紅與黑的讀書心得（精選31篇）

紅與黑的讀書心得 篇1

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

　　引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

　　全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

　　在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

　　于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

　　我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

　　對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發。

　　寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。 當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑的讀書心得 篇2

　　《紅與黑》獻給少數幸福的人。

　　斯丹達爾動了寫作這本書的時候，已經是一位四十七歲的曾經滄海飽嘗風霜的人了。他不想告訴人們怎樣做，他只想說說他認為什么才是幸福。其實，他曾經在二十二歲的時候說過：“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發生的事情有錯誤的認識。深入地了解人，健康地判斷事物，我們就朝幸福邁進了一大步。”他所說的正印證了于連的命運。

　　在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進行了深刻的刻畫，通過于連的所思于他所表現給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致，他的人生也逐漸達到人生的巔峰狀態。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監獄度過的日子，他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感，包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是，我們不得不承認此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

　　于連的不幸其實本可以挽救，但是他對于許多事情的錯誤的認識讓他當發現自己錯的離譜的時候，已經無力改變了。讓我們設想一下，如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛，并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛，他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進入真正所謂的資產階級上流社會時，看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪蒂爾德小姐更加深愛的是自己的英雄情懷，自己的驕傲，看明白瑪蒂爾德小姐剛開始與他相愛時的反復無常與眼底偶爾流露的厭惡，是不是于連的一生不會變成悲劇，而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的，但是斯丹達爾還是心軟了，讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

　　在讀《紅與黑》的時候，即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經的愛人。還好，德.萊納夫人并沒有死去，否則于連的余生不會再感受到幸福了。

　　結局意味深長。馬蒂爾德愛于連，在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連，在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的，而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結局或許也讓我們看到了斯丹達爾對于愛情的領悟。真心即真愛。

紅與黑的讀書心得 篇3

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

　　引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

　　全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

　　在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。

　　于連.索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

　　于連的一生都在追求幸福。他雖出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧，所以他日后能廁身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著我們的于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計，在他的警覺，他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中。他為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德.萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達。為此，他制出了一個又一個“作戰計劃”，使出各種虛偽手段，他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟是個好苗子，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，深深自責。因此，他的計劃總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

　　我們不難發現于連在這種幸福的標準是以社會和他人標準為標準，追求他人和社會的承認。實質上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使他處在一種緊張狀態，僅僅是感到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，一種“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應該在制定一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，于連為了表象而犧牲了本質。當他以為德.萊納夫人的一封信斷送了他的幸福時，他想到了報復，最終被投進了監獄。在獄中反而使他從社會的束縛解脫出來，獲得了自由。他卸下了往日一切偽裝和面具，找到了真實的自我，也找到了本質的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡。

　　對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。他的兩個戀人——德.萊納夫人和瑪蒂爾德伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。于連和德.萊納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。但是德.萊納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。可惜這顆愛心又很快被種.種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發。

　　寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。 當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑的讀書心得 篇4

　　《紅與黑》是司湯達的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關聯，對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

　　小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，于連看到這條路已經走不通了，只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。

　　小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此到達發達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的此文來源于文秘資源網女瑪特兒。

　　正準備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的一生。

　　一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。

　　要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號正義永遠戰勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人多一些真誠少些虛偽。

紅與黑的讀書心得 篇5

　　在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里，我好不容易讀完了它——《紅與黑》。

　　其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解

　　這是一本很久遠的書了，《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了。寫出這么一曲折故事的才人是已逝世很久的司湯達，他生于法國，我非常敬佩他能寫出如此長的小說。

　　我看的這本書是縮版，把幾十萬的字縮到了幾萬字而已。但是書中的故事卻依然表現得淋漓盡致。

　　書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

　　于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫，卻滿是波折動蕩的年輕生命，流淌著太多矛盾和復雜。對此，人們做出很多評判——有的說他是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;有的說他是一個野心家的毀滅;還有的說他是一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法，但又都在情理之中。就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

　　我認為書中的2個亮點深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因為它太可貴了!

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，這本書表現得不僅僅是于連的一生坎坷，更告訴我要想在社會上立足是非常困難的，所以我們要——好好學習天天向上。

紅與黑的讀書心得 篇6

　　《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣",強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部"政治小說"。

　　司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情，但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候，他感到的并不是愛情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿足。

　　如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。

　　《紅與黑》在典型環境典型性格的塑造，勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就，而司湯達所以被評論家稱為"現代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現了卓越的心理描寫天才。現實主義作家都強調細節的真實，但司湯達與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫的不是客觀環境，而是人物內心活動的細致和逼真，作者常常三言兩語就把人物行動，周圍環境交代過去，而對其內心的活動則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛情心理描寫更是絲絲入扣，動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發信到槍殺她這段情節上僅用了三頁，而與瑪蒂爾德的愛情卻花了上百頁的篇幅細致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網時的那種喜悅，痛苦，懺悔而又不甘放棄幸福的復雜心理的展現，也令人拍案叫絕。

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

　　引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》，《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的"造成一個人的境遇"有很大不同。

　　全書最耀眼也是文學的人物自然是于連·索雷爾，"平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑"是他一生的骨架，"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為，虛度青春的反抗。

　　在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標，決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示"個人反抗行不通"外，就有了對當今社會更實際的意義。

　　寫至此，不得不引到這部小說的一個"創舉"——使于連與德·雷納爾夫人"心靈的愛情"和于連與德·拉莫爾小姐"頭腦的愛情"相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說"我把自己毀了",可之后的細節是"一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，烈的愛情的表情。"這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

　　當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答"我讀過"后面加上一句"我也掩卷沉思過"。

紅與黑的讀書心得 篇7

　　我喜歡閱讀，尤其是有關歷史類的書籍，所以媽媽給我買了一套《世界史》，我每天都會裝一本在書包里，平時一旦有空我也會拿出來翻看，我特別喜歡這套書，里面包含了政治史、生活史、學科史、民族史、人物史等等。它全面闡述了全部的歷史，無論是中國歷史還是外國歷史，都描述得淋漓盡致。

