯文注釋稀少,本可再多些;前言后記俱無(wú),讀起來(lái)倒也省事,但對(duì)初讀者來(lái)說(shuō),缺少了一個(gè)了解作者與作品的機(jī)會(huì);再者,有一兩處譯文費(fèi)解的地方,老張?jiān)偎疾坏闷浣猓唧w內(nèi)容而今倒是忘了。另一方面,于出版方而言,封面設(shè)計(jì)本可更精一些,套封有些失望,如果內(nèi)封換為布面或緞面,那可能就接近完美了。哈哈,得隴望蜀,人之常情也。具體評(píng)價(jià)為:原文——上上,譯文——上,印制——中上。
《百年孤獨(dú)》是一部不能只讀一遍的書,至少讀三遍才能理出頭緒,前提是需用心讀。老張的第二遍預(yù)備從上海譯文黃錦炎等先生譯本開(kāi)始,時(shí)間待定。黃譯本當(dāng)是第一個(gè)從原文迻譯的中譯本,廣獲贊譽(yù),出版時(shí)間當(dāng)在1991年中國(guó)加入出版公約之前,老張收存的精裝珍藏本似乎是1993年的數(shù)印本,當(dāng)屬于盜版本了,不過(guò)孔乙己說(shuō)過(guò)“竊書不算偷”,中國(guó)又屬于發(fā)展中國(guó)家,老馬先生何必大動(dòng)肝火呢,還好這次出售了中文版權(quán),盡管索價(jià)不菲,哈哈,這是題外之話,扯遠(yuǎn)了。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇9
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過(guò)程中,出現(xiàn)過(guò)許多不同的流派:智利詩(shī)人聶魯達(dá)對(duì)人性的思考,委內(nèi)瑞拉文學(xué)家卡斯帕斯對(duì)自然和諧美德贊嘆,都曾深深地感染過(guò)人們。而哥倫比亞著名作家加西亞馬爾克斯,則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說(shuō),開(kāi)創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
在剛剛開(kāi)始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說(shuō)的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奧就是叫做奧雷良諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,禮貌的出現(xiàn),繁衍與生存,感情與背叛,光榮與夢(mèng)想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進(jìn)入,民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村中。把布恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說(shuō):“那里面所有的一切,我都以前看到過(guò),也早已明白!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口,表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
老布恩迪亞,即家族的創(chuàng)始人,和他的妻子烏蘇拉,帶領(lǐng)他們的親眷和朋友歷盡艱辛來(lái)到了一片廣闊的新天地,那個(gè)時(shí)候這片未開(kāi)墾的處女地尚未命名,而這片新天地的主人,也從未想過(guò)要確立統(tǒng)治者來(lái)管理那里,他們過(guò)的是一種類似于自給自足的生活。他們經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)的艱辛也體驗(yàn)到了收獲的歡樂(lè),他們?yōu)檫@片土地帶來(lái)了禮貌并為他取了名字:馬貢多。但是隨著時(shí)間的流逝,老布恩迪亞漸漸的喪失了對(duì)未知的好奇和探索的勇氣。不只是由于自己預(yù)感到了什么還是只是單純的無(wú)好處行為,老布恩迪亞開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚,但是他每做到二十條就熔掉他們重做。這象征著他所開(kāi)創(chuàng)的馬貢多,乃至整個(gè)拉美的近代史,從一開(kāi)始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
阿卡迪奧和奧雷良諾是家族的第二代,但是這兩個(gè)人卻走上了截然相反的道路。阿卡迪奧幼年時(shí)即與馬戲團(tuán)出海,十余年不歸;而奧雷良諾則走上了軍人的道路,并掀起了幾乎影響全國(guó)的內(nèi)戰(zhàn)。而內(nèi)戰(zhàn)的起因則是由于F將強(qiáng)行管理馬貢多這個(gè)“世外桃源”。這象征著在禮貌的初創(chuàng)后,即開(kāi)始了對(duì)壓迫的反抗。奧雷良諾,即書中的布恩迪亞上校,是一位有著傳奇經(jīng)歷的人,他帶領(lǐng)部下經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)斗,最后使F坐在了談判桌的對(duì)面。但是他所爭(zhēng)取的和平很快即葬送在下一代手中。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)這一切時(shí)已經(jīng)垂垂老矣。他打算再次戰(zhàn)斗來(lái)捍衛(wèi)人們的自由卻發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)力不從心。最后他也陷入了循環(huán)燒制金魚的怪圈中。
家族一代代的承傳著。每一代的成員都經(jīng)歷了歷史長(zhǎng)河中波濤洶涌的時(shí)刻,又漸漸的老去,第三代的阿卡迪奧曾見(jiàn)證了壟斷資本的興起和剝削的兇殘。而之后的奧雷良諾則見(jiàn)證了自給自足的農(nóng)業(yè)在這片處女地上最后而短暫的繁榮。原始的繁榮很快就結(jié)束了,取而代之的是壟斷資本主義的侵入和自給自足的消亡。當(dāng)家族的男子死去時(shí),這個(gè)百年世家很快陷入了衰敗,直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷良諾在羊皮書卷中發(fā)現(xiàn)這一切只但是是家族不可避免的宿命,是永遠(yuǎn)也走不出的循環(huán),才恍然大悟。而這個(gè)百年世家也最后在這個(gè)世界中完全消失并再也不會(huì)出現(xiàn)。
家族中的另一個(gè)貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過(guò)羊皮書卷,卻遠(yuǎn)比所有人都先知先覺(jué)。早在羊皮書破譯之前,她就以前在內(nèi)心中對(duì)自己說(shuō)“這些事情在他們發(fā)生之前我就以前見(jiàn)過(guò),也早就明白”。這個(gè)智慧的人象征了什么是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦只有作者明白。
《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品,她沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長(zhǎng)思,你卻能夠感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇10
“你的奶酪是什么呢?”《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》這本書中的其中一句話令我陷入了沉思。
從前,在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,有四個(gè)可愛(ài)的“人物”——小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和小矮人“哼哼”、“唧唧”。他們生活在一個(gè)奇妙的迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西。有一天,他們?cè)谀汤褻站,發(fā)現(xiàn)了一大堆奶酪,便在周圍構(gòu)筑起自己的幸福生活。不料,很久之后的某天,奶酪突然不見(jiàn)了!哼哼和唧唧面對(duì)突如其來(lái)的變化聲嘶力竭地叫罵,詛咒那個(gè)搬走奶酪的黑心賊;嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng),立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開(kāi)始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪。后來(lái),唧唧也沖破了思想的束縛,穿上了久置不用的跑鞋,進(jìn)入了迷宮的深處,而哼哼卻仍在對(duì)蒼天的追問(wèn)郁郁寡歡……
讀了這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》之后,我有了許許多多的感觸。這個(gè)普通的小故事竟蘊(yùn)含著一個(gè)令人深思的“奶酪”哲理!人生就像一座諾大的迷宮。在這座迷宮里,也有許多黑暗的角落霍隱蔽的死胡同,同樣有許許多多的奶酪,它們或者是事業(yè)、工作、金錢、地位、權(quán)利、美麗、健康……諸如此類。但你是否發(fā)現(xiàn),你的奶酪在變化?事實(shí)上,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不同的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自己的“奶酪”在變化。奶酪不是永恒不變的,經(jīng)常聞一聞你的奶酪,你就會(huì)察覺(jué)到他正在變質(zhì);再過(guò)一段時(shí)間,你再仔細(xì)瞧瞧,揮發(fā)現(xiàn)它還在不斷地變小!
