忠誠勝于能力讀后感(精選29篇)
忠誠勝于能力讀后感 篇1
一直以來,我們都僅僅把忠誠視為一種品德。最近,機械工業出版社推出一本名為《忠誠勝于能力》的圖書,作者提出:忠誠不僅僅是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥和核心。
《忠誠勝于能力》由美國海軍陸戰隊的團隊忠誠,引申到社會各種組織的忠誠。書中包括忠誠是一種義務、與公司共命運、為榮譽而工作和以生命去執行四部分內容,闡述了忠誠勝于能力、忠誠是一種義務、你自己才是忠誠的最大受益人、忠誠是執行的最大動力、履行職責是最大的忠誠等見解。
通篇閱讀這本生動有趣的圖書后,我們發現作者從下列幾個方面來說明忠誠是品德,更是能力的觀點。
第一,忠誠,已經成為人才的第一競爭力。人才越來越市場化,人才的競爭,已經從單純的技能競爭,轉向了品德與技能兩方面的競爭。而在所有品德中,忠誠排在第一位。過去,包括企業在內的各種組織尋找人才時,大多數首先看重的是文憑和工作經驗,這兩方面過得去,基本上就錄用了,至于品德方面,不反黨反-社-會主義就行了。可是現在不同了,包括世界500強在內的眾多優秀企業選拔人才時,所關注的范圍已經擴大了許多,他們已經把忠誠排在第一位。很多企業會通過各種形式測試應聘者的忠誠,如果被認定是忠誠度不足的人,哪怕你擁有一百個博士學位,擁有一千項成功案例,都可能不會被聘用,因為招聘考官們很清楚,一個缺乏忠誠的人,不可能為企業所用,而且,這樣的能干人一旦背叛企業,企業遭受的損失可能無法估量。忠誠,已經成為職業場上的第一競爭力。
第二,忠誠,已經成為一種立身之本,成為求生存求發展的重要能力。作者指出,一個人生活在這個社會上,即使是一個自由職業者,他也會和各種團隊、組織和人員發生往來,在這個過程中,忠誠是最基本的能力,如果你缺乏忠誠,組織不會聘用你,團隊不會讓你加盟,搭檔不愿意與你共事,朋友不愿意與你往來,親人不愿給你信任,你最終將被這個社會拋棄。
第三,忠誠能力是其他所有能力的統帥。一個人如此缺乏了忠誠,其他所有能力,諸如計劃能力、組織能力、控制能力、解決問題的能力等等,都將失去用武之地。作者把計劃能力、組織能力等形成的能力組合稱為技能倉庫,把忠誠稱為技能運輸通道,技能倉庫中的技能,只有通過技能運輸通道,才能到達價值倉庫。
第四,忠誠是獲取回報的前提。企業首先不會給你什么,但你必須首先給企業以忠誠;如果你給了企業絕對忠誠,企業就會給你物質和精神回報。在書中,作者指出,忠誠和回報是有先后順序的,忠誠是回報的前提。在現實生活中,很多年輕人在求職的時候,首先強調的就是回報,這種本末倒置的做法,最終導致他們無法獲取理想的回報。
第五,忠誠,決定你在組織中的真正地位。在任何企業里,都存在一個無形的同心圓,圓心是老板,圓心周圍是忠誠于企業、忠誠于老板、忠誠于職業的人。離老板越近的人,是忠誠度越高的人,而不一定是職位越高的人。很多高層管理者天天和老板打交道,卻未必得到老板的信任,可能就和忠誠度不夠有關。很顯然,越靠近同心圓圓心的人,越可能獲得穩定的職業和穩定的回報。
在中國企業界,尤其是民營企業界,老板有一塊由來已久的心脖,那就是對能人想用又不敢用。能人是一把雙刃劍,忠誠則為老板創造巨額財富,不忠誠則給老板沉重打擊。而在管理上面,老板也面臨兩難:一管就死,一放就亂。現在好了,《忠誠勝于能力》這本書可以消除老板的心病,它會告訴老板怎么使員工既有能力又忠誠。
忠誠勝于能力這話很好理解。是說企業員工首先要對企業、對上級、對老板忠誠,企業寧用一個10分忠誠7分能力的人,也不用一個7分忠誠10分能力的人。
這話我也贊同。今天許多企業,把忠誠度作為聘用、提拔員工的首要條件;把考察和培養員工的忠誠度作用一項十分重要的工作對待。
古人曾論德與才,列出四類人:有德有才,有德無才,有才無德,無德無才。指出有德有才當然好,但少;剩下就只有有德少才可用了。用古人的論述來套忠誠度與能力,也未嘗不可!
但是,仔細一想,只說忠誠勝于能力,好象還缺少點什么。畢竟這只是對員工的要求,如果僅僅強調員工的忠誠度,就有可能出現
員工對企業、對老板、對上司都做到了忠心耿耿,但就是得不到信任、或充分的信任,時間稍長,員工的忠誠會不會動搖呢?
企業高級管理者,承擔了相應的責任,但所得到的管理信息不對等、沒有與責任相對的決斷權、老板對他說話不坦誠等等,他會不會全力以赴地去負起管理責任呢?
員工中許多人、特別是生產一線人員,他們希望并不太高,較穩定的企業、較穩定的工作、較合理的收入(待遇),如此足矣!大家努力地干,提高質量、提高產量,多勞多得。但,如果工作環境差、收入低于同行水平、管理者態度生硬粗暴等等,員工會不會想著跳槽呢?
于是我想:忠誠勝于能力,是不是還應加上一句信任重于財富?
忠誠勝于能力讀后感 篇2
近日,公司舉辦了第八期好書推薦活動,推薦書目是《忠誠勝于能力》。剛拿到此書,封面上忠誠既是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥與核心這句話就深深吸引了我,再細細品讀此書,更覺其中道理值得回味,發人深思,現將幾點突出的感受做一簡單匯報:
首先,閱讀此書讓我明白優秀的企業需要的是什么樣的人才以及什么樣的人才是真正優秀的人,對此,一直以來流行著許多標準,如能力超群,技藝精湛,專家學者......等等,誠然,才華出眾固然重要,但隨著社會的發展,個人英雄的作用越來越小,英雄集體的作用越來大,只有忠誠于團隊的人才能成為團隊需要的角色,才能在團隊中發揮作用,忠誠已不僅僅是品德范疇的東西,它更成為了一種生存技能,所以此書給出了最優秀人才的一個特別標準,那就是忠誠,忠誠是一種能力,只有忠誠與能力共有的人才是最優秀的。
忠誠是一種能力,而且忠誠更勝于能力,對個人來說,忠誠是一個人最重要的立身之本,忠誠使自己的工作變得有意義,也讓自己更加有意義,對企業來說,擁有一批永遠忠誠的員工是其進入世界優秀企業行列的基本保證,而員工不忠誠則可能危及企業生存。聯系本人被公司派到原天勤證券一年多來的工作經歷,深深感到員工的忠誠對企業生存與發展的重要,天勤證券就是因為其高管對企業對客戶缺乏基本的忠誠和起碼的責任感而至法律法規于不顧,其員工也因為沒有歸屬感和安全感,談不上主人翁意識,思想混亂,整個企業處于無序的生存狀態,最終導致企業生存的終結。而對比之下,國元證券之所以在激烈的市場競爭中從一個地方性券商躍升為具有較大規模較大品牌影響力的全國性綜合創新類券商,原因正如公司領導所總結的:公司的發展是公司全體員工凝心聚力的結果,人和是公司賴以發展的優勢所在,是公司核心競爭力的體現,我們公司首先有一個忠誠于公司生存與發展而審時度勢、開拓創新的領導核心,同時也有一批忠于職守、敬業務實、奮發上進的員工,公司和員工上下同心,群策群力,所以不僅能在市場競爭的大潮中立于不敗之地,而且隨著創新試點資格的取得及借殼上市方案的通過,更向成為中國一流證券公司的目標邁進。綜觀當今世界,有很多歷經百年仍然生機勃勃的公司,如可口可樂、福特、沃爾瑪、柯達等,這些公司長盛不衰的原因在于始終有一批永遠忠誠的員工。
其次,閱讀《忠誠勝于能力》讓我深深領會到什么樣的人才是忠誠的人或者說對一個團隊對一個企業來說什么樣的員工才是忠誠的員工,第一,忠誠不講條件,忠誠不講回報,忠誠的人對國家對企業對家人對同事對朋友具有無私的奉獻精神,忠誠的人不計較付出不在乎多做份外的事,忠誠的人為榮譽而工作,為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔更多的責任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業分擔憂慮,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是替他人著想,為客戶著想,把自己最優異的工作成果奉獻給社會;為榮譽而工作,就是展示你的才華,展示你的無私和無畏,為榮譽而工作,就是自動自發,最完美地履行自己的職責,讓努力成為一種習慣。忠誠不講回報但并不是沒有回報,努力工作,忠誠于企業,在捍衛企業榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽,并使自己的個人價值得到提升。第二,忠誠的人是勇于承擔責任的人,有任務不推委,工作出現失誤不找借口,第三,忠誠的人總是站在公司的立場上開展活動,與公司同成長共命運;第四,忠誠的人絕不利用職權或職務之便為自己謀取私利;第五,忠誠的人不表現在口頭上,而是拿業績來證明,履行職責是自己最基本的要求,但忠誠的人絕不停留在合格,而是不斷追求卓越;第六,忠誠不是愚忠,服從不是盲從,忠誠首先是對自己職業對自己做人原則的忠誠。
最后,作為正在不斷發展壯大的國元證券的一名員工,如何進一步讓自己也讓身邊同事真正成為忠誠于企業的有用之才,這是我學習《忠誠勝于能力》一書后思考最多的問題,我將在以下方面進一步提升自己:一、進一步把忠誠于公司忠誠于公司的企業文化當作一種責任一種動力,切實落實在日常行動中,以身作則,嚴于律己,愛崗敬業,無私奉獻;二、忠實地履行好自己的職責,特別是《證券營業部副總經理內控職責》,近半年來,我門在有關領導支持下,針對天勤證券遺留的風險薄弱點進行了認真梳理,對業務進行了流程再造,對柜臺權限進行全面清理重設,對各項基礎工作進行重建,特別是通過新員工培訓及自己的言傳身教強化員工對國元企業文化從認知到認同及提高風險意識的教育,應該說已取得明顯的成效,但仍需完善的方面還很多,所以我應時刻提醒自己也提醒身邊同事工作中不能有任何懈怠,嚴格控制好各類風險;三、忠誠是要靠工作業績來體現的,而不是口頭上的效忠,所以我要不斷加強學習,提升自己各方面的能力;四、忠誠是相互的,無論是個人與公司、上級與下級、同事與同事,還是愛人與愛人,朋友與朋友等等都是如此,首先,我對公司對上級領導應是忠誠的,這種忠誠應建立在真心誠意的基礎上,其次我對我的下屬應是負責的,是真心對待的,也就是說是忠誠的,這樣他們才能從心里體會到這一點,也才能對公司對上級忠誠,對此我深有感觸,來原天勤營業部工作之初,感覺員工因沒有歸屬感而工作消極,風險意識淡薄,對此,我們一方面嚴格要求,不斷把國元的文化與理念傳遞給他們,另一方面,我們真誠地關心他們,通過溝通交流,讓大家感覺到敬業務實控制風險既是對公司負責也是對自己負責,漸漸地大家建立起相互理解與信任,從而也建立起對公司對彼此忠誠的基礎,我們在以自己的行動幫助他們引導他們的同時,他們也以真誠地理解與支持在激勵著我們更加努力地工作,今后我更要與我的同事真誠相對,同心同德,為公司為營業部的發展不懈奮斗。
總之,《忠誠勝于能力》這本書確實讓我受益非淺,真誠地感謝公司給我推薦這本書,我也將會將這本書推薦給我的同事與朋友。作為社會的人,我將更加忠誠于國家忠誠于家人忠誠于朋友忠誠于自己,作為公司一員,我將更加忠誠于公司忠誠于職業忠誠于同事,認真過好每一天,認真作好每一件事,我將心甘情愿地用生命去執行這種忠誠,同時讓自己的生命在忠誠中閃光!