　　當我讀到《孔子與儒家思想》時，知道了孔子當時傳播的儒家思想對我國的歷史長河有著深遠的影響。當然，這只是“百家爭鳴”中的一部分，其中主要有墨家、法家、道家、縱橫家等等。同時我還對西方國家的文藝復興以及歷史人物的介紹有了新的認識。

　　我尤其喜歡中國康乾盛世的這段歷史，從康熙到乾隆年間，清朝政府達到了鼎盛，這130多年是清朝統治的高峰，其中最主要的功績包括：收復疆域，平定三藩，平定叛亂，遏制俄國，管理西藏，統一中國臺灣，開府設縣。康熙在位六十一年，逐步恢復經濟，清帝國成為世界上幅員最為遼闊，人口眾多，經濟最富庶的帝國。隨著晚清政府的腐敗和軟弱無能，從第一次鴉片戰爭開始，1839年到1842年，中國開始淪為半殖民地半封建社會，英國向我們走私鴉片，獲取暴利。愛國忠臣的反抗遭到了清政府的陷害，比如林則徐就因“虎門銷煙”事件而被道光皇帝革職。第二次鴉片戰爭后又發生了中日甲午戰爭，這次的賠款最多，中國半殖民地半封建社會大大加深，簽署了《天津條約》、《北京條約》等不平等條約，中國因此而喪失了東北及西北150萬平方公里的土地。

　　掀開那令人心痛欲絕的一幕幕，往事不堪回首。

　　中華民族的發展史是一部血淚鑄就的辛酸史。今天，讓我們正視歷史的斑斑血跡，警醒國人，永遠記住那些恥辱的歷史瞬間，這是我們民族的污點，這些污點需要我們全民族的共同努力、自強不息，需要我們的國家強大起來，甚至用鮮血和生命來洗刷!

紅與黑的讀書心得 篇8

　　盞盞茶香，淡淡書香，交錯縱橫，散發一陣陣幽香，使人無法不沉迷于其中。茶，可以使人靜心;書，可以使人高尚;一邊品茶，一邊讀書，那是怎樣的一種境界呢?

　　兒時，在書的熏陶下慢慢向往《童話故事》中令人心馳神往的美麗世界。在那個世界里，又白雪公主的善良，有嫦娥奔月的神秘，更有著牛郎織女的幸福美滿。這時的書在我眼里，那么變幻神奇，那么美麗誘人，那么令人如癡如醉。

　　在書相伴的日子里，我漸漸長大，開始品味書中的人生百態，世事變遷。讀《紅與黑》使我感受到于連身上那份固執的可愛以及對愛情的勇往直前;讀《簡·愛》使我更折服于簡·愛身上屬于女性的堅韌與頑強，讀《圍城》令我驚異于圍城內外，人心和迥異于那“圍城外的人拼命追求城內那燈紅酒綠的世界和圍城內的人拼命追尋那圍城外那自由的氛圍。”

　　書，就像年過半百的淵博學者，在其中，靈魂在這里升華，大腦在這里日益完善，更認識到許多著名的人物給我無盡的啟示。如《孫子兵法》中的“知己知彼，百戰不殆。”從《本草綱目》中我又重新認識了大自然，它是一座貯藏豐富的藥物寶庫，花花草草、枝枝葉葉都是治病救人的良藥。從《三國演義》中我交到了“三奇”的朋友——鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣諸葛亮;“忠、勇、義”的勇士關羽;胸懷寬廣，招賢納才，求賢若渴的王者曹操。從《上下五千年》中我了解了從天地混沌的遠古時代到中國近代的鴉片戰爭約五千年的歷史。從《曾國藩傳》中教會了我：對書本應精讀，看一本書就應踏踏實實地深入下去，直到弄透全書要義;切忌淺嘗輒止，看個大概意思······

　　在書香中，去領悟那沁人心脾，去領略那神清氣爽，獲得一份高原的曠遠，一份自省的靜謐與安詳。讓，名著伴你我成長!

紅與黑的讀書心得 篇9

　　《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣，強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說雖以于連的愛情生活作為主線，但畢竟不是愛情小說，而是一部政治小說。

　　司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連，這是當時階級角逐的一種表現形式，他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報復心理的滿足。如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐，瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢，任性的氣質，又受到法國大革命的深刻影響。她認為，如果再有一次大革命，主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

　　同于連結成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛情。但是，于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期，封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人，那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。

　　這部小說的一個創舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細節是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑,直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。

紅與黑的讀書心得 篇10

　　外國文學,作為大學期間一門必修課,起初令我很是頭疼,其中最重要的原因可能除了文學背景之外,作品中長長的人名也是非常之頭疼.開課了,在我見了雷小青老師(同時也是我的論文指導老師),直至聽了她的課之后,我竟也漸漸的喜歡上了它.閑余時間,去圖書館借過幾套文學書籍,其中的《紅與黑》是印象比較深刻的.

　　法國著名作家司湯達十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且通過主人公的經歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題.

　　書中最主要的三個角色:

　　1.于連：一個木匠的兒子,長得清秀英俊,一心想進入上流社會.

　　2.雷納爾夫人：市長夫人,長得端莊美貌.當她看到了年輕英俊的于連后,被他所吸引,不自覺地愛上了他.后來事情被人察覺,兩人不得不分開,但她仍然一心想著于連.后來教士逼迫她寫了一封誹謗于連的信,破壞了于連的婚姻.

　　3.瑪蒂爾德小姐：巴黎一個很有勢力的侯爵的女兒,長得天姿國色,但生性古怪.她后來也愛上了于連,并且不顧父親反對,堅持要嫁給他.

