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半生緣閱讀心得體會

發布時間:2024-02-01

半生緣閱讀心得體會(通用31篇)

半生緣閱讀心得體會 篇1

  假期讀完了張愛玲的一本短篇小說集,周日又在書店選了一本張的長篇小說“半生緣”。讀起來發現這個曾被拍成過電視劇的作品,自己上學時也曾讀過。

  記得在學生時代,在圖書室借來看到一半時,感到作品寫得悲慘,便沒有讀下去。

  現在讀起來,仍然覺得作品中的人物和事件可悲可氣。

  “半生緣”中展現了舊上海的一類人的生活。故事以世鈞與曼楨的情緣為線索,記錄了他們相識、相許、分離和相遇的過程。故事快結束時,他們相遇話別。

  在對的時間遇見對的人是幸福的,在錯誤的時間遇見對的人只有放手。“他們回不去了。”讀完很為他們的情緣感到悲哀。

  作品中沒有我喜歡的女性,一個人也不喜歡。

  作品中我認為最可氣的人是曼楨的母親。不論一個母親有沒有文化,她都但當著家庭統帥的責任。特別是曼楨的父親不在了,母親便是家中唯一的統帥。

  而這個“統帥”允許她的長女曼璐去當歌女,來供養全家及弟弟妹妹們讀書。讀書重要嗎?比起做人,讀書是可以放棄的。如果曼璐是一個丑女,也許只能像曼璐的傭人阿寶那樣當一個小保姆,那么曼璐的人生或許會好一些。起碼這樣的工作可以在陽光下說起。英國的王妃戴安娜17歲時也給他人做過保姆。奪得全國模特大賽桂冠的阿根廷女孩妲妮拉曾經是一個撿垃圾的女孩。若生活還是無法繼續,那么把孩子送他人撫養,送一個無子女的好人家去生活總比讓一個子女去做見不得人的事情要強。

  我想多數成家的男子都不會希望在自己消逝后,兒女去過那樣的生活。這樣的母親我不贊同。曼璐天天在做什么,她知道,曼楨被囚禁在曼璐家她也知道。她可以忍受曼楨被囚禁那么久而不見。她聽大女兒的,也怕大女兒。我認為她在花曼璐那樣獲得的錢開始,她便在兒女面前矮了一大截,也就開始怕兒女了。我心里在想,這樣的母親,不如把孩子送人吧!

  母親了解自己未成年的兒女天天在做什么,這是必須的,管不住自己孩子的母親,將不被兒女所尊重。

  作品中曼楨的悲哀也有她自身因素在里面。厄運來了,躲不掉了,那么就應該用自己的生命和自己的命運賭一場,可以笑著讓姐姐看自己絕食而死,或許曼璐會妥協放了曼楨。而不應該是最后曼楨妥協嫁給她姐夫。

  每一個人的命運都掌握在自己的手里。我曾經和好友玩笑時說過:“如果我們是小鼠,前面來了一只老貓要吃掉小鼠,最好的辦法是把自己變成一只有毒的老鼠,笑著向那老貓走去,吃下,必死。”這只是一句玩笑話,因為我的世界里沒有惡勢力,也就不用把自己變成一只小毒鼠。

  “半生緣”反映的是舊上海一類人的生活。現在的社會比那時要好很多。

  現在的社會中,也少不了母親這一角色。讓我們女性人人都做一個好母親吧。在丈夫和兒女搖起生活的船槳之時,我們捧起號角用力吹起,為他們加油!

半生緣閱讀心得體會 篇2

  “世事無常,若相遇情深緣淺,憶往昔你儂我儂,再回首只嘆十八春后物是人非,悔當初不明不白,不堅不恒,烙得如今肝腸寸斷,思緒萬千。真叫那一個半生緣一生情啊”。

  這是剛看完那天晚上自己在微博上發的感想。但想著應該寫一篇文章,不管是以筆記,隨筆,還是散文的方式,總想找個地方用某種形式記載自己的感想。

  從人物說起,無視世鈞,同情曼楨,理解曼璐,欣賞翠芝,最愛許叔惠。

  雖然世鈞是故事里的男主角,可總覺得他在書里的存在感很低。他的一言一行,一舉一動讓我感覺可有可無,在他身上用的一字一句,一筆一墨都是為了承托曼楨。他的優柔寡斷,她的堅決;他的粗心大意,她的細膩;他的輕言放棄,她的執著。他不是不愛她,是愛得不夠徹底。他不是沒有努力去找她,是找了沒找到就聽信旁言而放棄了,他不是沒有等她,只是沒有堅持到底。

  他為她做了許多,可是真的沒有做到位,是她太知足了。他大學畢業,選擇不繼承家里的事業,在廠里工作,做自己喜歡的事,本該前途無量。況且他又有曼楨如此之好的戀人相伴,卻因為父親的病危和曼楨的失蹤,然后放棄了原本堅持的一切,人生從此也走回到了原本設定好的框架里;繼承家里的產業,放棄了自己的愛情,最荒謬的是因為空虛和寂寞,和一個原本就不相愛,到最后也沒愛過的人結婚,害了自己也害了別人。就是他這種懦弱,任人擺布,毫無個性的性格,讓人無奈曼楨為什么愛上的偏偏是他。

  曼楨像是冬天里的那支梅花。它的色,艷麗而不妖,它的香,清幽而淡雅,它的姿,蒼古而清秀。曼楨就是這樣一個人。她并沒有絕色佳人的外貌,卻實谷不華。她的氣質至言不飾,一姿一態雖不是名門望族出身,但言行舉止也有條有理。同情曼楨是因為她的命運如此坎坷和無助。姐姐出嫁后,家里一家5口人的開銷都指望在她一個弱女子肩上。

  她并沒有抱怨自己的處境,她唯一欣慰的是她身邊至少還有世鈞,可偏偏世鈞并不完全懂她。她在艱難的環境下生存著,和世鈞的愛情對于她來說奢侈的,因為他們的見面更多的是在她從下班到去另一個地方上班的間隙里。可偏偏是因為她的獨占枝頭,讓她的姐夫一直存有邪念。被自己最親的姐姐陷害,在被軟禁的那幾年里,她失去的并不是只有親人和愛人,還有自由和尊嚴。唯獨支撐她活下來的是一絲對于逃出這個牢籠的信念和對世鈞的一絲期待。命運總是捉弄人,或者說這才是命,曼楨的宿命。偏偏她最后嫁的是自己當初最看不上,傷自己最深的姐夫,可她付出那么大的犧牲,也全都是為了自己的孩子,沒有什么力量比母愛更強大的了。

  最后也走上了曼璐的軌跡,為了這個家,茍且的過著活著,失去了對愛的追求和自由。她本不該擁有這樣的悲劇,可為了生存又能怎么辦呢。那一句“我們回不去了”實叫人感慨萬千,不得不嘆息。

  大多數人在同情曼璐的時候,都會憎恨為什么她會有這樣一個惡毒的姐姐,這其實是不公平的。如果不是曼璐,或許曼楨她們一家早已經餓死了。想起一句話,偉大光榮的一輩子會因為一個污點而毀掉你的所有榮譽和成果。無論曼楨曾經付出過多少,犧牲了多少,就因為她把曼璐害了,所以她就需要背著“罪人”的名字一輩子,可又有多少人為曼璐考慮過呢。

  她為了讓這個家能開火,讓弟弟妹妹能讀上書,她放棄了自己的愛情和尊嚴去做舞女,這個時候又有誰同情她呢,又有誰幫她呢。沒有,與其說是生存逼的,不如說是對于家人的責任逼的她不得不走這條不歸路。設計陷害自己的親妹妹,強迫和軟禁她固然是錯的,但是出發點是因為自己的私心,為了留住自己的老公,為了維持自己的家。比起曼楨,曼璐的人生更坎坷,只不過張愛玲沒有花太多的筆墨去描述她罷了。她內心所承受的不比曼楨少。即使她是以讓反面角色,一個讓人討厭的姐姐,但是誰又有資格去說她對她錯呢。

  剛開始是不喜歡翠芝的,因為覺得這位大小姐有些做作,但是既然不是主角,沒有太多的橋段,自然也無所謂。真正開始對她刮目相看是從她退婚開始。在那個年代,那樣的家庭背景下,能有勇氣和決心做那樣的事情是相當有魄力的。正是這種魄力,讓人覺得原來她也是那么的有魅力。即使她和叔惠的曖昧總是斷斷續續,不清不楚迷迷糊糊的,但她居然不委曲求全,敢于挑戰世俗和追求自己的生活,不管是不是為了叔惠而退的婚,至少她對和自己不愛的人的婚姻說了“不”,光憑這一點就足夠欣賞她了。

  即使后來還是和世鈞結了婚成為了親人,但是他們彼此之間或許從來沒有有過愛情,有的是像兄妹一般的依賴和陪伴,所以最后他們的關系也只是孩子的父母,而不像一對夫妻。翠芝和叔惠的再一次相逢,仿佛又將翠芝內心已經快熄滅十幾年的火苗燃起,她還是放不下,她還是想證明,雖然她自己不知道自己要什么,但她就是想把自己最美的一面展現在他面前,她對他的關心無微不至以至于自己都沒覺得異樣,她和他單獨吃飯時的暢談讓自己情不自禁的哭泣,是感動還是遺憾,是曖昧還是真愛,是過去還是未來,總之那段感情是讓人羨慕的,那一刻是幸福的,即使不是圓滿的。

