2024封神演義個人讀書心得（精選30篇）

2024封神演義個人讀書心得 篇1

　　前幾天，媽媽給我買了一本名叫《封神演義》的歷史神話小說，書名叫《封神演義》。

　　一開始我聽人說：“這本書是一些神啊鬼啊……打打殺殺的，一點也沒意思”所以我也不看，心想：這種神話故事哄哄小孩還可以，我這種現(xiàn)實主義思想者怎么能看這種老掉牙的神話呢?要是被同學(xué)們知道了，還不被他們笑掉大牙!

　　可是我也耐不住媽媽的死纏帶托，不得不看一看了，剛開始看，我還覺得沒意思，可是接下去那曲折的文章很快就把我吸引住了，里面一波三折的故事情節(jié)讓我愛不釋手，看了一遍又一遍。

　　這本書不但有歷史典故，最吸引人的是在商周兩派的斗爭中，還有許多身懷特異功能、能呼風(fēng)喚雨、填海移山、撒豆成兵的天兵神將、神仙道士參加了斗爭。聞太師、申公豹代表了維護(hù)商紂的邪惡勢力，姜子牙、那吒等代表了西周正義勢力。正邪雙方運用各種異想天開的法術(shù)進(jìn)行斗爭，刀對刀、法寶對法寶，使得小說更加引人入勝。

　　書中的人物形象各具特色，姜子牙足智多謀，哪吒調(diào)皮有趣，紂王殘暴無道，黃飛虎忠誠，武藝高強以及妲已(千年狐貍精)奸詐、可惡……等等。但邪不壓正，正義最終戰(zhàn)勝了邪惡，商紂違反天意，倒行逆施，終于逃不脫滅亡的結(jié)局。

　　《封神演義》不愧為一本古代優(yōu)秀的歷史神話小說我覺得這本書的作者想象力太豐富了，被紂王挖去眼睛的楊任，被赤精子所救，從眼里長出兩只手，手里卻還有兩只眼睛，這兩只眼睛上觀天，下觀地……看著看著，我徹底被書給迷住了，太好看了，我連媽媽叫我吃飯都沒聽見。

　　聽了我的感受，你認(rèn)為怎樣?不妨你也買來以讀為快。

2024封神演義個人讀書心得 篇2

　　在以前，我的觀點是這本書不過爾爾，認(rèn)為《封神演義》是一部失敗的作品，并不值得我們?nèi)パ凶x。但是后來一位網(wǎng)友的觀點讓我恍然大悟，他介紹“封神演義是《三國演義》版的神話小說，而西游記是《水滸傳》版的神話小說，兩者語言和文章布局有著本質(zhì)的不同。”

　　與《西游記》相比，《封神演義》語言修辭上，語言比較官方，文雅正統(tǒng)。這點跟《三國演義》的述事手法是相同的，而《西游記》基本人物對話都是通俗的市井口語，如同《水滸傳》一般，都是運用的是市井俚語表現(xiàn)出人物的對話，圍繞著一百單八將的人物行為言行展開，側(cè)重人物而不是整個過程。

　　從整文布局來看，《封神演義》是按照演義的手法進(jìn)行鋪開，每章有不同的重點人物描寫，并不固定主角。是一個總的任務(wù)主線——沿著武王伐紂和闡截相爭的線索展開，單個人物并不是重點，寫得是群生相，這是跟西游記在細(xì)節(jié)處理上的最大不同。

　　跟《三國演義》對比可以看出，封神和三國的作者站的角度都是居高臨下，從統(tǒng)治者的角度出發(fā)，但是《封神演義》處處都體現(xiàn)出特有的民本思想，閃耀著對所謂小市民生活的細(xì)致親身體驗，比如姜子牙在朝歌，比如對無論高官還是平民在封神榜上的一視同仁式的封神，處處都閃耀著作者對平民的關(guān)心。

　　而《三國演義》里對漢朝劉姓的.擁護(hù)很是明顯，認(rèn)為劉備是皇室正統(tǒng)，而曹操孫權(quán)很明顯則被被述為奸雄逆臣，可是在《封神演義》里，卻公然就敢拿紂王開刀，說君王的"不是，對于武王，盡管擁護(hù)之情溢于言表，可實際上，跟《武王伐紂平話》相比，封神更多地顯現(xiàn)出武王的柔弱和平庸，歷史上周武王有一句最能代表“武”這個稱號的一句話莫過于在會孟津時，他的那句諸位不知天命“然后就搬師回朝，任由紂王內(nèi)亂，這可是堪比特洛伊木馬計一樣的大手筆，可是在封神演義中，武王成了姜子牙甚至眾仙的傀儡，任由擺布。

　　從這個角度來看，《封神演義》里完全有了《水滸傳》的那種敢于叫板朝延的精神。這一點是《三國演義》所沒有的。用通俗一點的話來說，《封神演義》是三國演義的神話版，只是由于作者所處地位，三國演義更像是中上層文人在為統(tǒng)治者說話，而封神演義更像是下層文人為統(tǒng)治者說話。

　　此外，封神還有其它三部名作所沒有的超前意識，在清代時才傳入中國的《荷馬史詩》，敘述了一個與武王伐紂幾乎相同時代的一場西方戰(zhàn)爭——特洛伊戰(zhàn)爭，《荷馬史詩》分為《伊利亞特》和《奧德賽》兩大部分，前半部分是敘述戰(zhàn)爭，后半部分是敘述歷險，這基本等同于《封神演義》與《西游記》之間的關(guān)系，這是《封神演義》之所以存在的神奇之處。

　　不管如何，盡管《封神演義》從細(xì)節(jié)處理，人物塑造上存在種種缺陷，使得他沒法和其它三部明代名著相題并論，經(jīng)不起細(xì)心網(wǎng)友們的推敲和解讀，但是大體布局上來看，它在中國古典小說上有著不可取代的地位，它是一本神奇的作品。相比眾多的古典神魔小說相比，它確實是一部大氣的作品，否則，他不能可如此深入人心。

2024封神演義個人讀書心得 篇3

　　今天我讀了一本書，名字叫封神演義。這本書主要講了大商朝的君主紂王昏庸無能，遠(yuǎn)在西岐的武王討伐大商朝，最終大商朝滅亡的故事。

　　有一個故事我記的最清楚：哪吒大軍攻打鄴城，鎮(zhèn)守鄴城的是大名鼎鼎的燃燒道長，哪吒大軍遲遲攻不下鄴城，這是因為燃燒道長在鄴城布下了金光陣，普天之下只有廣法天尊才能破金光陣。哪吒請來了廣法天尊，廣法天尊來到兩軍對陣的陣前，開始施法，金光陣被廣法天尊破了，哪吒大軍攻占了鄴城。

　　還有一個故事我也記的很清楚：哪吒大軍攻打朝歌，丞相姜子牙派哪吒去朝歌打探軍情，哪吒腳踏風(fēng)火輪來到了朝歌，哪吒打探到了朝歌城內(nèi)總共有兵馬二十萬，哪吒飛出朝歌城，來打大本營，把在朝歌城中打探到的軍情，告訴了姜子牙丞相，弄清了城中的情況，就可以輕松攻下朝歌城了，哪吒大軍攻下了朝歌。

　　這本書很好看，我以后會多看像封神演義這樣的書。

2024封神演義個人讀書心得 篇4

　　我最喜歡的是哪吒，他在媽媽的肚子里竟呆了三年六個月，生下時是個紅彤彤的肉球，一出來就戴著金鐲子和紅肚兜，真是個天才。他頑皮可愛，抽了龍?zhí)�子的筯，剝了龍王的鱗，為了父母為了地方百姓，他剔骨還肉，死得壯烈!師傅把他的靈魂往蓮葉和藕上一推，就活了過來，成為一個永不衰老的英雄少年!

　　我也喜歡姜子牙，他喜歡讀書很有本領(lǐng)，可是當(dāng)他在做宰相前總是不斷地失敗被人笑罵，甚至被老婆拋棄。這不是說明要做個有出息的人除了不斷地學(xué)習(xí)外，還要飽受磨難。

　　封神演義中的戰(zhàn)爭武器也很現(xiàn)代：

　　比如說雷震子的一對翅膀，不就是那敖空飛翔的戰(zhàn)斗機(jī)嗎代鄭倫和阿奇嘴里噴出的氣體，不是現(xiàn)代戰(zhàn)爭的化學(xué)武器嗎，而且威力還不小呢覺高。的千里眼和高明的順風(fēng)耳就相當(dāng)于同胞兄弟而且他們兩個的作用還不小呢。

　　我從小就對封神演義感興趣直到現(xiàn)在我在懂得它的神秘，而且我向大家大力推薦這本書，因為他真的很適合我們小學(xué)生哦!