忠誠勝于能力讀后感四
近日,公司舉辦了第八期“好書推薦”活動,推薦書目是《忠誠勝于能力》。剛拿到此書,封面上“忠誠既是一種品德,更是一種能力,而且是其他所有能力的統帥與核心”這句話就深深吸引了我,再細細品讀此書,更覺其中道理值得回味,發人深思,現將幾點突出的感受做一簡單匯報:
首先,閱讀此書讓我明白優秀的企業需要的是什么樣的人才以及什么樣的人才是真正優秀的人,對此,一直以來流行著許多標準,如能力超群,技藝精湛,專家學者......等等,誠然,才華出眾固然重要,但隨著社會的發展,個人英雄的作用越來越小,英雄集體的作用越來大,只有忠誠于團隊的人才能成為團隊需要的角色,才能在團隊中發揮作用,“忠誠”已不僅僅是品德范疇的東西,它更成為了一種生存技能,所以此書給出了最優秀人才的一個特別標準,那就是“忠誠”,忠誠是一種能力,只有忠誠與能力共有的人才是最優秀的。
忠誠是一種能力,而且忠誠更勝于能力,對個人來說,忠誠是一個人最重要的立身之本,忠誠使自己的工作變得有意義,也讓自己更加有意義,對企業來說,擁有一批永遠忠誠的員工是其進入世界優秀企業行列的基本保證,而員工不忠誠則可能危及企業生存。聯系本人被公司派到原天勤證券一年多來的工作經歷,深深感到員工的忠誠對企業生存與發展的重要,天勤證券就是因為其高管對企業對客戶缺乏基本的忠誠和起碼的責任感而至法律法規于不顧,其員工也因為沒有歸屬感和安全感,談不上主人翁意識,思想混亂,整個企業處于無序的生存狀態,最終導致企業生存的終結。而對比之下,國元證券之所以在激烈的市場競爭中從一個地方性券商躍升為具有較大規模較大品牌影響力的全國性綜合創新類券商,原因正如公司領導所總結的:公司的發展是公司全體員工凝心聚力的結果,“人和”是公司賴以發展的優勢所在,是公司核心競爭力的體現,我們公司首先有一個忠誠于公司生存與發展而審時度勢、開拓創新的領導核心,同時也有一批忠于職守、敬業務實、奮發上進的員工,公司和員工上下同心,群策群力,所以不僅能在市場競爭的大潮中立于不敗之地,而且隨著創新試點資格的取得及借殼上市方案的通過,更向成為中國一流證券公司的目標邁進。綜觀當今世界,有很多歷經百年仍然生機勃勃的公司,如可口可樂、福特、沃爾瑪、柯達等,這些公司長盛不衰的原因在于始終有一批永遠忠誠的員工。
其次,閱讀《忠誠勝于能力》讓我深深領會到什么樣的人才是忠誠的人或者說對一個團隊對一個企業來說什么樣的員工才是忠誠的員工,第一,忠誠不講條件,忠誠不講回報,忠誠的人對國家對企業對家人對同事對朋友具有無私的奉獻精神,忠誠的人不計較付出不在乎多做份外的事,忠誠的人為榮譽而工作,為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔更多的責任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業分擔憂慮,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是替他人著想,為客戶著想,把自己最優異的工作成果奉獻給社會;為榮譽而工作,就是展示你的才華,展示你的無私和無畏,為榮譽而工作,就是自動自發,最完美地履行自己的職責,讓努力成為一種習慣。忠誠不講回報但并不是沒有回報,努力工作,忠誠于企業,在捍衛企業榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽,并使自己的個人價值得到提升。第二,忠誠的人是勇于承擔責任的人,有任務不推委,工作出現失誤不找借口,第三,忠誠的人總是站在公司的立場上開展活動,與公司同成長共命運;第四,忠誠的人絕不利用職權或職務之便為自己謀取私利;第五,忠誠的人不表現在口頭上,而是拿業績來證明,履行職責是自己最基本的要求,但忠誠的人絕不停留在合格,而是不斷追求卓越;第六,忠誠不是愚忠,服從不是盲從,忠誠首先是對自己職業對自己做人原則的忠誠。
最后,作為正在不斷發展壯大的國元證券的一名員工,如何進一步讓自己也讓身邊同事真正成為忠誠于企業的有用之才,這是我學習《忠誠勝于能力》一書后思考最多的問題,我將在以下方面進一步提升自己:一、進一步把忠誠于公司忠誠于公司的企業文化當作一種責任一種動力,切實落實在日常行動中,以身作則,嚴于律己,愛崗敬業,無私奉獻;二、忠實地履行好自己的職責,特別是《證券營業部副總經理內控職責》,近半年來,我門在有關領導支持下,針對天勤證券遺留的風險薄弱點進行了認真梳理,對業務進行了流程再造,對柜臺權限進行全面清理重設,對各項基礎工作進行重建,特別是通過新員工培訓及自己的言傳身教強化員工對國元企業文化從認知到認同及提高風險意識的教育,應該說已取得明顯的成效,但仍需完善的方面還很多,所以我應時刻提醒自己也提醒身邊同事工作中不能有任何懈怠,嚴格控制好各類風險;三、忠誠是要靠工作業績來體現的,而不是口頭上的效忠,所以我要不斷加強學習,提升自己各方面的能力;四、忠誠是相互的,無論是個人與公司、上級與下級、同事與同事,還是愛人與愛人,朋友與朋友等等都是如此,首先,我對公司對上級領導應是忠誠的,這種忠誠應建立在真心誠意的基礎上,其次我對我的下屬應是負責的,是真心對待的,也就是說是忠誠的,這樣他們才能從心里體會到這一點,也才能對公司對上級忠誠,對此我深有感觸,來原天勤營業部工作之初,感覺員工因沒有歸屬感而工作消極,風險意識淡薄,對此,我們一方面嚴格要求,不斷把國元的文化與理念傳遞給他們,另一方面,我們真誠地關心他們,通過溝通交流,讓大家感覺到敬業務實控制風險既是對公司負責也是對自己負責,漸漸地大家建立起相互理解與信任,從而也建立起對公司對彼此忠誠的基礎,我們在以自己的行動幫助他們引導他們的同時,他們也以真誠地理解與支持在激勵著我們更加努力地工作,今后我更要與我的同事真誠相對,同心同德,為公司為營業部的發展不懈奮斗。
總之,《忠誠勝于能力》這本書確實讓我受益非淺,真誠地感謝公司給我推薦這本書,我也將會將這本書推薦給我的同事與朋友。作為社會的人,我將更加忠誠于國家忠誠于家人忠誠于朋友忠誠于自己,作為公司一員,我將更加忠誠于公司忠誠于職業忠誠于同事,認真過好每一天,認真作好每一件事,我將心甘情愿地用生命去執行這種忠誠,同時讓自己的生命在忠誠中閃光!
忠誠勝于能力讀后感 篇3
海軍陸戰隊能夠成為美國精銳,在于有一批又一批世界一流的海軍陸戰隊隊員,伴隨著海軍陸戰隊的成長.而世界著名的微軟、IBM、沃爾瑪等企業之所以能夠成長為世界一流的企業,是因為始終有一批世界一流的員工在和這些企業一起奮斗,與企業共命運。
當美國第一任財長漢密爾頓遇到伯克的時候,立刻被伯克不可復制的才華所吸引,但很快漢密爾頓就發現了伯克在出色的才華之外的致命的缺點:就是缺乏忠誠----他對所供職務沒有忠誠、對漢密爾頓沒有忠誠,對朋友沒有忠誠,這家伙唯一忠誠的就是錢.他無視漢密爾頓的信任,無視其忠告,在市場上翻云覆雨,大玩黑幕交易的把戲,最后導致朋友、親隨、親戚...大批的人破產,自己也因為欠債進了監獄。
忠誠是一種責任。這是我體會最深的一點,書中有幾句話讓我非常受啟發:忠誠不談條件;忠誠不講回報;忠誠是一種義務;忠誠是一種責任;忠誠是一種操守;忠誠是人生最重要的品質。確實是這樣的,只有把忠誠理解成這樣,忠誠才會讓我們的工作變得更有意義,忠誠才能賦予我們工作更大的激情。
這本書中談到了“識別忠誠的五項標準”:
①具有無私的奉獻精神,在個人利益上不會斤斤計較。
②勇于承擔責任,有任務不推委,工作出現失誤不找借口。
③總是站在公司的立場上開展行動,即使無人知道的情況下,也會主動維護公司的利益。
④絕不利用職權或職務之便為自己謀取私利。
⑤忠心不表現在口頭上,而是拿業績來證明自己是忠誠的。
對照這幾項標準我感覺自己很多方面需要不斷提升自己。
忠誠使自己的工作變得有意義,也是讓自己更加有意義。書中一個章節講到“榮譽來自忠誠”。為榮譽而工作,就是主動爭取做得更多,承擔更多的責任;為榮譽而工作,就是全力以赴,滿腔熱情地做事;為榮譽而工作,就是為企業分擔憂慮,給上司以支持,給同事以幫助;為榮譽而工作,就是替他人著想,為客戶著想,把自己最優異的工作成果奉獻給社會;為榮譽而工作,就是展示你的才華,展示你的無私和無畏,展示你迷人的工作形象;為榮譽而工作,就是自動自發,最完美地履行你的職責,讓努力成為一種習慣。努力工作,忠誠于企業,在捍衛企業榮譽的同時,也樹立了自己的榮譽。他自己會受到人們的尊敬,人們也會把最高的榮譽給他。
這一段話深深震撼著我,回想平日的工作確實是這樣,有時雖然失去了一些暫時的利益,但得到的是別人的尊重;有時雖然多做了一些,但得到的是更多的支持和擁護。就像我們的團隊,我們除了工作時間還付出了很多業余時間,思考一些問題,做一些格外的工作,協助和支持其他部門同志的工作,就是這樣才得到了大家認可,得到了大家的理解和支持,我想這就是互相影響吧,只有互相影響互相忠誠才能得到雙贏的效果。
忠誠是一種品質更是一種能力的表現,忠誠不是愚忠,而是要以自己的業績來證明,做到忠誠會讓自己得到榮譽,我們應該用極強的執行力去執行這種忠誠。再就是我們應該忠誠于公司、忠誠于職業、忠誠于上司、忠誠于同事,忠實于自己。
忠誠勝于能力讀后感 篇4
前段時間和同學去北大外面吃飯,完了之后順道去中關村圖書大廈買了張愛玲全集。把整本“紅玫瑰和白玫瑰”看完了才真的感覺有些看書的心態了。昨天晚上開始看“傾城之戀”,下午吃午飯的時候讀完第一爐香,心里總覺得憋得慌。相比較前幾天順手拿了同學的裸婚時代兩個晚上睡前把整本書看完的戰績,讀經典確實有些心累。看裸婚可以很直爽地哭得稀里嘩啦的,看傾城確是心里難受怎么也流不出一滴淚來。前者的人物心里很簡單,目標明確意志堅定,不在乎名利啊金錢啊又抵得住誘惑啊什么的,可我總是覺得人的心不可能那么純潔如初,尤其是在過了20歲以后;而后者又把人的優柔寡斷和很多邪惡與善良交點處得矛盾彷徨表現出來,讓人以為人性如此地污穢不堪。我想我更像后者,在邪惡和善良的邊緣猶豫踟躕,這樣的狀況下也許會更容易一陷就萬劫不復了。
我想,對很多問題沒有深加思考過的人,不論男人女人,都會如葛薇龍一樣地最終過上自己喜歡卻又不甘愿的生活。說到底,就是物質和欲望,最終戰勝了精神。高中的時候我讀張愛玲,讀第一爐香,總以為是胡蘭成辜負了張愛玲,是喬琪喬對不起葛薇龍,總以為她們這樣活著擁有才氣或者擁有美貌共同擁有細膩感情的人最終落得凄慘下臣是因為遇人不淑。也許,遇人不淑是一個原因,可是如果她們在道德在精神上有底線并且有堅定的底線在人格上有真正尊嚴的話,也許悲劇不會發生。葛薇龍是意氣用事了,而張愛玲呢?我讀小團圓,看著張愛玲寫給胡蘭成的話“寧愿天天下雨,以為你是因為下雨不來”,心里總是有憤恨的感覺。也許張對胡的感情不能自控,可是面對這樣的男人,不說出口或者不去放縱感情是否就可以避免了悲劇?也許張愛玲心里并不對這段感情后悔,就像葛薇龍自己說的“怎么沒有分別呢?她們是不得已的,我是自愿的!”也許一開始就預料到了結局,可還是要往前走,只不過虛假的人需要一個冠冕堂皇看上去不得以的借口,而真實的或者厚顏的人會直截了當地說我是自愿的!