  許叔惠,能言善辯,豁達幽默,英俊瀟灑,但也優柔寡斷,口是心非,缺一絲勇氣,面對自己喜歡的人,礙于翠芝的門第背景而無果,最終離開遠赴大洋彼岸。在美國又偏偏找了一個富家女結婚,只不過征服了過后就又放手了,或許他只是想證明家庭背景不是問題,他有能力,也配的上翠芝。可惜一切太晚,十幾年的時光太長了,當她已是他最好朋友的妻子,他又該做什么呢,人生至此繁華已看透,真要做什么早該在他們結婚前就做了,何必忍到現在呢。只不過那么多年他是否放不下,也沒想過放下,他離開了,逃跑了,但最終發現還是要回來面對的,當再次見面時,他的內心又蠢蠢欲動了。

  他那一句“我是說,我給你害的,仿佛這輩子只好吃這碗飯了,除非真是老得沒人要了。”多么委婉無奈的表白啊,有些人物注定是悲催的,但是他們卻不可憐,他們高傲瀟灑,盛氣凌人,卻也會因為一個過路人,一段瞬間情而糾結一輩子,仿佛是自己在和自己糾纏著,誰不知道該放下,該退一步海闊天空,不該為了一棵樹放棄一片森林,誰不知道這些道理呢,但是知道又能怎樣,人總是跟著內心的想法走的,我們騙得了別人,騙不了自己,叔惠也好,翠芝也好,還是世鈞和曼楨,他們都知道自己內心真正愛的是誰,只不過他們都輸給了自己罷了。

  小說寫的本就不是那轟轟烈烈,驚天動地的愛情,而是滾滾紅塵世俗中的都可能經歷的故事。曾經是最好的,曾經有過真愛,但終歸于平淡,只有在重逢的瞬間,才悔恨起錯過一生的最愛。“世事人生之蒼涼不在于過程,而在于回首的剎那。”半生的錯,一生的惑,感慨原來造物可以這樣弄人,漸漸讓自己相信原來可以進入那樣無孔不入的蒼涼中。半生緣,其實就是一生。或許多年以后,無敵的歲月磨平了一切,但抹去不了痕跡。

  感情是通過感覺的積累,通常是因為某一個時間和地點;某種環境氣氛之下,因某一件細小瑣碎的事打動了我們,就像王家衛的臺詞一樣,“一個事件+一個繞口的時間+一個無聊的事件”接著故事就開始了。這些看似刻意特定的東西往往都因“緣和運”而變得奇妙。人生太長,我們怕寂寞,人生太短,我們又怕來不及。

  千萬不要放棄,永遠不要,一旦放棄你就輸了,堅持不一定能擁有,但是堅持至少不會騙自己,認定的事,認定了的人就應該執著的堅持,因為即使放下了,無論過了多久,再回首或是相遇,依舊會勾起心中的欲望和真情,那種傷痛比堅持了得不到還要揪心。半生緣一生情,我愿在竹下攸亭等歸人。

半生緣閱讀心得體會 篇3

  提起筆,又放下;思緒許久,居然有種無從下筆的感覺。因為太喜歡張愛玲了,她的作品也看了不止一部,有的甚至是反復地看,可卻是頭一回有勇氣來記自己讀她作品之后的感覺,好想寫好它——至少還能安慰自己尚能理解偶像的思想;但說實話,寫她的作品的讀后感真的挺難——盡管,這是我反復地看、最為鐘意的一部《半生緣》。

  曾經不止一次向周圍的好友訴說自己的“閱讀心得”。閱讀,是一種享受,我在享受美好事物的同時,是十分注重情調的,特別是在讀張愛玲作品的時候。在一個陰陰的雨天,拉上窗簾,打開昏黃的臺燈,獨自依靠在大沙發上,一邊享受濃濃的咖啡,一邊捧讀《半生緣》。感覺真不錯,會讓我更快地融入這本小說,心都慢慢地跟著墜入、下沉,有時合上書居然無法很快恢復。因為,書的整個底色是:荒涼——一種悲觀的感嘆,一種女性化的敏銳細膩的感嘆。但,這確是我喜歡的味道!

  《半生緣》是典型的張愛玲式的小說:基調是建立于對于日常生活的描述上,而且是對日常細節的不厭其煩的描述上。所有的大題目都被濃縮在了生活的一幕或一角,平凡男女的平凡的悲歡,其間的曲折、跌宕成了生命的底蘊。

  并不大喜大悲的文字承載著大喜大悲的.感情。驀然回首,__年間所有的愛恨喜悲都悄悄地溜走了,曾經愛過的人都只是站在記憶里遠遠地望著你。__年前是如此的相愛,都已是逝去的云煙,所有的曲折遺憾就像玻璃盒里的鮮花,變得不再真實了。生命,一點點磨蝕;靈魂,一天天萎縮。——“一切對于人生的籠統觀察都指向虛無。”

  能將男女之間的“愛”還原的如此透徹明白,恐怕也只有張愛玲了。

  外柔內剛的曼楨,優雅含蓄的世鈞,滄桑、自私卻又凄涼的曼璐,“既像老鼠又像貓的”的祝鴻才。不論曼楨的遭遇究竟是誰造成的,有一點是肯定的:這些人物沒有朋友,也沒有親人,更沒有“愛”——或者說,曾經有過但終又逝去。

  人的本質始終是自私的,這也許是張愛玲的觀點。因為一個個人物總是那么寒冷、荒涼。一顆一顆的心是迷失的,是孤單的......

  當我合上《半生緣》最后的那一頁,久久地陷入憂郁,綿長而不絕,銘心而無法自已。我明白,它是籠罩著作品的揮之不去的霧靄,也是重重劃過作家心靈的刀鋒。

  荒涼劃過心靈時是痛苦,變成文字后就是唯美!

半生緣閱讀心得體會 篇4

  第一次知道半生緣,是看了林心如演的電視劇,當時覺得還蠻好看的,然后再是看的小說。

  當時感覺這部小說固然是好,可到底平和了些:上個世紀三十年代的上海,富商之子沈世鈞與出自寒門的顧曼楨相戀。世鈞因經歷過寂寞的童年而格外渴望溫情,曼楨則因家中弟妹多而頗具長姊之風,故兩人走到一起極為般配。但他們還是被拆散了。曼楨的姐姐出于私心,設計讓曼楨嫁給了自己的丈夫,此后曼楨和世鈞一別就是18年。18年后當這對有情人再度相逢時,雖然彼此依然深愛,但歲月無情,他們都回不去了,于是只有在心中惘然地祝愿對方幸福

  我其時不太理解世鈞和曼楨的感情,他們在一起的時候好像特別務實。兩人見面時談論的多半是工作、同事、家人之類,不像是在戀愛,倒像是在一個屋檐下過日子似的。小說的結尾我也不能接受,多年以后世鈞、曼楨重逢時他們似乎沒有狂喜,更不消說下決心去改變各自的生活了。兩人只是在內心深深地震動著,然后云淡風輕地問好,見對方生活得不壞似乎就心安了,接著就各人走各人的路去了。“這算什么大結局呢!難道人到中年就會失去追求幸福的勇氣?”那時的我直犯嘀咕。

  這回"五一"長假得以重讀《半生緣》,我終于有些懂小說里層層包裹著的心了。我甚至愛上了那種波瀾不驚的愛情。我喜歡看到男女主人公新年里在寥落的小飯店里相識,喜歡看到世鈞冒了雨去公園找曼楨失落的手套,我也贊成主人公表白心跡的方式:曼楨不由自主地告訴世鈞她一向諱莫如深的身世——父親早逝,全家6口人的生活頓時失去了依靠,不得已姐姐曼璐犧牲了自己去當舞女。世鈞聽得感同身受,一時想不出什么話來安慰她,只微笑道:你不要難過。

  這種素樸如藍印花布的對白,令今天的我聽來尤為感慨。是啊,一個年輕女孩將她從不肯透露的清寒的家世原原本本告訴了對方,如果這不是愛,那還會是什么呢?世鈞自然也懂這層意思,所以才溫和地、略有些笨拙地安慰她。他說得似乎簡短了些,不過也許這樣更好,簡短總是跟雋永連在一起,紙短而情長,言淺而意深……曼楨和讀者們都聽出了他話里隱藏著的萬斛情意。

  世鈞和曼楨定情后的家常日子亦是我百看不厭的。慢慢地看著世鈞熱心幫著曼楨找房客,看著他一天好幾趟地來找曼楨,看著小別后他第一次見到曼楨時微妙的心情:他幾乎認不出用湖綠羊毛圍巾包著頭的曼楨了。這樣是否好看些他說不上來,不過他還是喜歡她平常的樣子,不喜歡有一點點改動……這些情節都讓我有說不出來的欣慰。沒錯,這都是些好兆頭,只有結結實實地愛著對方的男人才會有此種心情。曼楨的表現也委婉動人:她替世鈞打毛衣,走到哪兒都帶著一團絨線;替世鈞送早點過來,因為他無意中說過一句“早餐都是在外面將就的”;世鈞離開她幾天,她無法克制對他的思念,于是忍不住去找叔惠,因為叔惠是世鈞的好友,她若去了叔惠肯定會對她說起世鈞……

