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2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章

發(fā)布時(shí)間:2025-02-20

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 (精選31篇)

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇1

  讀邊城有感覺(jué)它是一支湘西山村生活的牧歌,它是一曲真摯、熱烈的愛(ài)情贊歌,它是一首用小說(shuō)形式寫(xiě)成的無(wú)韻之詩(shī),繪就的無(wú)彩之沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有波瀾曲折的情節(jié),給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物,這就是邊城。翠翠,一個(gè)一直生活在一種夢(mèng)幻中,只能在夢(mèng)中品嘗到愛(ài)的甘露的一個(gè)女孩,她只能凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。從翠翠身上,我看到了苗族青春少女的那種對(duì)美好生活的渴望與追求。

  祖父,一個(gè)閱盡人事、飽經(jīng)風(fēng)霜的老人,他稱得上是苗族古老歷史的象征。在他的身上,同樣流淌著熾烈的愛(ài),也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛(ài)寄托著對(duì)不幸的女兒的哀思,他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。

  但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng),他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒:“不許哭,做一個(gè)大人,不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn),結(jié)實(shí)一點(diǎn),才配活到這塊土地上。”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無(wú)奈離開(kāi)了她的孫女,那種無(wú)盡的憂慮與擔(dān)心,還有那洶涌的愛(ài),都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著,下在了那小孫女的心里,會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧!

  天寶,一個(gè)愛(ài)翠翠,但無(wú)法讓翠翠同樣愛(ài)上自己的老實(shí)男孩,當(dāng)?shù)弥艿芤矏?ài)著翠翠,便懷著十分復(fù)雜的感情退出了角逐,濃重的手足之情,失敗的落寞在那一刻主宰了他。他對(duì)老船夫的冷冷的神情和生硬的話語(yǔ)中,可以看出他的內(nèi)心是多么的矛盾和痛苦。為了愛(ài),他孤獨(dú)地外出闖灘;又為著愛(ài),孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊!

  儺送,一個(gè)翠翠深愛(ài)著的男人,他英俊他瀟灑他能干,他也是那樣的愛(ài)著翠翠,甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊,堅(jiān)貞的愛(ài)情的力量就在這里。可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛(ài),最終帶著對(duì)哥哥的歉意,他離開(kāi)了翠翠離開(kāi)了這個(gè)他所愛(ài)的人他所愛(ài)的地方。

  每次讀到那段文字“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái),也許明天就回來(lái)!”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫(huà)面,她_翠翠,默默地守在船頭,心仍在被那晚的歌聲牽絆著,她守著那承諾,那愛(ài)的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來(lái)。可憐一個(gè)好孩子,真的好心疼她呀!沒(méi)有了爺爺,沒(méi)有了疼愛(ài),獨(dú)自守著那份朦朧的愛(ài)情,卻不曾知道是否會(huì)有結(jié)果,黑夜里如果再打雷,她害怕該怎么辦?

  寂寞了沒(méi)有一個(gè)人可以說(shuō)說(shuō)話,沒(méi)有人替她的船,也許再也不能在端午節(jié)去看賽龍舟。那是多么的凄涼的畫(huà)面,常常一閉眼就能看見(jiàn)那船上的人影,獨(dú)獨(dú)一個(gè)人,注視著遠(yuǎn)方,肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。

  為什么,為什么這樣美麗善良的人最終卻不能得到他們的幸福?若是大老不死,要是沒(méi)有以碾米房招親的事,要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候?yàn)樗麚我淮未?hellip;…那結(jié)果又是怎樣呢?美麗的湘西畔啊!綠樹(shù)叢陰的你,民風(fēng)質(zhì)樸的你,青山綠水的你,在這段唯美愛(ài)情的渲染下,似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

  我相信,在這個(gè)美麗的地方,翠翠和二老的邂逅,總有一天,二老會(huì)回來(lái)的,因?yàn)榍槲磾,?ài)不會(huì)滅,二老忘不了翠翠,愛(ài)會(huì)讓他們?cè)谝黄鸬,不是?美麗的地方終會(huì)迎來(lái)美麗的結(jié)局,樸素的人們中會(huì)找到屬于他們的幸福的,在這里我衷心的為他們祈禱,明天就回來(lái)吧!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇2

  《邊城》,一看到書(shū)名,我有了幾分蒙朧的概念,這是一個(gè)多么抽象的詞,使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。

  看了簡(jiǎn)介,我初步了解了“牧歌”式小說(shuō),直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀,我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。

  湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生,還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼,邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了,映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔,一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗,小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了,如此清幽的意境,讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂,同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥,讀者能夠有這樣深切的體會(huì),也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。

  小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容,但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部,翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子,父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世,翠翠自打出生,她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗,作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活,卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸自然的民風(fēng),善良敦厚的本性,與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡,它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn),而不平凡的,則是翠翠這個(gè)單純的少女,它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱作悲劇的愛(ài)情,一切尚未發(fā)生就已消失,就象生活中許多失之交臂的事情,翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情,二老的出走和爺爺?shù)碾x世,迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎,讓人感到十分悲觀。

  其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象,人們之間的冷漠,有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的,象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者,面對(duì)著陌生的城市,無(wú)從下手,不知所措,當(dāng)融入城市之后,才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的,這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人,即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。

  這部小說(shuō)揭示了人生哲理,呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心,善良、寬容的生活,而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象,人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的,因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶拍茏屓藗兊木嚯x變近。心靈的交流是不可或缺的,為了使人與人之間更加和諧,為了追求人生的更高境界,我們更要對(duì)生命充滿愛(ài),人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的,然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的,不論起點(diǎn)如何,最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇3

  看過(guò)《邊城》的一些介紹,其中每個(gè)人、每件事物都有一定的象征意義,把整個(gè)時(shí)代都寫(xiě)出來(lái)。但作為一般的讀者,我承認(rèn)自己沒(méi)有辦法看得太透。

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間;蛟S這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。”在寫(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公牛……豪放豁達(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

  “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子。”其中,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇4

  讀完沈從文先生的《邊城》讓我進(jìn)入了一個(gè)美好的世界,在那一個(gè)世界里一切都顯得那么自然,一切都那么可愛(ài),我喜愛(ài)里面的一切。東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬。而在作家沈從文先生的筆下,也淌開(kāi)了一副美輪美奐的世外桃源圖畫(huà)。這幅湘西茶峒景致,不僅沉淀了淳樸自然的邊城而又彌 漫著濃郁的愛(ài)情詩(shī)意。

  湘西茶峒,日出而作,日落而息。淡遠(yuǎn)的牧歌飄繞著翠翠朦朧的愛(ài)情。渡口少女翠翠是小說(shuō)的主人公,她的觸目清明如水晶,她的性格也猶如河水一般清澈純凈。湘西茶峒掌水碼頭順順彼年豆蔻的兩個(gè)兒子同時(shí)愛(ài)上了她 ,天保知道翠翠心里愛(ài)的是儺送,主動(dòng)離開(kāi)卻意外殞命。后來(lái)儺送出走離去與爺爺?shù)碾x世使翠翠的夢(mèng)擊得支離破碎。夢(mèng)的碎片,翠翠何時(shí)能拾起拼合?

  邊城的美源自于自然的美。她與我生活的都市生活具有截然不同的魅力,她沒(méi)有高聳入云的大樓遮住耀眼的太陽(yáng),她只有天空的遼闊;她沒(méi)有讓人喘不過(guò)氣的壓力和痛苦,她只有讓人放下心來(lái)的安然和自得;她沒(méi)有使人煩躁不堪的煙塵和噪音,她只有清爽的空氣和鳥(niǎo)鳴;她沒(méi)有硬硬的水泥地和公路,她只有能孕育大自然生命的土地。當(dāng)我們痛苦不堪、失落惆悵時(shí),也許在遼闊、美麗的邊城都能找到回應(yīng)和解答,總能感到一股強(qiáng)大和解脫,這是心靈寬闊能裝滿人們各種情緒抱怨的邊城所具有的魅力。說(shuō)實(shí)話,讀完《邊城》誰(shuí)不被這塊神圣的土地所吸引呢?

  書(shū)中的主人公翠翠是一個(gè)淳樸、勤儉、友善的女孩,從小就有著一顆助人為樂(lè)的心,她的行為與友善使得那里的人都贊嘆不已。特別是她那顆單純的心,就像一塊潔白無(wú)暇的玉,她似乎看起來(lái)沒(méi)有煩惱,整天都與小黃狗相依為命的她好像不懂得表達(dá)自己的愛(ài)意,遇到心上人心理渴望、嘴里拒絕、臉上害羞。也許她正是傳統(tǒng)女性的代表吧,總把純潔的愛(ài)情掩藏在心底深處。但是在書(shū)中她的可愛(ài)與無(wú)知更使讀者深深喜愛(ài)著這個(gè)小主人公,在心中留下不可磨滅的印象。

  書(shū)中的另一條感情線就是翠翠與她爺爺之間濃厚的孫女之情。老人誠(chéng)懇、淳樸,在自己的女兒與一個(gè)軍人結(jié)為夫婦拋下翠翠和他走后,他沒(méi)有任何的怨言,只覺(jué)得照顧孫女是他該做的。在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利,為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流之中,在建筑物空間越來(lái)越小的同時(shí),人與人的心靈用樣顯得那么狹窄,空氣都能阻擋人心靈的溝通?稍谶叧抢,老人一個(gè)一生為人拉船的卻能架起一座讓整個(gè)鄉(xiāng)村心靈拉近的橋。它與我們當(dāng)今社會(huì)不同,它推開(kāi)了空氣,自己建立心中的橋。我感覺(jué)當(dāng)今社會(huì)越繁華,人們之間心靈的距離越遙遠(yuǎn)。而在邊城這樣樸素的環(huán)境中,人們之間的心距幾乎為零,這很值得我們學(xué)習(xí)。

  書(shū)中另一個(gè)動(dòng)點(diǎn),就是翠翠與儺送之間的感情。我最喜歡的一個(gè)鏡頭就是在夜間:儺送在橋的那頭唱著山歌,而在橋的這頭,美麗善良的翠翠恬靜地睡著了。這種感覺(jué)很飄渺、很浪漫。其實(shí)他們之間有過(guò)幾次心靈的摩擦,但都是因?yàn)殡p方勇氣的渺小給打敗了。翠翠心中愛(ài)著儺送但卻不敢表示,儺送只懂唱情歌加誤會(huì),他們之間的童話愛(ài)戀一切都顯得那么自然,那么賦有魅力。

  但是,最后的結(jié)尾都是大家不愿意看到的,有的人說(shuō):“越是美麗的東西,越要摔破給人看,讓人們永遠(yuǎn)記住它。”也許,《邊城》的結(jié)尾就是這樣,爺爺那么善良、那么淳樸卻最后在雨中悲慘死去,并且連自己的愿望也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。儺送那么癡情那么誠(chéng)懇卻也要遭受河水的襲擊。而翠翠美麗、善良、純真、聰明、大方、孝順卻失去親人的愛(ài)與自己渴望的愛(ài)情,其實(shí),在這里,翠翠一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài),卻一直得不到實(shí)現(xiàn),是那一個(gè)社會(huì)里某些人的寫(xiě)照。

  山風(fēng),河流,翠竹及繁華的市井碼頭,白河沿岸靜謐悠然的邊城,翠翠的夢(mèng)傾瀉在字里行間,點(diǎn)染了湘西的江清月近,浸潤(rùn)了流水汩汩。她在情竇初開(kāi)后,堅(jiān)持地追求愛(ài)情。一場(chǎng)愛(ài)情的邂逅,改變了諸多人的一生。我們 總是在最不懂愛(ài)情的時(shí)候,遇到最美的愛(ài)情,然后錯(cuò)過(guò)。不僅是翠翠,現(xiàn)代社會(huì)的人也同如此。誰(shuí)不想擁有完美的愛(ài)情,可命運(yùn)的捉弄使兩人失之交臂。翠翠是畫(huà)中人,她的愛(ài)情是畫(huà)中一道風(fēng)景;蜿愴嵱崎L(zhǎng),或淡然清新。 所有心思浮動(dòng),沉積畫(huà)中。

  《邊城》那淡淡的憂愁,淺淺的思緒,讓我感覺(jué)到在緩緩流倘的小河旁,有一個(gè)為了完成爺爺?shù)脑竿蛯ふ易约盒腋5呐⒃谀托牡氐戎男纳先耍墒牵莻(gè)人會(huì)來(lái)嗎?

