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讀書心得體會(huì)怎么寫

發(fā)布時(shí)間:2025-06-29

讀書心得體會(huì)怎么寫(通用29篇)

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇1

  我說,書是流水,潺潺不變的流淌著,從四季的輪回流過,演繹著歷史的真諦,悄悄淌過我的心田。

  翻開早已發(fā)黃的書頁(yè),細(xì)膩光滑的紙質(zhì),一個(gè)個(gè)黑字跳躍在紙張上,在那與書相伴的日子如浮云般流過。風(fēng)吹起凌亂的書頁(yè),打亂著我散漫的思緒。

  書相伴,是充實(shí)的。屋子里彌漫書香的味道,淡淡的芬芳,恬淡而清新地充實(shí)著每一個(gè)角落。那時(shí),還記得是林海音的《城南舊事》,那些碎碎的散文,對(duì)北京的那些人,那些往事,洋溢著一種濃郁鄉(xiāng)愁,如同感受到了陽(yáng)光優(yōu)美的步伐,散發(fā)出淡淡的留戀。

  再長(zhǎng)大些,逐漸又品讀了冰心的《繁星·春水》。“繁星閃爍著,深藍(lán)的太空,何曾聽得見他們的對(duì)語(yǔ)?沉默中,微光里,他們深深地互相頌贊了。”那一首首精致的小詩(shī),抒發(fā)出冰心時(shí)常醉于自然界的星月云樹,湖光山色。然而這零碎的詩(shī)篇,又時(shí)常撥動(dòng)著我的心弦,她的憐愛,溫柔,憂愁,卻又融化了我凍結(jié)的心靈。

  余秋雨大師在他的《閱讀建議》中這樣寫道:“只有書籍,能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀,短短幾十年的光陰,居然能馳騁古今、經(jīng)天緯地,這種奇跡的產(chǎn)生,至少有一半要?dú)w功于閱讀。”也許有人覺得書籍只是一種消遣的東西,但在我看來,在這與書相伴的多年,書籍早已成為了我的良師益友。

  在我的成長(zhǎng)中,可能不會(huì)缺少這本恒久的著作,也許大家都很熟悉,它就是亞米契斯的《愛的教育》。不知道是什么力量,看完這本書后,總會(huì)熱淚盈眶,這本書有一種難以抗拒的魅力,它飽含著真實(shí)的愛。在我們漫漫的人生旅途,它像是把愛鋪成了藍(lán)天,把愛和溫暖注入我們的心中,教育著我們?nèi)绾蜗蚯白呷ァ?/p>

  一次次走進(jìn)書的世界,翻開書的扉頁(yè),沐浴在書海里。在這憂傷而又明媚的日子里,我沉醉在書中的一切,欣賞著書中的每一棵樹木每一株花,每一個(gè)人生歷程與眾不同的人物,每一件或驚天動(dòng)地或平淡如水的事。

  與書相伴,一直成長(zhǎng)著。那些日子里,有憂傷,有快樂。卻沉浸在與書相伴的漫漫歲月。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇2

  讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。

  讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松Wx書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。

  書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇3

  這些年來,我讀過的書都不計(jì)其數(shù)。而且每一本書都有各自的含義,都利用了許多方式來告訴我們一些大道理與小道理,讓我們學(xué)以致用。

  眾人皆知:書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀一本好書,你就能多進(jìn)一步階梯,可如果你是囫圇吞棗地亂讀一通,那么進(jìn)步的階梯將會(huì)有缺陷,你的人生也將會(huì)步入另一個(gè)不一樣凡響的世界。

  不要以為讀一本好書很難,其實(shí)這是件很容易的事情。讀書時(shí),你要敞開你的心扉,在不一樣的環(huán)境下幻想書里面的人物與場(chǎng)景。并非親身感受,又怎能悟理如云呢?而且,讀書時(shí)好不要抱著各種干擾,要做到“心如止水”、“心無止境”這八個(gè)字,在這種環(huán)境下讀書是適合可是的了。只要你做到以上幾點(diǎn),即可成功!

  當(dāng)然,讀書也是分好與壞的。你讀的書能夠是小學(xué)生校園類型的,也能夠是有關(guān)學(xué)習(xí)類型的,這些都是好的。而壞的書是不適合小學(xué)生看的恐怖書還有古靈精怪的書。我以前讀過一本恐怖的書,自從那以后,我每一天都對(duì)黑暗個(gè)性敏感,也變得膽小如鼠了。這些壞書可真是害我們小學(xué)生不淺啊!所以,當(dāng)我讀了好書,清楚了心智時(shí),也是我不在畏懼的時(shí)候了。

  讀書對(duì)我們小學(xué)生也有很大的幫忙,它會(huì)提升我們的寫作水平與素質(zhì)教養(yǎng),也會(huì)豐富我們的大腦,素描出一片又一片數(shù)不盡的書籍園林。

  書,是階梯,讓人步步高升。

  書,是船帆,引領(lǐng)著人們邁向無盡的書海。

  書,是大樹,孕育著一個(gè)又一個(gè)色彩鮮明的果實(shí)。

  書,是一種至高無上的藝術(shù)境界,將你的所有才華都展此刻耀眼的舞臺(tái)。

  當(dāng)你喜悅時(shí),書會(huì)讓你豐富知識(shí)。

  當(dāng)你悲哀時(shí),書會(huì)讓你重新自拔。

  當(dāng)你生氣時(shí),書會(huì)化作雪嘗試著讓你消氣。

  當(dāng)你靦腆時(shí),書會(huì)讓你儀表堂堂而又不失風(fēng)度。

  讀書,會(huì)讓我們天天向上、受益匪淺、馬到成功!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇4

  俗話說:“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神!”說起讀書,我三年級(jí)就開啟了我的閱讀之旅。

  老師每個(gè)星期都讓我們?nèi)ソ钑看谓柰陼叶紩?huì)興致勃勃的拿出書來,慢慢品嘗里面的營(yíng)養(yǎng),書里有金山銀山,有數(shù)不清的金銀財(cái)寶。每天看書是一種好習(xí)慣,但是坐端正才是主要任務(wù),不坐端正,就會(huì)損害眼睛。老師說:“讀書時(shí)要把書立起來,放的稍微斜一點(diǎn),遇到不認(rèn)識(shí)或不知道意思的生字或生詞要查工具書,不能跳過。”聽了老師的話,讓我覺得讀書也是一種探秘,要去探究字詞的意思。

  書里有很多知識(shí),很多成語(yǔ),這就是我們需要的,我們學(xué)習(xí)的東西。對(duì)于書,只有善讀,才能像蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來的便是絲。

  書是燈,讀書照亮了的人生的路,書是帆,讀書推動(dòng)了人生。書是橋,讀書接攏的我們和知識(shí)的距離,讀書是一種藝術(shù),有了書,人生才精彩!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇5

  假期的時(shí)候,我閱讀了《做不抱怨的教師》一書,我感受頗深。一直以來,教師這一職業(yè)被認(rèn)為是天底下光輝的事業(yè)。可是隨著時(shí)代的發(fā)展,獨(dú)生子女是越來越多,家長(zhǎng)對(duì)教師的要求也是越來越高,這就無形之中給我們教師帶來壓力。所以我們教師要調(diào)節(jié)好自己的心態(tài),對(duì)生活充滿信心,對(duì)工作有較好的滿意度,建立良好的人際關(guān)系。這樣才能生活的簡(jiǎn)單而充實(shí)。

  抱怨產(chǎn)生不了任何喜悅,也不會(huì)讓我們的生活和工作添姿加彩,反而會(huì)讓我們的負(fù)面情緒不斷疊加,從而產(chǎn)生更多的不快。教育是一種智慧,教師要具有育人的智慧。在我們的教育工作中,如果拋棄讓學(xué)生人人“燦爛”的想法,順應(yīng)自然,那么孩子們的笑臉會(huì)不會(huì)更多些呢?就像有些老師,學(xué)生考了96分還是不夠,似乎只有100分才能算優(yōu)秀。我們教師總是不滿足于孩子的成績(jī)。就像有的學(xué)生上課稍不認(rèn)真,一旦被老師抓住,馬上就會(huì)被批評(píng)一頓;下課跟同學(xué)有些小摩擦,又被認(rèn)為是打架。其實(shí)冷靜下來,仔細(xì)想想,一堂課40分鐘,誰(shuí)能保證什么小動(dòng)作也不做。只要學(xué)生改正過來就行了。“很多時(shí)候,學(xué)生之間的小摩擦,也不那么緊要。”這正如自然萬(wàn)物的生長(zhǎng)一樣,在摩擦的過程中,學(xué)會(huì)了與他人相處的藝術(shù)。因此,我們教師讓學(xué)生在摩擦中學(xué)會(huì)生存,在摩擦中成長(zhǎng),這是一種自然選擇的過程,而在此過程中,我們教師不必代勞。

  我們教師經(jīng)常也會(huì)抱怨:現(xiàn)在的孩子怎么那么不聽話?怎么那么坐不住?怎么那么難教?怎么那么不愛學(xué)習(xí)?家長(zhǎng)怎么也不管管?其實(shí),冷靜想想,可能是我們教師有些小題大做了,上課思想開小差,我們提醒一下就行了;和同學(xué)鬧矛盾,告訴他們要友好相處,不能太沖動(dòng)。其實(shí)轉(zhuǎn)臉?biāo)麄円簿屯怂械拿芰恕S械耐瑢W(xué)作業(yè)沒做齊,可能確實(shí)是家里有事,給耽誤了,也只是偶爾沒有完成。有的同學(xué)考試沒考好,因?yàn)樗椭荒芸汲赡菢樱簿湍撬剑呀?jīng)盡力了。當(dāng)面對(duì)學(xué)生的問題時(shí),我們教師要試著相信自己的學(xué)生,試著控制自己的情緒,這樣一來,不但問題能迎刃而解,師生雙方都學(xué)會(huì)了好多道理。

  有的事情,我覺得只要跟孩子好好說說就行了。畢竟沒有不犯錯(cuò)的孩子,關(guān)鍵是他不要放棄學(xué)習(xí),繼續(xù)努力,我們沒必要嚴(yán)加管教,另眼看待,不能帶著有色眼鏡看學(xué)生,對(duì)學(xué)生要多加鼓勵(lì),少些批評(píng),鼓勵(lì)他們。