歸來歸去還是要反思自己的生活,要有信仰,要律己。倘若心中沒有敬畏的東西,想必過的也不是自由的生活。太隨意了總是會帶來精神上更大的束縛,真正的自由還是由心而生的。
我真心希望我自己在感情面前不要那么沒骨氣……
忠誠勝于能力讀后感 篇5
在假期中,我選購了一本古代傳世名著《呂氏春秋》,讀后頗為感慨!《呂氏春秋》,成書于戰國末年,是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》又稱《呂覽》。關于此書還有一段佳話:為使此書精益求精呂不韋請人把全書謄抄整齊,懸掛在咸陽的城門,聲稱如果有誰能改動一字,即賞給千金。消息傳開后,人們蜂擁前去,包括諸侯各國的游士賓客在內,卻沒有一個人能對書上文字加以改動。
《呂氏春秋》的十二紀是全書的大旨所在,是全書的重要部分,分為《春紀》、《夏紀》、《秋紀》、《冬紀》。每紀都是5篇,共60篇。《春紀》主要討論養生之道,《夏紀》論述教學道理及音樂理論,《秋紀》主要討論軍事問題,《冬紀》主要討論人的品質問題。
中間包括了一些人們耳熟能詳的故事寓言如《引嬰投江》,告訴人們:一是本領的獲得要靠自己,而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實際出發,對象不同,處理的方法也要有所不同;《刻舟求劍》告訴人們情況發生了變化,解決問題的途徑應靈活有變;類似的還有《循表夜涉》告訴人們處理問題要從實際出發,情況發生了變化,人們的觀念也應該隨著變化,解決問題的方法也要靈活多變。最著名的就要數《去私》了,它告訴我們只有去心中之私才能正確地舉薦人才;從被舉薦的對象實際考慮,做到人盡其才,這樣才能做到大公無私。看完全書,覺得《呂氏春秋》最大的特點就是把不同的思想應當統一起來思想統一后,才能“齊萬不同,愚智工拙,皆盡力竭能,如出一穴。”
統一的過程,實際上是一個批判吸收的過程。所以,《呂氏春秋》對各家思想都進行了改造、發展與摒棄。難怪司馬遷稱它為“備天地萬物古今之事”呢!直至今天看來它在理論上和史料上都有很高的參考價值,有著唯物主義因素,富有教育意義,很值得我們去閱讀一番。
忠誠勝于能力讀后感 篇6
這本書分成三部分:
第一部分是講偏態,偶然事件。還談了很多與概率相關的問題。
第二部分是講存活著偏差,由于我們只看到了成功者,而因此形成了對機遇的歪曲看法。
第三部分是講路徑依賴的,人們過去做出的選擇決定了他們現在及未來可能的選擇。
三部分內容的劃分是明確的,但是作者的很多想法則在其中不斷重復和穿插著出現。
1.作者的投資策略:
謹慎投資,防止“炸毀”。真正優秀的交易員不在于在短期賺錢,而是要讓自己活下去,警惕偶然事件稀有事件。不讓那些稀有事件毀了自己,在稀有事件發生的時候,要及時調頭。不要執迷于一些錯誤的信念。這些信念可能來自于經濟學或者統計學,但這是很可怕的。因為經濟學、統計學總結的規律是基于歷史事件,有些則是巧合。并不是永恒不變的真理!
關于歸納問題,塔勒布也引用休謨在人性論中那個著名的例子:我們看到白天鵝的數目再多也無法推論所有天鵝都是白的,但是只要看到一只黑天鵝就可以推翻這個推論。不對稱性存在于知識的基礎中。
既然我們身處一個充滿隨機性的世界,那我們能做些什么呢?可以利用統計學和歸納的方法積極下注,但是不會用它們管理承受的風險。積極止損,以免受到黑天鵝的沖擊。
則作者更絕的是他的反向投資策略:
在稀有事件上賺錢,他認為稀有事件因為出現的可能性小,所以價值往往被低估!“固定收益的債券往往有這種機會,以反向稀有事件為生的交易員,平時可能賠錢,但是一遇到稀有事件則能大大的賺一筆。”
我認為的確很多時候,很多機會會被低估,因此存在套利空間。
這里說點題外話,我認為套利的空間始終都是存在的。通過經驗,我們的確可以判斷是否存在套利空間,但是隨著越來越多的人知道套利空間,套利空間會消失,交易者會修正預期。但是套利空間還是不斷會涌現。隱藏的機會總是多過我們掌握的信息。不過是商業還是資本市場。塔勒布能不能長期靠這個漏洞賺錢,其實也不一定。因為有些套利空間是明確的,比如同一個商品在不同市場的價格不同。(同一個時間);而大部分的套利空間只存在于人的預期之中,預計這么做會賺錢,舉個商業上的例子,比如現在是冬天,我以低價收購空調;等到夏天,我再高價出售(現在與未來)。塔勒布的策略也屬于這種情況。
除此之外,塔勒布的投資策略還有:看好后市的情況下,還是放空一些,因為如果跌會跌得很慘。因為他認為投資人要賺的不是概率,而是錢。利潤的大小比出現的概率更重要。不過我倒覺得這和大部分的策略一樣,很難評價,就讓市場來評價它吧。
2.吐槽風險管理:
風險管理有用嗎?我去年年初的時候就想過這個問題?風險管理是必要的,但是專門弄個人來控制風險,我也覺得挺可笑的。
要賺錢就要冒風險,但是風險控制往往失去很多賺錢機會,尤其是事后看來。而且很多風險,你無法計量,大多還是憑借經驗。我靠,問題來了。每個人的經驗都不一樣,你怎么知道你的經驗就比別人的經驗正確?當然這不是最大的問題,最大的問題就是權責不對等。出現風險問題,責任是交易員承擔還是風險管理者?這是所有設立風險管理官的企業在機制設計的時候都會遇到的問題。由于無法解決這個問題,于是出現政治手腕,既不錯報也不漏報,看起來合理,其實只是官僚病罷了。最終企業會毀在這種官僚病上。最好的辦法還是交易員來承擔風險。
當然對于風險控制的管理手段無法面面俱到,就像是資本市場上所有的策略都無法屢試不爽,終究還是要取決于市場的檢驗。
3.我們總是盲目的:
我們總是盲目的,被現實的假象所迷惑。存活者偏差里說了挺多的。例如,我們總是看到周圍的人混得好,就以為自己混得很差。其實比自己混得還差的人要多得多。要看清真相很難,在懷疑論者的眼中,我們無法看清真相,我們以為我們不那么無知了,或者以為自己比過去不那么無知。但是開啟上帝視角后,會發現人類始終還是無知的。作者舉了個俄羅斯轉盤的例子。我們往往只看到成功的人,但是對失敗的人則無意或有意地忽視了。而如果用“俄羅斯轉盤”來做類比的話,這些所謂成功的人,只不過是運氣好罷了。同一事件隨著時間重復發生,通過運氣得來的東西遲早會被運氣拿走。而現實生活比“俄羅斯轉盤”,更為復雜,你無法了解它運作的原理,也無法精確計算概率,粗略計算也很困難。而很多時候人受著賭徒心態的驅使,會本能拒斥隨機性。也就是說,不認為自己的成功是運氣帶來的,或者忽視了未來發生的事件中的隨機性。
不過我們的成功真的完全靠運氣嗎?至少現在我不這么認為了。作者估計也不認為都是靠運氣,經驗還是有用的,至少從作者以歷史為師的看法中,他至少不反對這個說法的。雖然,作者不認為凱撒的勝利,與他們謀略有關。只承認他們聰明、高貴,但認為他們的命運完全取決于外部力量。
把預測和預言混為一談,是人類對隨機性的無知。人類可以預測,但無法預知和預言未來。大部分的概率結果往往違背直覺,所以大多數的時候,人們都會忽視概率。而作者也談到認識到概率,其實不是談機運的問題,而是我們相信有另類的結果、原因和動機的存在。
4.作者如何屏蔽噪音?
