讀書(shū)心得1200字（精選30篇）
讀書(shū)心得1200字 篇1
《在黑暗中醒來(lái)》這本書(shū)是在大跑兒的微博中的獎(jiǎng)，收到之后就迫不及待地翻開(kāi)看了，在這之前，我并沒(méi)有聽(tīng)過(guò)胖胖熊曹晉，看書(shū)名，又覺(jué)得會(huì)不會(huì)也是雞湯類(lèi)型的跑步書(shū)籍。
但真正閱讀之后，才知道這根本是一場(chǎng)場(chǎng)超級(jí)馬拉松越野賽的精彩回放，作者是清華高材生，智商不一般，但高智商的他卻參加了一個(gè)又一個(gè)難度超大的比賽，看得我瞠目結(jié)舌，上個(gè)月還在為自己跑完42.195公里沾沾自喜的我，在他面前，連井底之蛙也不如了。
開(kāi)篇寫(xiě)400公里北極冬季極地生存比賽時(shí)，每位參賽者要背負(fù)超過(guò)50公斤的物資，在這種極端氣候下，別說(shuō)背負(fù)物資，普通人光走也走不了吧。
作者在書(shū)中寫(xiě)道：“在這樣極端的條件下，所有簡(jiǎn)單的事情都變得極其復(fù)雜，所有微小的細(xì)節(jié)，都可能性命攸關(guān)。”看這么兒，我想到現(xiàn)在的馬拉松熱，很多沒(méi)跑幾天的人輕易報(bào)了名，最終出了各種事故，受傷是小事，更可惜的是送了命，所以要尊重馬拉松比賽，更要尊重我們的生命，在這本書(shū)中，我時(shí)時(shí)感受到這樣一種精神。
作者又在這一篇寫(xiě)到一個(gè)殘酷的現(xiàn)象：“谷底是一片湖水，此刻已經(jīng)完全封凍。我系好雪橇，一拉，沒(méi)有拉動(dòng)，上前挪開(kāi)雪橇，只見(jiàn)冰層上露出半截血淋淋的大腿骨。這是真真切切的大自然，絕不是我們?cè)诳蛷d的電視里看到的那種。只有在這個(gè)時(shí)候，你才會(huì)意識(shí)到，自己是多么渺小。在無(wú)邊的風(fēng)雪中，我越過(guò)群山，穿過(guò)峽谷。那冰原是如此寬廣，超越世間一切的視界與胸懷。”看到這兒，我除了驚嘆自然的力量，內(nèi)心也更加敬畏自然。
讓我流淚的一場(chǎng)比賽是《柏林：為了忘卻的紀(jì)念》，在描述這場(chǎng)比賽中，作者還原了柏林墻的由來(lái)，以及為了自由而犧牲的民眾，在作者的描述中，一條條生命再現(xiàn)了，他們不再是歷史書(shū)的數(shù)字，而是一個(gè)個(gè)活生生的人。
書(shū)中寫(xiě)道：“20xx年8月17日早上6點(diǎn)，我們從柏林Lobeck體育場(chǎng)起跑。這不是一次普通的比賽，而是一次緬懷歷史的旅程。路邊每一段高墻的殘跡、每一座紀(jì)念碑、每一塊銘牌，似乎都在告訴人們，自由是多么來(lái)之不易，有時(shí)甚至要付出生命的代價(jià)。”當(dāng)跑步被賦予這樣的意義時(shí)，一切仿佛變得不一樣了。
整本書(shū)記錄了29場(chǎng)比賽，每一場(chǎng)都異常辛苦，只有富士山160千米山地越野賽，雖然辛苦，但那豐盛的補(bǔ)給讓人一下子覺(jué)得精神十足，18千米烏冬面，53千米富士山野生蘑菇煮成的濃湯，61千米靜岡黃金酥、蕎麥面，67千米餃子，76千米味噌湯，102千米炒面、豆大福，129千米咖啡飯、牛肉飯、味噌湯，不知道是不是這一路的補(bǔ)給讓選手們卯足了勁兒跑的呢?
在《森林之歌》里作者寫(xiě)到他的腿做了手術(shù)，感染原因只是被登山靴磨破的一個(gè)傷口，雖然書(shū)中有多處描述他在比賽中腳起泡受傷的情況，但那次手術(shù)還是讓人觸目驚心，兩個(gè)多小時(shí)的手術(shù)，換下來(lái)的紗布裝滿(mǎn)了整整一個(gè)大號(hào)醫(yī)療垃圾桶。而在術(shù)后兩個(gè)月，他又站在了德國(guó)侏羅山區(qū)230千米山地越野賽的起跑線(xiàn)上，他說(shuō)他只是想站在起跑線(xiàn)上，500米后，退賽，做了兩天志愿者。我想，越野跑應(yīng)該已經(jīng)溶入他的生命了吧。
作者寫(xiě)道：“今年是我參加長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)的第10個(gè)年頭。這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，最激動(dòng)人心的時(shí)刻，不是在比賽當(dāng)中----那些掙扎的時(shí)刻，那些危機(jī)四伏的地方，哪里有時(shí)間想那么多----而是在比賽結(jié)束之后的那些日子，甚至是許多年里。那些生動(dòng)的畫(huà)面，會(huì)時(shí)不時(shí)地從記憶里蹦出來(lái)，即使在最灰暗的日子里，也讓人心潮澎湃。我見(jiàn)過(guò)那無(wú)人之境的遼闊，和極光照耀下浩瀚的星空;我遇到過(guò)善良的人們，用熊熊的爐火，溫暖旅人的心靈，還有那無(wú)拘無(wú)束的生靈，翱翔在高山之巔;我走過(guò)虞美人盛開(kāi)的山坡，以及鈴蘭密布的小路，還有一同經(jīng)歷過(guò)生死的朋友，一起走過(guò)的漫漫長(zhǎng)夜。”跑步的意義大概就在于此吧!
但是，看再多的書(shū)，有再多的感動(dòng)，也不如邁開(kāi)腿跑起來(lái)，就如蔡康永在《有一天啊寶寶》里說(shuō)的一樣：“寶寶，我為什么一直對(duì)電視很有戒心，是因?yàn)殡娨暲鲜亲屇阋詾椋懵?tīng)過(guò)那個(gè)歌了，但其實(shí)你沒(méi)聽(tīng)過(guò);老是讓你以為你看過(guò)那個(gè)人了，但其實(shí)你沒(méi)看過(guò);老是讓你以為你知道災(zāi)難與死亡了，但其實(shí)你不知道。”別人的人生不管有多精彩，終究是別人的，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，踏踏實(shí)實(shí)地跑起來(lái)，才是最重要的。
愿我們都能跑到一百歲!
讀書(shū)心得1200字 篇2
讀書(shū)讓我領(lǐng)悟到了人生的真諦，每當(dāng)我迷惑、彷徨時(shí)，書(shū)猶如一支明亮的火炬，指引我前進(jìn)的方向，為我排憂(yōu)解難，增強(qiáng)我的勇氣和自信心;當(dāng)我悲傷痛苦時(shí)，書(shū)告訴我說(shuō)，悲傷只是暫時(shí)的，只要勇于去開(kāi)拓，便會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂(lè)就在眼前;當(dāng)我被別人誤解時(shí)，書(shū)告訴我說(shuō)，勇敢地去走你的路，他們會(huì)看到真實(shí)的你。
讀書(shū)，提高了我的作文水平。從小一有空，我便讀起《格林童話(huà)》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》等課外讀物。讀了這些書(shū)，不僅提高了我的閱讀能力，還可以從中摘錄一些好詞佳句，等到寫(xiě)作文時(shí)，就能得心應(yīng)手，不會(huì)感到欲言無(wú)物、詞匯匱乏了。
讀書(shū)，使我增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了視野。記得很小的時(shí)候，腦子里總有很多的問(wèn)題。比如：天上為什么會(huì)有月亮?魚(yú)為什么不能到陸地上來(lái)生活?等等。但當(dāng)我上小學(xué)并愛(ài)上了讀書(shū)之后，很多問(wèn)題便迎刃而解了，甚至有時(shí)候我還充當(dāng)小朋友的小老師，每當(dāng)這時(shí)候，我都會(huì)由衷地感到讀書(shū)的好處，更堅(jiān)定我要多讀書(shū)，才能多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的信念。
讀書(shū)，教會(huì)了我做人的道理。讀了《古井》這篇文章，文中的古井就同偉大的母親一樣，無(wú)私地向人們奉獻(xiàn)甘甜的、清涼的泉水，養(yǎng)育一方村民，而對(duì)人們毫無(wú)所求。讀完這篇文章，我體會(huì)到做人應(yīng)該有博大的胸懷，也更應(yīng)該有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。雖然我還是個(gè)中學(xué)生，現(xiàn)在我還不能干大事，但在學(xué)校里，我能做到助人為樂(lè)。遇到同學(xué)學(xué)習(xí)有困難，我會(huì)主動(dòng)幫助他們解決難題。
讀書(shū)，使我立志做個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。我們敬愛(ài)的周總理在少年時(shí)代就立下了為中華之崛起而讀書(shū)的宏愿。前人已經(jīng)為我們鋪平了道路，創(chuàng)造了幸福的生活，難道我們這代人不應(yīng)該把社會(huì)建設(shè)得更繁榮富強(qiáng)嗎?要實(shí)現(xiàn)這個(gè)宏偉的目標(biāo)，只有從小刻苦讀書(shū)，掌握淵博的知識(shí)，長(zhǎng)大才能用自己的才干為人類(lèi)服務(wù)，報(bào)答我們親愛(ài)的祖國(guó)。
讀書(shū)能夠蕩滌浮躁的塵埃污穢，過(guò)濾出一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以創(chuàng)造出一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩(shī)，體會(huì)結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者的高深、清高背后所具有的定力和毅力;讀世界經(jīng)典名著《巴黎圣母院》，讓我們看到如此丑陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠(chéng)的品質(zhì)、平靜從容的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)度，他的內(nèi)心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出耀人的光彩，使我們?cè)趯ひ捗赖恼嬷B的同時(shí)去追求心靈的高尚與純潔。讀林語(yǔ)堂的《生活的藝術(shù)》以及古人流傳于世的名言警句，這些都能使我們擁有誠(chéng)實(shí)舍棄虛偽，擁有充實(shí)舍棄空虛，擁有踏實(shí)舍棄浮躁。
讀書(shū)心得1200字 篇3
凡事都有偶然的湊巧，結(jié)果卻又如宿命的必然。“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗……”
翻開(kāi)《邊城》，作者沈從文開(kāi)篇便為我們細(xì)細(xì)描摹出一幅湘西風(fēng)光的人文畫(huà)卷。作品中的人物并不少，分明是一個(gè)喧喧嚷嚷的社會(huì)，卻給人以極靜謐、極安穩(wěn)的感覺(jué)，仿佛這座邊城中的人們?cè)缫雅c自然山水無(wú)隙地融合在了一起，并不見(jiàn)極鮮明的人物感。
全文以翠翠的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索展開(kāi)，然而，在這一幕悲劇中并不存在加害者的形象，更多的帶有天意弄人的色彩，主要角色間雖然存在分歧，但解決方式爽朗而正派，充斥著人性的閃光點(diǎn)。看完全文后回頭再來(lái)看第一章的開(kāi)頭部分，“受損失的也同樣呆望著，對(duì)于所受的損失仿佛無(wú)話(huà)可說(shuō)，與在自然安排下，眼見(jiàn)其他無(wú)可挽救的不幸來(lái)時(shí)相似”。原來(lái)早在一開(kāi)始就已經(jīng)有了前后照應(yīng)的伏筆。正如后來(lái)作者沈從文本人在《水云》中的闡釋:“一切充滿(mǎn)了善,然而到處是不湊巧,因之樸素的善終難免產(chǎn)生悲劇。”
那么，為何會(huì)出現(xiàn)這樣的悲劇呢？
劉洪濤在《〈邊城〉：牧歌與中國(guó)形象》中提出了一個(gè)別有心裁的觀(guān)點(diǎn)：“我認(rèn)為國(guó)民性中不僅有劣根性的一面，還應(yīng)該包括姑且稱(chēng)為優(yōu)根性的一面。沈從文的小說(shuō)大約與魯迅同時(shí)代，不過(guò)一個(gè)寫(xiě)浙東，一個(gè)寫(xiě)湘西。在沈從文的小說(shuō)中可以看到另一些中國(guó)人，他們非常安詳、和諧、善良，恰恰就沒(méi)有魯迅小說(shuō)中劣根性的東西，把兩位大師的小說(shuō)放在一起談，可能會(huì)幫助我們得到國(guó)民性的完整形象。”同樣是寫(xiě)底層最普通的中國(guó)人民，魯迅的小說(shuō)中深刻剖析了中國(guó)人性中消極的一面，他們愚昧無(wú)知、隨波逐流，不懂得抓住自己的命運(yùn)；而在《邊城》中，人們又淳樸厚道，充滿(mǎn)了人性的閃光點(diǎn)。
通過(guò)平時(shí)在生活中的體會(huì)，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩種看似截然相反的特性確實(shí)同時(shí)存在于我們的普通國(guó)民——或者說(shuō)“農(nóng)村人”——身上。他們熱情好客，在他們身上你能感受到城市中難得一見(jiàn)的人情溫暖；但同時(shí)這些人似乎又顯得過(guò)于愚昧而沒(méi)有大局觀(guān)。魯迅站在社會(huì)更迭的宏觀(guān)角度上參透了國(guó)民劣根性，點(diǎn)出了其對(duì)革命進(jìn)程造成的切實(shí)妨害；而沈從文則置身于苗家傳統(tǒng)社會(huì)的一個(gè)小小縮影中，極盡細(xì)致地描摹出了此間的人情往來(lái)，借此給予讀者以人性光輝最淳樸的熏陶。
這兩個(gè)社會(huì)是涇渭分明毫無(wú)交集的，卻又切實(shí)地發(fā)生在同一波國(guó)民身上。不同的是，大多數(shù)小說(shuō)中的人物雖不自知，作者卻已經(jīng)清晰地點(diǎn)出了他們的問(wèn)題所在并讓讀者同樣理解到這一點(diǎn)，此后順理成章地形成一個(gè)悲劇結(jié)局，以達(dá)到發(fā)人深省的效果。《邊城》營(yíng)造出的是一個(gè)讓讀者們也不禁神往的桃花源，里面每個(gè)人物身上擁有的是書(shū)本外的讀者也不得不敬佩的高潔品性，這樣美好的社會(huì)與人物，最后卻落得了一個(gè)充滿(mǎn)缺憾的結(jié)局，讓讀者都深深記住了這些人、記住了他們精神的偉大美好。
作為悲劇的重要源頭之一，這種史詩(shī)般的命運(yùn)感讓人無(wú)能為力，而每一個(gè)人物之愈偉大、愈善良，反而使得這股彌漫全文的悲哀愈加濃重。作者在文中沒(méi)有任何矛頭精準(zhǔn)的價(jià)值取向與批判，僅僅是客觀(guān)地呈現(xiàn)，將之后的一切都留給了讀者自己去捉摸評(píng)判，繼而認(rèn)識(shí)到什么才是真正需要贊揚(yáng)的、應(yīng)當(dāng)追求的。
有的研究者運(yùn)用結(jié)構(gòu)主義批評(píng)方法，把《邊城》分成表層和深層兩種主題結(jié)構(gòu)來(lái)分析，認(rèn)為從《邊城》表層來(lái)看是一個(gè)愛(ài)情故事，然而通過(guò)這個(gè)象征的框架，它不僅象征作者意識(shí)中這個(gè)民族的過(guò)去偉大處及其無(wú)可換回的必然衰落，而且暗示了作者一向追求的重塑民族形象，重鑄民族精神的良好愿望的無(wú)可奈何的破滅。
施藥十分，入體三分便已算有所成，《邊城》不是讓我們拋下大城市現(xiàn)代化的物質(zhì)與繁華、回到鄉(xiāng)村去過(guò)自給自足的生活，它更像是一陣撥開(kāi)迷霧的春風(fēng)，擦亮人們被金錢(qián)浮華蒙蔽的雙眼，讓我們可以看到一些更本真的、在物質(zhì)追求以外應(yīng)該追求的東西。作者描寫(xiě)的社會(huì)或許完美到近似虛幻，但那些美好的品質(zhì)卻確實(shí)是刻印在我們血脈中的，是與那些我們迫不及待丟掉的“愚昧”所共存著的。應(yīng)該怎樣做到“揚(yáng)棄”，是我們現(xiàn)在也必須思考的話(huà)題。
讀書(shū)心得1200字 篇4
從我“哇哇”出生那天，我就好像和書(shū)結(jié)下了不解之緣，漸漸的，我長(zhǎng)大了，開(kāi)始呀呀學(xué)語(yǔ)，爸爸，媽媽?zhuān)瑺敔敚棠蹋夤馄拧u漸的，我又長(zhǎng)大了，也和a，b，c，d.e，f，j.成了要好的朋友。到現(xiàn)在，我可以讀各種各樣的書(shū)了，《格林童話(huà)》，《水滸傳》，《作文大全》，《西游記》。等等，但我最喜愛(ài)的還是那《安徒生童話(huà)》。
今天，我剛回到家，額上的那豆大的汗珠順著臉頰一顆接一顆滑落下來(lái)，可是當(dāng)我看到書(shū)櫥里擺放著全集《安徒生童話(huà)》，暑氣全消，就仿佛一個(gè)貪財(cái)?shù)娜耍吹搅艘欢呀鹱樱抑睕_上去，拿起就啃。
