告白的讀書(shū)心得感想（精選33篇）
告白的讀書(shū)心得感想 篇1
我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
——題記
“莉迪亞死了，可他們還不知道”。莉迪亞是家中的老二，是李先生和李太太的掌上明珠，她遺傳了作為中國(guó)人父親的黑頭發(fā)和美國(guó)人母親的藍(lán)眼睛，這對(duì)夫妻對(duì)她寄予厚望，將所有注意力傾注在她身上，在她的尸體被發(fā)現(xiàn)后，家里一直維持著表面的平靜終于被打破，最終一家人開(kāi)始了新的生活，而莉迪亞自殺的真相，將會(huì)永遠(yuǎn)埋藏在小妹妹漢娜的心底。
故事的背景是70年代的美國(guó)，本書(shū)探索了身份危機(jī)，人生成就，種族，性別，家庭以及個(gè)人道路，沒(méi)有世界名著那樣的波瀾壯闊，但它是如此的扣人心弦，這本書(shū)的感情是如此的力透紙背，就好像在一個(gè)明媚的秋天的下午，你剛睡醒午覺(jué)，帶著再好不過(guò)的心情，你拉開(kāi)了房間的窗簾，然后你發(fā)現(xiàn)——陽(yáng)光灑滿了房間。
也許我們這輩子不會(huì)遇到與種族有關(guān)的敏感問(wèn)題，但就如書(shū)的封面上的那句話一樣——我們終此一生，就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。
我們，有找尋過(guò)真正的自己?jiǎn)?
沉浸在題海里，因?yàn)橛X(jué)得自己總有一天能出人頭地，參加各種補(bǔ)習(xí)班，一步一步走向父母給自己設(shè)定好的未來(lái)，沉迷網(wǎng)絡(luò)，試圖在虛幻的世界中尋找真實(shí)，在所謂的愛(ài)情里糾纏不清，因?yàn)樽砸堰�有大把的青春可以揮霍。或者是認(rèn)為自己再也無(wú)法面對(duì)那一雙雙充滿期盼的眼睛，像懦夫那樣逝去。
我們到底忘記了什么?
忙忙碌碌地過(guò)著每一天，自以為自己找到了一個(gè)偉大的理想并且要去實(shí)踐它，結(jié)果卻在現(xiàn)實(shí)中不斷迷失自己，辨不清方向，看不清前途，感受不到親情的溫度，體味不到四季的輪回……
我們被虛妄的希望拖下水，然后溺亡在希望的深淵。
站起來(lái)吧，捫心自省，找到真正的自己，找到心靈的皈依。
我輕輕的合上散發(fā)書(shū)香的《無(wú)聲告白》，站在窗前，看著窗外滿眼的透著生命氣息的綠色，感受初秋的涼意，卸下一身的燥熱，此時(shí)，清風(fēng)拂面，鳴蟲(chóng)靜默。
告白的讀書(shū)心得感想 篇2
很久之前就看過(guò)電影，但那時(shí)實(shí)在不知道什么，不知道那陰沉的色調(diào)講述的到底是什么意思，直到最近聽(tīng)說(shuō)是個(gè)大黑暗，我才從學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)看看。
修哉童年被母親拋棄，留下陰影，他想得到母親的贊美，于是努力參加發(fā)明比賽，并且取得了很好的成績(jī)，可是現(xiàn)在得到榮譽(yù)和去做了好事并不能引起媒體和大眾的關(guān)注，大多數(shù)人都只對(duì)“路娜希事件”等類(lèi)似充滿強(qiáng)大感官刺激，讓人滿足偷窺獵奇欲望的東西才感興趣。好事不能引起母親的注意，那就用母親給我的才華做壞事吧，不加思考的拉上了“笨蛋”小直做“伙伴”，把年幼不懂事的愛(ài)美殺害。但這種充滿爆炸性的新聞也沒(méi)有引起母親的注意，于是他在學(xué)校安裝下炸彈，當(dāng)然學(xué)校沒(méi)有爆炸，修哉也嘗到了惡果。
小直是個(gè)對(duì)自己充滿否定，又想通過(guò)某事追求確立自己不是失敗品的小孩，究其來(lái)源也是父母教育問(wèn)題。修哉的話刺激了他，于是不甘當(dāng)失敗品的他把醒來(lái)的愛(ài)美扔下游泳池。母親也刺激了他，于是不甘當(dāng)失敗品的他把刀刺向了母親。
森口老師之前是想通過(guò)艾滋病病毒和同學(xué)壓力對(duì)他們進(jìn)行報(bào)復(fù)，班級(jí)里的同學(xué)果然沒(méi)有辜負(fù)他的期望，紛紛加入“表演正義”的行列，“不需要自己的理念，只要附和就好”“既能做好人又能發(fā)泄日常的壓力”這有什么不好?但就如書(shū)里借班長(zhǎng)之口說(shuō)出：“愚蠢的凡人忘記了自己并沒(méi)有制裁他人的權(quán)利。”
到底為什么會(huì)發(fā)生這樣的事件，父母家庭的影響不能忽視，其次是媒體的宣傳作用，就如森口老師所說(shuō)，“為什么要把路娜希事件給了特殊待遇，給某些孩子心中的黑暗面烙下了這樣的存在，煽動(dòng)可悲的孩子們崇拜愚蠢的罪犯。”媒體有罪。
告白的讀書(shū)心得感想 篇3
整本書(shū)最值得讓人稱(chēng)道的是寫(xiě)作手法。在故事推移中選取五個(gè)人來(lái)作為描寫(xiě)視角，每一位作為描寫(xiě)視角的主人公對(duì)于該事件的思考也寫(xiě)的入木三分。
至于全書(shū)主旨，私以為有三。一，反思日本未成年人保護(hù)法對(duì)社會(huì)的危害性。作為選取未成年人保護(hù)法的消極面來(lái)作為全書(shū)的背景以及框架，選題有新意。二，反思不健全的家庭環(huán)境對(duì)孩子人品塑造的影響。作者在書(shū)中提到過(guò)這樣一個(gè)論點(diǎn)：家庭對(duì)孩子的影響比學(xué)校對(duì)孩子的影響大。書(shū)中的角色大都生活在殘缺的家庭環(huán)境中。主人公女老師是孤兒，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能輕松勝任教師職業(yè)，故走上育人之路，但是并非十分熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)，同時(shí)該老師也有些自以為是，認(rèn)為自己的學(xué)生都處于自己的掌控之中。雖然她的確有這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)才能，以及不凡的洞察力，但是也被她的自大蒙蔽雙眼。天才少年生活在單親家庭，有極端的戀母情結(jié)。
至于老實(shí)少年，則生活在標(biāo)準(zhǔn)的日本家庭，父親忙于工作，母親持家。母親希望復(fù)制其弟弟的成功模式，故對(duì)兒子期望值非常高，卻忽略兒子自身的極限，同時(shí)也忽視兒子的缺點(diǎn)，企圖掩蓋之。老實(shí)少年也有戀母情結(jié)。最終兩人都弒母，老師功不可沒(méi)。老師都利用了他們性格的缺陷。一言以蔽之，他們性格都有問(wèn)題。三，該書(shū)反思三類(lèi)老師，最讓我印象深刻的是“將自己的想法強(qiáng)加在學(xué)生身上的老師”。這樣的老師將學(xué)生塑造成老師喜歡的人，而非學(xué)生希望成為的人。表面上看到去老師很努力、很無(wú)私，其實(shí)他們很自私，他們很自私，他們只是希望在學(xué)生身上印證自己，希望得到別人的稱(chēng)贊，他們喜愛(ài)學(xué)生的崇拜，喜歡家長(zhǎng)的稱(chēng)贊，喜歡領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，他們一意孤行，以為這樣對(duì)孩子最好，卻忽略學(xué)生最根本的需求。雖然我不是教育工作者，但是我認(rèn)為教育應(yīng)該像蘇格拉底“知識(shí)助產(chǎn)術(shù)”那樣，由老師來(lái)幫助同學(xué)們尋找自己的不足、自己的人生目標(biāo)。學(xué)生的目標(biāo)是學(xué)生自己的，而不是老師的，更不是老師未實(shí)現(xiàn)將其寄托于學(xué)生身上實(shí)現(xiàn)的，此理放置家長(zhǎng)處亦可。女主老師看透了這一點(diǎn)，卻無(wú)法成為優(yōu)秀的教師，拋開(kāi)環(huán)境因素，私以為“要達(dá)至成功，看愿意犧牲什么”，她不愿意犧牲，只完成分內(nèi)事，自然只能是普通的老師。至于作為一名母親，置于生活復(fù)雜的洪流中，難以保全自身，意外難免，復(fù)仇或許扣人心弦，但讀后總有不安，法與情之間的碰撞，在所難免，但是由感情主導(dǎo)的復(fù)仇，已經(jīng)喪失人的品質(zhì)，回歸原始本能。私作為旁人，道貌岸然，災(zāi)難不在自己頭上時(shí)，總能保存著理性。
為女復(fù)仇的人談不上偉大，卻總有那么一絲喜聞樂(lè)見(jiàn)的英雄主義。在正義無(wú)法伸張的時(shí)候，我們就需要英雄，沒(méi)有英雄來(lái)拯救我們，我們就自己變成英雄。看上去是一個(gè)美好的童話，現(xiàn)實(shí)會(huì)將它摔得粉碎。
告白的讀書(shū)心得感想 篇4
作為一個(gè)三觀不正的人，這本書(shū)的讀后感概括起來(lái)就是好嗨好贊……
雖然說(shuō)森口作為一個(gè)老師，形象似乎顯得不夠圣母，正義感道德觀什么的也有點(diǎn)崩壞，尤其是她的所作所為，牽連到了一些其他與事件無(wú)直接相關(guān)的人，并且對(duì)此也表現(xiàn)得冷血，但是這所有的一切，都掩蓋不了她的透徹。她的復(fù)仇固然是后續(xù)悲劇的推動(dòng)力之一，但那也不過(guò)是犯了罪的人所理應(yīng)承擔(dān)的，而罪犯是重來(lái)還是淪落，至少在森口這種程度的復(fù)仇來(lái)說(shuō)，是很難被其左右的。
表面上看來(lái)，渡邊和下村似乎各種時(shí)運(yùn)不濟(jì)命途多舛，苦難或者壓抑的成長(zhǎng)過(guò)程造就了扭曲的內(nèi)心。姑且這么說(shuō)吧，既不考慮是不是每一個(gè)苦難的少年都長(zhǎng)歪了，也不考慮在何種程度上的苦難或者壓抑會(huì)造就何種程度的扭曲。重要的地方在于，少年們的心是纖弱剔透的，少年們的影是我見(jiàn)猶憐的。想要而得不到的贊賞是生命全部的意義，他人不能理解的哀愁是一切灰暗的源頭。于是兩個(gè)重度中二病患者的病情就這么瘋長(zhǎng)下去，為了一些正常人不可能理解接受的理由，受害者被奪取的一切不值一提。
既然做了這樣的事，由之而來(lái)的一切都該是自己承受的，這與罪犯是少年還是成人無(wú)關(guān)，給一個(gè)改過(guò)自新的機(jī)會(huì)從來(lái)不等于不用承擔(dān)。于是表面上似乎下村一次又一次想要重新走出來(lái)，卻總被各種巧合或者設(shè)計(jì)而再度打回泥沼，對(duì)于對(duì)少年犯有同情心的人來(lái)說(shuō)，這些黑暗的巧合似乎顯得太刻意，像是作者執(zhí)意如此。然而若是假設(shè)沒(méi)有這些偶發(fā)事件呢，假設(shè)沒(méi)有濺到下村身上的牛奶，也沒(méi)有寺田最后一次聲勢(shì)浩大的家訪，難道下村就能重新來(lái)過(guò)嗎?我們考慮他這期間的所有痛苦，有多少是來(lái)自于自己親手殺死了一個(gè)四歲小女孩呢?我?guī)缀鯖](méi)有找到，他的一切痛苦幾乎都來(lái)自于可能感染HIV可能發(fā)病可能會(huì)死。這樣殘缺的人格、纖弱的小心靈，所能承受的一切，即便在他假想自己重新站起來(lái)之后，也仍然會(huì)是不堪一擊的空殼。更不用再多提他那個(gè)中二病成長(zhǎng)的母親了，當(dāng)然我并不認(rèn)為他的現(xiàn)狀的主因是他母親的教養(yǎng)，少年情懷總是詩(shī)，這首詩(shī)太高深莫測(cè)，無(wú)人能解～唯一可以確定的一點(diǎn)是，除非他幸運(yùn)地遇到某些神一般的契機(jī)，否則以事態(tài)的正常發(fā)展來(lái)看，不論是他所在的環(huán)境還是他自己的特質(zhì)，都注定了他的淪落。而這一切，仍然是他自己造成的。
更不用講渡邊的情況了，他從頭至尾的勢(shì)態(tài)，都有如一把下落的尖刀，下落的尖刀不能用手去接。在北原和他談戀愛(ài)的時(shí)候，我?guī)缀鯐r(shí)時(shí)都在為北原提心吊膽，果然悲劇了。
這個(gè)故事里的人性真的很黑暗嗎?或者故事里的情節(jié)發(fā)展真的很刻意做作嗎?至少我沒(méi)有看出來(lái)。成人尚且容易鉆入各種死胡同，脫韁的少年們更是容易把不知所云的一些事情看作一切。我并不想把這個(gè)故事看作一些揭示啊反諷啊什么的，人性是不是黑暗，社會(huì)問(wèn)題是不是發(fā)人深省，母愛(ài)教養(yǎng)是不是值得反思，少年心理是不是需要關(guān)愛(ài)，這些在故事面前都顯得太不單純了，我覺(jué)得這只是一個(gè)講得很好，聽(tīng)著很喜歡，覺(jué)得很真實(shí)的故事，標(biāo)簽要怎么貼完全就是個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)了。
其實(shí)我覺(jué)得書(shū)里的逗比還是挺多的，比如我還是覺(jué)得，森口夫婦骨子里都挺逗比的，認(rèn)為自己是露娜希的北原也挺逗比，但是逗比人都挺好的。其實(shí)就像北原說(shuō)的，森口并沒(méi)有審判懲罰渡邊和下村的權(quán)利，如果我三觀再正一點(diǎn)就好了……
還有森口開(kāi)嘲諷的技能實(shí)在美呆了……
告白的讀書(shū)心得感想 篇5
前幾天在微博上參加送書(shū)活動(dòng),得了一本日本推理小說(shuō)《告白》,從拿到全部讀完大概花了一下午,連我這種看書(shū)極慢的人,都舍不得放下想要一口氣看完,的確是很抓人的一本書(shū).很好看,看完的時(shí)候有很多話想說(shuō),后來(lái)又說(shuō)不出來(lái),但是答應(yīng)了人家要寫(xiě)讀后感,就不能言而無(wú)信.