記得自己在以前的學(xué)校中,幾乎是沒(méi)有朋友的。學(xué)校,好比迷宮。朋友,好比奶酪。我必須去尋找我夢(mèng)寐以求的“奶酪”。幾乎沒(méi)有朋友的我,要行動(dòng)起來(lái)了。在比賽中,遇見(jiàn)的不認(rèn)識(shí)的同學(xué)都打一聲招呼,盡管我連名字也不知道。我邁出了跑向迷宮的另一處的第一步。然后,堅(jiān)持在生活中也這樣,我也就有越來(lái)越多的朋友了。我終于得到奶酪了。
“物競(jìng)天擇,適者生存。”在這個(gè)世界上,曾經(jīng)擁有的,不一定會(huì)天長(zhǎng)地久。抱怨改變不了現(xiàn)狀。與其手足無(wú)措、怨天尤人,不如及時(shí)調(diào)整心態(tài),積極應(yīng)對(duì)。朋友,享受變化吧!嘗試冒險(xiǎn),你才會(huì)享受到奶酪的真正美味!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇11
等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等等等等,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等等等到了最后,竟忘記了承諾。
翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。
你等,你聞著等的味道,時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng),你和他的記憶,排山倒海而來(lái)……
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
“我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹,你的溫存,我的靡醉。”翠翠,你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,我必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸啵芸唷D惚囟〞?huì)在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過(guò),用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐,同情的淚珠告訴你:對(duì)不起,我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……
流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。等
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇12
歷史是什么?歷史就是那些殘臺(tái)斷瓦、古廟荒冢嗎?就是那些發(fā)黃的書本嗎?不是,歷史本身很精彩,歷史可以寫得很好看。《明朝那些事兒》的作者當(dāng)年明月以小說(shuō)的形式向我們講述了一個(gè)朝代的崛起。
朱元璋生于亂世之中,背負(fù)著父母雙亡的痛苦,從赤貧起家,他沒(méi)有背景,沒(méi)有后臺(tái),沒(méi)有依靠。他曾經(jīng)乞討過(guò),他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)和尚,他的一切都是自己爭(zhēng)取來(lái)的,他經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦,無(wú)數(shù)次躲過(guò)死神的掌握,從死人堆里爬起來(lái),掩埋戰(zhàn)友的尸體,然后為了給所有被害死的百姓?qǐng)?bào)仇,他繼續(xù)前進(jìn),繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后,推翻了元朝,1368年正月初四,朱元璋在應(yīng)天宣布即皇帝位,定年號(hào)為洪武,國(guó)號(hào)為明。從此以后,天下百姓被元朝統(tǒng)治了68年后終于迎來(lái)了一個(gè)新的朝代。
“我真的好想再活五百年。”,每當(dāng)聽(tīng)到這氣勢(shì)磅礴的歌曲,我都會(huì)想,那些處于權(quán)力頂峰的帝王們,他們步入人生暮年,看著錦繡山川,遙想著當(dāng)年的豐功偉績(jī),但這一切在歷史的面前的多么的渺小,在這種強(qiáng)烈的對(duì)比下,他們會(huì)做何感想?朱元璋從社會(huì)最底層,憑借自己的勇氣與決心,一步一步地向上攀登,最終成為了大名天下的創(chuàng)造者。是的,其實(shí)命運(yùn)之神并不存在,他也不會(huì)將什么寶劍和天下交給一個(gè)乞丐,在那絕望的日子里,并沒(méi)有人去同情和可憐這個(gè)人,他的一切都是自己爭(zhēng)取來(lái)的。
通過(guò)閱讀這本書,我明白了堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的決心可以戰(zhàn)勝一切困難,執(zhí)著的信念與無(wú)謂的心靈才是最強(qiáng)大的武器。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇13
你大概也有記日記的習(xí)慣。少女的日記、本該是紀(jì)念日常的奇想、情竇初開(kāi)的悸動(dòng)。平凡而快樂(lè)的“流水帳”常是這年紀(jì)的文筆產(chǎn)品。但你見(jiàn)過(guò)這樣的時(shí)刻處在死亡的威脅下的‘密室’里的少女的日記嗎?《安妮日記》就是以一個(gè)小女孩的視角記述二戰(zhàn)期間密室里的人的生活實(shí)錄。《安妮日記》告訴我們的,就是一個(gè)成長(zhǎng)期的少女如何面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、種族迫害、自我成長(zhǎng)與定位,以及男女角色等問(wèn)題。《安妮日記》的內(nèi)容是:恐懼、不安、奴役與饑寒交迫。一個(gè)十六歲的少女,最大的愿望是做有一名記者和作家,卻因?yàn)橄L乩瞻l(fā)動(dòng)的一場(chǎng)邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng),于花季之齡死與納粹集中營(yíng),陰冷、黑暗的集中營(yíng)成為她生命的終點(diǎn),真摯的情感與卑微的希望,貫通整本日記。寫作時(shí)的孤獨(dú)與秘密的保存,卻轉(zhuǎn)為世人的廣大回響。善良、正直畢竟才是普世價(jià)值。《安妮日記》不僅僅是一名成長(zhǎng)中的少女心靈世界的獨(dú)白,更是德軍占領(lǐng)下的任命苦難生活的目擊報(bào)道。
戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷遠(yuǎn)非我等未曾經(jīng)歷的日能想象。包括我在內(nèi),我們?cè)幸魂囎悠谂螒?zhàn)爭(zhēng),以為那可以是我們現(xiàn)在的“痛苦”的結(jié)束。但事實(shí)上,如果真的爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),那將是更痛苦的深淵。悲劇是把生命中有價(jià)值的東西撕碎給人看,戰(zhàn)爭(zhēng)就是一種悲劇,它會(huì)摧毀我們?cè)谏钪性缫咽煜ず土?xí)以為常的美好的東西。或許,在戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)候,會(huì)是激動(dòng)人心的,但興奮過(guò)后,將是對(duì)和平的漫長(zhǎng)而痛苦的等待。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì),自從人類社會(huì)有歷史記載以來(lái),絕對(duì)的和平時(shí)期只有不到200年。人類為了征服與反對(duì)征服而進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候,卻往往忽略了人類生存的本義。
猶太民族的歷史注定是悲劇。的顛沛流離,他們被驅(qū)逐、被迫害、受盡屈辱、歷盡磨難。二十世紀(jì)三四十年代,恐怖的厄運(yùn)再次降臨到這個(gè)民族的頭上,他們不分男女老少,統(tǒng)統(tǒng)像羔羊一樣被塞進(jìn)奧斯威辛集中營(yíng),看著營(yíng)中那堆積如山的各色毛發(fā),聽(tīng)著幸存者用顫抖地聲音控訴令人發(fā)指的罪行,所有良心未泯的心靈都在震顫。納粹,人性的赤裸裸顯現(xiàn),感覺(jué)和動(dòng)物無(wú)異。到處充滿死亡的氣息,到處是驚恐無(wú)助的眼神,到處是絕望的哭喊。為什么連生存也不允許呢?誰(shuí)規(guī)定了在那個(gè)時(shí)期猶太人就是老鼠,納粹就是貓呢?