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇5

  等過(guò)第一個(gè)秋,等過(guò)第二個(gè)秋,等等等等,等到哭了為何愛(ài)戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過(guò),等等等到了最后,竟忘記了承諾。

  翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng),久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我,你喜歡等,因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因?yàn)樗菚r(shí)間,記憶沉淀而醞釀的。

  你等,你聞著等的味道,時(shí)間卻在時(shí)鐘的畫(huà)面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動(dòng),你和他的記憶,排山倒海而來(lái)……

  這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事,原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾,故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他,也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!

  “我不知道風(fēng)是向哪一個(gè)方向吹,你的溫存,我的靡醉。”翠翠,你是否感覺(jué)到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰(shuí)都不愿看見(jiàn)你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,我必定不會(huì)讓你日復(fù)一日地等待。因?yàn)槲抑赖却奈兜篮芸,很苦。你必定?huì)在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車(chē)從你身邊緩緩駛過(guò),用幾滴和著我對(duì)你的愛(ài)憐,同情的淚珠告訴你:對(duì)不起,我無(wú)能為力!不過(guò)殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛(ài)。你始終會(huì)秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……

  流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌,帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。等

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇6

  《邊城》是沈從文小說(shuō)的代表作,是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的鄉(xiāng)土小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情,借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,刻畫(huà)了人性的善良美好與生活中難以逾越的倫理桎梏。

  說(shuō)從茶峒小溪渡口的老船夫爺爺和孫女翠翠兩個(gè)人展開(kāi)筆墨,開(kāi)始了對(duì)邊城小鎮(zhèn)的風(fēng)土人情的敘述。作者以純凈的筆觸譜寫(xiě)出一首愛(ài)與美之歌。湘西淳厚樸實(shí)的人情世態(tài),健美古樸的風(fēng)俗習(xí)慣,新奇幽雅的山光水色,情調(diào)爽朗明快,色彩絢麗清新,是一幅優(yōu)美別致的風(fēng)土人情畫(huà)卷。青年男女的情愛(ài),父子祖孫間的親愛(ài),人民相互之間的友愛(ài),以及自然萬(wàn)物之愛(ài)與湘西之美糅合在一起,了無(wú)痕跡地融入了全部故事情節(jié)和人物形象之中。

  翠翠是個(gè)生的美麗的女孩,翠翠從小與爺爺相依為命。茶峒城里的船總家有兩個(gè)同樣優(yōu)秀的兒子豪放豁達(dá)不拘小節(jié)的老大天保;少言寡語(yǔ)俊秀出群的老二儺送。翠翠去看龍舟賽,偶遇老二儺送,從此兩人心中便生了情愫。不巧的是老大天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。因?yàn)樾值芮樯,兄弟倆沒(méi)有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表達(dá)感情。儺送是唱歌好手,天保自知唱歌敵不過(guò)弟弟,心灰意冷之下駕船遠(yuǎn)行去做生意,后因水船出事淹死。船總因?yàn)閮鹤拥乃酪,?duì)老船夫變得冷淡,不愿翠翠再做儺送的媳婦。儺送也因?yàn)樘毂5乃纼?nèi)疚自責(zé)不已,對(duì)翠翠和老船夫生了怨憤遠(yuǎn)走了他鄉(xiāng)。老船夫帶著對(duì)翠翠的歸宿的牽掛,在一場(chǎng)雷雨中離開(kāi)了人世,翠翠成了再也沒(méi)有親人依靠的孤兒。爺爺?shù)呐f識(shí)楊馬兵為了照顧陪伴翠翠,接替了爺爺?shù)奈恢茫_(kāi)始陪伴翠翠以渡船為生,等待著儺送的歸來(lái)。儺送會(huì)不會(huì)來(lái)呢?也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了,也許明天就會(huì)回來(lái)。

  愛(ài)情是古往今來(lái)故事最多的話題,誰(shuí)也無(wú)法注解每一次感情的對(duì)錯(cuò)。但是成長(zhǎng)過(guò)程中缺失長(zhǎng)者適時(shí)引導(dǎo)的翠翠,以及年老謹(jǐn)慎行事有心無(wú)力的爺爺,以及地方的婚嫁習(xí)俗,都是造成翠翠愛(ài)情悲劇發(fā)生的根源。站在成人的角度來(lái)說(shuō),年輕人的成長(zhǎng),無(wú)論是生活還是感情方面,為了盡可能地避免陷入悲劇境地,需要長(zhǎng)者適時(shí)的加以指引。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇7

  我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫(xiě)得很美,是一個(gè)發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強(qiáng)求,命中注定屬于你的終會(huì)在某個(gè)合適的時(shí)候出現(xiàn),終會(huì)為你所擁有。而萬(wàn)千錯(cuò)落的情緣便只是匆匆交叉而過(guò),它們不是一季的候鳥(niǎo),逝去了就不再回來(lái)。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來(lái)的都得來(lái),不必怕!”在這樣的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣背后,不是隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎?很多時(shí)候,我們真的無(wú)能為力。

  《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒(méi)有驚心動(dòng)魄的情節(jié),也沒(méi)有撕心裂肺的感人場(chǎng)面,但他細(xì)膩而且真實(shí),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角,使你在不知不覺(jué)間已然淚落滿面。

  湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過(guò)竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧?kù)o,遠(yuǎn)離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

  是的,牧歌,小說(shuō)里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)。看多了高樓華廈,看慣了車(chē)水馬龍,我的心憧憬著一片遠(yuǎn)方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

  人說(shuō),人情如水;人說(shuō),世態(tài)炎涼。在這個(gè)世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計(jì)他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。

  人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵?墒牵诖蟪鞘兄薪K日奔波勞碌的人卻無(wú)力去呵護(hù),只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠(chéng)信的埋沒(méi)滋生了欺詐,善良的埋沒(méi)滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開(kāi)啟?或許很多人已經(jīng)開(kāi)始遺忘。遺忘不是罪過(guò),但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲劇!

  《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識(shí)到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無(wú)人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說(shuō),只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀望,只是小心翼翼地探問(wèn)。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過(guò)的關(guān)心和太深的愛(ài)延誤了翠翠一生的幸福。

  我們每一個(gè)人都需要愛(ài),可是有的時(shí)候,愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。父母永遠(yuǎn)是天底下最愛(ài)子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開(kāi)一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無(wú)私無(wú)怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長(zhǎng)伴身側(cè)?吹阶优c(diǎn)滴的成長(zhǎng)便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個(gè)陪伴你終生的人會(huì)真的存在過(guò)。于是,當(dāng)父母的愛(ài)逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠(yuǎn)行的腳步,我們變得如此懦弱與無(wú)助。長(zhǎng)期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨(dú)自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見(jiàn)到彩虹?真的,我們背負(fù)不起太深的情!

  整篇小說(shuō),三年的時(shí)光被濃縮進(jìn)了三個(gè)美麗的端午節(jié)。三年前的那個(gè)夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨(dú)守渡船,為了一個(gè)未必會(huì)歸來(lái)的人作永無(wú)盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

  我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯(cuò)的細(xì)碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰(shuí)知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。

  “或許他永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),或許他明天就會(huì)回來(lái)。”故事終于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

  大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛(ài)上了同一個(gè)女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷,愛(ài)已充盈,怎容得下恨去插足?沒(méi)有勾心斗角,沒(méi)有反目成仇,彼此鼓勵(lì),彼此謙讓。天保先走了車(chē)路,便說(shuō)什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動(dòng)人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開(kāi)口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運(yùn)。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來(lái)時(shí)一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。

  兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無(wú)情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個(gè)寂寞的早晨,二老悄然離開(kāi),帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

  這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對(duì)自己的情敵會(huì)采取何種樣的措施。是嫉恨?是誹謗?甚或殺人。我們憑什么去剝奪另一個(gè)人生存的權(quán)利?難道就因?yàn)樗?她)在愛(ài)情上作出了與我相同的選擇?愛(ài)情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛(ài)情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛(ài)情,因?yàn)樗麑?ài)情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇8

  水是極有靈氣的,它一路流來(lái),總能帶來(lái)一些故事。當(dāng)水流過(guò)這個(gè)靜謐、悠然的湘西小鎮(zhèn)時(shí),就帶來(lái)了翠翠的故事,故事平淡得似乎讓人覺(jué)得拖沓,只是這故事發(fā)生在茶峒的山光水色之中,周?chē)吧仁悄敲刺竦匀,故事也似乎融入到這景色之中。有一刻它似乎那么清晰,仿佛就要浮出水面,很快它又沉入水中,隨著潺潺流水一同流走,只在讀者心中留下一抹遐想。平凡的故事、平凡的感情,單純到似乎只可能發(fā)生在這樣一個(gè)有水流過(guò)的地方,也好像只有這樣透徹的水才能承載這樣的故事。當(dāng)然,也只有沈從文先生這樣一個(gè)從小就懂得擁抱水,熱愛(ài)水的人,才會(huì)寫(xiě)出這樣美的故事來(lái),正如他自己所說(shuō):“我認(rèn)識(shí)美,學(xué)會(huì)思索,水對(duì)我有極大的關(guān)系。”