　　十八歲的于連外表英俊,盡管出身貧寒卻心高氣傲.他渴望擠入上流社會,卻又"對上流社會,只懷著仇恨和厭惡,事實上,上流社會只在餐桌的末端接納了他,這也許是他產生仇恨和厭惡的原因."在當時的法國,家庭教師在上流社會的眼中是與仆人一樣的級別,甚至連吃飯也不能與主人同桌.胸懷大志的于連盡管非常渴望擠入上流社會,非常珍視去市長家做家庭教師的機會,但他寧愿繼續做木匠甚至逃離家鄉也無法忍受與仆人一起吃飯的侮辱,經過抗爭才被破格允許與主人同桌吃飯.他的堅強,他的高傲,他的虛榮,自尊心之強,在某種程度上是令人欽佩的.

　　雷納爾夫人對于連有好感,不僅因為他年齡小,聰明,干凈,對她視為生命一樣重要的三個孩子很友好,還因為于連的貧寒和可憐.于連沒有了母親,父親視他為家庭的負擔,兩個哥哥甚至當著雷納爾夫人的面把于連打得"滿臉是血,昏倒在地".想到于連的不幸遭遇,她常常傷感地流下淚來.當她發現于連由于貧窮而沒有足夠的內衣時,終于決定瞞著丈夫送點錢給于連,沒有想到卻遭到了于連憤怒的拒絕,于連將此看成是對他的羞辱.這不但沒有使雷納爾夫人產生惡感,反而更加敬佩起于連來.終于日久生情,不知不覺愛上了于連.

　　在那段時期,他與雷納爾夫人發生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱.但是,紙醉金迷,利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心.,

　　于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角,爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸.神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風.于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪蒂爾德小姐后,于連的"平民階級叛逆心"已消失.他成了復辟王朝的忠實走卒.正當于連一步步走向他所向往的"光明"時,因槍擊雷納爾夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺.

　　作為一部優秀的批判現實主義小說,作者卻給予主人公于連了他深切的同情,通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因.

紅與黑的讀書心得 篇11

　　《紅與黑》出版至今已有220--年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的220--年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

　　就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌-辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

　　于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

　　作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

紅與黑的讀書心得 篇12

　　《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關系，對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

　　主人公于連·索萊爾自始至終有著自己的一種情緒和姿態：他家境貧窮，地位低賤，卻又不甘于這種命運：他抵抗蔑視的眼光，但又向對他投以蔑視眼光的人報以更加蔑視的眼光;他憎惡上流社會的黑暗、虛偽和丑惡，但又懷著極大的野心，一心發跡，渴望飛黃騰達，以至于親手為自己帶上偽善的面具，毀于無情的社會。他的一切經歷，甚至可以用忍辱負重來形容，他的不斷地思考、觀察、自勵和忍受，終于迎來得道的一日，但是所有的一切也終毀于一旦。

　　這樣的結局似乎并不出人意料。每個人似乎也都能從于連身上找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經歷中，也許我們就在某一個時期，或是在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權的左右，種.種陰暗的伎倆中沉淪。

　　但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切。

　　書中給予于連的描寫常常是大段大段的內心獨白，其中有句話我仍記憶深刻：在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事。”是的，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的方法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧!

紅與黑的讀書心得 篇13

　　小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。

　　小說主人公于連的經歷和遭遇反映了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。

　　于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒;啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

　　就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。

　　神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

　　作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

紅與黑的讀書心得 篇14

　　說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風云變幻的200年中小說仍可以經久不衰?原因在于小說不僅十分成功地塑造了于連 索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象，而且通過主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經歷和遭遇反應了當時廣大小資產階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒：啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。

　　就在這樣的巖石底下，一株小樹彎彎曲曲地生長。于連為了博取大家用賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德。瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

　　于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的 平民階級叛逆心 已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的 光明 時，因槍擊德 瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

　　作為一部優秀的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

紅與黑的讀書心得 篇15

　　(1)“紅”真的是指軍服“黑’真的是指教袍嘛?我認為的紅與黑分別指的是每個人都是個矛盾的結合體，都存在著“紅”與“黑”的兩方面，正所謂，天生不完美。《紅與黑》中的“紅”與“黑”到底指什么?

　　(2)小說多次寫到傅凱，而且很多時候都呈現出傅凱對于連的真誠幫助與信賴，用意何在?

　　(3)小說的結局于連的死，預示著什么?

紅與黑的讀書心得 篇16

　　讀完《紅與黑》，我感觸最深的就是作者大量運用心理描寫的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展通過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事，反映出大革命之后的法國的社會現狀。

　　首先，主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑，勇敢而又懦弱，真誠而又虛偽，追求自主卻又表現出種.種屈服和依附，激情而不失冷靜，可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑。”

紅與黑的讀書心得 篇17

　　《紅與黑》是19世紀法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。司湯達是在“資產階級勝利之后，立即就開始敏銳而明確地表現它的特征的第一個作家”，也是在法國美學領域里，提出批判現實主義理論的第一個作家。

　　小說主人公于連出身卑賤，卻有幸受到良好的教育，又有著杰出的智慧。在于連十九歲那年被市長聘為家庭教師，不久，和市長夫人戀愛，事情敗露后被迫到神學院投靠神父。后來在教派斗爭中神父失敗，于連也不能繼續留在那里，于連又被介紹給宮廷大臣當秘書。從此，于連打開了進入上流社會的大門。于連十分能干，受到侯爵的賞識，為他發了勛章，于連因此參加了貴族們的反動會議，甘愿為貴族效勞。與此同時，于連也得到了侯爵女兒瑪蒂爾德的愛情，并迫使侯爵承認他們的結合。正在這時侯爵的政敵想方法讓市長夫人寫了一封揭發信，侯爵接到信后斷然否定了自己女兒和于連的關系。于連氣憤之極，槍擊了市長夫人。盡管瑪蒂爾德等人竭力營救，于連任被判處極刑……

　　小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷及最終的失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初近30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，小說強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動、教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗、利欲熏心。

　　全書最耀眼、也在文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者著筆于人物心靈的跟蹤的手法出心靈跟蹤的手法強，正是突出了于連處在沖動下追求“英雄的夢想”心理歷程，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