  每個(gè)孩子成長(zhǎng)階段的需要不盡相同,懵懂無知的時(shí)候要知道灌輸引導(dǎo);漸漸長(zhǎng)大些便要放手;等他完全獨(dú)立了還有鞭策鼓勵(lì)。愛不是只用單一的方式一路貫徹到底,愛是講層次的。只要善于引導(dǎo),靈活多樣的使用教育方法,對(duì)癥下藥,天才可能就出現(xiàn)我們的手中。我們應(yīng)該更用心的去教學(xué)生,去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。如果用心,是可以教給學(xué)生很多東西的,不僅僅是學(xué)科知識(shí)!學(xué)生成不了博士不要緊,使他們成為一個(gè)有用的人,對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人意義更大一些!我們給學(xué)生希望,他們就成為我們的希望了。你是笑著面對(duì)自己的希望呢,還是苦著面對(duì)自己的希望呢?笑著面對(duì)希望,希望會(huì)越來越多,你會(huì)找到越來越多的快樂!生活就是一面鏡子,你笑它也笑;你哭,它也哭。“不以物喜,不以己悲”,時(shí)時(shí)注意,保持快樂的心情,做個(gè)陽(yáng)光老師。用一顆寬容的心對(duì)待每一個(gè)孩子!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇6

  讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,彭__大師從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。

  “做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來分析考慮,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

  卓越是教師專業(yè)發(fā)展的理想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。”要想走向卓越,必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行磨煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有,只有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭老師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

  “一個(gè)人想要自己成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”。“今天做事的態(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份責(zé)任,是一份沉甸甸的責(zé)任。今后,在自己的教學(xué)中,我將會(huì)按照書中講的六個(gè)方面磨煉自己,更加熱愛教育事業(yè),“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書,“腹中有書氣自華”,以書為友,不斷豐富完善自己;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自己的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇7

  讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。

  我是一個(gè)很愛讀書的人。平常沒事手里面就拿著一本書來看,所以根據(jù)我讀書的經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為讀書的過程其實(shí)并不需要刻意地去主動(dòng)想問題,而是邊讀邊收獲邊感悟,并且結(jié)合自己平常生活中的經(jīng)驗(yàn)更加深刻地體會(huì)書中文學(xué)化的思維。

  經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。

  讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩(shī)書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇8

  作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

  一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任

  “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”其實(shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生,使他們感覺到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

  “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

  想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

  要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”

  三、教師的教育素養(yǎng)

  “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來說,應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人。”其實(shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書,讀書,再讀書,教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒有時(shí)間讀書,但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說孩子們的視野更加開闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

  年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來說是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名好教師。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇9

  最近,我讀了法國(guó)的昆蟲學(xué)家法布爾花費(fèi)了將近_年時(shí)間寫成的《昆蟲記》,這本書讓我愛不釋手,一口氣讀了三遍。《昆蟲記》不僅讓我熟悉了昆蟲的生活環(huán)境、昆蟲的家、昆蟲的食物;還讓我了解了昆蟲們的生活習(xí)性、本能、計(jì)謀手段等。法布爾用淺顯易懂的故事形式給我們講述了一個(gè)平凡、奇特、有趣的昆蟲世界,從這本書中我知道了蜣螂是怎樣滾糞球,是草原上的“清潔工”;被管蟲用極微小的圓球?yàn)閷殞氈谱髅利惖囊路抢ハx界“聰明的裁縫”;蟬是大自然的歌唱家,是一位自食其力的勤奮者,螞蟻竟然是兇悍的劫掠者將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。由此我想到法布爾是一位有著驚人耐心、細(xì)致觀察力、刻苦鉆研精神的人。與他相比我真是慚愧不已。有一次我碰到一道難題,沒有動(dòng)腦就去問媽媽;特別是上學(xué)期期中考試由于我的馬虎、粗心,數(shù)學(xué)成績(jī)拖了班級(jí)后腿,使我懊悔不已。以后在生活、學(xué)習(xí)中,我要學(xué)習(xí)法布爾探索大自然的精神。

  《昆蟲記》這本書給了我無窮的樂趣和無數(shù)的啟發(fā),我認(rèn)為是一本值得閱讀的好書,無論是誰(shuí)只要認(rèn)真閱讀一下《昆蟲記》就會(huì)被大自然的神秘吸引,快來看看吧!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇10

  近期,我特愛讀詩(shī)。那些詩(shī)的語(yǔ)言給人帶來了美好的享受。“驟雨打新荷,乳燕雛鶯弄語(yǔ),有高柳鳴蟬相和......”即使夜深伏案,兩眼望壁也能看見美景:稀疏的雨點(diǎn),新開的荷花,幼小的燕兒,嬌弱的鶯,高唱的鳴蟬......或靜或動(dòng),或艷或淡都?xì)v歷在目。不必?zé)⿶啦槐鼐兄?jǐn),只管欣賞把玩。讀詩(shī)也有翻然醒悟之意。“人生百年有幾。念良辰美景,休放虛過。窮通前定,何用苦張羅?”是啊!人生幾十百年是多么的短暫,念那良辰美景,休要輕輕放過。好運(yùn)厄運(yùn)都是前生注定,何必苦苦張羅!雖然有消極之念,但所言也有一定道理,于是好累的心安穩(wěn)了一些,平靜了一些。

  讀詩(shī)是很容易提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力的。是的特色是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,意境頗豐。做了這樣的整理,把詩(shī)中的四字詞語(yǔ)抽出賞讀,覺得挺有味道。“江春梅柳、良辰美景、紅鴛白鷺、啼鶯舞燕、流水飛紅.......”每一個(gè)四字詞語(yǔ)就是一幅意境豐富的畫面。在隨筆中,我也試著用用四字詞語(yǔ),感覺還真不錯(cuò)。

  除了讀詩(shī),還喜歡讀《品中國(guó)文人》。中國(guó)文人值得品,他們以其獨(dú)特的個(gè)性展示歷史的舞臺(tái)上。或?yàn)⒚摗⒒蛞钟?或豪放、或婉約;或忠君、或叛逆;或直爽、或狹隘.......

  最喜歡東坡的執(zhí)著。東坡才華橫溢,早入世道,若稍圓滑,必將官運(yùn)亨通。要知道,當(dāng)朝皇帝視東坡詩(shī)為飯糧,可東坡偏不陰奉陽(yáng)違,偏不說違心之話,至于多次遭小人陷害,幾進(jìn)幾退,他實(shí)在得連壞都學(xué)不會(huì),他實(shí)在的連身居高位不會(huì)多拿銀餉,寧可讓家人租“東坡地”中糧種瓜糊口,他實(shí)在的死后還要為人民造福。那杭州長(zhǎng)長(zhǎng)的蘇堤就是見證,如今,蘇堤上人來人往,絡(luò)繹不絕,說游人們沖著西湖來,倒不如說游人們沖著東坡而來,后人是仰慕東坡而來,他們踏著蘇堤,想像一位遭貶之人是如何大氣恢弘地指揮老百姓治理西湖的,想像著這位遭貶之人是不是天神脫胎.......他們走在宋城,追尋當(dāng)年的“東坡肉、東坡茶、東坡面.....”的風(fēng)韻,他們要去了解那位風(fēng)度翩翩的詩(shī)人為啥有如此大的魔力。走進(jìn)宋城,還原你一千年的歷史,或許他們已經(jīng)聽到了東坡的談笑、吟詠。

  也喜歡李白的灑脫 。“人生在世不稱意,明早散發(fā)弄扁舟”多豪放的誓言,多灑脫的心態(tài)。真的,能當(dāng)官是好事,有權(quán)有錢,何樂而不為呢?但萬(wàn)一沒官當(dāng),不可能去求爹爹告奶奶吧,日子總還得過,力爭(zhēng)把小日子過滋潤(rùn),這就是路,李白做到了,可憐的杜甫卻沒有這樣的好心態(tài)。于是,就有李白月下獨(dú)酌,對(duì)酒當(dāng)歌,就有李白外出千里江陵一日還,于是就有李白感嘆黃河之水上來,知曉天生我才必有用;于是李白長(zhǎng)風(fēng)破浪,攬?jiān)聯(lián)盹L(fēng)。杜甫呢,沒有太多的于是,只有白頭搔更短,只有百年多病痛;只有歸來倚杖空嘆息,只有床頭屋漏無干處。

  同樣還喜歡讀哲理小語(yǔ)。哲理小語(yǔ)都在口里就如咀嚼椰味很濃的口香糖,越覺嚼越香。“日子是一條彎彎的路,誰(shuí)也不知人生的下一路是彎還是直......”讀者,心情豁然開朗,此時(shí)的彎路也許會(huì)成為將來的直路,等待、創(chuàng)造、爭(zhēng)取,幸福的日子終會(huì)來臨。“生命是一條用不停流的河,流動(dòng)是它的主旋律。”是啊!生命惟有奮斗才能永恒。

  書是三月的陽(yáng)光,馨香溫暖;書是九月里的蜜酒,甜蜜醉人;書是那臘月里的梅花,醒目的風(fēng)景。我愿多讀書,讀書最醫(yī)愚;我愿多讀書,讀書最高雅;我愿多讀書,讀書最養(yǎng)氣。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇11

  含著淚,我一讀再讀,沿途是四季的風(fēng)景,在書籍整齊看似蒼白無力的文字中,我讀懂了自己。似風(fēng)吹起如花般破碎的流年,而你的笑容搖晃搖晃,成為我命途中最美的點(diǎn)綴,看天,看雪,看季節(jié)深深的暗影……

  于是,書籍中,記憶里,你潑墨了墻角殘缺的欲言,渲染出一個(gè)沒有跌宕的第五個(gè)季節(jié)。一場(chǎng)考試解散了一個(gè)年級(jí),記得畢業(yè)典禮的那天,窗外是顆顆大粒下垂的雨,顏色不一的傘面在校園里游動(dòng),也包括我們。一如既往的,我們又?jǐn)D在同一把傘下,卷曲著身子,雙手疊放在一起緊握著傘把,眉頭緊鎖似想用那不長(zhǎng)的睫毛遮擋密集的雨。即使如此,雨水還是打濕了衣衫,在你純白色的服裝上開出一朵灰白色的花,繼續(xù)蔓延。衣服濕了,將視線移到我的左腋下,是你送我的《夏至未至》,還好,它完好無損。