故事講得是:一個(gè)四歲小女孩意外死在學(xué)校游泳池,雖然警察認(rèn)定為意外事件,但聰明的單親媽媽(學(xué)校的女教師)非但查出了女兒死亡的真相,也找到了殺人犯a同學(xué)和b同學(xué),并且對(duì)他們實(shí)施了報(bào)復(fù)的故事.
主角是個(gè)單親媽媽,四歲的小女兒被自己的學(xué)生殺死在游泳池里,起因只是毫不起眼的一件事.女教師的復(fù)仇無(wú)論是從方法上還是從效果上甚至從道德觀上來(lái)說(shuō),我都覺(jué)得幾近完美.能夠做到這樣理智、清醒而果斷,著實(shí)不易.很多看完書(shū)的媽媽都說(shuō),贊同這個(gè)女教師的做法,我也一直以為單憑法律來(lái)制裁罪犯并不是最有利的方式.然而個(gè)人制裁這種行為從法律上來(lái)說(shuō),本身也是違法的.女教師的做法,不僅是對(duì)罪犯肉體上的懲罰,更多的是精神上的報(bào)復(fù),她的“告白”只是之后一系列結(jié)果的一個(gè)引子,這樣的女子是讓人敬佩也讓人覺(jué)得恐怖的.
說(shuō)說(shuō)殺人犯學(xué)生a和b,只是兩個(gè)不起眼的少年.都不滿十四歲,正如女教師所言,殺了人也不會(huì)被判死刑,頂多只是去勞教一下,對(duì)受害人家屬來(lái)說(shuō),又算是什么呢?并且即使參加勞教,他們就真的能反省嗎?真的能感受到受害人家屬的心情嗎?
傷害別人的人不覺(jué)的自己在傷害別人.a不覺(jué)的自己殺了女孩有什么問(wèn)題,那只是他想要證明自己引起母親注意的的一個(gè)手段.b也不覺(jué)的自己殺死女孩有什么問(wèn)題,那只是他對(duì)于同學(xué)們長(zhǎng)期欺負(fù),被人瞧不起甚至被稱(chēng)作“失敗作品”的一種強(qiáng)烈的反抗.不過(guò),有句俗話說(shuō)人在做天在看,不能不說(shuō)女教師也好,a和b也好,都是冥冥中被一股力量牽引著采取了對(duì)或者錯(cuò)的行動(dòng).
日本小說(shuō)很多都喜歡用第一人稱(chēng),這本《告白》對(duì)人物心理的把握相當(dāng)?shù)轿?作者在同一本書(shū)中扮演了不同的角色.殺人犯a和b,冷靜復(fù)仇的女教師,b同學(xué)的媽媽,同班級(jí)的女班長(zhǎng),其中尤其以少年犯a和b的心理描寫(xiě)為甚.b同學(xué)雖然懦弱但一直很善良,被b的母親稱(chēng)贊為善良的孩子.b母親是個(gè)要求很高很努力的人,但最終卻導(dǎo)致b同學(xué)殺死了自己的母親.b的母親會(huì)覺(jué)得很冤枉吧?對(duì)自己的兒子那么好,一直那么努力,為什么最后會(huì)被兒子殺死呢?很多母親都不能理解吧.但看了這段描寫(xiě)之后會(huì)覺(jué)得,b同學(xué)最后的舉動(dòng)不過(guò)就是像穿好鞋要系鞋帶一樣,太過(guò)自然和順理成章了.
a同學(xué)是執(zhí)念派,這種少年估計(jì)國(guó)內(nèi)不大會(huì)有.日本的文化教育出來(lái)的典型少年犯,偏執(zhí)聰明高傲并且有強(qiáng)烈的目標(biāo)感和自制力.要懲罰這種人相當(dāng)不易,因?yàn)槠珗?zhí),有自己獨(dú)立的世界觀價(jià)值觀認(rèn)為即使自己是千分之一,也是唯一的真理.即使艾滋病毒也并沒(méi)有對(duì)他造成多大的危害.但是復(fù)仇女教師在最后扳回一局,狠狠將少年犯a擊倒.其實(shí)人致命的弱點(diǎn)都不在自己身上,而在別處.就像小時(shí)候聽(tīng)童話說(shuō),妖怪把心放在別處,所以妖怪殺不死,要找到那顆心才能把妖怪殺死.
我本來(lái)不想向大家推薦這本書(shū),它有些陰暗晦澀,并且非常能夠抓得住讀者的心.但讀后兩三天,腦子里反復(fù)回想著這些人物和情節(jié),覺(jué)得這實(shí)在是一本不錯(cuò)的小說(shuō).看后能發(fā)人深省,是一本值得推薦的小說(shuō).
想當(dāng)初看完?yáng)|野圭吾的《白夜行》,恨不能向每個(gè)朋友推薦一番,但你若說(shuō)他好在哪里,我真的說(shuō)不上來(lái).只是看完全文最后的那一剎那,覺(jué)得這個(gè)故事就是這樣,作者已經(jīng)將他發(fā)揮到淋漓盡致了,實(shí)在是愛(ài)不釋手,至今如此.
《告白》,聽(tīng)名字像是愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它是宗教意義上的告白.
是每個(gè)人在臨死前,對(duì)神父的懺悔,對(duì)人生的告白.
告白的讀書(shū)心得感想 篇6
非常有幸我讀到了李志敏博士的《做最好的自己》這本書(shū)，讀完整本書(shū)后，感覺(jué)自己收獲了很多，自己的心靈也重新得到了洗禮。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類(lèi)的進(jìn)步階梯。”書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。
首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這需要我們每個(gè)人進(jìn)行思考。是的，更多的時(shí)候，大家都在審評(píng)對(duì)方，研究對(duì)手，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)了解自己。李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。
他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。
其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
世界本來(lái)就是一個(gè)矛盾的集合體，每個(gè)人在生活中，都會(huì)遇到各種各樣的抉擇，但不需要為壓力過(guò)重而苦惱，更不需要為了失敗而哭泣，也不要讓事情來(lái)主宰我們，而是要用積極的態(tài)度來(lái)主導(dǎo)、推動(dòng)事情往更好的方向進(jìn)展。
最后李博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。
對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。
當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。
讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名普通老師，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是年輕老師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受李老師的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”
是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我經(jīng)常想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?
多么簡(jiǎn)單多么樸素的道理，為什么我當(dāng)初就沒(méi)想到呢，想想我們?cè)诠ぷ鲗W(xué)習(xí)中難免會(huì)與人產(chǎn)生摩擦，如果我們只盯著別人的錯(cuò)誤，那么只能讓矛盾越來(lái)越激化，但是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點(diǎn)，就會(huì)使我們很快的冰釋前嫌，問(wèn)什么同樣的問(wèn)題發(fā)生在學(xué)生與老師的身上就這么不可調(diào)和呢?
其實(shí)還是緣于“愛(ài)”，如果我們給學(xué)生多點(diǎn)，再多點(diǎn)的愛(ài)，對(duì)于他們的錯(cuò)誤我們都用理解之心，包容之心，責(zé)任之心看待，而不去苛求他們像成年人那么懂事，師生關(guān)系會(huì)不會(huì)更和諧一點(diǎn)呢?在眾多的壓力與競(jìng)爭(zhēng)下，要保持積極的心態(tài)，不論遇上什么困難都不要?dú)怵H，積極心態(tài)戰(zhàn)勝一切困難，一樣可以做到優(yōu)秀。
國(guó)慶讀書(shū)心得感想20xx字。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!
告白的讀書(shū)心得感想 篇7
這個(gè)暑假里，一只來(lái)自1961年的蟋蟀帶我領(lǐng)略了一段非凡的傳奇，傳奇中，有成功的愉悅，有離別的傷感，還有引人深思的種.種悖論，讓我在品味的過(guò)程中，回憶起了昨日溫暖的記憶以及對(duì)生活的無(wú)限感動(dòng)。
這只蟋蟀叫柴斯特，它原先只是鄉(xiāng)下默默無(wú)聞的土老帽，卻在陰差陽(yáng)錯(cuò)間被意外的帶進(jìn)了紐約最繁華的地鐵站里，在人情冷漠的紐約，他幸運(yùn)地遇見(jiàn)了塔克老鼠和亨利貓這對(duì)好朋友以及愛(ài)它的主人瑪利歐。不知怎的，蟋蟀柴斯特靠著自己的天賦異稟和高超的演奏技巧，竟在一夜之間成了地鐵車(chē)站的演奏明星，并為瑪利歐一家?guī)?lái)不菲的收入。然而功成名就后的柴斯特卻開(kāi)始思念起家鄉(xiāng)自由寧?kù)o的生活來(lái)，在朋友的理解和幫助下，它最終回到了自己牽腸掛肚的故鄉(xiāng)。
對(duì)于柴斯特來(lái)說(shuō)功成名就并非他所愿，純粹出于偶然，自由才是它的選擇，如若換成現(xiàn)在?有一個(gè)不必煞費(fèi)苦心而一舉成名的機(jī)會(huì)，又會(huì)有多少人選擇放棄呢?好不容易能夠紅的發(fā)紫，稍感疲倦，便選擇退隱大眾?這有那么容易嗎?成名固然是件好事，但又同時(shí)使柴斯特感到特別疲倦，以致失去了快樂(lè)。“如果成名只是讓它覺(jué)得不快樂(lè)的話那成名又有什么意義呢?”亨利貓的這句話將我?jiàn)A在了矛盾里，返璞歸真固然好，可卻無(wú)從認(rèn)知自己的身份，價(jià)值和地位;大紅大紫固然好，可是自由，快樂(lè)和真摯卻由此埋沒(méi).生于21世紀(jì)的我們，面對(duì)喧囂的社會(huì)，根本不能夠深入的理解”自由”的真正意義，弱肉強(qiáng)食的自然法則，使人類(lèi)在物質(zhì)的壓榨下流失了那份真正的快樂(lè)，“自由”早已變得像生命一樣金貴。
蓋上書(shū)那一刻，這段心靈之旅隨著地鐵站的廣播一同結(jié)束了，柴斯特嘹亮而韻味的鳴叫縈繞在我耳邊，我仿佛停留在了1961年的溫暖回憶里，聆聽(tīng)著自然的樂(lè)音，享受著遠(yuǎn)離喧囂社會(huì)的自由生活。
告白的讀書(shū)心得感想 篇8
緣卻又是對(duì)相愛(ài)的人的極大諷刺與愚弄。——引子
張愛(ài)玲，這個(gè)文壇小女子用她一貫的冷色調(diào)勾畫(huà)出3對(duì)男女的愛(ài)“緣”，是孽緣?還是無(wú)緣?
顧曼楨與沈世均的緣=時(shí)間的沉淀
曼楨是一個(gè)表面柔弱卻又堅(jiān)強(qiáng)的女人，清貧的環(huán)境造就了她那倔強(qiáng)、堅(jiān)忍、執(zhí)著的性格，在姐姐出嫁后的日子，她擔(dān)起了贍養(yǎng)家人的責(zé)任，與世均平淡而又真實(shí)的愛(ài)中，她在忙碌中找到一絲慰藉，為了家人，她作出了感情方面的犧牲，在世均的體諒中這個(gè)“弱女子”感到了幸福與快樂(lè)。在默默中，她撐起了一個(gè)家，然而曼璐在祝鴻才身邊的日漸失寵，在她的私心與母親和用人合謀草草將妹妹送入自己丈夫的懷中，在被實(shí)施暴行之后的曼璐被囚禁了，無(wú)顏面對(duì)自己深?lèi)?ài)著的他。在堅(jiān)忍的她終于又一次挺了過(guò)來(lái)，在病友幫助下，成功逃脫，開(kāi)始了居無(wú)定所的生活，她離開(kāi)了一切，包括深?lèi)?ài)著的他，她淡淡地平靜;而世均則在曼璐的誤導(dǎo)下單純地以為她變心，倉(cāng)皇地與一個(gè)自己不愛(ài)并且不愛(ài)自己的人——翠芝結(jié)了婚，讀后感《張愛(ài)玲小說(shuō)《半生緣》讀后感》。14年后的她為了自己的兒子又回到了祝的身邊，但此時(shí)的她已心如止水，14年后的當(dāng)再見(jiàn)他時(shí)已是物是人非，只有一句“他們回不去了”冷冷地收?qǐng)觥?/p>
也許愛(ài)不是熱情，也不是懷念，不過(guò)是歲月，年深月久成了生活的一部份。
這沉默也就成為一種答復(fù)了，因道：“我只要你幸福。”
兩人默然，深沉的愛(ài)在時(shí)間這慢慢沉淀，任由緣盡……
留下的只有痛……
石翠芝與許叔惠的緣=無(wú)聲的報(bào)復(fù)
緣，妙不可言。用在他們身上在適合不過(guò)了。她，一個(gè)千金小姐、大家閨秀而他一介寒儒，清貧卻很知趣，在南京的邂逅，讓他們一見(jiàn)鐘情，然而家人的阻撓，彼此的沉默，將愛(ài)掩藏得那么滴水不漏。她與世均草草結(jié)婚了，他賭氣留學(xué)美國(guó)。
這段愛(ài)在塵封了14年之后被打開(kāi)，那時(shí)的他已離婚，而她膝下有一雙兒女，但卻不幸福。
只有在那一片彼此的笑聲中，她才感到一絲凄涼的勝利與滿足……卻永遠(yuǎn)無(wú)法回到從前……
顧曼璐與張?jiān)ブ?jǐn)?shù)木?黯然的離開(kāi)
顧曼璐是個(gè)令人痛恨卻又讓人同情的人物。從一個(gè)單純少女到妖媚舞女，最后淪落為無(wú)恥毒婦。悲劇的開(kāi)始源于為了家庭的生計(jì)開(kāi)始的舞女生涯。然而她最?lèi)?ài)的還是那個(gè)與她從小結(jié)親的張?jiān)ブ?jǐn)，最不能辜負(fù)的最后還是辜負(fù)的張?jiān)ブ?jǐn)，她選擇了離開(kāi)，默然地離開(kāi)，鉆進(jìn)了燈紅酒綠。一個(gè)舞女被后輩搶飯碗的哀怨，一個(gè)年華漸逝的女人拼命想抓住一點(diǎn)東西的急切，讓她抓住了祝鴻才——這根救命的稻草，原以為會(huì)就此平靜可不曾想一段畸形的孽緣開(kāi)始了，面對(duì)情變，她變得愈加的潑辣，甚至殘忍，面對(duì)未能添丁而失寵的境地她頓生毒計(jì)，不惜將自己的親生妹妹葬送給祝鴻才這頭“禽獸”，而張?jiān)ブ?jǐn)在此時(shí)選擇了死心，明智地找了個(gè)女人過(guò)上平靜的生活。
曼璐走了，張?jiān)ブ?jǐn)?shù)呐艘苍诹矞S陷時(shí)喪生。當(dāng)初的有情人，一個(gè)墮落、離世，一個(gè)則選擇離開(kāi)故土……
是解脫?是逃避?