處于不確定的決策者應該少接觸媒體。注重老思想,注重與那些存活下來的老交易員交流。人存在情緒上的缺陷,所以少看盤比多看盤要好。太密切注意隨機性的人,會在情緒上精疲力盡。
5.進化論:
作者認為新事物未必就比舊事物好,人們吹捧新事物,往往看到成功者,卻把失敗者給忽略。所以說新的未必就是好的。認為進化論是事物朝著完美方向發展,(也就是承認存在即合理)會導致對進化論的誤用。達爾文學說的適應性是用于長期發展的物種,而不是短期觀察到的現象。時間積累消除了隨機性的大部分效應,噪音互相抵消而取得均衡。進化只能是存在于某一時間序列,而不是所有可能環境的平均值。
6.概率和期望
做一件事成功的概率是99.9999%,但是失敗的損失會很大很大。算出來的期望是負值。不過如果是我,我還是會去做這件事
忠誠勝于能力讀后感 篇7
《狼和七只小羊》主要講的是小羊警惕性不夠高,相信了大惡狼的話,結果被大惡狼吃掉了。我和小羊不一樣。爸爸媽媽不在家的時候,如果有人敲門,我就搬凳子從貓眼往外看,是自己家人我就開,不是自己家的人就絕對不開門。如果是壞人,我就打110。
忠誠勝于能力讀后感 篇8
今天我和媽媽一起閱讀了《小狐貍買手套》的故事。小狐貍一家住在北方的森林里。下雪了,天很冷,狐貍媽媽讓小狐貍自己去鎮里買手套,臨走她把小狐貍的一只手變成了人的手,叮囑小狐貍一定要把這只人手遞給買手套的人,否則他就會被人抓住。故事的最后小狐貍和媽媽說:“媽媽,人一點兒都不可怕呀”,而媽媽說:“人真的有那么好嗎?”。狐貍母子的對話我不太明白,問媽媽:“為什么狐貍媽媽這么怕人類”,媽媽告訴我:“因為人類對野生動物的獵殺,造成當年舉目可見的藏羚羊、野馬、野驢、雪雞、黃羊等,眼下已經鳳毛麟角了。比如:狐貍的毛皮大衣、虎皮制品、高檔餐桌上的魚翅……。我們和動物同生活在一個世界,大自然的美麗和諧,我們有著不可推卸的責任!如果人類過度的捕殺,那么會造成生物鏈的混亂和珍稀動物的滅絕!將給我們帶來不可估量的損失!”
我明白了,我們要保護自然!愛護自然!從自我做起!讓人類和動物做朋友!讓狐貍媽媽真正的認識到"人類真的有這么好!”同時,狐貍媽媽照顧和關愛小狐貍的情景,讓我想到了平日里爸爸、媽媽、老師們對我的照顧,感謝爸爸媽媽,感謝老師們,你們辛苦啦!
忠誠勝于能力讀后感 篇9
你們知道孫悟空是誰演的嗎算了還是我告訴你們吧是六小齡童那你們知道六小齡童為什么能把孫悟空演得那么神通廣大聽了這個故事你就知道了。
六小齡童有許多哥哥姐姐他最喜歡的是二哥那個時候六小齡童非常想學藝可他爸爸六齡童不讓六小齡童學他二哥得了白血病快要死了他二哥跟他說“你必須演上了孫悟空才能見到我。”說完就死了。二哥死后他爸爸就同意他學藝了。
他為了快點見到他二哥每天天不亮就爬起來到爸爸的師父那里去學藝。他做每個動作都非常細心,所以他學的很快。而且他不怕吃苦,有一次他5點多就起來,他看師父家沒開門就自己在師父家門口練起來。他師父突然出來說:“你怎么不進來。”他說:“我不想影響您的休息。”他師父又說:“要不這樣吧,我給鬧鐘調到5點,每到早上5點我就給你開門,你進來練吧。”
還有一次他到一公園自己做最難做的動作前撲,他一不小心摔破了腦袋留了一地的'血暈過去了,他還以為自己睡著了。
他因為刻苦學藝才成了人人都喜愛的孫悟空。我也一定要像六小齡童一樣做什么都要刻苦地去做,這樣才能做好。別人不是說先苦后甜嗎!
忠誠勝于能力讀后感 篇10
“我相信你的愛,就讓這作為我最后的話吧!”
這是泰戈爾的一句詩。常常的,泰戈爾的詩讓我感動。他有一個水晶般的心,那是兒童才有的純凈的心,那是慈父才有的寬厚的心,那是戀人才有的熱烈的心,那是英雄才有的堅毅的心。他的文字是那么清新動人,好像雨后路邊的槐花,清甜溫馨。
您的陽光對著我的心頭的冬天微笑,
從來不懷疑它的春天的花朵。
——泰戈爾《飛鳥集》
鳥兒愿為一朵云。
云兒愿為一只鳥。
——泰戈爾《飛鳥集》
我的晝間之花,落下它那被遺忘的花瓣。
在黃昏中,這花成熟為一顆記憶的金果。
——泰戈爾《飛鳥集》
小花問道:“我要怎樣地對你唱,怎樣地崇拜你呢?太陽呀?”
太陽答道:“只要用你的純潔的素樸的沉默。”
——泰戈爾《飛鳥集》
這寡獨的黃昏,幕著霧與雨,
我在我的心的孤寂里,感覺到它的嘆息。
——泰戈爾《飛鳥集》
……
多么美!
我愛他的文字,更愛他的文意。
他思索愛,母親之愛,情人之愛,自然之愛。
“世界對著它的愛人,把它浩翰的面具揭下了。
它變小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。 ”
即使是世界,在愛的面前也愿謙卑,愿投入那無涯無際的熱吻中去。在泰戈爾的詩歌里,愛仿佛是一片海洋,在其中,就想把自己湮沒,在愛的柔波里徜徉。在泰戈爾的詩歌里,愛仿佛是黃昏的余暉,金黃,溫暖,柔和,就那么輕輕柔柔地瀉下來,把整個世界環抱。
泰戈爾毫不吝嗇地運用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中,世界需要愛,人生更需要愛。他的詩就是愛,他的愛就是詩。他細膩而溫婉,含蓄而熱烈。真摯地,不斷摩挲我的心,在我的耳邊呢吶。他讓天空和大海對話,讓鳥兒和云對話,讓花兒和太陽對話……總之,在泰戈爾的詩里,世界是人性化的,自然也是人性化的,萬物都有它們自己的生長與思考;而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這,便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭,仿佛群群野鴨飛過天空,我聽到了它們振翅高飛的聲音。”
冰心、席慕容等作家受到泰戈爾的影響,寫出泰戈爾般細膩柔糯如水的文字,潤澤了無數讀者的心。我愛著這樣的文字,愛著這樣的文字里清新溫暖的心靈。而我也堅信,唯有這樣的心靈,才能真正聽見人生的詩韻,也唯有這樣的心靈,不至于抱怨,不至于浪擲青春。
忠誠勝于能力讀后感 篇11
這天,我懷著激動無比的情緒,閱讀了《一夜的工作》這篇文章。
這篇文章講述了周總理徹夜未眠地為國家為人民工作,是那么的辛苦;而他老人家的日常生活卻又是那么的簡樸。
周總理的工作十分勞苦,一個晚上要批改“一尺來高的一疊文件”,周總理工作時,一點兒也不馬虎,“他不是隨便瀏覽一遍就算了,而是一邊看一邊思索”,有時還要做詳細地咨詢。這時,我想到了自我,記得有時候,老師布置的作業比平時多了一點,我就大叫起來;多寫了會兒的作業就不耐煩了。想到那里,我感到羞愧了。我仿佛看到了:夜已經很深了,人們早已進入了夢鄉,只有周總理在昏黃的燈光下,正認真地批閱著一份又一份的文件……
周總理的生活十分簡樸。他工作至深夜,夜宵只是一杯綠茶和一小碟花生米。總理衣服穿的是有補丁的,襪子是幾乎看不著原先的色彩。周總理住的是一間宮殿式的房子,房間里只有一桌兩椅一燈。一個堂堂的大國總理的工作條件,竟是那樣的簡陋之極!這時我想,那些住豪宅喝洋酒坐名車的貪官污吏和總理比起來,簡直天淵有別啊!他們是多么的可恥可恨。
周總理之所以成為受世界人民愛戴的公認的偉人,就是因為他平時以普通的勞動者來嚴格要求自我。我雖是一名小學生,讀了此文我懂得了這樣一個道理:要想將來為人民多做點事就務必以周總理為榜樣,從此刻開始,學習上刻苦,生活上簡樸,踏踏實實地做事,做一個優秀的小學生。
忠誠勝于能力讀后感 篇12
《蜻蜓眼》是作家曹文軒的作品,這本書中包含著許多情感,比如快樂、憤怒,當然還有驚訝。這個作品中,故事情節很復雜,而且這是一個有3代人、三個地方的故事。本書的主人公名字叫阿梅,下面我們就來了解一下這個故事吧!
事情的發生地點分別在法國馬賽、中國上海和中國四川宜賓。這個故事是從法國馬賽開始的,阿梅的爺爺和奶奶在一家咖啡店中認識,結了婚后生下四個兒女,并且來到了中國上海,他們建起了溫暖舒適的.家——藍屋。阿梅是最小的一個孩子,也是其中唯一的女孩。她是一個混血小女孩,既善良又可愛,還是一位出類拔萃的“小鋼琴家”。
在阿梅幼小的時候,整個藍屋每天都會回響著鋼琴的旋律。每當阿梅彈鋼琴的時候,奶奶都會十分專注地聽。有時阿梅會閉著眼睛彈,她的手指好像自己在鋼琴的鍵上來回地跳動,那旋律,好像是鋼琴自己發出的一樣,渾然天成!看著看著,我的耳邊似乎就響起了那行云流水的旋律。
因為阿梅的奶奶是法國人,所以阿梅是混血,自然和別的人不太一樣。可就是因為她們是外國人,才導致一場災難的降臨:有人造謠阿梅的奶奶是間諜,質問阿梅的奶奶發報機和電臺在哪?
但此時,爺爺怎么也沒有力氣對付了,因為他已經老了,過了一段時間,爺爺就死了!緊接著奶奶也去世了!
我想,大家看完這本書,一定會非常的驚訝:以前的世道為什么會那么地不講理、不公平呢?但是現在,一切都是那么的美好,所以我們應該珍惜,應該守護現在的和平與和諧!