　　于連的一生都在追求幸福。所以他日后能躋身在所謂的上流社會中。什么是幸福，怎樣得到幸福，是困惑著人類幾千年的問題，也同樣困惑著于連。在他心目中，幸福并沒有確切的標準，只是在他的心計、在他的警覺、在他的一個又一個的“作戰計劃”及其實施當中的。他因為第一次擺脫了父兄的虐待而幸福，為德·萊納夫人面前履行“某種責任”而幸福，為驕傲的瑪蒂爾德在自己面前屈服而幸福，為一次次地發跡而幸福得要命。他渴望幸福，渴望成為上流社會的一員，渴望飛黃騰達，他發誓寧可死一千次也要飛黃騰達，他想要擁有尊貴的地位，眾人的欽羨。為此，他制造了一個又一個“作戰計劃”，使出各種卑鄙、虛偽的手段，這一切都使他超人的智慧發揮的淋漓盡致。但他畢竟內心還保留著真、善的一面，所以在每每幸福之時，他又會捫心自問，陷入深深的自責。因此，他的計劃又總會漏洞百出，總會讓人懷疑。

　　不難發現于連的這種幸福標準是以社會和他人標準為標準的，是為了追求他人和社會的承認。實際上，他并沒有獲得多少快樂和幸福，反而使自己時時刻刻都處于一種緊張狀態，感受不到踏實、安定，僅僅是自己告訴自己感覺到“快樂的到了極點”，興奮地跑來跑去，就像“野心家實現后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的就是想緊接著應該怎樣制定并實施下一個計劃。這些所謂的幸福僅僅是表象而已，暫時的滿足，暫時的安慰，于連為了表象而犧牲了本質，迷失了自己。當他得知德·萊納夫人的一封揭發信斷送了他的幸福，把他歷經千幸萬苦打開的通往上層社會的門無情的封鎖時，他想到了報復，他選擇了最直接、卻又最愚蠢的方法——結束了德·萊納夫人的生命，也把自己送上了斷頭臺。在監獄中的那段時間，使于連想了很多，他從自己禁錮的思想中解脫出來，從社會的束縛中解脫出來，獲得了精神的自由，獲得了靈魂的重生。他脫下了往日一切偽裝的面具，找到了迷失的自我，也找到了最真實的幸福。他放棄了逃跑和上訴，能夠真誠地對待每一位朋友，坦然地面對死亡，安靜的等待死后的再一次輪回。

　　作為一部偉大的批判現實主義小說，《紅與黑》并沒有從概念出發，將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲望的執著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實，這大概也是《紅與黑》流傳至今，魅力長存的原因。

　　對于書名人們曾經也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德·萊納夫人的鮮血，“黑“是瑪蒂爾德的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我想紅色是否還可以象征于連對人生的不懈追求，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義、真正價值的生存狀態吧!

　　在社會現實重重阻礙而又想要實現抱負時只有兩種選擇：退縮或是反抗。那些不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退縮者，他們享受著平庸的生活，最后卻難逃社會進步被淘汰的命運。能不斷地樹立人生目標、決心要實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代顯然使不歡迎虛偽的言行、卑鄙的手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。

　　我想，在人們一味的批判社會的黑暗、同情于連成為社會的犧牲品時，是不是也該想想于連的反抗精神。

　　我們是否也應該在“戴著腳鐐跳舞”的同時，培養適合自己的“反抗精神”。

紅與黑的讀書心得 篇18

　　當我隨便翻書時，突然發現不知何時多了一本名叫《紅與黑》的書，不禁心里一喜，便開始閱讀起來。

　　書里寫了一個孱弱靦腆的平民青年——于連，靠自己的聰明才智和堅忍不拔的毅力，為了實現自己巨大的野心而孤身一人在一個等級森嚴的社會里辛苦奮斗著，期間不乏種.種不光彩的手段。正當他自以為踏上了飛黃騰達的坦途和得到了超越階級的愛情之時，社會卻無情地把他送上了斷頭臺。

　　目標是指引我們前進的動力，是走向成功之路上的鋪路石。在我們生活里是必不可少的。但是，如果把目標定的太高的話，那么和使用雙刃劍就沒什么兩樣了。

　　首先，先來談點對我們有利的，巨大的目標有時會變成動力的源泉，讓我們更加奮發向上，朝著目標去努力。從而實現自己的理想，前途從此一片光明。那么這時目標對你來說就是一把得心應手的寶劍了。

　　其次，再來講講對我們不利的。如果你一但把目標定的太高太大，甚至都有些離譜，那么，這時的目標就會像一粒粒雞蛋大的冰雹，只要你稍有閃失它就會劈頭蓋臉地向你砸來，頃刻間讓你粉身碎骨。

　　最后，我奉勸大家不要像于連那樣一味地不切合實際地制定自己的目標，而應該制定一個適合自己，通過努力是可以實現的目標才是最好的。

紅與黑的讀書心得 篇19

　　“除了男女情恨，《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖，政治的勾心斗角，神圣教會的黑暗墜落，貴族階層的庸俗勢力等等，這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說。”這是莫雅平對《紅與黑》的評價。

　　《紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達。聰明過人的他被聘請為市長家的老師，因與女主人發生戀情不得不到貝桑松神學院學習。不久成為候爵的心腹，與拉莫爾小姐結婚，卻被市長夫人告發，心甘情愿走上了斷頭臺。

　　如同一千個人眼中有一千個哈姆萊特，一千個人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治，有人讀出了愛情，我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

　　于連總是說要飛黃騰達，要成功，可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我，走上了歧途，他為了所謂的“幸福”，不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴，生活在爾虞我詐，勾心斗角的社會中，也不愿過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下，仍將祖國銘記于心中，將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰，他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對幸福的定義有不同的理解。于連認為富貴就是幸福，蘇武認為精忠報國就是幸福。我相信，總有一天，人們會像蘇武一樣，明白幸福的真正意義!