張愛(ài)玲用她那細(xì)膩的筆法，冷淡的字句，將骨子里的蒼涼貫穿整部小說(shuō)，以一貫的悲劇結(jié)束了這一切的愛(ài)恨情愁。
有緣相見(jiàn)，無(wú)緣結(jié)果，有情人在時(shí)間的海洋內(nèi)未曾沖淡彼此的愛(ài)，而是選擇了塵封這一段刻骨銘心的感情。
生命比死更可怕的，生命可以無(wú)限制地發(fā)展下去，變得更壞，更壞，比當(dāng)初想象中最不堪的境界還要不堪。
告白的讀書(shū)心得感想 篇9
在暑假期間，我還看了另外一本書(shū)，叫做《牛虻》。
《牛虻》是女作家艾 麗 伏尼鍥的長(zhǎng)篇小說(shuō)，艾 麗 伏尼鍥是愛(ài)爾蘭女作家，柏林音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)，年輕時(shí)僑居俄國(guó)。主要作品為長(zhǎng)篇小說(shuō)《牛虻》。
本篇文章描述了純真，優(yōu)質(zhì)的熱血青年亞瑟，經(jīng)過(guò)血與火的洗禮逐漸成為一名為了意大利的獨(dú)立和統(tǒng)一而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的剛強(qiáng)，無(wú)畏的愛(ài)國(guó)志士——牛虻的動(dòng)人故事。
作為一個(gè)性格鮮明的愛(ài)國(guó)志士的形象，牛虻是十九世紀(jì)三四十年代意大利革命者的典型。
我認(rèn)為小說(shuō)最動(dòng)人心魄的篇章是牛虻為了崇高事業(yè)忍受各種苦命最后英勇?tīng)奚牟糠帧?/p>
牛虻的剛強(qiáng)與無(wú)畏，他那鋼鐵般的堅(jiān)韌之力，他對(duì)敵人的憎恨與輕蔑，他那不為任何拷打凌辱所屈的堅(jiān)貞品質(zhì)，是使得幾代年輕人受到心靈的震撼!
讀這部小說(shuō)時(shí)，除了讓我感動(dòng)和受激勵(lì)外，也讓我感到了一絲凄涼：受盡磨難的牛虻對(duì)自己曾經(jīng)最心愛(ài)的人冷嘲熱諷，對(duì)自己最崇拜的神父——親生父親，也如同見(jiàn)了仇人一般，到了最后，一切真相大白時(shí)，不知有多少人流下了懺悔的眼淚，都在為當(dāng)初的不應(yīng)該而自責(zé)。但一切都太晚了，牛虻死了，含著滿腔的幽怨死去了，最終留給了世人一具軀體，一種精神，
一段故事和無(wú)限的思考。。。。。。
不知你在讀過(guò)此書(shū)后，是否想過(guò)，為什么亞瑟會(huì)變成牛虻?為什么牛虻對(duì)任何人，任何事都以最冷漠的態(tài)度來(lái)對(duì)待?為什么蒙太尼里的秘密，知道牛虻將死時(shí)才吐露?為什么他不早些以父親的身份站出來(lái)?為什么。。。。。。太多太多的疑問(wèn)，一時(shí)間充滿了我的大腦。原來(lái)，答案就是——教會(huì)，使他們拆散了一對(duì)對(duì)情侶，改變了一個(gè)人的一生。
作者以牛虻的身份抒發(fā)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的不滿，以及對(duì)當(dāng)時(shí)世態(tài)炎涼的慨嘆。這就是《牛虻》
告白的讀書(shū)心得感想 篇10
“我常常問(wèn)自己，要是我們都遇難了，那就不會(huì)受這么多苦，不會(huì)連累那些保護(hù)我們的朋友，不也挺好的嗎?不，不對(duì)。我們還想活下去，我們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然，還要自由、幸福的活下去!”這番辛酸又堅(jiān)強(qiáng)的話出自《安妮日記》主人公，一位名叫安妮·弗蘭克的猶太少女的日記中。
我默默的將這段話讀了一遍又一遍，反復(fù)思索著這句話的內(nèi)在含義：暗天無(wú)日的藏匿生活;食物以及其它生活用品的極度稀缺;恐怖的空襲噩夢(mèng)般的反復(fù)上演;恐懼絕望的日日夜夜。這種窒息的地下生活不是一般人能承受得了的，可安妮卻把這種生活當(dāng)成“一場(chǎng)浪漫又刺激的冒險(xiǎn)之旅”，帶著她的日記踏上了征途……
這本日記本是安妮十三歲生日時(shí)父母送給他的禮物，于是安妮與這本筆記本的對(duì)話成了安妮每天必做的功課。但在溫暖的的小屋外，世界并不太平。一九三三年，希特勒上臺(tái)，開(kāi)始了對(duì)猶太人殘酷的種族迫害。迫于形勢(shì)，弗蘭克一家?guī)е渌奈华q太人逃到了公司的密室里。他們白天必須安靜，以免被樓下的工人或鄰居發(fā)現(xiàn)，晚上才可以自由活動(dòng)。在日記中，安妮犀利的控訴了法西斯的種.種惡行，在戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的碾壓下，明天的世界將會(huì)呈現(xiàn)怎樣的一番景象呢?對(duì)此，善良的安妮始終相信：“人性本善，混戰(zhàn)和苦難終將結(jié)束……”
我查了資料，結(jié)果讓我震驚：一九四四年八月四日，警察闖進(jìn)秘密小屋，八名成員被捕!八個(gè)月后，只有安妮的爸爸奧托·弗蘭克活著從集中營(yíng)回來(lái)。一九四五年五月七日，納粹德國(guó)投降——世界如安妮所愿迎來(lái)了和平的曙光。我們不會(huì)忘記，有一雙來(lái)自天堂的眼睛正默默的注視著我們。她不是民族英雄，也不是歷史名人，她只是一名普通的少女，一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，一個(gè)熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的孩子。
是啊，戰(zhàn)爭(zhēng)又有何意義呢?如果我們呼吁和平，將會(huì)有多少人免遭戰(zhàn)爭(zhēng)的殘殺?讓世界不再和平。如果某些國(guó)家不那么霸權(quán)，不那么好戰(zhàn)，如果這是一場(chǎng)可以避免的戰(zhàn)爭(zhēng)，為什么不讓和平之花永遠(yuǎn)綻放?這樣下去，我們離第三次的世界大戰(zhàn)又有多遠(yuǎn)呢?
告白的讀書(shū)心得感想 篇11
是什么讓一個(gè)苦刑犯成為市長(zhǎng)，成為一個(gè)百萬(wàn)富翁，是什么讓他為了饑餓偷了一塊面包被判刑，讓人看成是一個(gè)德行敗壞的逃犯，又變成一位大慈大悲的慈善家?他是誰(shuí)?他是冉阿讓?zhuān)恰侗瘧K世界》的主角!他一生歷盡磨難，他的人生跌宕起伏，但他還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)，對(duì)世界還是充滿熱愛(ài)。
冉阿讓是一個(gè)苦刑犯，牢里每天遭受鞭打饑餓日子讓他每日痛不欲生，終于在一次難得的機(jī)會(huì)逃了出去，從此他成了一個(gè)逃犯，走到哪人們都躲著他，他一次次被人唾棄，沒(méi)有人憐憫他，直到有一個(gè)宗教老人收留了他，才足以安身，可是冉阿讓偷了這家的銀器，被警察發(fā)現(xiàn)詢問(wèn)老人時(shí)，老人不說(shuō)是他偷的，而是說(shuō)送給他的，讓他躲過(guò)了一劫，并送了面包丶美酒讓他上路。從此開(kāi)始冉阿讓被其感動(dòng)，開(kāi)始不斷做好事，因?yàn)槭翘臃杆冀K感覺(jué)有一雙追捕的眼睛在盯著他，于是改名換姓，重新做人，被人愛(ài)戴當(dāng)選成了市長(zhǎng)，收養(yǎng)一個(gè)孤苦的孩子，不斷幫助他人，逃避追捕，可是好景不長(zhǎng)，他的身份還是暴露了，這名警察被他的遭遇和所作所為而打動(dòng)，犯人就在眼前無(wú)法捕拿，自己舍身取義跳河自盡，冉阿讓也因此事大病身亡，結(jié)尾沒(méi)有痛苦，只有他的孩子與戀人幸福地活了下來(lái)。
生命中也許會(huì)犯錯(cuò)，可能一次罪過(guò)毀了終生，但只要我們?yōu)槿松屏迹葷?jì)他人，雖然我們做不了大捐贈(zèng)，心懷愛(ài)意做點(diǎn)小事也行，冉阿讓故事告訴我們，只要人人心有慈愛(ài)，明天就會(huì)更好!
是啊，生活也是如此，在我的記憶里，犯過(guò)的錯(cuò)許許多多，只要認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤改正錯(cuò)誤，生活依舊是美好的。
生活就是這樣沒(méi)有退路，假如有一次我在花店打碎了花瓶，這個(gè)花瓶還是別人店里的，如果我心生罪惡感從此垂頭喪氣不敢承擔(dān)責(zé)任，也不敢再入此店，那就錯(cuò)了，如果我打掃花瓶，并且道歉賠償，得到人家原諒從此心里坦蕩蕩抬頭走路，所以不要有錯(cuò)就怕，用愛(ài)改變它!每一天我們都被愛(ài)包圍著，我們也應(yīng)該用愛(ài)待人，用愛(ài)去對(duì)待世界將心比心，沒(méi)什么困難克服不了!