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)是一個(gè)黑色的主題,二戰(zhàn)無(wú)疑是其中沉重的一筆,數(shù)以千計(jì)的猶太人被成批的殺害,唯一的理由就是“他們是猶太人”!這中間,許多還是孩子,安妮.弗蘭克就是其中一脈細(xì)微而柔韌的聲音。正如歐思斯特·斯赫納倍爾所說(shuō):“幾百萬(wàn)人的聲音被壓制下去,這個(gè)低低的聲音只不過(guò)是一個(gè)小孩子的悄悄話……它比殺人者的嚎叫更持久,比時(shí)代的一切聲音更響亮。”
安妮·弗蘭克(AnneFrank),一個(gè)猶太少女,1929年6月12日生于德國(guó)法蘭克福一猶太富裕家庭,其父為一公司總經(jīng)理,母親也是富家閨秀。安妮自幼備受父母的溺愛(ài),上學(xué)后又得寵于老師,真可謂養(yǎng)尊處優(yōu)。納粹興起后隨家人避難到荷蘭的阿姆斯特丹。1942年6月12日,她收到一個(gè)日記本作為生日禮物,從此開(kāi)始寫日記。在這一天中,她寫道:“我對(duì)誰(shuí)都不曾做到推心置腹,無(wú)所不言,但我希望在這里能對(duì)你如此,我也希望你能夠成為我獲得慰籍與支持的一個(gè)泉源。”迫于日益殘酷的排猶浪潮,她的一家和另外四名猶太人共八人躲進(jìn)她父親公司的密室,八個(gè)人藏身閣樓密室25個(gè)月。白天他們不能說(shuō)話不能穿鞋不能有任何動(dòng)靜包括嚴(yán)禁上廁所,只有到晚上才能打破禁忌,他們只能依靠父親公司的同仁幫助供給食品生活用品,和獲知外界的一切。在漫長(zhǎng)的25個(gè)月內(nèi),唯有這位13歲猶太少女安妮用她的筆,用她要做個(gè)作家的夢(mèng)想,支撐她記錄下頂樓內(nèi)每一天的事情和自己的成長(zhǎng)。因?yàn)橥蝗惶幱讵M小的空間,突然面對(duì)每天被發(fā)現(xiàn)的恐懼,對(duì)死亡的恐懼,八個(gè)個(gè)性不一的人,對(duì)于繼續(xù)生存的希望都有形形色色的表現(xiàn),人在最困境下的真實(shí)的表現(xiàn)——這種真實(shí)本身所傳達(dá)出的信息與意義就能讓所有人感受到一種使人窒息的深刻。很少能見(jiàn)到陽(yáng)光呢,因?yàn)殛?yáng)光和實(shí)現(xiàn)并存。躲在秘密的閣樓里,就是為了讓自己蒸發(fā),起碼在那些陌生人眼里。在密室度過(guò)了兩三年的艱苦生活,她終于在16歲那年離開(kāi)了,因?yàn)椋w世太保終于叩開(kāi)了密室的門。1944年8月他們因被檢舉而遭到逮捕。安妮和其他七個(gè)人被送進(jìn)集中營(yíng),經(jīng)歷不斷惡化的苦難:艱苦的工作、嚴(yán)寒、饑餓、疾病以及隨時(shí)面臨的被送進(jìn)焚尸爐的威脅!巨大的焚尸爐的煙囪總冒著濃濃的黑煙,安妮們不但要小心自己不被送進(jìn)去,還要時(shí)刻關(guān)注著那里面是否會(huì)飄出自己摯愛(ài)的人的灰燼。八人中除她父親外均遭不幸,安妮和姐姐瑪各最終被轉(zhuǎn)移到伯根-伯森集中營(yíng),在1945年3月初(被解放的幾周前)因傷寒而死。安妮年僅16歲,尸骨難覓。據(jù)統(tǒng)計(jì),超過(guò)一百萬(wàn)的十六歲以下的孩子死于大屠殺,安妮弗蘭克是其中之一。
對(duì)十三歲的安妮來(lái)講,這日記本就像打開(kāi)一扇門,它通向成長(zhǎng),通向無(wú)限的希望。安妮說(shuō)過(guò)“沒(méi)有日記,也就無(wú)我。”然而,安妮不再有機(jī)會(huì)回味這一切了,因?yàn)橥瑫r(shí)拉開(kāi)的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,隨著警報(bào)的拉響,惡夢(mèng)就開(kāi)始了。而她面對(duì)死亡的陰影,她的心靈一直是和平與真摯的。安妮說(shuō):“我常常沮喪,但從不絕望,我把這段躲藏的生活看作是有趣的冒險(xiǎn),它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。當(dāng)我抬頭凝望天空,我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)胶茫瑲埧峤K將結(jié)束,和平與寧?kù)o會(huì)重新來(lái)臨,我更加堅(jiān)定自己的理想,也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢(mèng)想:我最大的夢(mèng)想是成為一名記者并最終成為享譽(yù)盛名的作家。我仍然堅(jiān)信,人們的內(nèi)心是善良而美好的。”所以,在閱讀《安妮日記》時(shí),大的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,我們將得到更多的是一種溫暖人心的東西貫徹始終。有一種.種歡快溫暖的種子縈繞在每一個(gè)角落,細(xì)節(jié)隨處可見(jiàn),是安妮帶給周圍的每一個(gè)人。她可以說(shuō):“我必須承認(rèn),坐在天窗下面,感覺(jué)到陽(yáng)光照在你的面頰上,擁抱著一個(gè)可愛(ài)的男孩,有什么比這更愉快嗎?”
安妮經(jīng)歷了快樂(lè),期望,隱匿,抑郁,意欲,悲憤,掙扎,死亡的人生歷程。安妮在日記中如實(shí)記錄了兩年間隱秘、艱苦的生活狀況,自己的寂寞、苦悶,對(duì)現(xiàn)實(shí)的恐懼、憎惡,對(duì)生的追求和期盼,對(duì)未來(lái)的向往和祝愿,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、人性的深入思考。她渴望用年輕的激情、勇氣和天性的善良擁抱自然,擁抱世界,但是戰(zhàn)爭(zhēng)回報(bào)給她的卻是苦難和死亡。安妮在寫日記的兩年多里,生活困窘,她多次寫到阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼,也不斷譴責(zé)種族歧視,而藏匿又充滿了恐怖的日常生活,在平凡中深深地打動(dòng)著人心。她在見(jiàn)證著戰(zhàn)爭(zhēng)與迫害。1947年,幸免遇難的安妮的父親,將安妮的日記整理后出版。迄今為止,日記已被譯成55種文字在全球發(fā)行三千萬(wàn)冊(cè),成為一筆人類共同的精神遺產(chǎn)。安妮真正地實(shí)現(xiàn)了自己的愿望:“我希望在我死后,仍能繼續(xù)活著。”“走入世界,為人類盡一份力量。”
我想一定會(huì)有許多孩子像安妮一樣,在法西斯瘋狂怒吼中,微笑著說(shuō),“我相信善良。”永遠(yuǎn)無(wú)法忘記安妮赤裸身體被削發(fā)的空洞眼神,永遠(yuǎn)……
希望類似的悲劇再也不要發(fā)生了。祈求和平。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇14
是戰(zhàn)爭(zhēng),還是和平?走在世紀(jì)邊緣,我們始終面臨著這樣一個(gè)兩難選擇。
人們多么希望:橄欖樹(shù)在大地上自由地生長(zhǎng),任由和平之舟擱淺在荒灘上!在這個(gè)人類世世代代、生生不息的古老星球上,戰(zhàn)爭(zhēng),終會(huì)被劃上句號(hào),徹底的結(jié)束,而和平則能永遠(yuǎn)繼續(xù)!迎接他們的是人類朝思暮想的兩個(gè)字——和平!
回眸,這是個(gè)充滿屠殺戰(zhàn)亂的百年,殘酷的世界大戰(zhàn),數(shù)以百計(jì)的局部戰(zhàn)爭(zhēng),一次又一次將人們?nèi)舆M(jìn)了災(zāi)難的地獄。無(wú)數(shù)渴望和平的人們,仰著頭向天空呼喊:“和平,你究竟在哪里?”、“和平的曙光究竟在何方?”
世界將目光投向了中國(guó)。中國(guó),曾經(jīng)是一個(gè)任人宰割的弱國(guó)。但中國(guó)卻以他奠基了幾千年的歷史文化,雄壯地喊出了他維護(hù)世界和平正義的口號(hào)。也正是中國(guó),代表著全世界渴望和平的人們;也正是中國(guó),背負(fù)五十億個(gè)生靈奮斗的目標(biāo),高呼著“和平萬(wàn)歲”!