我先快速的翻閱了一下，看到一些著名的故事，比如說(shuō)：《一個(gè)豆莢里的五粒豆》，《海的女兒》，《士兵和打火匣》，《賣(mài)火柴的小女孩》等等，我看著看著就入迷了，似乎進(jìn)入了一個(gè)童話(huà)世界，各種人物出現(xiàn)在了我眼前。
在圣誕節(jié)的前夕，一個(gè)賣(mài)火柴的八九歲的小女孩，穿著一雙又破又爛的大皮鞋，身著打了不知道有多少大補(bǔ)丁，小補(bǔ)丁的舊衣服，頭發(fā)凌亂，有一雙令人憐愛(ài)的大眼睛，手里揣著一大把火柴，不時(shí)吆喝著：“賣(mài)火柴，火柴誰(shuí)要買(mǎi)……誰(shuí)買(mǎi)火柴?”但是沒(méi)有人買(mǎi)她的火柴。一個(gè)老婦人走過(guò)來(lái)，小女孩連忙對(duì)她說(shuō)：“老媽媽?zhuān)灰I(mǎi)些火柴?”老婦人擺了擺手說(shuō)：“噢，我家還很多呢!小女孩只好垂頭喪氣走回了墻角，小女孩冷極了，這一整天誰(shuí)也沒(méi)買(mǎi)她的一根火柴，誰(shuí)也沒(méi)有給過(guò)她一個(gè)銅板。她不敢回家，如果回家了，她的那個(gè)酒鬼爸爸知道她沒(méi)賺到一個(gè)銅板，一定又會(huì)揍她一頓的，小女孩想著想，傷心地哭了起來(lái)。但是她又轉(zhuǎn)念一想，哭是解決不了問(wèn)題的，風(fēng)越來(lái)越大，雪婆婆把白白的的雪花片撒落在人間，小女孩凍得瑟瑟發(fā)抖。她來(lái)到街上走著，盼望會(huì)有個(gè)好心人會(huì)把她的火柴全部買(mǎi)光，街上十分寂靜，所有的窗戶(hù)都射出了柔和的光，飄著飯菜的香味。”這香味讓我覺(jué)得更餓了!“小女孩自言自語(yǔ)地說(shuō)。她從早上到現(xiàn)在，一點(diǎn)兒東西都沒(méi)吃，上帝真是狠心，就在這時(shí)，一輛疾馳而過(guò)的馬車(chē)從小女孩身邊穿過(guò)，因此小女孩丟失了死去的媽媽為她做的大皮鞋，沒(méi)有了皮鞋，小女孩的腳不一會(huì)兒就凍得發(fā)紫了，沒(méi)辦法，小女孩就在懷里掏出一根火柴劃燃了，亮光中，她仿佛看到了一個(gè)燒得紅紅的火爐，她趕緊湊過(guò)去想暖和一下，可是火爐一下子就沒(méi)了，眼前仍然是一堵冰冷的墻，她又劃燃了一根火柴，許多美味的東西散發(fā)著香味朝她走來(lái)，小女孩正準(zhǔn)備去抓，火柴燃盡了，美味的烤鵝和那些好吃的東西又都不見(jiàn)了，陪伴她左右的只有寒冷和饑餓。”我真想見(jiàn)到外婆啊!“小女孩便又擦亮了一根火柴，四周都照亮了，她看到了她那和藹慈祥的外婆在半空中望著她，不一會(huì)兒也像烤鵝和火爐一樣消失了，她不想讓外婆這么快消失，于是把剩下的火柴全劃燃了。”外婆來(lái)接自己了!“小女孩高興的說(shuō)。小女孩在外婆的懷抱里升入了天國(guó)。第二天清晨，人們發(fā)現(xiàn)了這個(gè)可憐的小女孩，她手里握著一把燒盡了的火柴，安詳?shù)刈吡恕?/p>
聽(tīng)完這篇故事后，我深深地感動(dòng)了，像這個(gè)小女孩這種年齡，應(yīng)該在學(xué)校里快樂(lè)學(xué)習(xí)，快樂(lè)生活。可是小女孩卻淪落到了這種生活中，小女孩的生活條件與我們比起來(lái)真是天壤之別，我們?cè)谶@么好的生活下，一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁。
讀書(shū)心得1200字 篇5
4月22日下午，陽(yáng)光明媚。應(yīng)濟(jì)源市教體局之邀，北京感恩勵(lì)志教育講師團(tuán)專(zhuān)家華東老師，專(zhuān)程來(lái)到沁園中學(xué)舉辦了一場(chǎng)“感恩我們?cè)谛袆?dòng)”大型激情勵(lì)志演講報(bào)告會(huì)，我校全體師生及家長(zhǎng)們聆聽(tīng)了這場(chǎng)感人至深的演講。華東老師用飽含激情的話(huà)語(yǔ)講了自己年少時(shí)與父母之間的隔閡，在父親不幸去世后才遺恨終身的親身體驗(yàn)，講述了社會(huì)上很多父母為了孩子歷盡艱辛、受盡磨難的感人故事，并列舉了大量身邊的事例，闡明人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，感謝、關(guān)愛(ài)、回報(bào)給予我們生命的父母。華東老師大聲呼吁，讓大家現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)出來(lái)：“爸爸媽媽?zhuān)量嗔耍x謝您！”家長(zhǎng)和孩子們相擁而泣，家長(zhǎng)、老師、學(xué)生當(dāng)場(chǎng)流下了感動(dòng)之淚。
很多同學(xué)紛紛走上講臺(tái)，對(duì)著老師、家長(zhǎng)聲淚俱下地說(shuō)出了以后再也不進(jìn)網(wǎng)吧了。以后一定要多尊重老師關(guān)愛(ài)父母，發(fā)奮學(xué)習(xí)。在現(xiàn)場(chǎng)，一位父親走上臺(tái)拉著兒子的手接受兒子痛改前非的決心。許多學(xué)生過(guò)去不好好學(xué)習(xí)，聽(tīng)了感恩演講都向爸爸媽媽說(shuō)一聲，我錯(cuò)了，現(xiàn)場(chǎng)掌聲雷動(dòng)。
談到感謝恩師時(shí)，華東請(qǐng)所有的班主任老師站在每個(gè)班級(jí)隊(duì)伍之前，聲情并茂地回顧了教師們?yōu)榱撕⒆訃I心瀝血潛心鉆研，把全部的愛(ài)都奉獻(xiàn)給了孩子們的一幕幕場(chǎng)景，現(xiàn)場(chǎng)許多名學(xué)生及家長(zhǎng)向老師們鞠躬致謝，會(huì)場(chǎng)氣氛達(dá)到了高潮，學(xué)生們紛紛自告奮勇走到臺(tái)上，緊緊擁抱老師：“老師，您們辛苦了，我們一定好好學(xué)習(xí)，好好做人……”老師和學(xué)生抱在一起，家長(zhǎng)們也與老師握手致謝。
這場(chǎng)演講使我想起了濟(jì)源市教育總工會(huì)推薦讀書(shū)活動(dòng)書(shū)目之一《孝敬我讀》。
《孝敬我讀》是濟(jì)源市教育總工會(huì)開(kāi)展的第六屆教職工讀書(shū)節(jié)活動(dòng)推薦書(shū)目之一。第六屆教職工讀書(shū)節(jié)活動(dòng)旨在提高教職工隊(duì)伍的整體素質(zhì)。這本書(shū)所闡述理念與時(shí)下的“感恩”教育在一定程度上是相吻合的，我懷著虔誠(chéng)的心態(tài)去感悟它所描述的精神。
《孝經(jīng)我讀》是九州出版社推出的中國(guó)臺(tái)灣老學(xué)人林觥順多年來(lái)對(duì)儒家經(jīng)典的閱讀心得系列叢書(shū)之一。《孝經(jīng)》是十三經(jīng)之一，是儒家的必修經(jīng)典之一，幾千年來(lái)對(duì)《孝經(jīng)》的注釋和解讀層出不窮，名家輩出。在這個(gè)過(guò)程中，漸漸形成了對(duì)經(jīng)典的官方解讀和為數(shù)眾多的私家解說(shuō)。父子相傳、師與弟子相傳的私家解讀因?yàn)楦嗟睾蛡�(gè)人和家族的具體問(wèn)題結(jié)合在一起，往往保留和發(fā)展了原有經(jīng)典的活力和適應(yīng)能力。
《孝經(jīng)》以孝為中心，比較集中地闡發(fā)了儒家的倫理思想。
它肯定“孝”是上天所定的規(guī)范，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，人之行也。”書(shū)中指出，孝是諸德之本，“人之行，莫大于孝”，國(guó)君可以用孝治理國(guó)家，臣民能夠用孝立身，《孝經(jīng)》對(duì)實(shí)行“孝”的要求和方法也作了系統(tǒng)而詳細(xì)的規(guī)定。它主張把“孝”貫串于人的一切行為之中。《孝經(jīng)》還根據(jù)不同人的等級(jí)差別規(guī)定了行“孝”的不同內(nèi)容。
這一個(gè)多月，家中有兩位耄耋老人，丈夫的爺爺及外婆，兩人都拄著拐杖，顫顫巍巍行走在院中。他們的飲食起居都有婆婆在一力照料，我們只是在繁忙中作之余偶有照看。念及眼下情景，心中感慨難當(dāng)。這份感慨來(lái)自對(duì)家庭的思考，多年之后，相同情景便要落在我的`身上，家中諸事遲早由我承擔(dān)。身為人子，“孝”字理應(yīng)當(dāng)先。然而，對(duì)于“孝”字，捫心而問(wèn)，我是有愧的。我想知道“孝”是什么，我更想知道于我而言，“孝”應(yīng)當(dāng)是什么。于是，我嘗試著從傳統(tǒng)的《孝經(jīng)》及《孝敬我讀》里去尋找答案。
對(duì)于《孝經(jīng)》，我只有耳聞，未曾撫卷。自以為是一本傳統(tǒng)的關(guān)于孝道的書(shū)，自然更不了解它的地位，也不知道它所詮釋的意義。全書(shū)共十八章，由《開(kāi)宗明義》開(kāi)始，以《喪親》一章結(jié)尾，所涵蓋的內(nèi)容非常之廣，所上升的高度可謂極致，這便一舉顛覆了我對(duì)它的認(rèn)識(shí)。由此看來(lái)，“孝經(jīng)”之“經(jīng)”，便不能做一般的理解了。林觥順老人的注解更是深入淺出，以實(shí)際事例來(lái)做解釋。
這更加引起了我的注意，我想，我要找的答案或許就在其中。“孝”是什么？首章《開(kāi)宗明義》便一語(yǔ)道明：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”放在家庭這個(gè)意義上來(lái)講，我所接觸到的一句是“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。”這也是最能觸動(dòng)我的一句。長(zhǎng)時(shí)間忙于工作，父母多有關(guān)切之心，電話(huà)那頭有著太多的噓寒問(wèn)暖。而對(duì)于這些，我總有堂而皇之的理由去抱怨，而不是習(xí)以為常，更不是用心去體會(huì)語(yǔ)言背后的那份情感。我總以為他們過(guò)于擔(dān)心，我懂得如何照顧自己。但是，于父母而言，我年齡再大，也始終是他們的孩子。對(duì)于這一份天經(jīng)地義的情感，我所持有的態(tài)度，除了此刻心中的自責(zé)和愧疚，又真的為我?guī)?lái)了什么呢？
自己的事情都是自己去承擔(dān)和踐行。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中所體現(xiàn)出來(lái)的諸多側(cè)面，映射出來(lái)的有很多是家庭所給予一個(gè)人的影響。對(duì)我而言，父母所教導(dǎo)的，有一些我在踐行，在踐行的過(guò)程中，也真正明白了其意義；有一些我本不認(rèn)同的，現(xiàn)在卻覺(jué)得他們說(shuō)的句句在理。或許這就是“立身行道”里蘊(yùn)含的一項(xiàng)意義吧。至于“揚(yáng)名于后世，”我想，放在心里就夠了。
還有一章叫《庶人章》，是第六章。在這章中，我想，對(duì)于我而言，“孝”的答案就在其中。“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。”關(guān)于這些，我做了一點(diǎn)點(diǎn)，卻還很不夠。每每聽(tīng)到父母有意無(wú)意的寄語(yǔ)，我也只能有意無(wú)意地頷首作答，而心中早已無(wú)地自容。在他們這個(gè)年紀(jì)，沒(méi)有比得到一份安定更為急切的愿望。也正是在他們這樣的年紀(jì)，使得他們不能親自去完成。于是，我理所應(yīng)當(dāng)?shù)爻蔀榱艘粋�(gè)執(zhí)行者，為著他們，也為著自己。只是，我在執(zhí)行的過(guò)程中，到現(xiàn)在才真正清醒過(guò)來(lái)，才真正有了堅(jiān)定的決心——用努力去創(chuàng)造反哺的條件。
我想，在這條路上，我還應(yīng)該履行的多一點(diǎn)，再多一點(diǎn)……
讀書(shū)心得1200字 篇6
與文學(xué)一起度過(guò)的假期，并不如我想象中的那般枯燥乏味，反倒有另一番韻味。
指尖輕輕滑過(guò)書(shū)頁(yè)，靜靜的體會(huì)作者賦予書(shū)的意境，那溫婉的、激昂的、還有平淡而樸實(shí)的語(yǔ)句，讓墨香一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢傾入心中。
一、《春以為期》
揚(yáng)紫陌，之前還真沒(méi)聽(tīng)過(guò)這個(gè)名字，不過(guò)這本《春以為期》倒是讓我眼前一亮。會(huì)選擇這本書(shū)的原因是封面我看著舒服，這書(shū)給我的第一印象便是不染纖塵，就如仙物一般。外部的封面是用毛筆字寫(xiě)的“春以為期”清秀柔美;書(shū)的正面的角落有一水墨畫(huà)出的花，在白色的底色中不顯得突兀，反而高雅脫俗。翻開(kāi)書(shū)，書(shū)中字里行間透出作者那抹靈秀的氣息，她是北方人但她卻有江南女子特有的溫婉，柔和。
這本書(shū)分為四部分：春夢(mèng)。笙歌。叩問(wèn)。定情。一眼看去就覺(jué)得這本書(shū)是言情小說(shuō)那一類(lèi)的，但其實(shí)不是，她就像是一個(gè)畫(huà)家，以現(xiàn)代人的犀利的眼光將那一個(gè)個(gè)古代的故事，一一展現(xiàn)在讀者眼前，宛若一幅幅水墨畫(huà)，氤氳煙生。不過(guò)那杏花春雨，溫山軟水中的愁，也只有進(jìn)入那個(gè)意境中的人才看得到了。
書(shū)中的故事都是讓人印象深刻的那種，第一部分的開(kāi)篇便用胭脂硯引出了薛素素與王稚登的一段故事，而第二篇是寫(xiě)馬湘蘭與王稚登的一世糾葛，王稚登寫(xiě)給馬湘蘭的那一句“春以為期，行云東來(lái)，無(wú)負(fù)然諾。”但他卻不知她已等了一世。可最終她的等待的結(jié)果是她于他只是塵世中那一句可輕描、可淡寫(xiě)的“知己紅顏”。書(shū)中用《胭脂硯》、《眉子硯》、《幽蘭調(diào)》、《綠綺琴》、《汗巾兒》、《碧紗櫥》、《熏籠》、《鈿》、《胭脂》、《仕女》、《園》、《茶》、《畫(huà)堂》、《折枝》、《黃花》、《美人》、《七夕》、《帖》、《蝠》、《纏臂金》、《約指》、《耳環(huán)》、《香囊》、《跳脫》、《佩玉》、《千千結(jié)》、《玉搔頭》、《釵》……這些小標(biāo)題引出那一個(gè)個(gè)古代的故事，還有作者大膽的評(píng)價(jià)。這些故事中不乏《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)，像寶玉與姑娘們一起淘澄胭脂膏子的那一段，讓我這個(gè)一看《紅樓夢(mèng)》就頭疼的人，第一次有了想看《紅樓夢(mèng)》的想法。書(shū)里出現(xiàn)的頻率較多的還有《金瓶梅》，其他的如：《花間集》和《大明春》也就提了一下，用了一兩段原文。
書(shū)中有作者對(duì)那些書(shū)的犀利的評(píng)價(jià)，看“印象當(dāng)中的《金瓶梅》還一直是《水滸傳》版的，武二郎回來(lái)一刀砍了潘金蓮，然后尋到獅子樓里斗殺了西門(mén)慶，覺(jué)得那才是人間正道。那樣滿(mǎn)紙非奸即淫的《金瓶梅》，覺(jué)得不潔，寧可拿來(lái)《水滸傳》讀一讀，體味感慨正大光明，英雄出世……《金瓶梅》不可以把它當(dāng)成世俗所傳的樣子去讀……只是更具歷史感。”我看了《金瓶梅》卻沒(méi)有感覺(jué)到那種歷史感，倒是看那些深宅大院里那些女人們的勾心斗角的故事，覺(jué)得十分反感。要是我有那養(yǎng)的天分，看出那歷史感，那我就不會(huì)是一個(gè)成績(jī)平平的學(xué)生了啊。
除了用那些典故以外還用了不少的古詩(shī)，還有詞。如《茶》中用了“小鼎茶初熟，疏簾月倍明。撥灰添百和，絮語(yǔ)忽更深。”，《香囊》中用了“小院春寒閉寂寥，杏花枝上雨瀟瀟。午窗歸夢(mèng)無(wú)人喚，銀葉龍涎香漸銷(xiāo)。”，《七夕》中用了北宋著名女詞人李清照的詞“正人間、天上愁濃。云階月地，關(guān)鎖千重。縱浮槎來(lái)，浮槎去，不相逢。”
其實(shí)，《蝠》這個(gè)標(biāo)題看到后我還以為是寫(xiě)蝙蝠，不過(guò)文中介紹的畫(huà)《流云百蝠》，倒是讓我明白了，“流云百蝠”是繡在云里的蝙蝠，因?yàn)椤膀稹焙汀案！眱烧咧C音，寓意為“福從天來(lái)”。作者說(shuō)畫(huà)中有婦人在繡衣服，從而想到了漢高祖劉邦的夫人呂雉，想像出她為亭長(zhǎng)夫人時(shí)，一家人田間耕作，相伴日升月起，鎮(zhèn)定、安詳，只是當(dāng)她的丈夫當(dāng)了皇帝，一統(tǒng)江山后，他就再也沒(méi)有在她那里停留過(guò)，于是她便變成了面目猙獰的呂后。登上后位，這在外人看來(lái)是福，但只有她自己明白其中的苦……不過(guò)我倒是懂得了“有些時(shí)候，可不必事事有個(gè)名目，討個(gè)說(shuō)法。現(xiàn)實(shí)安穩(wěn)即是心內(nèi)安穩(wěn)。”的含義，最?lèi)?ài)那句“弱水三千，我曾為瓢中水，曾為水中瓢，皆是圓滿(mǎn)，皆是福。”只是可以把事事都看開(kāi)的人是少之又少了吧!