  《邊城》就是沈從文先生理想中的夢(mèng)境,他把對(duì)山水的熱愛(ài)化為了這部飽含深情的作品,茶峒的自然風(fēng)景清新雋秀,江水清麗綿延,江上渡船每日在這山水之間運(yùn)行,也儼然成了這如詩(shī)如夢(mèng)的景色中的重要點(diǎn)綴,渡船上的老船夫、小姑娘和老黃狗便是這景中永遠(yuǎn)不變的主角。作者構(gòu)筑了詩(shī)畫(huà)般的邊城美景,把所有故事融合到這景中,景物便處處蘊(yùn)含著純樸的人情味,彌漫著“桃源”般神秘的色彩。景色因人物感情的朦朧而朦朧,因人物的憂愁而憂愁,也因故事凄涼的結(jié)局而定格在一片凄涼之中,卻因?yàn)榻o人無(wú)限想象的空間,定格的美景又在無(wú)窮無(wú)盡的等候中慢慢地綻放,任人思緒飄飛到更廣闊的空間。

  沈從文先生常說(shuō)“美麗總使人憂愁”!哆叧恰防锏拇浯涫敲利惖,她單純善良、不諳世事,對(duì)老船夫的感情真摯而感人,對(duì)儺送二老的感情朦朧卻執(zhí)著,可就是這樣一個(gè)美麗的少女卻始終不知道也沒(méi)人告訴她,她應(yīng)該要什么樣的生活,什么樣的幸福,最終只能在一片凄苦之中,孤獨(dú)的守著祖父的渡船,等著不知?dú)w期的愛(ài)人。

  老船夫是也善良的,他五十年如一日的守著一條渡船,不知把多少來(lái)來(lái)往往的人渡過(guò)了小溪,“他從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去”。他深愛(ài)著翠翠,他唯一的親人便只是那個(gè)女孩,他總是在為孫女將來(lái)的生活而擔(dān)憂,最后卻還是在失望和遺憾中死去,就連撐了一輩子的渡船也被漲起的大水沖走了,這是何等的悲涼啊。

  讀《邊城》除了對(duì)美麗的鄉(xiāng)村風(fēng)光和純樸的風(fēng)土人情留有回味之外,還留下一份感動(dòng),感動(dòng)的是翠翠為所愛(ài)的人執(zhí)著的無(wú)怨無(wú)悔的等待,這種等待可能明天就能收獲幸福,可能一輩子都毫無(wú)結(jié)果,惟其如此,才更是感人。我也為翠翠的執(zhí)著而震撼,也許不到生命的最后一刻,很多人都不會(huì)知道自己的真正價(jià)值,既然有幸活在這個(gè)世界上為什么不為所愛(ài)的人勇敢的等待一次呢?可是翠翠畢竟是生活在一個(gè)詩(shī)般世界中浪漫式的理想人物,F(xiàn)代社會(huì)太浮躁,有多少人還能有那么一種執(zhí)著的浪漫的情愫呢?

  不說(shuō)為了不可知的未來(lái)而等待,就算是為了已有的幸福而付出真誠(chéng)的努力,又有幾個(gè)人能真正做到呢?我們渴望得到真愛(ài),卻又總是擔(dān)心害怕,總想一切確定無(wú)疑之后才付出感情,不然就馬上抽身離去。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇9

  《邊城》是沈先生的代表作,小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城,生活著這樣一個(gè)奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。

  在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船,癡心地等著儺送歸來(lái)。

  沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理,使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界。

  《邊城》雋永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō),“我要表現(xiàn)的本是一種?人生的形式?,一種?優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式?。”

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)。“他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至于思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。”他和翠翠相依為命,對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩,是全書(shū)的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣”。

  湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶,樂(lè)于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。

  隨著年齡的增長(zhǎng),翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓,沒(méi)有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。

  書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛(ài)之所在,與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車(chē)路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心)。

  同樣愛(ài)上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的,但也不作興有,情人奉讓,如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛(ài)的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌,不能不讓人為之動(dòng)情。

  《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。

  他們樸實(shí)無(wú)華:像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián);到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過(guò)世時(shí),面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這

  就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  翠翠的母親,因?yàn)榻K究無(wú)法和相愛(ài)的人走到一起而選擇了死亡,選擇了逃避,選擇了結(jié)束一切,真的很可惜。其實(shí),我覺(jué)得愛(ài)情并不一定非要轟轟烈烈,愛(ài)一個(gè)人也并不是非要和他生活在一起,只要他過(guò)得快樂(lè),我想這才是愛(ài)情的最高境界。

  愛(ài)情是脆弱的,有些時(shí)候,相愛(ài)不如相知,任何愛(ài)情,一旦表白,一旦擁有,其結(jié)果往往是將愛(ài)情活生生地淡化,甚至扼殺。或許是因?yàn)槭艿侥赣H的影響吧,對(duì)于自己的幸福,翠翠也同樣選擇了等待,選擇了讓命運(yùn)來(lái)決定一切,翠翠愛(ài)上了儺送,但這種愛(ài)并不外化為強(qiáng)烈的行為,而表現(xiàn)為朦朧的、隱秘的內(nèi)心波動(dòng)。她聽(tīng)著爺爺吹蘆管,夢(mèng)見(jiàn)了象征愛(ài)情的虎耳草,充滿了對(duì)愛(ài)情的憧憬,不禁心都被軟了。

  等待永遠(yuǎn)都是漫長(zhǎng)的,我們無(wú)法預(yù)知未來(lái),等待的結(jié)果也并一定會(huì)是你想要的,時(shí)間會(huì)把一切帶走,卻還是會(huì)留下一些痕跡,一些回憶,或許時(shí)間會(huì)改變些什么,但是我想真正的愛(ài)情是永恒的。

  如詩(shī)的邊城,詩(shī)意地演繹著人生,詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤。沈先生的?xiě)作滌蕩著清靈之感,書(shū)中的結(jié)尾也給予了我們一個(gè)遐想的空間……

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇10

  讀了《目送》的第一篇,我就情不自禁地繼續(xù)看下去,作者能把每一個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的事描繪的感人肺腑。

  《目送》收錄的七十三篇散文,寫(xiě)了父親的逝世,母親的老去,兒子的成長(zhǎng)單飛,朋友親人的離散牽掛,兄弟的重逢攜手。

  第一篇叫《目送》的文章讓我最記憶深刻。作者的兒子第一天上小學(xué)進(jìn)教室和出國(guó)上大學(xué)的兩個(gè)情景,她一次次目送孩子的背影離去,卻一次次與兒子疏遠(yuǎn)。作者記得她也總是總是目送父親的背影漸行漸遠(yuǎn),直到父親生命結(jié)束。

  也許,每一個(gè)父母都會(huì)經(jīng)歷孩子長(zhǎng)大疏遠(yuǎn)他們這個(gè)事實(shí),經(jīng)歷自己的父母離開(kāi)人世。可又有幾人會(huì)把這樣刻苦銘心的事記錄下來(lái),用感情記錄下來(lái)。一般情況下我們看一篇文章,主要看故事內(nèi)容,新穎的題材才會(huì)吸引我們,讓我們喜歡?蛇@本書(shū),只有樸實(shí)的文字,簡(jiǎn)單的故事,平滑的敘述,也能成為家喻戶曉的讀物,贏的就是真情與文字功底。

  我們之所以要讀課外書(shū)和學(xué)習(xí)課文,不僅僅是看故事,更要學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí),學(xué)習(xí)思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)審美。這樣你才沒(méi)白學(xué)。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇11

  周一的時(shí)候,梅老師就指定了10個(gè)人參加國(guó)學(xué)知識(shí)大賽,其中也包括我。比賽那天到了,我們?nèi)紝W(xué)校電腦房里進(jìn)行了考試。測(cè)試時(shí)我發(fā)現(xiàn)我有好多題目都不會(huì)做,但我還十分阿Q,安慰自己,自己不會(huì)做的,別人肯定更不會(huì)做。可是當(dāng)測(cè)試結(jié)果出來(lái)時(shí),令我大跌眼鏡:我居然只考了34分!這個(gè)結(jié)果我似乎根本沒(méi)有預(yù)料到。虧我剛開(kāi)始還笑人家只考了36分,現(xiàn)在我才明白原來(lái)自己并沒(méi)有比人家好多少。

  這時(shí)我才開(kāi)始后悔,當(dāng)時(shí)比賽前為什么不多看看,為什么嫌麻煩就不看了呢!哎,現(xiàn)在考出了個(gè)這么丟人的成績(jī)當(dāng)初還……哎呀!看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的分?jǐn)?shù)都比我高,心里真不是個(gè)滋味兒。再到排行榜上去一看,其他同學(xué)不是90分就是100分,最低的也有80多分。像我這樣——30分,真是比“名落孫山”還“名落孫山”。

  看來(lái),我真的得用功地看一看了,畢竟“一分耕耘,一分收獲”沒(méi)有付出,就想得到回報(bào),那是不可能的。老天爺是公平的,他不可能讓?xiě)械娜瞬粍诙@,只有那些勤奮的人才能擁有自己所想有的東西。就像這個(gè)國(guó)學(xué)大賽,只有多看,勤記,才能考出好的名次來(lái)。一切收獲都得要靠自己的努力才能得來(lái)。

  要知道,天上是不會(huì)掉餡餅的。同時(shí)我也看到了同齡人中的強(qiáng)者,我們對(duì)于那些佼佼者來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是“井底之蛙”。也許,你在一個(gè)小領(lǐng)域內(nèi)是“雞頭”,但是再擴(kuò)大范圍比一比我們也許就只是鳳尾了。所以,我們要認(rèn)識(shí)到自己的不足,去改正。不要只滿足于現(xiàn)狀,要充滿斗志,時(shí)刻準(zhǔn)備著,去拼搏一把。要明白“山外有山。人外有人”。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇12

  突發(fā)奇想,想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長(zhǎng)長(zhǎng)的書(shū)架上取下了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開(kāi)。

  史蒂夫·霍金,那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著,身體只有極少部分可以動(dòng)的男人,卻在思考著我們的宇宙。

  在他之前,還有阿爾伯特·愛(ài)因斯坦、伽利略、亞里士多德……

  人們一刻也沒(méi)有停止過(guò)去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙,盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來(lái)說(shuō)甚至連大海里的一滴水都算不上。

  這本書(shū)給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇,還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開(kāi)書(shū)的第一頁(yè)就碰了釘子。

  我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。

  舉個(gè)例子,你也許從沒(méi)思考過(guò)速度這個(gè)問(wèn)題,至少是深入地思考過(guò)。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的猜想。

  在一列飛馳火車(chē)上打乒乓球,假設(shè)擊球者為觀察者A,他向另一個(gè)球手擊出球的速度假設(shè)是10km/h。這便是觀察者A看見(jiàn)的速度。假若這是鐵軌旁站著一個(gè)人,假設(shè)為觀察者B,而且這時(shí)火車(chē)的速度為80km/h,那么觀察者B看到的速度又是多少呢?顯而易見(jiàn)是90km/h。那么這是否意味著,不同的觀察者對(duì)物體的速度的感知是不同的!而且對(duì)那個(gè)物體本身并沒(méi)有改變什么,我們甚至可以看遠(yuǎn)些!地球也在自轉(zhuǎn)和圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn),那么那個(gè)顆球的速度對(duì)于一個(gè)在月亮上的觀察者C來(lái)說(shuō)又是多少呢?也許會(huì)比音速還快得多呢!速度到底究竟取決于什么呢?