紅與黑的讀書心得 篇20

　　掩卷沉思我覺得斯湯達通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。

　　于連!綜觀他極其短暫卻滿是波折動蕩的年輕生命流淌著太多矛盾和復雜。對此人們可以作出很多評判——是個小私有者盲目追求個人利益的悲劇;一個野心家的毀滅;一個反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法但又都在情理之中。就我以為說于連是個個人主義野心家固然不錯但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段而是來自他心靈更深處的矛盾本質。

　　平民出身較高文化任家庭教師與女主人發生戀情事露槍殺戀人被判死刑是他一生的骨架"追求"幸福的"熱情"和"毅力"對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的正是于連處在青年的沖動下追求"英雄的夢想"經歷這是對那個社會形態的反抗也是對碌碌無為虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情實際上是被毀于當時病態的法國社會。

　　斯丹達爾說過:"一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象而取決于他自己眼中的事物的表象。"入獄之前的于連是在社會這根"竹竿"上攀登以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物所以他要"三十歲當上司令官"或者當上年薪十萬的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞以誘惑和征服貴族女人為"責任";他要擠進上流社會要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿足而沾沾自喜甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子;凡此種.種都是"智者眼中的事物的表象"即他人的承認社會的承認也即所謂"抱負"和"野心"之類。

　　于連并非不能成功他其實已經成功了即使他犯罪入獄之后他仍有可能逃跑他的上訴仍有可能被接受他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說福利萊神甫言之有理于連在法庭上辯護的確是一種"自殺"的行為。然而看看于連在獄中的表現讀者不能不認為于連的"成功"并沒有給他帶來幸福反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

紅與黑的讀書心得 篇21

　　司湯達的《紅與黑》，寫的是法國青年于連的故事。于連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評價把于連說成是一味向上爬的野心家。但我個人而言，我覺得他們都忽略了一點，就是于連良心的一面。或者說忽略了站在故事背后的作者進行的精神思考。

　　于連確實是野心家。于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但是于連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。

　　但他對德。雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。作者的故事構造得極巧妙。當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛。后來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求于連的。但是又經過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。當瑪蒂爾德確認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德。雷納爾夫人才會真心待他的孩子。在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。

　　在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動，并開創了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。是一首“靈魂的哲學與詩”。

　　對于書名人們也引起了一番爭論，通常，人們認為書名中的“紅”是象征拿破侖時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!

紅與黑的讀書心得 篇22

　　終于將司湯達的《紅與黑》看完了，用的時間幾乎可以讓我忘記書前的內容，

　　從最早的慕名看書，到堅持看書，再到被內容吸引而無法自拔的去看書，一本《紅與黑》，讓我對其產生了三種看書的感受。

　　慕名看書是因為這是一本世界名著，法國作家司湯達所著。次數被本書譯者稱為現今中國五十歲上下的知識分子沒有不讀的，甚至有學者說關于《紅與黑》的研究已經成為西方的“紅學”。很早就知道此書的我一直想找機會看，但是總是沒有實行，所以一直拖到現在才看到此書，可以說我是慕名看書的。

　　堅持看書。《紅與黑》的名聲早已遠揚，不需要我在這里做更多的渲染，但是名聲并不帶表一切。當我開始看這本書的時候，我發現書中的描寫十分細膩，對人物的心里、事件的描述，都寫的及其詳細，作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了，慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺，不太想去這看這本書，但是這畢竟是一本名著，我是慕名看書的，所以我一定要堅持看完，這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而，當我把這本書看完之后，在總攬全局后想，就會發現此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺的描寫正是這本書的吸引人的地方。

　　被內容吸引看書是因為看到書的下半部后，我被主人公于連的結局所吸引，我極其想知道于連最后的結局，想要直接翻到最后看結果，但又害怕遺漏中間的一些精彩內容，所以就壓制著好奇心一頁頁的去看。

　　談到《紅與黑》，就不可避免的要說到書中的主人公于連·索萊爾，維里埃(作者虛構的地方)一個木匠的三個兒子之一。書中描寫了一個想要飛黃騰達，但卻有著悲慘命運的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經歷，通過這兩次的感情經歷，他找到了真正的愛情，而正是因為這兩次的感情經歷，讓我們的主人公失去了飛黃騰達最好的機會，并且走向了死亡。當于連知道自己的飛黃騰達的機會被德·萊納夫人破壞之后，他不顧一切的去殺死德·萊納夫人，他第一位情人，然而當他后來在監獄得知德·萊納夫人并沒有死之后，他離開了德·拉莫爾小姐，他的第二個情人，一位侯爵女兒，投入了德·萊納夫人的懷抱，與其開始了為期兩個月的愛情，隨后他被執行死刑。

　　讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強大的力量，不僅控制著人們的思想，同時后左右著世俗的權力。同時也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對人心里的描寫，幾乎細致到了無以復加的地步。尤其以描寫于連與瑪蒂爾德之間的感情更為細膩。

　　《紅與黑》讓我看到了自己對歐洲歷史的了解的欠缺，在我看書的時候有時就無法了解中所描寫的一些史實，或者說影射的事件。時間、地點、事件內容，我絕大多數都不知道，可悲自己還是學歷史的!

紅與黑的讀書心得 篇23

　　《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景，涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;透過教會、政黨以及各階級錯綜復雜的矛盾關聯，對查理十世統治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態、風土習俗，作了真實而又生動的描繪。

　　小說主人翁于連·索黑爾，是一個出身農民家庭但博學多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時代的沸騰生活，渴望透過從軍去建功立業，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，于連看到這條路已經走不通了，只有透過教會一途他才有期望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》，紅即象征軍隊，黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師，為了報復貴族資產階級對他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進入修道院學習，企圖以此到達發達的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書，同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結婚，實現自己飛黃騰達的美夢的時候，市長夫人出于嫉妒，在聽她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發他丑行的長信，使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德·瑞那夫人，受到了嚴厲的審判，最后被送上了斷頭臺，從而結束自己短暫的一生。

　　一心期望擺脫貧賤地位報復上流社會蔑視的于連，是煞費苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景，只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己，帶著假面具來應酬所有的人，如果我是他，我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內心世界異樣的主角，而且要讓自己無論何時何地都不出戲，沉浸在這個主角里是很難辦到的。俗話說：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。鼓舞士氣的口號