二、《晨雨初聽(tīng)》
“只有書(shū)籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無(wú)數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚蠢和丑陋一起呈現(xiàn)給你。”與其說(shuō)是《晨雨初聽(tīng)》這個(gè)書(shū)名讓我決定買(mǎi)它，倒不如說(shuō)是封面上的這一段話(huà)征服了我讓我決定買(mǎi)下它。它的封面也是純凈的白色，上面是一幅圖，海，海灘，兩把椅子。海天一線(xiàn)，靜謐，渾然天成的景色，吸引了我，我也曾幻想過(guò)在海邊生活的場(chǎng)景。邊吹海風(fēng)邊看書(shū)的愜意景象不止一次在我腦海里出現(xiàn)。
讀書(shū)心得1200字 篇7
熱愛(ài)書(shū)吧這是知識(shí)的泉源!只有知識(shí)才是有用的，只有它才能夠使我們?cè)诰裆铣蔀閳?jiān)強(qiáng)、忠誠(chéng)和有理智的人，成為能夠真正愛(ài)人類(lèi)、尊重人類(lèi)勞動(dòng)、衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)生的美好果實(shí)的人高爾基
，或輕于鴻毛多么精辟的的一句話(huà)啊，人不是神，不會(huì)長(zhǎng)命百歲，不會(huì)青春永駐，容顏不老，只會(huì)生死離別，長(zhǎng)眠于地下。但是我想我可以不死。我不會(huì)死，我知道，我會(huì)盡我最大的努力好好的過(guò)完這段人生，我會(huì)對(duì)得起父親母親和我自己，這，夠了!我不可以領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民站起來(lái)反抗侵略;我不是文天祥，我不會(huì)寧為玉碎，不為瓦全。我貪生怕死，更不會(huì)寫(xiě)下人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的千古名句。但，我可以是黃香，孝敬父母，感恩父母，我也能溫席;我可以是孔融，關(guān)愛(ài)兄弟姐妹，我也能讓梨;我可以是司馬光，熱愛(ài)同學(xué)，我也能砸缸。
在書(shū)海里暢游，我領(lǐng)略到了學(xué)習(xí)的真技巧!確實(shí)，天才=99%的汗水+1%的靈感。雖然1%的靈感是很重要，但是若沒(méi)有99%的汗水，靈感來(lái)了又有什么實(shí)際行動(dòng)來(lái)付諸呢。所以，為了今后的安逸生活，我要勤奮。正所謂：吃得苦中苦，方位人上人啊。以后，不，從現(xiàn)在起，我是匡衡，我要鑿壁偷光;我是孫敬，我要頭懸梁;我是蘇秦，我要錐刺股;我是王羲之，我要吃墨。一分耕耘，一分收獲;要收獲的好，必須耕耘得好。一分辛苦一分才。
在書(shū)海里暢游，我學(xué)到了做人的道理!是啊做人要像粽子般包容，生活像咸蛋般圓滿(mǎn)，情誼像艾草般悠長(zhǎng)。所謂做人，當(dāng)然是做個(gè)好人，何為好人?正所謂感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹?感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí);感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障;感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立;感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力;感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧;感激所有使你堅(jiān)定成就的人。所以我們要學(xué)會(huì)感恩。嚴(yán)于律己，寬以待人。所以我們要寬容別人。做人的屬下要如土，能謙卑低下;做人的主管要如海，能不揀粗細(xì)。與朋友相交要如林，善含藏萬(wàn)象;與大眾相處要如水，能屈伸自如。所以我們要謙遜，不驕傲。
我學(xué)會(huì)在書(shū)海里暢游，我學(xué)會(huì)在書(shū)海里感悟，我學(xué)會(huì)在書(shū)海里憤慨，我學(xué)會(huì)在書(shū)海里學(xué)習(xí)人生，我學(xué)會(huì)因?yàn)槌撩杂跁?shū)籍，我懂得了寬容;因?yàn)槌撩杂跁?shū)籍，我懂得了真愛(ài);因?yàn)槌撩杂跁?shū)籍，我愛(ài)上了學(xué)習(xí);因?yàn)槌撩杂跁?shū)籍，我想要探求一切一切的奧秘。因?yàn)闀?shū)，我得到的太多太多。現(xiàn)在我終于明白了讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話(huà)的道理。書(shū)的海洋里，我將是用永遠(yuǎn)的虔誠(chéng)的信徒!
書(shū)，你勝?lài)?yán)冬里的炭火，你勝酷暑里的濃蔭，你勝冬日潔白的雪花，你勝秋日鮮紅的楓葉。你是多么令我向往!如果有機(jī)會(huì)，我愿終身與你相伴!
讀書(shū)心得1200字 篇8
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)美麗的世界。童年是多么美好，但是前蘇聯(lián)著名文學(xué)家高樂(lè)基的童年卻是非常的悲慘。
這本書(shū)主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭(zhēng)吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當(dāng)年的高樂(lè)基已經(jīng)走上了獨(dú)立謀生的道路，想想自己無(wú)論做什么事，還要父母給我?guī)兔Γ驼f(shuō)一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺(jué)得這道題很難，根本不經(jīng)過(guò)自己動(dòng)腦子試一試，就要爸爸來(lái)教我，其實(shí)這道題很簡(jiǎn)單，還沒(méi)等到爸爸來(lái)教，我已經(jīng)做出來(lái)了。記得還有那次夏令營(yíng)吧，在綠色學(xué)校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說(shuō)說(shuō)很簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來(lái)，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評(píng)我依賴(lài)性太重，缺乏獨(dú)立生活和獨(dú)立思考的能力。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)樗麄儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食 ，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝” 哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個(gè)是天堂， 一個(gè)是地獄 ;一個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。美好的童年來(lái)之不易啊!
在這本書(shū)中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿遼沙的愛(ài)，給予了阿遼沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿遼沙感覺(jué)到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人，、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類(lèi)的事件?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》，如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃模蜁?huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛(ài)，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。
讀了《童年》這本書(shū)以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。
讀書(shū)心得1200字 篇9
作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是，光有滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者，我們更應(yīng)該認(rèn)真思考，什么是教育?教育為了什么?
通讀全書(shū)，我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn)：第一，教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。第二，教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注，提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。第三，宏觀(guān)研究與微觀(guān)研究相結(jié)合。第四，教育熱情與教育沉思相結(jié)合。
朱永新教授說(shuō)“我心中的理想教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師。”教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學(xué)指導(dǎo)思想，追求的是一種充滿(mǎn)靈性與智慧的教育教學(xué)。而教書(shū)匠往往忽視學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，以灌輸作為教育教學(xué)的指導(dǎo)思想和主要的教育教學(xué)手段。接受教育的時(shí)間越長(zhǎng)，卻使學(xué)生的思維更加單一，視角更加狹窄，更加缺乏想象力，更加不自信，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們?cè)撊绾稳吮Ｗo(hù)兒童的想象力與好奇心呢?
我想，或許我們會(huì)從中獲得一些啟示。我覺(jué)得像這樣的教育才稱(chēng)得上是讓人終身受惠的教育。其實(shí)這種教育也在進(jìn)行灌輸，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿(mǎn)著靈性與智慧，能給每個(gè)孩子以深深的心靈震撼，又起著潛移默化的作用，能給每個(gè)孩子樹(shù)立起遠(yuǎn)大而切實(shí)可行的目標(biāo)。“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。”一些教師，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子;有些教師，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的教師與一個(gè)教了一年卻又重復(fù)了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的。因此，作為一個(gè)教師，我覺(jué)得應(yīng)該具有不探索、不斷創(chuàng)新的精神，做一個(gè)教育上的有心人，千萬(wàn)不要成為一個(gè)高高在上的教書(shū)匠。此乃感觸一。
感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅(qū)使教師運(yùn)用已有的知識(shí)能力教育作貢獻(xiàn)的動(dòng)力。教師的角色是“學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴”，是“學(xué)生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學(xué)生的對(duì)立關(guān)系，教師的作用不再單純地傳授知識(shí)，而是注重引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)使用，學(xué)會(huì)生存，學(xué)會(huì)做人。”教師既是學(xué)生的伙伴，又是教學(xué)的組織者，誘導(dǎo)者，促進(jìn)者;教師是“學(xué)生式的教師”，學(xué)生是“教師式的學(xué)生”，相互影響相互探究，相互學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。課堂上，不僅僅學(xué)習(xí)書(shū)本上前人創(chuàng)造的知識(shí)，也學(xué)習(xí)師生共同探究，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識(shí)，使學(xué)生的認(rèn)知解決，實(shí)用，貼近。教師要學(xué)會(huì)合作，要善于向別人學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)支持，教師要善于運(yùn)用支持的策略，使兒童獲得更多的探究機(jī)會(huì)。教師要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究發(fā)現(xiàn)，讓我們攜手，更加努力，更加勤奮，充滿(mǎn)了愛(ài)，充滿(mǎn)了知識(shí)，充滿(mǎn)了對(duì)工作的滿(mǎn)腔熱忱，無(wú)愧于“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，做新時(shí)代的好教師。
行耐心教育，以知心、愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以寬容、信任為橋梁，經(jīng)過(guò)耐心、細(xì)心的轉(zhuǎn)化工作，并持之以恒，后進(jìn)生的病態(tài)心理是可以轉(zhuǎn)化為健康心理的，我們所作出的努力一定會(huì)收到成效。轉(zhuǎn)化后進(jìn)生是一項(xiàng)艱巨的工作，只要教師用滿(mǎn)腔的愛(ài)心，春風(fēng)化雨，讓愛(ài)之花常開(kāi)在后進(jìn)生心里，那么，轉(zhuǎn)化后進(jìn)生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖，使后進(jìn)生不斷取得進(jìn)步，盡快提高全體學(xué)生的素質(zhì)，讓“遲開(kāi)的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳。
讀完這本書(shū)，我感覺(jué)到自己過(guò)去似乎都在沉睡之中，而這本書(shū)一下子就把我喚醒了。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內(nèi)容，更是感觸頗深。“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師;理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”朱教授在論述這些理想教師特點(diǎn)的時(shí)候，不但在精神上給我以鼓舞，而且在研究的方法上也給予了無(wú)形的指點(diǎn)。比如，他在論及“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候，他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖?ldquo;教育警察”和“劊子手”的角色，無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺＝處熤挥袑?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，才會(huì)去賞識(shí)他們，激勵(lì)他們，讓他們享受到成功的快樂(lè)。
讀了他的這些論述，想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度，看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度，尤其在考試到來(lái)的時(shí)候，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后，我決心改變自己的形象，只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展，這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。作為一名教育工作者，追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意，也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育，我們這些做教師的必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信：“教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章，理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!”
讀書(shū)心得1200字 篇10
讀這本書(shū)，是源于好友的不斷推薦，她說(shuō)這是本好書(shū)，值得一看，于是我就借了一本，花了三個(gè)月的時(shí)間，終于看完了。雖說(shuō)讀得不是很精細(xì)，但是有幾個(gè)精彩的環(huán)節(jié)還是留在了我的腦海中，也引起了我對(duì)人生的一點(diǎn)點(diǎn)思考。
《狼圖騰》向我們展示了草原狼豐富多彩的殺敵方法。開(kāi)篇就是一個(gè)草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，波瀾壯闊，縱橫捭闔，動(dòng)靜結(jié)合，一氣呵成。真正的作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心的伏擊、精妙的設(shè)圍、細(xì)致的觀(guān)察，營(yíng)造了“山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓”的壓抑、緊張而又亢奮的氛圍;而作戰(zhàn)時(shí)的迅雷不及掩耳、放掉還有戰(zhàn)斗力的黃羊而擊其余部分的智慧，頗有些卑鄙卻極其實(shí)用的狼抓黃羊的絕招，又讓我們拍案叫絕，贊嘆不已。這動(dòng)靜之間，卻將草原狼卓越的智慧、耐性、組織性和紀(jì)律性淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。狼做的事情之所以會(huì)十拿九穩(wěn)，是因?yàn)樗麄冏雒考虑榍岸紩?huì)先想好策略。這一點(diǎn)是值得我們?nèi)祟?lèi)學(xué)習(xí)的。
狼的智慧也是非常驚人的，幾乎可與人媲美。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是從來(lái)就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來(lái)的。變幻莫測(cè)的草原氣候、惡劣的草原環(huán)境、各種動(dòng)物的逃生本能還有來(lái)自人的巨大威脅，使得狼始終生活在險(xiǎn)境之中，隨時(shí)都處在被餓死、凍死、打死的境遇中，狼的各種策略就是在這種艱苦的斗爭(zhēng)中磨煉出來(lái)的。人不是狼，但我們卻可以從狼身上借鑒很多東西。學(xué)習(xí)草原狼不能拘泥于具體的戰(zhàn)術(shù)，而是要鍛煉自己勤于思考、善于應(yīng)用策略的能力。主動(dòng)的去觀(guān)察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，只要你有絲毫的放松，就可能會(huì)被社會(huì)淘汰，這很像狼群生活的大草原，公平而又殘忍。所以我們也得有狼的危機(jī)意識(shí)，嚴(yán)格要求自己，時(shí)時(shí)給自己加壓，正如張瑞敏所言“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰”。所謂置之死地而后生，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的潛能。“背水一戰(zhàn)”，“破釜沉舟”，正是這個(gè)道理。
這個(gè)世界始終是弱肉強(qiáng)食的世界，即便廝殺的工具不再是尖牙利齒，不再是刀劍槍戟，但是本質(zhì)是不會(huì)變的。有能力的人就能用他的能力用他的新的廝殺利器來(lái)贏(yíng)取最大的利益。難道不是么，考試升級(jí)如斯殺，商場(chǎng)勾斗如斯殺，官場(chǎng)暗涌也是如斯殺，向往人道主義樂(lè)土的人士也不妨扣心自問(wèn)一下，自己是不是這種廝殺格斗后的勝利者?是不是能給失敗者真正的憐憫和體恤呢。自古就有自然的成敗法則，狼堅(jiān)持不懈地貫徹這一法則，我們應(yīng)當(dāng)敬佩，甚至以狼為師才能真正掌握自己的命運(yùn)詮釋“適者生存，弱者淘汰”的自然法則。
社會(huì)如戰(zhàn)場(chǎng)，危機(jī)四伏，如果沒(méi)有應(yīng)對(duì)困難的勇氣，你就很難生存下去。有了勇氣，還要有狼一樣的血性，積極的主動(dòng)的去迎接挑戰(zhàn)。只有在不斷的面對(duì)困難戰(zhàn)勝困難的斗爭(zhēng)中，人才能進(jìn)步，才能成長(zhǎng)。
《狼圖騰》是對(duì)我的一次洗禮，我喜歡狼的堅(jiān)韌，狼的團(tuán)結(jié)，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。只有具備這些條件，才能在社會(huì)上立足，才能適應(yīng)這個(gè)“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)。
讀書(shū)心得1200字 篇11
讀書(shū)之美，美在感悟;讀書(shū)之美，美在積累;讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變;讀書(shū)之美，美在溫故知新讀了《人民論壇》雜志“萬(wàn)名干部讀書(shū)調(diào)查”專(zhuān)題，深有感悟，借廣大讀者熱議和思考之機(jī)，談幾點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。
著名國(guó)學(xué)大師季羨林先生有一句名言：天下第一好事，還是讀書(shū)。這是一代宗師苦讀詩(shī)書(shū)至登峰造極時(shí)的感悟，讓天下讀書(shū)人感慨良多。讀書(shū)之美，美在感悟;讀書(shū)之美，美在積累;讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變;讀書(shū)之美，美在溫故知新。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，肩負(fù)黨和人民的重托和厚望，不斷提高理論修養(yǎng)、知識(shí)修養(yǎng)、品德修養(yǎng)，是一輩子的追求和目標(biāo)。
高爾基說(shuō)得好：書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。自人類(lèi)文明史伊始，浩如煙海的書(shū)籍記載了人類(lèi)艱苦求索、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然、揭示自然界奧秘和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的絕大多數(shù)智慧。宋朝大學(xué)問(wèn)家朱熹學(xué)富五車(chē)、才高八斗，他對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂(lè)律以及自然科學(xué)十分精通，開(kāi)“程朱理學(xué)”之先河。其專(zhuān)心、專(zhuān)一和熟讀精思，讓后人備受啟迪和教益。巴金的“回憶式”讀書(shū)法、老舍的“三結(jié)合”式讀書(shū)法、魯迅的“隨便翻翻”讀書(shū)法等給后人以莫大的啟迪。
讀書(shū)之美，美在感悟。“讀書(shū)不知春已深，一寸光陰一寸金。不是道人來(lái)指引，同情也思正追尋。”唐宋詩(shī)人王貞白當(dāng)年在千年古書(shū)院——廬山白鹿洞書(shū)院苦讀時(shí)留下的讀書(shū)詩(shī)，充溢著詩(shī)人的靈性與悟性，千百年來(lái)，凈化著億萬(wàn)凡夫俗子的心靈。偉人毛澤東在廬山讀書(shū)、用書(shū)的動(dòng)人故事被傳為美談。1959年、1961年、1970年，毛澤東曾三上廬山，共居住135天。他在廬山蘆林一號(hào)別墅、美廬別墅挑燈夜讀，指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字，演 繹了中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)史上一頁(yè)頁(yè)發(fā)人深思、令人難忘的輝煌篇章。
讀書(shū)之美，美在積累。季羨林大師說(shuō)：“什么叫學(xué)問(wèn)?學(xué)問(wèn)就是大量占有資料，再對(duì)資料進(jìn)行詳盡分析，就是學(xué)問(wèn)。”南宋詩(shī)陸游深明“讀書(shū)與積累”關(guān)系的真理，他在《冬夜讀書(shū)示事津》詩(shī)中寫(xiě)道：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”只有積累，才有一部部閃爍著智慧光芒的書(shū)籍誕生;只有積累，才有書(shū)的傳詠和文脈的興旺，才有思想的升華。只有積累，才能以耐心和持久勝過(guò)激烈和狂熱。只有積累，才能“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，厚積薄發(fā)，超越自我。
讀書(shū)之美，美在量變促質(zhì)變。至今，人們?nèi)糟懹浿逃也淘嘞壬?ldquo;推動(dòng)普通教育、培養(yǎng)優(yōu)秀人才，建設(shè)強(qiáng)盛國(guó)家”的遠(yuǎn)大理想。蔡元培先生十分謙遜，他說(shuō)：“我的讀書(shū)的短處，第一是不能專(zhuān)心，第二是不能動(dòng)筆。我已經(jīng)經(jīng)歷了許多不方便，特地寫(xiě)出來(lái)望讀者鑒于我短處。”由量變到質(zhì)變，關(guān)鍵是讀書(shū)者在人生進(jìn)程中始終有緊迫感、責(zé)任感、負(fù)重感和自豪感。日積月累，“博學(xué)之、明辨之、慎思之”，終成碩果，才能最終實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變驚險(xiǎn)的一跳。
讀書(shū)之美，美在溫故知新。孔子在《論語(yǔ)·為政》中說(shuō)：“溫故而知新，可以為師矣。”經(jīng)史子集告訴我們：溫習(xí)舊的知識(shí)，獲得新的理解和體會(huì)。懷舊與創(chuàng)新，正是中華民族的秉性。溫故知新，讓我們可以在書(shū)中領(lǐng)略自然美、人文美、哲理美和創(chuàng)新美。創(chuàng)新，是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。讀書(shū)之美，美在延伸閱讀，美在人類(lèi)文明史進(jìn)程中妥善處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。
讀書(shū)，讓一個(gè)又一個(gè)嶄新的世界展現(xiàn)在我們的面前。讓黨員干部于浮躁中追求寧?kù)o致遠(yuǎn)，喧囂里體味至真至純。
讀書(shū)心得1200字 篇12
今年寒假，我從語(yǔ)文教師推薦的書(shū)單上看到了《泰戈?duì)栐?shī)集》。我聽(tīng)說(shuō)：《泰戈?duì)栐?shī)集》能夠在冥冥中，悄悄的為我們點(diǎn)亮些什么。恰好媽媽說(shuō)家里有，我就這樣開(kāi)始了閱讀，開(kāi)始尋找能夠點(diǎn)亮我的燈籠。
在《泰戈?duì)栐?shī)集》中，我首先看到的是“新月集”，其中，我覺(jué)得構(gòu)思最為巧妙、最為趣味的一首詩(shī)，名叫“仙境”——“如果人們發(fā)現(xiàn)了我皇宮的坐落之處，它就會(huì)消隱在空氣中。”在這個(gè)孩子的眼中，他的皇宮在涼臺(tái)的那個(gè)角落，就是，放著杜爾茜花盆的地方。那是有著白銀的墻壁，黃金的屋頂?shù)幕蕦m，也是最美麗最神秘的仙境。他說(shuō)：“公主沉睡在遠(yuǎn)隔七重大洋的海邊，人世間除了我沒(méi)有人能夠找到她。”在他腦海七重的深處，除了自我，誰(shuí)又能有幸明白“她的臂上戴著鐲子，耳朵墜著珠寶，當(dāng)我用魔杖去觸動(dòng)時(shí)，她會(huì)醒來(lái)。她微微一笑，顆顆珠玉就從唇邊滑落。但讓我悄悄的告訴你媽媽?zhuān)驮谖覀儧雠_(tái)的那個(gè)角落。就是放著杜爾茜花盆的地方。”那位微笑著的美麗公主，就是還掛著露水的杜爾茜花!多么趣味的想象，我想，腦海深處七重的地方，除了自我，能進(jìn)去的就僅有媽媽了吧!