我們只有一個(gè)地球,我們留給宇宙的只有一次輝煌燦爛的生命。我們與時(shí)代同脈搏,我們與地球共呼吸,我們要維護(hù)我們的地球,不能留給后代一個(gè)破爛不堪的地球,也不能留給歷史一個(gè)充滿硝煙的一頁(yè)。在未來(lái)的世界我們只要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng),我們要昂首闊步開(kāi)辟一條通往和平的光明大道!
太陽(yáng)選擇在黎明前升起,流星選擇在黑夜中閃亮,而我們選擇在和平中成長(zhǎng)!
我們熱愛(ài)和平,勇于維護(hù)和平。愿和平鴿自由的在天空中翱翔,讓綠色的橄欖枝“鋪”滿地球的每一個(gè)角落!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇15
《飄》是一部我很久以前就想讀的小說(shuō),以前曾經(jīng)看過(guò)電影的片斷,因?yàn)闀r(shí)間太長(zhǎng),已經(jīng)支離破碎了,早些時(shí)候前我父親買回了這本書,我終于讀到了原著,于是我一字一句的認(rèn)真的讀著,這是美國(guó)小說(shuō)家瑪格麗特·米切爾發(fā)表的惟一一部小說(shuō),現(xiàn)時(shí)發(fā)表一下我的讀后感:
故事的主人公是美國(guó)南部塔拉莊園的莊園主的長(zhǎng)女——斯佳麗·奧哈拉小姐,小說(shuō)首要講她從15歲到28歲所歷程的一切,這是1個(gè)非常漂亮的女孩,只是她從不想用腦子思考,在我們看來(lái)顯得有部分笨,但她并不蠢,她了解自我想要什么,然后用心去爭(zhēng)取,只是因?yàn)樗惶媚X子思考,又十分的任性,另外也不中意學(xué)習(xí),往往只看到表面,而看不到事的本質(zhì),使得她從一開(kāi)始就使自我迷失了方向,當(dāng)她真正思考了解這一切時(shí),她卻已經(jīng)流失了她所擁有的一切。
我很為斯佳麗感到惋惜,他們?cè)緫?yīng)該是天生的一對(duì),就因?yàn)樗辜邀悰](méi)有從她那個(gè)愛(ài)阿希禮的夢(mèng)中早些醒來(lái),使她流失了她的最愛(ài)。我對(duì)斯佳麗的總結(jié)是:她很精明、有堅(jiān)強(qiáng)的毅力、有頑強(qiáng)的斗志、有反抗的精神、有勇氣和自我的命運(yùn)抗?fàn)帲秉c(diǎn)是:固執(zhí)、任性,她不是1個(gè)好媽媽,沒(méi)有很好的照看自我的小孩,實(shí)際她也是1個(gè)小孩;她因?yàn)樘贻p了,始終看不透事的本質(zhì),不中意思考,而這些則注定她悲劇的一再產(chǎn)生。
斯佳麗的悲劇告訴我們,要珍惜你所擁有的,不用對(duì)不實(shí)際的東西抱有幻想,到頭來(lái),你什么也得不到,就象玫蘭妮臨終時(shí)對(duì)斯佳麗所說(shuō)的,“好好對(duì)待瑞特,他是真心愛(ài)你的。”
這本書里我最敬佩的人物也是玫蘭妮,1個(gè)被斯佳麗看來(lái)及其平庸并且不漂亮的女性,當(dāng)我看到她快死的時(shí)間,我的眼淚都已經(jīng)流了出來(lái),真為她難過(guò)。玫蘭妮是1個(gè)只看1個(gè)人優(yōu)點(diǎn)不看其他人缺點(diǎn)的人,哪怕1個(gè)人僅有一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),她都會(huì)將其放大,認(rèn)為是1個(gè)好人,即使她身材瘦小,弱不禁風(fēng),內(nèi)心里卻有一股強(qiáng)大的力量,她非常精明,博學(xué),卻從不在人面前顯露,面對(duì)自我的丈夫阿希禮的懦弱和不切實(shí)際,她用一顆包容的心對(duì)待他,從不指責(zé)自我的丈夫,她能夠看到事的本質(zhì),這一點(diǎn)斯佳麗永遠(yuǎn)也比不上她。我很贊同瑞特船長(zhǎng)對(duì)她的評(píng)價(jià),瑞特說(shuō):“她是他所見(jiàn)到的所有人中惟一一位十全十美的好人,一位偉大的女性!”我非常中意這個(gè)人物,即使她不是故事的主人公,但其無(wú)與倫比的人格魅力,令人總也忘不了她,1個(gè)人要想讓所有的人都中意和尊敬是很難的,而她卻做得到了這一點(diǎn),看人的優(yōu)點(diǎn),1個(gè)多么好的品格啊,即使在斯佳麗眼中認(rèn)為這是極其愚蠢的,而正是這種人格魅力使她能夠一呼百應(yīng),永遠(yuǎn)受到群眾的尊敬和愛(ài)戴。
經(jīng)過(guò)這本書,我了解了美國(guó)民主黨和共和黨的由來(lái),一開(kāi)始的共和黨和民主黨,實(shí)際也是南北戰(zhàn)爭(zhēng)之后,國(guó)家分成兩派,北方所代表的一派成為共和黨,南方代表的一派成為民主黨,即使現(xiàn)時(shí)不能用南北還劃清共和黨和民主黨,但他們一開(kāi)始的確是由南北方所形成的。
一本好書不僅可令看到里面凄美的愛(ài)情故事,還可令看到當(dāng)時(shí)美國(guó)上流社會(huì)的社交方式,以及他們的禮儀,還有當(dāng)時(shí)美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)年代群眾的處境,每一處都刻畫得淋漓盡致,當(dāng)我們?yōu)橹魅斯珣n傷快樂(lè)興奮之余,也能夠從她身上看到我們自我的影子,好書真的可令給人以啟迪。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇16
九月開(kāi)學(xué)以來(lái),我們讀的共讀書是《波利安娜》,這本書五味俱全,內(nèi)容精彩,非常適合我們這個(gè)年齡的同學(xué)讀。
這本書的主人公是一個(gè)十一歲的小女孩,名叫波利安娜,她的父母很早就去世了,她只能住在自己的遠(yuǎn)方姨媽家,姨媽排斥波利安娜,但波利安娜懷著一顆快樂(lè)的心情,為我們上演了一幕幕快樂(lè)的故事。
波利安娜的姨媽排斥她,可她并不在意,姨媽批評(píng)她,可波利安娜反倒教姨媽做快樂(lè)的游戲,最后,全小鎮(zhèn)的人都被波利安娜感染了!波利安娜住的小鎮(zhèn)里,有一個(gè)性格孤僻,但又臥病在床的老婦女,生活非常挑剔,也被波利安娜樂(lè)觀的精神所感染了,也從一個(gè)憂郁的人變成了一個(gè)積極向上的人。除此之外,還有許多看似沒(méi)救的人被波利安娜的精神所打動(dòng)了,成為了一個(gè)個(gè)奇跡。
讀完了這本書,我很驚訝,是什么動(dòng)力讓波利安娜如此快樂(lè)?是天真,是活潑,是可愛(ài),是她那顆一般人沒(méi)有的自信,向上,樂(lè)觀的心!
如果父母出差在外,我們多多少少會(huì)讓他們給我們帶回禮物,但如果父母有事不能滿足你的要求,你會(huì)咋辦呢把父母批評(píng)一頓?不,你不能,因?yàn)楦改甘菒?ài)我們的,不能滿足我們的要求,一定是他們有事,太們也想給我們禮物啊!或許,你想要得禮物并不像你想象的那樣好你用了幾天就會(huì)不喜歡它了。
如果在一天下午,你放學(xué)回到家,收到了一個(gè)意外的禮物但它的價(jià)格要比你見(jiàn)過(guò)的高出幾倍,你會(huì)咋半呢?“教育”父母?大哭一頓?不,你應(yīng)該想:太好了,幸好媽媽買的東西不是太貴,不然就“虧”大了,這次花錢買了個(gè)教訓(xùn)!
