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堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字

發(fā)布時(shí)間:2022-12-28

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字(通用13篇)

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇1

  《堂吉訶德》是一本好笑的書,可當(dāng)翻過最后一頁時(shí),心里卻不禁在問:“究竟是誰真的可笑?堂吉訶德?還是我?”突然想起剛進(jìn)大學(xué)校園時(shí),一位夫子說:“讀《堂吉訶德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。”難怪每每想起這個(gè)奇情異想的末路騎士時(shí),心里總會涌起一種異樣的感覺——塞萬提斯創(chuàng)作了一個(gè)讓人不得不笑又不得不哭的悲劇。

  《堂吉訶德》的悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個(gè)個(gè)沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設(shè)計(jì)了一個(gè)柔弱但真誠的衛(wèi)道士。于是,人們在與腐朽道德戰(zhàn)斗時(shí),突然發(fā)現(xiàn)面前站著的“敵人”是個(gè)柔弱的老頭,沒有了摧枯拉朽的快感,沒有了流血犧牲的英勇,甚至在面對一個(gè)弱者的抵抗時(shí),會檢討自己的正義性。

  恰好,堂吉訶德奉行的不是虛偽的騎士道,不是道貌岸然的道德欺騙,而是人們久違了的一種精神:對上帝的無限忠誠,對愛情的至死不渝。當(dāng)堂吉訶德開始為自己的精神家園而戰(zhàn)時(shí),第二層矛盾出現(xiàn)了:真正意義上的騎士道早就被虛偽的道德所滲透演變,而世俗的價(jià)值觀已經(jīng)猶如一艘笨重的航空母艦,從對上帝的忠誠、對英雄的崇敬轉(zhuǎn)向了對個(gè)體價(jià)值的追求。世俗價(jià)值觀的改變雖然具有滯后性,但同時(shí)具有強(qiáng)大的慣性和持久的韌性,瘦弱但張狂的堂吉訶德卻妄想扭轉(zhuǎn)它,所以,他可以僅憑著信仰的力量不顧自身的渺小而義無反顧地沖向巨大風(fēng)車,而其身后揚(yáng)起的卻是一股荒謬的塵埃。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇2

  當(dāng)讀到《堂吉訶德》這本巨著時(shí),便愛不釋手,這本以騎士道為題材的小說深深吸引了我。尤其是堂吉訶德與桑丘,這兩個(gè)形象生動(dòng)活潑,仿佛真實(shí)。他們?nèi)の兜恼務(wù)撆c奇妙的故事讓人感到滑稽。但更多的,我感到的是鋪于文字下的悲哀。

  這本書的主角我認(rèn)為是堂吉訶德與他的仆從桑丘共有的,他們仿佛是一個(gè)整體,缺一不可。堂吉訶德是個(gè)沒落的小貴族,因看騎士小說入迷,自命游俠騎士,要游遍世界鋤強(qiáng)扶弱,維護(hù)正義與公道,實(shí)行他所崇信的騎士道,單槍匹馬,與仆從桑丘出門冒險(xiǎn),歷經(jīng)了許多力氣有趣的事,但最終一事無成,郁郁而終。

  最初讀到這本小說時(shí),我為堂吉訶德的滑稽和桑丘的趣談而忍俊不禁。因此我最初看到的堂吉訶德是一位瘋癲可笑的騎士。但繼續(xù)讀下去,我感受到堂吉訶德所處的社會的悲哀,這也讓我開始思考社會的內(nèi)蘊(yùn)。堂吉訶德對桑丘說過:“桑丘,讓他們管我叫瘋子吧,我還瘋的不夠,所以得不到他們的贊許。”堂吉訶德仿佛從被諷刺的對象成為了諷刺者。是啊,正是因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)社會的不相符才令他人覺得他瘋的無藥可救,是這樣么?我倒覺得堂吉訶德具有一種超然于社會的無畏精神。他是瘋子么?也許是,但只與那些“清醒的人”瘋的種類不同罷了。他因?yàn)樗怂姷寞偛《艿匠靶Γ覀円矔蚱洳磺袑?shí)際的理想而感到可笑,但同時(shí),在笑話他時(shí),我也感受到了淡淡的可憐意味。他這么執(zhí)著的追求自己的理想,受到嘲笑,卻不以為然,“傻乎乎的”去踏這虛架的路。英國作家約翰生說:“堂吉訶德的失望招的我們又笑他,又可憐他。我們可憐他的時(shí)候,會想到自己的失望;我們笑他的時(shí)候,自己心上明白,他并不比我們更可笑。”我想,我們也許與他有相同點(diǎn),我們會為自己的理想去努力,有時(shí)長或云云走的路不對或?qū)ξ覀兊哪繕?biāo)而嘲笑,我們是否會堅(jiān)持?但同樣我也想,究竟是對還是錯(cuò),是想堂吉訶德一樣郁郁而終,還是開辟新的道路呢?堂吉訶德選擇了堅(jiān)持而不理睬他人的嘲笑,我認(rèn)為不管結(jié)果如何,想要做的才是最重要的事情。堅(jiān)持下去,至少可以因此而充滿樂趣。這是我從他身上感受到的值得思考的問題之一。