如果說(shuō)“新月集”像天使唱的歌謠，散發(fā)著童真的香氣，那“飛鳥(niǎo)集”便像珍珠一般閃耀著深邃的哲理光芒。其中，我最喜歡的一句是“根是地下的枝蔓，枝蔓是空中的根。”這是飛鳥(niǎo)集中的一百零三段，枝蔓在空氣中成長(zhǎng)，根在土地下蔓延。而根和枝蔓，是樹(shù)的一部分。根和枝蔓是一體的，是不能被分開(kāi)的，根的蔓延是為了枝蔓的成長(zhǎng)，枝蔓的成長(zhǎng)是為了扎根，枝蔓吸收了光和空氣，根吸取了水和氧份，它們?nèi)币徊豢伞８椭β窍嗷ヒ劳校餐砷L(zhǎng)的，唇亡齒寒、唇齒相依。我原先想仿寫(xiě)一句類(lèi)似的，我絞盡腦汁想出了“靈魂與肉體”，但很快覺(jué)得有多么不適宜，您看，沒(méi)有肉體，靈魂不能夠單獨(dú)存在，沒(méi)有靈魂，肉體更加沒(méi)有存在的意義，沒(méi)錯(cuò)，它們是相互依托的，可是，它們算是共同成長(zhǎng)的嗎肉體越來(lái)越健壯，靈魂就更加完整嗎肉體越來(lái)越衰弱，靈魂也隨著衰弱嗎我覺(jué)得不必須吧，畢竟什么情景都有可能發(fā)生。并且“靈魂與肉體”這兩個(gè)意象還不詩(shī)意，果斷舍棄。我很欽佩泰戈?duì)枺軐?xiě)出這樣有詩(shī)意、有美感、有活力還有哲理的一句詩(shī)，我也由此認(rèn)識(shí)到，一般人是仿不來(lái)泰戈?duì)柕摹?/p>
“流螢集”是雋永明徹的智者之語(yǔ)。“我不曾在天空中留下我羽翼的痕跡，卻為以往飛過(guò)而歡喜。”這是我最喜歡的一句，有時(shí)候，不需要什么代表我來(lái)過(guò)，記憶中的翅膀劃過(guò)天空，這才是最珍貴最令我開(kāi)心的東西。我原先去哪里旅游，總是習(xí)慣性的拍照留念。不明白是不是技術(shù)的原因，我越拍越發(fā)現(xiàn)拍不出那種感覺(jué)。之后，也就干脆不拍了。就想著好好欣賞一下美景。今年寒假，我們一家三口去了泰國(guó)，到景點(diǎn)，爸爸非要拉著我拍照，天氣炎熱，我異常煩，覺(jué)得在景點(diǎn)拍照是一件浪費(fèi)微笑的事，并且還浪費(fèi)了享受的時(shí)間，就忍不住對(duì)他說(shuō)：“別拍了，你好好看看，欣賞一下不好嗎”爸爸必須是想向我證明拍照、欣賞兩不誤，我的媽媽就很不幸的當(dāng)了他的模特，為什么被我說(shuō)成“不幸”呢你想，景點(diǎn)就在眼前，你卻需要背過(guò)身來(lái)，在烈日炎炎下，盡管曬的滿(mǎn)臉冒油，還要對(duì)著攝像頭“微笑”。之后，就聽(tīng)我媽媽問(wèn)：“哎，你怎樣不拍了啊”“拍那么多照片干什么啊，你好好看看吧。”爸爸回答，想必是他和我一樣，怎樣拍都拍不出感覺(jué)，也想好好地看看了。"我不曾在天空中，留下我羽翼的痕跡，卻為以往飛過(guò)而歡喜。”雖然我沒(méi)留下什么照片，雖然我不保證我能永遠(yuǎn)記得，可是，我認(rèn)為，就算心里的痕跡是一時(shí)的，也比哪怕不掉色的照片來(lái)的值得，這才是真正令我歡喜的地方。
《泰戈?duì)栐?shī)集》讓我明白了許多東西。我所與大家分享的是我一些小小的心得，我不是向大家推薦這本書(shū)，因?yàn)樗h(yuǎn)遠(yuǎn)輪不到我來(lái)推薦，我只是期望，還沒(méi)看過(guò)的朋友去翻翻看，是不是像您聽(tīng)說(shuō)的那樣，等您看進(jìn)去了，您也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，它比您聽(tīng)說(shuō)的更好。請(qǐng)別讓您的那一本《泰戈?duì)栐?shī)集》像我的一樣，寂寞地在書(shū)柜、沒(méi)有人想起的地方，等了我整整兩年。
讀書(shū)心得1200字 篇13
讀書(shū)于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀;最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。
“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀(guān)”著。鏡子呢?鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到老師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還，于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ)，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí)，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多，越深入，越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)?我說(shuō)不清楚，因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書(shū)之所及，無(wú)不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。
我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人，才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活，而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時(shí)，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了，既沒(méi)有聯(lián)結(jié)能力，也沒(méi)有生成能力。
閱讀是抽象的，關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中，我明白自身觀(guān)念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀(guān)念里長(zhǎng)大。許多教育和觀(guān)念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀(guān)點(diǎn)的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū)，或者一種觀(guān)點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀(guān)點(diǎn)不同的許多書(shū)放在一起讀。我越信服某種觀(guān)點(diǎn)或某本書(shū)，我越要尋找不同的書(shū)來(lái)辯論。
讀書(shū)心得1200字 篇14
著名作家高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的良師益友”;英國(guó)劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”;革命家列寧曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是巨大的力量”。讀書(shū)可以獲取靈感，讀書(shū)能夠帶來(lái)快樂(lè)。
讀書(shū)，在絢爛的春天。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)春天的溫暖和浪漫。“遲日江山麗，春芳花草香。”描繪了一個(gè)絢麗多彩的春天。在這個(gè)百花齊艷，百鳥(niǎo)爭(zhēng)春的日子里，在書(shū)的海洋中，我尋找甜美的神秘。當(dāng)一本《紅樓夢(mèng)》握在手中，我會(huì)細(xì)細(xì)體味寶玉對(duì)黛玉純潔的愛(ài)，我會(huì)慢慢品味黛玉葬花心中的悲涼。我會(huì)和書(shū)中的主人公一起哭，一起笑，一起感悟人世間的喜、怒、哀、樂(lè)。
讀書(shū)，在熱情的夏天，沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)夏天的火熱和激情。“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”描繪著一個(gè)激情如火的夏天。在這個(gè)湖光蕩漾，綠柳成蔭的日子里，手中的一本《夏日的天空就像一頁(yè)童話(huà)》被汗水微微浸濕。我的心已和書(shū)中的“她”合為一體，走在波光粼粼的湖岸，輕柔的發(fā)絲被微風(fēng)輕輕拂動(dòng)著，享受著夏日里的一絲清涼，好愜意!
讀書(shū)，在悲涼的秋天。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)秋天的蒼涼與希翼。“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”描繪著一個(gè)希翼蒼涼的秋天。在這個(gè)秋風(fēng)瑟瑟，落葉紛飛的日子里，靜靜地坐在窗前，讀著《鋼鐵是怎樣煉成的》，看著保爾悲慘的遭遇，認(rèn)為一切都有了盡頭，而他卻告訴我們有一種力量叫堅(jiān)強(qiáng)，書(shū)能讓一切腐朽變?yōu)樯衿妫屓思词乖诒瘺龅那锾煲材芸吹缴幕盍ΑＷx一個(gè)希望的秋天，讓希望填滿(mǎn)心窩!
讀書(shū)，在寒冷的冬天。沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)冬天的寒冷與肅穆。“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。”描繪著一個(gè)肅穆寒冷的冬天。在這個(gè)北風(fēng)呼嘯，寒風(fēng)凜凜的日子里，蜷縮在暖暖的被窩中，品讀著海倫凱勒的《假如給我三天光明》，體會(huì)著作者失明后內(nèi)心世界的孤獨(dú)、寒冷，但她堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)精神，像一束溫暖的陽(yáng)光照進(jìn)我心中每一個(gè)角落。讀一個(gè)堅(jiān)持的冬天，讓堅(jiān)持捧暖你的心窩!
讀書(shū)，在四季，四季，在讀書(shū)。讀書(shū)給我?guī)?lái)無(wú)限的快樂(lè)!
讀書(shū)心得1200字 篇15
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們學(xué)生而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。接下來(lái)，就由我為你們談?wù)勎业淖x書(shū)心得吧。
我們?yōu)槭裁炊x書(shū) ?有可能是為讀書(shū)而讀書(shū)，沒(méi)有明顯的目的;或是為了考上一所好大學(xué); 三是為了古人所說(shuō)的“修身養(yǎng)性”; 四是為了中華民族的偉大復(fù)興，立志成為社會(huì)的棟梁之材。我們不能做第一種人，因?yàn)檫@樣沒(méi)有理想，沒(méi)有奮斗目標(biāo)，“不是我想讀書(shū)，是父母硬要我來(lái)讀書(shū)的”，沒(méi)有理想的人就如無(wú)源之水，無(wú)本之木，她的生命之泉將提前枯竭，留在世上的只是一堆行尸走肉罷了。做一天和尚撞一天鐘，得過(guò)且過(guò)，你想這樣的人會(huì)有怎樣的出息，在青少年時(shí)代就沒(méi)有人生理想，這是最可怕的。所以我們要堅(jiān)信：明天的失敗都是由于今天不努力，今天的努力明天一天會(huì)有大收成。
培根說(shuō)過(guò)：歷史使人聰明，詩(shī)歌使人富于想象，數(shù)學(xué)使人精確，自然哲學(xué)使人深刻，總之，讀書(shū)能陶冶個(gè)性。 高爾基說(shuō)過(guò)：人的知識(shí)愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說(shuō)過(guò)：書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像天空中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。讀書(shū)可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí),不出門(mén),便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫(xiě)作水平.。.使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作.。使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地……
約一個(gè)世紀(jì)以前，有一位單瘦的學(xué)生在回答老師為什么而讀書(shū)的時(shí)候，充滿(mǎn)自信地說(shuō)出了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言，并用畢生的心智實(shí)現(xiàn)了他的諾言，贏(yíng)得了全中國(guó)乃至世界人民的敬重，他就是我們敬愛(ài)的周恩來(lái)。
親愛(ài)的同學(xué)，如果你熱愛(ài)你的祖國(guó)的話(huà)，那么，認(rèn)真讀書(shū)吧!書(shū)籍是全人類(lèi)的智慧，它可以幫助你跟上時(shí)代的步伐，你的祖國(guó)母親正等著你去為她增加力量。如果你熱愛(ài)生命的話(huà)，那么，認(rèn)真讀書(shū)吧!因?yàn)閭�(gè)人的前途只有和民族、國(guó)家的利益緊緊相聯(lián)的時(shí)候，生命之花才能開(kāi)得燦爛。
讓我們心中永遠(yuǎn)記住這句話(huà)：為中華民族的偉大復(fù)興而讀書(shū)!讓我們齊努力吧!
讀書(shū)心得1200字 篇16
和覺(jué)新相比，覺(jué)慧是那么的幸運(yùn)。他沒(méi)有作為長(zhǎng)子長(zhǎng)孫的壓力，他相對(duì)擁有更多的自由，他不需要去和其他各房的人周旋，他不需要因?yàn)榈艿艿腻e(cuò)失而被爺爺教訓(xùn)。他即使與這個(gè)家庭的正面沖突，卻依舊有一個(gè)大哥為他做緩沖區(qū)。
雖然于一個(gè)生活家庭，可是身份的不一樣，造就了覺(jué)慧和覺(jué)新儼然完全不一樣的個(gè)性。覺(jué)新是一個(gè)作揖主義者，覺(jué)慧則心里藏著一個(gè)叛徒鬼。覺(jué)新是一味懦弱的忍讓?zhuān)X(jué)慧有一股子的熱情和夢(mèng)想。
他汲取著《新青年》等雜志里面的知識(shí)，他看到興奮的時(shí)候，能放肆快意地讀出來(lái)：我們是青年，不是畸人，不是愚人，應(yīng)當(dāng)給自我把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!