我們應(yīng)該做一個(gè)像波利安娜一樣樂(lè)觀的人,因?yàn)椋钪刑幪幙梢宰屇汩_(kāi)心!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇17
我讀了《十萬(wàn)個(gè)為什么》后覺(jué)得這一套書很好,這套書有數(shù)學(xué)分冊(cè)、物理分冊(cè)、化學(xué)分冊(cè)、動(dòng)物分冊(cè)、人體科學(xué)分冊(cè)、地球科學(xué)分冊(cè)、宇宙科學(xué)分冊(cè)、環(huán)境科學(xué)分冊(cè)、信息科學(xué)分冊(cè)、工程科學(xué)分冊(cè)和索引資料分冊(cè)。
肯定會(huì)有什么問(wèn)題,應(yīng)該多翻翻類似《十萬(wàn)個(gè)為什么》的書現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展越來(lái)越迅猛,人們?yōu)榱苏J(rèn)識(shí)已知世界所需要掌握的科學(xué)知識(shí)將越來(lái)越多。如果在新的歷史條件下,愚昧落后,缺少起碼的知識(shí),就可能被一些假科學(xué)、偽科學(xué)所愚弄,陷入盲目和迷信。
為此,我必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),用正確的科學(xué)思想、科學(xué)方法、科學(xué)知識(shí)和科學(xué)技術(shù)來(lái)揭穿形形色色的偽科學(xué)的真面目。一輩子用得著,幾代人忘不了!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇18
“《寶葫蘆的秘密》?”對(duì)!最近,我讀了一本這樣的書,它就像是一本魔法書,讓我時(shí)時(shí)刻刻都想看,上學(xué)的路上看,放學(xué)的路上也看,就連上廁所的時(shí)候我還在看。今天,就讓我?guī)銈內(nèi)ヮI(lǐng)略一下這本書的風(fēng)采吧!
剛拿到這本書的時(shí)候,我的內(nèi)心是開(kāi)心的,是激動(dòng)的,是期待的,帶著這樣的心情,我翻開(kāi)了第一頁(yè),一幅幅精彩的畫面,一串串生動(dòng)的文字,便映入了我的眼簾,我心中的期待又濃了幾分。我又翻開(kāi)了第二頁(yè),一個(gè)個(gè)搞笑、有趣、疑惑的故事,看得我一會(huì)兒捧腹大笑,一會(huì)兒懊惱不已,一會(huì)兒激動(dòng),一會(huì)兒驚訝,此刻,我的好奇心已經(jīng)上升到了極點(diǎn),我?guī)е@樣的心情又翻開(kāi)了下一頁(yè),一篇篇精彩的文章,看得我目不轉(zhuǎn)睛,越看越入迷,不知不覺(jué)中,我都看了一大半兒了。
這本書主要講的是一個(gè)叫王葆的小男孩,偶然間,得到了一個(gè)神奇的寶葫蘆,從此之后,他的生活就發(fā)生了巨大的變化,他想要什么,便有什么,過(guò)著神仙般的日子,可是這寶葫蘆也給他帶來(lái)了不少的麻煩,例如:有一次數(shù)學(xué)考試,這是王葆最頭疼的問(wèn)題,在考試中,王葆不停的請(qǐng)求寶葫蘆幫他變出答案,可是一直沒(méi)有反應(yīng),直到快要交卷的時(shí)候,一個(gè)叫蘇鳴鳳的女生,她的試卷竟然不見(jiàn)了!她可是全班最優(yōu)秀的學(xué)生,反而王葆原來(lái)的白卷變成了一百分的試卷。“呀!”看到這,我竟失聲喊道,“你想要的東西,全……全都是……是寶葫蘆偷……偷來(lái)的!”我不敢相信,原來(lái)這就是寶葫蘆的秘密?神通廣大的寶葫蘆竟然是一個(gè)可惡的“盜賊”,我揉揉眼睛,再仔細(xì)看了看,千真萬(wàn)確!“寶葫蘆!你怎么可以這樣!”這時(shí),王葆生氣的把它重重的往地上一砸,現(xiàn)在,就連我也想把寶葫蘆扔掉!如果我擁有寶葫蘆,我一定好好讓它改過(guò)自新,讓它變成一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的葫蘆!誠(chéng)實(shí),就是考試不作弊;誠(chéng)實(shí),就是偷吃了糖,也要勇敢的說(shuō)出來(lái);誠(chéng)實(shí),就是要有一顆敢于面對(duì)的心……
看完后,我輕輕地合上了書,但臉上的驚訝還在,原來(lái)這一切都是一場(chǎng)夢(mèng)啊!我深深地吸了一口氣,心里感到很欣慰,再仔細(xì)回想前面的內(nèi)容,我懂得了這樣一個(gè)道理:世界上沒(méi)有什么捷徑可走,任何事情都要通過(guò)自己的努力,才能實(shí)現(xiàn)。每個(gè)人都有夢(mèng)想,只要為夢(mèng)想付出了汗水,才會(huì)無(wú)愧于心!
這,是一本好書!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇19
讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界,在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然,一切都那么可愛(ài),我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下,也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫。這幅湘西茶峒景致,不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。
湘西茶峒,日出而作,日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公,她的觸目清明如水晶,她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她 ,天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送,主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片,翠翠何時(shí)能拾起拼合?
邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力,她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng),她只有天空的遼闊;她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦,她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得;她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音,她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴;她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路,她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí),也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答,總能感到一股強(qiáng)大和解脫,這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話,讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢?
書中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩,從小就有著一顆助人為樂(lè)的心,她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心,就像一塊潔白無(wú)暇的玉,她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱,整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛(ài)意,遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧,總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著這個(gè)小主人公,在心中留下不可磨滅的印象。
書中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸,在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后,他沒(méi)有任何的怨言,只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利,為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流之中,在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí),人與人的心靈用樣顯得那么狹窄,空氣都能阻擋人心靈的溝通。可在邊城里,老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同,它推開(kāi)了空氣,自己建立心中的橋。我感覺(jué)當(dāng)今社會(huì)越繁華,人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中,人們之間的心距幾乎為零,這很值得我們學(xué)習(xí)。
書中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn),就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間:儺送在橋的那頭唱著山歌,而在橋的這頭,美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦,但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著儺送但卻不敢表示,儺送只懂唱情歌加誤會(huì),他們之間的童話愛(ài)戀一切都顯得那么自然,那么賦有魅力。
但是,最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的,有的人說(shuō):“越是美麗的東西,越要摔破給人看,讓人們永遠(yuǎn)記住它。”也許,《邊城》的結(jié)尾就是這樣,爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去,并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情,其實(shí),在這里,翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài),卻一直得不到實(shí)現(xiàn),是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫照。
山風(fēng),河流,翠竹及繁華的市井碼頭,白河沿岸靜謐悠然的邊城,翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間,點(diǎn)染了湘西的江清月近,浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后,堅(jiān)持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅,改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候,遇到最美的愛(ài)情,然后錯(cuò)過(guò)。不僅是翠翠,現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情,可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫中人,她的愛(ài)情是畫中一道風(fēng)景。或陳韻悠長(zhǎng),或淡然清新。 所有心思浮動(dòng),沉積畫中。
《邊城》那淡淡的憂愁,淺淺的思緒,讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁,有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿蛯ふ易约盒腋5呐⒃谀托牡氐戎男纳先耍墒牵莻(gè)人會(huì)來(lái)嗎?