  那天,我忘記了上衣是怎么寫滿你的涂鴉,忘記了鞋子踩在雨水是怎么蕩起漣漪,更忘記了滿臉的液體是汗是雨還是淚,只記得分離的時(shí)刻我緊握著你送的那本《夏至未至》……

  難過于離開你的日子,我開始讀書,我看到了白色里的冬至日:在大風(fēng)席卷雪花飛揚(yáng)的道路兩旁,是光禿禿的樹干枝椏。于是,戀人分手了,友人辭別了,親人離世了。我們悲痛欲絕,嘶聲裂吼在這大雪彌漫的季節(jié)。你離開的日子,在書中我難過于主人公和我的悲慘遭遇。

  習(xí)慣你不在身邊的日子,我繼續(xù)讀書,我看到了柔和的春分和秋分:午時(shí)明媚的陽(yáng)光奢侈地灑在胸膛,我有了新的伙伴。天空如此空靈,水面依舊清澈見底,遼闊的操場(chǎng),我們觀看著草長(zhǎng)草生,瞭望著鳥去鳥歸。你不在身邊的日子,在書中我早已習(xí)慣主人公和我一次次踏上新的征程。

  回憶與你一起的時(shí)光,我愛上讀書。我看到了瘋狂六月的夏至日:烈日炎炎下墨綠的枝葉間的縫隙落在地面形成點(diǎn)點(diǎn)光斑,我們?cè)T著單車在下面穿行,有時(shí)一只飛行的小蟲落在肩上彼此都會(huì)破天荒地亂吼大叫。與你一起的時(shí)光,在書中我回憶主人公和我曾經(jīng)的種種美好,幸福地笑了。

  你送的《夏至未至》,帶給我的豈止是一個(gè)夏季的感動(dòng)。一本書,我翻閱沿途四季的風(fēng)景,它引領(lǐng)我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。第五個(gè)季節(jié),沉甸甸的,來自于書籍帶給我內(nèi)心最真的感受,沖洗了憂傷讓歡笑回蕩。

  一本書,帶我走進(jìn)第五個(gè)季節(jié)。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇12

  法布爾取得如此巨大的成就,并不是容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選擇研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生興趣,盡在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。

  我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福啊!然而同法布爾相比,我真感到羞愧萬(wàn)分。法布爾能在困苦的環(huán)境下研究昆蟲,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦,一遍做不出來,就不想動(dòng)腦筋,有時(shí)還亂發(fā)脾氣。

  讀過《昆蟲記》作者的生平和《昆蟲記》,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇13

  讀一本好書,猶如同一位為高尚的智者交談,使人受益匪淺。《做卓越的教師》就是這樣一本充滿智慧的好書。在這本書中,彭從“做卓越的教師”、“做幸福的教師”、“做會(huì)育人的教師”、“做會(huì)上課的教師”、“做會(huì)寫作的教師”、“做會(huì)當(dāng)家長(zhǎng)的教師”等等方面論述了如何做卓越的教師,為教師專業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)的道路。寒假里拜讀、品味《做卓越的教師》,我對(duì)教育、對(duì)教師的工作有了更深更新的認(rèn)識(shí)。

  “做卓越的教師”強(qiáng)調(diào):“教育是打造卓越靈魂的事業(yè)!”“讓每一個(gè)學(xué)生都渴求事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌,這才是我們教育所終極追求的目標(biāo),這才是把我們國(guó)家和民族引向騰飛和強(qiáng)盛的教育!”能夠從學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)來分析研究,真正體現(xiàn)了教育為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。“要培養(yǎng)卓越的學(xué)生,就必須有卓越的教師!

  卓越是教師專業(yè)發(fā)展的夢(mèng)想境界。追求卓越是教師體驗(yàn)職業(yè)幸福的過程,是對(duì)人本質(zhì)的弘揚(yáng)和價(jià)值的升華。”要想走向卓越,必須自覺從六個(gè)方面進(jìn)行磨煉:差異有限,潛能無限;不能離開,好好愛她;勇于實(shí)踐,善于積累;博覽群書,以書為友;沒有好,僅有更好;加強(qiáng)研究,勤于寫作。書中列舉了一個(gè)個(gè)鮮活的事例,講述了一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,彭教師深入淺出的對(duì)這六個(gè)方面作出生動(dòng)詳盡的講解。

  “一個(gè)人想要自我成為怎樣的人,他就能成為怎樣的人”。“今日做事的態(tài)度,決定了明天存在的狀態(tài)。”做教師,就要努力做卓越的教師,這不僅僅是教師個(gè)人事業(yè)的追求,更是更是一份職責(zé),是一份沉甸甸的職責(zé)。今后,在自我的教學(xué)中,我將會(huì)按照書中講的六個(gè)方面磨煉自我,更加熱愛教育事業(yè),“愛我所選終不悔”;多讀書、讀好書,“腹中有書氣自華”,以書為友,不斷豐富完善自我;在日常的教育生活中,更加注重教研與反思,積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),注意多磨“斧子”,在反思實(shí)踐中使自我的教育教學(xué)水平不斷“登新高”,走向卓越。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇14

  這是一本小說,一本讓人讀后充滿感動(dòng)的小說。我想所有讀者都有一個(gè)幸福而又溫暖的家庭,但是小說中的主人公不是,它是一個(gè)孤兒,一個(gè)從小就沒有得到家庭的關(guān)懷的孩子。他叫做“奧立弗”。

  十九世紀(jì)初,在英國(guó)首都倫敦市附近的一個(gè)市鎮(zhèn)上,又一個(gè)小生命誕生了,但她的母親卻在不久后去世啦。這個(gè)身世不明的小孩,在他的一生中不知做過什么事;遇到過什么樣的人;又能不能就這樣活下去……

  讀了這本書讓我真正了解到了家庭的溫暖與幸福,我第一次體會(huì)到擁有一個(gè)家,擁有一些親人,到底是多么的幸福!

  有一句話說得很好:“當(dāng)你擁有這東西時(shí)不知道它的珍貴,而當(dāng)你失去了它才追悔莫及!”其實(shí)仔細(xì)回想,我們的父母為我們付出了那么多,可我們卻又為他們付出過什么呢?

  童年是美好的,可是,在奧立弗的人生詞典里,卻沒有這句話!他總是遭受著不公平的待遇,他幼小的心靈,看穿了世間所有的罪惡與不公平。他沒有要索取什么,只是能夠安安心心的睡覺,把飯吃飽,穿得暖和!比其他,我們是非常幸福與快樂的!

  讓我們帶著崇敬的心情,去祝福奧立弗,感謝恩愛我們的親人與朋友吧!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇15

  溫一壺月光入酒,攬一縷清風(fēng)入夢(mèng),倘徉在時(shí)光的流彩里,吟誦風(fēng)煙里的前塵絕響。

  品味宋詞。由淺入深,一點(diǎn)一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)全新的世界。就如蘇軾的:“且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華”。詩(shī)詞意境隨年齡而不斷增長(zhǎng),知識(shí)與心胸成正比。

  初讀宋詞時(shí),滿懷喜悅的心情。畢竟上課時(shí),老師引領(lǐng)說的那些詩(shī)詞,只讓我覺得特別高尚,典雅。幻想能有一天,我也能信手拈來、滔滔不絕。

  起初只認(rèn)識(shí)李清照、蘇軾、歐陽(yáng)修、歐陽(yáng)德等這些人詩(shī)詞作中的一兩首。看著這熟悉的詞名,不由胸腔一熱,滿腹詩(shī)情的朗誦出來。嘻嘻,一點(diǎn)喜悅在心頭。

  再到后來,我從第一頁(yè)開始翻,每天熟讀一首詩(shī),張口閉口,唇齒墨香流露。成就感逐漸增多。想學(xué)陶淵明的悠然自得“吾生夢(mèng)幻間,何事紲塵羈”,想學(xué)李白的浪漫詩(shī)意“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”,想學(xué)蘇軾的豪邁氣概“心中若有桃花源,人間處處水云間”。

  看到冬天,無盡白雪,北風(fēng)呼冽,能想到“晚來天欲雪,能飲一杯無?”再到后來,隨處隨想隨感隨發(fā),“多情自古傷離別,更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆!?/p>

  看到這些詩(shī)詞,能讓我越發(fā)平靜。學(xué)會(huì)在顛沛中找安逸,在喧囂中找寧?kù)o,在悲傷中找幸福。詩(shī)集撫慰心靈良藥,法網(wǎng)恢恢中流光溢彩,波濤洶涌中無盡平息。

  “愿為飛絮衣天下,不道邊風(fēng)朔雪寒。”心界逐漸開闊,眼睛越發(fā)明亮。詩(shī)詞洗滌心靈的塵埃,留下一個(gè)又一個(gè)光彩奪目。它就像埋沒在沙灘上的貝殼,等待耐心的人,將他挖掘,然后珍藏。又像一蠱老酒,細(xì)細(xì)品味,余味悠長(zhǎng)。就像梧桐細(xì)雨、花間晚照,雨打芭蕉,載酒買花少年郎。

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”境界決定眼界,眼界決定心界。好書向來是需要珍藏的,只需細(xì)細(xì)品味,便能發(fā)現(xiàn)其中的樂。

  宋詞,一生有你。一闕詞,一世相思。流年清淺。我只愿面朝大海,春暖花開。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇16

  《紅樓夢(mèng)》到底寫了什么,或者說作者曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》到底是要表達(dá)什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》整個(gè)區(qū)域內(nèi)最敏感,也是最復(fù)雜的一個(gè)問題。人們常說‘一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特’。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說是有過之而無不及。就像魯迅先生說的那樣。“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)學(xué)家讀其弊,革命家讀其衰敗,歷史家讀其宮闈秘史,才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦,研淚成墨到底是想借《紅樓夢(mèng)》表達(dá)一種什么樣的東西呢?