告白的讀書(shū)心得感想 篇12
茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園，也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了話劇的經(jīng)典。
《茶館》的故事全部發(fā)生在一個(gè)茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來(lái)，為此他八方應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，對(duì)世間的苦難早已熟視無(wú)睹。他是個(gè)本分買(mǎi)賣(mài)人，希望社會(huì)安定，自個(gè)兒的生意也順心點(diǎn)兒，可社會(huì)總跟他擰著勁兒來(lái)，他不敢跟社會(huì)較勁，只能俯首當(dāng)“順民”。但是，社會(huì)的魔掌越來(lái)越緊地卡住了他的脖子，最后無(wú)奈身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來(lái)順受、沒(méi)有過(guò)高的要求，是當(dāng)時(shí)小市民最普遍的心態(tài)，也表現(xiàn)出底層人民的憤怒。
秦仲義是個(gè)民族資本家。他憑著一顆報(bào)國(guó)之心，變賣(mài)祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實(shí)業(yè)救國(guó)。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺(jué)得這樣就足可以“富國(guó)裕民”。他錯(cuò)了，抗戰(zhàn)剛結(jié)束，他的產(chǎn)業(yè)就被沒(méi)收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天，半封建半殖民地的制度，帝國(guó)主義、封建寡頭和官僚買(mǎi)辦共同控制的國(guó)家經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，沒(méi)讓想實(shí)業(yè)救國(guó)的秦二爺實(shí)現(xiàn)愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。還有許許多多的人物，松二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、斗爭(zhēng)……
老舍的《茶館》讓我看到了一段屈辱斗爭(zhēng)的歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
告白的讀書(shū)心得感想 篇13
學(xué)完《女?huà)z補(bǔ)天》這個(gè)神話故事后，我深受感動(dòng)。《女?huà)z補(bǔ)天》講的是一天夜里，女?huà)z被震醒了。原來(lái)天塌了下來(lái)，露出一個(gè)大窟窿。地也裂開(kāi)來(lái)了，山崗上燃燒著熊熊烈火。人們?cè)谒锿纯嗟貟暝?/p>
女?huà)z難過(guò)極了，她立刻去找雨神，求他下一場(chǎng)大雨，把天火熄滅。女?huà)z又造了一艘船，救出水中的人們。雖然天火被熄滅了，但窟窿還在噴火。于是，女?huà)z冒著生命危險(xiǎn)跑到山上尋找五彩石。她原以為這些石頭很容易找到，但是到了山上一看，全是些零零星星的碎石。女?huà)z找了幾天幾夜才找到紅、黃、藍(lán)、白四種不同顏色的石頭，還差一種純青石。她又找啊找，終于在一眼清泉里找到了純青石。
女?huà)z挖了一個(gè)大坑，把五彩石放在大坑里，冶煉了五天五夜，煉成了很稠的液體。女?huà)z把那些液體放進(jìn)大盆，端到天邊，往大窟窿一潑，天就被補(bǔ)好了。
如果我們所有人都像女?huà)z一樣有博愛(ài)，那人間將會(huì)更美好。
告白的讀書(shū)心得感想 篇14
炮火、子彈，射穿了和平，打破了平靜，硝煙，擾亂了生活。廢墟上，唯有那紅得動(dòng)人的野玫瑰撥開(kāi)了愁苦的思緒，點(diǎn)點(diǎn)紅色，染紅了大地，斑駁了天際，觸動(dòng)了心弦。
那一本厚厚的《飄》，讀起來(lái)卻沒(méi)有一種疲憊和不耐煩的感覺(jué)，反而常常會(huì)會(huì)心一笑，不禁覺(jué)得這不愧是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的世界名著。沒(méi)有矯情的痕跡，沒(méi)有高大全的虛假，沒(méi)有夸張的情節(jié)，不知不覺(jué)，就已經(jīng)叩開(kāi)了自己的心靈。而這本小說(shuō)里面，最能打動(dòng)的人的，莫過(guò)于女主角郝思嘉。
如果要我用一種花來(lái)形容這位女主角，我覺(jué)得沒(méi)有比野玫瑰更合適的了。她既有玫瑰的驚艷與芬芳，也有玫瑰傷人的刺，在亂世中，依舊高傲地抬起頭，怒放在一片劫后廢墟里。她不像嬌嫩的豌豆公主，因?yàn)楹窈竦拇矇|下一顆小小的豌豆就徹夜難眠，她是一顆堅(jiān)硬的咖啡豆，煮開(kāi)了，就是一壺香濃的咖啡。
南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之前，郝思嘉就是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的小公主，她擁有了讓
生活在幾百年后的我依舊羨慕的一切，疼愛(ài)她的父母，闊綽的房子，時(shí)時(shí)
刻刻等著服侍她的黑奴，威武漂亮的馬，還有等著向她求婚的追求
者。但是，戰(zhàn)火把她所擁有的一切都燒毀了，或許就是因?yàn)檫@樣，
在一片荒野里面，那顆不斷成長(zhǎng)的心才變得格外引人注目。
正是因?yàn)樗呀?jīng)失去或拋棄從前的一切，她才成長(zhǎng)為一個(gè)
佳人，一個(gè)穿越時(shí)空，感動(dòng)萬(wàn)世的佳人。
關(guān)于生活
如果不是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，在郝思嘉的眼里，生活一定是玫瑰色的。但是，那一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷地脫去了她生活中那一層玫瑰色的紗罩。
從前萬(wàn)人矚目的郝小姐，仿佛就是在一夜之間，失去了可以呼來(lái)喚去的黑奴，失去了癡迷的追求者，失去了疼愛(ài)她的母親。從前闊綽的莊園一下子就只剩下荒蕪的土地，從前調(diào)皮不諳世事的她，眸子里一下有了威儀。從今以后，生活對(duì)于她而言，就是柴米油鹽醬醋茶，就是每一天擔(dān)驚受怕，精疲力竭，不再是那個(gè)嬌貴的郝小姐。
這一個(gè)過(guò)程，感動(dòng)我們的，是郝思嘉忍住淚水，深夜趕馬車(chē)回家的模糊身影;是她彎下腰一點(diǎn)點(diǎn)播種的單薄身影;是她殺死闖入家中的敵人時(shí)顫抖的身影。但是，支撐這個(gè)瘦弱身軀的堅(jiān)強(qiáng)，或許是更能觸動(dòng)靈魂的。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，郝思嘉才能忍受苦難，一路前行。對(duì)于一個(gè)千金小姐而言，一下子接受生活的磨難無(wú)論是生理還是心理都是極難忍受的。但是，當(dāng)她知道家里已經(jīng)是一片破敗的時(shí)候，悲痛卻是那么的短暫，至少表面上看起來(lái)是那么短暫。理智讓她忍住了淚水，不至于讓悲傷奪取自己與生活搏斗的力量。她想到了責(zé)任，對(duì)家的那一份愛(ài)爾蘭式的感情和責(zé)任讓她扛了下來(lái)。她一心只想讓自家的莊園支撐下去，不管曾經(jīng)怎么樣，不管現(xiàn)在怎么樣，只想著將來(lái)會(huì)是怎么樣。于是，哪怕是黑奴都不愿意干的話，她都干;哪怕是父親已經(jīng)失了神，常常忘記母親逝世而給郝思嘉帶來(lái)痛苦，她也維持著那一份冷靜與堅(jiān)毅。在生活的彎道上，她轉(zhuǎn)得是那么順利，沒(méi)有絲毫猶豫，沒(méi)有絲毫驚慌，但是不經(jīng)意間，她已經(jīng)走出了從前的羅帳，看到了生活的本質(zhì)，也扛起了生活的重?fù)?dān)，從一個(gè)女孩，成長(zhǎng)為一個(gè)干練的女主人。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，郝思嘉才能挺住壓力，孤獨(dú)前行。這一段成長(zhǎng)的路，是一段一個(gè)人的荊棘路。的確，偉大的靈魂，常常都是孤獨(dú)的，因?yàn)樗呀?jīng)突破了現(xiàn)在，不是現(xiàn)在的人所能理解的了。在那個(gè)亂世里，郝思嘉已經(jīng)突破了過(guò)去平靜生活里的種.種束縛，而周?chē)娜诉�是沒(méi)有從過(guò)去走出來(lái)。所以，在別人眼里，她是個(gè)讓人難以理解甚至惱怒的異類(lèi)。而這個(gè)異類(lèi)，用她的不一樣，讓歷史銘記。我們看到了她當(dāng)家時(shí)的強(qiáng)勢(shì)，但是正是因?yàn)樗耐䞍x，她才撐起了這個(gè)家;我們看到了她開(kāi)店時(shí)的投機(jī)，但是正是因?yàn)樗墓遥抛プ×藱C(jī)遇;我們看到了她服喪時(shí)的放縱，但是正是因?yàn)樗臑t灑，她才把握住了緣分，開(kāi)始一段新的生活。在苦難來(lái)臨的時(shí)候，在承載著家庭重?fù)?dān)的小船快沉沒(méi)的時(shí)候，她果斷地拋棄了一切不合時(shí)宜的東西。小姐的架子、腐朽的禮教、回憶的痛苦，于是，她才能夠掌好這艘小船的舵。雖然，她智慧的選擇換回來(lái)的是別人鄙夷的眼光，她也毫不在乎，她堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心足以將這些毫無(wú)價(jià)值的指責(zé)排擋在外，做好一個(gè)掌舵人。
正是因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，郝思嘉才能在上帝毀掉原有的一切之后，在荒原上重新播種。因?yàn)樗且懊倒澹瑘?jiān)韌的枝干讓她能夠在風(fēng)雨中不卑不亢，絲毫不改怒放的容顏。這，就是對(duì)生活的勇氣。
告白的讀書(shū)心得感想 篇15
今天，是第四次去書(shū)城了，我拿著礦泉水，又踏上了書(shū)城的電梯。到了書(shū)柜，我看看有沒(méi)有好看的書(shū)。突然，我看到一本書(shū)，便從書(shū)堆中把它抽出來(lái)。
這本書(shū)叫做《茶館》，作者是中國(guó)的現(xiàn)代小說(shuō)作家老舍，老舍生于北京的一個(gè)貧窮家庭，他的作品深受讀者的喜愛(ài)。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓茶館興旺起來(lái)，為此他不斷應(yīng)酬，然而嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)卻使他每次被嘲弄。最終被無(wú)情的社會(huì)吞沒(méi)。經(jīng)常出入茶館的秦仲義從雄心勃勃搞實(shí)業(yè)救國(guó)到破產(chǎn);豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥(niǎo)、算命卜卦、賣(mài)古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無(wú)所不有。又過(guò)了三十年，已是風(fēng)燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但和美帝國(guó)主義又使人民陷入了內(nèi)戰(zhàn)的災(zāi)難。王利發(fā)絕望了。這時(shí)，恰巧來(lái)了兩位五十年前結(jié)交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過(guò)的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子事業(yè)結(jié)果徹底垮了臺(tái)的秦二爺。三位老人撒著撿來(lái)的紙錢(qián)，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內(nèi)室，仰望屋頂，尋找安然了結(jié)一生的地方。
常四爺?shù)氖。松鐣?huì)的責(zé)任之外，也因?yàn)樗娜松軐W(xué)已然不合時(shí)宜。就這一點(diǎn)說(shuō)來(lái)，他與終于跌進(jìn)厄運(yùn)的王利發(fā)、秦仲義，是殊途同歸。《茶館》，這個(gè)經(jīng)典的話劇，之所以經(jīng)典，是因?yàn)樗鑼?xiě)的人物形象，讓人品嘗得津津有味。
告白的讀書(shū)心得感想 篇16
最近，我們都在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。我也讀了一本書(shū)名叫《國(guó)學(xué)經(jīng)典》。讀完了這本書(shū)，我不由得發(fā)出一些感嘆。
這本書(shū)分為三個(gè)單元，每個(gè)單元都有兩個(gè)部分。
第一單元主要講的是節(jié)儉。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。這句話是唐代詩(shī)人李商隱在總結(jié)唐朝由盛世走向衰敗的歷史教訓(xùn)時(shí)寫(xiě)下的警世名言。意思是：歷觀前代王朝和古老的家風(fēng)，往往勤儉節(jié)約意味著成功，奢侈浮夸意味著失敗。是呀，這句話用于我們現(xiàn)在是再適合不過(guò)了。當(dāng)我把第一單元讀完時(shí)，我想到了我在生活中的一些事情：有一次，我在洗碗時(shí)，把水開(kāi)得很大，媽媽看見(jiàn)了，提醒我說(shuō)：“把水開(kāi)小一點(diǎn)吧，一噸水可要好幾塊錢(qián)呢!”爸爸也在一旁也說(shuō)：“節(jié)約錢(qián)是一個(gè)方面，重要的是要節(jié)約水資源。”我聽(tīng)了，慚愧不已，連忙關(guān)小了自來(lái)水。節(jié)約是一種良好的習(xí)慣，它表現(xiàn)在生活的方方面面。只要用心，我們就會(huì)想出節(jié)約的好辦法。你瞧，這是我和姐姐想出來(lái)的：1、將用剩的小塊肥皂收集起來(lái)，做成了大塊肥皂。2、把雨水收集起來(lái)，用來(lái)澆花。3、把沒(méi)有用完的作業(yè)本合訂在一起，做成了一個(gè)新本子。4、把洗完臉的水用來(lái)沖馬桶。怎么樣?這些節(jié)約的辦法你用過(guò)嗎?如果沒(méi)有，那就從現(xiàn)在開(kāi)始行動(dòng)吧!
第二單元主要講的是強(qiáng)自信。“天地之性，人為貴。”這句話選自于，《孝經(jīng)。圣治章》。意思是：天地之間的萬(wàn)物生靈，都一樣的得到天地之氣成形，稟天地之道成性。但只有人最為尊貴。這句話說(shuō)得多么好呀!我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，都有自己的特長(zhǎng)，只是有很多人自己沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)罷了。我就把自己的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)發(fā)揮出來(lái)了：1、我把字寫(xiě)得很好。2、我的作文常被老師稱(chēng)贊。3、我的舞蹈跳得很不錯(cuò)哦，還獲得了證書(shū)。4、我很守時(shí)，上學(xué)，集會(huì)從不遲到。瞧!我的優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)很多吧!相信你也一定有很多優(yōu)點(diǎn)和特長(zhǎng)，趕緊發(fā)揮出來(lái)吧!