覺(jué)慧是那么充滿(mǎn)活力，與整個(gè)暮氣沉沉的家族那么格格不入。他理解了五四的新思想，他看透這個(gè)家族吃人的本質(zhì)，他想要成為一個(gè)人，一個(gè)真正的人。他有一個(gè)美麗的夢(mèng)想，可是他不明白該怎樣實(shí)現(xiàn)，他還太幼稚了：
他和一群學(xué)生在督軍府門(mén)口站了大半夜想為受傷學(xué)生討個(gè)說(shuō)法，最終在趙科長(zhǎng)軟硬兼施之下妥協(xié)。“這不是因?yàn)榇蠹蚁嘈拍莻�(gè)科長(zhǎng)的話(huà)，只是因?yàn)榇蠹颐靼卓v然在那里站一夜也不會(huì)有一點(diǎn)好處。況且天氣是這樣冷，又在下雨，誰(shuí)都不愿意站在那里空等，白白地耗費(fèi)精力。大家都在想：‘回去，明天再想對(duì)付的辦法。’”一夜的苦等什么也沒(méi)得到，年輕人的銳氣被一點(diǎn)點(diǎn)困難慢慢消磨之后很輕易地向現(xiàn)實(shí)低頭了。
他不知怎樣幫忙可憐的小孩，只是給了他一些錢(qián)。寂靜中好像有人在他的耳邊大聲說(shuō)：“你以為你這樣做，你就能夠把社會(huì)的面目改變嗎你以為你這樣做，你就能夠使那個(gè)孩子一生免掉凍餓嗎……你，你這個(gè)偽善的人道主義者!”他不明白怎樣辯駁，頹然倒在床上，接連地自語(yǔ)道：“我吃醉了，吃醉了。”
他恨這個(gè)家庭，可是他報(bào)復(fù)的方式卻有點(diǎn)可笑了。他又找出舊的《新青年》、《新潮》一類(lèi)的雜志來(lái)讀。他讀到《對(duì)于舊家庭的感想》一篇文章，心里十分痛快，好像他已經(jīng)報(bào)了仇了。當(dāng)他看到這個(gè)家庭的死氣和沉悶時(shí)，他憤憤地說(shuō)：“等著罷，總有一天……”究竟總有一天會(huì)發(fā)生什么事情呢他自我也不大明白。
覺(jué)慧憑著一個(gè)單純的信仰，踏著大步向一個(gè)簡(jiǎn)單的目標(biāo)走去：我要做我自我的主人!不得不說(shuō)，覺(jué)慧的一些行為有著青春期少年的叛逆感你不讓我做我偏做。之后，覺(jué)慧像是找到了自我精神的寄托和一群志同道合的年輕人一齊辦報(bào)紙，他很投入地去做。
可是，鳴鳳的死，是覺(jué)慧永遠(yuǎn)抹不去的痛，也使他第一次這么深切的感受到舊家庭的黑暗。那個(gè)可愛(ài)的小姑娘，在她最完美的時(shí)節(jié)，躺在了那冰冷的水中。
提及鳴鳳，我會(huì)恨覺(jué)慧。他給了鳴鳳一個(gè)這么美麗的夢(mèng)，可是當(dāng)考驗(yàn)來(lái)到的時(shí)候，他竟然如此猶豫不決，如此畏畏縮縮。如果當(dāng)時(shí)他能勇敢一點(diǎn)，那么這個(gè)年輕的生命可能會(huì)延續(xù)下來(lái)。這次的事情使覺(jué)慧想逃出家的思想開(kāi)始萌芽。
加之梅的死，玨的死，讓覺(jué)慧覺(jué)得在留在這個(gè)地方，他只能成為一個(gè)犧牲品。“以前我的眼睛還沒(méi)有完全睜開(kāi)，以前我還沒(méi)有膽量，并且以前我們家里還有幾個(gè)我所愛(ài)的人!此刻就只剩下敵人了。”
可是此時(shí)的覺(jué)慧依舊不夠成熟，他甚至沒(méi)有研究旅費(fèi)，并相信有朋友在，他的一切問(wèn)題都會(huì)沒(méi)問(wèn)題的。“錢(qián)!錢(qián)不成問(wèn)題，家里不給我錢(qián)，我會(huì)向別人借。我必須要走。我有好多朋友，他們會(huì)幫忙我!”
“不顧忌，不害怕，不妥協(xié)”，這九個(gè)字在那種環(huán)境里卻意外地收到了效果，它們幫忙覺(jué)慧得到了他所不曾得著的東西解放(其實(shí)這只是初步的解放)。覺(jué)慧也正是靠了這九個(gè)字才能夠逃出那個(gè)在崩潰中的舊家庭，去找尋自我的新天地。
帶著令人欽佩的勇氣，覺(jué)慧走了。他眼前是連接不斷的綠水，這水只是不停地向前流去，它會(huì)把他載到一個(gè)未知的大城市去。在那里新的一切正在生長(zhǎng)。那過(guò)去的十八年的生活被他狠狠拋在了腦后。
巴金說(shuō)：“一個(gè)舊禮教的叛徒，一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把期望寄托在他的身上，要他給我們帶進(jìn)來(lái)一點(diǎn)新鮮空氣，在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透可是氣來(lái)了。”
讀書(shū)心得1200字 篇17
1984是一部英國(guó)作家喬治奧威爾的政治預(yù)言小說(shuō)。本書(shū)作于1945年。主要描寫(xiě)了一種高度集權(quán)的政治體制下人民的生存狀態(tài)和社會(huì)狀態(tài)。
1984不止是一個(gè)年代，而是一個(gè)的社會(huì)。讓人窒息，壓抑的，無(wú)自由的甚至無(wú)思想的(盡管是宣傳思想言論自由)的社會(huì)。這個(gè)讓我想起了獨(dú)裁的納粹，斯大林搞個(gè)人崇拜的蘇聯(lián)，文革時(shí)的中國(guó)，以及紅色的高棉，以及現(xiàn)今的朝鮮。而作者在1945年描寫(xiě)的景象就發(fā)生在了6，70年代的中國(guó)。
文中的描寫(xiě)群眾沒(méi)有了隱私，所有人都要接受一種叫電幕的東西的監(jiān)視，無(wú)論是影像還是聲音甚至是表情心跳。還有思想警察，一種控制人民思想的職業(yè)。這讓我想道了紅衛(wèi)兵，思想警察是發(fā)現(xiàn)人們思想反叛的工具，然后有些人就會(huì)被消失。紅衛(wèi)兵好像是用自己特有的批斗游街等手段，共同點(diǎn)就是沒(méi)有所謂的人權(quán)，沒(méi)有證據(jù)，有的只是對(duì)人民思想的禁錮。任何人都不允許有邪見(jiàn)異端，一旦發(fā)現(xiàn)對(duì)就會(huì)別思想警察逮捕。文革時(shí)有禁書(shū)，有禁止的電影音樂(lè)，只有那幾個(gè)枯燥的樣板戲，歌曲也只是歌頌偉大的黨。一旦違反就會(huì)被扣上什么右派，走資派，叛徒什么的帽子。書(shū)中的描寫(xiě)和文革驚人的相似。 我想這不是巧合，而是獨(dú)裁統(tǒng)治的通病，大量的個(gè)人崇拜會(huì)讓一個(gè)人走上神壇，會(huì)失去自我，失去方向。
暑期讀書(shū)筆記&影視劇點(diǎn)評(píng)精選讀書(shū)筆記影視劇點(diǎn)評(píng)書(shū)評(píng)舞臺(tái)藝術(shù)點(diǎn)評(píng)讀后感WAR IS PEACE
戰(zhàn)爭(zhēng)是和平 FREEDOM IS SLAVERY
自由是奴役 IGNORANCE IS STRENGTH
無(wú)知是力量 戰(zhàn)爭(zhēng)是和平 文中設(shè)想是世界分為三個(gè)超級(jí)強(qiáng)國(guó),實(shí)際的情況是世界走向了兩極化,以美國(guó)為首的北約和蘇聯(lián)為首的華約進(jìn)入長(zhǎng)時(shí)間的敵對(duì),世界走進(jìn)冷戰(zhàn)時(shí)代,兩個(gè)超級(jí)大國(guó)進(jìn)行了從經(jīng)濟(jì),科技,軍事個(gè)方面的較量.文中這三個(gè)超級(jí)大國(guó)不時(shí)一國(guó)和另一國(guó),聯(lián)手打第三國(guó).但不是進(jìn)行瘋狂的世界性的大戰(zhàn)而是進(jìn)行局部戰(zhàn)爭(zhēng).從中國(guó)的角度來(lái)看,剛建國(guó)是中國(guó)和蘇聯(lián)簽署中蘇互助協(xié)定等一些列條約,蘇聯(lián)為了拉攏中國(guó)成為他社會(huì)主義陣營(yíng)中的伙伴向中國(guó)提供大量的金錢(qián),技術(shù),軍事的支持.在一定程度上再亞太地區(qū)對(duì)美國(guó)進(jìn)行牽制.然而在蘇聯(lián)赫魯曉夫上臺(tái)后,中蘇關(guān)系從同志加兄弟變成了敵人,并批判蘇聯(lián)為修正主義,中美并在70年代建立正式的外交關(guān)系,中美關(guān)系走進(jìn)了蜜月期,對(duì)中國(guó)沒(méi)有了技術(shù)封鎖,并進(jìn)行軍售.三個(gè)國(guó)家一直在某個(gè)和某個(gè)聯(lián)合對(duì)抗第三方.
自由是奴役
文中寫(xiě)道的社會(huì)通過(guò)各種手段對(duì)思想的禁錮,有思想警察之類(lèi)的人物.還有某些奴役似的規(guī)定.沒(méi)有自由的國(guó)度里，群眾都是奴役，群眾制造生產(chǎn)力服務(wù)的都是上層黨員，有的人衣食豐富，大部分人都掙扎在生死線(xiàn)。(我想到了金爺爺) “群眾”在小說(shuō)里被賦予“低人一等”，這便是等級(jí)社會(huì)， 上層為內(nèi)黨和外黨。群眾一直“被”聲稱(chēng)生活富裕、豐衣足食，但現(xiàn)實(shí)生活卻是饑寒交迫。 無(wú)知即力量， 有了知識(shí)和科學(xué)的人不是內(nèi)黨黨員就是將“被蒸發(fā)”的人，知識(shí)分子的下場(chǎng)都是死亡，與文革無(wú)異啊。 書(shū)中有一句話(huà)“誰(shuí)掌握了歷史，誰(shuí)就掌握未來(lái)”，因?yàn)闅v史不可改，所以真理部改了一切書(shū)籍、報(bào)紙，“老大哥”的光輝業(yè)績(jī)被不斷提前，成就被涉及更多更廣的領(lǐng)域，包括一切發(fā)明，比如飛機(jī)。
想知道“英社”如何一直“超額”完成一切計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的么?“經(jīng)濟(jì)”雖然一直未達(dá)標(biāo)，“經(jīng)濟(jì)”不能改,那就改“計(jì)劃”，把幾年前的預(yù)計(jì)、預(yù)算、報(bào)紙、檔案通通翻出來(lái)修改一下數(shù)字，以致達(dá)到“超額”。(沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑，因?yàn)橛须p重思想，下文介紹)。但后來(lái)我還發(fā)現(xiàn)，他們連“經(jīng)濟(jì)”都能改。
通過(guò)這書(shū)對(duì)文革和現(xiàn)代的一些思考稍微轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)腦筋就可以發(fā)現(xiàn)，文革和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的信息革命有著近乎異曲同工的發(fā)生機(jī)制，相同的是，都是讓民說(shuō)話(huà)，給人民以充足的言論自由，給群眾以批評(píng)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，所不同的是，文革時(shí)上街，而如今卻是上網(wǎng);文革時(shí)有組織機(jī)構(gòu)，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代卻是自然自發(fā)。 正如生產(chǎn)工具的變革會(huì)引起生產(chǎn)力的革命進(jìn)而引發(fā)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系的變革一樣，互聯(lián)網(wǎng)這種技術(shù)工具的出現(xiàn)也對(duì)人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)了一場(chǎng)偉大的革命，它在將電腦連接起來(lái)的同時(shí)，也把人腦聯(lián)系在一起，從而將人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界改變世界的活動(dòng)變成了有機(jī)相連的整體的互動(dòng)的活動(dòng)，它造成了腦力勞動(dòng)的分工和協(xié)作，從而為人類(lèi)帶來(lái)了一個(gè)偉大的智慧文明時(shí)代。 不僅改變著人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)方式和生產(chǎn)關(guān)系，互聯(lián)網(wǎng)自從誕生之日起，就開(kāi)始了對(duì)人類(lèi)社會(huì)交往關(guān)系的偉大轉(zhuǎn)變，它將孤立的分散的個(gè)人聯(lián)系起來(lái)，并將他們組織成不同的人群，再將人群組織成真正的人民——它放大了群眾的雪亮的眼睛，它使得老百姓的唾沫星子變成可以穿墻破壁的海嘯，他使得老百姓的耳朵從天下知六百里擴(kuò)展到六千里、六萬(wàn)里。 網(wǎng)絡(luò)不是別的，網(wǎng)絡(luò)就是坊間、就是民意匯聚之地，就是民心扎堆的場(chǎng)所，那些熱帖下面，不正是人頭攢動(dòng)著的正在觀(guān)看大字報(bào)和小字報(bào)的群眾嗎?可與文革時(shí)代的大字報(bào)和小字報(bào)不同，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，每個(gè)人都可以表明自己的態(tài)度和立場(chǎng)了，每個(gè)人都可以寫(xiě)貼、發(fā)帖和頂貼，這不正是言論的自由嗎?不正是人民群眾用眼睛、嘴巴、鼠標(biāo)和大腦參與社會(huì)管理的民主形式嗎? 網(wǎng)絡(luò)的人肉搜索就是一種凌駕于法律之上的行為,人們?cè)谝缘赖碌拿x,在進(jìn)行違法的行為,這
讀書(shū)心得1200字 篇18
《飄》，是我喜愛(ài)的書(shū)。喜歡斯佳麗的勇敢堅(jiān)強(qiáng)，喜歡瑞特的機(jī)智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內(nèi)剛。
對(duì)于斯佳麗這個(gè)人物，我的感覺(jué)是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。她是個(gè)非常有個(gè)性的人物，她一生中愛(ài)了兩個(gè)男人，而她卻沒(méi)一個(gè)是了解的。如果她了解阿希禮，那她就不會(huì)愛(ài)他;如果她了解瑞特，那她就不會(huì)失去他。她一直以來(lái)是辜負(fù)瑞特的，她只是不停追尋著自己夢(mèng)中的王子阿希禮。她只是把自己愛(ài)的特點(diǎn)認(rèn)為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而后愛(ài)上他。而事實(shí)是，她愛(ài)的只是那件衣服。
我覺(jué)得斯佳麗就像個(gè)小孩子一樣，對(duì)自己想要的東西異常執(zhí)著，而對(duì)自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛(ài)人推向深淵。
對(duì)于她，我是不得不佩服的，佩服她的堅(jiān)強(qiáng)，佩服她對(duì)土地的執(zhí)著，佩服她能在那中環(huán)境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顧社會(huì)上的言論而開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。她生命有幾個(gè)靈魂，一個(gè)是她的母親。他的母親是一位非常能干、溫柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個(gè)，是她十幾年來(lái)最?lèi)?ài)的人阿希禮。她能在逆境中站起來(lái)，有很大一部分原因就是阿希禮。她對(duì)阿希禮是異常執(zhí)著的。還有一個(gè)，就是玫蘭妮。在一起奮斗的十幾年里，玫蘭妮已經(jīng)成為她生命中不可缺少的一部分了。
斯佳麗愛(ài)的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說(shuō)的，阿希禮是個(gè)君子，只是生在了一個(gè)和他格格不入的時(shí)代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會(huì)撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛(ài)他，想盡一切辦法得到他，而當(dāng)她認(rèn)清他時(shí)，她再也不愛(ài)他了。
斯佳麗是個(gè)矛盾體，可又有誰(shuí)不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來(lái)，當(dāng)她面對(duì)困難時(shí)，她選擇迎接，當(dāng)她面對(duì)責(zé)任時(shí)，她選擇擔(dān)負(fù)，可當(dāng)她面對(duì)愛(ài)的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當(dāng)她終于認(rèn)清，要面對(duì)時(shí)，卻已為時(shí)已晚。而她，在無(wú)能為力時(shí)，就會(huì)告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會(huì)好了，Tomorrow is another day.她在整個(gè)故事中，都是個(gè)充滿(mǎn)生氣、充滿(mǎn)斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句Tomorrow is another day.。永遠(yuǎn)充滿(mǎn)了希望，充滿(mǎn)斗志，永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)絕望。這份精神，是最值得我學(xué)習(xí)的。所以，每當(dāng)我遇到困難、心情不佳時(shí)，我便會(huì)告訴自己：Tomorrow is another day.。
讀書(shū)心得1200字 篇19
通過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。在周淑美純凈、清亮、婉轉(zhuǎn)的歌唱中，開(kāi)始寫(xiě)作，寫(xiě)下與書(shū)的緣分。不，是要感謝，有書(shū)可讀，世間百象，若情若景。對(duì)我最多的啟示是：如何尊重這個(gè)世界，尊重這世界上的人，如何應(yīng)對(duì)困境，善待生命，珍愛(ài)親人、老友。在理想與事業(yè)追求中，不能夠功力，而要腳踏實(shí)地，努力以求點(diǎn)滴進(jìn)步，堅(jiān)持漸進(jìn)，直至達(dá)成。與此同時(shí)，了解自己，不斷提升、完善自我，引導(dǎo)自己培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，不逃避困難，用心樂(lè)觀(guān)，并以最好的精神狀態(tài)投入熱愛(ài)的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。千言萬(wàn)語(yǔ)尋遍，終須躬行，逐而構(gòu)成自己的處世哲學(xué)，試煉自己的心性。
