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關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想

發(fā)布時(shí)間:2022-09-08

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想(通用18篇)

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇1

  最近花了一個(gè)月的時(shí)間看完了列夫托爾斯泰的作品《復(fù)活》,都是利用上下班的路(地鐵)上看的。之前一直想看看世界名著具體是個(gè)什么樣子,擔(dān)心自己堅(jiān)持不下來(lái),沒(méi)想到自己竟然也能靜下心看完這部作品,佩服一下自己。其實(shí)好多事情都是自己給自己設(shè)置一個(gè)想象中的困難,真正開(kāi)始起來(lái)也就沒(méi)有那么困難了,好的開(kāi)始就已經(jīng)成功了一半。

  《復(fù)活》主要講了男女主人公對(duì)自己的救贖的過(guò)程。男主人公作為富家子弟的公爵聶赫留朵夫十年前誘奸了在他姨媽家做女傭的瑪絲洛娃,因此導(dǎo)致瑪絲洛娃淪為妓女。在一次他作為陪審員的案件上,瑪絲洛娃竟然是被告,被誣告投毒殺人(事后證明她是清白的)。聶赫留朵夫深感自己的罪惡,由于他才會(huì)造成瑪絲洛娃的沉淪,從此聶赫留朵夫開(kāi)始走上了為瑪絲洛娃申訴的道路,也開(kāi)始了自我的救贖。在申訴的過(guò)程中,聶赫留朵夫感受到社會(huì)最大的不公平,是由于土地的私有制度造成社會(huì)的不公平,他把自己的土地分配給農(nóng)民。也看到了很多冤案錯(cuò)案,工人農(nóng)民被無(wú)辜的投入到監(jiān)獄中,而原因竟然是解讀錯(cuò)了宗教文章等。有的還被關(guān)在監(jiān)獄里面一直到死都沒(méi)有被放出來(lái),造成他們致死的不是具體的某個(gè)人,而是整個(gè)吃人的社會(huì)制度。每個(gè)官員似乎都沒(méi)有責(zé)任,都是奉命行事,但是每個(gè)官員又都是有不可推卸的責(zé)任。平凡善良的工人農(nóng)民勤勞善良、互相幫助卻無(wú)法養(yǎng)活一家人甚至是自己;爾虞我詐的官員互相受賄、吹捧反而一個(gè)個(gè)腸肥腦滿,生活的非常滋潤(rùn),作者非常諷刺深刻的揭露了這樣一個(gè)社會(huì)象限。最具有諷刺意味的一個(gè)場(chǎng)景就是:監(jiān)獄把所有的犯人集中在教堂里面做禮拜,教導(dǎo)每個(gè)人博愛(ài),每個(gè)人都是非常虔誠(chéng)的,包括犯人和監(jiān)獄的管理者,但是造成農(nóng)民入獄的就是這些當(dāng)官的老爺們。聶赫留朵夫也幫助其他犯人,讓他們母子見(jiàn)面、幫助他們減刑、為他們申訴。最后瑪絲洛娃和革命者西蒙松結(jié)合在一起,而聶赫留朵夫在這個(gè)過(guò)程中也得到了瑪絲洛娃的原諒,自己的思想認(rèn)識(shí)也得到了升華,完成了自我的救贖。

  不愧是大師的作品,整個(gè)小說(shuō)讀起來(lái)行云流水,有幾次因?yàn)榭磿?shū)而坐過(guò)站。除了里面的人名和地名比較難記外,整個(gè)小說(shuō)很是流暢,主線也是很清楚的。但是出現(xiàn)的人名也不用全部記住,只要記住主要的幾個(gè)人物就可以了,不會(huì)影響對(duì)整個(gè)小說(shuō)的閱讀。

  讀完《復(fù)活》我最大的感受就是:在沙皇統(tǒng)治下的俄羅斯人民的生活真是太悲慘了,任何一個(gè)有錢或者有權(quán)勢(shì)的人都可以隨便的控制一個(gè)沒(méi)有錢或者沒(méi)有任何權(quán)勢(shì)關(guān)系的農(nóng)民工人的性命。現(xiàn)在的生活真是太好了,沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害,好好把握現(xiàn)在,好好生活,好好工作。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇2

  復(fù)活一直是我最喜愛(ài)的作品,而且它也是我最喜愛(ài)的作家托爾斯泰的著作。

  復(fù)活這部小說(shuō)通過(guò)男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景:草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)做了激烈的抨擊,揭露了社會(huì)制度的本質(zhì)。

  復(fù)活的主人公德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來(lái)是一個(gè)單純,熱情的少年,愛(ài)上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎,并與其發(fā)生了關(guān)系。但后來(lái)他背叛兩人的,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

  由于社會(huì)的現(xiàn)實(shí),把德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫變成一個(gè)跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機(jī)會(huì)作為陪審員參加審理一個(gè)毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長(zhǎng)、律師設(shè)法補(bǔ)救。他開(kāi)始反省,進(jìn)行“靈魂凈化”,發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

