呼蘭河傳讀后感700字(通用14篇)
呼蘭河傳讀后感700字 篇1
最近幾天,我讀了《呼蘭河傳》這本書。這本書的作者是蕭紅,她是那個(gè)特定年代的一朵奇葩。而《呼蘭河傳》則是蕭紅生前寫的最長(zhǎng)的一篇小說,它是一部充滿溫情,童趣,娓娓道來式的“回憶性”小說。
這本書的內(nèi)容是這樣的:大地一到嚴(yán)寒的季節(jié)時(shí),整天飄著飛雪。還有北方大自然的風(fēng)霜雨雪,火燒云。扎彩鋪,放河燈,跳大神,野臺(tái)戲 …… 都為我們描繪出一幅幅充滿生活氣息的影像。
這本書里還說蕭紅生前最疼她的人只有她的祖父 …… 有一次,蕭紅摘了許多玫瑰花插在了她祖父的帽子上,她的祖父不僅不知道,還對(duì)蕭紅感嘆:這個(gè)季節(jié)的花可真香啊!惹得蕭紅哈哈大笑。
看了這本書,我從中獲得了一種思想的領(lǐng)悟,從而有更厚重的童年,更堅(jiān)實(shí)的成長(zhǎng),雖然蕭紅的童年我很向往,但是我沒有什么機(jī)會(huì)去體會(huì)這其中的樂趣。
蕭紅用明亮的眼睛觀察著世間萬物,她用神奇的筆記錄著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用耳朵清晰的聽著人生中最美妙的音樂!
蕭紅她說過:走進(jìn)名著經(jīng)典的世間里,與它一起優(yōu)雅,一起蕩漾,一起芬芳。
我會(huì)永遠(yuǎn)銘記這句話,因?yàn)樗N(yùn)含著深刻的哲理!
呼蘭河傳讀后感700字 篇2
呼蘭河傳有一點(diǎn)非常吸引我,那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。
第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!
暗淡灰色的社會(huì)的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的無知,他們只是因?yàn)榛钪钪瑸榱怂廊ザ廊ィ粋(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生,讓我無法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情,哪個(gè)該痛恨。
這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因?yàn)樗X得伯,爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。
其實(shí)他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!
這本書不僅形象生動(dòng),還有大量的諷刺意義呢。
回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。
呼蘭河傳讀后感700字 篇3
我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會(huì)、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。打開書卷,默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感。灰色的色彩,平靜的敘述,灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。
在那里,春夏秋冬,一年四季周而復(fù)始,到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗,沒有活力的人生,整個(gè)村莊都籠罩在灰暗中。在這里,因?yàn)槿藗兊臒o知愚昧,發(fā)生著一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們都在等待幸運(yùn)的光臨。同時(shí)也有死亡的號(hào)召,我讀后與作者相同,不知該對(duì)他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個(gè)美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會(huì),只是認(rèn)為婆婆對(duì)媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個(gè)賠本的買賣。
在舊社會(huì)中,有多少像團(tuán)圓媳婦那樣,等待接受生命中的折磨。就因?yàn)榕f觀念,舊思想,我慶幸現(xiàn)代的人們?cè)谥R(shí)中變得更睿智,能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來,也沒有了男女的不平等……
呼蘭河傳讀后感700字 篇4
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了,區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己,蕭紅有鄉(xiāng)村文學(xué)的質(zhì)樸與自然,想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時(shí)候一個(gè)個(gè)的故事看過去我仿佛陷入了一種認(rèn)為它永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)的漩渦,祖父和我到團(tuán)圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認(rèn)為,呼蘭河住了這么多人,哪有說的完的時(shí)候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實(shí)在是令我一時(shí)間難以接受,原來,也就只能寫到這里了啊。
紀(jì)實(shí)的文學(xué)作品最易感受也最令人悲傷,紙上的文字每一個(gè)都扎根在那座小城里,然后生長(zhǎng)于我的眼前。用當(dāng)年孩童時(shí)期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會(huì)她提筆寫下時(shí)的感覺了吧。在祖父呵護(hù)下的蕭紅好像很不懂事也不敏感,卻把這些事記了這么多年,直愣愣的童言無忌再回首時(shí)又會(huì)有多少復(fù)雜的感情呢。