  關(guān)于這個(gè)問題,同樣是各執(zhí)一詞,眾口難調(diào)。最早回答這個(gè)問題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢(mèng)》的.第一回批語(yǔ)中說道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來的護(hù)花主人妖希廉卻說“《紅樓夢(mèng)》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來的太平新人張新之卻說“紅樓夢(mèng)”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的,國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說,《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論。“人生是有欲望的,而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的,因而人注定就是痛苦的”

  等等,像上面這樣各名家的各種不同說法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說法。那誰(shuí)說的才是正確的呢?還是說他們說的都是正確的呢?我個(gè)人認(rèn)為他們說的都沒錯(cuò)。畢竟《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的道理是用故事來展現(xiàn)的,并沒有直接道破。而各讀者的眼光不一樣,所選的角度也不同。那么他們個(gè)人所看出的結(jié)果也不會(huì)相同。

  但是,這些人所說的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢(mèng)》而已。他們所認(rèn)為的《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達(dá)的思想。畢竟這些人是沒有辦法和曹雪芹心靈相同的。

  說了這么多,話題等于是又回到了原點(diǎn)。還是那個(gè)問題,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》到底是想表達(dá)一種什么樣的東西呢?說實(shí)在的,我也不能肯定,或者說我也不知道。因?yàn)槲液湍切┤艘粯樱际菦]有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點(diǎn)我個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》的心得,我自己的看法。最多也是能提供一個(gè)視角,給大家提供一個(gè)思考問題的角度。關(guān)于下面我的說法,大家完全可以不相信。

  《紅樓夢(mèng)》開卷第一回,作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。”在這里作者告訴我們《紅樓夢(mèng)》這滿紙的荒唐言的背后,隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸,那么此書首先也就是在告訴我們,他并不是要向世人講述一段悲劇的,有情人不能眷屬的三角戀愛情故事。因?yàn)檫@樣一個(gè)小悲劇他值不了幾個(gè)錢。更不值得作者用十年的辛酸來?yè)Q。我反而憑此認(rèn)為,作者借此書所要說出的是一個(gè)很嚴(yán)肅的社會(huì)和人生問題。以及教人類回應(yīng)這個(gè)問題的方法。同時(shí)這個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)人生問題和其解決方法,是作者從他自己和他整個(gè)家族的興衰之中感悟出來的。所以脂硯齋也會(huì)在此詩(shī)旁感嘆出“能解者,方有辛酸之淚哭成此書。”

  那么作者所揭示的這個(gè)人生問題是什么呢?作者所說的解決方法又是什么呢?先來看第一個(gè)問題。人們常說《紅樓夢(mèng)》一書有兩條最重要的線索。一個(gè)是“賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇”。另一個(gè)是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來就是“盛衰聚散,都成夢(mèng)幻”。而我認(rèn)為這八個(gè)字,就是《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)人生問題。

  《紅樓夢(mèng)》之所以題名叫做“紅樓夢(mèng)”,其實(shí)就是在說書中所說的一切分離聚合,榮辱興衰,都只不過一場(chǎng)夢(mèng)而已。可能有人會(huì)說《紅樓夢(mèng)》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢(mèng)”,而是叫做“石頭記”——的確如此,可是我認(rèn)為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢(mèng)”這個(gè)題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢(mèng)’這個(gè)名字來代替的。因?yàn)椤t樓夢(mèng)’是可以概括全書的主旨的。

  另外,作者正是要告訴我們“生衰聚散,都成夢(mèng)幻”這一主旨。所以作者才會(huì)在書的正文里說出,讓我們讀者著眼于書中帶夢(mèng)字的地方。也可能這是因?yàn)樽髡呦胍磉_(dá)這一主旨。所以脂硯齋才會(huì)在書中的批語(yǔ)中感嘆道“一部大書起是夢(mèng),寶玉情是夢(mèng),賈瑞淫又是夢(mèng),秦之家常計(jì)策也是夢(mèng),今作詩(shī)也是夢(mèng),(指香菱)一并‘風(fēng)月鑒’亦從夢(mèng)中所有,故‘紅樓夢(mèng)’也。余今批評(píng)亦在夢(mèng)中。特為夢(mèng)中之人作此一大夢(mèng)也”(第四十八回批語(yǔ))

  既然《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的主題是“人生如夢(mèng)”,那是不是和佛家所說的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說,絕不是這樣。相反,作者所要表達(dá)的主題不僅不是這樣,作者在書中甚至是對(duì)儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人,凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點(diǎn)多情呢?寫道教中人。為什么張道士,王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛那么多管閑事呢?給寶玉提親,那是你一個(gè)道士應(yīng)該做的嗎?問寶玉‘私事’那是你一個(gè)道士的分內(nèi)之事嗎?

  寫儒家自不必多言,只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn),文死諫”,到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名,而置國(guó),君于不顧了。”所以我認(rèn)為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個(gè)新的人生觀,就是作者所說那回應(yīng)“人生如夢(mèng)”的辦法。這種新的人生觀我認(rèn)為就是“情”。

  我常讀《紅樓夢(mèng)》,其中其中聽到別人所問的最多的問題便是“你讀《紅樓夢(mèng)》,能在里面看到什么?”。自從懂一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》以來,我的回答就從未改變過:“我在《紅樓夢(mèng)》里經(jīng)常可以看到,里面有無數(shù)條情在交織。”難道不是這樣嗎?在愛情這一方面自不必說。賈寶玉和林黛玉的愛情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”,賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對(duì)賈寶玉有意。花襲人愛寶玉更是一往情深。還有晴雯,湘云,妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。

  親情方面。王夫人的愛子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對(duì)賈蘭,用一句通俗的歌詞來說,那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情,有人說那是很冷淡的。其實(shí)這么說的人,是多么的不合實(shí)際。虎毒尚且不食子,哪有不愛自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r(shí),也不會(huì)“長(zhǎng)嘆一聲,向椅上坐了,頓時(shí)淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情,那也是真的。只不過趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母,教子,愛子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因?yàn)榍冂姷乃溃鴮?duì)元春封貴妃一事不聞不問。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走,不知所蹤之時(shí),不自覺的幾次落淚。

  等等等等。這都是《紅樓夢(mèng)》里的情,而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當(dāng)然,這些情也只是《紅樓夢(mèng)》里的兒女私情,父子親情,兄弟友情。如果升華到《紅樓夢(mèng)》之外。情也可以是李煜的“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無人私語(yǔ)時(shí)”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”等等。

  這些《紅樓夢(mèng)》之外的家國(guó)情,君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會(huì)之中人與人之間最基本的感情。我認(rèn)為這正是曹雪芹所要肯定的,也是《紅樓夢(mèng)》所要宣揚(yáng)的。要不然,曹雪芹為什么會(huì)把書中最主要的兩位主人翁,賈寶玉和林黛玉的考語(yǔ)安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對(duì)一切沒有感情的人和物,動(dòng)情”。而‘情情’用脂硯齋的話說就是“不喜非情,不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因?yàn)榍椋吲d也是因?yàn)榍椤薄?/p>

  另外據(jù)一些專家的考證,曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊(cè)子里的每一位女子都設(shè)有考語(yǔ)的。不是“情什么”,就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失,我們對(duì)此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里就是肯定情的。

  說到這里,可能會(huì)給大家產(chǎn)生一個(gè)矛盾。那就是,我前邊說作者借《紅樓夢(mèng)》是要表達(dá)空和夢(mèng)的。而現(xiàn)在我又說《紅樓夢(mèng)》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實(shí)這一點(diǎn)也不矛盾,把空和情結(jié)合起來,才是《紅樓夢(mèng)》哲學(xué)的最偉大之處。下面我來具體分析。

  首先,《紅樓夢(mèng)》里所表達(dá)的‘人生如夢(mèng)’思想。說具體一點(diǎn)就是“人生是短暫的,我們的存在只猶如一場(chǎng)短短的夢(mèng)而已”我們?nèi)祟愒谶@一場(chǎng)短短的夢(mèng)中,社會(huì)和自然強(qiáng)加給我們的責(zé)任和遺憾都是無奈的。我們“無可奈何花落去”,“無可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來,我們?nèi)祟愔挥袩o奈。其實(shí)再歸結(jié)起來,那就是“宇宙永恒,而人生短暫”。

  “宇宙永恒,而人生短暫”這本就是一個(gè)令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無窮己,江月年年只相似”,到劉夷希的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”最后再到《紅樓夢(mèng)》里的“桃李明年能再發(fā),明年閨中只有誰(shuí)”等等。這里詩(shī)人所悲傷的都是“宇宙永恒,而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢(mèng)》所指出的那個(gè)人生命題。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇17

  今年寒假,我在家里陸陸續(xù)續(xù)讀了19本書。大體可以分為三大類:古代經(jīng)典作品及相關(guān)闡述的書籍、語(yǔ)文教學(xué)方面的書籍、怡情消遣的書籍。

  閱讀古代經(jīng)典作品書籍,不僅可以讓我知道中華文化的博大精深,了解中國(guó)古代先賢們的思想和智慧,而且讓我體會(huì)它們對(duì)我們現(xiàn)代人的為人處世、治學(xué)治國(guó)的意義和價(jià)值。而專家和學(xué)者對(duì)古代經(jīng)典作品的精妙解讀或闡述,無不體現(xiàn)出他們深厚的國(guó)學(xué)底蘊(yùn)和人生閱歷,也為我去解讀經(jīng)典作品提供了一些方法和思路。閱讀語(yǔ)文教學(xué)方面的書籍,不僅可以讓我感受到前輩、對(duì)語(yǔ)文教育的無限熱情、責(zé)任和自信,對(duì)學(xué)生真誠(chéng)、無私、偉大的愛,也可以讓我領(lǐng)略到他們因?yàn)橛猩詈竦奈幕仞B(yǎng)、道德學(xué)養(yǎng)和社會(huì)閱歷而對(duì)教育能夠作出自己獨(dú)特、理性的判斷,對(duì)文本作出自己與眾不同的解讀,對(duì)課堂教學(xué)的駕輕就熟,而且讓我意識(shí)到自己在語(yǔ)文教學(xué)上的不足及努力進(jìn)取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍,則可以讓我放松神經(jīng),獲得許多知識(shí)和樂趣。