  最后經(jīng)過(guò)他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對(duì)德米特里·伊萬(wàn)諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

  看完這篇小說(shuō)再看看題目,我覺(jué)得這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們?cè)诰裆虾偷赖律系膹?fù)活。

  這部小說(shuō)讓我知道人性的本質(zhì),但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷,他本來(lái)也是一個(gè)貴族人士,也是過(guò)著蹂躪奴隸的生活,但他后來(lái)慢慢思考,發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂(lè),最后他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂(lè)。他這樣的行為卻被別人認(rèn)為他瘋了,甚至是家里人也覺(jué)得他瘋了。

  這體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的以貴族為首的社會(huì),但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會(huì),但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都愿意幫助別人。作者應(yīng)該是希望這樣一個(gè)社會(huì)吧。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇3

  第一次看到“復(fù)活”這個(gè)書(shū)名時(shí),心里就產(chǎn)生了疑問(wèn):怎樣就復(fù)活了?然而當(dāng)我把這本沉甸甸的大書(shū)從書(shū)架上拿下來(lái)時(shí),我知道了答案就在這一片片的白紙黑字里,只有用心去讀,才能體會(huì)到作者叫它“復(fù)活”的用意。

  看完了書(shū),合上書(shū)頁(yè)后,聶赫留朵夫成了一個(gè)思考的對(duì)象。這本書(shū)的主人公就是他。貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女仆卡秋莎產(chǎn)生了愛(ài)情,但沒(méi)有過(guò)多的表露。當(dāng)他做了幾年的軍官回來(lái)后,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷污了卡秋莎,給了她一筆錢后就拋棄了她。在一次法庭審理案件時(shí),聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理瑪斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經(jīng)過(guò),當(dāng)瑪斯洛娃的眼睛掃過(guò)他時(shí),他心里極度恐慌,并產(chǎn)生了自己無(wú)法控制的悔恨情緒。隨后的幾天里經(jīng)過(guò)思想的斗爭(zhēng),決定“救助”瑪斯洛娃,及其他一些受苦的人并與瑪斯洛娃一同流放到西伯利亞。

  讀罷這本《復(fù)活》,我的感覺(jué)就是聶赫留朵夫能洗心革面,便會(huì)他原來(lái)的自己實(shí)在是非常不容易。早先他只是一個(gè)善良的貴族青年,過(guò)著屬于自己內(nèi)心真實(shí)想法的生活,與卡秋莎也只是單純的喜愛(ài)。但是周遭的人不但不認(rèn)可他,反而覺(jué)得他很好笑,使他逐漸不信任自己的善良。經(jīng)過(guò)三年的軍旅生活,他更深刻的感受到了這一點(diǎn),并決定做“跟大家一樣的人”。這使他成了一個(gè)“徹頭徹尾的利益主義者”,迷戀酒色,享樂(lè)成癖。他把女人當(dāng)作玩樂(lè)的工具,于是便在回來(lái)后誘奸了那個(gè)曾經(jīng)單純可愛(ài)的卡秋莎。但是在法庭上的相遇為他敲響了警鐘。他不敢直視瑪斯洛娃那雙斜睨的眼睛。他感覺(jué)是自己曾經(jīng)的舉動(dòng)迫使卡秋莎墮落成現(xiàn)在的瑪斯洛娃,一個(gè)妓女,囚犯。于是經(jīng)過(guò)多日的思想斗爭(zhēng),他找回了自己的本色,他要去“救助”瑪斯洛娃,并要徹底拯救她,與她結(jié)婚。這就是聶赫留朵夫的第一次復(fù)活,這讓他重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界。它有許多被污染的地方需要清理。然而,我認(rèn)為聶赫留朵夫能做到這一點(diǎn)的確是很不容易,這也是給我感觸最深的一點(diǎn)。在周遭可以說(shuō)是十分惡劣的環(huán)境中,他墮落了。可他能被與瑪斯洛娃的重逢所震撼,并決定重新做人,這說(shuō)明了他的本質(zhì)還是善良的。他重新開(kāi)始記日記,“同自己談話”,“同人人身上都存在的真正的圣潔的自己談話”,這是他人生的轉(zhuǎn)變。試想,在一個(gè)人人都享樂(lè)的貴族環(huán)境中,一個(gè)公爵,只因一個(gè)妓女、囚犯的一個(gè)眼神就改變了自己,這是多么不可思議。然而聶赫留朵夫卻做到了,而且是在那個(gè)妓女、囚犯近乎于玩弄的態(tài)度下做到的。這不得不讓人好好思考一下自身。

  “知錯(cuò)能改,善莫大焉”。聶赫留朵夫的第一次復(fù)活不僅“救助”了瑪斯洛娃,讓她明白世上不知是黑暗,還有善良的人,也“救助”了其它受著不公平待遇的人。他幫助被誣陷的囚犯,去找典獄長(zhǎng)、副省長(zhǎng),那些它并不想見(jiàn)的人。復(fù)活的聶赫留朵夫成為了黑暗社會(huì)中的一個(gè)亮點(diǎn)。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇4