忠誠勝于能力讀后感 篇13
今天我讀了《山居歲月》這本書,讀了它我心中倍感驚訝。
《山居歲月》這本書主要寫了:紐約男孩山姆·葛博禮,再五月的一天離開了家,他要到克奇斯山脈尋找曾祖父留下的葛博禮農場。一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片是他這次出行的所有東西。他在深山中,用巨大的杉樹樹洞做房子;從兇猛的母鷹身邊捉出一只小鷹,并將他訓練成一只獵鷹;用身邊的材料,制作各種調味料;設計各種陷阱,捕捉小動物;在深山中度過一年又一年……最后,將父母兄弟姐妹也帶來了農場。
讀完了這本書,我不禁感慨萬千。他,山姆·葛博禮,一個少年,在克奇斯山脈里,僅僅只是依靠一把小刀、一捆繩索、一把斧頭、一些打火石和鋼片,山間的動物和水果,以及堅韌的意志力。全然沒有依靠任何一樣現代工具,和他人的給予,克服重重困難,在克奇斯山脈里生存了下去。這是多么大的意志力和勇氣啊。如果是我們,有補給,有防范野獸的措施,有帳篷,有野營的全部裝備,但是我估計沒有一個人能夠在那里過夜。因為我們的的意志力,在夜晚夜鷹啼叫、狼群嚎叫的情況下,簡直不堪一擊。所以,現在還不晚我們要盡力做一個:意志力堅強、勇敢,面對困難認真不放棄的人,
讀了這本書我明白了做人要做一個意志力堅強、勇敢,面對困難認真對待堅持不放棄的人。
忠誠勝于能力讀后感 篇14
《工作重在到位》深刻闡述了工作到位的重要性,本書通過對眾多具體工作現象和典型事例的分析,得出“到位不到位、相差一百倍”的結論,讓大家不僅將工作抓實、抓細、而且還能掌握了一系列有效工作方法,讓問題和事故盡量減少,讓業績加倍提升。
“到位不到位,相差一百倍”。簡單樸實的一句話,很多人可能不相信,提出疑問,差距能這么大嗎?書中提到的餐館韓國企業時,企業老板的一句“中國人做事不到位”和實地參觀當地企業中國人發出的感嘆“中國昂貴的人力資源”,不由得讓我們反思,可以看到,每個個體一點點的差距,結果差的就非常遠,而書中提到的種種問題,我們在周圍、在自已身上,經常都能夠看得到,這些應該引起我們的反思。作者從工作要點、心態、思維及行為準則四個方面,闡述了工作到位要注意的問題,對于問題的'深層次原因分析的比較透徹,找準了目前企、事業單位中普遍存在的問題,這些問題正是影響到企業及個人發展的原因,同時也說明了如何才能夠把工作做到位,對于我們有著很實用的參考價值。作者提到的諸多問題,我們大多數人都或多或少的存在著,如何有效解決這些問題,正是實現自我提高的關鍵所在。
我們看慣了太多的散漫、不負責任、得過且過、推諉扯皮,甚至自己也習慣了混日子、差不多、拖拖拉拉,面對這些,我們已經麻木了,失去了前進的動力,失去了發現問題及改正錯誤的能力。作者很有針對性的提出了許多問題,我們可以據此來查找自身存在的毛病,并有針對性的去改正錯誤,改變習慣性的作法,打破常規思維,尋求自身的突破點,一步步提升自己的綜合素質及工作能力。
書中一個個生動的案例,鮮活的向我們展示了工作做到位的正反示例,吸引著我們一口氣想把它讀完。不僅如此,讀時還有一種身臨其境、事在身邊的緊迫感,讓人沉思。態度決定一切。什么是積極主動?什么是事求完美?什么叫做稱職?我們通常所持的態度是“要我到位”還是“我要到位”?我們對自己的要求是什么,我們的態度是什么樣的,通常會直接產生一個后果。“求上得中,求中得下,求下而得下下。”我們只有用到位的最高標準,主動要求自己,工作才能做到最好。書中還告訴我們,要想把工作做到位,就要遠離“差不多”。這三個字幾乎成為很多人的口頭禪。要想把工作做到位,表現出自己的專業,就要做到“零缺陷”,隨時想想“萬一”,萬一出現意外和變化,怎么辦?教師上課,要想到課堂上每一個細節,要有到位的完美的設計;工人做工,要考慮到每個零件的精確度,要有到位的創造;就連農民種田也要憂慮天不下雨禾苗怎么辦,要有到位的與天抗衡的第二手準備。做事情的時候一定要多動腦,向“差不多”說拜拜。除此之外,換位思考,統籌兼顧,有壓力和緊迫感,遵守制度,按照既定的流程辦事情等等,這些都是讓我們工作到位的法寶,這無疑會將我們的工作歸攏到一個可行的范圍內,不會因為大大小小的疏漏影響工作的到位。同時我們也要養成諸如“今日事今日畢”、“打破沙鍋問到底”的好習慣,拒絕浮躁,學會“深耕”,把“蜻蜓點水”的輕掠式做法,變成“蚌病成珠”而放出璀璨光芒。
《工作重在到位》就是要讓我們從身邊做起,從最普通的事情做起,養成良好的職業素養。如果我們每個人都能按照書中的方法去做,就像本書在序言中提到的那樣,會“讓工作打折扣的現象無處立足”,那么無論是個人還是單位的發展,都會有一個質的飛躍。從現在做起,從小事做起,工作到位,絕不拖拉。
忠誠勝于能力讀后感 篇15
我在這個暑假里讀了《成長不煩惱》,這本書主要講了朋友或同學之間的友誼。
比如馬一左和馬一右倆個可愛的雙胞胎兄弟和他們同學之間發生的美好的故事。有一次,米小小的.媽媽請馬一左和馬一右他們一家出去吃飯,他們說的歡歌笑語,他們足足吃了兩個多小時,最后米小小的媽媽要結賬的時候服務員拿上來了一個水果盤,果盤被擺在圓桌的中央,大家才發現,那里面的水果竟然被雕刻成了各種形狀。
還有一次,馬一左和馬一右在學校里交了一個好朋友他叫路丁丁,他的好朋友送給他四只蠶寶寶,馬一左和馬一右懇求路丁丁給他們兩只蠶寶寶,路丁丁思考了一會他同意了他們的要求了他們得要求。馬一左他們倆看蠶寶寶吃那些桑葉吃的多開心,馬一左和馬一右他們每天都喂蠶寶寶吃很多很多桑葉過來好多好多天他們發現蠶寶寶變成了白色馬一左和馬一右都很高興,又過了好多好多天,蠶寶寶吐絲了,結繭了。又過了好多好多天繭殼了空空的什么都沒有,他們說真不是最好的結局嗎。
讀了這本書我收獲了很多知識。
忠誠勝于能力讀后感 篇16
《天大的小事》一書,其中一部分是“善不厭勤”。上面說:“西洋人有窮人,也有善人,如何讓生活節奏與慈善同步,西洋派有些做法很值得我們用心揣摩——諸如在公共場所設置碩大無比的”衣物捐贈箱“,諸如在其附近放置規格統一的”捐物袋“,看上去,學起來,既簡單易行,又事半功倍。”
上面說:“在我劍橋的家里,經常收到一個別具一格的郵件——兩個折疊過的大塑料袋,附信寫道:請把你不要的干凈整潔的衣服放到這些塑料袋里,并于X 月X 日放到你的門口,我們屆時會來領取,并捐給 機構轉賣……慈善做得如些周到,讓它真正成為舉手之勞,正中我這種懶人的下懷。于是我把一批早早淘汰又不知道往哪里送的衣服裝了滿滿一口袋,在指定的日期放到門口,晚上回來一看果然被拉走了。”
上面還說:“美國1902 年建立‘慈善超時’,慈善機構借助超市運作方式,其主要業務是接受、處理、銷售市民們們捐贈的舊物,用銷售這些物資得到的善款為殘疾人、失業者、新移民等興辦各種類型的福利工廠、職業培訓機構和就業安置場所。在加拿大,每周二晚上,人們可以把舊衣物‘扔’到一個固定地方,有需要的人可以去撿。”
讀了之后,我想,如果我居住的小區也設一個捐助箱該多好啊。我們的衣服,買的時候都花過成百上千元,穿了一年兩年之后,或因為款式、顏色過時了,或因為體型變了穿著不合體了,放在衣櫥里除了占地方之外別無他用。前些年,這些不穿的衣服都給了農村的親戚,那時農村經濟條件差,給了他們,他們一臉的感激:“你們穿過的跟新的一樣,省了我們的錢了。”如今不同了,盡管他們的經濟條件仍然不如我們,但商店里高中低檔的服飾很多,打折的,特價的,30 元、50 元,300 元、200 元的衣服比比皆是,人家寧愿花低價穿新的,也不愿再穿我們穿過的“好面料”舊衣服了。我這么說是有根據的。前些日子,我收拾衣櫥,收拾出了好幾摞各季的舊衣服,有些只穿過一次兩次。我試著在農村的親戚面前問了一下:“有些穿過的衣服,扔了吧,不舍的,給你們吧,怕你們嫌棄。”結果人家和以前不同了,沒接話茬。
這次學習期間,我將對舊衣服的煩惱講給青島殘聯的孫理事長聽,她說青島有個叫“笑姐”的愛心助殘志愿者團隊,專門為殘疾人網上募捐衣物,讓我上網查一查。
我真是孤陋寡聞。 青島市民宋桂華以其網名“笑姐”組建的愛心助殘志愿者團隊,20xx 年11 月就成立了。 救助對象以市殘聯提供的特困殘疾人家庭為主,其他特困家庭助困救急為輔。救助方式為入村到戶,直接將捐助物品送到殘疾特困家庭手中。團隊主要特色——量體選衣、打包裝箱,將捐贈衣物根據受助家庭成員性別、年齡、身高、體重,逐件挑選搭配、分類整理、打包裝箱,確保送到殘疾朋友手中的每一件衣物都能穿,都能用。 目前已發展志愿者300 余人,成功組織了100 次愛心助殘大活動,義工活動近500 次。
打開電腦,我找到了引導善意流向弱勢群體的中間“人”,我的心突然亮堂了許多:我們可以作為志愿者為殘疾人奉獻愛心,從某種意義上講,被捐助的殘疾人也是志愿者,因為是他們讓我們的心靈獲得滿足,思想得到升華。
忠誠勝于能力讀后感 篇17
生死與愛情是挪威的森林的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。
關于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領會到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進肺里,像是吸進細小的灰塵一般,一邊過活。”看上去是一副堅強的姿態,堅信自己可以在死亡的威脅下繼續平凡地生活。而當他經歷了直子的死后,他對生死的看法又進了一步:“我們活著,同時在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學習的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠實、堅強、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領悟某種哲理。而領悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力。”多么無奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領會到了人生那周而復始的無奈。
關于愛情,挪威的森林里確實有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結果。這種種的愛千奇百怪卻又似曾相識,同時又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個人是難得的好事……這或許一帆風順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網,一切聽之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白,為什么書名是挪威的森里,但書的內容卻與挪威的森林無關,后來,一位網友的評論中寫道:即使到了故事的結尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨自體驗著殘存的孤獨。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨感,渡邊特有的孤獨感。
忠誠勝于能力讀后感 篇18
最近事情比較多,斷斷續續地看了差不多一個星期才看完這部書。大量的篇幅在寫李嘉誠生意上的成功,甚至細到每一個重量級并購談判都要濃墨重彩。整部書把李嘉誠寫成了一個生意經念得好,錢賺得多,是多年的華人首富外,好像再也找不到什么可讀的了。
“貧窮志不移”、“做人須有骨氣”、“求人不如求己”、“吃得苦中苦,方為人上人”、“不義富且貴,于我如浮云”、“失意不灰心,得意莫忘形”、“大凡成大器者,聰明是其一,重要的還是勤奮。”、“穩健中尋求發展,發展中不忘穩健。”、“雖歷經坎坷,但從未彷徨。”、“我深刻感受到:資金,它是企業的血液,是企業生命的源泉;信譽、誠實,也是生命,有時比自己的生命還重要!”等等,好像成功的人都可以這樣去敘說。
曾有記者詢問他與地鐵公司、匯豐銀行合作成功的奧秘,李嘉誠道:“奧秘實在談不上,我想重要的是首先得顧及對方的利益,不可為自己斤斤計較。對方無利,自己也就無利。要舍得讓利使對方得利,這樣,最終會為自己帶來較大的利益。我母親從小就教育我不要占小便宜,否則就沒有朋友,我想經商的道理也該是這樣。”這是大多數中國母親教育孩子的常識,并沒有什么特別之處。俗話說:吃得虧,打得籠一堆。俗話還說:舍得寶來,寶調寶。正是因為沒有特別之處,才說明這才是真正的做人之道,做事之道,成功之道。平淡是真,大道至簡,說的可能就是這個意思。
李嘉誠還說過:“在20歲前,事業上的成果百分之百靠雙手勤勞換來;20~30歲之間,事業已有些小基礎,那10年的成功,10%靠運氣好,90%仍是由勤力得來;之后,機會的比例也漸漸提高;到現在,運氣已差不多要占3~4成了。”
李嘉誠的觀點:“對成功的看法,一般中國人多會自謙那是幸運,絕少有人說那是由勤奮及有計劃地工作得來。我覺得成功有三個階段:第一個階段完全是靠勤力工作,不斷奮力而得成果;第二個階段,雖然有少許幸運存在,但也不會很多;現在呢?當然也要靠運氣,但如果沒有個人條件,運氣來了也會跑去的。”
這兩段都與運氣有關,謀事在人,成事在天。人算不如天算。從來沒有聽說過,誰算計過老天的。在我看來,富豪的運氣就是比一般的人要好。子曰:不知命無以為君子也。命里有時終需有,命里無時莫強求。并不是說個人就不去努力了。恰恰相反,我們每一個人所應該做的是“盡人事”這個過程。結果如何我們不必去強求,強求也強求不來,而應該“聽天命”。把自己的成功歸因于自己的勤奮不是不可以,但這只是在小富的層面。古人云,小富由勤,大富由命。李首富的話,恐怕與常理不太相符。
松下幸之助形象地描繪企業主在企業的不同階段應扮演的角色。事業規模小,可以事事親力為之;事業規模中等,更多的要依賴助手;事業規模龐大,還必須靠一種精神力量來統治。
“當員工100人時,我必須站在員工的最前面,身先士卒,發號施令;當員工增至1000人時,我必須站在員工的中間,懇求員工鼎力相助;當員工達到1萬人時,我只有站在員工的后面,心存感激即可;如果員工增到5萬到10萬時,除了心存感激還不夠,必須雙手合十,以拜佛的虔誠之心來領導他們。”
松下幸之助把他事業的成功,歸結為人才觀的成功。他有一句深得世界企業界推崇的話:“造物之前先造人才。”我讀的第36本書就是松下,把這些內容搬到這本書來,不知道是想給李首富加分?還是減分?