2024封神演義個人讀書心得 篇5

　　最近我讀了一部神話小說——《封神演義》，下面我就來給大家介紹一下。

　　這部小說是一部獨特的神話小說。這本書講的是商朝和西周的故事。這本書講了商朝的紂王昏庸無道，天下反了八百鎮(zhèn)諸侯。最后武王姬發(fā)率兵推翻了商朝建立了西周朝。

　　在這本書中給我印象最深的人物是紂王。他昏庸無道，貪戀于酒色不理朝政，暴虐嗜殺，寵信奸臣，殺害忠良，奢靡浪費，還大興土木，興建酒池肉林。這還不算什么，最嚴(yán)重的是他聽信女妖妲已之言造了酷刑“炮烙”!這刑具是用銅制成的，長有五尺有余，寬約三尺，用刑時，將它放在火上烤紅，將人捆在上面，人的身體一接觸，馬上就會燒得吱吱響，疼痛難忍，一會兒就會命歸黃泉。紂王用此刑燒死了不少忠臣。正因為如此商朝才被送上滅亡之路。

　　人都有兩面性，紂王也不例外。他有這么多的缺點，但是他也有一個優(yōu)點，就是力大無窮，武藝高強，勇貫三軍。連紂王這樣的昏君都有一個這么大的優(yōu)點，何況我們現(xiàn)在人的呢?所以看人要看全面不能只看某個人的缺點或優(yōu)點，如果一個人只看到某個人的缺點，那么那個人將會自暴自棄;如果一個人只看到某個人的優(yōu)點，那么那個人將會驕傲自滿。

　　在這部神話小說中我最喜歡的人是二朗神楊戩。他長著三只眼睛，手持二萬五千二百斤的三尖兩刃戟，，人神混血，力大無窮，法術(shù)無邊，撒豆成兵，通曉七十二般變化，乃是姜子牙的得意門人。我喜歡二朗神楊戩的儀表堂堂、法術(shù)高強。我尤其喜歡他那遇到困難不退縮、積極想辦法的精神。記得有一次姜子牙不幸得重病，商兵想趁虛而入，是楊戩急中生智用草變?yōu)楸胄未鬂h迷惑了敵軍。我要學(xué)習(xí)楊戩那種遇到困難不退縮積極想辦法的精神。

　　這就是我最喜歡的小說《封神演義》，你們喜歡嗎?歡迎來閱讀。

2024封神演義個人讀書心得 篇6

　　我看了一本名叫《開甲殼蟲校車的女校長》的書。

　　歐陽雪校長說：“現(xiàn)在大家都說中國的孩子沒有童年。”記者：“作為一個學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者，你認(rèn)為學(xué)生分?jǐn)?shù)重要還是快樂重要？”歐陽雪校長：“我認(rèn)為快樂更重要。有位教育方法是否正確的標(biāo)準(zhǔn)是孩子是否快樂。如果我們的孩子不快樂，那證明我們教育不正確。”

　　我問媽媽到底是學(xué)習(xí)重要還是分?jǐn)?shù)重要？媽媽叫我自己想。我認(rèn)為學(xué)習(xí)很重要，快樂也重要，但是分?jǐn)?shù)平均就行了。媽媽說：“在學(xué)習(xí)中尋找快樂，在進(jìn)步中尋找快樂，在快樂中成長。”我認(rèn)為作業(yè)不寫到半夜12點就很好，但我從來沒寫到那么晚過，所以我一直很快樂。

2024封神演義個人讀書心得 篇7

　　閱讀完《無聲告白》一段時間了，讓我再次追憶在書中的場景歷歷在目，講述的是一位小時候偷渡到美國的華裔，在小時候因為皮膚，家人的因素，在學(xué)校倍感孤獨，或許是因為自卑感，可望成功，把“成功”嫁接在了子女的身上，用這樣的“成功”來獲取別人贊賞的眼光，肯定自身的價值，這部小說在種族，文化，男女平等上，子女教育上都描述了作者主觀感受，估計小說描述的是作者本身。

　　小說中的母親瑪麗琳，因為在哈佛大學(xué)遇到了歷史課的華裔老師詹姆斯，為此感到親昵，為此陷入了愛情的蛋糕里，把自己的夢想和目標(biāo)拋棄在了一旁，文章只有幾章描述了兩人在上課的認(rèn)識，到辦公室的戀愛，到結(jié)婚，以及結(jié)婚前瑪麗琳的母親對她說的話，為此兩人的感情只是短暫，而平常，從乍見之歡，到平平淡淡。

　　文章的可憐的女孩莉迪亞，因為母親的離家出走，讓莉迪亞發(fā)現(xiàn)了，母親在去為祖母處理后事的時候，而拿走的食譜，在發(fā)現(xiàn)后，發(fā)現(xiàn)了母親在書上留下的淚痕額，心里就說無論怎樣要讓母親開心，在母親離開的是時候開始鉆研，在母親回來的時候，瑪麗琳為了在莉迪亞身上看到了以前小時候的樣子，喜歡學(xué)習(xí)的樣子，就開始從小教育莉迪亞，到莉迪亞死去前，也沒有發(fā)現(xiàn)莉迪亞的異樣，內(nèi)心里只想把莉迪亞培養(yǎng)成以前當(dāng)醫(yī)生的樣子，而從來不顧及莉迪亞的感受。

　　從圣誕禮物來看，瑪麗琳只想在孩子身上，得到自己想得到的東西，也可以看的出這種類似中國教育而畸形的家庭，只想在孩子身上看到成功，努力的把自己想要的，認(rèn)為好的，灌輸在孩子身上，從孩子身上獲得成功感。書中一句話：我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。反觀莉迪亞的父親，因為自己的交際失敗，送給孩子的都是一成不變的交際書，對待莉迪亞的同學(xué)，也都是夸夸其談自己的感受，不在乎女兒和女兒同學(xué)的感受。莉迪亞成了維系母親和父親的紐帶，既要滿足母親對她的高要求又要，安撫父親對友誼的渴望。最后莉迪亞投降了，從小到大的習(xí)慣驅(qū)使著自己硬著頭皮向前走，一旦路走不下去了，到了無法忍受，不得不解決，而又無人商討的時候，只好選擇死亡，一了百了。

　　在小說中，每個人都有心中的夢想，在現(xiàn)實中都舉步維艱。當(dāng)成人夢想遭到現(xiàn)實的困境時，當(dāng)成人解決不了自己內(nèi)心的痛苦，這種憤憤不滿，這種失魂落魄，就會嫁接到孩子身上。

　　其實道理都懂，卻仍過不好這一生。為什么？因為你不去按照道理去做，去行動。

　　去做正確的事情，不要為自己找借口，懶惰懈怠。

2024封神演義個人讀書心得 篇8

　　讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力;從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學(xué)開始。

　　古代勸學(xué)詩篇數(shù)不勝數(shù)。春秋有《孔子勸學(xué)》，三國時期有，《孫權(quán)勸學(xué)》，唐代有《顏真卿勸學(xué)》等。孔子曾說過：人非圣賢，并非一生出來就擁有豐富的知識，而是靠一點一滴學(xué)和積累出來的，就算你有聰穎的天賦也還需勤奮學(xué)習(xí)，多加實踐，這樣才能更進(jìn)一步提高自我。

　　在孫權(quán)勸學(xué)詩篇里，呂蒙經(jīng)過孫權(quán)的勸勉，虛心學(xué)習(xí)，最后有了驚人的變化，不再是以前那個有勇無謀，魯莽的吳下阿蒙，讓人刮目相看。這些都可以看出讀書對我們是多么重要。

　　當(dāng)然有人也會這么說：現(xiàn)在有許多人不讀書不也照樣當(dāng)了大老板，賺了很多錢嗎?而那些大學(xué)生、研究生、碩士、博士卻回家務(wù)農(nóng)的務(wù)農(nóng)、賣魚的賣魚、賣豬肉的賣豬肉，讀書那么苦那么累，我何必要讓自己去受那個罪呢?呼……我差點吐血了，這些話差點讓我無言以對了。

　　但是，有的人因為讀書而改變其命運那我們又該怎么說呢?那沉醉于五物的六一居士DD歐陽修不就是因為靠讀書來改變其命運的典型例子嗎?

　　歐元修小時候就失去了父親，因此家里非常窮困，沒有金錢可供他上學(xué)，但歐陽修為了改變他士人借書來讀的命運，他要求祖母用樹枝再地上教他認(rèn)字，稍長大后他又向士人借書來讀，為了更好地學(xué)習(xí)，有時會趁機(jī)抄下來讀，他總認(rèn)為惟有讀書方能改變他得命運。

　　就這樣，他寶貴的童年就這樣與書為伴，雖然命運對他很不公，但是他通過讀書來改變其看似不可改變的命運，因為他的刻苦學(xué)習(xí)讓他名留于史。也正是因為他知道讀書能改變命運，才成就他往后的成就，才能寫出《醉翁亭記》等流傳千古的佳作。

　　雖然我不敢說讀書就一定能改變命運，但我敢肯定地說：不讀書肯定不會改變命運。

　　我們曾學(xué)過不少關(guān)于讀書的詩歌，什么“少壯不努力，老大徒傷悲”“《黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲》”等都是告誡我們從小要努力讀書、學(xué)習(xí)。

　　讀書能改變命運，這是不可否認(rèn)的，同學(xué)們，趁現(xiàn)在有大好的機(jī)會讀書就好好把握吧!別等老了才后悔。所以，我們應(yīng)該用心去對待讀書，不是嗎?