  《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。

  它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。

  這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。

  聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)用心向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。

  這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門身上的完美品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!有句話說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。

  其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的正因人是主觀的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑但也有"出淤泥而不染"。

  我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。

  假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但那里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。

  這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇5

  《復(fù)活》創(chuàng)作于1889——1899,是列夫·托爾斯泰創(chuàng)作于晚年的長(zhǎng)篇小說(shuō),不僅是他對(duì)俄國(guó)社會(huì)最有力,最全面批判的著作,也是他思想,主張的總結(jié)。

  《復(fù)活》的題材來(lái)源于一個(gè)真實(shí)的故事:一個(gè)出身于上流社會(huì)的陪審員,在法庭審判的時(shí)候,認(rèn)出了其中一個(gè)犯盜竊罪的妓女是他親戚家的養(yǎng)女,曾受他引誘并懷孕。被發(fā)現(xiàn)后即被趕出家門,她把生下的孩子送給育嬰堂,然后從此墮落成妓女。

  當(dāng)這個(gè)陪審員認(rèn)出這個(gè)姑娘后,他找到了托爾斯泰的朋友法官柯尼,并告訴他自己要與這個(gè)姑娘結(jié)婚。但諷刺的是,這樁看似荒誕的婚姻,最后以這個(gè)姑娘在結(jié)婚前夜因傷寒而死為結(jié)局。

  而在《復(fù)活》中,這個(gè)妓女便是女主人公瑪絲洛娃,陪審員便是男主人公聶赫留朵夫。全文以瑪絲洛娃的悲慘生活遭遇為線索,給我們鋪展開(kāi)一幅俄國(guó)革命前夕社會(huì)生活的畫(huà)面:上層社會(huì)的人民生活富裕奢侈,而且認(rèn)為窮人是社會(huì)動(dòng)亂的根源,并鄙視他們,但在《復(fù)活》中,作者卻借聶赫留朵夫的反思寫(xiě)出了自己的看法:“人們大多會(huì)認(rèn)為小偷、兇手、間諜、妓女們?yōu)樽约罕跋碌穆殬I(yè)感到羞恥………可我們卻對(duì)富翁、軍事長(zhǎng)官,統(tǒng)治者的自吹自擂大加贊賞………富翁的財(cái)富來(lái)自巧取豪奪,軍事長(zhǎng)官的勝利來(lái)自血腥的殺戮,統(tǒng)治者的威力來(lái)自殘暴的手腕………可是因?yàn)樯鐣?huì)上的大多數(shù)人和他們有相同的生活觀念………目的只不過(guò)是為自己辯護(hù)。”而下層百姓則“在大量的死亡,他們已經(jīng)對(duì)死亡麻木不仁。孩子養(yǎng)不活,婦女們長(zhǎng)時(shí)間地干活而且是高強(qiáng)度的勞動(dòng)………喂不飽自己………生活境況越來(lái)越糟”。

  《復(fù)活》中女主人公瑪絲洛娃便是下層百姓的代表,她天真善良,卻飽受社會(huì)的壓迫、蹂躪,盡管淪落風(fēng)塵,但她始終保留了可貴的天性;盡管她憎恨聶赫留朵夫的所作所為,但在發(fā)現(xiàn)后者的悔改之意時(shí),卻仍舊原諒了他;她又有極強(qiáng)的自尊心,因此她不愿接受聶赫留朵夫的幫助。

  而男主人公聶赫留朵夫則是上層社會(huì)的代表,但不同的是少年時(shí)的他抱負(fù)著理想;在墮入窮奢極欲的社會(huì)后,他的善良之心卻并未湮滅,在認(rèn)出瑪絲洛娃后,他極力想幫助她,并重拾年少時(shí)的理想,從一個(gè)奢侈,浮夸的少爺?shù)綀?jiān)決反對(duì)上層社會(huì)的人物,他把自己的土地分給農(nóng)民,揭露上層社會(huì)的腐敗罪惡,反對(duì)沙皇制度。

  盡管二者的遭遇境況南轅北轍,但相同的是他們的思想都在“沉睡”中,因此他們要“復(fù)活” ,要真正的成為一名有血有肉、有同情心、勇于反抗黑暗社會(huì)、追求理想的人。

  在故事的最后,瑪絲洛娃接受了政治犯西蒙松的求婚,聶赫留朵夫也追隨了自己理想。托爾斯泰的理想寄托在這部小說(shuō)中得到了圓滿的結(jié)局。

  《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)--最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。——法國(guó)著名評(píng)論家羅曼?羅蘭

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇6

  《復(fù)活》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),首次出版于1899年。

  該書(shū)取材于一件真實(shí)事件,主要描寫(xiě)男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃,使她懷孕并被趕出家門。后來(lái),她淪為妓女,因被指控謀財(cái)害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭,見(jiàn)到從前被他引誘的女人,深受良心譴責(zé)。他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,使她重新愛(ài)他。但為了不損害他的名譽(yù)和地位,她最終沒(méi)有和他結(jié)婚而同一個(gè)革命者結(jié)為伉儷。