　　正義永遠戰勝邪惡，于連最終的下場是可悲的，因此待人最好多一些真誠少些虛偽。

紅與黑的讀書心得 篇24

　　讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程，因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判，我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚，又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談，重點也放在歷史以外的探究和思考。

　　引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面，把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度，進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的，那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”;這與以往我從《高老頭》、《歐也妮·格朗臺》中體會的巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。　

　　全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾，“平民出身，較高文化，任家庭教師，與女主人發生戀情，事露，槍殺戀人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。  

　　在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇：退避或是反抗。那些當著小職員不求上進、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標、決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段，但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外，就有了對當今社會更實際的意義。  

　　寫至此，不得不引到這部小說的一個“創舉”——使于連與德·雷納爾夫人“心靈的愛情”和于連與德·拉莫爾小姐“頭腦的愛情”相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說“我把自己毀了”，可之后的細節是“一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯、最強烈的愛情的表情。”這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。書中兩段悲劇愛情的進展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來的懷疑，直至生命將要終結時，愛情才爆發出無濟于事的原始的火花，令人感懷。　　當我將落筆時，發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示，感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑的讀書心得 篇25

　　人們都說書籍是打開智慧之門的鑰匙，其實，書又何嘗不是反映作者觀點的一面鏡子?

　　歷史上，有很多作家都透過書來表達自己的看法，就拿《紅與黑》來說吧，這本書講述了一個叫于連的年輕人，他聰明但出身貧寒，無法施展自己的抱負，便想通過女人作為階梯，擠進上流社會，最終因為誤入歧途而走上斷頭臺。

　　看完這本書，我既為于連感到悲哀，又對他恨之入骨，以他的才能，明明可以大有作為，可是他卻選擇了錯誤的途徑，企圖利用兩個女人對他的純潔愛情，作為他走入上流社會的臺階，在這里，我不禁想問，在人生的道路上，你是否也曾迷茫，世界上的善與惡，美與丑，往往只在一念之間，如果走對了，就會在正途上，順利前進，反之，就會掉入萬丈深淵。所以，在人生的道路上，不管遇到多大的事情，也要通過正確的方式解決，才能走出這片“迷茫”的森林。

　　反觀于連的悲劇，是他個人的選擇錯誤，也是社會環境的必然結果，那個時代，貴族社會的體系，使得他走上上流社會的諸多路都被堵死，社會的不公平，是一個不可避免的因素，這也是作者想告訴我們的。

　　在迷茫的時候，不要像于連一樣，走入歧途，要時刻謹記：走正路，方能修成正果。

紅與黑的讀書心得 篇26

　　走進我校恬靜的圖書館，腳步下意識地停留在世界名著一欄前，一本紅色的“書脊”映入我的眼臉，情不自禁的拿出這本書，輕輕地撫摸，《紅與黑》三個字豁然在封面的中央，腦子里一下閃現出于連的影子，這個在中外文學長廊人物畫像的“向社會宣戰的不幸兒”，怎樣與紅色和黑色兩種顏色聯系在一起呢?也許是書的題目吸引了我，還是什么原因，我只借了這本書便匆匆離開，只想一口氣讀完，好明白為什么，然而讀書是一件“謀心”的事，急是不可取的，歸根結底，是要讓我們的靈魂得到安頓，心智得到開啟，精神得到寄托，情操得到陶冶。這本書我讀了三遍大約用了一個月，才體會到一點味道，品得對不對味，我自己一點感受而已。

　　我首先了解名著的背景，這樣有助于我更透徹地理解原著的深刻內涵。《紅與黑》起初的標題為《于連》，1830年定名為《紅與黑》，并有副標題“1830年紀事”。稱之為批判現實主義文學奠基作，是因為它最早體現了這一流派的基本特征。小說直接吸取現實題材，反映現實斗爭。1820xx年的《法院公報》上登載一個27歲的青年家庭教師槍殺了自己的女主人的案例，啟發了司湯達，但小說的故事已與生活中的案件有了很大的不同，作者用他長期以來對復辟王朝時期生活的觀察，聯系當時的實際，注入他對社會矛盾的認識，使《紅與黑》成為一部反映復辟與反復辟斗爭的形象歷史。作品中的“紅”代表了充滿英雄業績的資產階級革命時期特別是拿破侖皇帝;“黑”代表了教會惡勢力猖獗的復辟時期，還有的認為“紅”與“黑”，代表著軍裝與道袍，寶劍與十字架，軍人的榮耀與僧侶的黑暗，也有人認為，紅是德?瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧!

　　《紅與黑》出版至今已有2XX年左右的歷史，探其歷久不衰的緣故：大概為成功地塑造了于連?索黑爾這個極富時代色彩，又具有鮮明個性的藝術形象吧!由主人公的經歷，展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷，觸及到當時許多尖銳的社會問題。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的封建社會，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現實的不滿情緒，同時受啟蒙思想和拿破侖的影響，培養了他的反抗性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛，飛黃騰達，但現實夭折了。

　　于連為了博取大家的賞識，明知毫無價值，卻還把拉丁文的《圣經》背得滾瓜爛熟，作為踏入上流社會的敲門磚。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家，當起家庭教師來。在那段時期，他與德.瑞那夫人發生了曖昧關系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的 。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

　　于連進入陰森恐怖的神學院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時，因槍擊德?瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。

　　由一個叛逆者到忠實走卒，更深刻地突顯了于連在不可抗拒的大環境洪流中的浮沉掙扎。這個大環境就是一八三○年的法國：叱咤風云的拿破侖一蹶不振，激動人心的革命風暴成為過眼煙云;封建貴族又卷土重來，建立了復辟王朝。那時候的法國，想要出人頭地的年輕人只有兩條路可走，一個是從軍，一個是當神父。于連真可謂：成敗一本書，生死兩女人。或許每個時代都有這樣的年輕人吧!我覺得沒什么，什么樣的社會造就什么樣的人，人人都想小資，都想有所建樹，無可厚非。我最喜歡的一句名言，就是司湯達的"活過，愛過，寫過"。當有人提及《紅與黑》，我可以自豪地說“我讀過”，后面加上一句“我也掩卷沉思過”。