　　讀書是學(xué)習(xí)的一種方式，學(xué)習(xí)能讓人從中獲得知識，知識能提高人的能力;從而改變命運，因此讀書能改變命運。讀書，從學(xué)開始。

2024封神演義個人讀書心得 篇9

　　永遠(yuǎn)保持一個人的力量，活成自己想要的樣子。

　　有一天，當(dāng)你面臨了諸如是否繼續(xù)求學(xué)，或者是否改行之類的人生大難題時，你會怎樣解決問題呢？一般來說，面對問題有三種解決方式，一種是不去管它，船到橋頭自然直；一種是找別人要答案，父母親人、朋友或者專業(yè)人士；第三種方式是自己找自己要答案。

　　不去管它，問題仿佛會自然而然消失……其實只是潛伏成更棘手的問題；找別人要答案，除非你是沒有自己思想的提線木偶，否則他人的建議，怎么能那么合你心意？到最后，我們終究還是要學(xué)會自己給自己答案。

　　學(xué)會自己向自己提問，自己思考，自己解決，自己承擔(dān)——是劉同認(rèn)為一個人獨立最重要的呈現(xiàn)方式。獨立是指單獨的站立或者指關(guān)系上不依附、不隸屬。依靠自己的力量去做某事。很多人談：經(jīng)濟(jì)獨立、精神獨立、思想獨立……但不論是哪種獨立，其實都代表著一個人依靠自己解決問題的能力。

　　劉同在《一個人就一個人》這本書中，將獨立的能力化為個體“一個人”的能力。一個獨立的人，不是單純地和身邊人相互扶持相互依靠；而是因其足夠獨立，所以能夠吸引獨立的他們。很多人認(rèn)識劉同，是從《誰的青春不迷茫》、《你的孤獨，雖敗猶榮》開始，這兩本書指引了無數(shù)年輕人成長。而《一個人就一個人》，更加展現(xiàn)了劉同思想的成熟。

　　若說前兩本如烈酒入喉，能夠激起人一時的激情；那《一個人就一個人》便如佳釀，余味無窮。

　　一個人，那就一個人

　　有兩種階段你必須度過：難過的事情找不到人傾訴；開心的事情找不到人分享。——劉同

　　人天生就有集群屬性。出生希望有小家、大家一起組成家庭，學(xué)習(xí)希望有班級群體，進(jìn)入社會希望有守望相助的小團(tuán)體……很多初入社會的青年覺得自己要做的第一件事是找?guī)讉�人，建立幾段穩(wěn)固的社會關(guān)系，獲得友情、愛情、事業(yè)，才算不枉走一遭。但其實一個人只有不再依賴任何關(guān)系，都能獨立面對世界，才能與外面的世界平等對待；否則，我們在世界面前永遠(yuǎn)是渺小無力的。

　　你站在那里，就是一個人，是一道風(fēng)景。如果你失去一個人的能力，那你哪怕在自己的世界里，也是扮演配角；而配角，永遠(yuǎn)是依賴主角生存的。劉同筆下的所有人，賣魚粉鳳姐也好，陳默也好，劉同本人也好，他們都有一種共同的能力：在自己的世界里，做主角；在他人的世界里，做配角。

　　無論相遇時間短長，遇見過，珍惜過；雖然最后我還是一個人走，但不遺憾，也不惶恐。一個人，那就一個人；一個人是所有世界，也是所有生活。

　　兩個人，也要一個人

　　如果你能夠在某個人面前直言不諱，那么一定要珍惜他，因為在他面前，你是你自己。——八月長安

　　獨立是每個人都應(yīng)該具備的能力，但獨立并不等于孤獨。親情、友情、事業(yè)，并不應(yīng)以獨立之名不被重視。劉同要強調(diào)的是：哪怕你是兩個人，也要保持一個人。在任何親密關(guān)系中，都要保持自己獨立的狀態(tài)。這是讓任何親密關(guān)系保鮮最重要的原則。就像婚姻，有人婚后漸漸麻木，覺得失去了自己，全靠小孩維持婚姻；而有的夫妻，每天都有各自的世界，不時互相分享，仿佛在過兩段人生。

　　好的親密關(guān)系，親密又疏離，相互依賴又相互獨立。在你的世界里，你做主角，我做配角；在我的世界里，你也要主動地做配角。這本書流露出的人生感慨和豁達(dá)情懷，非處世不深的年輕人所能經(jīng)歷。就像劉同本人說的：多年前的“孤獨”，能讓他逐漸擁有自己的世界，不羨慕別人；現(xiàn)在的《一個人就一個人》，則是他擁有了自己的世界之后，開始用這樣的目光去欣賞和探索外界。

　　每個人的人生都足夠精彩，我們都要活成自己想要的樣子。

2024封神演義個人讀書心得 篇10

　　《隋唐演義》這本書講述了從南北朝末期到隋唐時期發(fā)生的朝代更替故事。

　　在南北朝末期，隋朝開國皇帝楊堅四處攻打其他政權(quán)，所向披靡，一統(tǒng)天下，隋朝成了繼秦朝以后第一個一統(tǒng)天下的朝代。隋朝的建立，標(biāo)志著天下進(jìn)入了穩(wěn)定繁榮富強的時代。

　　可是，朝代總是不會永久存在的。楊堅的兒子楊廣登基后，表現(xiàn)得無比昏庸：修大運河、加稅、攻打高麗(現(xiàn)在的朝鮮韓國帶)······致使百姓苦不堪言，被逼迫得造起了反。天下大亂，十八路反王逐鹿中原。可此時，楊廣竟然還不知道，仍在游玩作樂!

　　后來，隋朝的大臣李淵也起兵反隋。這時的朝廷已經(jīng)烏煙瘴氣，就像沒有生命的皮球，任意地讓人們踢來踢去。終于，李淵成功地_了隋朝，建立了一個新的朝代——唐朝。不久后，李世民發(fā)動玄武門兵變，殺死自己的兄弟李建成和李元吉，逼迫李淵退位，自己登基，登基后勵精圖治，將唐朝治理得無比繁榮，史稱貞觀之治，成為了名垂青史的一代明君。

　　讀了這本書，我明白了兩點。一是統(tǒng)治者決定成敗，如果楊堅當(dāng)時不選楊廣當(dāng)接班人，隋朝也不會落得如此下場。如果楊廣當(dāng)時以黎民社稷為重，不推行苛政，隋朝也不會這么短命。

　　第二，謀略決定成敗，如果李淵當(dāng)時還是忠心耿耿地跟隨楊廣，那么，他也會成為一個在戰(zhàn)亂中被殺死、無人顧及的普通大臣，起兵反隋，難道不是他經(jīng)過深思熟慮，作出的正確決定么?

2024封神演義個人讀書心得 篇11

　　回頭看看，路那么長，時間過去很久，人來人去，只有自己在陪自己。

　　記得上大學(xué)時，班里有一個同學(xué)很喜歡獨來獨往，他很少往人多的地方鉆。記得有一次跟他聊天，他說了一句話：“其實我們每一個人都是孤獨的。”我一聽，竟覺得很有道理。人是群居動物，如果只有一個人，便很難生存下去，但是，在熙熙攘攘的人群中，為生活奔波了一整天之后，回到自己的一隅小天地，總會有某個時刻，讓你感覺到孤獨。

　　有時候，明明朋友很多，明明生活很精彩，明明笑容很燦爛，卻仍會覺得獨孤，也常常會在喧囂的人群中，莫名地想要擁有一個人的獨處時光。青年作家劉同在新書《一個人就一個人》中寫道：一個人，是歲月成長，是人生日常，一個人是所有生活，也是全世界。

　　細(xì)細(xì)想來，確實如此。一個人想要成長，就要學(xué)會獨自面對更多問題。

　　劉同在上中學(xué)的時候，總是跟在班里的一位同學(xué)身后，他們放學(xué)后經(jīng)常在一起玩。有一天放學(xué)了，那位同學(xué)突然對他說：“我要回家了，不玩了。”劉同問他：“那我怎么辦？”同學(xué)很疑惑地看著他，之后很嚴(yán)肅地回答道：“我是你爸嗎？你該去哪就去哪，問我干嗎？我又不是你，真的太可笑了。”

　　聽同學(xué)這樣說，他一時之間感到很難過。那一天，他獨自在學(xué)校的花壇上坐了很久，終于意識到自己太想和別人建立某種關(guān)系，就像什么都不懂的小孩子，總喜歡說“我和你是一邊的”“我是你的人”之類的話，只是因為太沒有安全感，所以希望能和他人抱團(tuán)取暖。

　　因為這件事情，他明白了什么是獨立。你可以和另一個人情投意合，可以和另一個結(jié)伴同行，但是不要去依賴這些關(guān)系，你應(yīng)該要有獨自面對問題的能力。一個人只有不再依賴任何關(guān)系，能夠獨立面對世界，他才能與外面的世界平等對談，不然與世界相比，你永遠(yuǎn)是渺小的。如果你看過《你的孤獨，雖敗猶榮》，并且喜歡它，那么，你還可以看一看《一個人就一個人》。

　　這本是劉同全新的散文作品，共27篇散文，2部短篇小說，4段特別音頻，1首原創(chuàng)主題單曲。

　　如果說《你的孤獨，雖敗猶榮》寫的是一個人面對世界時的各種復(fù)雜情緒，而后明白，原來孤獨能讓自己成長，讓自己擁有獨立的世界，不再羨慕別人，那么，《一個人就一個人》便是以這樣不再羨慕他人的目光，去欣賞、探索世界后寫下的全新感悟。

　　就如文中所說的：孤獨也好，寂寞也罷，都是我們成為獨立個體的掙扎過程，不要因為痛苦、害怕就一頭鉆進(jìn)別人的世界。你站在這里，就代表著自己，是一道風(fēng)景。