  瑪絲洛娃原是一個(gè)農(nóng)奴的私生女,她天真,善良,真誠(chéng)地愛(ài)上聶赫留朵夫。但這個(gè)腐化墮落的貴族少爺卻誘奸了她,把她拋棄,使她陷入種.種悲慘遭遇,最后淪為妓女。妓女生活使她身心受到嚴(yán)重摧殘,她再也不相信什么善了。于是拼命吸煙、喝酒,麻醉自己。一次被誣告謀財(cái)害命,關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,”并被昏庸的法官判處四年苦役,流放西伯利亞。

  在審判瑪絲洛娃時(shí),正巧聶赫留朵夫做陪審員。當(dāng)他認(rèn)出她時(shí),良心受到譴責(zé),想通過(guò)拯救她以贖前罪,并準(zhǔn)備和她結(jié)婚。瑪絲洛娃在聶赫留朵夫的真誠(chéng)懺悔和關(guān)懷下,消除前怨,逐步恢復(fù)過(guò)去的愛(ài)情,重新喚起埋藏在內(nèi)心深處的美德,自動(dòng)戒了煙酒,為了不損害聶赫留朵夫的名譽(yù)地位面拒絕與他結(jié)婚,而與另一她心愛(ài)的犯人西蒙斯結(jié)合,從而走向“新生"。

  聶赫留朵夫也放棄貴族生活,把土地分給農(nóng)民,與上流社會(huì)斷絕交往,虔誠(chéng)信奉宗教,相信《圣經(jīng)》中說(shuō)的:“人不但不可恨仇敵,而要愛(ài)仇敵”,認(rèn)為這是克服種.種社會(huì)罪惡的做法。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇7

  整整兩個(gè)月,我讀完了《復(fù)活》這部名著。這部小說(shuō)是托爾斯泰晚年的一部杰作,是一部不朽的史詩(shī),它給我以強(qiáng)烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

  小說(shuō)的男主人公聶赫留朵夫開(kāi)始是一個(gè)單純、善良、有抱負(fù)的青年,他曾與瑪斯洛娃有過(guò)一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個(gè)原本是對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會(huì)中墮落;另一個(gè)本是美麗純潔的活潑少女,卻因?yàn)槁櫤樟舳浞虿挥?jì)后果的傷害,最后被迫淪為妓女。他們兩個(gè)原本再無(wú)交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由于瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開(kāi)始了反省,他決定與上流社會(huì)決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經(jīng)過(guò)一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛(ài)心和悔罪行動(dòng)得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復(fù)活。

  我感動(dòng)于聶赫留朵夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對(duì),并付出實(shí)際行動(dòng)去盡力彌補(bǔ)才換來(lái)了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不管這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,并承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇8

  近期,我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

  “復(fù)活”,故明思意指死去的人再一次或得生命,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

  書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

  讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。才漸有所悟:

  精神是肉體的支柱,有些人雖仍活在世上,卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn),他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  在墮落的人中,也有從新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇9

  《復(fù)活》是俄國(guó)著名作家托爾斯泰的代表作,堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時(shí)代就曾閱讀過(guò)這本書(shū)。在我國(guó)自20世紀(jì)初至今已出版過(guò)6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國(guó)讀者和觀眾極為熟悉和喜愛(ài)的人物形象。

  文章寫(xiě)的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。

  這時(shí),法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級(jí)法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價(jià)出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)掉了人的本性的閥門,開(kāi)啟了精神之人的閥門。

  于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對(duì)社會(huì)與生活的問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對(duì)他們充滿敬意。

  《復(fù)活》一書(shū)如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。學(xué)習(xí)座右銘

  我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見(jiàn),有勇于自我審視檢討的勇氣。

  善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇10

  《復(fù)活》講述的是翩翩公子列赫柳多夫,和惹人憐愛(ài)的平民少女喀秋莎之間的故事。青少年時(shí)代的列赫柳多夫,因?yàn)楹蔂柮桑T奸了姑媽的養(yǎng)女喀秋莎,由此導(dǎo)致喀秋莎淪為妓女,從而道德淪陷。列赫柳多夫?yàn)楂@得心靈救贖,在喀秋莎被誣告遭到流放時(shí),積極為她奔走。在漫長(zhǎng)的流放生活中,列赫柳多夫不但自己人性復(fù)活,喀秋莎靈魂也獲得重生。

  故事通過(guò)列赫柳多夫在喀秋莎被法庭審判后,關(guān)進(jìn)牢房、遭遇流放時(shí),為她請(qǐng)律師、陪她流放為主線。犯人們?cè)诹鞣诺倪^(guò)程中、在牢房遭遇的人和事為輔線,深刻揭露了俄國(guó)沙皇社會(huì)的黑暗。犯人們可以因?yàn)闆](méi)有身份證,因?yàn)楸徽_告,因?yàn)闆](méi)有飯吃拿了別人不需要的鞋墊,就可以被抓起來(lái)關(guān)進(jìn)牢房,被罰服苦役,被流放,犯人可以隨時(shí)死在路上、死在臭氣熏天的牢房……而上流社會(huì)的人們不需要?jiǎng)趧?dòng),可以坐享其成的擁有田地萬(wàn)頃、農(nóng)奴百千,可以日日歌舞、夜夜笙歌。