第三單元主要講的是智慧。“知者創(chuàng)物”。這是《周禮。冬官。考工記》中的一句話，意思是：由有智慧的人設(shè)計(jì)發(fā)明。用智慧來(lái)解決問(wèn)題的人也很多，下面讓我給你們介紹一下吧：賀龍同志在緊要關(guān)頭讓?xiě)?zhàn)士們?nèi)拥舨菝保箶耻娮韵鄽垰ⅰ０\(yùn)用智慧，使用了計(jì)謀，從毛驢身上找到突破口，巧妙地破了案。還有許多的例子……就不一一說(shuō)明了。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，是中華民族賴(lài)以生存的精神之柱和心靈家園。國(guó)學(xué)是中華文化的集中體現(xiàn)，是民族精神的重要載體，誦讀國(guó)學(xué)，品悟中華文化，傳承民族精神，涵養(yǎng)民族修為，承繼民族智慧，造就具有中華氣韻和民族氣質(zhì)的現(xiàn)代中國(guó)人，是我們共同的使命。
告白的讀書(shū)心得感想 篇17
轉(zhuǎn)眼國(guó)慶就過(guò)去了，發(fā)生了的事情，記錄一下。
無(wú)聊了一兩天，身體小郁悶了我一下，所幸睡個(gè)覺(jué)就好了。
剛剛才完成宋奶奶的作業(yè)，57頁(yè)，全是E文，200多道題，一個(gè)一個(gè)在E文書(shū)里摳答案，開(kāi)始還挺認(rèn)真的，邊學(xué)邊做，到后來(lái)只是疲于應(yīng)付了，現(xiàn)在覺(jué)得很反感了，好端端的一件事情，看看專(zhuān)業(yè)上的經(jīng)典書(shū)籍，學(xué)學(xué)E文，多好的出發(fā)點(diǎn)，最后卻變味了，拿個(gè)中文版放一旁找答案，實(shí)在沒(méi)勁，卻沒(méi)有辦法，不往下說(shuō)了，否則都要抨擊中國(guó)教育了。
去ehai研發(fā)中心呆了幾天，作業(yè)在身，拼命寫(xiě)作業(yè)了，并沒(méi)有著手具體任務(wù)，倒是成了ehai做飯的了，還好，他們覺(jué)得口味還行，每次都吃個(gè)精光。原來(lái)會(huì)做飯也有用武之地啊。
去康哥和二老板家了，康哥的房子好精致，二老板的家真遠(yuǎn)，不過(guò)最吸引我的是他家居然父母、他和他大哥住在一起，好爽啊，這么大了還可以住一起，吃飯的時(shí)候多有意思啊，那么多人。其實(shí)還想了一個(gè)問(wèn)題，你說(shuō)這么好的家庭氛圍，又有穩(wěn)定的工作，又是有實(shí)力的牛人，干嘛還要熬夜、不歸的艱苦創(chuàng)業(yè)呢?MS因此和女朋友關(guān)系處得不是很好。想到后來(lái)，我更多的是佩服，是關(guān)于人生到底追求什么的一些思考，“對(duì)世界的認(rèn)知水平?jīng)Q定了你要走的道路”，二老板說(shuō)的。
有哥們遇到極其棘手的問(wèn)題，搞得我恐懼加郁悶得不行，真的要祈禱那樣的事情不要在自己身上發(fā)生，哪天有空了想去雍和宮燒燒香去。
還有一點(diǎn)想法想說(shuō)，寫(xiě)blog的初衷是要作為技術(shù)積累的一個(gè)手段的，就像博客園那些人們，想有個(gè)研究技術(shù)，交流經(jīng)驗(yàn)的地方。很顯然，現(xiàn)在blog的內(nèi)容是偏離了這個(gè)初衷的，一個(gè)大男人，寫(xiě)些日記似的東西，總會(huì)覺(jué)得有些無(wú)病呻吟的味道。所以，我決定在博客園申請(qǐng)一個(gè)新博客，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)些技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)上的東西，當(dāng)然，我知道寫(xiě)那樣的文章的難度，沒(méi)有一些深刻的理論理解和具體實(shí)踐是不可能做到的，但我想可以從讀書(shū)筆記之類(lèi)的東西慢慢來(lái)。而這里，當(dāng)然也會(huì)繼續(xù)，畢竟生活上的東西一樣是值得記錄和思考的。
整個(gè)假期還剩下最后一項(xiàng)活動(dòng)，今天晚上去見(jiàn)三個(gè)月未見(jiàn)的哥們了，大閘蟹啊，我來(lái)了～
告白的讀書(shū)心得感想 篇18
夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏……
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛(ài)情悲劇和人性的悲劇。
告白的讀書(shū)心得感想 篇19
這個(gè)寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書(shū)，腦海中思緒萬(wàn)千，《史記》讀后感。感到這不僅是一本記錄冊(cè)，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個(gè)故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的_臣。他們一路爭(zhēng)斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護(hù)這趙氏的血脈，就算是為國(guó)，也不會(huì)不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫(huà)的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開(kāi)始敬佩其作者，了解起作者作書(shū)經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫(xiě)了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專(zhuān)注《史記》的人物，我無(wú)法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)又一次在這本書(shū)上刻下了一個(gè)不朽的印章。
讓我們學(xué)習(xí)《史記》中人物的堅(jiān)貞不屈，讓我們學(xué)習(xí)《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
告白的讀書(shū)心得感想 篇20
讀過(guò)許多文學(xué)民著，但自從讀過(guò)大仲馬的《三個(gè)火槍手》之后，心里久久不能平靜。不少文學(xué)批評(píng)家稱(chēng)大仲馬為通俗作家，但是大仲馬的代表作品，如《三個(gè)火槍手》及其續(xù)集、《基督山伯爵》等，在世界上卻一向擁有超多的讀者。
《三個(gè)火槍手》是一部歷史題材的小說(shuō)。景十分景。大仲馬不像巴爾扎克等人那樣，花費(fèi)超多筆墨去描繪故事發(fā)生的背景和場(chǎng)所。他總是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，本書(shū)正文第一句話便是：“話說(shuō)一六二五年四月頭一個(gè)星期一……”小說(shuō)一開(kāi)場(chǎng)，主人公就在變故中亮相，這就決定了故事情節(jié)展開(kāi)和發(fā)展的速度，也決定了故事背景的特異和不斷變幻。
文中主要講了達(dá)達(dá)尼安和三個(gè)伙伴為了挫敗紅衣主教的陰謀，前往英國(guó)取回王后贈(zèng)給白金漢的十二枚鉆石別針，一路險(xiǎn)象環(huán)生，絕處逢生，完成了不可能完成的使命，保住了王后的名譽(yù)，但是結(jié)怨了權(quán)傾朝野的紅衣主教，性命就握在黎塞留(紅衣主教)的手中了。神秘女人朱萊狄為了要達(dá)達(dá)尼安等人的性命，就奉紅衣主教之命，去阻止英國(guó)權(quán)相白金相發(fā)兵，救援被法國(guó)大軍圍困的拉羅舍爾的新教徒。于是，雙方暗中進(jìn)行一場(chǎng)你死我活的較量。
我覺(jué)得《三個(gè)火槍手》與其他的文學(xué)作品與眾不同，大仲馬寫(xiě)的作品都很放誕，夸飾，豪放，張揚(yáng)。而《三個(gè)火槍手》最具特色的一點(diǎn)就是透徹，精簡(jiǎn)，沒(méi)有一點(diǎn)廢話。例如：《三個(gè)火槍手》的故事背景，就是一樁官闈密謀和拉羅舍爾圍城戰(zhàn)，場(chǎng)景頻頻變化，忽而路易十三宮廷，忽而紅衣主教府，忽而火槍手衛(wèi)隊(duì)隊(duì)部，忽而鄉(xiāng)村客棧，忽而修女院，忽而拉羅舍爾圍城戰(zhàn)大營(yíng)，忽而英國(guó)首相白金漢府……每一處作者都不多加描述，但是每一處又都有參與密謀的人，增添了許多神秘色彩，所以使文章更加吸引讀者的眼球，引人入勝。大仲馬寫(xiě)的《三個(gè)火槍手》顯示出個(gè)性的生命力，這便是他的十分之處。
告白的讀書(shū)心得感想 篇21
這個(gè)暑假我看了《綠山墻的安妮》這本外國(guó)小說(shuō)，讓我感觸深刻的是書(shū)中的女主角安妮，她是一個(gè)開(kāi)朗、活潑、聰明、堅(jiān)強(qiáng)……與一身的優(yōu)秀女孩子，書(shū)中寫(xiě)了她從孤兒院被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)之后，住在綠山墻農(nóng)舍的一段成長(zhǎng)經(jīng)歷。故事感人肺腑，讓我內(nèi)心久久不能平靜。
安妮在生下來(lái)3個(gè)月的時(shí)候，因父母病逝了，從小變成了孤兒，在她被馬修和馬瑞拉收養(yǎng)之前，安妮一直過(guò)著顛沛流離的生活，可就是在這樣的逆境中，安妮依然保持著她一向樂(lè)觀開(kāi)朗和幻想的特性，用她特有的幻想來(lái)?yè)崞缴畹目部琅c磨難，最后樂(lè)觀、自信、善良的安妮用真情和努力贏得大家的喜愛(ài)和接納，馬修理更是加倍喜歡安妮，馬瑞拉也把她當(dāng)做自己的孩子，她們一家過(guò)著非常幸福的生活。
安妮在綠山墻農(nóng)舍收獲了太多的幸福與快樂(lè)，在這里她與黛安娜建立了真摯的友情，倆人形影不離，與馬修和馬瑞拉朝夕相處，給了安妮家的溫暖與幸福，還有她敬佩喜愛(ài)的斯蒂希老師給她傳授了知識(shí)和智慧，還有平易近人的牧師阿蘭夫人，連生性古板又挑剔的黛安娜祖母約瑟芬，也最終被安妮的誠(chéng)懇和善良打動(dòng)，也喜歡上了安妮，而且還給了安妮許多關(guān)懷和幫助，在學(xué)習(xí)上安妮很刻苦，勇攀高峰，在生活上她對(duì)朋友同學(xué)給予了關(guān)懷和友愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)輩尊敬、禮貌，對(duì)養(yǎng)育她的馬修和馬瑞拉始終懷著感恩之情不忘，最后安妮長(zhǎng)成了大姑娘，并且以優(yōu)異的成績(jī)考上了名牌大學(xué)，但為了馬瑞拉，為了綠山墻農(nóng)舍，她毅然放棄了，留在安維利教書(shū)，陪伴著馬瑞拉，而且她還收獲了一份屬于自己的愛(ài)情基爾博特。
真是一個(gè)完美的結(jié)局，一個(gè)讓人感動(dòng)的故事，《綠山墻的安妮》我好喜歡你!
告白的讀書(shū)心得感想 篇22
“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”伴著這感慨激昂的歌聲，荊軻踏上了行刺秦王的不歸之路。為了讓太子丹放心，田光自殺了;為了取得親王的信任，樊於期義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)出自己的頭顱。
荊軻成功的讓親王相信了他，在他打開(kāi)地圖，圖窮匕現(xiàn)之際，荊軻抓住親王的袖子向他刺去。秦王大驚，兩人在臺(tái)上你追我趕，后來(lái)秦王趁機(jī)砍下了荊軻的左腿并殺了他。這就是“荊軻刺秦王”的故事。
荊軻雖然刺殺沒(méi)有成功，田光.樊於期也都自殺而亡，但他們的精神卻給我留下了深刻的記憶。
在我的眼里，荊軻是一個(gè)愛(ài)國(guó)志士、勇士。他忠于國(guó)家，忠于自己的主人太子丹。在自己的國(guó)家陷入危難之際，他以壯士的身份挺身而出，絲毫不為自己的性命著想。難怪千百年來(lái)無(wú)數(shù)文人為他的英雄行為而感嘆不已!左思的《詠荊軻》稱(chēng)頌他：“雖無(wú)壯士節(jié)，與世亦殊倫”;陶潛說(shuō)他“其人雖已沒(méi)，千載有余情”``````
荊軻雖不懂以一人之力難以挽狂瀾的道理，也不懂得秦統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，但是他不畏強(qiáng)暴，不怕?tīng)奚槐芷D險(xiǎn)的精神和氣概還是值得我們大家贊頌與學(xué)習(xí)的。
告白的讀書(shū)心得感想 篇23
文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
夏挪威的森林貫穿全書(shū)的就是作者多次提到了的，“死不是生的對(duì)立面，而作為生的一部分永存”，全書(shū)的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō)，并不以死為終結(jié)，這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死，也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說(shuō)，挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種，人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去，因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的：“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”
《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō)，本來(lái)她可以握著他的手，小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”，也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個(gè)成熟的年齡段，在對(duì)成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。
而我們中的大多數(shù)，都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的，而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變，但是，永澤的內(nèi)心也痛苦，他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變，只不過(guò)，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變，而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。
告白的讀書(shū)心得感想 篇24
《金鎖記》是張愛(ài)玲最重要的代表作之一，曾得到許多批評(píng)家的贊譽(yù)，傅雷先生譽(yù)之為“文壇最美的收獲”，夏志清教授則稱(chēng)之為“中國(guó)從古以來(lái)最偉大的中篇小說(shuō)”。
張愛(ài)玲，她創(chuàng)造一個(gè)奇異的末世世界，里面有關(guān)于家族與民族太多的回憶，像重重疊疊復(fù)印的照片，是錯(cuò)綜復(fù)雜不講理的過(guò)去。家傳的首飾，出嫁時(shí)的花襖，言說(shuō)是滄海桑田，浮生若夢(mèng)的歷史讖語(yǔ);有陰陽(yáng)交界的過(guò)緣上，感受著歷史隧道里古墓式的清涼，噓瞇著眼睛看陽(yáng)光，卻走不進(jìn)這光芒里去。華麗而蒼涼的感覺(jué)，華麗而衰敗的布景，這是挽歌里的末世。
每一朵花都逃脫不了凋謝的命運(yùn)，花開(kāi)了，花落了，不過(guò)是一次又一次重復(fù)的輪回，不同的人邁著一樣的步子，一樣一樣的。許多人就這么站在幸福的門(mén)外，進(jìn)不來(lái)，或許根本就沒(méi)人進(jìn)去過(guò)。每個(gè)人都覺(jué)得別人走進(jìn)了幸福的城門(mén)，自己卻進(jìn)不去，費(fèi)盡心機(jī)后的絕望開(kāi)始演變成嫉妒，排斥，破壞，干擾。然而這樣只能讓自己更遠(yuǎn)離快樂(lè)，遠(yuǎn)離幸福。其實(shí)每個(gè)人都可以快樂(lè)，快樂(lè)是打開(kāi)幸福城門(mén)的鑰匙。每個(gè)人都有屬于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了別人拿到的，卻忘記的自己的鑰匙就在腳下，別人拿到的只是自己的。
忘記了，錯(cuò)過(guò)了，然后就永遠(yuǎn)失去了。 像七巧。可憐得沒(méi)人可憐。當(dāng)所有的人夾著尾巴指責(zé)一個(gè)人的時(shí)候，我都想幫她說(shuō)句話。所有的人都攻擊一個(gè)人把所有的罪惡符號(hào)標(biāo)給一個(gè)人的時(shí)候，我看著聽(tīng)著都不自在。我想說(shuō)誰(shuí)都不是當(dāng)事人，任何人都沒(méi)有抨擊指責(zé)別人的權(quán)利，許多難言的苦衷他人都不會(huì)真正的懂得，就像自己也經(jīng)常埋怨沒(méi)人理解自己一樣。
七巧，快樂(lè)的長(zhǎng)大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落著淚像枯枝一樣的折斷離去，不知道有沒(méi)有打動(dòng)恨透她的人。然后女兒長(zhǎng)安又嫁了個(gè)不愛(ài)的人。我想故事又可以像花一樣的輪回了，不知道循環(huán)多少次，循環(huán)多少次才可以結(jié)束。掙扎了一生，痛了一世，不也就這個(gè)樣子嗎?