  朱熹老先生的《四書章句集注》(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》)作為儒家經(jīng)典作品,可以聯(lián)系自身,聯(lián)系社會(huì),常讀常新,可以讓我感受到經(jīng)典作品的永恒價(jià)值。

  南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對(duì)《孟子》的解讀很精彩。作為國(guó)內(nèi)外深有影響的國(guó)學(xué)大師,南懷瑾自信灑脫,面對(duì)年輕人,采用通俗易懂和幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言,引經(jīng)據(jù)典,觸類旁通,解讀孟子的為人、為學(xué)、政治主張以及給予現(xiàn)代人讀書、做人、做事的啟發(fā)。

  辜鴻銘先生的《中國(guó)人的精神》一書能夠讓我看到近代一位哲人對(duì)中華民族文化的認(rèn)同和自信,對(duì)中國(guó)人的精神的辨證認(rèn)識(shí)和分析。他廣博的知識(shí)、嚴(yán)密的邏輯、通曉的事理、流暢的語(yǔ)言和深邃的思想在書中一覽無遺。

  駱玉明教授的《<世說新語(yǔ)>精讀》一書在融通《世說新語(yǔ)》全書和廣泛采納前賢見解的'基礎(chǔ)上,通過13個(gè)專題考察魏晉時(shí)代的社會(huì)結(jié)構(gòu)與政治變遷、思想演進(jìn)、文人心態(tài)及藝術(shù)趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是,本書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整,駱老師對(duì)文本解讀非常細(xì)致深入,尤其是對(duì)人物風(fēng)流的闡述很詳盡深刻,獨(dú)具特色。而《老莊隨談》一書,駱老師以冷靜的智慧和詩(shī)性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生,文字十分簡(jiǎn)練、流暢,可讀性很強(qiáng)。

  劉強(qiáng)先生的《一種風(fēng)流吾最愛——<世說新語(yǔ)>精讀人物篇》一書對(duì)人物的描述很生動(dòng),對(duì)人物的評(píng)價(jià)很精準(zhǔn),文字的表達(dá)很流暢幽默,可讀性也很強(qiáng)。

  黃玉峰老師的《教學(xué)生活得像個(gè)“人”:我的大語(yǔ)文教學(xué)》一書是對(duì)“大語(yǔ)文教學(xué)”的理解和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語(yǔ)文”教學(xué)觀以及執(zhí)著進(jìn)取、勤于筆耕、獨(dú)立思考、真誠(chéng)待學(xué)生的精神品質(zhì)深深打動(dòng)。

  陳日亮老師的《如是我讀——語(yǔ)文教學(xué)文本解讀個(gè)案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對(duì)文本深入、仔細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐诰蚝统錆M個(gè)性的解讀。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇18

  桑地亞哥,這個(gè)孤獨(dú)的,失敗的,但又有著成功者激動(dòng)和剛強(qiáng)意志的老人進(jìn)入了大海。毫無疑問,這將是兩個(gè)世界的相遇與搏斗。一個(gè)孤獨(dú)破敗,而又有著自己奇特的性情與精神世界的衰老的生命,在與地球上最為猙獰的自然展開著觸目驚心的比力。日月星斗和無邊的大海,組成了這場(chǎng)壯闊光輝的空間比拼。

  桑迪亞哥熱愛著大海。因此,他總將大海視為女神。在他的心目中,海洋是仁慈而又俊俏的。但,在另一方面,他又深知大海的殘暴。所以,我認(rèn)為,他將大海視為女神,還有著別的更深條理的緣故,那就是,他對(duì)大海男性一般的征服欲望。他與大海,與大馬林魚以及鯊魚的殊死搏斗,正是這種征服的具體表現(xiàn)。無論有沒有功績(jī),他都堅(jiān)持出海捕魚,這不但是由于他要寄托捕魚生存下去,而是捕魚成了他生活的一部分,他的,一種影像。末了一次捕魚,他抓到了一條大魚,但是,在回港的路上,他,遇到了鯊魚攻擊,他決定拿起魚叉捍衛(wèi)自己的魚。固然,末了那條大魚被鯊魚吃光了,只剩下白色的骨架。但是,老漁夫的這種不言敗的精神,卻是我應(yīng)該學(xué)習(xí)的,是值得我們大家一起思索的。而且,我們的手沒有老繭,皮膚上沒有曬出雀斑,夏天在家里吹冷風(fēng),每天回家有熱騰騰的'飯菜在桌上。

  海上的桑迪亞哥又一次凸顯出他的孤獨(dú),失敗但又絕不服輸?shù)男郧榕c運(yùn)氣。仿佛他的終身,都在這次捕獵中得到了極致的表現(xiàn)。他在大海中自言自語(yǔ),一臉倔強(qiáng),體驗(yàn)著深入的無助與孤獨(dú)。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇19

  讀了冰心寫的《憶讀書》,我的心久久不能平靜,想了很多很多……

  作者從第一次讀書,一直寫到自己指導(dǎo)兒童讀書的九個(gè)耐人尋味的字:讀書好,好讀書,讀好書。文中有一段令我難忘:談到《三國(guó)演義》,我第一次讀到關(guān)羽死了,哭了一場(chǎng),便把書丟下。第二次再讀時(shí),讀到諸葛亮死了,又哭了一場(chǎng),又把書丟下了,最后忘了是什么時(shí)候方把全書讀到分久必合的結(jié)局。看了這一段,我的心久久不能平靜,作者讀書竟然做到了同書中的人物一起哭泣,一起高興,自己進(jìn)入書中的極高境界,讀得多么專心啊!回想我,家里那些收藏已久的好書不看,卻去看那些對(duì)自己的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)無用的書。看《三國(guó)演義》時(shí),看到關(guān)羽死時(shí)無動(dòng)于衷,到諸葛亮死時(shí)心中竟暗暗自喜,看完后一溜煙跑去玩了。

  當(dāng)讀到90歲高齡的冰心在傷腿的情況下把讀書作為的消遣時(shí),我呆呆地坐在那兒,心像洶涌澎湃的大海,內(nèi)心久久不能平靜。是啊!我被作者這種持之以恒的讀書精神深深地折服、震撼了,那種精神再一次使我問心有愧。作者是那樣愛讀書,在傷腿的情況下,她可以像我們一樣上網(wǎng)、睡懶覺……,可她都沒做,她選擇的,是在某一個(gè)地方靜靜地看書!我每次看書起碼間隔十個(gè)小時(shí),對(duì)一些自己不感興趣,但對(duì)我有益的書一看就從腦海中抹去,轉(zhuǎn)去看一些漫畫書。

  《憶讀書》折服了我,震撼了我,教育了我!使我明白要多讀書,增長(zhǎng)知識(shí)。一篇好文章,如一個(gè)太陽(yáng),燦爛光輝,照亮我前進(jìn)的方向!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇20

  向來喜歡看百家講壇,而且更喜歡聽于丹老師的講座,是那樣的令人心曠神怡,那樣的震憾人的心靈,每次閱讀于丹老師的《論語(yǔ)》心得都會(huì)有很多的收獲與啟迪,敬佩她的聰明與睿智,以及她看問題的獨(dú)到見解之處。

  于丹教授說,其實(shí)《論語(yǔ)》的態(tài)度是什么呢?就是以一種樸素的、溫暖的,言傳身教的生活態(tài)度,去影響他的弟子。《論語(yǔ)》告訴我們,為人不僅要拿得起放得下,還應(yīng)該盡自己的能力去幫助那些需要得到幫助的人。我們常說,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香。”其實(shí)給予比獲取更能使我們內(nèi)心充滿幸福感。

  “仁者不憂,智者不惑,勇者不懼”,就是孔子所提倡的境界。當(dāng)所有憂煩、迷惑或畏懼壓在眼前的時(shí)候,讓自己變得更加寬厚仁達(dá),變得更加智慧聰穎,變得更加勇敢無畏,那么外在的一切不也就沒有了嗎?所以,做一個(gè)勇敢的人,用自己生命的力量,去化解那些遺憾而不要借助外在物質(zhì)的得與失,讓自己擁有一份淺薄的驕傲,這就是《論語(yǔ)》里所倡導(dǎo)的一種人生觀。

  于丹教授以自己的心得來詮釋論語(yǔ)中難以理解的道理,并結(jié)合實(shí)際生活幫助人們?nèi)ッ鎸?duì)千變?nèi)f化的世界,調(diào)整好個(gè)人的心態(tài),使人們明白在工作和生活中得到快樂是尤為重要的問題。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往會(huì)拿自己與別人相比較,同樣的學(xué)歷、同樣的境遇,別人為什么做得很成功,而自己卻為什么總是默默無聞,總在羨慕、嫉妒別人的日子里生活,于是埋怨、憤怒油然而生,使自己身心疲累、郁郁寡歡。其實(shí)他沒看到別人的付出,很多時(shí)候就是缺乏于丹老師在論語(yǔ)中所說的豁達(dá)開朗,不能以良好的心態(tài)去面對(duì)生活。如能以平和的心態(tài)想一想,別人的得到一定有他相對(duì)應(yīng)的付出,當(dāng)然,這個(gè)付出有種種。如果你不想去付出就不要去嫉妒別人的擁有,羨慕別人的生活而看不到自己的珍貴,這是不聰明之舉,也是可悲的。

  于丹教授用一個(gè)個(gè)小故事告訴我們,我們生存的環(huán)境會(huì)有許多不如意甚至不合理,雖然我們憑借個(gè)人的力量不能改變社會(huì),但我們能憑借我們勇敢的心靈去改變自己的心情和態(tài)度。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇21

  讀完朱自清的《春》這篇文章,我有一種深有感觸,春天是一個(gè)起點(diǎn),只要你起跑就很美,未來是無限美好的。

  “盼望著,盼望著,東風(fēng)來了,春天的腳步近了。一切都像剛睡醒的樣子,欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了,水漲起來了,太陽(yáng)的臉紅起來了——春天像健壯的青年,有鐵一般的胳膊和腰腳,他領(lǐng)著我們上前去。”

  多么富有詩(shī)意的文章啊!春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié),春天是草長(zhǎng)鶯飛,是鮮花盛開的季節(jié),春天是充滿生機(jī)的季節(jié)。

  讀完這篇文章后,我不禁被作者出神入化的寫作技巧所吸引,就像被帶到了世外桃源。

  嫩綠的草地覆蓋著田野,孩子們?cè)跓o憂無慮地玩耍。桃樹、杏樹和梨樹都開了花。各種各樣的花散落在草地上,像眼睛,像星星,還眨著眼睛眨著。“吹面不寒楊柳風(fēng)”,風(fēng)像母親愛撫著你,還夾雜著泥土、青草、鮮花的味道。

  雨在春天是常見,淅淅瀝瀝,像牛毛,像針,喚醒萬(wàn)物——“一年之計(jì)于春”,春天能使人神清氣爽。

  春天是一個(gè)開始,一切剛起頭,有的是工夫,有的是希望,春天就像一個(gè)嬰兒,從頭到腳都是新的,它在成長(zhǎng);春天就像一個(gè)小女孩,花枝招展,微笑著,走著。

  抓住春天的機(jī)會(huì),繼續(xù)向前邁進(jìn)一個(gè)新的階段,只要你肯努力,成功就是你的!以前的挫折和失落都被春風(fēng)卷走了,來到你面前的是一個(gè)新的開始,以前的一切都已成為歷史。

  春天是一條起跑線,努力工作,加油,你的起跑線一定會(huì)完美!