  主人公列赫柳多夫是個(gè)公爵,也是上流社會(huì)的一員。青年時(shí)代的公爵和俄國(guó)所有上層社會(huì)公爵一樣,花天酒地、窮奢極欲。在作為陪審員參加喀秋莎的審判后,他幡然醒悟,為了靈魂的救贖,他把大部分土地交由農(nóng)民自己管理、廣施錢財(cái),下定決心和喀秋莎結(jié)婚,并義無(wú)反顧地和她一起流放到西伯利亞。

  成熟后的列赫柳多夫是俄國(guó)上層社會(huì)的異類,他有一顆悲天憫人的心,有敢于丟下自己豪門家財(cái)萬(wàn)貫的勇氣。他愛(ài)過(guò)喀秋莎,或許一直都愛(ài)。其實(shí)喀秋莎也愛(ài)過(guò)列赫柳多夫,雖然那次誘奸讓她遭遇非人的生活,由此變得玩世不恭,也咬牙切齒地恨過(guò)列赫柳多夫,但這一切在列赫柳多夫不遺余力為她奔走的過(guò)程中煙消云散,她又重新愛(ài)上了他。

  《復(fù)活》結(jié)尾,列赫柳多夫成功完成了心靈救贖,喀秋莎也蛻變成一個(gè)革命者,但兩人最終沒(méi)有走到一起,半路上殺出來(lái)個(gè)叫西蒙松的和喀秋莎結(jié)婚了。作者到最后表述的仍是列赫柳多夫和喀秋莎相互愛(ài)慕,但是牽強(qiáng)的指出喀秋莎是因?yàn)樯類?ài)才放手。

  作者到底逃不出門當(dāng)戶對(duì)的現(xiàn)實(shí)藩籬,也許這就是現(xiàn)實(shí)吧?王子和灰姑娘從此幸福的生活在一起,從來(lái)只是在童話里。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇11

  在寒假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。

  “復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開(kāi)了這本書(shū)。

  書(shū)中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開(kāi)始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

  讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

  在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書(shū)中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

  我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇12

  寫(xiě)于19世紀(jì)末的長(zhǎng)篇小說(shuō)《復(fù)活》是列夫·托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高一峰”。他沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢弘氣魄和明亮的詩(shī)意,也沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾和不安的騷動(dòng)。《復(fù)活》完全是體現(xiàn)了一位詩(shī)人的暮年心靈的穩(wěn)健和無(wú)畏的大氣!

  《復(fù)活》是以一個(gè)農(nóng)民的眼光描寫(xiě)俄國(guó)社會(huì)地主資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)和國(guó)家,是托爾斯泰與當(dāng)時(shí)社會(huì)徹底的決裂,對(duì)其完全的否定的宣言。

  小說(shuō)的男主人公是上流社會(huì)的聶赫留朵夫,他是一位有名望的法庭陪審員,在審理一件殺人案中,在法庭上見(jiàn)到一位被指控為“殺人犯”的女子,而這個(gè)女子正是曾經(jīng)被他侮辱和踐踏過(guò)后而又糟蹋她拋棄她為妓女的瑪絲洛娃。他的內(nèi)心受到譴責(zé),開(kāi)始懺悔自己,想方設(shè)法彌補(bǔ)自己的過(guò)去。由于瑪絲洛娃被陷害,聶赫留朵夫申冤,奔走,上述,甚至在判決后,聶赫留朵夫放棄了家庭和財(cái)產(chǎn),隨她一起去了西伯利亞。另一方面,通過(guò)妓院老鴇在法庭上的供詞,對(duì)在法庭上的法官,院長(zhǎng),律師以及那些冠冕堂皇的大人物的會(huì)議,說(shuō)明這些大人物才是逼良為娼的罪人,同時(shí)這個(gè)冤案雖然因證據(jù)不足一直上述到皇上,但是卻一一被駁回,仍判瑪絲洛娃流放到西伯利亞,當(dāng)聶赫留朵夫表示愿意和瑪絲洛娃結(jié)婚時(shí),被她拒絕了。原因是為了不損害他的前程,后來(lái)她在流放中與一位革命者建立了愛(ài)情。