　　突然想起這首詩：你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。

2024封神演義個人讀書心得 篇12

　　初二的暑假里，我為了打發(fā)無聊的時光讀了幾本書，讓我在書中找到了假期的樂趣，生活也因此變得有趣而充實。也因此對讀書產(chǎn)生了很多的興趣。本次暑假我讀了《西游記》、《童年》等書籍。讀了這些書，讓我有了很大的收獲。

　　以往對于《西游記》的認(rèn)識只限于電視上，這次暑假我讀了這本書后，我對它有了更深的認(rèn)識了。而且書中對師徒四人的，描寫更加的細(xì)膩和有趣，里面對他們四人的取經(jīng)之路描繪的有聲有色。整本書看下來，花了我一個月的時間，雖然讀的是簡版的，但是書里面也還是有一些比較難理解的地方，所以花費的時間就多了。但是這本書讀完，我覺得我受教了。書里師徒四人的經(jīng)歷，讓我明白人生從來都不是事事都是順利的，總是會遇到挫折和困難，但是對于挫折和困難，我們不應(yīng)該屈服它們，而是要去勇敢的克服。人生的大道總是會有一些小石子散落，我們不可能把它們?nèi)�部清除掉，我們能做的就是踏過去，不停的往前走。只有經(jīng)過打磨，我們的人生才算比較完整。

　　最后一個月我讀完了《童年》，在這本書里，我能知道高爾基的童年是不怎么好的，在那個時代里，他的童年生活經(jīng)歷了很多苦難，親人的離去，生活的流浪，讓作者對生活有了不一樣的理解，面對苦難也有了自己的認(rèn)識，對當(dāng)時的社會有他自己獨到的見解。所以童年生活的境遇讓他寫出了這樣一本書。這本書記錄的是高爾基的童年，我在看的過程中，回去跟他對比自己的童年，我覺得自己真的是幸運和幸福的。我生活在和平時代，生活也那么的好，有父母朋友的陪伴，沒有經(jīng)歷過什么苦難。這樣一對比，讓我更加的珍惜現(xiàn)在的生活，我想我沒有經(jīng)歷書中的生活，對社會的理解沒有高爾基那么的透徹，但卻讓我知道不管未來的生活是什么樣子的，我都一定要去珍惜當(dāng)下，維護(hù)好自己每一天的美好生活。

　　暑假結(jié)束，我的書頁讀完了，從我讀的這兩本書里，我體會到很多，不管是對生活，還是對人生，我想我一定能迎接未來的挑戰(zhàn)，我可以讓自己的生活過的好。已經(jīng)開學(xué)，我對自己的初中生活也抱了很多的期待，我知道初中的學(xué)習(xí)還將會遇到很多挑戰(zhàn)，但我會勇敢的去面對的。

2024封神演義個人讀書心得 篇13

　　“七歲女孩葵花走向大河邊時，雨季已經(jīng)結(jié)束，多日不見的陽花，正像清澈的流水一樣，嘩啦啦漫瀉于天空。一直低垂而陰沉的天空，忽然飄飄扶搖直上，變得高遠(yuǎn)而明亮。”這是作家曹文軒在《青銅葵花》中的片段。這本書寫的是苦難，苦到極致而變得美麗感人的苦難。

　　這本書寫了因為小時候的一場火災(zāi)而失去說話能力的啞巴青銅和失去父親的孤女葵花的故事。他們一家人的相親相愛都是大麥地人有目共睹的。他們這幾年其實過得并不安逸，火災(zāi)、水災(zāi)、蝗災(zāi)都被他們一一嘗試個遍。在大麥地人民都對生活失去了信心時，村長對他們說：“把腰都挺起來!挺成一顆樹!”對!這才是大麥地人!倔強、樸質(zhì)，生活壓彎我的腰，我偏要挺起筆直的腰桿!可命運又把12的葵花召回了屬于她的城市，青銅看到回來的葵花，大聲喊出了那個名字“葵花——”看到這里，我不禁潸然淚下。

　　小時候，媽媽教我放風(fēng)箏，我試了幾次都失敗了。這讓要強的我自信心受傷。媽媽溫柔地對我說：“傻孩子，你順著風(fēng)向放，風(fēng)箏當(dāng)然飛不起來，只有逆風(fēng)放，才能飛得更高，更遠(yuǎn)。”小小的我當(dāng)然不明白媽媽這句話中蘊含的深意。但看完這本書后，我懂得了挫折就像風(fēng)，只要你不怕困難，迎難而上，你就會發(fā)現(xiàn)，高處的風(fēng)景，更動人。

　　珍珠是蚌經(jīng)過承受沙爍的痛化成的珍寶，經(jīng)過自然磨難的樹自然更挺拔，更茂密，果實結(jié)的更多。當(dāng)你承受住層層生活對你的磨練，回頭看看，那些所謂的挫折、困難，早已變成那顆顆圓潤飽滿的珍珠，株株筆挺的大樹，個個甜蜜的果實。

2024封神演義個人讀書心得 篇14

　　我第一次真正愛上科學(xué)類書籍，是在我上三年級時，我訂閱了“小哥白尼”系列雜志，正是這些書開啟了我對科學(xué)知識的了解和探索之旅。其中一本名為《趣味科學(xué)》的雜志給我留下了深刻的印象。《趣味科學(xué)》雜志上刊登的各種科學(xué)方面的奇聞趣事、大膽猜想和神奇實驗都令我既興奮又渴望，自己仿佛置身其中，像一位真正的科學(xué)家一樣正在如癡如醉地在科學(xué)的海洋里遨游……

　　這些書讓我的眼界不斷拓寬，讓我對世界的了解不斷深入。從此，我真真正正地愛上了科學(xué)，我有了越來越多的科學(xué)書籍，我書架上的讀物也更加豐富了。比如，《十萬個為什么》、《昆蟲記》等知名的作品都是我十分喜歡閱讀的，它們讓我對大自然有了更多的了解，讓我一次又一次感受到了科學(xué)的魅力，更讓我知道了科學(xué)的發(fā)展才是推動人類社會發(fā)展的動力。因此，我也給自己的人生定下了這樣一個目標(biāo)，長大了要成為一名科學(xué)研究人員，在科學(xué)領(lǐng)域貢獻(xiàn)自己的一份力量。

2024封神演義個人讀書心得 篇15

　　《一個人的朝圣》這本小說故事情節(jié)很簡單，甚至情節(jié)中的人物也很單一，但卻深深吸引著我，跟隨著哈羅德的腳步，一步步走向貝里克。

　　生活中，很多時候我們就像退休時的哈羅德，日子平淡無奇，年復(fù)一年，日復(fù)一日，甚至不知道自己想要什么。可我們習(xí)慣于這樣的生活，不想去打破，也不敢打破，因為我們不敢確定打破以后等待我們的會是什么。與其這樣，倒不如安然于現(xiàn)狀來得穩(wěn)妥。

　　可就是在這樣平靜的生活里，總有一些事或一些人帶給我們觸動，讓我們嘗試著去行動，去改變。而這時，嶄新的生活才剛剛開始。

　　哈羅德因為多年前的好友奎妮的一封信，決定要徒步到貝里克。他堅信自己的這種行為能改變奎妮的命運，從他決定邁出第一步時開始。

　　但徒步的過程不是一帆風(fēng)順的，最大的障礙是心理關(guān)。從開始的迷茫、恐懼到中間的堅定、篤信，再到后來的疲憊、虛弱，哈羅德經(jīng)歷了內(nèi)心最大的波動，這是他退休前的生活里從未有過的體驗。

　　這正如我們在自己平靜的生活軌道上，突然下定決心做一件自認(rèn)為了不起的事情，最起碼稱得上突破自己的事情。一開始，內(nèi)心是激動的，為自己的改變；接著是堅持的考驗，內(nèi)心的掙扎，意念的挑戰(zhàn)；最后是戰(zhàn)勝自我的喜悅。可有時也有中途夭折的可能，大多的突發(fā)奇想都是如此。

　　哈羅德的舉動令自己驚奇，一生從未做過轟轟烈烈的事，他為自己的決定驕傲。可漫漫長路是會消磨一個人的意志，會挑戰(zhàn)一個人的極限，會考驗一個人的毅力，期間他也疑惑過，彷徨過，退縮過，可每次都被自己的信念戰(zhàn)勝，鼓勵自己走下去，哪怕是把前腳邁出去，后腳跟上來這樣簡單的事情。而把簡單的事情堅持下來，事情就變得不簡單了。

　　于是，哈羅德成了眾多人心中的朝圣者。他們追隨，追求哈羅德的腳步，實現(xiàn)著自己的朝圣夢。或許人生來就是孤獨了，一開始哈羅德還能善良寬容地對待，可漸漸地，他應(yīng)付不了如此喧鬧的局面。他是如此疲憊，心力交瘁。最終選擇一個人上路，可這時的他，早已不知是為何而上路，更忘記了自己徒步的真正意義。

　　而這一路上的回憶，卻是哈羅德最大的收獲。

　　與好友奎妮的見面沒有預(yù)期的好，也正如我們做一件事時，事情還沒開始做，已經(jīng)給自己設(shè)想了一個美好圓滿的結(jié)局，可往往奔向終點時，沒有歡呼，沒有掌聲，只有自己一個人的獨自面對。而此時此刻，那些期望早已不再重要，因為收獲已經(jīng)在過程里了。

　　生活里的我們，很多時候都是哈羅德，當(dāng)我們決定去做一件事時，期間最重要的，也是最需要的，便是信念。信念，給我們前進(jìn)的動力，讓我們放棄時重拾信心，讓我們用行動詮釋堅持到底的真正內(nèi)涵。