  堂吉訶德的形象是復(fù)雜交錯(cuò)的。他的瘋癲可笑是其中的一方面,但他的瘋癲可笑似乎是體現(xiàn)在用騎士道講道理,嚴(yán)肅而理性分析問題的時(shí)候。但同時(shí),這也正體現(xiàn)了他所具有的美好品質(zhì)。無可非議,堂吉訶德有理性、講道德,象征著沒有判斷的理性和道德觀念。而他的仆人也正象征著沒有想象與理性的常識。這兩者結(jié)合就是最完整的智慧。堂吉訶德具有強(qiáng)大的想象力、道德觀念和理性,以至于撇開了感覺,以自己的想象行事,這才讓他可笑,但實(shí)際上,這點(diǎn)也是因該受人欽佩的。所以當(dāng)我看到堂吉訶德與桑丘意見的爭執(zhí)時(shí),聽從的是桑丘,但往往更敬重的是堂吉訶德。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇3

  堂吉訶德是塞萬提斯筆下的一個(gè)“荒.唐”的小人物。知道他的人都認(rèn)為他很可笑、無知,可我并不這樣認(rèn)為。

  在這本書中塞萬提斯寫了堂吉訶德是個(gè)鄉(xiāng)紳,因讀騎士小說入迷而異想天開,自命為游俠騎士。他拼湊了一副破爛的鎧甲,騎著一匹瘦馬,帶上一個(gè)侍從桑丘,便開始周游各地,行俠仗義。堂吉訶德滿腦子都是騎士小說中的古怪念頭。他把風(fēng)車當(dāng)巨人,把旅店當(dāng)城堡,把羊群當(dāng)軍隊(duì),不顧一切地與之搏斗,結(jié)果鬧出無數(shù)荒.唐可笑的事情。

  初看《堂吉訶德》,我認(rèn)為它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公的無知可笑在書中表現(xiàn)的淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是讓我們細(xì)細(xì)品味,又覺得書中蘊(yùn)含了無數(shù)的哲理。讓我感受到了那位高粱桿似的游俠騎士,那位奇想連篇的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他善良、正直、堅(jiān)毅和執(zhí)著的本性,那是人類崇高的精神,只是因?yàn)樗珱]有找對方向,找對起點(diǎn),只要起點(diǎn)錯(cuò)了,那么終點(diǎn)就會是一場悲劇。

  他的勇敢、堅(jiān)毅和執(zhí)著值得我們所有人進(jìn)行學(xué)習(xí),我們也應(yīng)該努力地去追尋自己的夢想,但是在這之前我們一定要找對方向!

  我們時(shí)時(shí)刻刻都需要方向。

  走路需要方向,如果我們走路錯(cuò)了方向,就不可能到達(dá)目的地。《南轅北轍》故事中的想去楚國的那個(gè)人,就是如此。盡管他的馬好,路費(fèi)多,車夫也好,可是他走錯(cuò)了方向,永遠(yuǎn)也到達(dá)不了楚國。

  做事需要方向,如果我們做事錯(cuò)了方向,就會把事做得一塌糊涂。記得有一次畫手抄報(bào),我并沒有想好該怎么畫,就隨便地做了起來,想到什么是什么。結(jié)果,我換了好幾張紙,畫了好幾遍,不是那位置錯(cuò)了,就是這邊框畫歪了,畫得一塌糊涂。

  人生亦需要方向,如果人生走錯(cuò)了方向。不然一生就只會是一場悲劇,堂吉訶德的一生就是以錯(cuò)誤的方向完成騎士夢。人生不可以重來,走錯(cuò)了或許再也回不去了,這就是堂吉訶德的悲哀。

  堂吉訶德——一個(gè)可悲可笑的瘋子,一個(gè)可愛可親的靈魂!他懷揣著一顆騎士的心追尋夢想,因?yàn)樽咤e(cuò)方向而毀了一生。所以,讓我們找準(zhǔn)人生的方向,帶上勇敢與堅(jiān)毅,用堂吉訶德式的執(zhí)著,朝著夢想一路前進(jìn)!