  讀這些楚楚動人的細節,真有那樣的感覺:一個人如果一輩子不談一回像世鈞、曼楨那樣的戀愛,實在是虧了。

  讀懂了這一對戀人相濡以沫的感情,再來看他們最后的選擇,似乎就釋然了:他們都體諒著對方,希望對方比自己生活得好,所以才全無再續前緣的念頭。世鈞是因為有了妻子孩子,慚愧自己給不了曼楨碧綠鮮潔的愛了,曼楨則是不愿意令世鈞為難。總之在他們看來,只要知道彼此仍然深愛著就已經足夠,至于終生廝守,他們不作此種奢望。

  從一知半解《半生緣》到心領神會《半生緣》,也許這就是從青春年少到淡定中年的距離吧。與其說是喜歡世鈞、曼楨的半生緣,還不如說是欣賞他們的生活態度:知道這個世界是有些寒意的,卻不抱怨,不沉淪,只沉靜地行走在茫茫人海之間,并且真誠地希望自己能給周圍的人帶來一點暖意。

  或者這也正是張愛玲的生活態度。寫作《半生緣》時,張愛玲已與曾經深愛的胡蘭成分手。沒有了愛,仍然寫出了這樣溫婉純凈的故事,塑造了曼楨這樣“命運雖百負之而不恨”的女性形象,而且還以深情的筆墨寫下了不少使作品更加醇厚的點滴,比如說南京的玄武湖、清涼山,安徽的瓜片茶、炒米粉,做父母的怎樣抱怨兒子不聽話,年輕一代又怎樣熱衷于看電影、郊游和照相等等,凡此種種,除了說明作者對世間真愛和人間煙火的不舍,實在沒有更好的解釋了。

  這么想著的時候,又有些懷念曠世才女張愛玲了……《半生緣》是張愛玲的不了情,而張愛玲則是讀者們的不了情吧。

半生緣閱讀心得體會 篇5

  讀完了張愛玲的作品集,沒有喜歡上《傾城之戀》也沒有喜歡上《沉香屑》而是喜歡上了《半生緣》,這個連自己也有點意外。

  其實我是想爆粗口的,我想罵祝鴻才想罵顧曼璐,也是卻不知道他們到底錯在了哪里,又覺得他們也是可憐的。總是難忘十幾年后顧曼楨和沈世均重逢時曼楨說的那句:世均,我們回不去了。短短的8個字里面到底是包含了多少的情懷啊!她明白他們回不去了所以她也拒絕了世均說的他要與時間掙扎。即使掙扎了又能怎樣,要和翠芝離婚嗎,這樣算是勝利嗎?

  有時候有些事真的很諷刺,當年世均的嫂嫂和他的母親那樣的為他和翠芝做媒,他也沒有答應,而后來他卻與那個女人結婚生子過一輩子。他后來回憶說他也不是非要和翠芝結婚不可,只不過那時候在他賭氣想要結婚的時候剛好就碰上了翠芝。亦或是他碰到的不是石翠芝而是某位李小姐、丁小姐、王小姐他也是會結婚的。世均說:愛不是熱情,也不是懷念,不過是歲月,年深月久成了生活的一部分。就像他和翠芝,翠芝也知道自己和叔惠是相愛著的,而世均也明白自己一直以來還是對曼楨念念不忘,所以當后來翠芝吊著嗓子念曼楨寫給他的'那封沒有完成的情書時世均會如此的不淡定;所以后來在小飯館里曼楨問他:你幸福嗎?他回答說:我只要你幸福。曾經那么相愛的人,因誤會分開,再因為賭氣各自結了婚,再遇見又還能怎樣呢?

  一直覺得曼璐不是一個好女人,直到后來看見她勸曼楨的時候說:我做舞女做妓女不也收人家欺負,我上哪撒嬌去?我也是跟你一樣的人一樣的姊妹兩個,我那時候要是個烈女,我們一家子全餓死了。又對那個女人充滿了深深地同情,或許能跟祝鴻才結婚已屬不易,她的想法很天真,她只是想留住那個男人,但是她卻不明白那個男人就像一只狼,吃著碗里的望著鍋里的,她永遠也喂不飽。我想曼璐大概是不知道曼楨和世均的那次爭吵是因為曼楨無法接受世均嫌棄他舞女的身份吧,或許世均沒有嫌棄而是沒有說服他的家人不嫌棄吧。曼楨對于曼璐一直是懷著感恩的,她勸母親不要拿姐姐的錢,她叮囑家人不要告訴她豫瑾結婚的事,她這樣的體貼卻換來曼璐那樣的回報,或許曼璐自己也因為曾經做過舞女而自卑吧,所以她覺得她身邊的人都像她自己一樣介意曾今的那段歷史。

  后來曼楨和祝鴻才結婚之后,祝鴻才奇怪為什么曼楨變得那樣從容,其實這正所謂應了那句話:經歷了最疼所以也就感覺不到一般的疼痛了。后來見到豫瑾時她是激動地,她說豫瑾是他唯一能信任的人了,而他自己的那段噩夢般得經歷,從在醫院生產時憤恨的講給臨床的金芳,再到后來淚流滿面的講給豫瑾,再到后來淡然的講給世均,這就是一種成長吧!搞不明白張愛玲為什么會安排了那樣的結局,讓他們在錯過十幾年之后再次重逢總讓人覺得有點諷刺。顧曼幀與沈世鈞,可謂一見鐘情,他們相知,相愛,相許,可惜未能相守。不是他們愛的不夠深,或許只是愛的太深,所以容不得絲毫的破損,又或者是還未愛,所以不能死生契闊。一次又一次的與對方擦肩而過。當兩個對彼此念念不忘的人終于見面時,也只能是訴說著多以前那些不堪回首的往事。不痛不癢,曾經以為的悲愴都已經成為一些平淡的故事來說。或許,真的只有半生緣吧,所以最終落成這樣的結局。

  人生有那么多的悲歡離合,有那么多的集散分離,最終相愛并相守的恐怕是極少數吧,當時間慢慢流逝,人們慢慢變老時,年少所以為的傷痛,到最后都被磨平,留下的就只是些美麗的夢。

  事實上,生命中總有那么些人一回頭便是一輩子,一錯過便是一生。所以如果遇見請不要錯過,因為有些人一旦錯過就不在!

半生緣閱讀心得體會 篇6

  我帶著好奇的心情讀完了《八十天環游地球》一書,書中記敘了福克先生以堅定的意志和超群的智慧克服了種種自然的和人為的礙,終于在八十天內環游地球一周,而且還贏得了一份真正的愛情。

  八十天環游地球是法國著名科幻小說家儒樂凡爾納的一部重要作品,一百多年以來,凡爾納的作品一直深受全世界青少年的喜愛。

  在文章中一個個人物的形象鮮明,栩栩如生,在閱讀的同時還能讓我了解豐富的`地理知識,但真正讓我佩服的還是福克先生那種為明天而不惜放棄生命的品質。和自信的力量。

  每個人都需要朋友,福克先生也不例外,它總是在最困難的時候能得到“路路通”的幫助,每次都能化險為夷,最后他成功了。

  我非常的喜歡這本書,更喜歡書中沉著冷靜,聰明智慧的福克先生,機智幽默,行俠仗義的路路通。等等……同時我也懂得珍惜時間的重要性。

半生緣閱讀心得體會 篇7

  我們學習了《海底世界》這課,使我進入了美好的想像境界。

  我穿上了潛水衣到海底里。第一眼就看見一群小海魚在游來游去,又看到小海星趴在那里,我以為它睡覺了呢?

  準備用手摸,沒想到它一動把我的心就像一個氣球給炸了。我又看到一條魚它游得像閃電一樣快,老師說過梭子魚它的速度游得才最快。我還知道海底有一個爬行的魚,它爬的速度是非常慢的,爬的時候還一伸一縮呢,好多個小時才爬幾米。忽然有一些魚從我的眼前掠過,頭上還掛著發亮的小球呢?

  它可美麗也很可愛。正在我開心的這一幕,有一只烏賊放出黑墨汁,害得我分不清東南西北,這可惡的烏賊想害死我啊,但這也是烏賊的本領,它趁別人不注意的時后也在危險的時候就會吐出黑墨汁,趁機逃跑。突然有只大沙魚向我沖來,差點把我嚇死。它長著鋒利的牙齒龐大的身軀小小的眼睛。海洋里其實不只這些動物,還有你意想不到的呢?

  啊,海洋里可真稀奇,我真想到海洋里去看一看這些動物呢?