2024封神演義個人讀書心得 篇16

　　讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系，好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的促進(jìn)了個人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

　　當(dāng)來到這個世界上，我們不可回避的會產(chǎn)生許多感覺，有些感覺是短暫的，有些感覺可能就會長期沉淀固化在我們內(nèi)心深處，影響著我們對這個世界的看法，決定著我們的行為模式，影響著我們的情緒和感覺。作為一位教師需要學(xué)習(xí)的是什么?人們當(dāng)然會說，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內(nèi)容。我們不否定這個答案，但更深一層影響著教師的教學(xué)和生活的應(yīng)該是人們的認(rèn)知，這是人的幸福之本，這個問題解決了，教師職業(yè)自覺的問題就迎刃而解了。那么如何認(rèn)識自己、改變自己。傳統(tǒng)的說教效果不佳，讀書、討論--創(chuàng)設(shè)一個情境話題、討論平臺可能是一個較好的路徑。基于此，倡導(dǎo)中心小學(xué)開展教師成長自愿讀書活動，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓(xùn)，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書，在一個平臺里交流。讀書組有14位成員，讀本為中央電視臺首席心理專家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著的《幸福從心開始》。學(xué)校制定了簡要的讀書計劃，14位教師分兩組，每兩周舉行一次讀書交流會，共舉行六次。本次所選內(nèi)容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時發(fā)言踴躍，氣氛活躍，可以說讀書交流會是一個快樂交流會。陸葉、易梅紅兩位組長時常拓展讀書內(nèi)容，找來相關(guān)的資料，豐富大家對書本的知識學(xué)習(xí)。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問題。如果概括之有以下幾點

　　一、書中的話題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。

　　翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者?人到中年如何減壓?我很敏感?怎樣說不?怎樣才能把女人看透?男友的網(wǎng)上情人?婆媳自然是天敵?婚外情感需求?斬斷依戀?其中許多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評判，只解決心理沖突的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認(rèn)識就會悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。

　　二、讀書體會交流就是一個互動的平臺，是深化讀書效果不可或缺的環(huán)節(jié)。

　　怎樣讀書?是不是就是一個人靜靜的在讀，讀后就只有自知?當(dāng)然這也算是一個模式。但大家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動力場。無論什么性格的人，其實都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到知己同樣會滔滔不絕，享受人際互動的快樂。讀書組里一個人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺。

　　三、我們也學(xué)習(xí)、碰撞了書中一些鮮活的觀點。

　　心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個世界的邊界，人們會陷入無窮無盡的煩惱之中。

　　個人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實現(xiàn)一個目標(biāo)孜孜以求時，實現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。

　　快樂更多的強度是淡淡的，他來源于心中的動力源讓自己有奔頭;他來源于有一個明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實過好每一天;他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為;他來源于人的某種價值觀的實現(xiàn)。

　　_老師的座右銘能者安邦治國，無能者獨善其身，按照這句話的意思，絕大多數(shù)人都是無能者，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求生活成功，生活成功對于我來說真是一個新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個普通人，一簞食一瓢飲享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個成功的福地。

　　關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多;保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x;學(xué)會社交技巧;必要的示弱。

2024封神演義個人讀書心得 篇17

　　作為公司的一名基層技術(shù)人員，我積極參與了公司組織的技術(shù)人員“讀好專業(yè)書、記好筆記本、用好存儲盤”的“讀書學(xué)習(xí)”活動，在這次活動中我態(tài)度端正、學(xué)習(xí)認(rèn)真，通過這次學(xué)習(xí)活動我獲得了不少知識，現(xiàn)將學(xué)習(xí)情況及幾點體會總結(jié)如下：

　　一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“讀書活動”文件，深刻領(lǐng)悟活動意義通過“讀書學(xué)習(xí)”活動的開展，讓技術(shù)人員養(yǎng)成“讀書學(xué)習(xí)”的好習(xí)慣，形成技術(shù)人員熱愛專業(yè)、學(xué)習(xí)知識的良好風(fēng)氣，提高技術(shù)人員業(yè)務(wù)技能，提升公司技術(shù)管理水平。

　　“讀書學(xué)習(xí)”活動主要學(xué)習(xí)以公司編寫的《土木技術(shù)人員工作手冊》為代表的書籍，具體包括：《手冊》、橋梁、隧道、地鐵施工專業(yè)知識、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)及規(guī)范、集團(tuán)公司及公司技術(shù)管理文件、法律法規(guī)等。

　　二、主要學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲

　　按照《中鐵五局一公司技術(shù)人員“讀書學(xué)習(xí)”活動計劃表（隧道三隊）》要求，我比較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《中鐵五局一公司工作手冊（土木技術(shù)人員）》、《鐵路隧道工程施工技術(shù)指南（tz204—20xx）》、《中鐵五局一公司培訓(xùn)教材隧道光面爆破》、《鐵路隧道工程施工質(zhì)量驗收標(biāo)準(zhǔn)（tb10417—20xx j287—20xx）》、《隧道施工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《鐵路工程基本作業(yè)施工安全技術(shù)規(guī)程》等書籍。通過對這些書籍的閱讀，使我們對自

　　己工作職責(zé)、隧道施工有比較清晰的認(rèn)識，使我們對施工了解更深。

　　通過學(xué)習(xí)《中鐵五局一公司工作手冊（土木技術(shù)人員）》、《鐵路隧道工程施工技術(shù)指南（tz204—20xx）》這本書，提高了我對自身崗位職責(zé)的認(rèn)識，對其它崗位職責(zé)的內(nèi)容有了更深的了解，有利于我更好的做好本職工作，也有利于更好的配合同事工作。

　　通過學(xué)習(xí)《鐵路隧道施工技術(shù)指南》，我對隧道施工的工藝有了更深的認(rèn)識，特別是對隧道監(jiān)控量測和超前地質(zhì)預(yù)報的相關(guān)要求和意義有了新的認(rèn)識。

　　通過學(xué)習(xí)《中鐵五局一公司培訓(xùn)教材隧道光面爆破》，我很好的掌握了隧道光面爆破設(shè)計，并重新編制和優(yōu)化了《范家山隧道出口ⅲ級圍巖光面爆破設(shè)計》，新的爆破設(shè)計對現(xiàn)場光爆效果的提供起到了很好的指導(dǎo)作用。

　　通過學(xué)習(xí)《鐵路隧道工程施工質(zhì)量驗收標(biāo)準(zhǔn)

　　隧道施工作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《鐵路工程基本作業(yè)施工安全技術(shù)規(guī)程》提高了我對鐵路隧道施工安全、質(zhì)量認(rèn)識。有利于我更好的服務(wù)于現(xiàn)場。

　　三、存在的問題和不足

　　一是學(xué)習(xí)比較被動，由于學(xué)習(xí)內(nèi)容枯燥，無有效的考核和激勵措施，學(xué)習(xí)積極性不高。二是在深度上有所欠缺，學(xué)習(xí)科目繁多，部分內(nèi)容比較復(fù)雜，大部分內(nèi)容都只是走馬觀花

　　式的閱讀，學(xué)習(xí)效率低。在以后的學(xué)習(xí)中我要進(jìn)一步端正態(tài)度，認(rèn)真做好讀書筆記，將讀書活動更好的進(jìn)行下去。

2024封神演義個人讀書心得 篇18

　　也許有人說幼兒教師的工作是輕松的，不就是每天帶孩子們玩玩游戲、唱歌、跳舞嗎，但只有內(nèi)行的人才了解幼兒教師的辛苦和所承受的壓力，試問真正的幼兒教師應(yīng)該是怎樣的呢？看了這篇這就是幼兒教師后，讓我們也有了一些感觸。

　　當(dāng)一名幼兒教師是非常辛苦的，但幼兒教師還是有詩意有快樂的？對教師來說，“教育不是犧牲而是享受，不是重復(fù)而是創(chuàng)造，不是謀生的手段，而是生活本身”。很多教師談到教育給他們帶來的種種快樂與幸福他們說：和孩子們在一起給我?guī)�來最大的收獲便是快樂。是孩子們讓我保持一種青春的心態(tài)，讓我時刻都充滿著微笑，這是我人生中一筆巨大的財富。

　　幼兒是天真的他們會把自己發(fā)現(xiàn)的樂趣告訴你，有時候孩子的一句話能讓老師的心里暖暖的，有一次老師在給孩子削水果，有個孩子看到了他對老師說：“老師，刀子容易傷人你可要小心點，不然傷到手會流好多血，會很疼的。”一邊說一邊孩子的臉上有著痛苦的`神情。

　　每一位教師在“勞累”中同時擁有別人體會不到快樂與幸福。在理想的師生交往中，教師把教育視作幸福的生活。不因教育工作的勞累而抱怨，反而會感到幼兒隨時會給她帶來欣喜與快樂。雖然帶孩子是很累的，但在理想的師生交往過程中，在與孩子真誠、開放的互動中，時時體會到別人所難以預(yù)見的種種幸福與快樂。這一切只有當(dāng)教師真正投入師生交往中時，才會發(fā)覺原來教育工作是樂趣蘊藏其中、財富蘊藏其中的。所以，當(dāng)教師投入到教育活動中時，她會感到自己也成為教育的幸福收獲者、相信只要教師用心地投入，就會發(fā)現(xiàn)原來樂趣就在這“勞累”中間，幸福就在這“煩瑣”中間，收獲就在這“平凡”中間。