淡然的風(fēng)格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細(xì)節(jié),特別是時(shí)間隔得更久遠(yuǎn)的開篇。但這樣也很好,這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍。現(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園,雨后濕噠噠的地上放著小板凳,旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜,有蜻蜓有蝴蝶,肯定還有螞蚱和昆蟲,我坐著發(fā)呆,等啊等,好像時(shí)間是永遠(yuǎn)浪費(fèi)不完,好像我永遠(yuǎn)不會(huì)知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。
呼蘭河傳讀后感700字 篇5
看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點(diǎn)燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點(diǎn)上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長(zhǎng)見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠,一般的家長(zhǎng)一定沒有耐心擦干凈,點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因?yàn)橛辛诉@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個(gè)快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑,村里里頓時(shí)熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個(gè)人覺得累,更沒有一個(gè)人要把這個(gè)“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個(gè)坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個(gè)泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會(huì)以半價(jià)賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的,因?yàn)橛辛嗽S多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》,讀了一個(gè)凄美的故事,讀出了童年的珍貴。
呼蘭河傳讀后感700字 篇6
那深深文字,讓我細(xì)細(xì)投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。
這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長(zhǎng)篇小說,它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時(shí)候一件件真實(shí)的故事。我最愛看第三章,它里面講的是蕭紅五歲時(shí),和祖父度過的快樂時(shí)光,令我印象最深的是"我"和祖父去后院時(shí),蕭紅把韭菜當(dāng)野草挖了,把狗尾巴草當(dāng)谷穗留在田里,那時(shí)她是多么傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細(xì)細(xì)講說:這是什么?那是什么?這說明,蕭紅兒時(shí)過的還是非常開心的快樂的,因?yàn)樗X得有了祖父就行了。
蕭紅寫的這些故事表達(dá)了許多感情,如:她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時(shí)候的快樂;對(duì)有二伯的看法;對(duì)小團(tuán)圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對(duì)他們的想法、意見,她主要想抒發(fā)她對(duì)她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進(jìn)她的文字里去了,感受那兒的事、景、物,我只覺得除了蕭紅童年時(shí),那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過。
最奇特算蕭紅的寫作手法了,蕭紅的寫法不像一些高手,用一些美文妙句寫一長(zhǎng)篇大論,而是用深深淡淡細(xì)細(xì)的文筆寫得另有一番風(fēng)味,讓人有一種說不出的感受,讀起來別有味道。
我讀了呼蘭河傳后深有感觸,既感受到了以前年代的人是多么可憐,還學(xué)到了蕭紅寫作手法,讓我知道了什么叫受益匪淺,什么叫一舉兩得!
呼蘭河傳讀后感700字 篇7
蕭紅的《呼蘭河傳》,以自身的童年回憶為引線,為我們描繪了20世紀(jì)20女作家年代__小城呼蘭的種.種人和事。
呼蘭鎮(zhèn)是平凡、卑瑣、落后的;也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮(zhèn)好似暗灰色的一張紗布,凄涼的暗灰色不知不覺籠罩著這個(gè)小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。它遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉,只是偶爾有“陽光 ” 稀稀拉拉灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”色彩,平淡的敘述把人壓得喘不過氣來,但那就是當(dāng)時(shí)扭曲的社會(huì)。
作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì);令人心碎的小團(tuán)圓媳婦的慘死;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個(gè)個(gè)鮮活的例子把扭曲的小鎮(zhèn)描繪得淋漓盡致。
作者通過追憶各種人物和生活畫面,刻畫出長(zhǎng)久以來被封建思想、封建習(xí)俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會(huì)整整影響了一代人,同時(shí)表達(dá)出作者對(duì)舊中國扭曲人性、損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。
讀完《呼蘭河傳》這本書后,我感覺特別壓抑,特別的郁悶,為什么那時(shí)的人那么愚昧無知 ? 為什么因?yàn)闊o知而導(dǎo)致的一場(chǎng)場(chǎng)悲劇會(huì)一再上演?