如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)和虛幻有一條界限的話，那么人總是生活在現(xiàn)實(shí)的這一邊，而將自己的所有夢(mèng)想寄托在虛幻的另一邊，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的破碎帶走了虛幻，一個(gè)人的痛苦就開(kāi)始了，像刺破的傷口，從傷口一直綿延到身體的每個(gè)角落。
張愛(ài)玲善于刻畫(huà)女人，尤喜描寫(xiě)各色“壞女人”，《金鎖記》也不例外，小說(shuō)女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級(jí)階層的女子，可是她的大哥為了攀附權(quán)貴，把她嫁入了沒(méi)落大族姜家，她丈夫是個(gè)自小就臥病在床的廢人，七巧出身平民，有著勇敢剛強(qiáng)直爽的一面，突然進(jìn)入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁著一個(gè)廢人，這個(gè)矛盾注定這是一個(gè)悲劇故事。
“三十年來(lái)，她帶著黃金的枷，她用那枷角劈殺了幾個(gè)人，沒(méi)死的也丟了半條命。”也許是因?yàn)槿寮宜枷朐跉v代文人思想中打下的那個(gè)烙印，在中國(guó)文學(xué)中，血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調(diào)，父慈母愛(ài)，手足情深也成了文字中長(zhǎng)盛不衰的主題。很少有人懷疑過(guò)它的真實(shí)性。然而，文學(xué)長(zhǎng)期以來(lái)所建構(gòu)的美好親情卻在張愛(ài)玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關(guān)系被還原為普通的人與人的關(guān)系，仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛(ài)玲對(duì)人性的近乎苛刻的獨(dú)特理解。
《金鎖記》中，正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢(qián)”的哥哥賣(mài)給官宦家的殘廢公子，七巧嫁入姜家后，沒(méi)落的姜家已失去政權(quán)帶給他們的榮耀，惟一能記載他們輝煌的只剩下錢(qián)，七巧在姜家獨(dú)打天下，深深體會(huì)到金錢(qián)的至關(guān)重要，出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個(gè)方面刺激了她的金錢(qián)欲，于是她的人格開(kāi)始扭曲。
七巧一輩子想的是錢(qián)，念的是錢(qián)，為了錢(qián)，她忍受了在姜家的種.種磨難。當(dāng)一切幻想都只能僅僅集中到“金錢(qián)”上時(shí)，金錢(qián)欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來(lái)了一筆金錢(qián)，她要完全占有它們，容不得別人的窺視，包括自己的子女。為此，她從中作梗，毀掉了兒子和女兒的婚姻，也毀掉了她們的幸福。
在這篇荒涼的小說(shuō)世界里，張愛(ài)玲向我們展示了令人心顫的金錢(qián)利劍斬?cái)嘌売H情的魔力。我們已經(jīng)習(xí)慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性，習(xí)慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神，從未想過(guò)這一觀念的認(rèn)定是來(lái)自于普遍的現(xiàn)實(shí)還是來(lái)自于人們追求的理想，或者它只存在于現(xiàn)實(shí)中的一部分人之中，進(jìn)而成為人們共同的理想。
總而言之，張愛(ài)玲是文藝園地里一棵枝繁順茂，搖曳多姿的樹(shù)，她把枝葉大大地?fù)伍_(kāi)，盡力伸向不可知的遠(yuǎn)方.也許這是因?yàn)闀r(shí)代造就人吧，張愛(ài)玲和她筆下的人物都處于一個(gè)不平靜的時(shí)代與生活之中，舊時(shí)代在崩潰，舊家庭在瓦解，平靜而安定的生活已經(jīng)被打破，經(jīng)濟(jì)處于困頓中，至少?zèng)]有了先前的肆意，于是血緣親情才喪失了它應(yīng)有的純潔性。張愛(ài)玲的小說(shuō)給我們很多人生意義上的深層次思考。
告白的讀書(shū)心得感想 篇25
昨晚看到凌晨一點(diǎn)多看完，今天早上起來(lái)黑眼圈超級(jí)重，果然還是不能熬夜，可是這部小說(shuō)，真的叫人欲罷不能。
最大的感觸是，命運(yùn)，它把一切都安排好了，其間參雜著一些孤獨(dú)感和無(wú)力感。
沒(méi)有查過(guò)村上的圖片，也沒(méi)有看過(guò)相關(guān)視頻之類(lèi)的，想象中，他應(yīng)該是一個(gè)上知天文下知地理中知人心文學(xué)藝術(shù)一切美好或是黑暗的人，他大概其貌不揚(yáng)，像個(gè)小老頭，是個(gè)時(shí)而深沉?xí)r而孩子氣的小老頭吧，不停地奔跑，不停地思考。想象中的他，很喜歡的他。
海邊的卡夫卡，說(shuō)實(shí)話真的沒(méi)太讀懂，太多隱喻，而我想的太淺。
看了很多書(shū)評(píng)，知乎，豆瓣，很多人說(shuō)，這本書(shū)改變了他的人生軌跡。
只覺(jué)得很沉重，卻不曾到那種程度。
全篇對(duì)佐伯的描述，形象都特別美好，可是不知為何，心中始終沒(méi)能升起對(duì)她的喜愛(ài)，甚至憐憫，都沒(méi)有，只在十五歲的她進(jìn)入森林勸卡夫卡回到現(xiàn)實(shí)記住她好好活下去的時(shí)候，對(duì)她，生出幾分愛(ài)憐。以往看電影也好小說(shuō)也罷，對(duì)于作品中作者用盡筆墨認(rèn)真去描寫(xiě)的高雅女子，都由衷的愛(ài)，這次，不知為何。
很喜歡中田，這個(gè)很神奇的小老頭，善良可愛(ài)，星野也是，一個(gè)曾經(jīng)的叛逆少年，遇到一個(gè)神奇的小老頭，便不顧一切地跟著他，去幫助他，他的人生軌跡在慢慢改變，思想也在改變，到頭來(lái)，他就像是，怎么說(shuō)，經(jīng)歷了這些光怪陸離的時(shí)間，在別人看來(lái)，他仍和以前一樣，可是只有他知道，他真的真的不再是以前那個(gè)自己了。對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的學(xué)生們?cè)谏街屑w暈倒的事件和老師寫(xiě)信言明的真相那一段，沒(méi)怎么把握到要領(lǐng)。想起來(lái)文章里面的一句話很喜歡，大義是說(shuō)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始從來(lái)都不是為了結(jié)束先前的戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)這東西，只是無(wú)限的吞噬，無(wú)限的發(fā)展。
大島，比起來(lái)佐伯，倒是很喜歡他，記憶里的畫(huà)面，還是覺(jué)得他應(yīng)該是個(gè)男孩子才對(duì)，他對(duì)卡夫卡的所有關(guān)懷和理解，都是卡夫卡孤獨(dú)黑暗一生中時(shí)刻閃耀溫暖他的火花吧，喜歡他關(guān)于音樂(lè)的那些論述，喜歡他的人生態(tài)度。
櫻花，同樣美好的女子。
卡夫卡，這個(gè)世上最頑強(qiáng)的十五歲的少年，背負(fù)著詛咒一路在命運(yùn)的指引下一步步走向宿命，活靈、隱喻、光怪陸離的一生。
對(duì)于主角，反倒是寫(xiě)不出什么真的感悟了，只覺(jué)得他身上背負(fù)著很深很深的孤獨(dú)與無(wú)力。
海邊的卡夫卡，是一本會(huì)再讀的書(shū)，但愿再讀時(shí)，找到些不一樣的東西。
告白的讀書(shū)心得感想 篇26
看完《活著》，整個(gè)人沉浸于福貴的坎坷生活。活著!我想說(shuō)，怎么樣算活著?
書(shū)中主要內(nèi)容，地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中的福貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民黨抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演，每讀一頁(yè)，都讓我止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
人們紛紛在這個(gè)叫做活著的故事里一一死去。
作為一個(gè)冷酷的作者，余華不動(dòng)聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調(diào)，目睹少爺福貴的荒誕、破產(chǎn)和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好的希望，讓有慶得到長(zhǎng)跑第一名，讓鳳霞嫁了人懷了孩子，讓某些時(shí)刻有了溫情脈脈，有了簡(jiǎn)陋的歡樂(lè)。然而就在我們以為噩夢(mèng)不再縈繞他們的時(shí)候，余華絲毫沒(méi)有猶疑，他鐵青著臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去，毫無(wú)征兆，近乎殘忍。
只留下我們錯(cuò)愕當(dāng)場(chǎng)。
有慶是第一個(gè)突然死去的。
“有慶不會(huì)在這條路上跑來(lái)了。”他的母親說(shuō)。大多數(shù)人應(yīng)該在這個(gè)時(shí)候心痛不已。貧苦艱難的生活，福貴簡(jiǎn)單而粗暴的教育方式，都不曾讓有慶對(duì)生活喪失希望。他熱愛(ài)他的兩只小羊，為了割草和上學(xué)每天來(lái)回奔命。所以當(dāng)他在父親眼前拿了長(zhǎng)跑第一名的時(shí)候，我們都天真地以為悲劇該結(jié)束了，事情在慢慢好起來(lái)，于是有了一點(diǎn)淡淡的喜樂(lè)。
可是我們?cè)趺粗浪麜?huì)猝然死去。就像今天我們知道的許多社會(huì)底層的人們一樣，有慶的死冤枉而荒謬。由于血型不幸與臨盆的縣長(zhǎng)夫人相同，他竟是因?yàn)槌檠^(guò)多而夭亡的。
我看著那條彎曲著通向城里的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是撒滿了鹽。”
一切就像一個(gè)巨大的詛咒。女兒，妻子，女婿，外孫，最后福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。
因?yàn)檫h(yuǎn)離那些動(dòng)蕩的年月，因?yàn)椴⑽凑嬲羞^(guò)艱難和困頓，這個(gè)故事讓年青的我們不禁有些戰(zhàn)栗。薄薄的十二萬(wàn)字，籠罩著“欲哭無(wú)淚的壓抑”。
只是闔上書(shū)本之時(shí)，內(nèi)心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭(zhēng)的平靜。現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣;而活著，縱使要擔(dān)當(dāng)諸多難以承納的苦痛，但是依然要堅(jiān)忍，頑強(qiáng)。這應(yīng)當(dāng)便是生命的力量罷。
告白的讀書(shū)心得感想 篇27
慢慢的，慢慢的，我明白了所謂的父母和孩子，只意味著你和他之間的緣分，就是這輩子一直看著他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一頭，看著他在小路的轉(zhuǎn)彎處漸漸消失，他背著你默默的告訴你：別追了。—— 《目送》
對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，他們總覺(jué)得那是他們的堅(jiān)強(qiáng)后盾，是他們的避風(fēng)港，從來(lái)沒(méi)想過(guò)有一天，我們會(huì)成為他們的依靠。從初中開(kāi)始住校，對(duì)家人的依戀逐漸減少。畢業(yè)后，我終于選擇了在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的城市工作，一年住兩三次。這種生活我不覺(jué)得難受，甚至覺(jué)得充滿了自由。和家人的聯(lián)系更多的是通過(guò)電話，但我媽打的也是電話。每次和媽媽打電話，總覺(jué)得媽媽很羅嗦，每一件小事都要匯報(bào)，大大小小。心情好的時(shí)候，或許可以靜下心來(lái)聽(tīng)。但是，對(duì)此，我的母親永遠(yuǎn)不會(huì)厭倦。有時(shí)候我媽打電話就會(huì)哭，是關(guān)于工作不順心或者其他不開(kāi)心的事情。或者說(shuō)，我媽小心翼翼的給我打電話，問(wèn)我對(duì)一些事情的看法，有時(shí)候甚至希望我能做出決定。不知道什么時(shí)候開(kāi)始的。我們的立場(chǎng)已經(jīng)“互換”。
我小的時(shí)候，每次放學(xué)回家吃飯，總是最后一個(gè)在飯桌上吃，因?yàn)轱堊郎弦恢痹谡f(shuō)學(xué)校發(fā)生的事，家里只有我媽有耐心聽(tīng)我說(shuō)。遇到委屈，哭著說(shuō)著也是一樣。今天的媽媽扮演著和自己一樣的角色。原來(lái)父母并不總是很厲害。他們也有老去的一天，有需要找我們傾訴的一天，有需要依賴(lài)我們的一天。不知道能不能做好這么好的過(guò)渡，做一個(gè)好的傾聽(tīng)者。但是，我希望朝著這個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。
告白的讀書(shū)心得感想 篇28
《小兵張嘎》，你是伴我一生的良師益友!