  作為故事的女主人公瑪絲洛娃,她的遭遇和不幸讓人憐憫,更加讓我們對(duì)俄國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣厭惡和痛恨。瑪絲洛娃是一個(gè)農(nóng)民的女兒,母親在女地主索菲亞姐妹的牛場(chǎng)上工作,父親是流浪的吉卜賽人。她3歲時(shí)母親就去世了,女地主看她長(zhǎng)得清秀,便把她收養(yǎng)下來(lái)。因此,她過(guò)著一半小姐一半婢女的生活。她做女工,收拾房間,還洗些不費(fèi)力的東西,有時(shí)讀書(shū)給女主人聽(tīng)。16歲時(shí)愛(ài)上了女地主的侄兒聶赫留朵夫。那時(shí),他是個(gè)大學(xué)生,到姑姑家來(lái)度暑假。兩年后服兵役,因順路經(jīng)過(guò)姑姑家,索性就住了4天,在一個(gè)復(fù)活節(jié)的晚上,他和瑪絲洛娃發(fā)生了肉體關(guān)系。臨別,他塞給她一百盧布,便到部隊(duì)去了。此后,聶赫留朵夫連封信也沒(méi)有捎給她,可是瑪絲洛娃卻懷孕了。

  她是那樣愛(ài)著聶赫留朵夫,卻被這位貴族青年一次又一次的欺騙。她不再相信人,認(rèn)為一切都是欺騙與謊言。當(dāng)聶赫留朵夫的姑姑發(fā)現(xiàn)她懷孕后,便把她從家里趕了出去。她為了生活,受盡了凌辱和調(diào)戲,生下的孩子也死了,淪落到基達(dá)葉娃妓院,成了妓女。

  讀到這里,我從內(nèi)心憎恨這位貴族青年--聶赫留朵夫。但是《復(fù)活》中的“復(fù)活”卻無(wú)處不在的沖擊著我的心靈。聶赫留朵夫?yàn)榱粟H罪,多次為瑪絲洛娃奔走上訴,并打算和她結(jié)婚,于是他的精神“復(fù)活”進(jìn)入到更深的階段。這時(shí)他認(rèn)識(shí)到農(nóng)民的貧困是由于地主的剝削和壓迫。于是他把自己大部分的土地給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,后來(lái)瑪絲洛娃去了西伯利亞,在那里的三個(gè)月,是聶赫留朵夫徹底醒悟的時(shí)刻。他最終認(rèn)清了階級(jí)壓迫的統(tǒng)治,無(wú)奈他無(wú)法改變它。于是他在上帝面前承認(rèn)自己有罪,從此他開(kāi)始了全新的生活。

  他的精神道德復(fù)活了。

  從他誘奸瑪絲洛娃,后來(lái)的不期而遇,看到了一個(gè)被他欺騙的瑪絲洛娃,看到了一個(gè)妓女瑪絲洛娃,看到了一個(gè)淪為“殺人犯”的瑪絲洛娃。他的內(nèi)心卷起狂瀾,從此他盡最大的努力去解救她,這是聶赫留朵夫的良知,心靈以及人性的復(fù)活,而我們所同情的女主人公獲釋后,拒絕了聶赫留朵夫的求婚,嫁給一個(gè)地位不高的革命者。這是她生命,心靈的復(fù)活,也是整個(gè)俄國(guó)社會(huì)的復(fù)活。

  作為世界經(jīng)典名著《復(fù)活》,它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問(wèn)題,也是人類最美好的感情的復(fù)活,體現(xiàn)了一位偉大詩(shī)人暮年的心靈穩(wěn)健,《復(fù)活》是托爾斯泰歌頌人類同情最美的詩(shī),是最真實(shí)的詩(shī),書(shū)中體現(xiàn)了卑劣的德行,鎮(zhèn)靜的智慧和博愛(ài)的憐憫,去觀察他沒(méi)有一點(diǎn)幻想的、虛構(gòu)的、編造的東西,全部是生活的本身。它把人心里骯臟的東西拿出來(lái)了,人內(nèi)心很復(fù)雜,好人和壞人,善惡都很復(fù)雜,而《復(fù)活》詮釋了他們.

  《復(fù)活》是作者整個(gè)文學(xué)生涯的總結(jié)性作品,通過(guò)對(duì)瑪絲洛娃的悲慘遭遇和聶赫留朵夫?yàn)樗显V請(qǐng)?jiān)傅倪^(guò)程,對(duì)沙皇專制制度的反人民本質(zhì)進(jìn)行了有力而全面的揭露。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇13

  《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活,使他最后開(kāi)始過(guò)全新的生活。他在福音書(shū)里找到了五條法則:對(duì)上帝要虔誠(chéng),不起誓,要忍辱,愛(ài)敵人,不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則,并不斷改過(guò)自新,便能夠“獲得的幸福,地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最的作家之一,他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí),還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”,“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”,《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。《復(fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事,成為感動(dòng)世界的名著。

  在那里,作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾到達(dá)一個(gè)空前的高度。這與作品資料的嚴(yán)肅性是相貼合的。在那里,應(yīng)對(duì)人類的苦難,作家持續(xù)了高超的鎮(zhèn)靜,然而讀者卻不得不為見(jiàn)到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在那里的挖掘比以往要深。能夠說(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)到達(dá)可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實(shí)!正正因作品除去了浪漫主義的萎靡因素,因而整個(gè)顯出了威力,如同米開(kāi)朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑,是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去,上方刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……那里,作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:"我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動(dòng)我們的心。"

  讀完這本書(shū)后,我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良,充滿活力,有著崇高志愿的少年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了,整日沉寂在享樂(lè)之中,早已忘記自我的狂熱理想,變得腐朽,落魄,成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃,他回想起許多往事,從而使他覺(jué)得自我是那么的可惡,便對(duì)于自我以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪,他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤,將自我名下的一部分土地分給了農(nóng)民,他徹底的改變了自我的生活,將自我從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫《復(fù)活》,我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫,是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變,雖然他以前也墮落過(guò),但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后,做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò),這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí),不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小,的辦法就是深刻的檢討自我,承擔(dān)自我所犯的過(guò)錯(cuò)。

  我想起了董必武說(shuō)過(guò)的一句話:惡風(fēng)縱使推千浪,正氣終能懾百邪!