  不得不說(shuō),世界很神奇,而這些科學(xué)家卻更為厲害,從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。

  也許你會(huì)覺(jué)得有些糊涂了現(xiàn)在。

  不過(guò)還有更玄的呢!

  在眾多科幻電影、圖片中,黑洞都被幻想成了一個(gè)洞,但事實(shí)并非如此。我覺(jué)得黑洞依然是一個(gè)球狀的,是質(zhì)量無(wú)比大,密度無(wú)比大的球狀,那是恒星的最終結(jié)局,并且根據(jù)牛頓的萬(wàn)有引力和愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論,物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無(wú)比的大!

  更恐怖的是,光是被人們看作粒子或者波,所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引,所以在黑洞連光也無(wú)法逃逸,會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。

  這篇我覺(jué)得根本算不上是讀后干,我只是想把我說(shuō)的一點(diǎn)點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),甚至還有許多是錯(cuò)的。

  現(xiàn)在每當(dāng)我翻開(kāi)《時(shí)間簡(jiǎn)史》我都會(huì)-一次我的觀點(diǎn),感覺(jué)在接受一次洗禮,人類智慧的洗禮!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇13

  人向往的是什么?

  一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界形成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不知道這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)!痹谌缃瘢擎(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤,從二十歲起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了。”文章在寫(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸!

  “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副面對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭。“黃昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼。”、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)希望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一直得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

  《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

  在這里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

  “我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧。”——奧古斯丁

  “我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界!薄d

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇14

  這幾天,我很喜歡看一本名叫《愛(ài)麗絲漫游奇境記》的書(shū)。

  書(shū)中的主人公愛(ài)麗絲是個(gè)十分可愛(ài)的小女孩。她天真活潑、充滿好奇心;她懂得明辨是非,富有同情心。在她的身上,充分體現(xiàn)了兒童那種純真的天性,但是,這種純真常常會(huì)遭到破壞,因而,純真的愛(ài)麗絲的一場(chǎng)奇幻旅行,對(duì)我們來(lái)說(shuō)是彌足珍貴的。

  你知道一個(gè)小女孩的夢(mèng)多么荒.唐離奇嗎?一個(gè)無(wú)聊的午后,一只揣著懷表的兔子就帶著這個(gè)可愛(ài)的小女孩開(kāi)始了她的奇幻之旅。

  愛(ài)麗絲的故事充滿了各種奇特的幻想:能變大變小的身子、組成王國(guó)的撲克牌,能穿入的鏡子世界、使人忘記名字的小樹(shù)林……這一切就像是孩子的一個(gè)五彩夢(mèng),是孩子們向往的童話世界。而那個(gè)善良可愛(ài)的小姑娘更是其中的一顆明珠。她也許并不聰明,因?yàn)樗?jīng)常用錯(cuò)詞,還鬧出不少笑話,但是她有一顆純凈的愛(ài)心,對(duì)一只小鵝都彬彬有禮。加上她那雙明亮的眼睛,一個(gè)生動(dòng)的女孩形象躍然在紙上!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇15

  《百年孤獨(dú)》是一部有趣的書(shū),它沒(méi)有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更令人費(fèi)解。但當(dāng)我們讀完它,卻可以感受到作者的思想及對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。小說(shuō)匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活,作者的想象力在馳騁翱翔:荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),具體的村鎮(zhèn)生活,比擬與影射,細(xì)膩的景物描寫(xiě),都像新聞報(bào)導(dǎo)一樣準(zhǔn)確地再現(xiàn)出來(lái)。使讀者也隨之情不自禁的沉浸其中。孤獨(dú)是人性中最瑰麗的色彩,星索是夜空中永恒的詩(shī);《百年孤獨(dú)》的成功之處在于,他藝術(shù)而有力地展現(xiàn)了貫穿于整個(gè)人類心靈史的深刻而瑰麗的孤獨(dú)感。

  作者是通過(guò)布恩地亞家族七代人充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞乃至拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí),要求讀者思考造成馬貢多百年孤獨(dú)的原因,從而去尋找擺脫命運(yùn)括弄的正確途徑。他把讀者引入到這個(gè)不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活之中,不僅讓你感受許多血淋淋的現(xiàn)實(shí)和荒誕不經(jīng)的傳說(shuō),也讓你體會(huì)到最深刻的人性和最令人震驚的情感。

  小說(shuō)所展示的,是一個(gè)建立在過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)重復(fù)循環(huán)的象征框架中的現(xiàn)代神話。時(shí)間的輪回重復(fù),使小說(shuō)隱含了無(wú)數(shù)大大小小的循環(huán)怪圈,所有的人與事都鑲嵌于這些怪圈中,小說(shuō)也就成了一個(gè)魔幻的世界。

  一提到魔幻境界,即使所談及的是一部現(xiàn)代小說(shuō),人們也會(huì)很自然地聯(lián)想到精靈、月光和光滑的山脈。除了矮人和仙女外,人們還會(huì)聯(lián)想到神奇的業(yè)績(jī)等,但不會(huì)聯(lián)想到太多的幽默,幾乎絕不會(huì)聯(lián)想到性。這種觀念看來(lái)似乎是要完全忘卻世俗生活。至少,這就是關(guān)于魔幻境界的一個(gè)設(shè)想。馬爾克斯顯然持不同的看法。

  在《百年孤獨(dú)》中,他創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)所不包的魔幻世界。這個(gè)世界充滿了謊言與說(shuō)謊者,然而同時(shí)又非,F(xiàn)實(shí)。在這部小說(shuō)中,戀人們可以將彼此理想化為脫離肉體的靈魂,可以在吊床里愉快地嚎叫,或者,渾身涂滿了梨醬,赤裸著滾到前廊上去。主人公可以穿越叢林,作堂吉訶德式的歷險(xiǎn),盡管他永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到他的目標(biāo),然而描繪其驚險(xiǎn)經(jīng)歷的語(yǔ)言卻充滿了辛辣的諷刺:“遠(yuǎn)征的人們腦海里充滿了對(duì)于原罪以前的潮濕而寂靜的天堂的最古老的回憶。

  他們的靴子陷進(jìn)沼澤,他們用大刀砍爛血色的百合和金色的蠑螈。”“一周過(guò)去了,他們幾乎沒(méi)講一句話,像夢(mèng)游人似地穿過(guò)一個(gè)悲哀的世界,只能見(jiàn)到發(fā)光的昆蟲(chóng)微弱的光亮,他們的肺里充滿了令人窒息的血腥的味道!

  這就是一個(gè)了解世俗生活的詩(shī)人的語(yǔ)言,他不認(rèn)為塵世生活是幻想家的敵人,他對(duì)它毫無(wú)畏懼。

  馬爾克斯創(chuàng)造了一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體,一張相互關(guān)聯(lián)的關(guān)系網(wǎng)。不管一些細(xì)節(jié)如何奇特與怪誕,小說(shuō)更為重要的效果是表現(xiàn)熱烈的興致、健康的幽默感,乃至理性與同情。然而,小說(shuō)的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過(guò)去,追懷昔日的寧?kù)o與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無(wú)意義的“制小金魚(yú)”、“織裹尸布”“修破門(mén)窗”“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。所以,人呢,應(yīng)不斷的去“文明”自己!

  在人類走向深淵的那一天,我們最后的子孫在最后一刻會(huì)明白:

  一切會(huì)隨風(fēng)而逝,無(wú)影無(wú)蹤,而我們只是“沒(méi)有意義”的代名詞。也許有人看不懂這本書(shū),因?yàn)檫@不僅需要文學(xué)素養(yǎng),還需要對(duì)拉丁美洲歷史的了解。看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨(dú)與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會(huì)發(fā)現(xiàn)《百年孤獨(dú)》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī),他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū)。正如書(shū)中最后所說(shuō),“遭受百年孤獨(dú)的家族注定不會(huì)在大地上出現(xiàn)第二次了!边@正是作者對(duì)自己的出生地的希望或應(yīng)說(shuō)是絕望。

  這也是一部極具現(xiàn)實(shí)批判意義的小說(shuō)。我不知道作者描寫(xiě)布恩地亞家族的時(shí)候有沒(méi)有一絲同情。我看這一切的時(shí)候只替他們感到可悲。他們七代人沒(méi)有一個(gè)人懂得愛(ài),最后好不容易有了一個(gè)愛(ài)的結(jié)晶,卻是整個(gè)家族的毀滅。這些帶有真實(shí)性的夸張,讀來(lái)不免讓人陷入深思。也就覺(jué)得作品充滿了無(wú)限的凄涼。

  孤獨(dú)成了這個(gè)家族的微記,如同他們血液中固有的險(xiǎn),沖動(dòng),勇敢和不屈,深吸一口氣,拍拍胸脯為自己的慶幸感到喜悅,百年孤獨(dú)注定一輩子的孤單,雖然現(xiàn)實(shí)生活有許多不如人意的地方,但我們還是坦然面對(duì),想想偉大的哲學(xué)家,想想那些功成名就的人,或想想身邊比我們更艱難的人,我們那些小孤獨(dú)就隨時(shí)即逝吧!