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇20
自古以來(lái),我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤古開(kāi)天辟地之說(shuō)等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。不過(guò)很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的,但它也反映出人類愛(ài)思考的一面,實(shí)在想不出來(lái)時(shí),就編一個(gè)盤古,上帝之類的出來(lái),自圓其說(shuō)。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí),以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來(lái)還是有一定難度的,如果你沒(méi)有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中,無(wú)法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣,它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義,但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類情況,所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書,僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來(lái)是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn),因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了,四散開(kāi)來(lái),同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。這里有個(gè)麻煩的地方,那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始,那么在大爆炸“之前”,那個(gè)奇點(diǎn)算什么,沒(méi)有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不合適,畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢?!可是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢,這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán),無(wú)論你說(shuō)什么是源頭,你都可以懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源,結(jié)束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的,沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個(gè)“奇點(diǎn)”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計(jì)沒(méi)什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明,沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無(wú)法被拯救。
上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人,霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊,一筆帶過(guò)了,我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn),時(shí)間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒(méi)有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力,他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點(diǎn)障礙,因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了,幾十年來(lái)一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一直都有障礙,無(wú)法精確測(cè)得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái),科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中,絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn),也就是說(shuō)靜止是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn),我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn),把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時(shí)每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌5刈鲋\(yùn)動(dòng),這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時(shí)間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因?yàn)槿绱耍覀兛偸怯脮r(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事,把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺,我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛(ài)因斯坦的相對(duì)論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間,時(shí)間只不過(guò)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向,虛無(wú)縹緲,看不見(jiàn)抓不到。在相對(duì)論中,時(shí)間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇21
星期天的早晨,媽媽下班后,手里拿著一本書,書名是《愛(ài)麗絲漫游奇遇記》。我才剛讀幾行,就愛(ài)不釋手了。
像小狗一樣可愛(ài),像小鹿一樣溫柔,對(duì)誰(shuí)都有禮貌,不論對(duì)方有多么偉大或古怪,是國(guó)王還是毛毛蟲,都一樣彬彬有禮。這就構(gòu)成了勇敢善良的小姑娘——愛(ài)麗絲。
愛(ài)麗絲出生在一個(gè)貧窮的的家庭。有一天,寧?kù)o的夏夜,襯托著天上的月亮格外明亮。愛(ài)麗絲正和姐姐聊天,不知不覺(jué),愛(ài)麗絲緩緩的睡著了,她做了一次夢(mèng)的旅程。掉進(jìn)兔子洞,能讓人變大變小的蛋糕與蘑菇,組成國(guó)家的撲克牌,使人忘記名字的小樹(shù)林。在夢(mèng)的旅程中,有許多奇怪有趣的事:會(huì)笑的柴郡貓,會(huì)吐煙圈的毛毛蟲,自己會(huì)倒水的杯子……在這個(gè)世界里,她不知道自己是誰(shuí),她時(shí)而變大,時(shí)而變小,有一次竟然掉進(jìn)了自己的淚池里!
她還認(rèn)識(shí)了許多新朋友:如像無(wú)知的瘋子一樣的兔子,一個(gè)誰(shuí)也得罪不起的、張口閉口都說(shuō)“砍掉它的頭”的皇后,會(huì)做許多美食的,一個(gè)嘮叨的毛毛蟲……
愛(ài)麗絲的夢(mèng)境,是一個(gè)五彩繽紛的世界,從中我獲得了有益的東西:我們要開(kāi)闊自己的視野,陶冶自己的情操,做一個(gè)像愛(ài)麗絲那樣的童心。這本書讓我的人生色彩斑斕、富有情趣。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇22
《親愛(ài)的安德烈》這本書,作者龍應(yīng)臺(tái)用她優(yōu)美的語(yǔ)言向我們描述了父母的無(wú)奈和辛酸,還有和孩子之間的溝通交流的方式,讓我感觸最深的是她給她兒子安德烈的第一封信“十八歲那一年”。
因?yàn)檫@一封信讓我看到了一個(gè)想深入孩子內(nèi)心,想真正了解孩子,想打開(kāi)那扇神秘的、無(wú)形的大門的母親。而那時(shí)雖然我們懂得了孝敬父母,卻也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,不是嗎?從這封信中間我看到了母愛(ài)的偉大和無(wú)私,被母親愛(ài)著的孩子是幸福的,我們也都和安德烈有過(guò)相似的經(jīng)歷和感觸,比如:父母的關(guān)心,可能被不懂事的我們嫌棄,被我們當(dāng)做嘮叨,不想去聽(tīng)。
當(dāng)我看完這本書,我看到安德烈的變化,他從無(wú)奈的跟媽媽說(shuō)幾句,就覺(jué)得沒(méi)什么話可以跟媽媽說(shuō),還覺(jué)得很厭煩,到最后主動(dòng)的想跟他媽媽多說(shuō)話,多交流。想想現(xiàn)實(shí)中的我,雖然懂得孝敬父母的大道理,但是行動(dòng)上卻做不到對(duì)父母的關(guān)心。
通過(guò)這本書我也知道了自己應(yīng)該理解父母的苦心,好好學(xué)習(xí),不讓父母擔(dān)心和煩心。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇23
我愛(ài)讀書,是因?yàn)樗鼛Ыo我快樂(lè),帶給我知識(shí)。他就像一位伙伴,一位導(dǎo)師,陪伴著我,引導(dǎo)著我快樂(lè)的成長(zhǎng)。
高爾基說(shuō)過(guò):“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”是呀,我們生活中需要精神食糧來(lái)充實(shí)自己的生活。在我小時(shí)候,我總愛(ài)看沒(méi)有文字只有圖畫的兒童畫報(bào),覺(jué)得文字書單調(diào)無(wú)聊,只有小人書才能帶給我快樂(lè)。我經(jīng)常一個(gè)人對(duì)著小人書經(jīng)常比劃,嘴里咿咿呀呀嘟嘟囔囔個(gè)不停。我最愛(ài)看一些想象力豐富的連環(huán)畫,有時(shí),還一個(gè)人扮演幾個(gè)書中的角色在屋里自?shī)首詷?lè)。
可是上了三四年級(jí)后,媽媽給我買了一本《笑貓日記》,在這個(gè)五彩繽紛的故事中,充滿了各種誘惑。我愛(ài)不釋手。有時(shí)我會(huì)捧著書哈哈大笑,有時(shí)我會(huì)被書中的情景感動(dòng)得淚流不止,有時(shí)我又會(huì)瞪著書發(fā)呆陷入想象。《笑貓日記》里面有很多和現(xiàn)實(shí)不同的東西:會(huì)笑的貓?貓和老鼠會(huì)是朋友?貓能聽(tīng)懂人話?老鼠變球,烏龜有神功——是不是太不可思議了?我喜歡它們,有時(shí)等的甚至有些迫不及待了,還有時(shí)我想,楊紅櫻阿姨怎么不快點(diǎn)寫呀!我快把全部看完了,如果看完了楊紅櫻阿姨還沒(méi)有寫出來(lái)怎么辦!后來(lái)才發(fā)現(xiàn)還有很多文字書都很有趣呢!