小到大，真正讓我喜歡的電影、電視劇并不多，得上百看不厭的只有兩個(gè)，一是《西游記》，二是《小兵張嘎》。喜歡《西游記》，無(wú)非是為了消遣，讓里面的猴兒逗自己一笑罷了;而對(duì)《小兵張嘎》的喜愛(ài)，則完全出于一種發(fā)自內(nèi)心深處的震撼與感動(dòng) 一提起小兵張嘎，想必大家都很熟悉吧!他不屈不撓的精神倍受人們敬仰。嘎子小時(shí)生活很苦，但是為了改變?nèi)藗兤D苦的生活，他少年時(shí)就參加了紅軍，他給紅軍戰(zhàn)士帶來(lái)了快樂(lè)。嘎子多次完成艱巨的任務(wù)，有一次，他屁股上中了敵人一槍?zhuān)圆活檪匆闳蛔窊簟Ｋ斆鞯哪X袋瓜用一只假槍就把敵人首領(lǐng)捉了回去，為紅軍立了大功。嘎子的愛(ài)國(guó)熱情、幽默、滑稽、可愛(ài)、堅(jiān)強(qiáng)不屈，不達(dá)到目的絕對(duì)不罷休的精神感動(dòng)了我。
故事以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的白洋淀為背景，以嘎子夢(mèng)想?yún)⒓影寺罚瑝?mèng)想得到一支屬于自己的真槍展開(kāi)。奶奶為了保護(hù)八路老鐘犧牲，嘎子只身上縣城找羅金保，打鬼子替奶奶報(bào)仇。在縣城結(jié)識(shí)了集賢居少掌柜佟樂(lè)，嘎子仇沒(méi)報(bào)，反而陷入鬼子追殺。在佟樂(lè)和一個(gè)神秘便衣的幫助下，脫離險(xiǎn)境。便衣原來(lái)是羅金保，將嘎子帶到區(qū)隊(duì)秘密隱藏之地，錢(qián)隊(duì)長(zhǎng)收留了嘎子。嘎子從此以小八路自居，緊接著又和區(qū)隊(duì)八路打了一場(chǎng)挑簾戰(zhàn)，嘎子繳獲一把真槍。眼看夢(mèng)想全部實(shí)現(xiàn)，槍卻被區(qū)隊(duì)長(zhǎng)收了。嘎子想不通，和打賭認(rèn)識(shí)的小伙伴胖墩一起重返縣城。嘎子要單獨(dú)替奶奶報(bào)仇。由此同時(shí)，后方特派員劉燕肩負(fù)使命路經(jīng)白洋淀被伏擊。劉燕不知下落，鬼子派了石磊冒充特派員混入?yún)^(qū)隊(duì)。鬼子的計(jì)謀被嘎子無(wú)意中發(fā)現(xiàn)，嘎子和佟樂(lè)、胖墩行動(dòng)起來(lái)，誤認(rèn)為區(qū)隊(duì)聯(lián)絡(luò)員純剛是鬼子奸細(xì)。純剛竟然被孩子制服，報(bào)信不成有口難辯。白洋淀魚(yú)戶女兒玉英，打魚(yú)時(shí)救了劉燕。劉燕受傷難行，請(qǐng)玉英去城里尋找聯(lián)絡(luò)員。玉英在城里遇到了嘎子一伙。三方力量圍繞著真假特派員斗智斗勇，特派員肩負(fù)的任務(wù)迫在眉睫，大批藥品將在指定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)白洋淀。鬼子方面，肥田和齋藤一武一文，試圖在最短的時(shí)間內(nèi)，通過(guò)奸細(xì)石磊了解真想，將區(qū)隊(duì)八路和藥品一網(wǎng)打盡。區(qū)隊(duì)錢(qián)隊(duì)長(zhǎng)則逐漸識(shí)破石磊真面目，將計(jì)就計(jì)引鬼子出動(dòng)。而真特派員劉燕卻與孩子們?cè)谝黄稹? 經(jīng)過(guò)種種誤會(huì)和巧合，以嘎子為首的孩子們，粉碎了敵人的陰謀，配合區(qū)隊(duì)八路使藥品順利過(guò)境，一舉殲滅肥田齋藤一伙日本鬼子。
當(dāng)看到八路特派員被鬼子抓住時(shí)，我的心一下子就揪起來(lái)了，兩眼緊緊地盯著電視。殘暴的鬼子嚴(yán)刑拷打特派員。特派員寧死不屈，最后被鬼子迫害致死，光榮犧牲了。我的心情頓時(shí)變得很沉重：正是因?yàn)檫@些革命先烈拋頭顱，灑熱血，才換來(lái)了今天的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活，好好學(xué)習(xí)，練好本領(lǐng)。《小兵張嘎》這部影片不僅豐富了我的假期生活，更使我認(rèn)識(shí)到我們應(yīng)該牢記歷史，勿忘國(guó)恥，努力學(xué)習(xí)，振興中華。在今后的學(xué)習(xí)、生活中，我會(huì)處處以嘎子為榜樣，從嘎子身上汲取更多更豐富的養(yǎng)分，做一名對(duì)社會(huì)有用的人才。
《小兵張嘎》，你是伴我一生的良師益友!
告白的讀書(shū)心得感想 篇29
教書(shū)不就是應(yīng)該踏踏實(shí)實(shí)，一絲不茍嗎?有妙招能行嗎?妙招到底有多妙呢?
抱著懷疑的心理我翻開(kāi)了書(shū)架上的這本書(shū)。翻看目錄，其中的一篇《老師，我知道您懶》吸引了我。豈有此理，現(xiàn)在什么學(xué)生，居然說(shuō)老師懶。帶著氣憤的心情，我閱讀了這篇小故事。原來(lái)這是特級(jí)教師魏書(shū)生老師到中國(guó)臺(tái)灣訪問(wèn)上的一節(jié)關(guān)于古詩(shī)詞的課。課上魏書(shū)生老師基本啥事沒(méi)干，就是簡(jiǎn)單的問(wèn)了學(xué)生幾個(gè)問(wèn)題，一節(jié)課就上完了。這節(jié)課學(xué)生既上得輕松、快樂(lè)又都學(xué)會(huì)了。課后學(xué)生、家長(zhǎng)、老師都給予了很高的評(píng)價(jià)，學(xué)生自己也說(shuō)懶老師才能培養(yǎng)出勤學(xué)生。這樣的一則小故事讓我觸動(dòng)。是啊，一位高明的老師思考的不就是如何授之以漁嗎?在教學(xué)中，老師要授予學(xué)生漁，就要當(dāng)好導(dǎo)演，讓學(xué)生當(dāng)演員。主要學(xué)生參加的演練多了，自然就會(huì)掌握漁的本領(lǐng)。
這樣的小妙招不僅讓老師省心，更重要的是它有利于學(xué)生的成長(zhǎng)，老師何樂(lè)而不為呢?為了學(xué)習(xí)、了解到更多的新妙招，我毅然決然地掏出了錢(qián)包，走向收銀臺(tái)
回家后，我又第一時(shí)間拜讀起來(lái)。書(shū)中介紹了6個(gè)方面的內(nèi)容。上課的藝術(shù)、身教勝于言教、因材施教、育人技巧、關(guān)注心靈、前車(chē)之鑒。書(shū)中收集有150個(gè)育人范例，大部分都是一些優(yōu)秀教師在教學(xué)第一線育人的親身經(jīng)歷;有的是在課堂教學(xué)只靈感和智慧的閃念成就的育人佳話;有的是在課間處理調(diào)皮學(xué)生鬧事，使用巧妙的方法取得了很好的效果;有的是用教師偉大的愛(ài)心，呵護(hù)學(xué)生的心靈，起到了事半功倍的功效。每一個(gè)小故事都生動(dòng)，充滿智慧，真是讓我愛(ài)不釋手。其中有幾個(gè)章節(jié)更是讓我深受啟發(fā)。
孔子說(shuō)：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何?韓愈以為如能以身立教教育將顯其以其身亡而教存的巨大影響力。楊雄在《學(xué)生》中指出：師者，人之模范也。近代教育家陶行知先生在《我們的信條》中明確規(guī)定：我們深信教師應(yīng)當(dāng)以身作則。他要求教師與學(xué)生共教、共學(xué)、共做、共生活。國(guó)外著名教育家第斯多惠認(rèn)為：教師本人是學(xué)校里最重要的是師表，是直觀的最有效益的模范，是學(xué)生最活生生的榜樣。教師和身份獲得對(duì)他的尊重、影響的力量。重視身教從古至今，都顯示著理性和頑強(qiáng)的生命力。身教勝于言教，要求學(xué)生做到的，教師首先應(yīng)該做到;要求學(xué)生不能做的，教師首先不能做。教師的任務(wù)是教書(shū)育人,既教學(xué)生知識(shí)技能,又教學(xué)生做人。用教師的模范行為來(lái)影響學(xué)生,用高尚的情操,堅(jiān)定的意志和堅(jiān)定的信念陶冶學(xué)生,使之成為學(xué)生的良師益友,通過(guò)言教和身教的有機(jī)結(jié)合,來(lái)完成教師的任務(wù)。以身作則就是最好的教育方法，特別在傳承我們偉大民族的精神文明方面，教師應(yīng)該做學(xué)生的榜樣。教師應(yīng)該樹(shù)立自己的人生目標(biāo)，否則，當(dāng)我們教育學(xué)生時(shí)，就會(huì)覺(jué)得心中沒(méi)有底氣。多數(shù)教師之所以在學(xué)生面前說(shuō)話沒(méi)威力，根本原因就是自己做的不到位。孩子的心靈是純潔的，無(wú)暇的。教師在育人中，不但要傳授知識(shí)，而且要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立的健全人格。
在育人講究技術(shù)與技巧上我也認(rèn)識(shí)到教育無(wú)小事，處處在育人。真誠(chéng)，是教師工作藝術(shù)的根本，即心存真誠(chéng)，用一顆真誠(chéng)的心關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。教育工作作為一項(xiàng)事業(yè)，需要用愛(ài)心去經(jīng)營(yíng)。以誠(chéng)感人，以愛(ài)動(dòng)人;用心育人。品德高尚、學(xué)識(shí)豐厚的教師在教育學(xué)生時(shí)，總能迸出智慧的火花。因此，每一位教師都應(yīng)該厚德博學(xué)，研究探討最好的育人方法，在教與學(xué)中力爭(zhēng)達(dá)到事半功倍的效果。 最好的教育是自我教育。一個(gè)人無(wú)論干什么，只要有了內(nèi)驅(qū)力，他就容易成功。內(nèi)驅(qū)力就是自驅(qū)力，必須有一個(gè)強(qiáng)有力的自我，因而，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，是教師育人的主要工作。教師應(yīng)該不斷的研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，真正成為教育工作的能手。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)生的心理也在不斷的變化，只要深刻的了解學(xué)生的心靈，才能采取有效的措施教育學(xué)生。
孩子的心靈是純潔、無(wú)限的。教師在育人中，不但要傳授知識(shí)，而且要關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們自尊、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立的健全人格。教師要用愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心靈，就有呵護(hù)學(xué)生的每一份自尊，懂得怎樣去關(guān)愛(ài)學(xué)生敏感而脆弱的心靈。尊重學(xué)生，無(wú)疑是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育的良策。適當(dāng)?shù)膶捜菔墙o學(xué)生一次機(jī)會(huì)，能教育好一個(gè)學(xué)生。不適當(dāng)?shù)膶捜菔欠趴v，不但不能教育學(xué)生，反而會(huì)害了學(xué)生。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確的引導(dǎo)。因此，我們要用心靈去碰撞，用真情去喚醒，只要我們用平和的心態(tài)看待學(xué)生，針對(duì)不同的學(xué)生探究不同的教育方法，就可能取得出人意料的`效果，而這種平和的心態(tài)就是對(duì)學(xué)生的愛(ài)，一種既平常又不平常的愛(ài)。只要我們用這種愛(ài)來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，他們必定會(huì)一步步、腳踏實(shí)地地向上攀登，成為一位對(duì)社會(huì)有用的人才!
告白的讀書(shū)心得感想 篇30
在看完《牛虻》一書(shū)后，我深刻體會(huì)到成長(zhǎng)，是需要努力，是需要堅(jiān)持，是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公，亞瑟，在這么坎坷的一生中，依然找到自己生命的價(jià)值，為堅(jiān)守自己心中的信念而努力堅(jiān)持，雖然為此付出了很大的代價(jià)。
故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個(gè)英國(guó)富商勃爾頓家中，曾經(jīng)天真地認(rèn)為這個(gè)世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生，但實(shí)則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很不愉快，卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)作良師慈父，以一片赤誠(chéng)之心回報(bào)蒙太尼里對(duì)自己的關(guān)懷。但是，當(dāng)他接觸了青年意大利黨人，看到了自己懺悔神父的間諜行經(jīng)、認(rèn)清了教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸、鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)之后，他大徹大悟，從而走上了與他們進(jìn)行義無(wú)反顧、不屈不撓的斗爭(zhēng)的道路。
她，瓊瑪——牛虻在亞瑟時(shí)代就對(duì)她心生愛(ài)慕，只可惜由于無(wú)意中泄露了組織秘密，被視為叛徒。瓊瑪?shù)囊挥浂獯蛩榱藖喩男模膼?ài)情也從此暗淡下來(lái)。13年后，當(dāng)亞瑟化作牛虻歸來(lái)，身心俱已大變。他記恨瓊瑪對(duì)他的傷害，即使在她面前內(nèi)心再次強(qiáng)烈地翻滾著愛(ài)情，也不承認(rèn)自己就是曾經(jīng)的亞瑟，這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內(nèi)疚中。直到死前，他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著，還是我死掉，我都是一只。快樂(lè)的飛虻!”承認(rèn)了自己的身份，那種撕心裂肺的愛(ài)情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個(gè)難看的小姑娘時(shí)，瓊瑪，我就愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛(ài)你”。
牛虻的死也是非常的凄慘。被自己親生父親處決!在一次偷運(yùn)軍火的行動(dòng)中被敵人突然包圍，牛虻掩護(hù)其他人突圍，自己卻因?yàn)槊商崂锏耐蝗怀霈F(xiàn)而垂下了手中的槍?zhuān)恍冶徊丁Ｅｒ档膽?zhàn)友們?cè)O(shè)法營(yíng)救他，但牛虻身負(fù)重傷，暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來(lái)探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動(dòng)蒙太尼里，要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇，但他們誰(shuí)都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書(shū)上簽了字，自己也痛苦地發(fā)瘋致死。
可憐的牛虻!被自己最信任的人出賣(mài)，被自己最?lèi)?ài)的人誤解，被自己親生父親判死!對(duì)于一個(gè)天真的，認(rèn)為世界時(shí)美好的人來(lái)說(shuō)是多么殘酷!他做過(guò)苦力，做過(guò)小丑，還四處流浪。這一切的坎坷，都鍛煉了他的冷酷，堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)情。在經(jīng)歷過(guò)這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后他終于心力交瘁了，不再相信任何人，不再對(duì)愛(ài)情抱有希望，只專(zhuān)心于革命事業(yè)。因?yàn)橹挥兴淖非螅馨参克芙o予他精神上的支持。
讀完這本書(shū)，我深感自己的幸福。有和睦的家庭，舒適的環(huán)境，知心的朋友。但自己卻常因?yàn)樾┬∈侣裨埂Ｏ鄬?duì)于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對(duì)世界充滿希望的現(xiàn)狀。
告白的讀書(shū)心得感想 篇31
我們久久生活在世俗的繁亂之中，時(shí)間久了自然就會(huì)產(chǎn)生厭倦感，可是生活在大自然中就不一樣，大自然永遠(yuǎn)是我們最忠實(shí)的伙伴!