  我們的祖國(guó)也像春天一樣,像一條盤旋在東方的巨龍,總有一天會(huì)“飛翔”!

  讀了這篇文章,我深刻地認(rèn)識(shí)到:春天就像未開墾的土地,只要你在春天努力工作,你一定能收獲豐碩的秋天!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇22

  前段時(shí)間讀了李《做自由呼吸的教育》一書,收獲頗多,近在讀鄭老師的《給教師的一百條新建議》一書,讓我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)有了一些新的感悟。

  其中有兩點(diǎn)讓我感悟很深,一是對(duì)美好的事物應(yīng)保持敏銳。書中說,一個(gè)享受現(xiàn)世幸福的人,就要對(duì)美好事物保持高度的敏銳。這樣你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地愛孩子,并因?yàn)閻鄱鴿M心歡喜。不是缺乏美好的事物,也許缺乏的只是我們的心境和胸懷。

  確實(shí)如此,在實(shí)際教學(xué)中我們有時(shí)候可能會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的表現(xiàn)不好,成績(jī)不好而對(duì)這個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)不太好,其實(shí)這是不對(duì)的,我們只是看到了事情的其中一面,而沒有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),沒有發(fā)現(xiàn)那些“美好的事物”。我們應(yīng)該敞開胸懷去看我們的學(xué)生,接納我們學(xué)生的一切,畢竟人無完人。每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,都有他自己獨(dú)特的一面,優(yōu)秀的一面,我們應(yīng)該敏感地去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并加以“利用”,使其更好的適用于學(xué)生的全面發(fā)展。我們應(yīng)該對(duì)身邊的一切事物都敞開胸懷,讓我們置身于一個(gè)充滿美好事物的世界中。

  二是要繼續(xù)學(xué)習(xí)。書中說,學(xué)習(xí)可能就是這樣一種東西,它使學(xué)生親近你,使你永葆活力,使你有魅力。終,因?yàn)閷W(xué)習(xí),你擁有你的工作,你將學(xué)習(xí)與工作合在了一起,甚至你的美好生活有一大半在工作中實(shí)現(xiàn)了。能勝任你現(xiàn)在的工作,是你繼續(xù)學(xué)習(xí)的重要的理由。

  俗話說“活到老,學(xué)到老”,普通人都明白要一直學(xué)習(xí)的重要性,更何況是我們教師,曾經(jīng)在教育界非常流行的一句話說,“要給學(xué)生一杯水,老師要有一桶水”,這句話就是讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)的好解釋。在信息高速發(fā)達(dá),社會(huì)快速進(jìn)步的今天,這句話更加適用。

  如果老師沒有足夠豐富的經(jīng)驗(yàn),就不能很好地教育學(xué)生。教師經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)學(xué)習(xí),應(yīng)該說,都已經(jīng)把自己的一桶水裝滿了,裝滿了這桶水并不表示萬(wàn)事大吉,新時(shí)期的教師更要不斷學(xué)習(xí),不斷更新自己的知識(shí)。隨時(shí)“添水”、“換水”,不要使自己的一桶水成為“陳年老水”。在信息時(shí)代知識(shí)更新迅速的今天,老師僅僅滿足于原有的一桶“陳年老水”,不及時(shí)的對(duì)自己的一桶水更換更有營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的“優(yōu)質(zhì)礦泉水”和“活水”是不可取的。所以我們要不斷的努力繼續(xù)學(xué)習(xí),更好地勝任我們現(xiàn)有的工作。

  每一本書都是一個(gè)人的精神財(cái)富,《給教師的一百條新建議》這本書確實(shí)值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,一名普通教師的我,讀出了很多人生哲理,教育智慧,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享了這本書,作為教師,你是快樂的,作為你的學(xué)生,他們的生命也會(huì)非常精彩。以上只是我的幾點(diǎn)感想,其實(shí)書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實(shí)踐中,努力成為一名成功而幸福的教師。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇23

  有媒體報(bào)道,中國(guó)人年均讀書0.7本,與韓國(guó)的人均7本,日本的40本,俄羅斯的55本相比,中國(guó)人的閱讀量少得可憐。在這個(gè)世界上有兩個(gè)國(guó)家的人最愛讀書,一個(gè)是以色列,另一個(gè)是匈牙利。以色列人均每年讀書64本。另一個(gè)國(guó)家匈牙利,它的國(guó)土面積和人口都不足中國(guó)的百分之一,但卻擁有近兩萬(wàn)家圖書館,平均每500人就有一座圖書館。匈牙利也是世界上讀書風(fēng)氣最濃的國(guó)家,常年讀書的人數(shù)達(dá)500萬(wàn)以上,占人口的1/4還多。識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富。一個(gè)崇尚讀書學(xué)習(xí)的國(guó)家,當(dāng)然會(huì)得到豐厚的回報(bào)。以色列諾貝爾獎(jiǎng)獲得者有8個(gè)。匈牙利諾貝爾獎(jiǎng)得主有14位,涉及物理、化學(xué)、醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、和平等眾多領(lǐng)域,若按人口比例計(jì)算,匈牙利是當(dāng)之無愧的“諾獎(jiǎng)大國(guó)”。可見讀書對(duì)我們乃至整個(gè)國(guó)家來說是多么重要,我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生讀書習(xí)慣的同時(shí),自己也要熱愛讀書。假期我讀了一本南懷瑾老先生的《論語(yǔ)別裁》,給我的感觸很深,同時(shí)也讓我體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典的魅力。

  為什么叫《論語(yǔ)別裁》呢?我的理解是南老先生對(duì)論語(yǔ)的另一種解釋。用自己的獨(dú)到見解解譯了一遍,將孔子為人處世的態(tài)度展示出來,教我們懂得一些道理。從《學(xué)而》中,我體會(huì)到學(xué)問的真諦。學(xué)問并不是指一個(gè)人上了多少學(xué),讀了多少書,即使一個(gè)人沒有讀過書,但是他在社會(huì)中的處事方法令人折服,那么我們也可以說他有學(xué)問。“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”按照字面的解釋就是學(xué)問要隨時(shí)練習(xí),學(xué)習(xí)是一件快樂的事。有朋友從遠(yuǎn)方來,我們非常高興。別人不了解自己,心中有怨恨也不能發(fā)泄出來,這才是君子。這里闡述了學(xué)問的真諦,學(xué)問無處不在,我們應(yīng)該經(jīng)常的領(lǐng)悟,那樣我們才能得到快樂,而不是單單指學(xué)習(xí)是一件快樂的事,現(xiàn)在哪有一個(gè)孩子喜歡學(xué)習(xí)的,一提到學(xué)習(xí)就開心的?有朋友來了就高興嗎?趕上自己食不果腹時(shí)那還能高興的起來嗎?這里的真正意思是有教會(huì)自己做人道理的朋友那樣才是令人高興的事。明明都知道了有幾人能不生氣的呢?而這里的真正意思是真正做學(xué)問的人即使別人不理解他,那么他也不會(huì)生氣,這樣才是真正的達(dá)到了為了學(xué)問而學(xué)問,這樣的人才是君子。我還能深深的感受到孔子立身處世的態(tài)度,“子曰:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。”“入則孝”,我明白了,這個(gè)學(xué)生在家里是個(gè)孝子,“出則弟”就是在外面,對(duì)朋友,對(duì)社會(huì),對(duì)一般人就能夠友愛,擴(kuò)而充之愛國(guó)家,愛天下……記得有人說過:要看一個(gè)人是否能與你交朋友,就先看他在家里是否是一個(gè)孝子。這就是“入則孝”,若在家里,連自己的家人都不能做到“入則孝”,何況在外,怎能做到“出則弟”?與別人交朋友呢?在學(xué)校同樣如此,同事之間也要做到“出則弟”,學(xué)校是一個(gè)大家庭,老師之間要講友愛,講團(tuán)結(jié),才能把人做好,才能把事做好,才能愛自己的學(xué)生,才能教書育人。

  “謹(jǐn)而信”也提到做人做事要非常地謹(jǐn)慎。我們?cè)谌粘I钪校瑸槿颂幨酪灾杏行牛惨?jǐn)慎處世而信,在人與人之間,人與社會(huì)之間一切都要言而有信,答應(yīng)了別人的事要做到,老師要求學(xué)生做到的,首先自己要做到。同時(shí)又“泛愛眾”,一個(gè)人有了偉大的胸襟,能夠愛人,在學(xué)校里,彼此之間的友愛,對(duì)學(xué)生的愛,擴(kuò)而充之,就能愛天下人就如愛自己一樣。假如一個(gè)人對(duì)這些都做到了,就能“而親仁”,就能再親近那些有學(xué)問,有道德的人,就能與他人和睦相處,也就能做到“行有余力,則以學(xué)文”了。也就是說,學(xué)會(huì)了做人,做好了人,還有更多更好的心情,更多更好的精力再去“學(xué)文”,熱愛文學(xué)的就做文學(xué)家,熱愛科學(xué)的就做科學(xué)家,熱愛藝術(shù)的就做藝術(shù)家等等,都可以根據(jù)自己的志向所在,興趣愛好,去量力而行。