  一部《百年孤獨(dú)》是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。人類從清澈透明的原始狀態(tài),在可見(jiàn)的最表層得到進(jìn)化和發(fā)展,但是,在心靈的深處,人們永遠(yuǎn)處于苦難狀態(tài)。這正如馬貢多的歷史一樣,無(wú)論他們從多么原始的透明或者多么神秘的鴻荒,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的戰(zhàn)亂爭(zhēng)紛,步履沉重地推動(dòng)歷史的車(chē)輪不斷前進(jìn),但是,馬貢多的面紗依然神秘,布雷地亞家族也依然孤獨(dú)。

  孤獨(dú),從有人類開(kāi)始有一直存在,人是群居動(dòng)物,人與人之間的交流是必不可少的,如果一個(gè)人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對(duì)的將是永遠(yuǎn)的孤獨(dú),蒙昧的誤解……也有人說(shuō),要學(xué)會(huì)享受孤獨(dú),在孤獨(dú)中尋找自己,了解自己?墒,在空虛、黑暗而閉塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的也許只是胡思亂想與昏眩的錯(cuò)位和莫名的猜忌……

  有了孤獨(dú)并不可怕!可怕的是守著孤獨(dú)不肯放手,一直孤獨(dú)也就真的成了百年孤獨(dú)。坦然的面對(duì)生活中的一切,一切總會(huì)過(guò)去,相信自己,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇16

  15歲的花季,每個(gè)正在成長(zhǎng)中的少女的腦中充滿的都是各種奇妙的幻想。在她們不愿向別人透露的心中不乏有情竇初開(kāi)的悸動(dòng)和遇見(jiàn)心上人的抨抨心跳,這是每個(gè)少女共有的秘密。中國(guó)京派小說(shuō)代表人物沈從文先生筆下的《邊城》就描寫(xiě)了一位15歲妙齡少女和她善良祖父的故事。

  《邊城》著部小說(shuō)共有4位主要人物。任性,嬌氣,孝順的翠翠;閱盡人事,飽經(jīng)風(fēng)霜的苗族老船夫;豪爽,正直,與人搏斗時(shí)敢于挺身而出,吃苦,出力時(shí)從不退縮的天保,儺送兄弟。這四個(gè)人的行為,感情便成了《邊城》的線索!哆叧恰纷鳛橐徊恐袊(guó)的鄉(xiāng)土抒情的經(jīng)典之作,也就是作為一部“牧歌”的經(jīng)典之作,集中體現(xiàn)了湘西的人性之善,人性之美。這部小說(shuō)的主要內(nèi)容是:在風(fēng)光秀麗的湘西峒水流域的一個(gè)小城市中,與世無(wú)爭(zhēng)的70歲擺渡老人和15歲外孫女翠翠相依為命。美麗純潔的翠翠在一次端午與船總的二兒子儺送邂逅,并對(duì)他一見(jiàn)鐘情。沒(méi)想到船總的大兒子天保也喜歡翠翠。更嚴(yán)重的是,一座新碾坊又加入了這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)——團(tuán)總將它作為虐人的陪嫁,正托人向順順?lè)趴陲L(fēng),要儺送作女婿!為了翠翠的幸福,老船夫竭力奔走,為翠翠的事操碎了心;另一方面,儺送兄弟也約好以唱山歌的方式來(lái)贏得翠翠的心。結(jié)果,天保不敵儺送,不幸敗北,又在一場(chǎng)意外中喪生。儺送和船總順順都誤以為是老船夫的錯(cuò)。儺送被逼賭氣下行,老船夫因?yàn)椴槐蝗怂斫,心力交瘁,終于在一個(gè)雷雨交加的夜晚去世,只留下翠翠一人獨(dú)自守在渡口,等待儺送的歸來(lái)。

  《邊城》的結(jié)局是一個(gè)悲劇,末尾不禁令人傷感;仡^想想,在這里面有很多構(gòu)成悲劇的因素。從現(xiàn)實(shí)來(lái)講,碾坊和渡船是不可忽略的因素。碾坊代表了一種實(shí)用的,功利的一金錢(qián)地位為標(biāo)準(zhǔn)的婚戀觀;渡船所代表的是一種自由的,出于心靈相互吸引的傳統(tǒng)古樸的愛(ài)情觀。這兩種愛(ài)情觀發(fā)生了沖突。在作品里邊,事實(shí)上是以碾坊為代表的這種力量,這種勢(shì)力取得了勝利。爺爺之死,兩個(gè)人沒(méi)有最終結(jié)合,都跟現(xiàn)實(shí)層面的這兩種力量沖突有著密切的關(guān)系。

  在這部小說(shuō)里,人性之善展現(xiàn)的是十分充分的。就渡船老人來(lái)說(shuō),他的職責(zé)就是管理那個(gè)渡船。他勤勞,善良,本分,敦厚。凡是一切的傳統(tǒng)美德,他都不缺少。他管理渡船不論風(fēng)吹雨淋,寒暑春秋,都非常的忠于自己的職責(zé)。他因?yàn)槭鞘彻业募Z祿,所以過(guò)渡人看他忠實(shí),有時(shí)候給他一些錢(qián)物,而他一概極力退還。在不得已的情況下所得來(lái)的一些錢(qián)物,他總是想方設(shè)法的超量去報(bào)答。老船夫身上的閃光點(diǎn)另人折服,人性的光輝不可泯滅!

  人性的詩(shī)意,山水的詩(shī)意是《邊城》所強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。沈從文先生通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇,揭示了人物命運(yùn)的神態(tài),贊美了邊城人民淳良的心靈。

  當(dāng)我們步上這個(gè)已經(jīng)有些渾濁的社會(huì),表面的交際應(yīng)對(duì)能力我們應(yīng)完善具備,但離開(kāi)各種需要應(yīng)酬的場(chǎng)合之后,褪下偽裝的面具,用真實(shí)的一面面對(duì)佳人,朋友是必要的。在污濁的社會(huì),讓自己的心靈出淤泥而不染,在偽裝的生存利殼下永遠(yuǎn)保持著一顆善良的心,并不斷滋潤(rùn)它,使它能一代代地遺傳下去,屬于中華民族自己的人性的美必定要延續(xù)下去,這是每個(gè)中國(guó)人必須背負(fù)的責(zé)任。所以,作為祖國(guó)的下一代,我們一定要背負(fù)起這個(gè)重任,人性的光輝不能滅,中國(guó)人民的光輝更不能滅!在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的殘忍社會(huì),金錢(qián),權(quán)利,欲望已漸漸控制了每個(gè)人,善良的一面漸漸被覆蓋,行尸走肉已不足為奇,真正的淳樸的人們卻被排擠。從現(xiàn)在開(kāi)始,自我反思吧!悟出自我,找出人性的光輝!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇17

  無(wú)意間,我讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書(shū),讀后深受啟發(fā),認(rèn)為這本書(shū)是自我教育的好材料。書(shū)中引用的事例告訴我們:只有具備勤奮、忠誠(chéng)、敬業(yè)思想品質(zhì)的人,才是值得信賴的人、值得尊敬的人。

  通過(guò)對(duì)這本書(shū)的學(xué)習(xí),我有深刻的體會(huì), “一樹(shù)一菩提,一沙一世界”。生活的一切原本都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成,而細(xì)節(jié)往往最容易被人忽視,殊不知這不起眼的細(xì)節(jié),看在眼里便是風(fēng)景,握在掌心便是花朵,揣在懷里便是陽(yáng)光。細(xì)小的事情往往發(fā)揮著重大的作用......

  不論對(duì)待什么工作,那怕很平常、很單調(diào),很渺小,也決不能當(dāng)兒戲,我都要做到細(xì)致入微,盡善盡美。端正思想、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),無(wú)論自己所做事情的大小,都必須勤勤懇懇的一步一個(gè)腳印的走過(guò)來(lái),一個(gè)小細(xì)節(jié),就可能影響整個(gè)事情的發(fā)展,如果一個(gè)會(huì)計(jì)師在填寫(xiě)數(shù)字20萬(wàn)錯(cuò)寫(xiě)成了2萬(wàn),那么無(wú)疑對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)將是一個(gè)損失。

  讀了《細(xì)節(jié)決定成敗》以后,結(jié)合平時(shí)的生活和工作,感覺(jué)到在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天,我必須清醒的認(rèn)識(shí)到機(jī)會(huì)的來(lái)之不易,細(xì)節(jié)的完整重要性,無(wú)論是在什么工作崗位上都應(yīng)該做到全心全意、盡職盡責(zé),培養(yǎng)自己嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪嘛L(fēng)格,加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),明確工作職責(zé)和任務(wù),掌握各項(xiàng)規(guī)章制度和政策法規(guī),每天工作中要有所收獲,不要做一天和尚撞一天鐘,要有強(qiáng)烈的責(zé)任心,知道100-1=0的道理,落實(shí)好每一個(gè)制度,管理好每一個(gè)細(xì)節(jié),提高自身工作主動(dòng)性和自我的愛(ài)崗敬業(yè)精神。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇18

  龍應(yīng)臺(tái)的《目送》一書(shū),包含寫(xiě)父親、母親、兒子、朋友、兄弟的七十三篇散文,深邃、美麗的文字,吸引我在這個(gè)七月盛夏用幾個(gè)晚上讀完該書(shū),共鳴之處頗多,最是印象深刻的還是跟孩子有關(guān)的《目送》和《十七歲》。

  首篇《目送》,講述兒子華安上小學(xué)第一天目送其消失在門(mén)里;十六歲機(jī)場(chǎng)送別一寸不移的跟隨安檢的兒子終沒(méi)等候到兒子消失前的回頭一瞥;大學(xué)時(shí)不搭同路的母親的車(chē),留下母親高樓俯視其等公交車(chē)的身影。敘述著孩子的成長(zhǎng)過(guò)程及其變化,透露著作為母親的落寞無(wú)奈與對(duì)不必追的選擇。我們又何嘗不是在孩子的成長(zhǎng)中要不斷順應(yīng)孩子的變化呢?

  《十七歲》那篇讀到華飛從德國(guó)飛到希斯羅機(jī)場(chǎng)與劍橋演講的媽媽相會(huì)時(shí)那段,華飛拒絕媽媽為他預(yù)備的雨傘;笑說(shuō)媽媽對(duì)歐陸早餐與英式早餐的大驚小怪;提醒媽媽只說(shuō)就可以不要用手指牛頓蘋(píng)果樹(shù)后代……讓我想起前一日兒子掛掉我沒(méi)有說(shuō)完的電話以示對(duì)我管束他的抗議,再打過(guò)去,直呼神經(jīng)病隨即掛斷來(lái)對(duì)付我的啰嗦,跟十七歲時(shí)的華飛不同的是,兒子七歲就開(kāi)始了跟媽媽意見(jiàn)不一時(shí)的應(yīng)對(duì),就那么不輕不重不咸不淡的應(yīng)對(duì)著,讓你愛(ài)不來(lái)氣不起的。還在為兒子掛我電話的事情耿耿于懷,計(jì)較著兒子對(duì)我不尊的時(shí)候,從《目送》的文字中讀出作者在面對(duì)孩子時(shí),跟所有的母親一樣有困惑,不同的是她懂得控制,使得她在孩子獨(dú)立和疏遠(yuǎn)時(shí),懂得用自我調(diào)整的方法尊重孩子作為獨(dú)立的人所應(yīng)有的自由和尊重,這也是我們?nèi)粘I钪谐7傅囊粋(gè)錯(cuò)誤,總是把自己的意愿強(qiáng)加給孩子,導(dǎo)致跟個(gè)性獨(dú)立的孩子發(fā)生沖突時(shí)魯莽的給孩子定義為叛逆。我們要像作者那樣,做一個(gè)睿智的家長(zhǎng),把孩子當(dāng)做一粒種子,給予足夠的陽(yáng)光、空氣和水,愛(ài)護(hù)他、滋養(yǎng)他、保護(hù)他,讓孩子感覺(jué)到自己不是在被塑造被管制被約束,而是在溢滿愛(ài)的環(huán)境中為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想走好人生的每一步。

  一切不能應(yīng)用到實(shí)際生活教育的理論學(xué)習(xí)都是無(wú)用的。好讀書(shū),讀好書(shū),重在應(yīng)用,尊重孩子的成長(zhǎng)變化,做好孩子的好父母。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇19

  小時(shí)候,幼小的我常被夢(mèng)中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號(hào)哭?蛇@個(gè)寒假,我對(duì)那些可怕的怪物,不存在的怪物有所改觀了。

  《聊齋志異》,這本寫(xiě)滿了鬼怪的書(shū),正是它使我對(duì)鬼怪狐精改了觀。

  在《聊齋志異》中,鬼怪并不是壞蛋,而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月,被復(fù)活后勸夫向善,使夫?qū)⒐ρa(bǔ)過(guò);《小翠》中的小翠,為了不讓夫傷心,在臨死前變幻成將來(lái)新娘的模樣,使夫?qū)捫。鬼怪的本質(zhì)看來(lái)并不壞呢!