反觀如今的生活條件和環(huán)境,我們應(yīng)該更加珍惜身邊的每一個(gè)人,每一件事,更應(yīng)該學(xué)會(huì)生活,懂得感恩。
呼蘭河傳讀后感700字 篇8
去年,師兄送我一本《不跪著教書》。《不跪著教書》是中學(xué)語文教師吳非 老師的教育隨筆。該書篇幅較長(zhǎng),分為六部分,從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆 , 有的 是 記錄對(duì)教育問題的思考,有的是教學(xué) 的 隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。
一看書名,我很驚詫,更是迷惑 , 立刻就被它吸引住了,迫不及待地想揭開它的真面目。“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。
吳非老師的字里行間 透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給我許多啟發(fā)。在《母親教我的歌》中, 他寫道:面對(duì)最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起著莫大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性,使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)。若父母親缺乏理智,脾氣暴躁,都會(huì)使孩子盲目地吸收。家長(zhǎng)在處理突發(fā)事件時(shí),表現(xiàn)出驚恐不安、措手不及,對(duì)子女的影響也不好;如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定,也會(huì)使子女遇事沉著冷靜,對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)起到積極作用。
家庭教育具有及時(shí)性。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處,對(duì)其情況可說了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會(huì), 及時(shí) 發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時(shí)教育糾偏,不讓問題過夜,使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校,老師面對(duì)著幾十個(gè)孩子,只能進(jìn)行共性教育,因時(shí)間及精力所限,不可能 周全 到每個(gè)孩子的特點(diǎn),易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象,因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習(xí)慣 和心理品質(zhì) ,為接受集體教育奠定了 良 好的基礎(chǔ),又可彌補(bǔ)集體教育的不足。
當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn),這本書還讓我收益頗多,比如讓我明白:教師不僅是園丁, 教師自己本身 更 應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶, 其生命在每個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,他不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。
呼蘭河傳讀后感700字 篇9
完斷章有種奇異的感覺恍恍惚惚地縈繞在我身旁,卻難以言傳。是淡淡的清幽?還是若離的傷感?或是漫無目地的閑情?不是,都不是。我突然感到內(nèi)心從未有過的平靜,于是陷入無際的沉思
我突然覺得,我就是那個(gè)站在橋上看風(fēng)景的人。看眼前的風(fēng)云變幻,看眼前的悲歡離合,置身于眼前的一切,時(shí)而興奮無比,手舞足蹈,時(shí)而淚流滿面頓足傷神。時(shí)時(shí)刻刻在為眼皮底下的塵世高興著,傷心著,追尋著。
我在為什么而高興?為什么而傷心?我又在追尋什么呢?在童年的時(shí)候,這些答案很清楚,很明了:高興是因?yàn)閻劾蠋煴頁P(yáng)或有好吃的東西好玩的玩具;傷心是因?yàn)槭芘u(píng)受欺負(fù);追尋著有好伙伴可以一起分糖吃,多么簡(jiǎn)單而快樂的生活啊!可現(xiàn)在呢?我覺得找不到什么可以讓我高興,可身邊的朋友卻都以為我每天都過得很開心,于是我就對(duì)他們笑,可有誰清楚,我早在我的笑容里丟失了自己。
了這首詩使我不禁對(duì)生活充滿了好奇,是否我正在裝飾別人的風(fēng)景呢?是否有個(gè)人站在高處看著我成為他的風(fēng)景呢?如果是那樣,如果我的悲歡離合也可以點(diǎn)綴別人的生活,即使我不知道點(diǎn)綴了誰的生活,但至少我知道在我背后也有一道可以讓我幸福的風(fēng)景。雖然我不知道這道風(fēng)景是怎樣的,雖然我很好奇,但我不回頭,也不探尋,因?yàn)槲也幌肫茐哪莻(gè)人眼中的風(fēng)景。
呼蘭河傳讀后感700字 篇10
龍先生的《孩子你慢慢來》中的安安才幾歲,一個(gè)剛開始做母親的媽媽充滿欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng),歲月悠悠,可愛的安安已長(zhǎng)成親愛的安德烈,在《親愛的安德烈》中,母子的書信交流,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示。
讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺,更有一種“相見恨晚”的感覺,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)聯(lián)的描述,那些在我獨(dú)到的見解令我耳目一新,書中那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了十分深刻的印象。在此書中作者討論的話題包羅萬象,例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié)、對(duì)全球化的看法及討論,也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅僅動(dòng)人,而且滌蕩人的胸懷啊!