說到首富自然離不開房地產。1994年5月26日,政府拍賣兩塊官地。其時,樓市仍高企不下。拍賣場卻出奇地冷清,睇客多多,而競者寥寥。結果,一塊粉嶺地皮成交價20.4億,比預期的28億低許多;一塊元朗地皮以5.1億成交,比預期7億多低了3成多。議員張文光赤膊上陣,怒斥十多位地產商控制土地,造成“有地不起樓,起樓不賣樓,賣樓為炒樓,炒樓變空樓”的荒謬現象。
想必李首富也在被斥責之列罷?當富可敵國的時候,看來真的可以按照自己的意愿顛覆這個世界?難道這是成為富豪的意義,或者說追求嗎?
本書快要結尾時,不知道作者是不是想以一句話總結李首富的成功奧秘。但看完下面這段話,卻又不知道在說什么?對于李嘉誠的投資手法,深有研究的分析師認為其特點在于前瞻性、戰略性的投資方式,因為李嘉誠從事的產業無論是房地產業還是運輸業,都因其快人一步搶到頭啖湯而獲得長遠發展。
說到李首富與中國兩大藥業集團的合作,我只看到了下面這句有趣的話。當地有人將板藍根沖劑比作“中國咖啡”,一遇上感冒發燒就沖上一杯。顯然中藥在李首富的加盟下,已經走向了國際舞臺。
細想首富多年來的財富積累,香港回歸后的這前18年應該是高歌猛進的18年,也是香港貧富懸殊距離拉大的18年。利用政策資源,投資國有資產,本來就是在商言商,無可厚非。否則,怎么會有奸商奸商,無奸不商的文化傳承呢?無論你的商業帝國有多大,幸運之神如何關照你,我們完全有理由相信,一個成功商人的命運如果不是跟自己國家、民族的命運綁在一起,而是跟“錢”綁在一起,又怎么能蛻變得偉大和脫俗呢?
讀罷此書,無奈驚呼:商人就是商人!
忠誠勝于能力讀后感 篇19
秋意漸濃,天氣轉涼,在降了白霜的池塘邊上,幾蓬枯草孤零零的瑟縮在寒風中,水面僅存的幾片荷葉,也被風吹的搖擺不定,似是隨時就要坍塌下來。水紋蕩出圈圈漣漪,映得池底的污泥濁水翻涌上來,甚是可怕。難以想象,蓮花竟能蟄伏在這淤泥之中,等待著下一個夏天的到來。
前人有詩云“清水出芙蓉”,但事實上,濁水才是養育荷花的最好地點。用枯枝爛葉搭成腐朽的房屋,蟲兒和水獸在其間自由穿行,反倒為荷花提供了一個絕佳的生存環境。
這多么像一個人的一生啊!在經歷了悲歡離合,生老病死后,一個人的一聲才得以圓滿。大衛,在這社會的濁流中,始終堅守著“善良博愛,正直勤奮,務實進取”的高尚品行。縱然他也有過錯誤的念頭,荒.唐的舉止,憂傷的時刻和消沉的日子,但是姨婆的“無論在什么時候,絕不可卑鄙自私,絕不可弄虛作假,絕不可殘酷無情”成了他的座右銘,手向上指著的愛格尼斯是他的“指路明燈”。正是因為心中堅守著愛,所以他才沒有如同烏利亞希普般不擇手段謀取名利;正是因為心中堅守著愛,所以他才沒有如同斯蒂福般傲慢輕佻,弄虛作假;正是因為心中堅守著愛,所以他才沒有如同繼父般暴力無情,令人恐懼。
大衛如同深埋地底的蓮藕一般,滿懷著生的希望,期待著雨露和陽光的潤澤。等待著,他感覺到了大雪紛飛的寂寥;等待著,他感覺到了蓮花飄舞的快活;等待著,他感覺到了雨珠輕灑落荷葉,搔弄得心頭一癢,便破土而出,乃是“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”的美好姿態。
沉睡著的蓮呵,“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”沉睡著一個冬天,只為等待著下一個初夏。
我不禁感嘆起來了。在這忙忙碌碌的俗世中,多少人可以除卻一個“庸”字。佛語曾道——萬千大世界,不過是虛獼一芥子,靜下心來,用心去感受,用愛去聆聽,便可安好。
忙碌著的我們,為了生活處處奔波,學生需要學習,白領需要工作,就連乞討者,也得要有一手賣弄可憐的好功夫。這個世界就是這樣的殘酷無情,你不可能躲在玻璃做的城堡中。于是,我們打碎玻璃,逃了出來。人人都應懷揣著玻璃般的心。這個世界可以不美好,但是我們必須好好的。
其實人人都有顆玻璃的心,散發出沁人的荷香。
其實,予獨愛蓮……
傳說,有種充滿愛的陽光,叫做青陽。
是的,我看見了搖曳著的青荷。
這個世界的愛,透過玻璃,如同萬丈青陽。
忠誠勝于能力讀后感 篇20
大家都讀過《三個火槍手》吧,即使沒有讀過,也一定聽說過。對,它就是很受歡迎的大仲馬的作品。去年暑假,我讀了這本書,完全被這扣人心弦的故事情節吸引住了,仿佛和作者一起進入了這美麗的故事。
這個故事描寫的是17世紀的法國,政治者爭權奪利,矛盾重重。主人公是一個法國小子達達尼昂,他善良、淳樸、聰明,一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來,一次又一次粉碎紅衣主教的陰謀。說到這里,我不得不提到達達尼昂的三個朋友----三個火槍手:阿托斯、波爾多斯和阿拉米。他們是非常好的朋友,他們正直、勇敢,有紳士風度。說到他們和達達尼昂是怎樣認識的,那真是一段奇遇,可謂不打不相識。達達尼昂無意間冒犯了這三位火槍手,他們為了榮譽要和達達尼昂決斗,達達尼昂只好硬著頭皮接受了。達達尼昂本來想去送死,誰知紅衣教主的衛兵來了,他們人多勢重,要和三個火槍手決斗,達達尼昂則加入火槍手這一邊,就這樣,大家同仇敵愾,一起戰勝了敵人。也正因為這次戰斗,化解了大家彼此的誤會,成了非常要好的朋友。達達尼昂經努力也加入了火槍隊,從此,四個人形影不離,有福同享有難同當。大家接受了反抗紅衣教主的任務。
故事也就此展開。作者生動地描寫了他們四個人戰斗后面的場面,以高超的寫作水平烘托出達達尼昂、阿托斯、波爾多斯、阿拉米這四個個性炯然不同的人物。看了這部小說,我也受益匪淺,“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”朋友能給自己帶來很大的幫助,就像這四個朋友互相幫助,共渡難關一樣,也就是因為這樣,他們才能從一個個危險和困難中走出來。而且,人要證明自己就要以實際行動來證明,在經歷了無數風險和危難后,達達尼昂終于獲得了自己想要的一切!也許人生原本就充滿酸甜苦辣!只要努力,一切都會好起來的!
忠誠勝于能力讀后感 篇21
在生活中,對于自己不知道的事情要多聽多看,生活的經驗就是在不斷的經歷磨難和挫折中積累起來的。只有這樣,你才能夠更好地成長面對未來。因此,對于孩子的成長,家庭的教育是尤為重要的。所以說孩子行為的背后。往往隱藏著更深的原因,因此對孩子的`關心和了解應該更家深入。
聽一聽這四句話:成長是敢于面對現實的勇氣。成長是擁有把握自己命運的力量。成長是給予自己最強信念的信息。成長是世界和我一樣不完美寬容。這幾句是我從這本書積累的成長語句。書上,一個殘疾的小女孩不管遇到什么磨難,都不要放棄人生,不要自暴自棄。要勇敢地面對現實,接受自己,永遠保持年輕和活力。一個小男孩依靠自己的腦筋賺來的錢給媽媽買禮物,是一件非常有意義、值得嘗試的事情。這本《成長故事》使我懂得做什么事都不依賴別人。
忠誠勝于能力讀后感 篇22
隨著一天天長大,有很多同學會說:“真懷念幼兒園的時光,多快活呀!”“成長好煩,我真想一輩子都不長大。”我起初也這么想,可后來漸漸改變了這個想法。讓我改變這個想法的,就是《成長不煩惱》這本書。
這本書由“馬一左馬一右吵架了”、“運動會之前”、“成長不煩惱”等故事合成的。其中,我最喜歡“成長不煩惱”這個故事,它主要講了馬太太有了自己的微博后,就關注陌生人。有一天,馬太太從微博上看見了幾條尋人啟事后,就打算每天去接馬一左和馬一右。馬一左馬一右非常驚奇,馬太太就說,她害怕馬一左和馬一右會被陌生人拐走。“成長不煩惱”講的就這些馬一左和馬一右成長中的事情。從中,我體會到了爸爸媽媽有多么關心和愛我。
隨著我一天天的長大,有很多的煩惱圍繞著我。在學校里發生的一些事情,大多不愿與家長談論,因為只要一談,他們就要長篇大論,不準我插一句話,而且我的耳朵也受不了那么多話的進出,所以我不愿讓耳朵受罪,就不想與家長說啰!