紅與黑的讀書心得 篇27

　　對于《紅與黑》名字的來歷，不同的人有各自獨到的認識與見解，正如一千個人中有一千個哈姆雷特般，有人說“紅”象征拿破侖時代的軍服而“黑”則是是王政復古年代的僧侶黑衣;也有人說“紅”是德·瑞那夫人的鮮血，與之相對的“黑”是瑪特爾的喪服。在我看來“紅”是于連那顆執著追求幸福的熱烈的心的縮影，但這顆烈日的心卻不得不向“黑”一般殘酷的現實和社會屈服。

　　之所以選擇偽裝者作為標題，是因為讀這本書的時候便感覺在當時的那種社會中無論在什么情況下人與人之間都充滿了偽裝，看似融洽的關系下隱藏的是一個又一個虛偽的謊言，正如于連對市長夫人的追求，并不是出于內心的熱忱與愛戀，而是一種報復，一種冒險，一種想要占有世界上與他身份地位相差甚大而又格外優秀的女人的欲望，正是這種心理，使他偽裝出對市長夫人的狂戀，而成為市長夫人的秘密情人，又是為了日后飛黃騰達擔任家教這一低賤職位一事被發現后以類似于為了愛情這種冠冕堂皇的理由搪塞過去的另一個偽裝。在當時的社會背景下，似乎只有偽裝才能夠更好的生存，當所有的人全部都披上偽裝的外套，戴著虛假面具進行交談時，那種真誠純粹公正之人反倒顯得格格不入，因此善良的本堂神甫才會不得不離職下臺。

　　大多數人認為于連是一個野心家，是一個利欲熏心，為了攀高枝不擇手段的人，起初只看小說內容大綱時我也把持相同觀點，但當真正進一步閱讀的時候，便覺得說于連是個個人主義的野心家，不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途，最終卻不得不成為統治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。

　　如果只是為了活著，只是為了追求名利，那么在故事的最后，于連便不會拒絕上訴，便不會主動赴死，或許他逐夢的方式存在問題，但不可否認，于連是一個有氣節的人，所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降，在我看來，他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。

紅與黑的讀書心得 篇28

　　紅與黑如同讀盤上的紅黑點，而這輪盤則象征了那稱之為人生的一場游戲。

　　于連有才華，自尊和美貌，而最根本，最純粹的他只是一個野心家。于連所擁有的一切只是為成為一個野心家鋪平前方道路的基石。

　　19歲的于連，在一個唯利是圖，崇尚暴力的家庭中成長。他瘋狂崇拜著拿破侖，渴望像拿破侖那樣身佩長劍，做世界的主人。但在一個等級森嚴的社會里，身為平民而擁有野心的他只能追尋他心目中的幸福，于是在他短暫的人生中于連命令自己去扮演那些不同的角色，他學會偽裝，學會虛偽。于是他可以混跡于上流社會，可以得到貴族的頭銜，可以擁有金錢與他認為的愛情。只是，這樣的他在前進的道路上，遺失的是生命力，迷失的是最初的夢想。

　　于連的愛情很奇怪，他為了自尊愛上德·納爾夫人，為了自尊讓馬蒂爾德愛上了他。于連的愛情永遠圍繞這他的自尊，于連在征服愛情，而這本身就是一個錯誤。他可以敏感的拒絕德·納爾夫人的關心，卻不能拒絕德·納爾先生充滿侮辱意味的100法郎。

　　渴望飛翔的少年在失去曾今的美好的同時終究沒有戰勝命運，入獄的于連明白了自己此生追求的幸福多么虛無，面對死亡的來臨終于卸下一切面具，那個最真實美好的于連對著初戀情人說：“你要知道，我一直愛著你，我只愛你一個人。”

　　紅——充滿生命，激情的顏色。

　　黑——人性中虛偽，一切陰暗的墮落。

　　紅與黑的碰撞，激起的是對人生的思考。

紅與黑的讀書心得 篇29

　　法國著名作家司湯達的《紅與黑》這本書終于讀完了!在斷斷續續歷經兩周的閱讀時間里，我被書中的故事情節和精彩的言語表達徹底吸引住了。書中描寫主人公于連在“紅”與“黑”的道路選擇上進行了痛苦的掙扎，但其中終極目的，都是想無所不用其極地躋身于上流社會。

　　此書，時下讀來也極具時代意義，書中所描寫的于連的奮斗過程，正是當今時代年輕人奮斗的一個縮影。主人公于連，終其一生都在為了“脫胎換骨”而奮斗，但終因其下層階級的身份，使其使盡渾身解數所換來的高貴身份，始終都帶著某些“鄉土的味道”及“落伍的時髦”。

　　我認為書中的三個亮點深深吸引住了我，首先是于連在躋身上流社會的途徑選擇上，是選擇做一名聲顯赫的紅衣主教，還是做一個像拿破侖那樣有膽有識的大將軍，產生了思想上的激烈斗爭沖突，使的故事情節跌宕起伏、一波三折。其次就是在為實現自己的目標奮斗中所遇到的兩次至誠至真的愛情，這也深深地打動了我，以致我看到如此忠貞不渝的愛情，幾次為之熱淚盈眶，也許是因為它太可貴了!