  故事中,不僅有鬼怪,也有神仙,與鬼怪一樣,他們也是善仙。

  看來(lái),從表象、外貌并不能判斷出一個(gè)人或鬼的本質(zhì)、內(nèi)心思想呢。

  故事中鬼怪靈仙為善,而為惡的卻是人類。

  人心并不像表面看上去那樣善良,鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善,人有惡,這可不是一眼就可以看出來(lái)的。

  鬼怪……其實(shí)也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識(shí)中的壞蛋、異類。

  大概,只有《聊齋志異》這種書(shū),才能使一小部分人對(duì)鬼怪改觀。畢竟,去除人對(duì)鬼怪的偏見(jiàn)并非易事。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇20

  最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,沉淀下來(lái)的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

  這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。

  如同常見(jiàn)的一段話:在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋(gè)仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,一個(gè)類似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

  “我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她。”

  回首往事,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)。猜不透的,在回憶里找到了答案?/p>

  最初的三人行:渡邊、木月、直子。

  木月是絕無(wú)僅有的朋友。他是孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的,方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,處處設(shè)防,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂。

  是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因,讓他絕望到冰冷的原因。

  孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)游行于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的痛苦愈積愈多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。

  木月死后,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院,他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天,然后一起生活。

  直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò)!

  或許直子也曾試著,去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上,只會(huì)對(duì)渡邊不公平。

  直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面,選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人,他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界,卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng),她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己,不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。

  玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里,玲子是直子唯一難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因?yàn)樗诺孟。面?duì)女學(xué)生的抹黑,她選擇容忍,雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了,她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后,她特意跑去找了渡邊,奉勸他不要忽略了身邊的幸福,成熟起來(lái),與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),她是難得的才女。此外,她講過(guò)一段話:“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止!毙牡哪巢糠,被扼殺了,不復(fù)存在了。

  綠子是個(gè)很有個(gè)性的人,活潑調(diào)皮,也是孝順的孩子。從朋友到戀人,她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén),一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀。”愛(ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上,于是成為不了他心中的“至愛(ài)”,卻仍一心一意,愿他感受得到,愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢!

  永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書(shū),都為外人所不解的書(shū)。他們有共同語(yǔ)言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,他又是幸運(yùn)到極致的人兒,他的身旁有位不離不棄的女友——初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒(méi)有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛住),初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴,永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開(kāi)他,連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白說(shuō),希望她離開(kāi)永澤,找個(gè)地道的人過(guò)一輩子得好。初美最終照做了,然而婚后兩年便自殺了。至此后,渡邊再?zèng)]理會(huì)過(guò)永澤;蛟S吧!傷害了多可惜的一位女子呢,只為了自己的自由,自私得可怕!渡邊如此重情義的人,怎可容許?

  人的一生,身邊的人來(lái)來(lái)往往,真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面,有他人無(wú)法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了,有些人卻被它束縛了。小說(shuō)開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免地要死亡,深得可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了,或許,那也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾,化成風(fēng)吹散在草叢上,留下一聲聲呢喃!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇21

  《邊城》是我國(guó)文學(xué)一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為揹景,以兼具情詩(shī)和小品的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛(ài)情悲劇,凸顯出了人性的善良美好和心靈的清澈純凈。

  如此詩(shī)意的文章,略帶悲情的人物。從䜣喜萬(wàn)分到悵然傷心力交瘁的老船伕,從情竇初開(kāi)到常年為人擺渡心中充滿等待的翠翠,從頗有名望的少爺?shù)讲恍衣渌當(dāng)烂奶鞂,從非卿不娶到不愿再提婚事的儺送,人物之間的關(guān)系似乎混亂,卻又是如此的清晰。

  翠翠的天真善良,溫柔清純,對(duì)愛(ài)的執(zhí)著,使硪深受感動(dòng),F(xiàn)在開(kāi)放的社會(huì),使人的意識(shí)更加清楚,但人似乎并沒(méi)有更加清醒。結(jié)婚成了一件不再奢侈的事,離婚更是成了一個(gè)十分輕松的決定。似乎大家都忘記了老人家常說(shuō):千世脩來(lái)共枕眠?梢(jiàn)一份感情是多么珍貴,作者通過(guò)寫(xiě)翠翠和儺送的愛(ài)情悲劇,淡化了現(xiàn)實(shí)生活的黑暗和痛苦,用詩(shī)一般的文筆去謳歌一種古樸的象征著"愛(ài)"與"美"的人性與生活方式。反映了作者對(duì)重建人與自然的和諧關(guān)系,恢復(fù)人與人之間的善意和坦誠(chéng)的思攷和愿望,他把這些美好的愿望交給了家鄉(xiāng)湘西的鄉(xiāng)親,所謂“禮失求諸野”吧。

  邊城的文字是優(yōu)美鮮活的,只有深沉的愛(ài)才會(huì)孕育出這些帶著哀思的文字。或許應(yīng)該說(shuō),每個(gè)人都有一座邊城,只是沈從文先生那座悲天憫人的邊城隨這歷史的洪流沉入那厚重的底色中,留下我們對(duì)社會(huì)和人生的思考。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇22

  魯迅的著述浩如煙海,我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書(shū)屋》,它描述了魯迅先生兒時(shí)在百草園的樂(lè)趣,以及在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)的乏味生活。

  在文中,作者充分描繪出百草園充滿著無(wú)限的樂(lè)趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無(wú)疑是一個(gè)兒童的樂(lè)園,無(wú)一不充滿生機(jī),無(wú)一不充滿快樂(lè),難怪魯迅先生喜歡百草園了。

  當(dāng)魯迅先生到了要上學(xué)的年齡時(shí),家里將他送進(jìn)了三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是魯迅先生老師家的書(shū)房。進(jìn)了三味書(shū)屋,魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)習(xí)生涯,“每天只讀書(shū),正午識(shí)字,晚上對(duì)課”,這便是魯迅先生的生活內(nèi)容。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

  通過(guò)將百草園與三味書(shū)屋比較,讓我感覺(jué)到童年是那么美好,令人留戀。

  魯迅先生上的是私塾,一天下來(lái)幾乎沒(méi)有時(shí)間玩耍,這束縛了學(xué)生愛(ài)玩的天性。而我們現(xiàn)在上的學(xué)校,每節(jié)課下課都會(huì)有時(shí)間玩,也還算得上自由。跟三味書(shū)屋比起來(lái),我們像在天堂。魯迅先生在這篇文章里,揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。

  我覺(jué)得,在讓兒童接受教育的同時(shí),也應(yīng)該讓他們玩好。

  魯迅的名字家喻戶曉,讀到他的文章卻是在課本里,課文《從百草園到三味書(shū)屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是不敢輕易讀他的書(shū),怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀了魯迅的《閏土》、《從百草園到三味書(shū)屋》等文章,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在與一位和藹慈祥、平易近人的爺爺親切地交談。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇23

  茶館,在中國(guó)極為常見(jiàn),但卻是一個(gè)很特殊的地方。茶館幾乎濃縮了整個(gè)社會(huì)的各種形態(tài),并隨著社會(huì)的變革而同步地演出著一幕幕的人間活劇。

  這出三幕話劇中,共有70多個(gè)人物,其中50個(gè)是有姓名或綽號(hào)的,這些人物的身份差異大,有曾經(jīng)做過(guò)國(guó)會(huì)議員的,有憲兵司令部里的處長(zhǎng),有清朝遺老,有地方惡勢(shì)力的頭頭,也有說(shuō)評(píng)書(shū)的藝人、看相算命及農(nóng)民鄉(xiāng)婦等等,形形色色的人物,構(gòu)成了一個(gè)完整的“社會(huì)”層次。

  《茶館》的創(chuàng)作意圖是十分清楚的,它通過(guò)“裕泰”的茶館陳設(shè)由古樸→新式→簡(jiǎn)陋的變化,昭示了茶館在各個(gè)特定歷史時(shí)期中的時(shí)代特征和文化特征。開(kāi)始時(shí),茶客的弄鳥(niǎo)、吃茶、玩蟲(chóng),雖有些略帶古風(fēng)的聲色,但由于“偵緝”的出現(xiàn)及“莫談國(guó)事”的紙條,一動(dòng)一靜,均產(chǎn)生著一種壓抑的氣氛。第二幕中,“裕泰”的生存,及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)面的收縮,無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所作的抗?fàn)。茶館中的“洋氣”以及那張?jiān)綄?xiě)越大的“莫談國(guó)事”紙條,則預(yù)示著更大的危機(jī)。到了第三幕,不僅“莫談國(guó)事”的紙條寫(xiě)得更大,數(shù)目更多,而且旁邊還有一張紙條:“茶錢(qián)先付”。這表明了茶館已經(jīng)到了入不敷出的地步,而“茶錢(qián)先付”“莫談國(guó)事”顯然反映了一種因果聯(lián)系。

  老舍以茶館為載體,以小見(jiàn)大,反映社會(huì)的變革,是“吃茶”使各種人物、各個(gè)社會(huì)階層和各類社會(huì)活動(dòng)聚合在一起,如果沒(méi)有“吃茶”一事,則茶館中任何事情都將不復(fù)存在。正因?yàn)槿绱,老舍在劇中?duì)北京茶館文化也花費(fèi)了不少的筆墨。如早先的茶館里,除了喝茶,還有點(diǎn)心“爛肉面”可吃,一邊喝茶,一邊還可以做不少與茶無(wú)涉的事情;北京的茶館也和江南茶館一樣,是個(gè)“吃講茶”的地方;茶館的老顧客是可以賒帳的,茶客也可以自己帶茶葉來(lái)居坐;茶館也是聽(tīng)書(shū)的好地方,說(shuō)書(shū)人可以在此謀得一份生活的來(lái)源……

  這類細(xì)節(jié),給《茶館》所要表現(xiàn)的主題,增添了一種真切的氛圍。除了為表現(xiàn)主題服務(wù)之外,也展示了中國(guó)茶館文化之一斑。《茶館》的藝術(shù)價(jià)值不僅在于通過(guò)一個(gè)茶館反映了一段歷史時(shí)期的社會(huì)變革,同時(shí)也在于反映了社會(huì)變革對(duì)茶館經(jīng)濟(jì)和茶館文化的影響。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇24