半生緣閱讀心得體會 篇8

  今天,我們學習了《刷子李》這篇課文,使我受益匪淺。

  《刷子李》這篇課文主要講了:刷子李專干粉刷這一行,他刷的房子十分沒,而且他干活時必穿一身黑衣服,干完活,身上絕沒白點!有一年,刷子李收了個徒弟,刷子李帶他去干活,身上絕沒白點!有一年,刷子李收了個徒弟,刷子李帶他去干活。徒弟趁師傅刷完一面墻休息的時候,仔細搜索他全身,竟然沒發現白點。直到最后,他看到了一個白點,仔細一看,原來是師傅抽煙時燒的洞,里面的白褲露了出來。

  這篇課文告訴我們一個道理:只要肯努力、刻苦地學習,就會得到回報,這不禁使我想起了我以前學英語的情景:那時我第一次接觸英語,“英語”對我來很陌生,所以,我除了二十六個字母外什么都不會,第一次英語考試,結果可想而知。從那次后,我發奮學習英語,每天堅持聽磁帶、背單詞,成績終于上去了,現在,我的英語成績在班上名列前茅。

  “冰凍三尺,非一日之寒。”只要肯堅持、努力,就一定會成功。

半生緣閱讀心得體會 篇9

  《列夫.托爾斯泰傳》有感一顆偉大的靈魂,百年前在俄羅斯的大地上發出光焰,最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏,它是一顆撫慰人間的巨星,它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西,多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家,而是一個朋友,最好的朋友,在全部歐羅巴藝術中唯一的真正的友人——列夫托爾斯泰

  托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重,短發覆在前額,小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,因為無法改變丑相,童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書,成績平庸,他是孤獨的。

  在他家庭的回憶中,好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰爭與和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老親王沃爾康斯基,葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親,瑪利亞公主,這溫宛轉的丑婦人,生著美麗的眼睛,她的仁慈的光輝,照耀著《戰爭與和平》。

  雖然對于他的父母,他是不大熟知的,可是他至少還能堅持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死,使他第一次懂得悲苦的現實,心中充滿了絕望。

  然而不知不覺中,他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使,以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質,變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終,有一樣東西救了他:那就是絕對的真誠、坦白和善良。

  最終他以自我的努力而成了俄國作家。影響我們成功的決不是環境,或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心,一種不屈的信念。

半生緣閱讀心得體會 篇10

  作為一名一線的小學數學教師,在十幾的教學生涯中,讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔,當前我國正在進行新一輪的基礎教育課程改革,它對廣大教師提出了全新的挑戰,從中體會到了課程改革對課堂、對教師、對學生的沖擊,同時也存在一定的困惑。前段,我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白,讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關于教育的真知灼見,值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說:讀書足以移情,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖來自然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假,書籍是人類智慧的結晶,書是人類進步的階梯。讀書,就是一次與大師的對話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時也會讓人收獲非淺。范梅南先生說,機智是“智慧的化身”。因此,教師要多素質和條件。我以為,以下幾方面是不可或的:

  首先,要有一顆熱愛學生的心,涵養師愛,以情促教。

  育人之道,愛心為先。中國臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。

  正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動學生個人的精神世界,才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。

  那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。”“照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的'不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛能迎來滿園的春色!

  其次,要平等地對待每一位學生,尊重人格,嚴慈相濟。

  《數學課程標準》“基本理念”中的第一條說:“義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性,使數學教育面向全體學生,實現:人人學有價值的數學;人人都能獲得必需的數學;不同的人在數學上得到不同的發展。”《數學課程標準》中的必須“面向全體學生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線。教師要“目中有人”切實關懷每個學生,開發每個學生的潛能,為每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學生的自尊心,尊重學生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,作為教書育人者,也不能對學生的不良現象放任自流,寬嚴有度才是愛,做到嚴慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。

  機智地處理課堂教學中的偶發事件,實質就是或因勢利導,或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維,才能左右逢源,化險為夷。如在執教《圖形的周長》一課時,我在釘子板上圍了一個長4厘米、寬3厘米的長方形,讓學生探究長方形周長計算公式,學生通過獨立思考、合作交流產生以下方法:(1)4+4+3+3(2)4+3+4+3(3)4×2+3×2(4)(4+3)×2,一切都在預料之中,通過比較優化算法之后,我正準備引導他們探究正方形周長計算公式。這時有一名學生匯報了他的兩種算法:(1)4×3+2(2)4×4—2,迅速作出判斷后,我覺得這是一個很有價值的生成性資源,就讓該同學上臺解釋給大家聽。他說:如果把四條邊都看作3厘米,就少算了2厘米,可以列為第一道算式;如果把四條邊都看作為4厘米,就多算了2厘米,可以列為第二道算式。多好的思路!大家一齊把熱烈的掌聲送給了他。這時我不失時機地追問:從他的發言中你能發現正方形周長該如何計算呢?整火花不斷迸發,充分享受學習的樂趣,是富有實踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學識。

  有句話:要給學生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠遠不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學習。在當今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學活動中,保護學生愛問為什么的好習慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業,又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找聯系,迅速地切入題。

  讀書的生活是精彩的、幸福的,我更要把讀書當成生活的一部分并學以致用,時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

半生緣閱讀心得體會 篇11

  《我是貓》是一部以貓為主人公的長篇小說。以貓的眼睛看世界,這在當時,在創作手法上有一定的突破。貓公很富于哲理,精干辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。

  這部小說語言幽默,風趣,用諷刺的與前去描寫貓所遇見的景物。例如:咱家是貓。名字嘛……還沒有。”語言十分詼諧幽默。

  其實作者在寫貓,就是在寫一種社會現象。《貓》所處的時代恰是明治維新以后。當時資本主義思想和封建主義的思潮相沖突,貓眼中瘋瘋癲癲的人們在一定程度上反映了一些社會狀況。

  我喜歡貓的那種閑適和自然。即使是在他死的時候。他喝了酒之后,暈暈乎乎的掉到了水桶里,他掙扎,費勁了全身的力氣也無濟于事。于是他選擇了放棄。雖然現在看來似乎有那么點惋惜,但實際上這也是明智之舉。放棄掙扎的念頭,用平和的心態去面對死亡。

  其實這對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候我們應該用平和的心態去面對周邊的事物。多一些自然,少一分拘束;多一分快樂,少一分憂愁。其實有時候我們面對的對手并不可怕,只是我們把他神化了。

  生活中的挑戰有很多,挑戰的人也有很多,但真正成功的卻又少之又少。在困難面前我們缺少的并不是技巧,也不是知識,而是勇氣。其實勇氣不是培養的,這是一種與生俱來的力量。

  我們之所以會失敗,只是我們被自己束縛罷了。

半生緣閱讀心得體會 篇12

  圣母院一座尖頂鐘樓的陰暗角落里的墻上有手刻字:“ANARRN”,而何謂命運?是任你無論怎樣苦苦掙扎依然無法擺脫的上帝之手還是與生俱來的人生結局?

  卡西莫拉天生其丑無比,后又因敲南鐘樓的大鐘而耳聾。在遇上艾絲米拉之前,他沒有朋友,只是和圣母院的怪獸石像為友。作為一個人,他甚至說出“自己錯在還是太像人,寧但是動物”的話。一個人,居然以自己是人為恥,可見他對這個人世間是多地絕望啊!克羅德收留了他,但沒有給他愛,但是在卡西莫拉虔誠的心里,克羅德無疑就是上帝。于是他和克羅德一齊去劫取美麗的艾絲米拉。鬼使神差之下,艾絲米拉為腓比烈衛隊長所救,而卡西莫拉被帶上了邢臺。眾人聚集在邢臺下看著卡西莫拉被毒打,卻如同在看一出好戲。人群中的克羅德躲開了卡西莫拉求救的延伸!難怪哦,難怪卡西莫拉以自己是人為恥,對人間如此地絕望。

  就在卡西莫拉被全世界遺棄之時,他生命中的女神艾絲米拉出現了!這位以前差點被搶走的女郎以德抱怨給了卡西莫拉向眾人企求卻無人愿意施舍的水!就是這一點點水滋潤了卡西莫拉已全然干涸的心田,他虔誠心靈中的善良和良知被喚醒了。從此他向艾絲米拉慶祝了他最真誠、最卑微也最偉大的愛慕。

  艾絲米拉,一位美麗而善良的吉普賽女郎,她的美麗使她在集市表演時總能吸引無數人的目光,但也引來了克羅德的圖謀不軌和腓比烈衛隊長輕浮的愛。她善良,全“乞丐”王國的人都喜歡她;她以德抱怨的美德擦亮了卡西莫拉混沌的心;她大義地嫁給甘果爾,只為救他一命……同時她又是聰慧的,她一次又一次地拒絕了克羅德的求愛,盡管深愛著腓比烈,但也清醒地明白腓比烈對她的愛有多淺薄。就是這樣一個內在與外在完美結合的姑娘,上帝卻安排她愛上了空有俊美外表的腓比烈,在是怎樣的命運!就是這樣一個完美的姑娘,最后卻被絞死在刑場上,這又是怎樣的社會、怎樣的命運?!

  克羅德是宗教神職人員,聰明、博學而聲名顯赫,但是宗教的束縛使他變成了一個冷血無情的人。但他畢竟是人,撫養兄弟,收養卡西莫拉,可見他還是有感情的。禁欲注意的他向上帝企求得到艾絲米拉未果,最后甚至詛咒上帝。在雨果的筆下,世俗的愛念戰勝了宗教的愛!作為一個宗教制度下的犧牲品,克羅德愛得近乎變態,最后什么也沒得到,孤獨而悲慘地死去。這就是一個宗教衛道士的命運,讓人可憐又可恨……

  腓比烈,巴黎城里一個空有亮麗皮囊的衛隊長,這個自命不凡的偽君子同時周旋于多個姑娘中,玩著令他滿足的感情游戲。剛開始他耍威風地救下了艾絲米拉,最后看著艾絲米拉因謀殺他的罪名被押往刑場時,他卻始終沒有膽量站出來說出真相!這分明就是一個膽小鬼!但這樣完美的艾絲米拉卻偏偏選取了這份僅在于外表美麗的感情,命運是怎樣地弄人啊!

  “乞丐王國”為了救出他們的艾絲米拉,深夜攻打圣母院,不明就里的卡西莫拉為了保護艾絲米拉奮勇抵抗進攻的人們,而克羅德趁亂騙出了艾絲米拉。此時,躲在陰暗角落里的“命運”必須是在肆意地偷笑了!當鄶子手從女修士的懷里拖走剛剛相認的女兒艾絲米拉時,“命運”必須是在冷笑了!當卡西莫拉把副主教推下教堂時,“命運”當是在狂笑了……命運,命運!但是當卡西莫拉與艾絲米拉相擁的尸骨化為塵灰時,命運也會動容吧?