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇14

  《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū)"。

  聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—曾經(jīng)善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門身上的美好品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

  有句話說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。因?yàn)槿耸侵饔^的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽(tīng)起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但這里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

  由此看來(lái),一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)非常重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)系,有一個(gè)融洽的人際關(guān)系。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

  人生常常是苦和樂(lè)同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑面對(duì)生活中的苦難,以微笑面對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境應(yīng)該成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們應(yīng)該走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇15

  過(guò)年的閑暇中讀了列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》,也是我第一次讀托老的文章。也知道托老的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》都擁有很高的文學(xué)價(jià)值,也是非常值得一讀。

  托爾斯泰1828年9月9日出生于俄羅斯圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞波利亞納。托爾斯泰家是名門貴族,其譜系可以追溯到16世紀(jì),遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過(guò)1812年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),以中校銜退役。母親瑪麗亞,尼古拉耶夫娜是尼·謝沃爾康斯基公爵的女兒。

  托爾斯泰生活中有著極其廣泛的受好與興趣,他酷愛(ài)運(yùn)動(dòng),能騎善獵,尤其打起獵來(lái),簡(jiǎn)直就忘掉了一切。

  看到《復(fù)活》中他對(duì)涅赫柳多夫的刻畫(huà),對(duì)瑪斯洛娃的描述,以及對(duì)整個(gè)事件的闡述,可以看出托老個(gè)人經(jīng)歷的影子,但他豐富的想力、善于提煉、挖掘人性的內(nèi)心以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的批判方面,的確是超常之人。我看上后就有不讀完不罷手的迫切想法,仿佛有一種無(wú)形的吸引力,越看越覺(jué)得令人精神振奮,為瑪斯洛娃改變感動(dòng),為涅赫柳多夫的真誠(chéng)鼓掌。讀著讀著,仿佛我就是受苦的瑪斯洛娃(這幾天懷疑自己病了,而老公去京辦事,怕他擔(dān)心不能訴苦),多希望身邊也有一位,這樣一位為我排憂解難的愛(ài)人。他能不顧一切,只為了讓他的愛(ài)人,解除樊籬,重獲新生。涅赫柳多夫是一個(gè)貴族,有聲名顯赫的地位,擁有大筆的遺產(chǎn),為瑪斯洛娃多方奔走,從聘律師,見(jiàn)將軍,謁省長(zhǎng),從容而有效率,這是非凡人可做到的,托老筆下生動(dòng)鮮活的事跡不得不讓人承認(rèn)其可信服。

  整篇著作,宏麗而細(xì)膩,偉岸又平凡,托老不愧為世界文學(xué)的巨匠。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇16

  寒假,我與爸爸一起讀了偉大的俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的著作《復(fù)活》。

  列夫·托爾斯泰寫(xiě)《復(fù)活》前后花了整整十年的時(shí)間。當(dāng)時(shí)的他已進(jìn)入老年,世界觀已發(fā)生激變,他徹底否定了沙皇制度,而俄國(guó)社會(huì)正處于山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓的十月大革命的前夜。托爾斯泰是一個(gè)正義之士,他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費(fèi)的心血是驚人耳目的。他了解當(dāng)時(shí)的杜會(huì),體諒農(nóng)民生活的疾苦,為了完成這篇力作,他還查閱了大量檔案資料,并對(duì)其進(jìn)行了分析和研究。起先他寫(xiě)了三份草稿,但是他又發(fā)覺(jué)草稿之中的不滿,這種不滿促使他重新編寫(xiě)《復(fù)活》,他本來(lái)想寫(xiě)男女主人公兩個(gè)人的命運(yùn),但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,他要深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó),真實(shí)地反映被侮辱被損害和被壓迫人民的命運(yùn)。最后他決定以平民女瑪絲洛娃的生活遭遇作為主線,并通過(guò)這條線索來(lái)揭示沙皇統(tǒng)治的黑暗和廣大勞動(dòng)人民的深重苦難。