2024封神演義個人讀書心得 篇19

　　仙居人翁森曾云：“讀書之樂樂如何？綠滿窗前蘋不除。讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。讀書之樂樂陶陶，起弄明月霜天高。讀書之樂何處尋？數(shù)點梅花天地心。”自小我們就了解到古人讀書勤勉，留下了諸如“懸梁刺股，十年寒窗，牛角掛書”等不勝枚舉的經(jīng)典故事，可我們也知道，古人讀書大都為的是及第成名、離蔬釋蹻，對讀書喜愛甚至癡狂的人畢竟少，但仍有一批像朱熹一類的大家，不僅沉醉于書簡墨香，更是總結(jié)了自己看書的方法。

　　現(xiàn)代人讀書，喜簡而厭澀，物質(zhì)繁榮的背后，透露的是精神文明的虛空，成人往往是追捧潮人傳記，而放棄了圣賢經(jīng)典，青年往往是追求心靈雞湯，而遺漏哲理箴言，孩童往往是追捧連環(huán)漫畫，而放下了啟蒙教育。在一個歷史文化傳承了五千年的蔚然國度里，讀書之風(fēng)卻每況愈下。

　　因此，重拾讀書之樂應(yīng)該是我們的重任，而我認(rèn)為，讀書之樂，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而深思，這并非讀書多少所能比的。泛觀泛縱，雜而不精，光了解了書的梗概和內(nèi)容，不能體察作者的內(nèi)心世界，不能揣摩作者的意象動機(jī)，不能結(jié)合歷史時代背景的讀書都是通往讀書之樂路上的障礙。

　　精讀細(xì)品一本好書，猶如與作者在溝通，又像是傾聽老友的傾訴，知己知彼，俘獲樂趣，四時讀書，良書亦友。

2024封神演義個人讀書心得 篇20

　　愛，是如他所是，非如我所愿。父母看不到孩子本身，他們看到的是孩子的功能價值。只有擁有足夠的安全感，孩子才能走向獨立。我們看似在談親子關(guān)系，看似為了孩子，但更重要的是療愈自己，讓自己成長。在為任何人好之前，先為自己好，讓自己好起來是為別人好的前提。

　　嬰兒是上天賜予父母的禮物，是父母療愈自己的最佳機(jī)會，這個機(jī)會用好了，父母就可以像乘火箭一樣迅速成長。如果沒有覺知和成長的意愿，結(jié)果很可能是父母沒成長，孩子也繼續(xù)成為苦難的輪回。

　　父母自己內(nèi)心安靜，孩子自然會在安全的能量場中睡著。哭泣是嬰兒表達(dá)內(nèi)心情緒感受的方式，它不應(yīng)該被阻止，而應(yīng)該被呵護(hù)、陪伴，被充分允許。跟隨嬰兒，跟隨當(dāng)下，不去控制和改變，這是媽媽能給嬰兒的最好的禮物，也是對媽媽自己巨大的滋養(yǎng)。延遲滿足能力的形成，來自于父母從小經(jīng)常及時回應(yīng)和滿足孩子。越是被及時回應(yīng)和滿足的孩子，長大后越具有延遲滿足能力。被及時滿足的孩子更懂得珍惜和享受當(dāng)下。

　　這個及時滿足，是給予自由空間的及時滿足，不是替代和控制。比如孩子爬著去抓一個玩具，媽媽擔(dān)心弄臟衣服，干脆替孩子把玩具拿過來，這不是及時滿足，它阻礙了孩子體驗通過自己“奮斗”得到玩具的過程。又如孩子弄壞了自己心愛的玩具，哭泣起來，媽媽因為焦慮，在孩子并沒有提出要求的時候趕緊承諾買一個新的，制止孩子哭泣，這是一種控制，它打斷了孩子體驗“失去”這種情感的過程。及時滿足的真正含義，是孩子表達(dá)自己需要的時候，父母及時給予回應(yīng)和肯定，如果能做到就去做，做不到或者做到很困難，也無須勉強。若父母用自己的全部認(rèn)知去教育孩子，最好的情況，孩子也不會超過父母;若父母對孩子的靈魂心懷敬畏，只是給予關(guān)注、陪伴，而不打擾，孩子自然會成為大眾眼中的奇跡。你過去走過的彎路，可能正是孩子未來開拓的藍(lán)海。最好的教育就是不教育。在愛的陪伴下，不打擾就是對專注力最好的培養(yǎng)。

　　孩子的精神世界我們無須全部了解，但需要時常放下成人已被高度訓(xùn)練過的頭腦的假想，帶著敬畏之心去體驗。每個人成為自己現(xiàn)在的樣子都有很深的原因。

　　我們可以不理解，但要對現(xiàn)狀有一些尊重，避免妄自尊大，用自以為是的“正確道理”去改變他人。若真心為孩子好，愛比教育重要一萬倍。父母無須完美，每個父母都有壞習(xí)慣，之所以成為今天的樣子，有自己的原因，并愿意為此負(fù)責(zé)，這并不影響和孩子彼此尊重、相愛。酗酒的爸爸也可以很愛孩子，如果媽媽鼓勵孩子接納這樣的爸爸，孩子就會獲得一種感覺：“缺點再大的人也會愛我，也值得我尊重。”這樣的孩子將收獲廣闊而靈活的人際關(guān)系。所以，行為有缺陷，看法有不同，都沒有關(guān)系，關(guān)鍵是要給孩子底氣——無論如何，愛都存在。一些父母自己的童年太痛苦，愛孩子確實不容易，那就努力管住自己的嘴和手吧!停止評判，不再控制孩子按照所謂的“正確方式”來生活，那么至少孩子還可以自救，甚至有可能發(fā)展出過人的能力。榮格離世前說：“你連想改變別人的念頭都不要有。作為老師，要學(xué)習(xí)像太陽一樣，只是發(fā)出光和熱，每個人對陽光的反應(yīng)有不同，有人覺得刺眼，有人覺得溫暖，有人甚至?xí)�躲開。種子破土發(fā)芽前沒有任何跡象，那是因為還沒到那個時間點。永遠(yuǎn)相信每個人都是自己的拯救者。

　　”投射是有能量的，如果父母堅持不懈地把負(fù)面的擔(dān)心和評判投射給孩子，就等于在給孩子創(chuàng)造一個負(fù)面的現(xiàn)實。再好的孩子，也會被父母長期的負(fù)面催眠搞砸。孩子內(nèi)在的智慧和節(jié)律會指引他，我經(jīng)由焦慮、恐懼看到的他，并不是他本身，而是自己被壓抑一面的投射。潛意識的厲害之處，就在于它能創(chuàng)造現(xiàn)實——你潛意識里相信什么，世界就會呈現(xiàn)出什么樣的現(xiàn)實。我們最容易犯的一個錯誤是試圖解決對方的情緒。真正的好心，是尊重每個人的不同，尊重別人按照自己的方式生活。只有當(dāng)別人希望聽取我們的意見時，我們才真誠地分享自己的看法。這樣的好心，必然得到善意的反饋。有的家長會疑惑：到底什么事情該管，什么事情可以不管?

　　判斷的方法是：這究竟是誰的事情?如果是孩子自己的事情，無論父母多么看不慣，也要努力管住嘴巴，內(nèi)觀自己。假如孩子希望聽到父母的意見，那么父母最好與他分享活生生的體驗，而不僅僅是告知“高明”的結(jié)論。少一個答案，孩子的人生就多一種可能。對孩子來說，快樂不在于價格標(biāo)簽，而在于被父母充分看到和回應(yīng)。

　　有人說得好：如果我能吃2塊巧克力，而你愿意給我10塊，那么剩下的8塊都在說“我愛你”。這個世界上并不存在“不合理欲求”，所有欲求都如它所是的在那個當(dāng)下真實存在。一個人能擁有多少財富，取決于他的潛意識認(rèn)為自己配得上多少財富。

2024封神演義個人讀書心得 篇21

　　這些天無事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛清詩，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁。愛清中國藍(lán)色憂郁深深吸引了我。

　　艾青的詩是古詩的內(nèi)涵和這首詩的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放，小幽默地描繪它。在他的詩中，現(xiàn)在有一個安靜流動的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩，因為詩這種藍(lán)色的憂郁。是第一個擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩人對我的大感受;所以痛苦不是因為自己的私人，所以悲傷不是因為自己的利益。如果我是一只鳥，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因為我深愛這片土地。詩人的感情從自己的悲傷出來，會去哪里?中國的文化土產(chǎn)生了對祖國，人民和光的這樣一個答案。人們的土地被棲息，作為詩人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國家在山川和河流，城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺，恨其他鳥驚。。不是因為時事的艱辛和選擇精神逃避，不是因為食物和水果，擔(dān)心整天吃沒有魚。也許無處不在，永遠(yuǎn)不會是一生，但我仍然會站在那里，微笑，看著大海(愛清礁)。詩人走出了未來的內(nèi)心經(jīng)驗，與古國的未來，未來和憂慮。你不能想象詩人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國知識分子和思想基礎(chǔ)的來源。

　　我愛愛清的詩，因其詩歌充滿語言緊張。愛清的詩經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒有感覺，所以留下的聲音，三天無休止。好的!