現(xiàn)實(shí)生活中,孩子的教育問題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈,《親愛的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話,觸及了我的神經(jīng)。
從這本書中,我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要:菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)十分精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來稱呼學(xué)生。但是,中國的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選取服從。難道在中國人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國人之因此不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為“您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說:“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰呢?由此看來,在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的差異。
其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,資料是作者安德烈對(duì)他的母親說:“我覺得我將來的事業(yè)必須比不上你和爸爸……,要理解一個(gè)事實(shí),那就是,你有一個(gè)極其平庸的兒子。”而龍應(yīng)臺(tái)回答:“對(duì)我而言,最重要的不是你是否有成就,而是你是否快樂。我要你用功讀書,不正因我要你跟別人比,而是正因我期望你將來能擁有有選取的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比,“心靈的安適”是跟自己比。
我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,千山萬水走到最后,還是“自己”二字。讀完這一段,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書的精辟詮釋,帶出另一種想法,“用功讀書”其實(shí)是讓自己有更好、更多的選取權(quán)。從事自己喜愛的工作而不是為了謀生,這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,而成就感會(huì)給我們快樂。為了傳遞這一信息,我也特意讓女兒也讀一讀這本書,個(gè)性是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書”的精辟見解,我們母子之間還進(jìn)行了一次討論:想從事自己喜愛的工作,就務(wù)必具備必須的競(jìng)爭(zhēng)潛質(zhì),就務(wù)必發(fā)奮學(xué)好本領(lǐng)。為了將來的快樂,這天務(wù)必用功讀書。看來“用功讀書”并不是我們中國孩子的“專利”,我們崇羨的西方人要用功讀書。
呼蘭河傳讀后感700字 篇11
農(nóng)歷臘月十九,據(jù)電視上說是50年不遇的大雪。回家的心被大雪土封在了他鄉(xiāng),學(xué)生本在這一天到校分析試卷,只得吩咐家長(zhǎng)陪同孩子連同成績(jī)單一起拿回家,這是一個(gè)孩子半年來的收獲。
作為我,早就已經(jīng)很無聊了,總想找點(diǎn)事做做,于是從圖書館借回幾本書便回家了,它們是《塵埃落定》、《西廂記》、《漂亮老師與壞小子》。上篇日記提到了塵埃落定,只知其表,不知其內(nèi),還理所當(dāng)然搬上自己的日記,覺得心里挺慚愧的,想到先人也寫這些東西,他們和自己的想法是一樣的嗎?總想看看。
打開書,便如饑似渴的看了起來,心簡(jiǎn)直提到了嗓子口了,因這作者在第一節(jié)便描繪到大雪,和我眼前看到的是多么的一致!