向此刻的你推薦這本書(shū)，作者是日本京瓷創(chuàng)始人、“盛和塾”創(chuàng)辦人稻盛和夫(時(shí)年已近80歲)，他在這本書(shū)中道出了他經(jīng)營(yíng)企業(yè)的哲學(xué)，企業(yè)(團(tuán)隊(duì))的成功，正是他做人與做事思路的成功，他同創(chuàng)作《沉思錄》的羅馬皇帝馬可·奧勒留一樣，留下了既寫(xiě)給自己，又贈(zèng)與世人的哲學(xué)啟示錄。《沉思錄》甜美、憂(yōu)郁、高貴;而《活法》書(shū)系，她能讓我們更接近真理。
得買(mǎi)此書(shū)，是20__年09月13日下午，于蘇州火車(chē)站，那時(shí)正在蘇藝當(dāng)老師，嗓子疲累回南京治療，那時(shí)是真的撐著，也迷茫著——要一向留在藝術(shù)中心嗎，教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)不斷積累和提升，但是，離我的專(zhuān)業(yè)夢(mèng)想是否越來(lái)越遠(yuǎn)了呢當(dāng)看這本書(shū)的時(shí)候，正解了我思緒的難處，成為了我當(dāng)下人生定點(diǎn)的啟示錄，就決定要買(mǎi)下細(xì)讀，她的開(kāi)篇導(dǎo)語(yǔ)這樣寫(xiě)道：“以你自己為主角，寫(xiě)一部人生之劇，只有腳踏實(shí)地才是‘夢(mèng)想成真’之道，人生的成敗由我們自己掌控。”是的，那時(shí)的我在讀完第一章之后，就在接下來(lái)和其他空余時(shí)間，將全冊(cè)讀完，邊讀邊想，圈點(diǎn)畫(huà)線(xiàn)，并在重要的章節(jié)和文字下方標(biāo)注了感悟，對(duì)接下來(lái)的教學(xué)和下一年的教師編制考試計(jì)劃有了新思路，并開(kāi)始付諸行動(dòng)，人生，從那時(shí)起，更加緊緊的握在我自己的手中。為了人生的進(jìn)階，雖然付出很多，但必須要先思考，我的人生要怎樣來(lái)過(guò)。此刻的教學(xué)，與培訓(xùn)中心不同，面向全體學(xué)生，因而要靈活教學(xué)方式，讓同學(xué)們?cè)谟鋹偂⑷の兜恼n堂教學(xué)中，學(xué)得讀譜，歌唱方法、音樂(lè)常識(shí)等。能樂(lè)于演唱歌曲、參與小組合作穿插點(diǎn)評(píng)，吸收新知。決定新學(xué)期的每節(jié)課，都要堅(jiān)持做課件。學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃早早制定，下面就是上好每一節(jié)課了。只有規(guī)劃好每一天，才能有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的進(jìn)步和發(fā)展。機(jī)會(huì)總是留給有
準(zhǔn)備頭腦的人，此刻的我，還是時(shí)刻準(zhǔn)備著，提升專(zhuān)業(yè)課技能，專(zhuān)注課堂教學(xué)，多請(qǐng)教多交流多學(xué)習(xí)。仍然腳踏實(shí)地的迎接點(diǎn)滴的進(jìn)步。
在這本書(shū)中，盛滿(mǎn)了凝練的勵(lì)志哲學(xué)，能夠在那里找到人生每個(gè)階段的制高點(diǎn)，先生提出的每個(gè)觀(guān)點(diǎn)都是在用心地人生觀(guān)原則之上，即使你不是真正要做企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者，也要漂亮地經(jīng)營(yíng)自己的人生。
既感懷于此刻的每時(shí)每刻，也傾心于淘得一本好書(shū)，正如同百分百熱忱的朋友，對(duì)語(yǔ)細(xì)絲，寄托綿延。音樂(lè)與好書(shū)，常觸動(dòng)我的神經(jīng)，讓我持續(xù)清醒的頭腦，成為我實(shí)踐夢(mèng)想的動(dòng)力。當(dāng)我看不清前路的時(shí)候，她還是會(huì)和我說(shuō)話(huà)，靜靜地沿著她的足跡，描畫(huà)她的樣貌，才開(kāi)始懂得了生活的真諦。愿與好書(shū)相伴，芝蘭香馨，核心、卓越、成人。
讀書(shū)心得1200字 篇20
《家》這部小說(shuō)是巴金為他的哥哥寫(xiě)的，并且以他哥哥及他的事為原形，巴金的哥哥就是覺(jué)新的原形，懦弱和無(wú)奈，但他哥哥三十幾歲就服毒死了。巴金的哥哥也曾愛(ài)過(guò)一個(gè)少女但父親用抓鬮的方法決定去和另一個(gè)女人結(jié)婚。他愛(ài)他的妻子，但終因別人的鬼話(huà)不得不把待產(chǎn)的孕婦送到城外荒涼的地方，忍受著這一切不義的行為。他知道他已走到深淵邊，但就是不愿意去走另一條新的路，只顧著向深淵走去，這和覺(jué)新是一模一樣的。而覺(jué)新是這部小說(shuō)里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情，但是在這個(gè)封建大家庭里，婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親，他沒(méi)有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦，但他不敢說(shuō)一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后，陳姨太以“血光之災(zāi)”為由，不許瑞鈺在家生孩子，叫覺(jué)新送她到城外去。這事對(duì)覺(jué)新來(lái)說(shuō)猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前，他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。
讀文學(xué)著作又是這個(gè)話(huà)題。從剛上初中到現(xiàn)在語(yǔ)文老師都免不了提上幾句要多讀文學(xué)著作。一聽(tīng)到這我就滿(mǎn)頭包了。緣由在我的字典里文學(xué)著作免不了都是哲學(xué)所謂的滿(mǎn)腹經(jīng)綸既枯燥又煩悶。可以為了應(yīng)付老師也要硬著頭皮上于是挑了本巴金的《家》。
激流者何許人也
不讀不知道一讀嚇一跳。原來(lái)《家》是中國(guó)文學(xué)史上繼《紅樓夢(mèng)》之后又一部描寫(xiě)封建大家族潰敗的杰作。《家》作為巴金最具代表性的作品和中國(guó)現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一標(biāo)志著巴金思想藝術(shù)的最高代表成就。作品富于意義的深刻思想內(nèi)涵是通過(guò)極具特色的藝術(shù)手段得到揭示的。《家》里的感情激流特別能扣動(dòng)人們的心扉那是因?yàn)樽髌防镌S多悲傷的情節(jié)大都來(lái)自于作者的親身經(jīng)歷其中浸染著作者強(qiáng)烈的愛(ài)和恨。
人物者激游之魂也
《家》最突出的藝術(shù)特色是塑造了一系列生動(dòng)鮮明的人物形象。這些人物包含著豐富的生活內(nèi)容滲透著作家的愛(ài)憎感情寄托著作家的美好理想。覺(jué)新、覺(jué)慧、鳴鳳、高老太爺堪稱(chēng)現(xiàn)代文學(xué)史上有口皆碑的藝術(shù)典型。其中“覺(jué)新性格”已成為失去自我具有雙重性格的現(xiàn)代知識(shí)分子的代名詞。在對(duì)比中刻畫(huà)人物性格在《家》中是一個(gè)顯著的特點(diǎn)。不同性格的反比：覺(jué)新的懦弱和覺(jué)慧的勇敢克明的莊重和克定的輕薄琴的樂(lè)觀(guān)和梅的哀怨。相近性格的類(lèi)比：覺(jué)慧的激烈與覺(jué)民的穩(wěn)重琴的游移和許倩如的堅(jiān)定。同一人物在不同境況的自比：覺(jué)新在晚香樓上的哀痛和下樓后又同淑英嬉戲覺(jué)慧在周報(bào)社的充實(shí)和回家后的寂寞。突出人物性格的主要特征和復(fù)雜性以及人物性格的對(duì)立和差別。這種對(duì)比常常通過(guò)在同一事件或場(chǎng)面中各人的不同表現(xiàn)得到展現(xiàn)這就使不同的性格或同一人物性格在不同側(cè)面的映襯中更加鮮明。比如第 36 章定三兄弟都不相信“血光之災(zāi)”的鬼話(huà)但覺(jué)新“擔(dān)不起那不孝的罪名”只好含淚依從；覺(jué)民要覺(jué)新去講道理對(duì)長(zhǎng)輩還有所期待覺(jué)慧態(tài)度堅(jiān)決主張不能屈服“應(yīng)該反抗”。又如第 23 章寫(xiě)土娼出身的連長(zhǎng)太太到高家借住克明維護(hù)家庭的和自己的尊嚴(yán)大膽衛(wèi)道護(hù)法；克安明哲保身溜之大吉；克定卻想入非非意欲引狼入室。
情節(jié)者激流之形也
《家》是描寫(xiě)的情節(jié)曲折奇異既描寫(xiě)了鳴鳳投湖兵亂之驚梅之死覺(jué)民抗婚克定挨罵捉鬼鬧房祖父病故瑞玨身亡覺(jué)慧出走等激烈的矛盾沖突也定了劃船觀(guān)景炮燒龍燈年節(jié)團(tuán)聚敬神守靈談心聚會(huì)等等。高家內(nèi)部以覺(jué)新三兄弟的遭遇、命運(yùn)特別是婚姻愛(ài)情為主要線(xiàn)索又交織著其他人物、事件、習(xí)俗構(gòu)成一幅謹(jǐn)嚴(yán)而又豐贍的生活畫(huà)面生動(dòng)地展示出封建家庭的丑惡和腐朽傾軋和迫害反抗和斗爭(zhēng)。前六章中主要人物或直接出場(chǎng)或著重提到主要情節(jié)線(xiàn)索或初見(jiàn)端倪或埋下伏筆。此后各章波涌浪疊不斷掀起浪峰直到瑞玨之死形成高潮最后以覺(jué)新初步覺(jué)醒覺(jué)慧出逃終篇顯示出大家庭的沒(méi)落和新一代力量的生長(zhǎng)。
巴金不愧為現(xiàn)代語(yǔ)言藝術(shù)大師之一他為青年而寫(xiě)作他的語(yǔ)言散發(fā)著青春的氣息。《家》能贏(yíng)得無(wú)數(shù)青年讀者的心也得力于它那充滿(mǎn)抒情氣質(zhì)的語(yǔ)言。巴金小說(shuō)的語(yǔ)言清麗、流暢、明朗、自然。其代表作之一《家》值得一讀
讀書(shū)心得1200字 篇21
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是我讀《朝花夕拾》這本書(shū)最受感動(dòng)的文章。
它主要描述了魯迅回憶兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的幾件小事，塑造了一個(gè)樸實(shí)、善良、迷信，卻深?lèi)?ài)魯迅的“母親”，表達(dá)了魯迅自責(zé)、后悔，對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激及深切的懷念之情。
長(zhǎng)媽媽很愛(ài)魯迅，她是個(gè)寡婦，自己沒(méi)生孩子，把魯迅當(dāng)成自己的兒子一樣照顧他，呵護(hù)他。兒時(shí)的魯迅渴盼《山海經(jīng)》，目不識(shí)丁的長(zhǎng)媽媽利用告假回家的機(jī)會(huì)，為魯迅尋買(mǎi)到四本小小的書(shū)——《山海經(jīng)》，這是魯迅得到的第一部寶書(shū)，這部書(shū)對(duì)魯迅一生的影響一定非常深刻，以至于在長(zhǎng)媽媽去世三十幾年后，能如此清晰地回憶出細(xì)節(jié)。
寫(xiě)到這里，我不禁想到了我的奶奶，她也和長(zhǎng)媽媽一樣，深深地疼愛(ài)著我。
奶奶今年七十歲了，滄桑的臉，佝僂的背，瘦長(zhǎng)的個(gè)兒。
奶奶的規(guī)矩和長(zhǎng)媽媽一樣多：吃年夜飯，必要等她念一長(zhǎng)段祈福的話(huà)才能開(kāi)席;每月的初一、十五，必定奉上供品虔誠(chéng)地朝拜;農(nóng)歷七月是她口中的“鬼月”，不許我晚上出門(mén)……這些規(guī)矩，我一個(gè)也不信，更不會(huì)順?biāo)囊馊プ?即使這樣，她也不惱。
上了中學(xué)的我，獨(dú)自騎車(chē)上下學(xué)，回家總是很晚，她總是很擔(dān)心，早早收拾好飯菜，提前半小時(shí)，關(guān)了門(mén)，下了樓，到了小區(qū)門(mén)口，迎著寒風(fēng)，靜靜地等……我騎著車(chē)，拐到小區(qū)一側(cè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)她靜立不動(dòng)的身影和風(fēng)中飄起的衣角。她也總是馬上發(fā)現(xiàn)我，拖著不便的腿，小跑上前迎住我，伸手提起我背上的書(shū)包，身上頓時(shí)一輕，心里也松快起來(lái)。我慢慢地騎，她大步地走，直到電梯口，再陸續(xù)為我打開(kāi)四重門(mén)，才進(jìn)到屋里——這就算完成了一件大事!
我的身邊，不止是奶奶，還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個(gè)個(gè)都疼愛(ài)著我，投射在我身上的都是慈愛(ài)的目光，圍繞著我的都是疼愛(ài)我的人。生活中、學(xué)習(xí)上，不管遇到什么困難，只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影，勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。
讀著“長(zhǎng)媽媽”，想著奶奶，想到每天夜色中，在小區(qū)門(mén)口略微佝僂而瘦長(zhǎng)的身影，告訴自己，要珍惜身邊每一個(gè)愛(ài)我的人，以后不至于如魯迅那樣后悔，自責(zé)，愧疚……
讀書(shū)心得1200字 篇22
這個(gè)暑假我對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨，日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中，有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀，目睹了他充滿(mǎn)激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余，信手翻讀，有感于其中的一些描述：新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀(guān)中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”，認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子，盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候，卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值；盡管擁有各種發(fā)展的可能，卻不知道如何選擇，如何學(xué)習(xí)，如何努力。最最懵懂少年期，正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光，我們依舊看不清，說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課，等待著放學(xué)，等待著游戲的暑假，在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè)，煩惱著考試，煩惱著大人的叱罵，這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話(huà)“你們像早晨8—9點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話(huà)語(yǔ)，曾多少次激發(fā)年少的豪情。可僅此而已，我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們，相反世界老是悖離我們的意愿，不是嗎？曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡，那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候啊！重視“生命性”這樣的話(huà)，確實(shí)令我深有感觸，如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通，如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài)，這是幸事！
書(shū)中還有這樣的一句話(huà)：差異的兩端可能是白癡，也可能是天才！白癡往往很快被識(shí)別，引來(lái)更多的關(guān)心和幫助；而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等，遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致，可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師，又有幾人能有幸教到個(gè)把天才，卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名！這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí)，原來(lái)我不懂，現(xiàn)在卻明白了，只要我面對(duì)學(xué)生一天，就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”，會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量，從他們今天的行為中看到明日的輝煌！
《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話(huà)，這樣的思想：尊重學(xué)生，生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人，在重新找尋理想，“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō)：“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿(mǎn)足。”語(yǔ)言中有由衷的深情，洋溢的激情，讓我不止一次嘆服：新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)！
培根在他的《讀書(shū)論》里說(shuō)過(guò)讀書(shū)有三個(gè)作用：怡情、搏采、長(zhǎng)才。即讀書(shū)可以陶冶情操、增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。即使難讀如專(zhuān)業(yè)、理論書(shū)籍，我仍感激他拓展了我的視野，豐富了我的心靈，糾正了我的偏見(jiàn)。書(shū)籍沉默不言，他等待著人們的開(kāi)啟。