  《金銀島》是我最喜歡的書(shū)之一。它不僅情節(jié)曲折,懸念迭起,而且使讀者讀起來(lái)如身臨其境。它是一個(gè)虛構(gòu)的故事,當(dāng)我第一次打開(kāi)這本書(shū)時(shí),覺(jué)得很沒(méi)意思,不就是老水手住在吉姆他們家開(kāi)的客棧里嗎,沒(méi)什么好看的。不過(guò)好奇心還是催我讀完了這本書(shū)。讀完之后,我才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是多么好看,作者羅伯特?路易斯?史蒂文森通過(guò)少年吉姆?霍金斯的經(jīng)歷,講述了一個(gè)驚險(xiǎn)曲折的冒險(xiǎn)故事:

  為了奪取老海盜弗林特藏在金銀島上的財(cái)寶,以鄉(xiāng)紳特里勞尼和斯莫利特船長(zhǎng)為代表的正面人物與以西爾弗為首的海盜們展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)正義與邪惡的殊死較量,吉姆他們最終獲得了財(cái)寶。作者所推崇和頌揚(yáng)的勇敢、正直和忠實(shí),永遠(yuǎn)具有積極的意義,這些都通過(guò)栩栩如生的人物形象體現(xiàn)出來(lái)。一方面是機(jī)智勇敢的小吉姆,正直善良的利夫希大夫、知錯(cuò)必改的特里勞尼老爺、足智多謀的斯莫利特船長(zhǎng),以及忠誠(chéng)的老仆人湯姆、當(dāng)?shù)厝吮?岡恩,他們都有血有肉,可親可愛(ài),讓讀者們無(wú)不為他們之間同甘共苦,真誠(chéng)友愛(ài)的情誼所感動(dòng)。為他們英勇無(wú)畏的精神所折服。而另一方面呢,作者又著力刻畫(huà)了一位陰險(xiǎn)毒辣的海盜西爾弗的形象。他詭計(jì)多端,善于偽裝自己,為達(dá)到某個(gè)目的會(huì)不擇手段。對(duì)金錢(qián)的貪婪使他變成了一個(gè)惡毒的魔鬼。他為了得到老海盜弗林特的財(cái)寶,裝成船上的廚子,混在好人里,尋找?jiàn)Z取財(cái)寶的機(jī)會(huì)。

  “酒和魔鬼讓別人送了命”,這恐怕是作者想告誡世人的警句吧。當(dāng)讀完這本書(shū)后,再來(lái)仔細(xì)品味前面的內(nèi)容,那感覺(jué)真是妙不可言啊!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇25

  我?guī)缀跏且豢跉庾x完這部名著的。正如導(dǎo)文中說(shuō)的那樣:“里面沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀的平凡故事,卻改寫(xiě)了人們對(duì)悲劇的認(rèn)識(shí)!笔攀兰o(jì)法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克,用生動(dòng)的筆墨講述了一個(gè)因金錢(qián)而掀起的親情悲劇和愛(ài)情悲劇,刻畫(huà)了一個(gè)毀掉自己女兒一生幸福的貪婪、吝嗇的老頭形象。

  這本書(shū)主要講了老葛朗臺(tái)由于善于投機(jī)鉆營(yíng)而發(fā)了財(cái),而后卻過(guò)著“摳門(mén)”的生活。因?yàn)榱邌荩鼓歉嵫虬慵儩嵉呐畠簹W也妮失去了她所愛(ài)的夏爾。不僅如此,他還卑劣地把女兒關(guān)在房里幽禁,每天只準(zhǔn)許她喝一杯白開(kāi)水和一塊面包。最后,當(dāng)他留下千萬(wàn)財(cái)產(chǎn)去世后,女兒繼承了這筆看似可觀的遺產(chǎn),然而,幸福和愛(ài)情都早已離她而去……

  我是懷著沉痛的心情讀完這個(gè)悲劇的。我深深地同情著歐也妮,同時(shí)我也深切地體會(huì)到:金錢(qián),就像滔滔江水,人就像這滔滔江水上的一葉扁舟。不是說(shuō)“水能載舟,亦能覆舟”嗎?金錢(qián)讓我們過(guò)上幸福的小康生活,然而,那些信奉“有錢(qián)能使鬼推磨”的人,卻陷進(jìn)了金錢(qián)的旋渦,使自己的家庭、社會(huì),乃至國(guó)家受到危害。不久前被公安機(jī)關(guān)追查的涉嫌挪用公款百萬(wàn)余元的某市書(shū)記雷某:他曾擁有美滿的家庭,漂亮的妻子,聰明可愛(ài)正讀高一的女兒。他自己也曾是一所重點(diǎn)大學(xué)的高才生,畢業(yè)后,經(jīng)過(guò)不懈的努力和拼搏,終于擔(dān)任起了建設(shè)祖國(guó)的重任。但當(dāng)這似錦前程展現(xiàn)在他面前時(shí),他卻禁不住飄飄然起來(lái),野心不斷膨脹,最后竟然落得如此下場(chǎng)……看完這個(gè)事件,我們難免對(duì)雷某心存惋惜。

  親愛(ài)的讀者朋友,您說(shuō),金錢(qián)是萬(wàn)能的嗎?不,它可能使那些不真正了解它的人毀掉好的生活,毀掉自己的前程,毀掉……正如雷某那樣,他不知道這些東西是金錢(qián)買(mǎi)不到的:

  道德是其一,它能架起人與人之間的橋梁,它也在不同時(shí)間、地點(diǎn)展現(xiàn)一個(gè)人的魅力,自身修養(yǎng)和人格品行;知識(shí)也是其一,它能為自己的談吐、行事增加璀璨的一筆。一個(gè)人的談吐、行事就是文化素養(yǎng)的最好體現(xiàn);愛(ài)更是其一,它編織著彼此之間情愫的彩衣,它用一針一線,一點(diǎn)一滴改變著社會(huì),它把空洞的生活變得多姿多彩!

  因此,只有真正懂得怎樣看待金錢(qián)的人,在我看來(lái),才是真正的智者!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇26

  當(dāng)父親離去,母親病倒,整個(gè)家的重?fù)?dān)落在我們身上時(shí),我們是否會(huì)逃避?這一點(diǎn),誰(shuí)都不能肯定,因?yàn)槲覀儚奈唇?jīng)歷過(guò)。但有一個(gè)小女孩,就面臨這樣的問(wèn)題。

  她是冰心奶奶筆下的一個(gè)女孩。父親是共產(chǎn)黨,被國(guó)民黨抓去了,母親重病在身,家境貧寒?伤齾s很勇敢、樂(lè)觀、善良,毅然擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。當(dāng)她面對(duì)陌生人時(shí),十分鎮(zhèn)定;面對(duì)困境時(shí),又十分堅(jiān)強(qiáng)。

  “紅薯粥飯——我們的年夜飯。”當(dāng)我看到這兒時(shí),一下子驚住了。我們的年夜飯,雞鴨魚(yú)肉,一應(yīng)具全。可她吃的卻是紅薯粥飯。當(dāng)我們?cè)谙砀J牵钟卸嗌偃嗽诎ゐI受凍!但她并沒(méi)有因此而傷心,她能夠笑著面對(duì)這一切,這種精神感染了我。

  每當(dāng)我想要放棄時(shí),《小桔燈》都會(huì)給我很大的動(dòng)力,是我重拾自信和希望,走向勝利的彼岸。那盞靈巧的小橘燈照亮了我前進(jìn)的道路,是我看到了無(wú)限的希望。

  “不久,我爸爸一定會(huì)回來(lái),那時(shí)我媽媽就會(huì)好!薄拔覀兇蠹乙捕己昧。”這句話中包含著她對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬以及她對(duì)他人的祝福。那么,生活在溫室中的花朵般的我們又有什么資格放棄希望,抱怨生活中的不如意呢?我們擁有父母的寵愛(ài),朋友的關(guān)愛(ài),老師的……這些難道不足以使我們用樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活中的一切,用自信的眼神去看待生活中的每一件人和事嗎?

  女孩的父親本來(lái)只是一個(gè)平凡的木匠,擔(dān)后來(lái)參加了共產(chǎn)黨,是什么樣的勇氣使他冒著生命危險(xiǎn)這樣做?是愛(ài)國(guó)之情,是廣大人民對(duì)安定、幸福生活的渴望。也正是有了他們的付出,才有了我們現(xiàn)在的中國(guó)共產(chǎn)黨。他們是當(dāng)時(shí)的人們的希望,而現(xiàn)在,我們是祖國(guó)的希望,只有我們認(rèn)真讀書(shū),長(zhǎng)大后才有可能為祖國(guó)的建設(shè)做出貢獻(xiàn),是祖國(guó)更加繁榮昌盛,我們要為“中華之崛起而讀書(shū)”。

  我們?cè)?jīng)都有屬于自己的一個(gè)夢(mèng),也有著天真的臉龐,只是我們?cè)缫褜⑺z忘,我們現(xiàn)在缺少的是一盞溫暖的小橘燈,點(diǎn)亮童年的溫馨時(shí)光,照亮前方的路,領(lǐng)著我們走向成功,走向幸福。

  只要還有一絲信念,只要有鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神,就能將希望放到無(wú)限大!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇27

  “所謂的父女母子一場(chǎng),只不過(guò)意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追!

  這是《目送》扉頁(yè)上的一段話,看到這段話就不禁眼紅鼻酸。

  我本就是個(gè)感性但又不善于表達(dá)的人,在書(shū)中看到感人的文字,電影里看到生死離別的片段都會(huì)流淚,卻偏偏面對(duì)最親的人表達(dá)不出自己的情感,尤其是父母。之前就看到過(guò)一句話:“人總對(duì)自己最親近的人發(fā)脾氣!毕嘈藕芏嗳硕几乙粯,對(duì)外人總能抱以寬容的心和溫和的微笑,但面對(duì)自己父母對(duì)自己的一點(diǎn)點(diǎn)不滿足都會(huì)大發(fā)脾氣。我們總在索取,盡管我們心里深愛(ài)他們,深知是自己要求過(guò)多,但那似乎也成了本能。在外工作的子女也總會(huì)以忙為由吝于陪伴自己的父母,即使只是一通電話。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇28

  這個(gè)暑假,我讀了一本很有趣的書(shū),是英國(guó)作家劉易斯·卡羅爾寫(xiě)的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》,書(shū)中講述了一個(gè)叫愛(ài)麗絲的小女孩在夢(mèng)中追蹤一只兔子掉進(jìn)了一個(gè)奇妙的世界,那里有各種奇異的動(dòng)物,愛(ài)麗絲和它們發(fā)生了很多有趣的故事。

  書(shū)中最有趣的是,每個(gè)故事非常奇幻,書(shū)中有可以讓愛(ài)麗絲變大、變小的蛋糕或飲料,還有沒(méi)有規(guī)則的縋球游戲,奇妙而有趣的審判。

  書(shū)的主人公愛(ài)麗絲的很多想法和行為讓故事更加有樂(lè)趣,例如她本來(lái)想和一只老鼠交朋友,主動(dòng)和它說(shuō)話,講自己認(rèn)為有趣的事,卻以三種不同的方式說(shuō)到了老鼠最害怕的動(dòng)物——貓;她很幽默,有時(shí)會(huì)自己假扮成兩個(gè)人,一個(gè)自己給另一個(gè)自己下命令;她很聰明和誠(chéng)實(shí),是一個(gè)好孩子!