  維克多·雨果精心的描繪、奇特的'想象、大膽的議論成就了《巴黎圣母院》這樣一部蕩氣回腸的作品。浪漫的雨果最后安排了一個善良與邪惡同歸于盡的結局,卡西莫拉的善良沒有得到回報,艾絲米拉到死鐘情的依然是邪惡的腓比烈,這就是那個人們要推翻的社會——一個善無善報的社會。

  當卡西莫拉的骸骨化作飛塵時,一切又都歸于無,一切又重新開始。埋沒了那個邪惡的社會后,未來又充滿了期望。

半生緣閱讀心得體會 篇13

  《金字塔原理》介紹了一種處理寫作中文筆不清問題的新方法。思考和寫作其實是一碼事,寫作的過程就是思維的過程,一旦掌握這個原理,你的寫作本事肯定能夠得到驚人的改善。

  這本書用清晰地脈絡,告訴人們寫作的過程是如何完成的,它總結概況了寫作的要領,讓人們相對簡便的掌握寫作的基本技能。它把寫作的整個過程概況為四部分:思考的邏輯、寫作的邏輯、解決問題的邏輯和演示的邏輯。利用歸納的方法,我們很容易看出來這本書是介紹邏輯學在一些實際問題上的應用。

  書中經過生動的舉例,詳實的介紹了整個寫作過程是怎樣產生的,寫作的目的是什么,為到達寫作的目的我們應當如何去做。

  書中告訴我們,在寫作時,要先有結論,然后再把結論的理由一層一層的展開,人們要想明白結論的理由就要往下看。書中引用了米勒的神奇的數字七中所闡述的:人腦的短期記憶無法一次容納約7個以上的記憶項目,大腦容易記住的是3個項目,當然最容易記住的是一個項目,這就意味著當大腦出現需處理項目增加到4—5個時,就會開始將其歸納到不一樣的邏輯范疇中,以便于記憶。這個理論在現實中是十分實用的,告訴我們在發言或寫文章時,盡量將要點歸納成三條是最讓人容易記住的。

  其次,書中自上而下的文章結構,告訴我們如何經過對事項的表述,使讀者能夠更容易地理解作者所表達的思想。書面文章要有金字塔結構,最頂部就是文章想表達的思想,最底層的就是由句子組成的段落,每個段落只包含一個思想,幾個段落構成一個章節,若干個章節就構成一篇文章。

半生緣閱讀心得體會 篇14

  我是三年級的小學生,今年快九歲了,爸爸從小教我識字,四歲開始讓我讀書,如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我幫助很大,我從書中學到了很多東西。總結如下:

  (1)、讀書使人的思想進步。讀書使人明智,這話一點不假。通過讀書,我越來越懂事了,知道了什么事該做,什么事不該做。

  (2)、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候,很多字都不認識,不斷問爸爸、媽媽,隨著不斷積累,我認識的字越來越多,讀書的速度也快了。

  (3)、讀書可提高寫作能力。一位名人說過,寫作能力從閱讀中來,說的很有道理。我的寫作之路經歷了三個階段:看圖寫話,寫日記,寫一般的文章。

  (4)、讀書可豐富知識。通過博覽群書,我不但認識了很多字,積累了許多成語,還知道了許多地名。何樂而不為?

  總之,閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。

半生緣閱讀心得體會 篇15

  一、莫言是鄉土文學的代表,一向描寫一些深藏在中國人骨子里面的東西。蛙與娃同音,蛙產卵時往往產下幾千枚卵,我覺得這是莫言在暗示中國人對多子多福,人丁興旺,四世同堂等等美好愿望的向往,是中國人民一種生命力的體現。

  二、文中作者的姑姑即是接生的醫生,又是計劃生育的堅定執行者;她迎接了無數的新生命,又毀滅了無數的生命。這種矛盾的人物形象使姑姑這個人物形象變得立體、厚重。小說最后荒誕式話劇的懺悔看得讓人驚心動魄。

  三、對社會黑暗現實的控訴。陳鼻父女的悲慘遭遇,妻子因墮胎而亡等等一些好人不得好報,壞人當道的現象和底層民眾同國家機器相抗爭的悲劇下場都令人唏噓不已。

  四、我認為《蛙》這部小說表現了人的最基本的存在意義,就是繁育下一代。在與計劃生育政策的抗爭過程中表現了人對自己本性的追求,表現了人類最原始、最本能的一面與社會巨大變革之間的深刻的矛盾。總之依我看《蛙》足以與張煒的《古船》比肩,也是一個中華民族的厚重碑石。

  五、莫言的語言當然是相當有鄉土氣息了,口語化的語言和第一人稱敘述相當有代入感。小說的整體形式也很新穎,以信件和話劇串聯,耳目一新啊!

  話說小說是很久之前看的,有些情節淡忘了,但總體上我的感覺就是這些。

半生緣閱讀心得體會 篇16

  一個叫愛麗絲的小女孩在夢中追逐一只會說話的紅眼睛兔子,在掉進兔子洞之后遇到了許多許多稀奇古怪的事情:喝了藥水身子能變大、變小,柴郡貓能隱身,毛毛蟲能吸著煙斗說話,撲克牌會打棒球,王后總叫著砍人頭……許多奇怪的事情,直到最后與撲克王后、國王發生頂撞,才急的從夢中醒來。

  我知道愛麗絲是一個善于提問、很有禮貌的小女孩,我也要學習她的這一優點。

半生緣閱讀心得體會 篇17

  最近正在重讀《家》這部經典著作。初一的時候只讀過一半,這幾天正好借著電視劇《家》的熱播重讀經典。

  巴金的代表作是《激流》三部曲,包括《家》、《春》、《秋》三部,內容是通過一個大家庭的沒落和分化來寫封建宗法制度的崩潰和革命潮流在青年一代中的激蕩。作者以很大的激情對封建勢力進行揭露,歌頌了青年知識分子的覺醒、抗爭并與這種家庭決裂。《家》這部分以“五四”的浪潮波及到了閉塞的內地——四川成都為背景,真實地寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛,潰敗的歷史;用巴金老先生自己的話說:他“所要展示給讀者的乃是描寫過去十多年間的一幅圖畫”。高氏豪門外表上詩禮傳家,書香門第,但掩蓋在這層帷幕之后的,卻是內部的相互傾軋,明爭暗斗,腐朽齷齪,荒淫無恥。為了維護這個作為封建制度的支柱而又面臨崩潰的家庭,以高老太爺和高克明為代表的那些衛道者,竭力奉持著禮教和家訓,壓制一切新的事物,甚至不惜以犧牲青年為代價。這就又加深了新與舊、當權勢力與被壓迫者的矛盾,并使年輕人遭受巨大的痛若。在《家》中,就有梅表姐的抑郁致死,瑞玨的悲慘命運,鳴鳳的投湖悲劇,婉兒的被逼出嫁……這些青年女性的不幸遭遇,無不是封建制度以及禮教、迷信迫害的結果。作者通過這些描寫,表現了深切的同情和悲憤,并向垂死的制度發出了“我控訴”的呼聲。

  覺新、覺民、覺慧兄弟三人的不同命運也是作品的一條主線,是始終貫串在《激流》三部曲里的人。

  覺新,作者對他所花的筆墨最多,而且可以說是整個作品布局的主干。這是一個為舊制度所熏陶而失掉了反抗性格的青年人,心底里雖然有著是非和愛憎的界限,也理解奪去了他的幸福和前途、奪去了他所最愛的梅和瑞玨的是“全個禮教,全個傳統,全個迷信”,但他無力掙扎,只能傷心地痛哭,忍愛著精神上的痛苦。他是舊禮教制度下的犧牲者,但同時又不自覺地扮演了一個維護者的角色。原著中作者對他是有一些批判的,大多是通過覺慧,批判他的怯弱、“作揖哲學”和“無抵抗主義”,但更多的是同情和原諒。讀者只有在把他當作一個犧牲者的心情下才可能產生一點惋惜;這種情緒卻往往又為人物自己的行動所否定了。

  覺民的性格是沉著的,也是比較定型的;作者給他安排了一個比較順利的遭遇,使他勝利地得到愛情,跨過了逃婚的斗爭。他也有改變和發展,但都是順著一條路向前的,他自信可以掌握自己的.命運。

  “五四”的浪潮掀起了青年一代的熱情和理想,也回深了他們對于舊的制度和生活的憎恨。《家》中的重要人物覺慧,便是這種受到新思潮沖擊的新生的民主主義力量的代表。他堅決反對大哥覺新的“作揖哲學”和“無抵抗主義”,他的信念很單純,對舊勢力“不顧忌,不害怕,不妥協”。他的確是“幼稚”的,對周圍的一切還不能作出科學的分析,甚至感到“這舊家庭里面的一切簡直是一個復雜的結”,他這直率的熱烈的心是無法把它解開的。但因為“五四”時代對舊的一切表示懷疑和否定的精神,他知道這個家庭是“無可挽救的了”。他并不想對“家”寄托什么希望,而熱心于交結新朋友、討論社會問題、編輯刊物,創辦閱報社等等社會活動,“夸大地把改良社會、解放人群的責任放在自己的肩上”。即使在他與鳴鳳熱戀的時期,他在外面也“確實忘了鳴鳳”,只有回到那和沙漠一樣寂寞的家里時,才“不能不因思念她而苦惱”。最后,覺慧無所顧忌地離開家而遠走了。作者通過覺慧寫出了革命潮流在青年中的激蕩,寫出了包含在舊家庭內部的新力量的成長,也通過覺慧來對覺新的“作揖主義”和別人的懦弱性格作了批判。