　　下面我們來著重說一下此書中的語言描寫，本書由人民文學出版社出版，著名文學家、翻譯學家張冠堯譯。書中的語言描寫，彰顯出譯者極深的翻譯功利，以及文學的二次創作能力，語言表達在忠于原文的基礎上，盡可能的使文字優美流暢。通過文字把主人公于連的細膩心理刻畫得惟妙惟肖、準確生動活潑，仿如一個活生生的于蓮盡現眼前。由此也讓我進一步認定，人民文學出版社所出版的書的質量。

　　其實這本書，在早年間就讀過幾次，但由于各種緣由，都沒有讀完整，以致對此書只知其是一部名著外，對其被稱為名著的意義沒有一個真正的理解。

　　那些沒讀過此書，或者像我一樣由于各種原因沒把此書讀完整地的朋友去讀讀此書吧，它會讓你明白什么是至誠至真、至死不渝的愛情，什么是自己想要的生活，生命的真正意義何在。

紅與黑的讀書心得 篇30

　　司湯達在小說《紅與黑》中，為我們講述1830年一個農民之子——于連——力圖混入上流社會的悲情故事。小說的主題恰是以上所引述的主人公的獨白，展現了拿破侖式的青年在大革命后的被壓迫處境。

　　在這樣的社會背景中，法國很多下層青年的生命被壓抑著，他們的前方沒有出路，正如上層的貴族和資產者所希望的，他們最好繼承父輩的溫順，服從下一代貴族與資產者的領導。

　　然而，受過啟蒙主義熏陶的知識青年們，很清楚地看到了這一點，他們中很多都代表著下層階級的利益，組建了自由黨派反抗這些不公。可是還有另外一些，于連一樣的青年，他們對自己階級的貧窮厭倦了，受了拿破侖精神的鼓舞，幻想著傳奇人生，步入了上流社會。

　　他們的性格中一直都有虛榮自負的成分。在上流社會中，沒有出身和資本，尊嚴面對著威脅，是他們最脆弱的部分。于連極為重視尊嚴，乃至到了愛慕虛榮的地步。他在當家教之前就特別強調不與仆人一起吃飯;他曾美滋滋地夢想過，有朝一日被介紹給巴黎的美婦人，他會用輝煌的壯舉邀得她們的垂青。他在虛榮之下自視其高，認為憑自己的奮斗，一切無所不能。“他大概無時不對自己說，波拿巴，一個默默無聞又沒有財產的中尉，靠他的劍做了世界的主人。這個想法給自認為極不幸的他帶來安慰，又使他在快樂的時候感到加倍的快樂。”

　　這種高傲，造成了他與貴族農民自由黨的矛盾，作為下層青年，他鄙視貴族的虛偽;作為上層的做客，他不屑于農民的粗俗。所以，他生活在社會的階級之外，同時也被社會所拋棄。

　　同時為了維護這份尊嚴，他們對貴族們充滿著猜忌，并沒有真正地融入上流社會。猜忌在于連的愛情歷程中始終存在著，他猜忌德萊納夫人對他的愚弄與瑪蒂爾德對他的嘲笑，所以他與她們的感情十分曲折。

　　這些虛榮與自負是造成于連悲劇的性格因素，然而，我們不可否認，正是這種性格之下的雄心抱負，征服了兩個上流女士的芳心。瑪蒂爾德與德萊納夫人，滿足著于連的虛榮;而于連，用中庸的上流男士所缺乏的激情與勇敢，給她們那干枯乏味的生活帶來了生機。但從愛情的方面來看，他們之間的感情具有超出世俗阻礙的勇氣，合情合理;但是從世俗的方面來看，他們的行為缺乏理性的指導。對于當時的上流女士而言，于連適合做一個情人而非丈夫。直到最后的結局，于連由于德萊納的原因被判了死刑。表面看來，是于連因為感情不慎，毀了自己的一生。但深藏的悲劇根源不在于感情，而在于—正如開頭所說的—上層階級通過于連來懲罰另一個階級的年輕人，永遠地讓這個階級的年輕人灰心喪氣。

　　我們能從《紅與黑》中能得到很多方面的收益。窮人子弟看到了于連的自強不息;富人子弟看到了與下層子弟的相處之道。甚至我們也可以從中體驗到戀愛的全部過程。我讀于連，一方面感覺到了當時的法國處于暴風雨的前夕，革命即將來臨。作者通過于連的死，其實也在表明，下層階級混入上層階級是自取滅亡，那么下層知識分子要么終身做奴隸，要么徹底地革命。事實上，拿破侖第二帝國就在這樣的矛盾中應運而生了。此外，聯想到當今中國的現狀，我覺得，農村非富農子弟和城市平民階級的子弟就有于連的影子。

紅與黑的讀書心得 篇31

　　《紅與黑》是一部現實主義小說。它的寫作背景是發過拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復辟。小說主要講了主人公于連的個人奮斗歷程及其兩次愛情經歷。小說主人公于連本是一個普通勞動階級木匠的兒子，由于他積極進取、努力學習，懂拉丁文、甚至能背誦《圣經》得到了維璃葉市長特·瑞那的青睞，選他作為家庭教師。從此便離開了那個經常因他看書打他的父親以及欺負他的哥哥，在市長家開始了嶄新的家庭教師生涯。在此過程中，他愛上了市長夫人，并與之相愛。最后，貧民所所長哇列諾寫匿名信給市長特·瑞那先生，到了紙包不住火的地步，于連被迫離開了維璃葉去了貝藏松神學院。

　　在貝藏松神學院，他結識了彼拉神父。憑借著彼拉神父的人際關系網以及他自身的才能，他被帶到巴黎，推薦給拉穆爾府做秘書。于連憑借著他那與生俱來的傲氣贏得了小姐瑪娣兒特的放心，并與之發生戀情。瑪娣兒特得知自己懷有他的孩子后，并將其戀情告知父親。由于瑪娣兒特的固執果敢的性格，父親拉穆爾侯爵決定贈與于連財產，默許女兒與于連離開巴黎。正在這春風得意之時，特·瑞那夫人被逼寫下的一封對于連不利的告發信，如晴天霹靂般降臨在于連的生活中，引起了拉穆爾侯爵的強烈不滿，毀了于連即將富裕幸福的生活。在這種情況下，于連怒氣沖沖的將槍開向了特·瑞那夫人。雖然沒有死，但由于于連在法庭上發表了對貴族存有挑釁化的言論，及其從前結下的怨恨等原因，最終慘獲死刑。