盡管如此，我仍然要毫不隱晦地說(shuō)，讀自己愛(ài)讀的書(shū)，哪怕只是一瞬間也能讓你感到生活的意義。因?yàn)楹闷妫胍私饽硞�(gè)人，而去看有關(guān)他的書(shū)，或他寫(xiě)的書(shū)。這是我讀書(shū)的愛(ài)好。“一身詩(shī)意千尋瀑，萬(wàn)古人間四月天”，徐志摩懷著無(wú)限深情和熱愛(ài)稱(chēng)頌的這一女子———林徽因，一直是我的興趣所在。當(dāng)有一天我把《林徽因傳》納入我的收藏，我的喜悅難以言喻。她外貌的美麗，活潑的言語(yǔ)，清新的見(jiàn)識(shí)，穿過(guò)時(shí)光散發(fā)出耀眼的光芒。她身上交織著清新與深刻，熱情與憂(yōu)郁，只有風(fēng)華絕代這個(gè)詞能寫(xiě)盡其風(fēng)情與才華。由于她，建筑學(xué)亦變得生動(dòng)，建筑也有了生命，建筑學(xué)家儼然就是藝術(shù)家的代言。書(shū)已看過(guò)一年，然而對(duì)于這個(gè)人，我喜歡。我也喜歡過(guò)一些寫(xiě)作家，如中國(guó)新銳作家———王小波。可惜在他成名之際，即悄然消逝。喜歡他書(shū)的人，近年來(lái)成幾十、幾百倍增加。我衷心希望他的書(shū)能地久天長(zhǎng)。
有很多時(shí)候我真感慨，語(yǔ)言文字的力量！跨越時(shí)空魅力依舊，仿佛有增無(wú)減！20__年前孔子以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出君子之道，而后世的子孫自覺(jué)或不自覺(jué)地，一一去實(shí)踐，從而形成了一個(gè)民族的靈魂。這便是《論語(yǔ)》。草草翻閱《論語(yǔ)》，雖只字片語(yǔ)，卻頗可玩味。觸及字眼滿(mǎn)目“君子”？孔圣人時(shí)時(shí)以君子自居。文中像“君子不器。”“君子懷德……”“君子貞而不諒。”“君子成人之美……”“君子求諸己……”“君子衲于言而敏于行。”“君子坦蕩蕩……”這樣的語(yǔ)詞屢見(jiàn)不鮮，遍布全書(shū)。人心向善、向美，古人對(duì)美德的追求近乎苛刻，把博學(xué)、仁德、堅(jiān)定、善良、誠(chéng)信、嚴(yán)厲、樸實(shí)、坦誠(chéng)……諸多品質(zhì)融于一體，才曰：“君子乎！”這樣的“君子”何處尋覓呢？所以我認(rèn)為孔圣人言之鑿鑿的“君子”，那是個(gè)理想狀態(tài)。就像一種夢(mèng)想，一個(gè)目標(biāo)，它是高遠(yuǎn)的。但它是存在的，存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心。
讀書(shū)心得1200字 篇23
這是一本隨手在當(dāng)當(dāng)上淘來(lái)的書(shū)，之前并沒(méi)有引起我多大的關(guān)注，尤其是在看到幾個(gè)粉墨登臺(tái)的明星極力推介后，頓時(shí)覺(jué)得離自己平日的閱讀方向相去甚遠(yuǎn)，但是在一個(gè)百無(wú)寂寥的午后，隨手拿起，讀了幾章后頓時(shí)覺(jué)得難以釋手，秉燭夜讀，一口氣讀完了它。
讀罷《皮囊》，會(huì)感覺(jué)到生活的無(wú)可奈何和內(nèi)心的蒼涼會(huì)撲面而來(lái)，這是一種少有的書(shū)本所能帶來(lái)的氣息，或許平日里我們讀慣了度盡劫波后重獲新生的勵(lì)志文章，乍讀到這本書(shū)不由得會(huì)倒吸一口冷氣，而后會(huì)覺(jué)得蔡崇達(dá)所帶來(lái)的不是他的矯揉造作的觀(guān)點(diǎn)，而是生活的本真，是一種面對(duì)生活的態(tài)度，沒(méi)有抗?fàn)帲瑳](méi)有歇斯底里，也不存在他站在作者的角度對(duì)讀者指手畫(huà)腳，傳授經(jīng)驗(yàn)或者生活之道的種種。反倒是，讀著讀著你會(huì)不自覺(jué)的對(duì)號(hào)入座，你會(huì)默許點(diǎn)頭，因?yàn)樗墓P鋒所到之處，雖似娓娓道來(lái)般講述家庭、父母，以及身邊親友所遭遇的形態(tài)各異的人生，可你讀著讀著就能感覺(jué)到一種從心底泛起的悲涼，你會(huì)覺(jué)得：是啊，這就我們眼前的生活，我們努力奔波在自己以為在不斷前進(jìn)的路上，忍受著孤獨(dú)寂寞，遭遇世間百態(tài)，人世炎涼，可這一切究竟是為什么？日常的生活瑣碎甚至不知所以，我們?cè)絹?lái)越迷失在這鋼筋水泥的叢林中，越來(lái)越迷失在自己腳下所走的道路中，我們甚至為自己設(shè)定了一百種成功的假象，可是這本書(shū)會(huì)讓你停下腳步，會(huì)讓你回望來(lái)路，可能我們的父母不再年輕，或者已經(jīng)遠(yuǎn)行，也可能我們覺(jué)得再熟悉不過(guò)的人會(huì)以一種意想不到的人生際遇揮手告別，我們成長(zhǎng)的故鄉(xiāng)，我們兒時(shí)的玩伴都在一點(diǎn)點(diǎn)的從我們的生活里退去，我們有人買(mǎi)房，有人購(gòu)車(chē)，有人在仕途上平步青云，有人賺的缽滿(mǎn)盆滿(mǎn)，可是，讀罷此書(shū)，會(huì)覺(jué)得帳然若失，會(huì)覺(jué)得眼前所擁有的這一切跟身后失去的那一切來(lái)相比，真是太微不足道了。當(dāng)然，這樣來(lái)形容，未免有些太過(guò)悲觀(guān)，但是，多少人都在生活里迷失了方向，都在舍本逐末，自欺欺人，或多或少的都有，幸免于此的寥寥無(wú)幾。
蔡崇達(dá)在父親中風(fēng)偏癱的日子里才覺(jué)得自己從未如此之近的走近眼前這個(gè)奔波了一生，迷失了一生，追逐了一生的父親，也真是在這段日子里，在家庭舉步維艱的境況下才看清了母親的固執(zhí)和虛榮實(shí)際上是對(duì)父親深深的眷戀和愛(ài)意，這種愛(ài)從來(lái)就沒(méi)有語(yǔ)言，從來(lái)不需要表達(dá)。為了給父親看病，這個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)出生的青年，在自己的成長(zhǎng)歷程中不斷給自己加碼，不斷鞭策自己，終于得以在城市立足，得以謀生，并在工作后拼命努力，以期能夠用自己的努力延續(xù)父親的生命；甚至是這個(gè)家庭都在某種程度上達(dá)成了前所未有的一致，這個(gè)過(guò)程充滿(mǎn)心酸，生活的困頓和精神上的迷離不斷地顛覆著所有的人，也正是在這個(gè)過(guò)程中蔡崇達(dá)得以細(xì)細(xì)品味父親，理解母親的執(zhí)拗，以及自己 成長(zhǎng)歷程中的得失。父親最終還是走了，沒(méi)有履行許下的承諾，母親四處問(wèn)神，祈求自己的丈夫能夠在另外的世界輕松。這段日子，蔡崇達(dá)翻覆咀嚼，躺在父親生前的病榻上感受他用僅能動(dòng)的右手反復(fù)磋磨兒子貼在床頭的照片，反復(fù)揣摩阿太死后留給他的遺言，反復(fù)打量這個(gè)家庭在歷經(jīng)困頓后建起的宅院，頓時(shí)感到在命運(yùn)的安排下，人生充滿(mǎn)著變數(shù)和不確定，在父親最后的日子里他所期待的并不是兒子拼命賺錢(qián)延續(xù)自己的生命，他要的是陪伴，這才是他想要要的。書(shū)本的開(kāi)頭，阿太已經(jīng)告訴每一個(gè)讀者：我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住，肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。
對(duì)這本書(shū)情有獨(dú)鐘的原因有二：一是，在我讀書(shū)的時(shí)候，我的父親也曾因?yàn)樾募」Ｈ铧c(diǎn)撂下我；第二是，我目前的生活就是在一些不確定的事物上傾注著自己的熱情和心血。當(dāng)然，我知道讀完書(shū)，書(shū)本歸書(shū)本，生活歸生活，很少有人能夠在讀完一本書(shū)后立馬跳出眼前的生活，這也根本不是作者所要傳達(dá)的意圖，只是，每讀一本都應(yīng)該有所感悟，比如讀眼前的這本，就會(huì)反復(fù)盤(pán)算究竟我們是越來(lái)越成功了還是越來(lái)越失敗了，究竟是我們得到的多，還是失去的多，再比如，你有多久沒(méi)回家，多久沒(méi)有問(wèn)起你的父母。
感覺(jué)沒(méi)有寫(xiě)好這篇讀后感，也寫(xiě)不好。
讀書(shū)心得1200字 篇24
我愛(ài)讀書(shū)，是因?yàn)樗鼛Ыo我快樂(lè)，帶給我知識(shí)。他就像一位伙伴，一位導(dǎo)師，陪伴著我，引導(dǎo)著我快樂(lè)的成長(zhǎng)。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”是呀，我們生活中需要精神食糧來(lái)充實(shí)自己的生活。在我小時(shí)候，我總愛(ài)看沒(méi)有文字只有圖畫(huà)的兒童畫(huà)報(bào)，覺(jué)得文字書(shū)單調(diào)無(wú)聊，只有小人書(shū)才能帶給我快樂(lè)。我經(jīng)常一個(gè)人對(duì)著小人書(shū)經(jīng)常比劃，嘴里咿咿呀呀嘟嘟囔囔個(gè)不停。我最?lèi)?ài)看一些想象力豐富的連環(huán)畫(huà)，有時(shí)，還一個(gè)人扮演幾個(gè)書(shū)中的角色在屋里自?shī)首詷?lè)。
可是上了三四年級(jí)后，媽媽給我買(mǎi)了一本《笑貓日記》，在這個(gè)五彩繽紛的故事中，充滿(mǎn)了各種誘惑。我愛(ài)不釋手。有時(shí)我會(huì)捧著書(shū)哈哈大笑，有時(shí)我會(huì)被書(shū)中的情景感動(dòng)得淚流不止，有時(shí)我又會(huì)瞪著書(shū)發(fā)呆陷入想象。《笑貓日記》里面有很多和現(xiàn)實(shí)不同的東西：會(huì)笑的貓?貓和老鼠會(huì)是朋友?貓能聽(tīng)懂人話(huà)?老鼠變球，烏龜有神功——是不是太不可思議了?我喜歡它們，有時(shí)等的甚至有些迫不及待了，還有時(shí)我想，楊紅櫻阿姨怎么不快點(diǎn)寫(xiě)呀!我快把全部看完了，如果看完了楊紅櫻阿姨還沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)怎么辦!后來(lái)才發(fā)現(xiàn)還有很多文字書(shū)都很有趣呢!
自從我領(lǐng)悟到書(shū)中蘊(yùn)含的趣味，我便喜歡讀各種各樣的文字書(shū)，并癡癡的愛(ài)上了它們。《鋼鐵是怎樣煉成的》、《假如給我三天光明》、《狼王夢(mèng)》……一本本好書(shū)都深深地吸引著我，讓我回味無(wú)窮。《鋼鐵是怎樣煉成的》，書(shū)中主人公保爾·柯察金那種堅(jiān)強(qiáng)的意志深深地打動(dòng)了我，教育我要在困難面前樹(shù)立信心;《假如給我三天光明》，書(shū)中主人公海倫·凱樂(lè)接受了生命的挑戰(zhàn)，用愛(ài)心去擁抱世界，以驚人的毅力面對(duì)困境，終于在黑暗中找到了人生的光明面，最后又把慈愛(ài)的雙手伸向全世界，深深地感動(dòng)了我，讓我在困難面前要懷有一顆不屈不撓的心。看著看著，我收獲了很多知識(shí)，作文水平也有所提高了。我可喜歡它們了，一有時(shí)間就看。夏天午休時(shí)，乘爸爸媽媽睡著了，我常常偷偷拿書(shū)看。有時(shí)往往看一個(gè)中午，而下午沒(méi)有精力學(xué)習(xí)。每當(dāng)媽媽進(jìn)來(lái)時(shí)，我就會(huì)把書(shū)塞到枕頭里，開(kāi)始裝睡。終于媽媽識(shí)破了我的伎倆兒，并告訴我：“看書(shū)是好事，但應(yīng)該學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合。不好好睡覺(jué)可是不行!”。
現(xiàn)在我已經(jīng)升到六年級(jí)了，學(xué)習(xí)越來(lái)越緊張，但我依舊會(huì)抽出一些時(shí)間看書(shū)，開(kāi)闊自己的視野。書(shū)已經(jīng)成為我最親密的朋友，我一天也離不開(kāi)它，它讓我明白了許多做人的道理和知識(shí)!書(shū)是我最好的導(dǎo)師。
讀書(shū)心得1200字 篇25
《柳林風(fēng)聲》講的是河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾先生的故事。在一條奔騰的大河邊河鼠、鼴鼠他們生活在一齊相互幫忙、相互體貼，鼴鼠跟著河鼠學(xué)會(huì)了游泳、劃船，還交了新的朋友。鼴鼠一心想去看望獾先生，獨(dú)闖了野林迷了路。
書(shū)中的主人公是鼴鼠。鼴鼠是一只感情豐富細(xì)膩、膽小憂(yōu)愁的小老鼠，生活在地下。它為了尋找外面的世界，離開(kāi)了家，結(jié)識(shí)了俠肝義膽、善解人意的好朋友河鼠。它們?cè)诶虾由掀鳎耍B鼠差點(diǎn)淹死了，是河鼠救了它;鼴鼠獨(dú)闖野樹(shù)林，差點(diǎn)送了命，又是聰明勇敢的河鼠救了它。河鼠還幫助鼴鼠找到了它自己的家，款待了唱圣誕歌的田鼠們。它們還一起幫助了蛤蟆，改變了它驕傲自滿(mǎn)自大的壞習(xí)慣、壞行為，幫助蛤蟆從黃鼠狼那里奪回了蛤蟆府，讓蛤蟆重新做人、改頭換面。鼴鼠經(jīng)歷過(guò)這些歷險(xiǎn)后，從此也變得勇敢、成熟和快樂(lè)了。
這本書(shū)描寫(xiě)得生動(dòng)細(xì)致、栩栩如生，采用了擬人等多種修辭方法。書(shū)中的人物活靈活現(xiàn)、幽默風(fēng)趣，特別是心理描寫(xiě)非常恰當(dāng)細(xì)膩，讓人看了如癡如醉。我最喜歡鼴鼠這個(gè)角色，因?yàn)樗星樨S富;雖然笨手笨腳，但是很聰明;心地也很善良。作者把每個(gè)人物寫(xiě)得真好，都寫(xiě)活了!我要多多看這些名著，學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法、技巧，提高自己的寫(xiě)作水平。
之后河鼠找到了極度恐懼的鼴鼠，但這時(shí)下雪了，它們回不了家了，他們一齊想辦法回家，之后誤闖到了獾先生的家，得到了獾先生的熱情招待。蟾蜍它有一個(gè)蟾宮，它十分的富有，它的愛(ài)好十分多，但都持續(xù)的時(shí)間十分短，它一會(huì)喜歡劃船，一會(huì)喜歡賽艇，最后喜歡上了汽車(chē)，河鼠、鼴鼠、和獾先生都勸說(shuō)蟾蜍不能再玩汽車(chē)了，但是蟾蜍就是不聽(tīng)勸告，最后還是因?yàn)槠?chē)讓它坐了監(jiān)獄。之后蟾蜍裝扮成洗衣婦從監(jiān)獄里逃了出來(lái)，它的蟾宮被野林里的黃鼠狼和白鼬給霸占了，河鼠、鼴鼠、獾先生一齊幫蟾蜍奪回了蟾宮，蟾蜍還是執(zhí)迷不悟，仍然狂妄自大，之后在河鼠、鼴鼠和獾先生的教育下它改變了，它回報(bào)每一位在它逃跑出來(lái)的路上幫忙過(guò)它的人，最后它變成了一個(gè)腳踏實(shí)地的人了。
從《柳林風(fēng)聲》這本書(shū)中我懂得了我們這些小孩子不能象蟾蜍那樣做事三心二意，一天一個(gè)變化，我們做事要專(zhuān)心，要一心一意的做事，最后才能把事情做好。我們就應(yīng)和河鼠、鼴鼠、和獾先生一樣善良，去幫忙身邊需要幫忙的人，去懲罰做壞事的人，讓我們?cè)谶@個(gè)世界上生活的更完美。
讀書(shū)心得1200字 篇26
書(shū)，是我的伙伴，每次它都會(huì)為我分享它的快樂(lè);書(shū)，是我的知己，每當(dāng)遇到煩心的事，總會(huì)向它傾訴;書(shū)，是我的老師，它授予我不可多得的知識(shí);書(shū)，是我人生的燈塔，在我翻了錯(cuò)了，在大海上迷路時(shí)，它就是遠(yuǎn)處的一座燈塔，指引了我正確的方向。
買(mǎi)一本書(shū)放在床頭，感受一天的疲倦，裹著大毛毯，躺在軟綿綿的床上，手上拿著書(shū)，翻個(gè)幾十頁(yè)，漸漸地聞到一股書(shū)的芳香，不知不覺(jué)的，進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)……
今年暑假，我看完了《簡(jiǎn)·愛(ài)》，時(shí)隔一個(gè)多月，我依然記憶猶新：一位叫簡(jiǎn)·愛(ài)的女孩，它的父母在她嬰兒是就雙雙過(guò)逝，她只能投靠冷酷無(wú)情的舅媽里德太太，里德先生剛?cè)ナ溃R走前最后一句話(huà)就是要里德太太好好對(duì)待簡(jiǎn)·愛(ài)，要像自己的親生孩子一樣。但是離得太太怎么會(huì)對(duì)一個(gè)外姓，與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的簡(jiǎn)·愛(ài)像對(duì)待自己的親生孩子一樣呢?簡(jiǎn)·愛(ài)在舅媽的別墅里過(guò)著無(wú)法忍受的恥辱。直到有一天，里德太太將她送入了半慈善機(jī)構(gòu)的學(xué)校里，簡(jiǎn)·愛(ài)在學(xué)校里度過(guò)了八年時(shí)間。她后來(lái)被聘進(jìn)了桑菲爾德城堡當(dāng)家庭教師，與城堡的男主人羅切斯特擦出愛(ài)的火花，雙方不顧財(cái)富和地位的巨大差距，毫不猶豫的訂了婚。然而在結(jié)婚當(dāng)天，有人能證明羅切斯特的妻子還活著，只是瘋了，簡(jiǎn)·愛(ài)明白自己不可能有一個(gè)平等的婚姻，于是，她選擇了離開(kāi)，盡管她有多愛(ài)他……簡(jiǎn)·愛(ài)意外地找到了自己的表兄妹，并得到一筆不菲的遺產(chǎn)，但是她無(wú)法忘懷與羅切斯特的感情，于是她又回到了已經(jīng)殘疾，什么都沒(méi)有的羅切斯特身邊，在愛(ài)的沐浴下，過(guò)上了幸福的生活。
看完了這本書(shū)，我無(wú)法在心中描繪出簡(jiǎn)·愛(ài)的偉大，她寧可放棄愛(ài)情，放棄金錢(qián)，放棄地位，也要追求平等基礎(chǔ)上的愛(ài)琴和婚姻，當(dāng)她堅(jiān)毅的離開(kāi)了他的時(shí)候，她的心底是有多愛(ài)她啊!簡(jiǎn)·愛(ài)強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí)讓她畢生無(wú)法忘記對(duì)舅媽的仇恨，但海倫教過(guò)她要善待自己的仇敵，凌辱過(guò)自己的人，他們可能是曾經(jīng)幫助過(guò)你的人，簡(jiǎn)·愛(ài)不可能去愛(ài)他的舅媽以及里德太太討厭，粗暴的兒子，但她只能學(xué)會(huì)放下，畢竟仇恨不能夠幫助自己。弱小的簡(jiǎn)·愛(ài)一精神和道德上所具有的魅力吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，她是全世界婦女的好榜樣!她曾經(jīng)被人虐待，被人毆打，被人凌辱，被人關(guān)在黑屋子里，她，學(xué)會(huì)了放下，放下仇恨。仇恨和野心，有時(shí)候反而是向上的根源。她赤著腳丫跑到她最好的朋友海倫的病房，抱著她睡了一晚，她的頭放在海倫的胸前，海倫甜甜的說(shuō)，和你在一起真好，可第二天早上，簡(jiǎn)·愛(ài)抱著的卻已經(jīng)是一具尸體，我無(wú)法想象失去最珍貴的友誼是什么樣的滋味，并且自己已經(jīng)知道她即將去另一個(gè)世界，與世隔絕!