“這天早晨下了雪,是開春以來的第一場(chǎng)雪。只有春雪才會(huì)如此滋潤(rùn)綿密,不至于一下來就被風(fēng)給刮走了,也只有春雪才會(huì)鋪展得那么深遠(yuǎn),才會(huì)把滿世界的光芒都匯聚起來。
滿世界的雪光都匯聚在我床上的絲綢上面。我十分擔(dān)心絲綢和那些光芒一起流走了。心中竟然涌上了惜別的憂傷。……”寫得多好!
作者以一個(gè)傻子的身份描繪了新中國成立前藏族地區(qū)土司們生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作者以傻子為本書的主人翁是本書的精妙所在,土司的大少爺是大家心目中公認(rèn)的聰明人,二少爺是個(gè)眾所周知的傻子,但更多的時(shí)候,傻子做事卻比聰明人好很多,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,投機(jī)取巧,利用天時(shí)、地利、人和得到了數(shù)不盡的金銀財(cái)寶,和世界上最美麗的妻子,而聰明的哥哥卻打了敗仗。它說明了一個(gè)問題:不要把傻子當(dāng)真傻,也正像齊白石老人家說的:“糊涂,難得湖涂”;不要以聰明自居,更不要自作聰明。
書中的主人翁傻子是個(gè)愛僧分明的人物。對(duì)他的“老師”他一直有好感,不管她多么老了,是不是別人老婆;對(duì)自己漂亮的妻子一直視為掌上明珠,盡管對(duì)他不忠;雖是自己家族的仇人,隨時(shí)都可能殺他,但卻能夠成為自己的朋友。土司制度最終被推翻,他的死不是逼不得已,漢人(紅軍)沒有要了他的命,而是曾經(jīng)的土司(他爸)的個(gè)仇人,他朋友來尋了仇,他沒有逃避,他覺得理所當(dāng)然。
書中多次提到一個(gè)場(chǎng)面,說到傻子每天早晨醒來都要問:“我在哪里,我是誰。”我想這并不是一個(gè)傻子真正需要問的問題,而是作者提醒我們每個(gè)人時(shí)刻都應(yīng)該提醒自己的問題:不要迷失了自我。一個(gè)傻子都不停在反醒,我們聰明的人能有幾個(gè)有這樣深刻的認(rèn)識(shí)。
一個(gè)聰明的人說自己傻,其實(shí)他不傻。
一個(gè)聰明的人說自己不傻,其實(shí)他不一定聰明。
一個(gè)傻子說自己傻,其實(shí)他不一定傻。
一個(gè)傻子說自己不傻,可能他真的很傻,很傻。
呼蘭河傳讀后感700字 篇12
耳畔聽著樹葉摩挲的悅耳交響,鼻端襲來陣陣沁人心脾的幽幽草香,又是一個(gè)黃昏,我端坐在自家陽臺(tái)上,看著我的最愛——《金銀島》。
小男孩吉姆聰明機(jī)智,勇敢堅(jiān)強(qiáng),而且對(duì)任何事都充滿好奇。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),吉姆得到了一張藏寶圖,利富西醫(yī)生和鄉(xiāng)紳特里佐尼得知后決定與吉姆一起踏上他們的尋寶之旅。途中,由于鄉(xiāng)紳的輕信他人,將此行秘密泄露,不幸被一群海盜盯上,扮成水手上了船,意圖不軌。還好老天眷顧好人,讓吉姆偷聽到了海盜們的計(jì)劃,從而粉碎了他們的陰謀。
毫無疑問,吉姆是勇敢的。在獨(dú)自手拿彎刀與海盜戰(zhàn)斗時(shí),手被鋒利的刀片割傷了,他也好毫不在意;吉姆更是無私的,此刻的他心里想的不是自己的傷痛,而是大家的安危,同伴的無恙;此時(shí)的他心里裝的是團(tuán)結(jié)一致、保護(hù)領(lǐng)土,不是耍小孩子脾氣般的任性。當(dāng)我看到吉姆孤身一人與老奸巨猾、詭計(jì)多端的老海盜漢茲周旋時(shí),我的心提到了嗓子眼兒,不禁暗自禱告吉姆平安。也許是因?yàn)槲业恼\心讓作者感動(dòng)了,吉姆竟然真的安全地度過了危機(jī)。翻頁往下讀,才知道吉姆是靠扔飛到擊中漢茲要害而勝出的,這對(duì)于一個(gè)年少的孩子而言,需要多大的勇氣和膽量啊!回想我平時(shí)遇到問題時(shí)的猶疑不決、瞻前顧后、磨磨蹭蹭,真是感到慚愧。