這不,那一天上課外班,來了一位新同學,長得很胖。幾個調皮的男生給他起了個外號呢,叫“胖大嬸”。課間,我也跟著他們起哄。回到家中,我當玩笑給媽媽說了這件事,媽媽卻又開始教育我:“不能亂給別人起外號,這是不文明、不禮貌的,如果別人也這樣叫你,你會怎么想......”我聽得不耐煩了,走到自己屋里,關上了門。我躺在床上,隨意的翻開《成長不煩惱》,那一篇篇和我經歷相似的故事深深的吸引了我。不知不覺看了很久,此時我的心也漸漸靜下來。回想著媽媽剛才說的話,覺得是對,其實給同學起外號是不對的,要起也要起有意義的,不能傷了同學的心,雖然自己快樂了,但建立在別人痛苦之上的快樂卻是錯誤的。
這時我發現,媽媽每天對我的嘮叨,其實都是對我的愛。我卻把它當成了我的煩惱,真不應該。
讀了《成長不煩惱》這本書后,我知道了擺脫煩惱并不是什么難事。只要學會理解,用大度取代自私;學會面對,用勇氣取代恐懼;學會淡然,用樂觀取代憂傷,你就會自然而然地擺脫煩惱。
忠誠勝于能力讀后感 篇23
相信很多人都讀過《哈姆雷特》,魯迅的《鑄劍》,一個十分典型的復仇故事,與《哈姆雷特》有很多相似之處。
小說一開始描寫少年眉間尺的日常生活,這是一個平常的夜晚,他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無法入睡,于是,便爬起身來搗鼓那只老鼠。后來,他一不小心踏死了那只老鼠,他又不禁生起憐憫心來。這是一個不平常的夜晚。當晚子時過后,眉間尺就滿十六歲了,即將長大成人了。母親告訴他關于父親之死的秘密,并將父親留下的寶劍傳授給他,希望他能夠改變自己“優柔的性情”——哈姆雷特式的性情,用這把寶劍去殺那個殺死父親的仇人——國王。就這樣,這個剛才還在與老鼠搏斗的少年,將不得不擔負起刺殺國王替父復仇的使命。
通過復仇行動,故事的主人公由少年長大成人。而這一過程的催化劑正是復仇行動所需要的仇恨、勇氣和力量。復仇使他的意志成人化了,但他的身體拒絕長大成人,抑或是身體本能在拒絕承擔成年人的仇恨。在關鍵時刻無意的摔倒,致使自身遠離了復仇對象,正如哈姆雷特的猶豫一樣,無意識中逃避著復仇使命。
小說中的“黑衣人”在眉間尺的復仇行動中,是一個必不可少的角色。他有一種非凡的堅定和果斷,充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國王的鬼魂類似。他是對眉間尺復仇精神缺失的補償。
是恨,是復仇的愿望,而不是愛心、義氣、同情之類的情感,將眉間尺與“黑衣人”聯系在一起。“黑衣人”關注復仇本身,只關注復仇行動的有效性。他對復仇以外的情感不感興趣,或者說,他已經摒棄了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是復仇意志本身,是眉間尺的復仇手段。作為復仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的,卻是行之有效的方式,完成了復仇的使命。
在故事的最后,為了完成復仇,眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱,在沸騰的大鼎中搏斗,最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱,在鼎中混作一處,無法分開。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國王的身體一道埋葬。
文章結束了,卻讓我遲遲不能走出文章,魯迅用一個古小說的“新編”既表達了百姓向暴君復仇的熱望,又含蓄地寫出了自己內心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強欺凌的舊中國,又是個人情緒和民族感情的完美結合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身,強烈的復仇的心理在魯迅的心中,就像一個光明的使者,指引革命的前進。
忠誠勝于能力讀后感 篇24
我喜歡植物,看到這本《光草》就毫不猶豫地借了。雖然《光草》是一種想象中的植物,但我立刻被故事中領主、孩子和畫家三個人物著迷,我也被藝術、生命和權力所關注,我為世界興、盛、衰而感嘆,我為墻上的草原、海洋、天空所吸引,一口氣讀完了這本書。
我敬佩畫家的畫技:‘畫筆就是他的手指,每一筆都傾注了他滿腔的熱情。他描繪的美景,伸手就能觸摸到,還能隱隱聞到芬芳,注視久了仿佛身體要跑進畫布…… ’我要是有這樣的畫技,就可以在這次科技節中獲得科學幻想的畫的大獎了。
我更敬佩畫家的人格,陪伴在一個垂死的兒童的身邊,傾注全付的心力與之同玩同樂和畫畫,當他離開領主時,胡子幾乎全白了,爺爺說過:“頭發白不算真正的老,胡子白了才是真老了。”當領主要分給他一半財產時,他一分也不要,燒掉了最心愛的畫筆,過著與世無爭的生活,因為他知道世界是空虛,是什么都留不住…… 看到這里時我心酸了。
我羨慕孩子有一個領主這樣的好爸爸,為他做了所有能辦得到事情,可是權力和金錢有什么用呢?最后孩子還是離開了他。
我要學習孩子的堅強,在身患絕癥時,還活得那樣快活,還與畫家一起創造了三個房間的異想世界,特別是那像螢火蟲會發光的‘光草’,當我看到:‘房間里,黑暗中,深色的草原有數不清的光草閃著金光,夜空中閃爍著上百個亮晶的光點’時,當時我立刻想到了如果利用光草照明,可為人類節省多少的能源。這時我仿佛看到了生命的希望。可是孩子最后還是離開了人世,我很傷悲,我要珍惜生命,珍惜時間,在自己有限的生命里活得更有意義。
快來看《光草》吧!哪墻上的畫很美,富有想象力,隱藏深意,讓你回味無窮!
忠誠勝于能力讀后感 篇25
《工作重在到位》一書用一個個鮮活的事例、一句句認真、踏實做事的準則,來剖析、強調我們在工作中容易出現或存在的具體問題,使自己對工作中存在的不足有了更清醒的認識。到位不到位,僅一字之差,但兩者的結果卻相差百倍。正如書中所說:中國的市場競爭已經拼過了好幾個階段,膽量、技術、規模、宣傳都拼過了,現在該是大家共拼“到位”的'時代了。如果我們都擁有工作做到位的意識,又能將“工作到位”在行動上落到實處,那么,“職場浮躁病”就能得到更好的醫治,不管是個人還是團隊、甚至我們的社會,也更有活力和希望!這將是我們學習的最終目的。
作為一名機關干部,特別是領導干部更要嚴格要求自己。要努力的做好自己的本職工作,增強工作責任心,提高工作效率和質量,樹立快、準、嚴、細、實的工作作風。快,就是反應快、落實快、工作節奏快。準,就是反映情況、報送信息和提供建議準,領會市領導意圖準。嚴,就是要高標準,嚴要求,對任何工作都不馬虎,不含糊,認真負責。細,就是工作要深入、細致、一絲不茍。實,就是說實話,辦實事,務實效。特別要強化精品意識,做到嚴謹細致,精益求精,忙而不亂。一是不要等事情發生后才開始重視。做好本職工作,加強管理工作。樹立“工作無小事”的責任意識,加強全員教育培訓,消除僥幸心理,做好各項準備工作,確保遇事“忙而不亂”。二是不要等失誤造成之后才后悔。要嚴格要求自己,每件事責任到人,做到心中有數,杜絕工作失誤,向工作“零失誤”邁進,確保日常各項事務處理規范有序。三是不要等問題成堆了才知道反思。對待每一件事,要嚴格按照工作要求,尋求不足與差距,做到“防微杜漸”,及時制定相應的解決措施。特別是在各項工作的執行上要做到今日事情今日畢,做到絕不敷衍和拖延。提高工作效率,絕不讓“煮熟的鴨子飛掉”,確保各項事務高效運轉。
嚴以律己確定最佳標準做好本職工作。做為一名科級干部,要干好本職工作,樹立“標桿”帶頭作用,在每件事的處理、處置上就要嚴格要求自己,同樣的工作,首先要要求自己做到最好,樹立模范帶頭作用,在上級或領導安排的的各項工作上自己要以身作則,注重工作細節,在局制定的各項規章制度的執行與落實上,自己要帶頭貫徹執行,從小事做起,從一點一滴做起,以身作則,贏得同志們的認可。其次在每件事的落實上自己要堅持做到“負責到底”,確保每件事務落實到位。三是要堅持用自己的實際行動來感染、帶動周圍的每一名同志,從而確保每一項工作在落實與執行上不打折扣。
在今后工作中,我要從自身做起,用《工作重在到位》統領思想,拋棄浮躁、工作敷衍、不深入、不細致、不到位的不良思想,樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀,使科室工作邁向規范、有序、有為、嚴謹、細致的發展之路,為晉城統計事業的科學發展做出自己應有的貢獻。
忠誠勝于能力讀后感 篇26
《受戒》是汪曾祺的代表作,是一篇極美的小說。寫一個小和尚和一個叫小英子的小姑娘清清爽爽,朦朦朧朧的感情。全篇有一萬二千多字,幾乎沒有什么故事情節,但卻極富詩情地展現了三十年代蘇北里下河的田園風光。小和尚明海與農家少女的初戀被作家描繪得如詩如畫,醉人心田。文章發表之前,有人問汪曾祺:“你為什么要寫這樣一篇東西呢?”汪曾祺說:“我要寫,必須要把它寫得很美,很健康,很有詩意。”寫成后,汪曾祺宣布:“我寫的是美,是健康的人性。美,人性,是任何時候都需要的。”這些話,我們都能夠把它看做是汪曾祺創作這篇小說的初衷,也是作家透過文章想要表達的思想內涵。本文主要從以下幾個方面來談<受戒>。
一、詩意和諧的生活空間