  在讀到第七篇《述而》中有一句“富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之;如不可求,從吾所好。”進(jìn)一步我能理解到孔子在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代對(duì)富貴、對(duì)金錢的認(rèn)識(shí)。

  孔子告訴了我們應(yīng)該追求富有,這是非常符合我們現(xiàn)實(shí)人的思想的,如果都追求貧窮,社會(huì)怎么發(fā)展呢?以孔子的看法就是如果能掙到錢,干什么活都行,但是我們應(yīng)該有道德上,甚至法律上的底線。該掙的錢我們理直氣壯地掙,心里塌實(shí),當(dāng)然也不能怕吃苦,怕干累活。現(xiàn)實(shí)中,確實(shí)有這種現(xiàn)象,可以不費(fèi)力氣,得到一筆錢,可以讓我們變得富有,生活上一個(gè)層次,在這個(gè)時(shí)候,一定認(rèn)識(shí)到自己,一定把握住自己,一定守住道德的底線。記得看過一個(gè)節(jié)目《人與社會(huì)》,一個(gè)農(nóng)民在自家房子底下挖出了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅器,如果賣了的話,那么家里會(huì)有翻天覆地的變化,因?yàn)檫@幾個(gè)青銅器可以賣上幾百萬(wàn)元,甚至上千萬(wàn)元。經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的思想斗爭(zhēng)最終他把青銅器上交了國(guó)家。孔子的話和這個(gè)小故事中我覺得對(duì)富有的認(rèn)識(shí)必須保持一份清醒的,說起來容易,真正做起來很難的。這需要我們每個(gè)人有一定的修養(yǎng)。隨著對(duì)教育事業(yè)越來越看重,教師的工資也是不斷增長(zhǎng),所以作為教育工作者更應(yīng)該正確、清醒地面對(duì)自己的職業(yè)和金錢的關(guān)系,為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)真正的人。

  人就像一塊磁鐵,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交仁慈、慷慨的人,自己也必須先成為這樣的人,種什么因,收什么果。這也許就是“己所不欲,勿施于人”的道理吧。確切地說,“己所不欲,勿施于人”就是:文明。一個(gè)人真正成為文明人,并不是一件容易的事。正因?yàn)檫@是很高很難做到的要求,所以我們目前的社會(huì)總是在反復(fù)提倡精神文明建設(shè)。作為教育工作者呢,也要把握好這個(gè)度,雖然孩子們小,但也要將心比心的為他們想想。當(dāng)你要求孩子們做某件事時(shí),首先想想,你做到了嗎?然后再要求孩子,所以自己要以身示范。正所謂“播種一個(gè)行動(dòng),你會(huì)收到一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,你會(huì)收到一個(gè)個(gè)性;播種一個(gè)個(gè)性,你會(huì)收到一個(gè)命運(yùn);播種一個(gè)善行,你會(huì)收到一個(gè)善果;播種一個(gè)惡行,你會(huì)收到一個(gè)惡果。

  《論語(yǔ)別裁》中有這樣一個(gè)故事“獅子搏物”,“獅子是百獸,獅子何以會(huì)是百獸?因?yàn)樗麑?duì)任何事情都很恭敬,很認(rèn)真,當(dāng)獅子要吃人的時(shí)候,使出全副的力量,絕不放松,當(dāng)獅子抓一只小老鼠的時(shí)候,也是用全部力量,這種獅子的精神,就是無小大,無敢慢,一件事情到了手上,不管小事大事,不要以為容易,如果以為容易往往出毛病,這就是說怎樣可以做到泰而不驕。”這就是獅子,對(duì)任何事都是認(rèn)真對(duì)待。俗話說“態(tài)度決定一切。”其實(shí),任何事業(yè)成功的人大都是從小事做起的,為什么會(huì)成功,因?yàn)樗麄儚膩聿话研∈庐?dāng)作小事看。所以對(duì)于毛躁的我來講,我要做“獅子”,任何事都當(dāng)大事來做,竭盡全力做到精益求精,我想我會(huì)成功的。

  南老先生最后說“萬(wàn)事都從做人開始,一個(gè)人生,無論做什么事業(yè)——做官、經(jīng)商、做學(xué)者、做平民,都是要做人。事業(yè)的升沉成敗,各有變化不同。但無論如何,總要做人。”我們作為教育工作者,職業(yè)要求我們要教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),還要教會(huì)學(xué)生如何做人。有時(shí),在我們的工作中要把計(jì)劃落實(shí)下去,有時(shí)需要做一些說服工作,但是,我們發(fā)現(xiàn),沒有哪一位哲學(xué)家會(huì)叫賣自己的觀點(diǎn),因?yàn)檫@不是說服不說服的問題,哲學(xué)的深層次,而是你不得不信服他,所以,我們要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,學(xué)一些哲學(xué),這也是提高我們工作的能力。

  以上是我對(duì)《論語(yǔ)別裁》一部分淺薄的看法,雖然未能全部領(lǐng)會(huì),但是,我相信深者得其深,淺者得其淺,這都是一種境界,我想這也應(yīng)該是《論語(yǔ)》的價(jià)值和意義吧。最后我也提倡所有人都讀一讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,領(lǐng)略幾千年的文化底蘊(yùn)與傳承。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇24

  暑假利用閑暇時(shí)間看了《有溫度的數(shù)學(xué)》這本書。“有溫度”的數(shù)學(xué)是一種有情又思的數(shù)學(xué),它關(guān)注數(shù)學(xué)思想方法的滲透,它重視數(shù)學(xué)文本的適度解讀,它沒有急功近利的著急,它讓學(xué)生能夠靜下來去思考,去觸摸數(shù)學(xué)的溫度,慢慢靠近數(shù)學(xué)的本質(zhì)。它同樣強(qiáng)調(diào)來自情感的巨大力量。它指向情感,也指向生活,更指向?qū)W生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的本質(zhì)。一句話,“有溫度”的數(shù)學(xué)更有人情味地幫助學(xué)生解決基本的學(xué)習(xí)內(nèi)需問題,同時(shí)讓人們獲得不錯(cuò)的學(xué)習(xí)效果。

  我們知道,數(shù)學(xué)講究邏輯順序,是一門注重學(xué)生思考的學(xué)科。但我們也知道,任何思考的過程都含有情感的因素,有喜歡也有厭惡。積極的情感必將遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,尋求適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。而“有溫度”的數(shù)學(xué)正是伴隨著積極的情感體驗(yàn),讓學(xué)生喜歡,因?yàn)橄矚g才去學(xué)習(xí),它是由外而內(nèi)的。

  曾經(jīng)看過東北師大x教授對(duì)于新課標(biāo)的解讀,他認(rèn)為數(shù)學(xué)有兩個(gè)重要的推理,那就是歸納和演繹。而我們中國(guó)人擅長(zhǎng)或者說重視的是演繹推理,卻在歸納推理上落后于其他國(guó)家。演繹推理的主要功能是驗(yàn)證結(jié)論,而不是發(fā)現(xiàn)結(jié)論;歸納推理則是從經(jīng)驗(yàn)過的東西推斷未曾經(jīng)驗(yàn)的東西。“有溫度”的數(shù)學(xué)特別關(guān)注的就是基于兒童對(duì)世界的認(rèn)識(shí),基于兒童的體驗(yàn),而體驗(yàn)的基礎(chǔ)是兒童的基本生活經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)是兒童的基本生活,它構(gòu)成了兒童的生活狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài),而所有的體驗(yàn)都是帶有情感的,生活如此,學(xué)習(xí)也是如此。

  “有溫度”的數(shù)學(xué)的課堂,學(xué)生應(yīng)該是輕松、愉悅、自由、溫馨的,老師可以根據(jù)學(xué)生的喜好,從輕松的游戲或故事開始,讓學(xué)生恍如走進(jìn)了一個(gè)數(shù)學(xué)的奇妙世界,消除課堂中常用的枯燥感,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓學(xué)生在愉悅中掌握新的知識(shí),抓住學(xué)生的“心”,在課堂上張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,點(diǎn)燃創(chuàng)造的火花。讓他們徜徉在數(shù)學(xué)的奇妙世界里,體驗(yàn)和感受著數(shù)學(xué)的美。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇25

  《論語(yǔ)》是記錄被后世尊稱為“至圣先師”、“萬(wàn)世師表”的孔子及其弟子言行的著作,在幾千年的歷史中,一直被推崇為儒家經(jīng)典。全書20篇,其中涉及天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。宋朝開國(guó)宰相趙普曾說自己是以半部《論語(yǔ)》治天下。很久就想仔細(xì)閱讀這本書,吸取其豐富的營(yíng)養(yǎng)。在緊張忙碌的工作之余,擠出時(shí)間粗略地看了一些篇目。因?yàn)樽约旱墓盼闹R(shí)還比較淺薄,主要借助譯文才能略微領(lǐng)會(huì)其中的深刻含義,也算有了一點(diǎn)膚淺的理解吧。

  作為教師,在閱讀中對(duì)其中和教育教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容感受最深。對(duì)于學(xué)習(xí)這個(gè)問題,《論語(yǔ)》第十五章中講到:“子曰:‘賜也,女以予為多學(xué)而識(shí)之者與?’對(duì)曰:‘然,非與?’曰:‘非也,予一以貫之。’”孔子意思是說自己并不是學(xué)得很多又都能記得住的人,而是用一條中心線索把所學(xué)的內(nèi)容貫穿起來。這讓我很有感觸,孔子在兩千多年前就認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)不能死記硬背,而要理解,要融會(huì)貫通,多么不容易。

  又如第七章《述而》中講到:“子曰:‘不憤不起,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。’”孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生,不到他想尋求答案而又尋求不到的時(shí)候不去啟發(fā)他,不到他心中有了答案卻說不出的時(shí)候不去開導(dǎo)他。教他一個(gè)方面他不能推知其他幾個(gè)方面,我就不再教他了。”我想每個(gè)老師都希望自己的學(xué)生能夠把所學(xué)的內(nèi)容都理解吸收進(jìn)去,并且能夠舉一反三,但我們又不能不看到現(xiàn)實(shí)中有些學(xué)生眼睛看著黑板,人卻已不知神游何處。學(xué)習(xí)時(shí)他們看的不是課本而是參考書,考試前拼命記公式,于是地理不看地圖,歷史不看年歷,平時(shí)考試可能結(jié)果不錯(cuò),但絕不可能有完整的知識(shí)概念。