這次驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)是一場(chǎng)生與死的較量,也是一場(chǎng)正義與邪惡的較量。海盜們想謀財(cái)害命做大富翁,結(jié)果卻落得個(gè)死的死、傷的傷、失蹤的失蹤,流放的流放。貪婪的欲望只會(huì)讓人最終走向滅亡。
一本書,一個(gè)人,一些故事,讓我記住了這次冒險(xiǎn)。更記住了這冒險(xiǎn)背后的勇敢、正直、善良、團(tuán)結(jié),因?yàn)樗麄兊娜松侨绱司省4丝痰奈遥拖窭蠋熕f的:“雖不能至,心向往之!”
呼蘭河傳讀后感700字 篇13
《不跪著教書》是吳非的一部教育隨筆,由于是隨筆,閑暇時(shí)讀的很輕松,在輕松的文筆中,透著作者點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給我許多啟發(fā)。作者寫道:面對(duì)最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這讓我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起很大作用。
曾看到這樣一個(gè)案例,讓人匪夷所思。案例:小A是一個(gè)平時(shí)少言寡語的小女孩,打扮得卻很像一位假小子,非常聽話,上課從來不講話,卻也從不發(fā)言。可是有一段時(shí)間,我發(fā)現(xiàn)她竟然接連好幾天沒做作業(yè),考慮到她性格內(nèi)向,開始我讓她回家補(bǔ)上就行了,老師不批評(píng)。可沒想到平時(shí)那么聽話的她竟然只補(bǔ)了一小部分。問她原因,她一句也不回答。我心想:“這孩子怎么了,這可不是一個(gè)好兆頭,應(yīng)該問問家長(zhǎng)怎么回事?”于是讓她請(qǐng)家長(zhǎng)來一趟,結(jié)果等了三天都沒來,而且每一天她都會(huì)撒一個(gè)在我們成人看來十分可笑的謊。事情更嚴(yán)重了,我于是親自在放學(xué)時(shí)到校門口請(qǐng)其家長(zhǎng)來談?wù)劇K龐寢尩睫k公室后,我剛跟她媽媽說了一句:“小A這幾天作業(yè)一直沒有完成。”我話還沒說完,她媽媽就沖上前,“啪”地使勁打了小A一巴掌,自己馬上也紅了眼眶。
“人非圣賢,孰能無過”,更何況小A還只是一個(gè)小學(xué)生呢。她犯了錯(cuò)誤自然不敢跟媽媽承認(rèn),老師要請(qǐng)她媽媽來,她為了逃避,自然要撒謊,而為了圓之前的那個(gè)謊,她又不得不編出更多的謊,這無疑是形成了一個(gè)惡性循環(huán)的怪圈。
在對(duì)兒童實(shí)施教育的整個(gè)過程中,學(xué)校教育始終處于主導(dǎo)地位,然而家庭教育卻起著關(guān)鍵作用,由于這種關(guān)系,二者必須有機(jī)結(jié)合達(dá)到合諧統(tǒng)一。做為教師,特別是班主任,是連接家庭教育和學(xué)校教育的紐帶。教師要經(jīng)常與家長(zhǎng)聯(lián)系,反映學(xué)生在校情況,了解在家表現(xiàn),針對(duì)情況制定措施。作為家長(zhǎng)更應(yīng)該主動(dòng)到校了解學(xué)生在校表現(xiàn),配合老師做好工作,限事態(tài)于萌芽狀態(tài),切實(shí)負(fù)起家長(zhǎng)的職責(zé)。可一部分家長(zhǎng)往往是臨渴才掘井,發(fā)現(xiàn)自己的孩子落后很多了才來關(guān)心,表現(xiàn)為被動(dòng)教育,不利于孩子成長(zhǎng)。讓我們?yōu)楣餐哪康囊坏罁?dān)負(fù)起對(duì)孩子的教育吧!