《瓦爾登湖》的作者梭羅就是一個(gè)鄙棄功名，討厭上流社會(huì)，追求自然的人。因此他獨(dú)自在瓦爾登湖待了5年，開(kāi)始了神仙般的生活。
他在這里固然貧窮，可他每天耕種很快樂(lè)。雖然沒(méi)有人與他交談，但是它有許多的動(dòng)物伙伴。他雖然要拼命地種莊稼，但他過(guò)得很充實(shí)很快樂(lè)。他可以在上午種田，在下午看書(shū)或去勘測(cè)山川與河流，還可以采摘山中的野果，與小動(dòng)物親密接觸。這種無(wú)人打擾的生活是多么的令人向往啊!沒(méi)有城市的燈紅酒綠，沒(méi)有上流社會(huì)的腐臭味，這兒的空氣都彌漫著自由的氣息。我們僅僅在匆匆的生活著，為了什么?為了錢(qián)?可在森林中根本不需要錢(qián)。我們有時(shí)甚至忽視了很多美好的東西，可我們卻將它賤賣(mài)了，它們變得一文不值。
與此同時(shí)，我發(fā)現(xiàn)作者梭羅是一個(gè)很特別的人。他活得很真實(shí)，不畏強(qiáng)權(quán)，他會(huì)在任何場(chǎng)合說(shuō)出自己心中的真實(shí)感受。遇到那些攀附他的人，他也會(huì)毫不客氣地回絕他們，令他們難堪。
其實(shí)，我倒是十分欣賞他的性格，那么的桀驁不馴，那樣的真實(shí)。恐怕現(xiàn)在沒(méi)有幾個(gè)人能像他這樣了。
他熱愛(ài)自然，熱愛(ài)故鄉(xiāng)的一草一木勝過(guò)愛(ài)自己的生命。
美麗的自然，我們只有真正遠(yuǎn)離喧囂，才能走近她，感受她的氣息與活力。不過(guò)，現(xiàn)在或許我們永遠(yuǎn)都感受不到了。難道還有哪一片森林是完整的嗎?由于人類(lèi)的介入，她變得殘缺不全甚至是狼藉斑斑。我們，是我們，都是人類(lèi)毀壞了她的容顏，使她變得“喜怒無(wú)常”。是了，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法貼近她了，是了……
告白的讀書(shū)心得感想 篇32
前一段日子，讀完了《苔絲》——流著眼淚讀完的。
這是我第二次讀這篇小說(shuō)了，可從次數(shù)上來(lái)看雖是第二次，實(shí)質(zhì)上只能說(shuō)是第一次，或者說(shuō)是一次多一點(diǎn)點(diǎn)。我第一次看這篇小說(shuō)的時(shí)候才只是一個(gè)小學(xué)生，對(duì)文學(xué)作品的理解能力有限，而且讀得也很粗略，那時(shí)，我對(duì)《苔絲》的唯一印象就是挺好看的，苔絲這個(gè)人物挺可憐的，除此以外便所剩無(wú)幾了，根本沒(méi)有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒(méi)有對(duì)苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過(guò)任何有意識(shí)的評(píng)價(jià)，根本沒(méi)有想過(guò)苔絲一步一步走向毀滅是與其性格，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀，我不敢說(shuō)我已經(jīng)看懂了，但我對(duì)整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。
《苔絲》的作者托馬斯·哈代在這篇小說(shuō)中體現(xiàn)出了他悲觀的宿命論，主人公苔絲陷入悲慘境地，但她無(wú)論如何掙扎都無(wú)濟(jì)于事，改變不了命運(yùn)的安排與戲弄，最后走上絕路。但她走上絕路，絕不像某些低俗小說(shuō)那樣一味追求情節(jié)曲折而硬讓主人公死去，而是有其一定的必然性。在故事的開(kāi)端，當(dāng)苔絲的父親約翰·德比被告知自己這樣一個(gè)貧窮小販竟是古代德伯家族——一個(gè)十分高貴顯要的家庭的后裔后，她的父母要她去有錢(qián)的德伯太太家攀親戚，她天性純樸，厭惡趨炎附勢(shì)，不同意去，但后來(lái)，她由于擔(dān)心喝得酩酊大醉的父親半夜外出送蜂密進(jìn)城會(huì)出現(xiàn)意外，才與弟弟一起替父親跑一次腿，然而途中卻出現(xiàn)了意外——她家唯一一匹趕車(chē)的馬被軋死了，失去一匹馬對(duì)他們這樣一個(gè)貧困的家庭來(lái)說(shuō)就是失去了用以維持生活的工具。在埋葬這匹衰老枯瘦的馬時(shí)，幾個(gè)孩子們都放聲大哭，苔絲沒(méi)有，“他臉色蒼白，沒(méi)有表情，似乎認(rèn)為她自己是謀殺者”，書(shū)中是這樣描寫(xiě)的。然后她帶著一種負(fù)罪感――是她自己的疏忽大意才使家庭的生活出現(xiàn)了危機(jī)，和她對(duì)父母的孝順，對(duì)弟弟妹妹們的關(guān)愛(ài)，以及她強(qiáng)烈的責(zé)任感——必須使家庭擺脫困境的責(zé)任感，去了德伯太太家攀親戚，也導(dǎo)致了她被亞歷克·德伯玷污，給她日后的生活蒙上了一層抹不去的陰影。她的孩子在死前，她堅(jiān)持要讓這個(gè)不清白的小小的肉欲的產(chǎn)物受洗禮，也是強(qiáng)烈的責(zé)任感趨使她這樣做的。如此說(shuō)來(lái)，苔絲性格中最不容忽視的一點(diǎn)便是她強(qiáng)烈的責(zé)任感了，正如苔絲堅(jiān)決地要把與亞歷克·德伯的那一段不快的往事告訴她所深?lèi)?ài)，并且也深?lèi)?ài)她的丈夫安吉爾一樣，她原本可以完完全全地把這件事隱藏起來(lái)，說(shuō)像她母親教她的，然而，苔絲沒(méi)有，她把這件事原原本本地告訴了安吉爾，書(shū)里這樣寫(xiě)道：“她說(shuō)得很輕，但很堅(jiān)決。”苔絲把這件事告訴了安吉爾，而不愿意隱瞞事實(shí)，致使安吉爾承受不住打擊而與她分居，也正是源于她那責(zé)任心，不是嗎?現(xiàn)在看整篇文章中給我印象最深的一段吧，就是苔絲殺了亞歷克后追上安吉爾的時(shí)候：“……克萊爾停住腳步，以詢問(wèn)的目光望著苔絲。‘安吉爾’，苔絲說(shuō)，好像她一直等待著他們停步時(shí)克萊爾會(huì)這樣看著她，‘你知道我為什么要追你嗎?我要告訴你我把他殺了!’她這么說(shuō)的時(shí)候臉上露出令人同情的慘淡微笑。”“令人同情的慘淡微笑”，你能想象一個(gè)人在殺了人后所露出的這種表情嗎?如她自己所說(shuō)的“我殺了他——也不知道是怎么把他殺死的。不過(guò)，安吉爾，為了你，也為了我自己，我非這么做不可。”顯然，苔絲把殺死亞歷克看成是她應(yīng)盡的責(zé)任，是她必須完成的任務(wù)，為她自己，也為她丈夫。亞歷克是籠罩在她心頭的陰影，亞歷克死了，她只覺(jué)得如釋重負(fù)，只覺(jué)得自己是完成了任務(wù)，所以她急著要告訴她丈夫，這大概也就是她臉上會(huì)露出微笑，而不是殺過(guò)人后的慌亂、驚恐無(wú)措。因而在她生命的最后五天——與安吉爾在一起的五天——一生中最幸福的五天中過(guò)的生活是恬靜的，她的心情也是平靜的，她對(duì)待死亡的坦然也感染了逮捕她的人，“她站起身來(lái)，整了整衣服向前走去;那些人還一個(gè)也沒(méi)有起步。‘我準(zhǔn)備好了’，她平靜地說(shuō)。”我想，苔絲或許是帶著幸福，甚至是帶著滿足感死去的，因?yàn)樗X(jué)得她死了，再也看不見(jiàn)安吉爾會(huì)看不起她了。這從她被逮捕前所說(shuō)的話中是可以看出來(lái)的。
至此為止，我所說(shuō)的都是苔絲，也許你會(huì)問(wèn)起安吉爾為什么會(huì)接受不了苔絲曾被亞歷克玷污并產(chǎn)有一子這一殘酷事實(shí)而提出與她分居，他不是很愛(ài)苔絲嗎?難道他對(duì)苔絲的愛(ài)并不是高尚的嗎?那么，我要說(shuō)，他是因?yàn)樘珢?ài)苔絲了，他心目中的苔絲是如此美麗，如此善良，是一切純潔的象征，他忍受不了他眼中所見(jiàn)，心目所想的苔絲有任何過(guò)錯(cuò)，他努力扼殺自己對(duì)苔絲的感情，他覺(jué)得那個(gè)屬于他的苔絲已經(jīng)不存在了，在他眼前的，已經(jīng)不是他以前所深戀的苔絲，而是有著苔絲形貌的另一個(gè)女人。新婚之夜，也就是苔絲把往事告訴他的那個(gè)夜晚，也就是他們開(kāi)始分居的那個(gè)夜晚，他曾夢(mèng)游，抱著苔絲走到了樹(shù)林中，把苔輕輕放在一口棺材中，看過(guò)這篇小說(shuō)的人一定不會(huì)忘記他當(dāng)時(shí)所一直重復(fù)說(shuō)的那一句話：“死了，死了，苔絲，我的妻子死了，死了。”在他的心中，最最美好的那個(gè)苔絲死了，不存在了，他的悲痛，他的絕情，他的棄苔絲而去的行為，正是因?yàn)樗X(jué)得自己失去了當(dāng)初最真最純的苔絲。
至于亞歷克，我不想多說(shuō)，他給苔絲帶來(lái)的災(zāi)難是顯而易見(jiàn)的，他對(duì)苔絲所做的一切，根本不是出自他對(duì)苔絲的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)是高尚的，他對(duì)苔絲只有情欲可言，絲毫沒(méi)有愛(ài)的根據(jù)。然而，苔絲并沒(méi)有因?yàn)閬啔v克給她帶來(lái)的打擊而不純潔，她自始至終都是那么的純潔，善良，都顯得那么美麗。
上文也就是我對(duì)《苔絲》的一點(diǎn)感想，寫(xiě)好后，一陣輕松，這些話，一直是我在閱讀過(guò)程中想要說(shuō)的，在這里一吐為快，真是爽心。
告白的讀書(shū)心得感想 篇33
有人說(shuō)，托爾斯泰寫(xiě)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋俄國(guó)社會(huì)的出路，我卻始終覺(jué)得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為，一部真正偉大的小說(shuō)，應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的，而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面，我們可以學(xué)到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去，井然有序，分毫不亂。而且，托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面，戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席，他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤(pán)托出，卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺(jué)，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語(yǔ)言方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明，但內(nèi)蘊(yùn)深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來(lái)，要強(qiáng)出許多。
人物性格方面，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。首先，書(shū)中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角，如伊波利特、莫特瑪、小尼古拉等，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說(shuō)如《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》也有類(lèi)似成就)。其次，書(shū)中許多人物的性格，都在不斷變化。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚、從私生子到繼承人、從海倫到娜塔莎、從雅各賓派到共濟(jì)會(huì)、從戰(zhàn)爭(zhēng)前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫拧某醭龅罆r(shí)的年輕氣盛到后來(lái)的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無(wú)法停止的狀態(tài)，每經(jīng)歷一件事情，他都會(huì)產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺(jué)中完成自身的轉(zhuǎn)變。再如安德烈，他的一生經(jīng)歷過(guò)很多大的變故，從軍、負(fù)傷、喪妻、對(duì)娜塔莎的愛(ài)情及娜塔莎的變心、還有死亡。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān)。娜塔莎的變化，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后，她由原來(lái)那個(gè)活潑、快樂(lè)、愛(ài)唱愛(ài)跳的小姑娘變成了一位不修邊幅、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親，以至杰尼索夫再次見(jiàn)到她時(shí)，竟會(huì)大吃一驚。但，無(wú)論這些人物的變化多么不可思議，我們都會(huì)覺(jué)得它合情合理，提不出任何異議，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且，無(wú)論他們?cè)鯓幼兓ぐ栠�是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎、安德烈還是安德烈，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的。這就是托爾斯泰的高明之處，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度，從客觀上描述并觀察人物的性格，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來(lái)刻意創(chuàng)造。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“它不是傳奇，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”他說(shuō)的是實(shí)話。孟子也曾有過(guò)類(lèi)似的言語(yǔ)：“吾辭達(dá)而已矣。”辭能達(dá)意，就這么簡(jiǎn)單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，往往呼為史詩(shī)，那樣其實(shí)正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人，最終會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說(shuō)的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊恕?/p>