  現(xiàn)在的學(xué)生讀書都要求“高效”,應(yīng)付眾多的考試,對(duì)策就是臨考前借助參考書復(fù)習(xí)資料強(qiáng)迫記憶最快。但如此又怎能讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),又怎能要求他們舉一反三呢?面對(duì)這種問題,孔子當(dāng)年的一句“不復(fù)也”可以說道出了無數(shù)教師心中的“悲涼”,但我們能夠放棄嗎?不能。如何去做,才是真正需要我們每一位教師去思考的。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇26

  《騎鵝旅行記》是瑞典女作家塞爾瑪.拉格洛芙的經(jīng)典之作。書中的尼爾斯在被家中的雄鵝莫頓帶上天之后,開始了一段神奇的“鵝背上的旅行”。途中,尼爾斯游歷了千山萬(wàn)水,遇見了多少朋友,等到回到家時(shí),那個(gè)頑劣的搗蛋鬼?yè)u身一變,成為了一個(gè)說話擲地有聲、敢作敢當(dāng)?shù)哪凶訚h,讓人驚訝。

  生命不息,探索不止。其實(shí)我們每個(gè)人都是一個(gè)尼爾斯,那精彩的故事是一張需要我們?nèi)ッ枥L的傳奇。他會(huì)帶給你陽(yáng)春三月繁華爛漫,嬌美纏綿,也是丁香盛放,愁緒結(jié)心,牽腸掛肚,百轉(zhuǎn)千回。時(shí)間,在云間沉降,讓愛與不愛變得無從考證,經(jīng)與緯,線與路,古與今,白翼高飛,在赤喙?jié)嵱痖g,我們遇見了現(xiàn)在,也看到了自己。

  我深知,每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷沉淀,或深或淺,或長(zhǎng)或短,或循序漸進(jìn),或猝不及防。如同魚兒一頭扎進(jìn)海里,不顧海面風(fēng)起云涌,無視淺岸波光爛漫。因?yàn)槟菍?huì)是一個(gè)全新的自己,就像尼爾斯那樣,點(diǎn)燃心中大大小小的夢(mèng),化作一朵紅蓮扎根心底,爆發(fā)出朝霞般絢麗的色彩。因?yàn)椋乙巡皇悄悄觐B劣過分的自己。

  我們都是這世間的過客,蛻變,是我們留下的印跡,連同這九九八十一種不舍,隨凌云來,跟朔風(fēng)去。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇27

  動(dòng)物是人類的朋友,昆蟲是我們的伙伴,海洋生物是大海的主人,恐龍是地球原本的統(tǒng)治者。我讀了《動(dòng)物王國(guó)大探秘》這一系列書后,深深被這些奇妙而迷人的故事吸引了,尤其是里面五花八門的圖畫特別逼真,讓我知道了動(dòng)物、海洋生物、昆蟲和恐龍,許多妙趣橫生的故事。這些生動(dòng)而有趣的故事,增長(zhǎng)了我的知識(shí),開闊了我的視野,并使我明白了很多道理。

  聽恐龍講故事,我知道了:遠(yuǎn)古時(shí)代是恐龍統(tǒng)治地球的時(shí)代。恐龍屬于爬行動(dòng)物,有很多種,體型巨大,相互蠶食。恐龍媽媽生下恐龍蛋,小恐龍就是恐龍蛋孵化出來的,它們生下來就能走路,好神奇呀!其中霸王龍牙齒鋒利,非常厲害,我最喜歡霸王龍。

  聽海洋生物講故事,我又被神秘的海底故事吸引了。原來海洋中到處都有生命。海牛、大白鯊、鸚鵡魚......,綠海龜穿越大西洋去下蛋,真新鮮呀!

  聽動(dòng)物講故事,我更被眾多動(dòng)物的神奇吃驚,感動(dòng)。我知道了:大象原來是那么靈活的龐然大物,大象的鼻子功能齊全,無所不能,真絕了!長(zhǎng)頸鹿的脖子、猴子的尾巴、駱駝的駝峰,作用可真大;聽動(dòng)物講故事,我知道了:鳥兒為什么會(huì)飛,蝙蝠的覓食喜好,眼鏡蛇閃電般的攻擊速度......

  聽昆蟲講故事,我知道了:這些迷你小動(dòng)物生命中充滿了無數(shù)的危險(xiǎn)與刺激。白蟻是世界上最偉大的建筑家,昆蟲如何偽裝,蜂后的尊貴,蝗蟲的殺傷力,蜘蛛網(wǎng)的精巧,食鳥蛛的敏銳......。

  從前,我從不相信動(dòng)物能給我講故事。但從此之后,我信了。

  現(xiàn)在,我們是小學(xué)二年級(jí),還很小,還有很多未知的東西、很多奧秘需要去探究。不是有個(gè)成語(yǔ)叫“破繭成蝶”嗎?由繭變蝶需要艱辛復(fù)雜的過程。我們是祖國(guó)的花朵,是早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),我們處在高速發(fā)展的新時(shí)代。現(xiàn)在的任務(wù)就是勤奮學(xué)習(xí),不斷磨礪,不斷成長(zhǎng),像破繭的蝴蝶一樣,長(zhǎng)大后,去裝扮祖國(guó)美麗的家園!

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇28

  寒假里花了些時(shí)間,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒教師88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)》這本書。

  這本書的作者是格溫。斯奈德。科特曼,在美國(guó)馬里蘭大學(xué)獲得幼兒教育專業(yè)學(xué)士學(xué)位與碩士學(xué)位。她從事幼兒教育事業(yè)近30年,當(dāng)過幼兒園教師、幼兒園園長(zhǎng)、大學(xué)教師和教育培訓(xùn)者。本書著重介紹如何培養(yǎng)幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關(guān)系兩個(gè)方面的內(nèi)容。她以講故事的方式提供了88個(gè)幼兒教師與孩子、與家長(zhǎng)相處的細(xì)節(jié),包括如何與孩子交流、如何應(yīng)對(duì)孩子的錯(cuò)誤、如何幫助孩子學(xué)會(huì)合作與分享、如何與家長(zhǎng)合作等。對(duì)于幼教工作者而言,可將此書比喻成自己的私人導(dǎo)師。

  我非常贊同作者從始至終闡述的觀點(diǎn):盡量給幼兒一定的自主權(quán),讓他們有時(shí)間和自由去探索一個(gè)豐富多彩、安全可靠的環(huán)境。要知道玩耍對(duì)于小孩子來說并不是什么分散精力的壞事,相反,那是他們了解世界的一個(gè)重要途徑。要理解并尊重孩子自身的興趣愛好與能力發(fā)展水平。只要我們明察秋毫,他們就會(huì)給我們指明方向。

  蘇格拉底說:“沒有反思的生活,是不值得過的生活。”88個(gè)成功的教育細(xì)節(jié)中的每一個(gè)都發(fā)人深思,第一遍看完這本書后我又細(xì)細(xì)研讀了第二遍。在重讀的過程中,我也在思考這樣幾個(gè)問題:我在實(shí)際的工作和生活中應(yīng)該如何利用這些案例呢?我可以試著做哪些工作?我應(yīng)該在哪些方面有所改進(jìn)?我應(yīng)該怎樣靈活地應(yīng)用這些道理來處理自己特殊的情況呢?反思自己的教師職業(yè)生涯,雖然已經(jīng)是有近20年的老教齡了,但也容易生成一些慣性,對(duì)自己的教育教學(xué)、對(duì)幼兒的關(guān)注、對(duì)家長(zhǎng)工作等反思的深入還是不夠的,通過學(xué)習(xí)和自省也希望自己在今后的教育教學(xué)中能不斷反思、不斷創(chuàng)新,形成對(duì)教學(xué)工作的新動(dòng)力。

  讀完這本書后,我覺得我從書中吸取了很多有用的東西,給我今后的工作會(huì)帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。

讀書心得體會(huì)怎么寫 篇29

  影子,從來都是孩子喜歡的伙伴,在陽(yáng)光下追逐影子,一直都是孩子樂此不疲的游戲。但是,孩子是不是認(rèn)真觀察過自己的影子呢?是否考慮過影子和自己的關(guān)系呢?

  在《我的影子》這個(gè)讀本中,通過文本對(duì)影子的描述和畫面對(duì)人物行為的描述,生動(dòng)地講述了影子和本體的關(guān)系,從靜態(tài)到動(dòng)態(tài),啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面,找出人物動(dòng)作和影子的關(guān)系。找出太陽(yáng)照射角度和影子形態(tài)、位置的關(guān)系,是這個(gè)讀本的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

  我在讀完《我的影子》這個(gè)讀本后,我的第一感覺就是—要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有“影子”這一方面的經(jīng)驗(yàn)。我應(yīng)該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識(shí),讓孩子對(duì)“影子”的現(xiàn)象產(chǎn)生興趣呢?這些都是要課前為孩子所鋪墊好的。所以我必須通過一些“影子”的游戲,如:在陽(yáng)光下玩“踩影子”的游戲、把物體放在陽(yáng)光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識(shí)。但在課前如果天氣不允許,沒有太陽(yáng),怎么才能讓孩子獲取“影子”的知識(shí)呢?我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒,讓孩子在手電筒下玩“手影”的游戲。還有小朋友站著,手電筒從不同角度照到小朋友的身上,讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。

  在幼兒看書、猜圖過程中,我還應(yīng)該注意啟發(fā)孩子的想象能力,我要將科學(xué)的理論知識(shí)在課堂中讓孩子進(jìn)行實(shí)踐操作,使孩子能充分的理解讀本的內(nèi)容,引導(dǎo)孩子能在課堂中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行表述。

  《我的影子》是個(gè)很好讀本,而且很有趣。文本的內(nèi)容以“影子”為線索,一路牽引孩子的學(xué)習(xí)興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學(xué)知識(shí),這樣孩子在學(xué)習(xí)的過程中,不僅的想象力得到了發(fā)展,而且動(dòng)手能力也同時(shí)又有了很大的提高。

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