自從我領(lǐng)悟到書中蘊(yùn)含的趣味,我便喜歡讀各種各樣的文字書,并癡癡的愛(ài)上了它們。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《狼王夢(mèng)》……一本本好書都深深地吸引著我,讓我回味無(wú)窮。《鋼鐵是怎樣煉成的》,書中主人公保爾·柯察金那種堅(jiān)強(qiáng)的意志深深地打動(dòng)了我,教育我要在困難面前樹(shù)立信心;《假如給我三天光明》,書中主人公海倫·凱樂(lè)接受了生命的挑戰(zhàn),用愛(ài)心去擁抱世界,以驚人的毅力面對(duì)困境,終于在黑暗中找到了人生的光明面,最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界,深深地感動(dòng)了我,讓我在困難面前要懷有一顆不屈不撓的心。看著看著,我收獲了很多知識(shí),作文水平也有所提高了。我可喜歡它們了,一有時(shí)間就看。夏天午休時(shí),乘爸爸媽媽睡著了,我常常偷偷拿書看。有時(shí)往往看一個(gè)中午,而下午沒(méi)有精力學(xué)習(xí)。每當(dāng)媽媽進(jìn)來(lái)時(shí),我就會(huì)把書塞到枕頭里,開(kāi)始裝睡。終于媽媽識(shí)破了我的伎倆兒,并告訴我:“看書是好事,但應(yīng)該學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。不好好睡覺(jué)可是不行!”。
現(xiàn)在我已經(jīng)升到六年級(jí)了,學(xué)習(xí)越來(lái)越緊張,但我依舊會(huì)抽出一些時(shí)間看書,開(kāi)闊自己的視野。書已經(jīng)成為我最親密的朋友,我一天也離不開(kāi)它,它讓我明白了許多做人的道理和知識(shí)!書是我的導(dǎo)師。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇24
近日正沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》中,一直以為魯迅先生的文章總是百讀不厭的。今天讀的這篇文章正是是先生一篇讓大家耳熟能詳?shù)拿钗摹稄陌俨輬@到三味書屋》。與其說(shuō)《朝花夕拾》是一篇雜文冊(cè)子,我倒是認(rèn)同現(xiàn)在的這篇百草園是一篇極美的散文。當(dāng)初在學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候我就很喜歡,有幾段還是可以背誦的。文章寫得童趣盎然,不僅構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),而且文章中的語(yǔ)言極有特色,令人叫絕。
從這篇文章中,可以看出魯迅先生對(duì)自己家的后院是如此的喜愛(ài)。將其冠以“百草園”的名頭,讓大家讀得此文的人都覺(jué)得這兒真是個(gè)好玩的所在,先生對(duì)于百草園的描寫可謂用心。這是一個(gè)怎樣有趣的所在呢?可以追趕著云雀,直到它們飛上云霄,還可以拿著樹(shù)枝像趕著馬車一般將蜈蚣趕來(lái)趕去。時(shí)不時(shí)撥起何首烏,偶爾發(fā)現(xiàn)了像人樣的根,便不停地炫耀。這樣的百草園怕是每個(gè)孩子兒時(shí)的夢(mèng)想,有這樣的一個(gè)百草園,兒時(shí)定是能度過(guò)一個(gè)很快活的時(shí)光了。
可惜的是,快活的童年終有盡頭,接下來(lái)則是自己必須的讀書識(shí)字路程。和天堂般的百草園作別后,邊要開(kāi)始上私塾,還有一段是“出門向東,不上半里,走過(guò)一道石橋,便是我的先生的家了。從一扇黑油的竹門進(jìn)去,第三間是書屋。中間掛著一塊匾道‘三味書屋’;匾下面是一幅畫,畫著一只很肥大的梅花鹿伏在古樹(shù)下。沒(méi)有孔子牌位,我們便對(duì)著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子,第二次算是拜先生。”先生在這私塾中也是留下了許多美好的記憶的,學(xué)生讀書的姿態(tài),先生讀書時(shí)候的灑脫,包括先生在私塾中畫的各種畫兒,都構(gòu)成了先生童年美好的記憶。
文中記敘的是一段美好的童年時(shí)代,而童年頁(yè)終歸要結(jié)束。從百草園到三味書屋,只不過(guò)是從天堂的一個(gè)花園走到了另一個(gè)罷了!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇25
《明朝那些事兒》這本書,是偶然發(fā)現(xiàn)的,讀了幾頁(yè)以后便已愛(ài)不釋手,欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來(lái),一一品完,直呼快哉。一遍讀完不算,再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人,那些事兒。
我素來(lái)喜歡歷史。對(duì)于歷史人物、歷史事件,喜歡查閱、比對(duì),以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實(shí)的語(yǔ)言平直,無(wú)趣味,晦澀難懂。當(dāng)年明月卻用詼諧、調(diào)侃,而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調(diào),將明朝三百年歷史寫得那么好看,那么流暢,那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上,將已逝去的歷史人物拉回你的面前,與你對(duì)話,與你談心,讓你為他想,為他急,為他不舍,為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點(diǎn),以共享。
一.封建王朝的更替只不過(guò)是不同地主的更替。
朱元璋可謂徹徹底底的貧農(nóng),一無(wú)所有,在被逼得走投無(wú)路的情況下開(kāi)始起義,最終取得成功。當(dāng)他一旦成功,將元朝的地主趕跑,他便成了新的地主,天下之大,莫非王土。地主是要收租的,每個(gè)地主都要實(shí)現(xiàn)自己土地的利益最大化,所以,對(duì)于廣大窮苦老百姓,并沒(méi)有因?yàn)樾碌刂鞯纳吓_(tái)而得到多少好處,反而是無(wú)休止地為各個(gè)朝代的更替和不同地主的上臺(tái)付出長(zhǎng)年忍受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦,流離失所,一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點(diǎn),各位地主應(yīng)當(dāng)反省。
二、要想成功,要耐得住寂寞,要一根筋。
對(duì)于這一點(diǎn),王賢人同志當(dāng)仁不讓。想當(dāng)年王賢人沒(méi)有悟道之前,被家人、鄰居、同僚視為異端,怪人,傻子。看一棵竹子,他能看半天;看桌上的一茶杯,他能想三天;別人不愿去的偏遠(yuǎn)山區(qū)驛站,他一呆就是好幾年。他沒(méi)有因?yàn)閯e人的不理解,沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而放棄,依然寂寞地,一根筋地獨(dú)自前行,直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅(jiān)持,耐得住寂寞,一根筋的行為方式,值得借鑒。
三、朱棣同志是偉大的。
在眾人的印象當(dāng)中,朱棣同志與篡位二字是分不開(kāi)的。所謂篡位,便是不忠不孝,不仁不義。我以前對(duì)他的印象也大抵如此。《明朝那些事兒》卻讓我了解了真正的朱棣。當(dāng)建文帝對(duì)他的各位叔叔下手的時(shí)候,朱棣同志是要反抗的,反抗的結(jié)果便是造反,造反成功便是當(dāng)皇帝,這無(wú)關(guān)緊要。我們關(guān)心的是他是不是一個(gè)好皇帝。歷史證明,他是。在永樂(lè)大帝的統(tǒng)治下,修書——《永樂(lè)大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國(guó)人的長(zhǎng)治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠(yuǎn)航――派遣鄭和下西洋,為中西文化的交流,為和平與友好樹(shù)立了豐碑;親征——六次親征蒙古,最終死于征戰(zhàn)途中,對(duì)于侵略我們的敵人敢于亮劍,親自亮劍,強(qiáng)勢(shì),不畏懼!有這樣的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,我們國(guó)人才能放心,才能不被欺負(fù),才能揚(yáng)眉吐氣。有這樣的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,國(guó)家何愁不強(qiáng)盛!
四、為崇禎同志平反。
大多人對(duì)明朝末代皇帝崇禎的印象便是:無(wú)能、膽小怕事之輩、亡國(guó)之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢(shì)之后,結(jié)論是:一部國(guó)家機(jī)器,帶病運(yùn)轉(zhuǎn)多年,國(guó)庫(kù)已空,財(cái)無(wú)所剩,人無(wú)所用,所謂氣數(shù)已盡。任崇禎同志如何節(jié)儉,如何勵(lì)精圖治,已無(wú)法扭轉(zhuǎn)那輛失控的破車。他只是不幸運(yùn)地碰上了那個(gè)年代,風(fēng)雨飄搖中,只能死馬當(dāng)成活馬醫(yī)。他盡力了。他無(wú)愧于他的祖先,倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你,崇禎。我以我個(gè)人的名義為你平反。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇26
做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想,也是我的理想。可怎樣做才是最好的家長(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他“最好的家長(zhǎng)”世界。
《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái),可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)槲覀兠總(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,往往做起來(lái)難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與“最好的家長(zhǎng)”的差距吧!
一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中,品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo),對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì),人與人之間與來(lái)愈冷漠,人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視。快節(jié)奏的生活,使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程,只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)“自私”的原因吧!