呼蘭河傳讀后感700字 篇14
清秋夜雨,燈影映窗紅。讀三遍《浮生六記》,怔怔之久,感動(dòng)著前人的一段恩愛悲歡。
我感動(dòng)于沈復(fù)與陳蕓的愛情,我羨慕著他們平常生活的詩情畫意,我傾心于他們的真摯恩愛,至死不渝,我仰望著他們一生平凡卻心胸磊落,超然脫于俗塵。
沈復(fù),生活初是小康,但后家道中落,雖為平民百姓,沒有功名,卻是一個(gè)多才多藝的知識(shí)分子。他與妻子陳蕓雖在饑寒交迫的日子下生存,但卻志趣相投,彼此恩愛。但最后,夫妻二人卻天人永隔,滿是凄慘。就在陳蕓去世讓沈復(fù)再找一人時(shí),沈復(fù)說:“卿果中道相舍,斷無再續(xù)之理,況‘曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云’耳”。
罕有文人的愛情傳說可以感動(dòng)我。比如,李隆基楊玉環(huán)的悲劇華彩只令我惋惜,李清照趙明誠的顛沛流離只使我可憐,蔣鹿潭黃婉君的貌合神離只讓我心疼,冒襄董小宛的九年恩好只叫我難過……
通讀后,不覺中發(fā)現(xiàn),另一種想法卻涌上心頭。
沈復(fù)作為一介書生,雖然娶了聰明又有情趣的蕓作為妻子,但他自己卻在家中不懂得如何處理與親人之間的關(guān)系,窩窩囊囊,連自己的妻子都保護(hù)不了。最終落得自己都被排擠出門,與蕓四處飄泊,無所依靠,外出借錢,半路差點(diǎn)身亡,幸得他人相救才得以茍活。
卷一卷二的那些情趣,只能作為生活的點(diǎn)綴,卻無法成為主流。那些讓人看起來羨慕不已的閨房之樂,在缺少衣食的現(xiàn)實(shí)面前顯得不堪一擊。在《坎坷記愁》中寫到沈復(fù)二人投奔夏氏家中。淳樸的夏氏雖嫁了農(nóng)民,但豐衣足食,生活穩(wěn)定,一家人其樂融融。相比蕓,聰明的蕓嫁給了沈復(fù)這個(gè)才子,卻遭到家人的排擠,外出流浪,且重病在身,受盡了艱苦。
蕓最終去世了,沈復(fù)以“夫妻恩愛不到頭”來做自我安慰,但陳蕓去世的真正原因,他并未在自己身上找過。朱奇志點(diǎn)評(píng)曰:“蕓之早夭,誰致之耶?大戶人家,是非眾多,此其一也;姑婆偏信,冷酷無情,此其二也;三白迂闊,不善生計(jì),此其三也。三白作此荒.唐論,不知是糊涂還是敷衍?”
沈復(fù)空有一身知識(shí),但自身的知識(shí)終是被現(xiàn)實(shí)所擊敗。不懂變通,不通人情世故,就算全身上下全是浪漫細(xì)胞又有何用?蕓嫁于沈復(fù)實(shí)在是凄涼。到頭來,蕓的一生終究只化作沈復(fù)一句“夫妻恩愛不到頭”,只成了讀者心中解不開的故夢(mèng)罷了……