簡(jiǎn)·愛(ài)讓我明白了愛(ài)情，不需要錢(qián)財(cái)，地位，名譽(yù)，只需要一顆真心，彼此相愛(ài)，簡(jiǎn)單的愛(ài)：《簡(jiǎn)·愛(ài)》。
簡(jiǎn)·愛(ài)帶給了我太多，看完了這本書(shū)，把書(shū)放在書(shū)架上，回味著書(shū)里的故事那股淡雅的書(shū)香，又一次飄來(lái)，我在彌漫在書(shū)香之中，眼睛慢慢的閉上……
讀書(shū)心得1200字 篇27
我喜歡讀書(shū)，始于幼年。當(dāng)時(shí)，幼兒園老師不僅教我們識(shí)字，還鼓勵(lì)我們讀一些簡(jiǎn)單易懂的童話(huà)作品。我與書(shū)似乎有緣，一讀便著了迷，識(shí)字又特別快，從此便上了癮。后來(lái)，我讀書(shū)的胃口越來(lái)越大，百科全書(shū)、中外名著、劇本詩(shī)歌等，只要能找到;我都要讀上一讀，父母只要同意買(mǎi)，我都會(huì)一一收藏。
我家住宅較小，只得讓書(shū)屈居臥室一隅。一個(gè)書(shū)柜早被眾賢擠滿(mǎn)，還來(lái)不及啃完，又有新書(shū)進(jìn)來(lái)，苦于無(wú)安頓之所，只好委屈在書(shū)桌一方。久之，書(shū)漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動(dòng)書(shū)山，便會(huì)造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書(shū)和本，徒增許多煩惱。
白天上學(xué)，老師特嚴(yán)，并下有指令：非課內(nèi)書(shū)不可閱也，違者沒(méi)收。只能在下課時(shí)讀數(shù)行，難解眼饞，很是不爽。回家如廁方便，拿一本書(shū)進(jìn)去，可謂一廁兩便，其樂(lè)無(wú)窮也。難舍難分之際，只聽(tīng)媽媽敲門(mén)大吼：忘記時(shí)辰了，半時(shí)三刻還不出來(lái)，比女人生產(chǎn)還麻煩。無(wú)奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過(guò)癮，真叫大開(kāi)眼戒。關(guān)好房門(mén)，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時(shí)，最恨老爸突擊查房，奪書(shū)關(guān)燈，強(qiáng)令睡覺(jué)。父命難違，暫且先睡，待他放心出門(mén)，再行起床，讀它個(gè)一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲(chóng)侵犯大腦，連打呵欠，雖強(qiáng)打精神，亦難以應(yīng)付。不知不覺(jué)酣然入眠，待天明醒來(lái)時(shí)，燈尚亮，書(shū)在手，頓覺(jué)好笑。
提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無(wú)男人風(fēng)度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國(guó)歷史故事一百問(wèn)》一書(shū)，本想下棋讀書(shū)兩不誤，可恨書(shū)中情節(jié)著實(shí)誘人，讓我身在曹營(yíng)心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開(kāi)書(shū)。表弟幾次奪書(shū)不成，只好高抬貴手饒恕我。但當(dāng)表弟收去棋盤(pán)后，我還在桌上放棋，樂(lè)得他按著肚子直不起腰來(lái)。
讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。我無(wú)破萬(wàn)卷之功力，亦無(wú)神助，只是讀了一點(diǎn)書(shū)，接觸了智者的一點(diǎn)皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見(jiàn)諸報(bào)刊，頗感驕傲。
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，同時(shí)也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會(huì)改變我對(duì)書(shū)的感情。
讀書(shū)心得1200字 篇28
狼，在人們眼中往往是邪惡、欺負(fù)弱小的代言詞，可是我讀了《狼國(guó)女王》這部小說(shuō)后才發(fā)現(xiàn)狼并沒(méi)有人們眼中那么可惡，它們也有自己的苦衷，也有自己的愛(ài)恨情仇。
《狼國(guó)女王》這部小說(shuō)主要寫(xiě)了日曲卡雪山的帕雅丁狼群在一個(gè)雨雪綿綿的冬季慘遭斷炊之苦，狼群里每只狼都餓得皮包骨頭。狼王盔盔為了整個(gè)狼群冒著生命危險(xiǎn)虎口奪食，可是卻不幸遇難。當(dāng)饑餓的狼群把貪婪的目光盯在狼王盔盔的尸體上時(shí)，狼王盔盔的妻子紫葡萄為了丈夫鋌而走險(xiǎn)，跳下懸崖為狼群捉住了一只小鹿。在狼群里有威信的老母狼朵朵菊被紫葡萄的行為所感動(dòng)。“國(guó)無(wú)一日無(wú)君”，就在大公狼發(fā)生血戰(zhàn)時(shí)，老母狼朵朵菊帶領(lǐng)其他母狼和公狼，擁簇紫葡萄出任狼國(guó)首任女王。紫葡萄接任，可命運(yùn)有時(shí)總不關(guān)照一下紫葡萄，遭遇饑荒，紫葡萄決策失誤，狼群出師不利，大公狼小嚏白白慘死野耗牛蹄下。深入北斗沼澤，大公狼黑三舍命為狼群開(kāi)路，卻身陷沼澤，紫葡萄則誓死相救。但是女狼王的威信卻屢遭踐踏。圍攻宿敵宛莫沙狼群，紫葡萄力排眾議，網(wǎng)開(kāi)一面，給宿敵狼王發(fā)沖的妻子一條生路。最后，憑自己的膽魄，聯(lián)合宛莫沙狼群，與殺害自己丈夫，想趕走帕雅丁狼群的災(zāi)星血瘤虎殊死對(duì)抗的故事。
讀完這部小說(shuō)，我不禁感慨：誰(shuí)說(shuō)女性不如男！主人公紫葡萄就驗(yàn)證了這句話(huà)。它憑著它那母性的愛(ài)，最終獲得狼群的信賴(lài)。這種愛(ài)是什么？是紫葡萄對(duì)丈夫的愛(ài)，是對(duì)同伴的關(guān)愛(ài)，是對(duì)長(zhǎng)輩后輩的愛(ài)，是對(duì)同類(lèi)敵人網(wǎng)開(kāi)一面的愛(ài)，更是包容的愛(ài)！它上任狼王，背上背負(fù)著一個(gè)狼族的新衰，狼族的重任！但平時(shí)還受盡心懷鬼胎之輩的侮辱，壓得它快喘不過(guò)氣來(lái)了，但它沒(méi)有抱怨、沒(méi)有放棄，因?yàn)樗靼祝坏┓艞墸扔诎牙亲逋葡驓纭Ｋ鼘?duì)不起老母狼朵朵菊和它丈夫盔盔！它用行動(dòng)表明，除非它死了，否則它是不會(huì)放棄的！這是多么強(qiáng)、多么感人的責(zé)任感！又是多么的倔強(qiáng)！紫葡萄用鮮血譜寫(xiě)叢林里一首蕩氣回腸的戰(zhàn)歌！
的確，只要是用心種下去的火種，終究會(huì)綻放出最美麗的火花！母狼紫葡萄就是那朵黑暗中最燦爛的花火！
讀書(shū)心得1200字 篇29
水滸傳的開(kāi)篇是以龍虎山鎮(zhèn)山石碑房門(mén)被打開(kāi)，天罡地煞星集體出世作為開(kāi)篇，而結(jié)尾又是以宋徽宗皇帝去幽會(huì)李師師的時(shí)候，夢(mèng)中被戴宗引到梁山泊，參觀(guān)考察了輝煌時(shí)水滸寨的風(fēng)光，并聽(tīng)取已經(jīng)化為鬼魂的宋江等人訴說(shuō)高俅、童貫、蔡京欺上罔下，設(shè)計(jì)陷害梁山好漢的實(shí)情。宋徽宗醒來(lái)后安排忠臣實(shí)地查證，之后為宋江等人昭雪，但高俅、童貫、蔡京等奸臣依舊獲得了皇帝的信任。
故事在神話(huà)背景中展開(kāi)并結(jié)束，而在整篇水滸小說(shuō)中，依靠公孫勝這樣的道人施法，直接在戰(zhàn)場(chǎng)上參與作戰(zhàn)、或者像羅真人一樣可以用法力安排黃巾力士將李逵從空中拋出去，以及宋江在夢(mèng)里得到九天玄女傳授的天書(shū)(類(lèi)似孫子兵法一樣的軍事戰(zhàn)略書(shū)籍)、梁山泊好漢張順在征討方臘的過(guò)程中，在杭州西湖被守軍亂箭射死，之后借著兄弟張橫靈魂附體，親手殺死仇人，各種神奇的案例比比皆是，在小說(shuō)中，這些神話(huà)故事被當(dāng)做真實(shí)的故事，現(xiàn)實(shí)世界中的不公正(例如奸臣童貫和高俅多次陷害梁山泊好漢)，在小說(shuō)中只能通過(guò)死后顯靈獲得公正的補(bǔ)償(例如宋江死后，葬在了生前選擇的類(lèi)似梁山泊地形的寥兒洼，并常常顯靈保佑了任職所在地民眾風(fēng)調(diào)雨順)，梁山泊108名好漢反抗朝廷暴政和貪污腐敗官員的最終依據(jù)，還是來(lái)自于天授神權(quán)。
例如九天玄女給宋江的授權(quán)、天書(shū)上記載的替天行道口號(hào)和108名好漢的天書(shū)石碑，讓這些對(duì)抗政府的造反者找到了精神支柱，如果仔細(xì)看看中國(guó)歷代的農(nóng)民起義，會(huì)發(fā)現(xiàn)改朝換代時(shí)刻，起義軍幾乎全都是仰仗著上天的神權(quán)授予，才獲得了造反的正義性，陳勝吳廣是在魚(yú)肚子里面藏了白布，寫(xiě)上陳勝王，并找人半夜學(xué)狐貍叫喚，西漢末年的劉秀是依靠讖緯之學(xué)中預(yù)言的劉秀當(dāng)王，來(lái)給自己制造稱(chēng)帝的合法性，東漢末年黃巾軍是依靠太平道的傳播，號(hào)稱(chēng)“蒼天已死黃天當(dāng)立”元代農(nóng)民造反是依靠佛教里的彌勒信仰，宣稱(chēng)小明王要出世，以至于朝代都被稱(chēng)作明朝，秀才洪秀全的造反是抄襲了基督教的上帝概念，自稱(chēng)上帝之子，弄了個(gè)不中不洋的拜上帝教，率領(lǐng)廣西貧民一路北上。清末抵抗洋人的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)更是相信入了紅槍會(huì)，可以刀槍不入，有神靈護(hù)佑。
梁山泊的英雄造反也同樣遵循了這個(gè)套路。僅有李逵當(dāng)眾喊出了“宋江哥哥照樣做得了皇帝”，卻被兄弟們哄笑一場(chǎng)，雖然其中有阮小七這樣膽子大的，可以戰(zhàn)勝后拿著方臘的皇帝龍袍試穿，但畢竟是梁山上的少數(shù)派。宋江的“替天行道”旗幟終究是反奸臣不反皇帝的邏輯。
在梁山泊英雄的結(jié)局中，得到善終的多數(shù)是明哲保身派， 其實(shí)這些人的選擇更多地是一種無(wú)奈之舉，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，想干一番事業(yè)的人，結(jié)局不外乎三種，一個(gè)是稱(chēng)王封侯，功成名就，一個(gè)是成王敗寇，作為階下囚，第三種結(jié)局則是看破人生，把成敗得失視為幻影泡沫，皈依佛道。在各個(gè)封建王朝中，曾經(jīng)立下過(guò)汗馬功勞的人，結(jié)局通常和階下囚一樣，這是因?yàn)樵诜饨ǖ弁醯难壑校愋展Τ伎偸切挪贿^(guò)，遲早有一天要篡權(quán)奪位，能力太強(qiáng)的人在對(duì)付敵人的時(shí)候非常有價(jià)值，一旦敵人不存在了，這些人就會(huì)成為潛在的權(quán)力競(jìng)爭(zhēng)者，因此他們永遠(yuǎn)只是帝王利用的棋子，功成名就之后，結(jié)局依舊是慘遭無(wú)名之禍，皈依佛道反而成了保全性命的出路。
梁山泊的眾多兄弟出生入死和宋江一起豎起了造反大旗，念著兄弟義氣，大口吃肉，大口喝酒，之后再毫無(wú)怨言地跟隨宋江南征北戰(zhàn)，阮氏三兄弟便是其中的典型案例，當(dāng)吳用到阮家村拉三兄弟入伙時(shí)，三人對(duì)自己一身本領(lǐng)無(wú)處可用均有不平之氣，表示如果能建功立業(yè)，哪怕是一天也對(duì)得起這一輩子。抱著滿(mǎn)腔熱情，加入了梁山泊的事業(yè)中，可惜宋江的戰(zhàn)略從始到終都是一貫的，要等待招安，依靠一幫兄弟們的才干和實(shí)力為朝廷出力，等候加官封爵，再衣錦還鄉(xiāng)，是宋江追求的理想，但殊不知，這些兄弟本來(lái)就是朝廷的眼中釘，朝廷在武力征討連番失敗后，無(wú)奈之下選擇了招安求和策略，宋江一幫人從基層干起，考實(shí)力打拼獲得了為朝廷出力的機(jī)會(huì)，但他們招安后的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)全都是曾經(jīng)的敵人，朝廷正好可以利用宋江作為棋子，剪除異己的造反勢(shì)力，等待鷸蚌相爭(zhēng)，坐收漁利。梁山泊的英雄既然當(dāng)初選擇了和朝廷對(duì)抗的道路，就很難再次回到原有的秩序當(dāng)中去。
在眾多梁山泊好漢中，宋江是個(gè)武術(shù)愛(ài)好者，雖然會(huì)舞刀弄槍?zhuān)珣?zhàn)場(chǎng)上的實(shí)力在梁山根本排不上名次，奇怪的是所有的英雄好漢提到及時(shí)雨的名號(hào)，便爭(zhēng)相投奔。
讀書(shū)心得1200字 篇30
讀完這本書(shū)，讓我真正的明白了什么叫“責(zé)任”。書(shū)中的語(yǔ)言通俗易懂，但卻表達(dá)了深刻的道理，那就是責(zé)任決定成敗。通讀這本書(shū)讓我受益非淺，但同時(shí)也讓我深感慚愧，因?yàn)樵谶@之前我把“責(zé)任”這兩個(gè)字想的太簡(jiǎn)單了，太膚淺了，以為只要做好己該做的工作就是盡責(zé)了，其實(shí)不然。下面我就來(lái)談?wù)勎易x這本書(shū)的心得和體會(huì)。
讀書(shū)對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)本身就是一件再好不過(guò)的事情，因?yàn)樽x書(shū)是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，俗話(huà)說(shuō)：“玉不琢不成器，人不學(xué)不知道”，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)我們才能發(fā)現(xiàn)不足，找出問(wèn)題，從而提高自己的工作技能和思想修養(yǎng)，更進(jìn)一步的說(shuō)，只有不斷的學(xué)習(xí)我們才能滿(mǎn)足和適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。我們?cè)?jīng)幼稚的以為只有學(xué)生才要看書(shū)學(xué)習(xí)，走出校門(mén)就不用再學(xué)習(xí)了，恰恰相反，正是因?yàn)椴辉偈菍W(xué)生了我們才要更加的努力學(xué)習(xí)，因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)就意味著落后和倒退，更別說(shuō)進(jìn)步和提高了，所以我們應(yīng)該感謝公司給我們?cè)俅巫x書(shū)的機(jī)會(huì)，讓我們還能在工作中享受讀書(shū)的樂(lè)趣。
當(dāng)我讀完這本書(shū)時(shí)，我就覺(jué)得這是一本很好的書(shū)，因?yàn)檫@本書(shū)是通過(guò)一個(gè)個(gè)非常淺顯卻是真實(shí)的故事來(lái)闡述責(zé)任對(duì)我們的重要性，但這些問(wèn)題卻往往被我們很多人忽視。什么是責(zé)任?責(zé)任就是首先必須做好自己該做的工作，如果沒(méi)有做好自己該做的工作那就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。我們生活中有很多人在談到責(zé)任感的時(shí)候總是夸夸其談，但是在實(shí)際工作中總是覺(jué)得這里不好那里不好，不是自己不負(fù)責(zé)任，而是沒(méi)有負(fù)責(zé)任的事情和環(huán)境。好象只有驚天動(dòng)地的事情才是負(fù)責(zé)任的最好體現(xiàn)。殊不知，責(zé)任都是體現(xiàn)在我們普通的工作當(dāng)中，體現(xiàn)在每一件小事之中。
書(shū)中說(shuō)，我們只有對(duì)自己做本過(guò)的每一件事情都敢于負(fù)責(zé)，才會(huì)贏(yíng)得別人的信任和贊揚(yáng)。試想，人類(lèi)失去責(zé)任將會(huì)怎樣?社會(huì)將會(huì)混亂;我們對(duì)自己的工作失去責(zé)任又將會(huì)怎樣?我們將失去謀生的飯碗。有一句話(huà)說(shuō)的好，只有有了責(zé)任心，工作中才能有激情，才能講奉獻(xiàn)，才能忠誠(chéng)于企業(yè)。我們?cè)跒槠髽I(yè)工作的同時(shí)，企業(yè)也在給我們提供成長(zhǎng)和進(jìn)步的平臺(tái)，我們?cè)谑芤娴耐瑫r(shí)也在實(shí)現(xiàn)我們的自身價(jià)值。一旦你選擇了一個(gè)工作崗位，你就選擇了一份責(zé)任，擁有了一份使命。我作為企業(yè)的一名普通員工，我的工作職責(zé)就是認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好公司領(lǐng)導(dǎo)交給我的一切工作，我的職務(wù)是文員，顧名思義就是和文字打交道，辦公室是個(gè)綜合部門(mén)，聯(lián)系上下，溝通左右。我作為辦公室的一員，無(wú)論身處什么崗位，都要有強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。所以我在做好自己本職工作的同時(shí)還要不斷的努力學(xué)習(xí)各方面知識(shí)，提高寫(xiě)作能力，滿(mǎn)足工作需求，爭(zhēng)取做一名合格的文員。
在以后的工作中，我將牢固樹(shù)立“工作就是我的責(zé)任”的精神，不斷增強(qiáng)自己的責(zé)任心，提高責(zé)任意識(shí)，爭(zhēng)取把工作做的更好。有人說(shuō)“人可以不偉大，但不可以沒(méi)有責(zé)任心”，在我看來(lái)，一個(gè)人的能力不論大小，只要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，勇敢的承擔(dān)起責(zé)任，牢牢記住“工作就是責(zé)任，責(zé)任勝于能力”這句話(huà)，我想我們就一定會(huì)是一個(gè)好員工。