　　我愛愛清的詩，從愛清的廣義;我愛愛清的詩，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩，因為我和詩人一樣，愛這片土地和太陽。

2024封神演義個人讀書心得 篇22

　　《麥田里的守望者》這本書是由美國當(dāng)代作家塞林格所寫。本書篇幅不大，只有十幾萬字。雖然如此，本書在美國當(dāng)代的社會和文學(xué)界里有著巨大的影響。我是在幾年前就聽過這本書，印象中是一個國內(nèi)很有名的公眾人物談起他最喜歡的一本書，就是《麥田里的守望者》。所以這本書在我手機(jī)閱讀里存放了很長一段時間，但都沒有時間去翻閱它。這次去圖書館原本也沒有打算說要看這本書的，但卻很巧的看到這本不是很厚的書，于是就借回來看了。總體來說，這本書沒有令我失望，很值得仔細(xì)的品嘗作者從作品中所帶來的思想。

　　簡單回顧一下這本書的內(nèi)容。本書是以第一人稱的口吻，由主人公自己所述說的一段回憶。故事的時間跨度不是很長，甚至可以說是很短，因為整個故事只發(fā)生在幾天的時間里。根據(jù)書中的描述，講的是一個年紀(jì)在16歲的年輕人，由于不滿學(xué)校的制度和里面虛偽的人性，而屢次被學(xué)校開除。而整個故事就是記錄了在他第四次被學(xué)校開除之后，主人公所經(jīng)歷的一系列事情。從在學(xué)校的最后一天和舍友之間的交流和沖突，再離開學(xué)校到紐約游蕩而不想回家。在紐約的一天兩夜里經(jīng)歷了酒巴的喧囂，逛夜總會，抽煙喝酒。召了妓女卻沒有真的做壞事，最后又被勒索。之后再打電話和前女友約會，卻胡言亂語得罪女友。接著回到家里和年紀(jì)小又很有智慧的妹妹聊了一宿，又到敬愛的老師家里借宿，卻沒想到老師可能是同性戀。主人公的夢想是到一個沒人住的地方，蓋一間小屋，過自由的生活。他本想付之行動，卻因著妹妹的勸阻而沒有實行。

　　整個故事沒有特別有懸念或者說情節(jié)刺激的地方，但對于人物的描寫和刻劃卻非常的深刻，其中所隱含的道理也引人深思。小說中所帶給人對自由的向往和執(zhí)著，對舊制度和人性弱點的批判，年輕人在理想和現(xiàn)實的矛盾中的掙扎，都會引起讀者的反思。主人公想當(dāng)一個麥田里的守望者，守望著在懸崖邊玩的一群孩子，同樣的，每一個人都會有一個類似麥田里的守望者那樣的夢想。書中雖然經(jīng)常出現(xiàn)粗俗的言語和激進(jìn)反判的思想，但其中所刻劃的人物心理卻又都是很深刻的人性最深沉的東西，相信這一本書讀一遍是不夠，值得細(xì)細(xì)的品味其中的意味。

2024封神演義個人讀書心得 篇23

　　《金銀島》是一本有趣的書，描寫了吉姆在一次機(jī)會得到了一張前往金銀島的藏寶圖，有個鄉(xiāng)紳屈利勞尼買了一艘輪船，叫做“伊斯裊拉號”，他和李浦西醫(yī)生一起帶著小吉姆去大海中的一個小島上。

　　尋寶者與海盜之間展開了一場搏斗。最后終于找到了寶藏。我跟他有多大的差距啊，這樣一想，我真有點不好意思。我也暗下決心，一定要向吉姆學(xué)習(xí)，雖然我在生活中不用同海盜做斗爭，但我對待學(xué)習(xí)和其他事情，也要像吉姆那樣不怕困難，像他那樣勇于打破壞人的美夢，讓善良和正義戰(zhàn)勝邪惡和貪婪，同時我也應(yīng)該像他那樣作個誠實正直的孩子。

　　我讀了這本書感覺里面水手的生活、海盜的行蹤描寫得像真的，書中描寫有兇惡的海盜以及一幅藏寶圖。

2024封神演義個人讀書心得 篇24

　　茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大，擴(kuò)大成中國的一種標(biāo)志，一種品牌產(chǎn)品，也反映了現(xiàn)代社會的不斷進(jìn)步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現(xiàn)了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀(jì)，舊時代的歷史，一幕幕展現(xiàn)在我們面前。

　　此作品以一個小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現(xiàn)，語言的簡略，來體現(xiàn)一個社會風(fēng)貌，通過人物來反映當(dāng)時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕�底蘊，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。

　　一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經(jīng)營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過….都充分表現(xiàn)了人們在那種時代下的無奈。

　　此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達(dá)了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格，老舍根據(jù)每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機(jī)會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應(yīng)用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。

　　還有文中最重要的時體現(xiàn)了老百姓民不聊生，當(dāng)時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當(dāng)時中國處于一個水深火熱，災(zāi)難重重的時代。

　　總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現(xiàn)手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經(jīng)過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現(xiàn)在我以中國人為自豪!在此預(yù)祝祖國生日快樂。

2024封神演義個人讀書心得 篇25

　　我喜歡《論語》，論語里面記錄著咱們的老祖宗孔子說的一些話，孔子可是春秋戰(zhàn)國時期的教育學(xué)家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。

　　寒假中，老師布置我們要背誦論語，我讀到這么一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認(rèn)為養(yǎng)父母就是給他們一點吃的，他們想要什么就給他們買什么，能養(yǎng)活父母。(其實)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng)。假如對父母不敬的話，供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”我感慨萬分：

　　孔子說的太對了，這句話說出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養(yǎng)大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結(jié)果，不能不說這些兒女真的是大逆不道啊!

　　孝順父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現(xiàn)在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。

2024封神演義個人讀書心得 篇26

　　今年暑假，我擠時間讀完了《做傳遞正能量的教師》這本書，寫了一些讀書筆記，并結(jié)合自身教學(xué)實踐進(jìn)行了認(rèn)真反思，感觸頗深。

　　這本書中，我最欣賞的篇章是：《為人師表是永遠(yuǎn)的正能量》，《做個能力高超的教師》，《放下師道尊嚴(yán)的架子》，《激發(fā)學(xué)生自身的正能量》。下面，我將從三個方面闡述我的心得體會。

　　一、為人師表，做學(xué)生的榜樣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)。所謂“學(xué)高為師，身正為范”，作為一名合格的人民教師，應(yīng)時時事事做好學(xué)生的行為榜樣。對于學(xué)生的行為習(xí)慣、紀(jì)律以及人生觀、價值觀的培養(yǎng)，如果只是單純講大道理，提要求，學(xué)生都懂，那么“喊破嗓子，不如做出樣子”。比如：教師要求學(xué)生認(rèn)真書寫，那么他的板書也應(yīng)字跡工整，美觀大方;讓學(xué)生注意教室內(nèi)外衛(wèi)生，那么老師只需一個小動作“彎腰撿起字紙扔進(jìn)垃圾桶”，就會使學(xué)生看在眼里，并主動撿起身邊垃圾。再比如，做班主任時，要求學(xué)生早進(jìn)班，不遲到，我就將自己的表調(diào)快5分鐘，不論早操早讀上課，都提前進(jìn)班，而且無論刮風(fēng)下雨。學(xué)生們看在眼里記在心里，也大都能早到班了。“桃李不言，下自成蹊”，日久天長，學(xué)生們自覺形成了良好的行為習(xí)慣。

　　二、做一名快樂的教師，讓學(xué)生“樂學(xué)”。作為一名教師，應(yīng)當(dāng)對生活、工作持有一種積極向上的樂觀態(tài)度，并用“自信和樂觀”去感染你的學(xué)生。教師這份工作，干了幾年十幾年后，會覺得枯燥乏味，仿佛苦行僧的生活。每天，除了教、改、批、輔外，還要和學(xué)生談心，和家長溝通，學(xué)校還安排了開會學(xué)習(xí)等等許多工作，而且大家還面臨考試成績評比的壓力。久而久之，失去了對教學(xué)工作的熱情。而我認(rèn)為，凡事如果我們多從正面去考慮，多從好處去想，那么你將變得陽光樂觀。比如，有的老師認(rèn)為下午第一節(jié)課學(xué)生狀態(tài)不好容易瞌睡，所以去上課前自己情緒也不好。那么，為什么不這樣想：學(xué)生中午吃飽了，也午休過了，精神狀態(tài)也應(yīng)很好，我應(yīng)該想法調(diào)動起學(xué)習(xí)積極性。比如讓學(xué)生課前唱歌，喊口號，還可以男女生拉歌，學(xué)生的笑容出來了，精神狀態(tài)自然好了。我的數(shù)學(xué)課上連排時，如果學(xué)的內(nèi)容難度較大，綜合性強，學(xué)完后需要轉(zhuǎn)入下一個問題時，學(xué)生會有些疲憊，我就穿插進(jìn)一個腦筋急轉(zhuǎn)彎，或數(shù)學(xué)趣事等，讓學(xué)生再次活躍起來。在考試過程中，當(dāng)面臨考試難題時，我還教給學(xué)生們要用“阿Q精神勝利法”安慰自己：“這道題我一下子想不出來，估計有好多同學(xué)也不會做，但我要沉著冷靜，我就能想出來。”有的同學(xué)一看到鄰座的同學(xué)翻卷子了，就覺得別人比他做得快了，就會慌張，我告訴他要這樣想：“他寫得快，不一定比我認(rèn)真，他馬虎，我細(xì)心，我沉住氣，我認(rèn)真審題，我準(zhǔn)確率高，爭取做一道對一道”。這樣逐步增強學(xué)生自信心。有自信心了，學(xué)生就有了快樂，就會愛上你的課堂。所謂“好學(xué)之不如樂學(xué)之”。