  可書(shū)中的男主人公既不能使女主人公在精神上復(fù)活,也不能跟精神復(fù)活了的女主人公結(jié)婚,這就是現(xiàn)實(shí)生活,也就是托爾斯泰所要表達(dá)的那種意涵。書(shū)中的女主人公是個(gè)線索人物,她是一個(gè)平民,是俄羅斯人民中的平淡普通的一分子。從她身上,我們可以看到下層人民的樸素、純潔和善良的品質(zhì)。另外,在她身上也反映出不合理社會(huì)對(duì)她的肆意蹂躪和殘酷的迫害經(jīng)歷。我們不能否認(rèn),她的形象是對(duì)沙皇統(tǒng)治階級(jí)的最有力的控訴和最嚴(yán)厲的鞭笞,這也是托爾斯泰寫(xiě)《復(fù)活》的成功之處。而本書(shū)中的女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃和聶赫留朵夫未能成為眷屬,這就是我所欣賞托爾斯泰的地方,這部悲情小說(shuō)的內(nèi)涵也就在于此。可有些作家恰恰都以喜劇,的結(jié)尾收?qǐng)觯圃炝艘粋(gè)“朦朧的世界”,使讀者無(wú)法真正了解至4現(xiàn)實(shí)的殘酷,這些作家一般都是幻想主義作家,而托爾斯泰恰恰是一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義作家,他的創(chuàng)作信念是“藝術(shù)家之所以是藝術(shù)家,全不在于他不是照他所希望看到的樣子來(lái)看事物。”一句話,在藝術(shù)的店堂里不能撒謊,這就充分說(shuō)明托爾斯泰的《復(fù)活》要達(dá)到一種相對(duì)的真實(shí)度是多么的不易!

  更為可貴的是,托爾斯泰反映的是整個(gè)下層人民的痛苦。如女主人公與男主人公因相愛(ài)而導(dǎo)致了這場(chǎng)悲劇,其中男主人公為了幫卡秋莎·瑪絲洛娃洗脫罪名,不斷地背叛上流社會(huì),依靠下流社會(huì)的下層人民,與上流社會(huì)進(jìn)行著不屈的斗爭(zhēng),最終獲得了精神上的復(fù)活。所以說(shuō),該書(shū)在某種程度上,是為俄國(guó)下層人民所受的苦難疾呼討伐的,這幅受難圖的確讓人想到了沙皇俄國(guó)的黑暗統(tǒng)治,他們以不折手段殘酷地虐待人、折磨人、審判人、懲辦人,直到最后殺害人。一個(gè)真正黑暗殘酷的社會(huì)!

  《復(fù)活》的確是一本名副其實(shí)的史書(shū),一部十九世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書(shū),它充滿著高度的人文主義精神。真不愧為永垂不朽的現(xiàn)實(shí)主義力作,它為后人留下了靈與魂的啟迪。抬望眼,夜幕中有顆流星劃過(guò)天際,媽媽說(shuō)這是某種事物復(fù)活的前奏,聽(tīng)后,我默然……

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇17

  文章第一句就這樣說(shuō):“盡管出土的小草一概清除干凈,盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去,不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái),盡管樹(shù)木伐光,鳥(niǎo)獸趕盡,可是在這樣的城市里,春天也是春天。”描述了一片萬(wàn)物生機(jī)勃勃的情景。可是第二句“唯獨(dú)人,成年的大人,卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人,折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

  本文男主人公聶赫留朵夫,一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人,后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人,致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路,后來(lái)被別人陷害,男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn),經(jīng)過(guò)重重挫折,終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái),女主人公為了不使男主人公再奔波,同時(shí),男主人公也做起了有意義的事。

  讀完后,才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清,良心從丟失到找回,所以男主人公“復(fù)活”了,變回一個(gè)有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過(guò),但我仍認(rèn)為他是一株蓮,因?yàn)樗倪^(guò)了,成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活,但那些仍在欺騙自己良心的人,他們也許已經(jīng)被污染得面目全非,他們也許被污染的程度連血也變黑了,他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……

  我們的許多同學(xué)也像這樣,本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗,但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們現(xiàn)在做的事,抄襲作文,考試作弊,欺騙得了父母、老師,也不能欺騙自己,也許需要多一點(diǎn)時(shí)間,希望那些同學(xué)能從此復(fù)活,去過(guò)自己的新生活,用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

  我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活,去讓更多人復(fù)活,為“大同”社會(huì)而努力。

關(guān)于復(fù)活的讀書(shū)心得感想 篇18

  看《復(fù)活》花了我很長(zhǎng)的時(shí)間,開(kāi)始看的時(shí)候我覺(jué)得這本小說(shuō)有點(diǎn)兒枯燥并打算不再看下去了,但是從第一部的中段開(kāi)始,故事的情節(jié)開(kāi)始深深地把我吸引住了。

  這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來(lái)他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開(kāi)始復(fù)活。覺(jué)醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過(guò)程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過(guò)聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了,也幫助瑪絲洛娃改過(guò)自新。

  雖然說(shuō)整個(gè)故事時(shí)間發(fā)展并不長(zhǎng),作家只是寫(xiě)了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不同的階級(jí)有著天淵之別。小說(shuō)可以成為一本名著且深受大眾的喜此文來(lái)源于,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認(rèn)為在于她所描述的故事,還有要表達(dá)的主題。書(shū)中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象,他通過(guò)描述這樣一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書(shū)中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。

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