<受戒>表面上的主人公是明海和小英子,實際上作者追求和張揚的就應是種“桃花源”式的自然純樸的生活理想。作者特地選取混亂時代極為難得的“人不生病,牛不生災,也沒有大旱大水鬧蝗蟲,日子過得很興旺”的幾年時光,以促成這個桃花源的生成。這個桃花源中諸多的人物不受清規戒律的約束,其情感表露十分直接而且質樸,他們雖然都是凡夫俗子,卻沒有任何猾、惡意,眾多的人物之間的相互自然的愛意組成了洋溢著生之快樂的生存空間。作者以一種通達的甚至理想化的態度看待這種生活,沒有絲毫的冬烘頭腦與迂腐習氣,他塑造的這個空間是詩意的,而又充滿了夢幻色彩。但是明海和小英子雖然不能完全算作這篇小說的主人公,他們那種純潔、樸素、自然而又有一點苦澀的感情卻確實能夠給這種理想賦予一個靈魂。
在汪曾祺筆下,小和尚明海是聰明的、善良、純樸的,小英子是天真、美麗、多情的。他們之間朦朧的異性情感,呈現出浪漫的、純真的色彩,在人生的旅程中奏出了一曲美的旋律。這種情感發自還沒有受到俗世污染的童心,恰恰股以成為這個桃花源的靈魂的象征,所以作者把它表現得個性美。譬如,明海受戒后,小英子接他回來時,問:“我給你當老婆,你要不要?”明子先是大聲然后是小小聲說:“要——!”英子把船劃進了蘆花蕩,小說之后這樣描述:“蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗,發著銀光,滑溜溜的,像一串絲線。有的地方結了蒲棒,通紅的,像一枝一枝小蠟燭。青浮萍,紫浮萍。長腳蚊子,水。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁(一種水鳥),檫著蘆穗,撲魯魯魯飛遠了。……”
小說中的少女小英子保存著最為自然的本性——透明的性情,由這一帶清秀山水培養起來的水一般的陰柔性情。她有著本乎自然的,純真的情愛。在她身上,似乎找不到焦慮或受壓抑的陰影。她的焦慮與被掩藏或裝飾了起來,恰如那一片密密的蘆葦蕩子。小英子生存的空間是桃源式的環境。這一片空間里的人,與自然是充分混溶的。他們幾乎沒有受到任何“忌諱”的約束。小英子初次見到明子,就很自然地把半個蓮蓬扔給他吃,以后就熟如一家人,明子也老往小英子家里跑。小英子的母親斥責明子時,徑直叫他“兒子”,之后干脆把他認作了干兒子。明子幫著小英子姐妹畫繡花,幫著做田里的農活,一齊踩水,一齊采荸薺……“男女授受不親”的秩序被徹底打破了,少男少女在一種親密無間的關系里滋養起了一種最自然的相互依戀的情感。在那里,被表述為一種如水一般流淌的、再自然但是的事情。小說自始至終渲染的這種古樸淳厚的民風得到了升華與深化。“受戒”與“情愛”這兩個看似對立的命題在那里奇特地統一齊來了。
二、純樸自然的生活方式作者在小說里敘述的是一種獨特的生存環境中奇異的人情風俗及其人群的生活方式。這個世界中人的生活方式是世俗的,然而又是率性自然的,它充滿了人間的煙火氣,同時又有一種超功利的瀟灑與美。首先,故事的行為“空間”——“這個地方的地名有點怪,叫庵趙莊”。“庵趙莊”這一符號,指稱著兩重涵義:莊上大都姓趙,莊上有一個庵。莊以族為名,是中國傳統社會注重血緣聚居的一種反映;莊以庵名,則可見這座小小的菩提庵對莊上人家的重要性。“出和尚”便是這個地方的一大特色。例如,在當地,出家僅僅是一種謀生的職業,它既不比別的職業高貴,也不比別的職業低賤,庵中的和尚不高人一等,也不矮人三分,他們照樣有人的七情六欲,也將之看作是正常的事情,并不以之為賤:“這個庵里無所謂清規,連這兩個字也沒人提起。”——他們能夠娶妻、找情人、談戀愛,還能夠殺豬、吃肉,唱“妞兒生得漂漂的,兩個翹翹的,有心上去摸一把,心里有點跳跳的”這樣的酸曲。人的一切生活方式都順乎人的自然本性,自由自在,原始純樸,不受任何清規戒律的,正所謂“饑來便食,困來便眠”。廟里的和尚是如此,當地的居民也是如此,英子一家的生活,男耕女織,溫飽無虞,充滿了一種俗世的美:
“房檐下一邊種著一棵石榴樹,一邊種著一棵梔子花,都齊房檐高了。夏天開了花,一紅一白,好看得很。梔子花香得沖鼻子。順風的時候,在荸薺庵都聞得見”
小說中自然、純樸的民俗世界實際上是汪曾祺自然、通脫、仁愛的生活理想的一個表征。他說:“有評論家說我的作品受了兩千多年前的老莊思想的影響,可能有一點。……我自我想想,我受影響較深的,還是儒家。我覺得孔子是個很有人情味的人,并且是個詩人。……超功利的率性自然的思想是生活境界的美的極致。……我覺得儒家是愛人的。因此我自詡為‘中國式的人道主義者’”
<受戒>中表現的就正是這種傳統文人追慕的“超功利的率性自然的思想”,這種“生活境界的美的極致”。他對人的關心、尊重和欣賞,超越了政治、形態等功利層面,直指人的生命形式和生存形態,這便是他塑造這些人性完全被釋放了的和尚形象的原因,也是他淡泊和諧的審美追求得到的進一步落實。
忠誠勝于能力讀后感 篇27
最近我看了一本書,名字叫《我們的小童星》是講關于小童星的變化以及發生的趣事。
這個小童星就是”可愛妹妹“王琚。以寫了他們班的”可愛妹妹“王琚因為拍了一部電視劇而一舉成名,而漸漸變得成熟、驕傲。而同學們也漸漸發現了王琚的變化,她已經不是原來的王琚。她的拍戲不僅使成績下降還使同學們不再喜愛那個 人見人愛、花見花開可愛乖巧的她。
而在一次表演《小飛俠》時,導演并沒有選小童星王琚,而是選擇了寧佳心。楊自熱和班里的同學都為王琚打抱不平。而楊自熱卻在一次排練的機會中聽到寧佳心媽媽語重心長的話:娛樂圈是險惡的,很容易給孩子帶來傷害,所以不應該太早進入娛樂圈。
就像書中的老爺爺所說:” 在我看來,每個孩子都是耀眼的太陽或閃亮的星星。“我對自己說”童年美好,不嘗試各種酸甜苦辣和挫折,長大何成大器“ 我們的童年都是短暫的,可也是最耀眼的。我們不用去羨慕那些小明星頭頂的光環,因為只有童年的光彩才是最真、最美、最亮的……
這本書的最后提到,永無島只是一個象征,它象征著孩子們的極樂世界。彼得。潘之所以不想長大,就是因為他不想離開永無島。而娛樂圈完全是大人的世界,他們玩的都是成年人的游戲,它光怪陸離,但它肯定不是永無島!它只能摧殘孩子們本就短暫的童年,它可能會使我們立刻變成熟,也可以使我們立刻失去寶貴的純真和友誼。
雖然每個人都有夢,有自己的夢。但這個夢可以用手摸得著、用眼看得見,實實在在的夢。若還沒有想好自己的夢是什么,就應該踏踏實實走好每一步,做小學生該做的事,把學業做好,增添一些知識,為夢增添一絲機會。娛樂圈里會讓我們小孩變的驕傲,虛假,失去童真,失去發自內心的笑容。同學們,讓我們珍惜童年、珍惜自我吧!讓你的童年不再是缺少童真和快樂的吧!
忠誠勝于能力讀后感 篇28
我們到底在為誰工作呢?這是職場中每個人都應捫心自問的。如果不能首先弄清這個問題,不調整好自己的心態,我們很可能永遠與成功無緣。
公司如戰場,職場如戰場,在競爭日益激烈的今天,要想在職場上立于不敗之地,要想縱橫職場,“駕馭”工作,在走向工作崗位的時候,在自己對工作產生消極應付的時候,請務必冷靜下來,認真反問一下自己:“我在為誰工作”,然后努力去做。上述中心思想是《我在為誰工作》此書提出的,這是一本反思性職員自助自勵的書刊,本人非常有幸的讀到此書,感想頗多,欲與大家共分享。
一、為薪水工作還是為自己工作?看一個人對待薪水的態度,就可知道他的心放在何處。一個人以薪水為個人奮斗目標是無法走出平庸的生活模式的,也從來不會有真正的成就感。雖然掙工資應該成為工作目的之一,但是從工作中能真正獲得的更多東西卻不是裝在信封中的鈔票。
如果我們把工作當做一種謀生的手段,當做混碗飯吃的一件差事,我們肯定不去重視、喜歡它。如果我們將之視作深化、拓寬我們自身閱歷的一種途徑,工作在我們眼中就會成為最愉快的事情。事物往往從它的反面達成,今天,我們若不調整好自己的心態,如果沒有為他人、為事業徹底付出的心態,如果不想讓別人得到好結果,那么,我們自己也不會得到任何好結果的。現代社會,單憑幾個人無法成功。成功源于團隊力量,成功也需要別人的幫助,別人的力量也許是促進我們成功的一個重要力量,幫助別人,也就是幫助自己。我們幫助老板的事業成功,老板也為我們創造成功舞臺的機遇。
忠誠勝于能力讀后感 篇29
暑假是短暫的,也是寒冷的,寒假的短暫比起讀一本書的時間,它就會變得很長,而在這長又寒冷的假期里,正需要一本好書來打發假日的無聊,更需要一本好書來為這寒冷的冬天灑上一絲溫暖的陽光。于是,我果斷地拿起了《德國,一群老鼠的童話》這本童話。
其實我很喜歡老鼠,也許是之前養過倉鼠的緣故,總對老鼠有一種敬佩的感覺,以因為它矯健的身影,聰明的腦袋總可以在“家”里找到自己喜歡吃的食物。有許多人認為老鼠這樣做是偷,是盜,是很不好的行為,但在我看來,這卻是它自立的行為。盡管在有許多人認為老鼠是一種很可惡的動物,但在作者費爾曼的筆下它就變得惟妙惟肖,可愛至極。
故事是這樣開始的,在一座灰色的大宅子里,活躍著一群老鼠。每晚燈熄人寢之后,老鼠們便從洞子里爬出來。它們快活地尖叫著,鼠須宅挲著,在各個房間里奔跑嬉鬧。它們到廚房去尋找吃剩的食物,到餐室的桌了下尋找面包屑。在起居室里,它們有時會發現主人們遺忘在茶機上的巧克力、果仁糖,或幾粒花生。它們的極樂世界是擺放著各種美味佳肴的食品儲藏室。如果儲藏室的門沒有關緊,它們就會從門縫里擠進去,啃啃奶酪皮子、舔舔黃油,咬咬硬香腸,啜啜杏子果醬,嚼嚼熏肉,肚子撐得溜圓以后,它們就捋捋胡須,心滿意足地擦擦尖嘴。
讀了這本書,我明白了一個道理:說服別人的時候,要以理服人,不要魯莽行事,就象文中的莉莉以閱讀所學到的道理征服大家。