　　三、多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“閃光點”。魏書生老師曾說：“每個學(xué)生都是一個廣闊的世界”。他們的內(nèi)心有真善美，有假惡丑，有懶散拖拉，也有勤奮惜時。我們作為老師，要幫助他們發(fā)現(xiàn)那些自強自信、熱情上進(jìn)的部分，幫助學(xué)生把內(nèi)心世界治理得更文明。每個學(xué)生都是潛在的天才，教師要因材施教，不搞“一刀切”。有的學(xué)生活躍調(diào)皮，但思考問題腦子靈活，那么應(yīng)引導(dǎo)他多動腦思考新題，上課發(fā)言慢半拍，不搶老師的話;有的學(xué)生基礎(chǔ)弱，但和同學(xué)關(guān)系很好，對老師也很有禮貌，應(yīng)引導(dǎo)他多參與班級管理，并在學(xué)習(xí)上多向同學(xué)、老師求助;有的同學(xué)文化課不太好，但音體美方面很活躍，應(yīng)鼓勵他多參與學(xué)校班級課外活動，發(fā)揮才能。

　　總之，教育就是喚醒學(xué)生的潛能，激發(fā)學(xué)生的正能量。教師——人類靈魂的工程師，當(dāng)做好傳遞正能量的使者。

2024封神演義個人讀書心得 篇27

　　《瓦爾登湖》是梭羅的作品。

　　梭羅竭力描述了瓦爾登湖不同于世俗的美麗，歌頌?zāi)且环N與世隔絕的安寧。他試圖讓大家相信，瓦爾登湖正是他想要的寧靜和溫暖。

　　然而，我作為一個讀者，卻明顯地感覺到文字背面的另一種真實，那就是：他的心靈并沒有真正安放在這片深邃的'藍(lán)色里。這兒不是他的家，而是一個躲風(fēng)避雨的涼亭。瓦爾登湖的水融化了潔白的雪花和金色的陽光，卻并沒有化開這顆對現(xiàn)實世界充滿了憤怒和失望的心。

　　梭羅和他的思想，是瓦爾登湖來自遠(yuǎn)方的真摯的朋友。瓦爾登湖于梭羅而言，是一種深刻的思索，無奈的超脫。正如一個企業(yè)家從高空跌落時，離開家而躲進(jìn)了月亮湖。睡不著覺的時候，躺在草地上數(shù)星星，一顆，兩顆……

　　而梭羅則數(shù)著第一塊冰下面的氣泡，一個，兩個……

　　雖然瓦爾登湖的每一滴水，都被梭羅細(xì)細(xì)地研究過了。但，我看見的，卻依然是一個沒有家的孩子，他試圖盡自己的全力皈依瓦爾登湖。

　　只有瓦爾登湖的兒子，才能融入瓦爾登湖的心。無論什么，都比不上生命的起源，生長的樂土。那寧靜、歡暢和自在的水，一滴滴，如同流淌在自己身體里的血液。

　　發(fā)自內(nèi)心的愛，是大自然的音樂。

2024封神演義個人讀書心得 篇28

　　理想的書籍是智慧的鑰匙，是打開智慧大門的鑰匙。書，讓我們?nèi)琊囁瓶实劐塾卧跁�海里。有的書，像蘋果，甜甜的，好吃極了，咬一口，便品嘗到它的甘美;有的書，卻像那青青的橄欖，最初，并不爽口，甚至還有些苦澀，但細(xì)細(xì)咀嚼起來，便會感到一股清香，回味無窮。

　　一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。從前，爸爸苦口婆心地教導(dǎo)我多看課外書，可我不是當(dāng)做耳旁風(fēng)，就是這只耳朵進(jìn)那只耳朵出，從不把爸爸說的話當(dāng)做一回事。爸爸似乎聽到了我的心聲從那天起不再強迫我看書了。不過，自從那天起，爸爸經(jīng)常拿一些報刊之類的書來到家里，一有空就看書，你說家里有這么一個愛看書的老爸做榜樣我怎么能不受影響呢?

　　我本來只是想在家做個乖乖女，在校做個佼佼者，讓爸爸和老師給我留下個好印象，可是，自從那時起，我迷上了看書。

　　這是一個因讀書引發(fā)的故事。有一天晚上，爸爸說晚上光線不好，看書對眼睛有害，所以不讓我看書，可我不看書又憋得慌，就在這“危急時刻”，我想出了一條“絕世好計”。

　　我對爸爸說“爸爸，我肚子疼，想上個廁所!”爸爸說：“好好的一個人怎么會肚子疼，會不會是中暑了”“不會……會……的，我我……上個……廁所……就……好。”我吞吞吐吐地說。“說話怎么會吞吞吐吐的，”媽媽說，“不用說肯定是中暑了，讓我看看。”“不……不用……了。”我說。可是媽媽堅持要看，我也不好拒絕。結(jié)果一摸，就摸出一本書來。

　　原來我是借是上廁所的名義，躲到廁所看書去了。爸爸媽媽知道了真相以后把我大罵了一頓，從此以后，我再也不敢躲在廁所里看書了。

　　書是顧問，書是隨時在你近旁的顧問，隨時都可以供給你所需要的知識，提供給你生活的幫助。它很特殊，因為你可以按照自己的心愿，重復(fù)往返在書與現(xiàn)實之間。我的生活永遠(yuǎn)離不開書。

　　書，讓我放飛了夢想!書，伴我生活，伴我成長，為我的生活增添了許多亮麗的色彩。

2024封神演義個人讀書心得 篇29

　　《人類群星閃耀時》寫了14個歷史事件，讓人感受到每一個杰出的人物，在背后都做出了巨大的貢獻(xiàn)，南極爭奪戰(zhàn)是這些事件中令我印象最深刻的。

　　斯科特，是一個普普通通的英國人，1910年，他帶著由他組建的探險隊，準(zhǔn)備好了一切，向南極發(fā)起了挑戰(zhàn)，在向南極進(jìn)發(fā)時，遇到了一個重要的問題：不是隊員們的半途而廢，也不是嚴(yán)寒的氣候，而是他發(fā)現(xiàn)，挪威人阿蒙德森也正沖往南極，他們可能會成功。

　　后來，西伯利亞矮種馬不適宜南極的冰天雪地，在走到比爾慈摩爾冰川時，最后一匹馬死了，他們不得不使用力氣，將沉重的雪橇拉著前行。隨后，寒冷的冬風(fēng)又提前來臨，讓原本松軟的雪，變成了堅硬的“三角鐵”。在他們以為自己是世界上第一個踏上南極點的團(tuán)隊時，他們發(fā)現(xiàn)，在南極點上，已經(jīng)飄揚著挪威的國旗，阿蒙森提前到達(dá)了南極點!

　　雖然不是第一個登上南極點的團(tuán)隊，但是他們要帶上所有證據(jù)，證明挪威人才是第一個到達(dá)南極的人。

　　就這樣，他們帶著一身疲憊踏上了返回的路。這時，斯科特和他的隊友們已經(jīng)沒有力氣和精神了，他們以失敗者的身份返回了。在返回的路上，他們的身體幾乎都凍得麻木了，在冰天雪地中發(fā)現(xiàn)儲存的煤油已經(jīng)不多了，不夠他們的需要了，他們堅持著剩下的路程。不幸的是，他們遭遇了暴風(fēng)雪，不幸遇難了。

　　斯科特——一個失敗的英雄。

2024封神演義個人讀書心得 篇30

　　今天，我終于讀完了兩本厚厚的《隋唐演義》。這兩本書結(jié)合了白話文和詩，寫了大隋從興盛到衰敗和唐朝的漸起的全過程。上下兩冊共六百零三頁，共一百回，每一回的開頭都有一篇摘自右調(diào)的詩總領(lǐng)全文內(nèi)容。使文章變得更加精彩。《隋唐演義》的上下兩冊十分精美，是兩本很好的書。

　　這兩本書講述的故事背景大為不同。一本講的是當(dāng)時大隋統(tǒng)一時，一本講的是十八路反王起義時，故事內(nèi)容主要是講了綠林好漢：秦瓊、程咬金、王伯當(dāng)、單雄信等人以瓦崗山為根據(jù)地，聯(lián)合反王_大隋創(chuàng)建唐朝的事。當(dāng)時楊廣在位當(dāng)大隋的王，他魚肉百姓。大興土木造宮殿，鬧的百姓吃不好穿不暖，天天民不聊生，而他在宮里吃喝玩樂，十分快活。后來出于巧合，秦叔寶等人走到了一起，準(zhǔn)備打著替天行道的大旗造反。他們一反，各地也都反了。秦叔寶也是一路順風(fēng)，收降了許多身懷絕技心有大志的好漢，比如羅成、尉遲公等，使他們更加強大起來，在這世道上有了威望，同時也有了力量。終于，楊廣上吊自殺了。隨之唐朝又立了起來。隋唐演義就完了。

　　從這本書中我學(xué)到了：只有正義的力量是大的，自古正邪不兩立，每一個人都要做有正義感的人。

　　這本書讓我學(xué)到了許多歷史知識，我很喜歡它。