  作品中四位女主人公不同的命運中又有著某種相同——

  瑞玨,舊社會的一個女人,可以說死在封建的禮教下,也可以說是死在她對愛情的追求下。我寧愿認為她是死在對愛情追求下,也不愿認為她是死在封建的禮教下。因為最起碼他追求到了她的愛情,那是有價值的死;但在那個封建思想彌漫的社會下,如果說她死于封建禮教,那并不希奇,封建禮教下死的女人還不夠多么?鳴鳳就是一個例子,所以說她死于封建禮教會讓我覺得她的沒有任何的價值。所以我更愿意說瑞玨是被愛情葬送……

  巴金在回憶自己寫下這些文字時,說過這樣一段話:“我熟悉我所描寫的人物和生活,因為我在那樣的家庭里度過了我最初的十九年的歲月,那些人都是我當時朝夕相見的,也是我所愛過和我所恨過的。然而我并不是寫我自己家庭的歷史,我寫了一般的官僚地主家庭的歷史。我寫梅,寫瑞玨,寫鳴鳳,我心里充滿了同情和悲憤。我慶幸我把自己的感情放進了我的小說,我代那許多做了不必要的犧牲的年輕女人叫出了一聲:冤枉!我真不忍挖開我的回憶的墳墓,那里面不知道埋葬了多少令人傷心斷腸的痛史。”

半生緣閱讀心得體會 篇18

  愉快的寒假,我在書的海洋里自由自在地暢游著。中國的文學作品,一本本都能讓我們讀出它的韻味。今天,我要向大家介紹一本十分有趣的書——《大林和小林》。

  這本書的封面呈現出許多顏色。看,大林穿著黃色的西裝,哈哈大笑。瞧,五個聽差正跪著待命呢。瞅,薔薇公主,覺著小嘴,好像十分生氣。它像有魔力是的吸引著我進入它的世界……

  我迫不及待打開書,這本書講訴了兩個主角——大林、小林,他們是兄弟。可是,后來大林成了富翁的兒子,小林和女孩喬喬成了開火車中麥先生的孩子。

  我們先來講講小林。他為人正直、懲奸除惡、善良、為百姓服務,他不貪錢。他被四四格買下,又在四四格那打工,受盡皮肉之苦。可當女孩喬喬告訴小林,他會變雞蛋被吃掉。小林不想有那樣的命運,于是他決定除惡把四四格殺了,變成雞蛋的孩子們也被救了出來,可又冒出第二個、第三個四四格,把怪獸喊來……無論一路上多么跌宕,喬喬和小林保持一顆善良的心,因此有好的結局,也許這就是善有善報吧!真心為他們點贊!

  大林是個貪婪的人,一聽到做富翁樂翻了天。他不學無術,不動腦子,還吃成大胖子,最后結婚火車被推到海里,活生生地被鯨魚吃了,最后在富翁島上等死,是他的貪婪,把自已推向了死亡。

  我不由得回想起那次,我想悄悄拿媽媽的錢去買糖果,我心里一個聲音在吶喊:“不行,不要做貪婪的人。”我堅定地驅走了“偷拿”的念頭,戰勝心魔。

  《大林和小林》讓我學會明辨“善”與“惡”,“美”與“丑”,懂得“貪婪”的可怕……我愛讀書,但我更愛那綿綿不斷的書香!我在書香中成長。

半生緣閱讀心得體會 篇19

  我們永遠在成長的路上,不管現在年齡有多大,心理建設,學習愛,學習獨立一直是每個人必修的課程。

  偶然在一個公眾號的推薦下買了這套心理學的叢書,開始讀第一本已經被其中的內容深深吸引,沒有生澀難懂的心理學術語,沒有刻板僵化的做人道理。作者用一個個生動、真實存在的不同人生活中遇到的困難和挫折,分析我們為什么會是現在的自己,告訴大家怎樣去面對自己,怎樣解開心結,怎樣對待自己的生活,對自己的快樂負責。

  "先苦后甜、承擔責任、忠于事實、保持平衡"作者給我們講了如何應用這4條規矩來承受痛苦和解決問題。看似很簡單的幾條規矩,我們也從小就懂的東西,但是真正在生活和學習中運用起來卻不容易做到。

  學會"先苦后甜"其實可以成為我們在工作中解決拖延癥的辦法,首先,面對問題并感受痛苦,然后,解決問題并享受快樂。如果總覺得一天的時間不夠完成工作,也許就該嘗試先把棘手的工作排在前面,先解決了困難的事兒,這樣的結果就是前面比較痛苦,后面就是幸福,快樂的時間大大多于痛苦的時間,這樣的一天工作效率會有所提升。

  "承擔責任"和"忠于事實"是每個人都要勇敢面對的,人是本能性的趨利避害的,有時候我們會為了減少痛苦回避責任,逃避事實,以得到暫時的安寧。可是問題不因為回避就能消失,只有當我們能忠于事實,承擔責任我,才能真的去解決問題。我們的人生就是不斷的在接受新的信息、新的事物,修訂人生的地圖,使我們的人生觀、世界觀更加完整。生活中、工作中總有這樣那樣的困難在我們面前,挑剔的領導,難寫的報告,沒完沒了的瑣事,但我們只要能調整自己,讓自己認識到事實存在的必然性,然后承擔起責任,不找借口,更加努力的去解決困難,所有的事情都沒有我們想的那么難。

  "保持平衡"是我們心理建設上最重要的環節。不寄望與別人來規劃指導我們的人生軌跡,有舍有得,找到一個平衡點。唯有如此才能讓我們能既能勇敢的承擔責任又能拒絕不合理的要求,讓我們能為了提高效率學會承受痛苦,又能讓人生的快樂多于痛苦。學習保持平衡也就是逐漸心智成熟的過程。其中最重要的是我們能判斷,什么是可以放棄的東西,在人生的旅途中我們要不斷地修正自己,完善自己,逐漸成為一個自律而快樂的人。

半生緣閱讀心得體會 篇20

  人間有三百六十種工作,每一種工作都能干出點絕活。刷子李就是這樣一位普普通通的手藝人,說他普通,他卻有十足的派頭——一天只刷一間房,而且它還擁有一個特別的習慣,干活時一身黑衣,刷完墻后身上絕不會沾上一個白點,如果有一個白點,刷子李白刷不要錢。刷子李的徒弟曹小三第一天跟著師傅出去干活,在給師傅點煙、倒茶水時,總忍不住偷偷地望望一身黑衣的刷子李身上有沒有白點。嘿!奇了,一天下來,師傅身上竟然連一個芝麻大小的白點都沒有,曹小三呆在原地發怔發傻,最后一次竟然看見一個白點,原來是吸煙是燒開的窟窿。

  臺上一分鐘,臺下十年功。刷子李靠什么生存?靠手藝,靠自己日積月累的過硬本領。他這本領從哪兒來?從千錘百煉中而來。像那百步穿楊的將軍射箭,像那油能穿錢而過的賣東西一樣,不管干什么事情,都蘊含著一個道理:“只有付出,才會有收獲,掌握技術,才會贏得別人的尊重。我們學習也是這樣,只有勤學好問,只有千錘百煉,只有不厭其煩,才能讓成績逐步上升。就像我剛開始學約分時,做一道題象蝸牛一樣慢,現在做得多了,像九十六分之二十四這樣的題,我一口就可以答出來是四分之一。這難道不也是熟能生巧嗎?”所以,不管干什么,我們都要有耐心,嚴格要求,刻苦訓練,堅持不懈,才會熟練,才會有好的結果,好的成績,這就是熟能生巧。

半生緣閱讀心得體會 篇21

  寒假里,我讀了這本《我是貓》。它是一本批判性的小說,是用一只貓的態度和口吻講述身邊的人之間發生的事情。

  作者當時生活在二十世紀初的日本中小資產階級,所以整本書都在用“貓”詼諧幽默的語氣揭露那時資產主義社會的不良風氣。我當然不生活在二十世紀初的日本,更不會理解那時作者真正想表達什么樣的情感,可是讀過這本書之后,我倒是有一點自我的想法。

  其實不管處在哪個時期、哪個國家,人們的做事方法和思想都差不多,現代社會也有很多像書中人物一樣迂腐、軟弱、勢力、唯利是圖的人,包括我自我。人性是有弱點的,人類本來就自私,為了自我的利益什么都干得出來,這也是不可避免的。這本書的作者也以往說過“比嘲笑他們我更嘲笑我自我”,我想他在批判文中人物的同時也在深深地批判著自我。

  既然人類本來就是這樣,我想我們應當努力去改變,去克制自我,而不是去避免,去欺騙自我。我們不可能成為小說、漫畫中那樣完美的人,那種人也是不存在的。但我們至少不要像文中的人物一樣被金錢和勢力蒙蔽了雙眼。

  我也明白長大以后有很多事都是出于無奈,可能必須要自私,會與我期望的偏差一些,但我期望我能夠守住底線,長大以后也能夠活得真正的歡樂。也許我以后真的會變得和書中的人物一樣,但至少我此刻還是很歡樂的。

  大家必須要去看看這本書,真的很好看!