  《愛(ài)麗絲漫游奇境記》里面的故事太有趣了,我非常喜歡,讀了好幾遍,還聽(tīng)媽媽講了幾段英文的故事內(nèi)容呢。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇29

  從小到大,我讀過(guò)許多的書(shū),也學(xué)習(xí)到了許多的知識(shí),不過(guò),我最喜歡的書(shū)是《做一個(gè)最好的你》,一直激勵(lì)我做好我自己!

  這篇文章主要描述了自信的重要。它通過(guò)比爾醫(yī)生的結(jié)論而產(chǎn)生了一個(gè)又一個(gè)的故事。心理學(xué)家隨意挑了幾個(gè)學(xué)生,卻都因他的幾句話而信心大增,因而變得聰明機(jī)智,這就是這篇文章的所在中心。不論你的外貌怎樣,只論你看待生活的角度正不正確,所以,不要把自己看待的比別人差,就像跑步,我們出發(fā)在同一起跑線上,就看你后天的努力與發(fā)奮。

  這篇文章讓我充分領(lǐng)略到自信的含義。它好比路燈,照亮我們前進(jìn)。它好比橋梁,帶我們走向成功的彼岸。就說(shuō)比爾。蓋茨,如果沒(méi)有充足的信心,能成功創(chuàng)造電腦·微軟,成為美國(guó)的首富嗎?劉亦婷,也正是因?yàn)樽孕,才成為最有名氣的哈佛女孩之一,菲爾普斯,也正是因(yàn)樗艅?chuàng)下連闖8枚金牌的好成績(jī)……這些,都和自信有著很大的聯(lián)系。所以,不要在乎自己的尺寸與大小,只看你內(nèi)心的價(jià)值。

  自信,筑造成功的必需成分。成分越多,“成功”這座大樓就越大,越高,越穩(wěn)。如果你想出類拔萃,成為生活中的佼佼者,就趕快試試這個(gè)神奇的“藥方”吧!

  自信對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要,決定著你以后的人生!所以我要做個(gè)自信的人,堅(jiān)韌不拔的人的!

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇30

  《百年孤獨(dú)》中的“孤獨(dú)”能夠如此透徹心扉,是因?yàn)樗丛?ldquo;孤獨(dú)”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來(lái)。

  在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一齊源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的好處……為了活著,一個(gè)生存在地球角落的百年家族陷入了無(wú)限的疲憊與孤獨(dú)之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運(yùn)的規(guī)劃忙碌。

  搞笑的是,這并不是一個(gè)悲劇。

  書(shū)的資料如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的亂倫戀和縱情聲色的放縱外,實(shí)際上就只是一個(gè)家族從開(kāi)始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看,很簡(jiǎn)單卻也很無(wú)趣的。里頭搞笑的就是那些千奇百怪的孤獨(dú)形式,還有沒(méi)有傷感的離亡和沒(méi)有快樂(lè)的出生,當(dāng)然還有放縱卻不覺(jué)有違道德的情愛(ài)縱欲。

  如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對(duì)夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放下夢(mèng)想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來(lái)飛毯、魔冰、巨人、煉金術(shù)的吉普賽人交流,卻不明白走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個(gè)什么都有的城鎮(zhèn)。當(dāng)然,最完美的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的完美村落。但是,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來(lái)了商隊(duì)后,也帶來(lái)了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭(zhēng),帶了鐵路,帶來(lái)的家族的繁榮,也帶來(lái)的壟斷,帶來(lái)了死亡和壓迫,帶來(lái)過(guò)期盼,帶來(lái)過(guò)時(shí)髦和迷醉,卻不論帶來(lái)什么都擋不住孤獨(dú)的滋生和擴(kuò)散,一如在那個(gè)最初的夜晚麗貝卡帶來(lái)的失眠癥一樣,讓每一個(gè)家族的人都沒(méi)有好受過(guò)。

  噢,除了那個(gè)小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會(huì)一絲不掛的出此刻受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會(huì)不守繁文縟節(jié)地自由自在,會(huì)預(yù)言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會(huì)帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的期望和永遠(yuǎn)的記憶里。唯一一個(gè)不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠(yuǎn)帶著最亙古的美麗和最高遠(yuǎn)的智慧離開(kāi)了這個(gè)一開(kāi)始就不屬于她的百年孤獨(dú)之地愛(ài)。

  說(shuō)完了她,說(shuō)完了這份無(wú)法描繪的美麗,這個(gè)家族悲哀得只剩下說(shuō)不盡的孤獨(dú)。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對(duì)了他們的孤獨(dú),也認(rèn)識(shí)了自己的孤獨(dú)并非無(wú)由的作態(tài),也并不無(wú)奈的悲哀,始終相形見(jiàn)絀,相形有愧,相比難忘。

  但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個(gè)成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個(gè)過(guò)程中找到了快感,孤獨(dú)的快感。在二十多萬(wàn)字中,出現(xiàn)最少的,是眼淚;出現(xiàn)最多的,是期望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中,每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于肉體的存在,而追逐精神獨(dú)立的快感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言,世界或許簡(jiǎn)單之至,或許復(fù)雜至極,卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因?yàn)榇嬖冢怨陋?dú)。

  他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng),遠(yuǎn)離了熟悉的一切,遠(yuǎn)離了屬于那個(gè)時(shí)空的一切常規(guī),選取了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求! “倌曛,每一個(gè)家族成員都因“活著”的選取而陷入深深的孤獨(dú),卻沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦。在孤獨(dú)中,這些平凡人獲得了一種意識(shí)的覺(jué)醒,一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個(gè)人,走進(jìn)了這個(gè)虛構(gòu)卻又無(wú)比真實(shí)的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡(luò),“孤獨(dú)”才是這個(gè)家族唯一的標(biāo)識(shí)。這也許就是《百年孤獨(dú)》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案:一切皆是孤獨(dú)的快感使然。

  所以他們披上了“魔幻”的外衣,選取了常人無(wú)法理解的行為,選取了牢牢抓住宿命中的孤獨(dú),用孤獨(dú)的方式去捕捉活著的快感,一種生命中唯一真實(shí)的體驗(yàn)。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實(shí)無(wú)比,而馬爾克斯之所以會(huì)在上校死后伏案哭泣,是因?yàn)樗攀沁@孤獨(dú)家族中僅存的一員。

  一個(gè)人最純粹、最強(qiáng)烈的情緒和感受,只會(huì)出此刻兩個(gè)時(shí)間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長(zhǎng)的驗(yàn)證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實(shí)。所以,在老年到來(lái)之前,童年的體驗(yàn)將是每個(gè)人僅有的“真實(shí)”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨(dú)”,每個(gè)人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個(gè)剛剛有自我意識(shí)的孩子時(shí),我會(huì)推薦這本《百年孤獨(dú)》。讓一個(gè)人學(xué)會(huì)什么都不會(huì)有讓他學(xué)會(huì)孤獨(dú)來(lái)得實(shí)在和重要,在孤獨(dú)中獲取快感是生存的必備潛力,在孤獨(dú)中成長(zhǎng)是每個(gè)人的必經(jīng)之路。

  世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時(shí)水滴就已不復(fù)存在——我們就已“死去”。所以,孤獨(dú)的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來(lái)就是孤獨(dú)”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來(lái)孤獨(dú)是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨(dú)卻不必須是每個(gè)人都能擁有的。孤獨(dú)的快感,大多數(shù)時(shí)候,是一種奢侈的享受。

  我想,這是一種悲哀,一種遺憾。但是也好,有了孤獨(dú),似乎才會(huì)一如每一代人中始終會(huì)有的拿一個(gè)深深閉門(mén)于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨(dú)者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會(huì)之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實(shí)世界而聽(tīng)不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。

2025關(guān)于邊城讀書(shū)心得感想文章 篇31

  美國(guó)文化評(píng)論家FredricJameson說(shuō):“第三世界的文本,甚至那些看起來(lái)好像是關(guān)于個(gè)人和利比多內(nèi)趨力的文本,總是以民族寓言的形式來(lái)投射一種政治:關(guān)于個(gè)人命運(yùn)的故事,包含著第三世界的大眾文化和社會(huì)受到?jīng)_擊的寓言。”沈從文先生的《邊城》,就是一個(gè)這樣關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。

  《邊城》這本書(shū)是由一個(gè)個(gè)小故事編成的。其中我最喜歡的就是“三三”,“三三”是個(gè)脾氣很倔的女孩。三三家開(kāi)了一家碾坊店,三三家的碾坊店,生意可好了!可三三的父親也不知怎樣就去世了,從此三三和母親相依為命。因?yàn)槿沂情_(kāi)碾坊店的,所以三三母親身上全都沾滿糠灰。

  三三家門(mén)前有一譚活水,有一天,她來(lái)到或水邊抓小魚(yú)小蝦,許多小魚(yú)、小蝦會(huì)自己游上來(lái),不一會(huì)兒便裝滿了一大籮筐。三三對(duì)這譚活水十分愛(ài)惜,別人看也看不得,就連總家老爺?shù)纳贍斠膊焕狻?偧业纳贍斎ツ莾横烎~(yú),可把三三氣壞了。三三和母親訴說(shuō)了這件事,但母親并沒(méi)有理會(huì)。她只好自己來(lái)“教訓(xùn)”這幾個(gè)“小少爺”。剛開(kāi)始三三用口頭提醒這是她家的活水,二小少爺們并不理睬三三的警告,這可把三三氣得厲害,三三掂著她那雙小皮鞋訓(xùn)斥道:“這是我家的,你們不許釣魚(yú)!”可是呀!那幾個(gè)“小少爺”還頂起嘴來(lái),這下三三更氣得火冒三丈了。以后只要“小少爺”們一來(lái),三三就死盯住!“小少爺”們也只能無(wú)功而返,久而久之,他們也就不來(lái)了!

  讀了沈從文先生寫(xiě)的《邊城》讓我感受到了期中的樂(lè)趣。他把期中的人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn),讓我看得愛(ài)不釋手。文中的三三脾氣雖然很不好,但是很有個(gè)性的。我有時(shí)替三三擔(dān)心,有時(shí)替她高興,有時(shí)替她緊張。我感覺(jué)閱讀真的很奇妙,精彩的片段,豐富的語(yǔ)言都會(huì)讓人遐想萬(wàn)分。

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