在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代,無(wú)疑知識(shí)能力的“變現(xiàn)”速度是最快的,而思想品質(zhì)的“變現(xiàn)”是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯,致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了“品質(zhì)”教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人,走什么樣的人生道路。
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇27
一個(gè)感人的故事,一個(gè)動(dòng)人的回憶。
冰心奶奶用一顆母親的心,帶給我們一個(gè)天真純潔的小女孩,故事大概是這個(gè)樣子的——
一個(gè)除夕的下午,冰心奶奶去重慶郊外去看望一個(gè)朋友。朋友不在家,讓她等她。這時(shí),她看見(jiàn)一個(gè)小女孩要摘電話,想要打電話給醫(yī)生。過(guò)了一會(huì)兒,朋友還沒(méi)回家,她便去探望小女孩和她媽媽,路上順便買了幾個(gè)桔子。到了小女孩家,冰心奶奶把桔子放下和她聊天。要走時(shí),小女孩把她送的桔子剝開(kāi),用小刀去皮,不聲不響的為冰心奶奶做小桔燈,并深情地送她上路,說(shuō)我們大家都好了。
文中,我可以看出小女孩美麗的心靈中那如小桔燈般明凈的靈魂。天真與懂事,溫順與剛強(qiáng),苦難與光明,都在小女孩身上反映出來(lái)了。使我能想像出那美麗的小桔燈斜著的一束蓬勃的光的美麗畫面,真是亮麗至極,燦爛奪目啊!因?yàn)檫@盞燈是不同尋常的。
小姑娘鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神讓我眼前擁有無(wú)限的光明。
真是平凡中透真情,樸實(shí)無(wú)華中露真愛(ài)呀!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇28
讀邊城有感覺(jué)它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌,它是一首用小說(shuō)形式寫成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié),給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物,這就是邊城。翠翠,一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中,只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。
祖父,一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。
但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女,那種無(wú)盡的憂慮與擔(dān)心,還有那洶涌的愛(ài),都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著,下在了那小孫女的心里,會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧!
天寶,一個(gè)愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,濃重的手足之情,失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊!
儺送,一個(gè)翠翠深愛(ài)著的男人,他英俊他瀟灑他能干,他也是那樣的愛(ài)著翠翠,甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊,堅(jiān)貞的愛(ài)情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛(ài),最終帶著對(duì)哥哥的歉意,他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。
每次讀到那段文字“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái),也許明天就回來(lái)!”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫面,她_翠翠,默默地守在船頭,心仍在被那晚的歌聲牽絆著,她守著那承諾,那愛(ài)的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來(lái)。可憐一個(gè)好孩子,真的好心疼她呀!沒(méi)有了爺爺,沒(méi)有了疼愛(ài),獨(dú)自守著那份朦朧的愛(ài)情,卻不曾知道是否會(huì)有結(jié)果,黑夜里如果再打雷,她害怕該怎么辦?
寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話,沒(méi)有人替她的船,也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫面,常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影,獨(dú)獨(dú)一個(gè)人,注視著遠(yuǎn)方,肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。
為什么,為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死,要是沒(méi)有以碾米房招親的事,要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候?yàn)樗麚我淮未?hellip;…那結(jié)果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹(shù)叢陰的你,民風(fēng)質(zhì)樸的你,青山綠水的你,在這段唯美愛(ài)情的渲染下,似乎又平添了幾分浪漫的氣息。
我相信,在這個(gè)美麗的地方,翠翠和二老的邂逅,總有一天,二老會(huì)回來(lái)的,因?yàn)榍槲磾啵瑦?ài)不會(huì)滅,二老忘不了翠翠,愛(ài)會(huì)讓他們?cè)谝黄鸬模皇菃?美麗的地方終會(huì)迎來(lái)美麗的結(jié)局,樸素的人們中會(huì)找到屬于他們的幸福的,在這里我衷心的為他們祈禱,明天就回來(lái)吧!
富蘭克林自傳讀書心得文章 篇29
轉(zhuǎn)眼間,六年級(jí)辛苦的學(xué)習(xí)生活就這樣過(guò)去了,迎來(lái)了美好的暑假。在這暑假中,我為了能增強(qiáng)我的閱讀能力,我看了幾本小說(shuō),但其中我最喜愛(ài)的還是這本《綠山墻的安妮》。
這本書是一半外國(guó)小說(shuō),書內(nèi)有三個(gè)主要人物,分別是:安妮,馬修,馬瑞拉。書里主要講了一個(gè)名叫安妮這個(gè)小女孩的成長(zhǎng)故事。書里的安妮從小就是孤兒,她長(zhǎng)得并不漂亮,最令她討厭的是她滿臉雀斑,和一頭自己并不喜歡的黃頭發(fā)。一年,她陰差陽(yáng)錯(cuò)被一位夫婦領(lǐng)養(yǎng),從而來(lái)到了綠山墻農(nóng)舍,但是農(nóng)舍的女主人并不喜歡她,因?yàn)檫@位夫人喜歡男孩,只有男主人馬修疼愛(ài)她。但是安妮十分天真活潑,也十分愛(ài)幻想,她剛來(lái)到綠山墻時(shí),被這兒的一切都給吸引了,給自己喜歡的地方和景色,取了許多有趣而又有個(gè)性的名字,比如說(shuō)綠山墻旁邊有一條小湖,安妮給她取了叫天使湖。也就是她這種愛(ài)幻想最后也讓馬瑞拉改變了對(duì)她的看法,也贏得了周圍鄰居們的喜愛(ài)。后來(lái),她憑著自己的努力考上了當(dāng)?shù)刈钣忻膶W(xué)院:女王學(xué)院。但是為了照顧生病的馬瑞拉,安妮放棄了上大學(xué)的計(jì)劃。
讀了這本書,我深深被安妮身上那種愛(ài)幻想,活潑吸引了,特別是她非常愛(ài)幻想,讓我非常震撼。記得她剛來(lái)的時(shí)候,跟著馬修騎著馬車時(shí),路旁的幾棵開(kāi)滿花的櫻桃樹(shù)和修長(zhǎng)的白樺,都能讓她嘴巴喋喋不休地想象著。但是當(dāng)馬瑞拉去世時(shí),安妮居然毫無(wú)顧忌地退了學(xué),放棄了自己上大學(xué)的計(jì)劃與夢(mèng)想,在家照顧馬瑞拉,一個(gè)瘦小,滿臉雀斑的女孩,是那么得堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,也懂得感恩,相比之下,我們這代的小孩差得很遠(yuǎn)。我們現(xiàn)代的小孩在當(dāng)代父母的嬌寵下,變得無(wú)比得脆弱,自私。一旦碰到些難題,就會(huì)措手不及,在沒(méi)有思考的情況下就向父母求助,依賴于高科技。而在感恩上,我們和書中的安妮也是天壤之別。如果從現(xiàn)在起,我們也像書中的安妮那樣,對(duì)學(xué)習(xí)有積級(jí),上進(jìn)之心;向生活微笑,擁有樂(lè)觀之心;而在面對(duì)失敗時(shí)懷著堅(jiān)強(qiáng)之心;對(duì)待親人懷著感恩之心,那我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)人才濟(jì)濟(jì),處處充滿溫暖,國(guó)家也逐漸會(huì)變得富強(qiáng),不怕被人欺負(fù)。那是一件多么美好的事啊!
安妮的故事告訴我們:在生活中,我們要對(duì)生活充滿希望,相信生活充滿陽(yáng)光,那么它就會(huì)有陽(yáng)光;我們向生活微笑,生活也就會(huì)毫無(wú)保留地向我們微笑。只要我們我們時(shí)時(shí)刻刻用一顆樂(lè)觀,堅(jiān)強(qiáng)的心去面對(duì)生活,面對(duì)整個(gè)世界,到那時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)每一天的陽(yáng)光都是那么得燦爛!那就讓我們?cè)谏钪芯`放出屬于自己的光彩吧!