半生緣閱讀心得體會 篇22

  我特別喜歡《童年》這本書,我仔細看過好幾遍。每個人長大后都會經歷童年,這本書是對前蘇聯偉大的無產階級作家高爾基的回憶。

  這本書講述了年輕的高爾基在父親死后跟隨母親來到祖父家的故事。高爾基在爺爺家經常被打被罵,所以很討厭爺爺家。我爺爺暴戾易怒,我兩個叔叔大吵大鬧要分開。

  母親的離開讓高爾基感到無助,只有善良善良的奶奶才能給他帶來溫暖和一些快樂。后來兩個叔叔終于分開了,一切似乎又平靜了。這寧靜的一天,沒過多久,媽媽突然回來了。沒過多久,我媽又和另一個男人結婚了,然后離開高爾基,又離開了我爺爺家。

  我爺爺突然破產,繼父因為賭博輸掉了所有財產,和媽媽一起搬了回來。當時外公因為破產變得很摳門,也和外婆分開了。小高爾基像球一樣在他媽媽、奶奶和爺爺的房子周圍蹦蹦跳跳。

  后來我奶奶病了但是沒錢治病,我繼父在她媽媽剛生完弟弟就走了。他們沒有辦法再去找爺爺了,因為爺爺小氣,弟弟營養不良死了,然后媽媽生病死了。少年高爾基也被祖父要求“闖天下”。

  在這本書里,雖然高爾基遭受了折磨和痛苦,但他的心里仍然有愛和溫暖。除了爺爺奶奶,書中還有很多人對高爾基影響很大。像聰明伶俐的徒弟Tsz Gang,被打死在十字架下,曾經是祖父的好朋友,右眼失明后被祖父趕走的格利高里大師,熱愛科學的房客,“好東西”,這些人對他的內心產生了潛移默化的影響。

  讀了這本書,我了解了沙皇統治下俄羅斯窮人的悲慘命運。我明白了,無論遇到什么困難,我都應該善良和感恩。

  我很高興我生活在這樣一個偉大的時代,我們的國家繁榮,我的家溫暖。我會努力學習,珍惜現在的幸福生活。

半生緣閱讀心得體會 篇23

  剛開始看《格列佛游記》的時候,我以為是類似《魯賓遜漂流記》的冒險小說,后來才知道是虛構的小說,只是奇怪的想象只是表面的,里面全是諷刺。

  《格列佛游記》講述了英國船醫格列佛因沉船等原因逃往小人國、成人國、飛行島國、惠檜國的故事。

  小人國的東西都很小。它們對格列佛來說就像玩具。相反,格列佛就像他們的“寵物”一樣為他們表演,讓他們開心,也讓他們擔心不被殺死。小人國和成人國不僅大小相反,心智也不同。小人國奮斗多年,出軌;我國有著樸素的民俗,關于英國的歷史、制度、現狀有很多疑問。第三卷通過介紹五島飛行的經驗說明現代科技存在很大的問題。第四卷就更奇怪了。在惠檜國家,人和動物是顛倒的。沒有錢,沒有軍隊,沒有警察,馬有高貴的心,野狐是邪惡的生物。格列佛在那里學到了很多。他對人類社會的各種惡行越來越反感,對人類社會做了無情的鞭笞。

  我最喜歡的是第四卷,批判人性的丑惡,人類社會的血腥。然而,在惠檜國家,他們沒有欺騙、謀殺、縱火和搶劫這樣的字眼。格列佛只是讓他們明白了這些話的意思。他們的社會充滿了友誼與和諧。人都是善良的,討厭邪惡的。這就是人們想象的“天堂”。

  這本書的作者對社會的丑惡進行了無情的鞭笞和諷刺,對人性和社會有自己的看法,表達了他對世界的憂慮之情。

半生緣閱讀心得體會 篇24

  喃喃自語般平靜的敘述將我領進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死而死。那么多交替出現的人物,我甚至都來不及哪個是我應當同情的,哪個又是我該鄙夷的……一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是者和受害者。小團圓媳婦的死,我不能沉下心,像正文前那不知好歹的序文一般結到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的.,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠的。試想一下,如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團圓媳婦,或者依然了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。

  小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到的轉變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經歷過了,80年之后的今天,他們都已經消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正用它們狡黠的眼睛張著。

  只是,不要再那么無奈的活著,又無奈的死,來若空。

半生緣閱讀心得體會 篇25

  淺斟慢品,任塵世浮華,眼前氤氳的水霧,纏綿,消散……茶館,一個充滿情思的地方,它固執地守在塵世浮華中,護住了自己的清雅。她微微頷首,捊須而笑,衣衫翩翩,絕世而獨立,于一方角落見證著市井百態。

  老舍先生的茶館,正似一杯幽幽清茶,不濃不烈,不急不躁,不沉不浮,從從容容,淡泊致遠。像低進塵埃里的素顏,似高攀靈魂的風骨,忍不住,去口味。

  初品,是歲月的苦澀。第一幕,一個初秋的上午,三三兩兩的旗人遛夠了鳥,走進裕泰歇腳,茶客們細品著茶點,閑聊著風月。突然,一洪亮的男聲攜著滿懷的豪情,對醒目的“莫談國事”恍若無視,拍案訴說著對洋鬼子的不滿,眉眼中的壯志顯而易見,卻被那特務吳思子和宋祥子抓了去。可憐的康老六為了讓女兒過上好日子,將女兒賣給了年過七旬的龐太監。女兒凄涼的淚向人們訴說著對世界的不滿。于這一方茶館,各色的人演繹著各色的人生。

  親抿一口,品味出些苦澀,融著些百味,苦澀的絕唱,響徹歲月的枝頭。就像烏云密布的天,讓人不由得心情沉重。這樣的《茶館》,讓我不禁想去再次品味。

  再品,是亂世的本味。人們追逐著時光的腳步,來到了民國初年。身處亂世的裕泰艱難的維持著,掌柜王利發積極改良,卻屢遭失敗。唯有那“莫談國事”變得更加醒目。掌柜的兒子與兒媳打點著茶館。常四爺終于出獄了,將他關進去的二人卻又成為軍閥的走狗……這一方茶館,接受著歲月的考驗。

半生緣閱讀心得體會 篇26

  今天我在整理書本的時候,無意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個故事。我從這個故事中學到了不少知識。故事說了花木蘭女扮男裝替父從軍。

  當我讀完這個故事以后。既認識了這位英勇善戰、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學到了好多優點。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學習和生活中更加堅強。當我遇到困難和挫折的時候,我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對,決不會知難而退。而且花木蘭還是一個孝順的女子。我要向她學習,尊老愛幼、孝敬父母、團結同學、尊敬老師。爭取做一個有禮貌、有文明、有知識,人見人愛的好學生,好孩子。

  我們現在的生活和學習都發生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房,外出都是小汽車,非常方便快捷。學習中都是電腦點讀機,簡單易學。所以我們一定要珍惜現在的美好生活,好好學習,天天向上。長大后像花木蘭一樣,做一個對社會對國家有貢獻的人。

  今天我在整理書本的時候,無意間我又閱讀到了《花木蘭替父從軍》這個故事。我從這個故事中學到了不少知識。故事說了花木蘭女扮男裝替父從軍。當我讀完這個故事以后。既認識了這位英勇善戰、文靜俊美的女將軍。又從她的身上學到了好多優點。她的智慧和勇氣令天下所有人佩服。使我在今后的學習和生活中更加堅強。當我遇到困難和挫折的時候,我一定要用膽量和勇氣去勇敢地面對,決不會知難而退。而且花木蘭還是一個孝順的女子。我要向她學習,尊老愛幼、孝敬父母、團結同學、尊敬老師。爭取做一個有禮貌、有文明、有知識,人見人愛的好學生,好孩子。

  我們現在的生活和學習都發生了翻天覆地的變化。家家都是高樓洋房,外出都是小汽車,非常方便快捷。學習中都是電腦點讀機,簡單易學。所以我們一定要珍惜現在的美好生活,好好學習,天天向上。長大后像花木蘭一樣,做一個對社會對國家有貢獻的人。

半生緣閱讀心得體會 篇27

  在這個寒假里,我讀了一本富有傳奇色彩的童話故事書《納尼亞傳奇之獅子,女巫和魔衣柜》,《納尼亞傳奇》是一部系列叢書,整套故事書共有7本,而這是只其中之一。

  這本書講述了:從前有四個孩子在大戰期間為了躲避空襲,被送往一個老教授家里,他們在一次偶然的情況下在教授的房子里找到了一個能通向另一個世界的魔衣柜,這個世界就是納尼亞,那里流傳著一個預言:兩個亞當之子與兩個夏娃之女將會現身擊敗邪惡的白女巫,結束永恒的寒冬,在納尼亞的正義之戰時因被白女巫蠱惑的愛德蒙而展開的,三個孩子為了救自己的兄弟在海貍夫婦的幫助下長途跋涉歷經危險與困難找到阿斯蘭——納尼亞的創造者,在阿斯蘭的幫助下救回了愛德蒙,四個人同心協力打敗了白女巫登上了納尼亞之王的寶座并立誓“一日為王終身為王”,國民們稱他們為“至尊王彼得”“溫柔女王蘇珊”“公正王愛德蒙”“英勇女王露西”,他們成年后在捕獵白鹿時發現了當年他們初入納尼亞時的路,順著那條又陌生又熟悉的道路走進衣柜處理,出來后卻發現又回到了童年……

  在這四個孩子中我最喜歡彼得與愛德蒙。彼得在四個孩子中最大,他最希望自己能夠保護家人,在與白女巫的最后一戰中,他奮力與白女巫抗爭,特別是在愛德蒙受傷后,激起了他心中保護家人的意識與白女巫拼死一搏,表現十分優異,勇敢,在當上至尊王后,管理眾生,是納尼亞人愛戴的國王。愛德蒙因為貪心好吃,出賣了自己的兄弟姐妹投靠了白女巫,但在發現白女巫真實面目后回歸到正義的一方,在與白女巫的最后一戰中他一路打倒了三個吃人惡魔,當靠近白女巫師先是理智地把她致命的魔杖劈斷而不是魯莽的'進攻,但卻受了重傷,她從蒙昧到清醒的轉變讓人發覺到從懦弱到堅毅的變化是多么的感人。

  劉易斯曾經說:“人們不去寫我想要讀的書,所以我不得不自己來寫。”就這樣,他寫出了成千上萬的人都想要讀的書。《納尼亞傳奇》吸引了幾代讀者,無論是孩子還是成年人,時至今日,它絲毫也沒有喪失那牢牢地抓握住我們想像的魔力。

半生緣閱讀心得體會 篇28

  解決人生問題的關鍵在于自律。自律的四個原則:推遲滿足感,承擔責任,忠于事實,保持平衡。——《少有人走的路》

  推遲滿足感是自律的起點,只有學會先苦后甜,才能承擔責任,面對屬于自己的痛苦。如果你有良好的家庭教育,那么這一點做起來可能會容易一點,因為你的父母會在你小時候就教會你接受痛苦。如果小時候缺少這樣的教育,那或許要走過一些彎路,才會回到正軌上。

  對自我價值的認可是自律的基礎,因為當一個人覺得自己很有價值時,就會采取一切必要的措施來照顧自己。只有足夠愛自己,相信自己的人會按自己的意愿去生活,因為他們明白,這世上唯有自己和愛自己的人,不可辜負!

  直面自己的問題,不逃避,不推脫,勇敢地面對,大抵就是承擔責任的意義吧!但是將責任強加于自己或他人,也會引起不必要的麻煩。所以在承擔責任的過程中,需要不斷地去反省和調整。

  而忠于事實,很大程度上也是為了讓我們更明確自己的責任。實事求是地考慮問題,找到最佳解決方案,實事求是地面對自己,調整自己過時的觀念,都有助于我們承擔責任,明智地解決問題。

  自律是一件復雜而且艱苦的事情,而且需要把握好度。我們需要承擔責任,也需要拒絕不該承擔的責任;我們既要學會推遲滿足感,但是又要過好當下的生活;這就需要我們對任何事情都保持一定程度上的平衡。

  保持平衡的最高原則是“放棄”,有放棄才會有新生,有放棄才會有成長。就如同我們放棄不用承擔責任的自己,才會變得成熟,才能融入成年人的世界。固執地待在自己的舒適圈,只會讓自己每天都在重復前一日的煩惱,并且沒有辦法解決這些煩惱。

  最后,仍然要強調行動的重要意義。為了能讓自己的心智更加成熟,我已經開展了適合自己的一些行動,比如健身,比如讀書和冥想,比如學習理財等等,或許我并不能在一年兩年內把這些事情做好,但是能開始就是一種進步。通過文字記錄自己的想法和改變,也是我的行動之一。

  愿大家都能找到自己喜歡做的事情。

半生緣閱讀心得體會 篇29

  《沁園春·雪》于1936年2月創作的。詩詞分上下兩闋,上闋描寫乍暖還寒的北國雪景,展現偉大祖國的壯麗山河;下闋對祖國山河的壯麗而感嘆,并引出秦皇漢武等英雄人物,縱論歷代英雄人物。

  《沁園春·雪》被南社盟主柳亞子盛贊為千古絕唱。再讀《沁園春·雪》仿佛又回到了那個戰火紛飛的年代,又看到了那個指點江山的偉人,不由地沉醉于那種豪放的風格、磅礴的氣勢、深遠的意境、廣闊的胸懷。

半生緣閱讀心得體會 篇30

  《家》這部小說中高家的敗落,向我們展示了腐朽沒落的封建秩序,倫理道德必然死亡,民主的新生的一代青年正在崛起這樣一個重大意義的社會趨勢。

  其實,現在的社會已經不再是封建社會,封建制度基本不會出現。但是社會中還是有一些現象。比如說男女婚嫁,講究門當戶對,雖然現在大多是自由戀愛,但是,還是有一些不開明的父母,總是喜歡干涉子女的終身大事,他們覺得自己沒有錯。若是對方很優秀就算了,畢竟天下父母心,都希望子女有好的歸屬。但是對方若是與他們理想中的目標有差距,他們就會想盡辦法阻止。

  他們或許沒有想過,這樣或許會造成像覺新與梅和瑞鈺的悲劇。由于長輩之間的矛盾,他們被活生生的'拆散,梅憂郁而終。覺新只好順從,娶了瑞鈺,可是梅的結局還是發生在他身上,封建禮法下,她也斷送了性命。

  兩個人相愛,才有最好的結局,愛的力量是神奇的,未來的事情根本無法預知,即使再優秀的人,在強迫的婚姻下,他們也不可能幸福,最終受傷的卻有三個人。

  父母們啊!封建的禮法不能效仿,給大家一個自由,在新社會中塑造一個個美好的結局,不要讓舊社會的悲劇重現。

  《家》這部書繼《紅樓夢》,又給予了封建社會一個沉重的打擊。但是巴金先生在創作的過程中,只是一味的批評了封建制度,并沒有提出實質的做法。也的確是這樣,在當時,最重要的還是改變人們普遍的想法,做法只是后說,只有徹底的讓人們意識到封建的危害,才能做其他的事情。而這點,恰恰是最困難的。

  我認為,在當今社會中,存在的守舊思想應當根除。中國之所以沒有得到西方的飛速發展,也正是因為封建社會的持久,各種各樣的革命運動后,我國終于脫離了封建的行列。

  文化對改變人們雖起了一定作用,但是憑借一個人,一部書,力量的確單保徹底的改變,依靠的還是革命。同時,那些踏著先進步伐的新青年,也起到了重要作用,他們走在了人們的先例,帶領我們脫離了封建。

  《家》這部書中的人物塑造可謂很成功,但是現在文字已經不作為革命的一份子,而是作為我們心中的經典,作為人們的警戒,告誡我們,遠離封建……

半生緣閱讀心得體會 篇31

  人們都說家是溫馨的港灣,是大海上為你指路的明燈,家是幸福的,是美滿的,無論你在外面受了多大的挫折,到家里的時候,也會感到幸福與滿足。而在巴金的那個年代,一切的一切全都變了,那是一個令人恐怖的家,那是一個“吃人”的家,封建的思想把人都改變了。

  當讀完的《家》這部著作時,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情節中,時不時的為覺新的懦弱而憤怒,又時不時的為覺慧的反抗而叫好,整個心全部都揪在一起,現在,我又暗自慶幸那吃人的封建禮教已經被前人打垮,讓我們活在一個嶄新的時代,這是多么慶幸的事啊!

  我討厭覺新那樣的人,自己本來有美好的前途,幻想著美好的未來,卻被封建社會無盡的打破了。可是你并不懂得反抗,只是一直說“我有苦衷,我有苦衷”認為反抗都是無謂的,正是你這種懦弱,這種作揖主義,讓你失去了學業,同時,也讓你失去了寶貴的愛情,讓你的愛人最后都含淚郁郁寡歡而死,你也同時是可惡的劊子手,逼著覺民完婚,難道你自己創造的悲劇還需要讓你的弟弟妹妹承擔?可能最后你終于明白了,幫助覺慧逃出了這個“魔窟”,也許,你懂得了覺慧向往的那個時代才是對的吧。

  我支持像覺慧那樣的人,知道反抗成功的幾率會很小,可是還是義無返顧的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。你是個“幼稚而大膽的叛徒”反抗封建專制,蔑視長輩權威;打破封建等級觀念,大膽愛上婢女鳴鳳;支持覺民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于頂撞三叔陳姨太,揭穿其“捉鬼”的丑劇;他沖出家庭,大聲呼喊:我是要做一個叛徒。你是一個勇敢的人,敢于向時代,向社會挑戰的人,最后,在朋友的幫助下,帶著對封建思想的怨恨,和對新思想的渴望,離家出走。你是明智的選擇,讓我為你的'舉動而歡呼!

  而至于覺民,你為你自己,為寶貴的幸福,與家族進行反抗,斗爭,你不想像你的哥哥一樣,一手斷送了自己的幸福,你要爭取它,最后你成功了,我為你沒有成為第二個“覺新”而感到慶幸。琴,你是我見過最勇敢的女子,你決心要為女子闖出一片天地,你拒絕了母親給你提的親事。堅持和你的同學一樣剪短發,主張男女應同校,男女應平等,她還自己主動要求到覺慧的學校去學習。雖然遭到母親等的反對,但她還是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭取個性解放、敢于向封建禮教反抗的形象。如果要是沒有你可能現在的婦女也不會發展的那么快。

  《家》這部作品從思想內容上,對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進行了憤怒的控訴,對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進行了大力的歌頌。

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