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇4

  現(xiàn)實(shí)與理想有什么區(qū)別呢?塞萬提斯用她筆下的《堂吉訶德》來向我們做了完美介紹。而堂吉訶德,原是一個(gè)住在一個(gè)村里的鄉(xiāng)紳,由于平常頻繁的閱讀騎士小說,在后來,終于忍不住,自己開始冒險(xiǎn)。而作者以喜劇的效果展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的悲慘。

  對于作者,塞萬提斯的人生可謂是跌宕起伏,小的時(shí)候隨父親去闖蕩,也可以說是他做了“助理醫(yī)生”,生活不言而喻,他還做過教主的侍從,受教主影響開始寫詩,還當(dāng)過兵,卻不幸受傷,又不幸被海盜抓了起來,那時(shí)的他,到底經(jīng)歷著什么,終于,很長時(shí)間后,他被放出來了,而他卻成了無業(yè)游民,好不容易混個(gè)官還總是出問題,最后,他終于心灰意冷,開始創(chuàng)作。

  人生總是一場悲劇的片段,塞萬提斯歷經(jīng)苦難,卻寫下了幽默小說,無形在刺痛著人們的心。堂吉訶德,在冒險(xiǎn)途中,令人恥笑,但他卻無不代表了一類人,更代表了16、17世紀(jì)西班牙社會的腐朽,也有著鮮明的個(gè)人主義傾向。

  他對于騎士很執(zhí)著,程序也很全,但就是東西不到位。他牽一頭瘦馬當(dāng)做自己的寶馬;還給自己封號,想到自己沒有城堡,他就把客棧當(dāng)做城堡,讓主人給他冊封;騎士的話當(dāng)然要找公主,沒有公主,他就找了個(gè)村姑,而那個(gè)村姑長得還特別像男人;又給自己找了一個(gè)隨從。一切都無不襯托出幽默。

  由他上演的精彩好戲——大戰(zhàn)風(fēng)車,大戰(zhàn)羊群,更是鬧劇一堆。在最后,有位公爵聽到了他的故事,故意拿他尋開心,他派桑丘到自己屬下的一個(gè)小鎮(zhèn)當(dāng)總督,并布置了各種疑案和海盜去嚇唬他,又一次他差點(diǎn)送了命他在也不當(dāng)了,而這時(shí),堂吉訶德也成為了笑柄。而又有人假裝跟他決斗,他失敗后就只得回家去了,然后一病直到回光返照時(shí),他才醒悟過來。

  魯迅說過“堂吉訶德立志打抱不平,是不能說他錯(cuò)誤的,錯(cuò)誤的是在他的打法。”確實(shí)也是,現(xiàn)實(shí)總是與理想相違背的,造成了一系列的悲劇。有人說,對于堂吉訶德是一種含淚的笑。當(dāng)笑出現(xiàn)在某個(gè)特殊的時(shí)代是,便會出現(xiàn)不定程度的悲劇。

  塞萬提斯也說過“兩種愿望一樣的癡愚,或者要當(dāng)前再回到過去,或者要未來馬上在目前實(shí)現(xiàn)。”或許,就是這種想法才寫出來了不朽名篇。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇5

  宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡;又經(jīng)過無數(shù)次爆炸留下殘骸而重生。

  在《時(shí)間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)、黑洞和時(shí)間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時(shí)間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

  這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的構(gòu)成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。可是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?

  在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只可是是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?

  回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被代替的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自我的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

  宇宙是由微量原子經(jīng)過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今日的宇宙、星系、地球和人類。

  這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時(shí)候,人類已經(jīng)找到另外一個(gè)能夠生存的星球。此刻的人類只是整個(gè)地球的一個(gè)占有者,或許那時(shí)人類就是別的星域的主人了。

  霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,可是時(shí)間會是一個(gè)公平的評判者。然而,短時(shí)間內(nèi),我們能賴以生存的星球就僅有地球,我們無法打破宇宙的法則,所以我們只能愛惜每寸時(shí)光,將每一天都當(dāng)做我們在世的最終一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實(shí),無悔。

  再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費(fèi)這寶貴的時(shí)間呢,我們有什么理由揮霍自我的青春呢,在一點(diǎn)的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻(xiàn)。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此,可是生活是不公平的的,所以我們只能用堅(jiān)強(qiáng)的心靈去克服前方的一切困難。

  讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》,更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇6

  雙手合上《格蘭特船長和他的兒女》后,我仍然意猶未盡,心早已跟隨著“鄧肯號”漂流到遙遠(yuǎn)的太平洋了。

  作者儒勒?凡爾納是個(gè)專門寫航行小說的人,他是法國科幻小說的奠基人,被公認(rèn)為現(xiàn)代科幻小說之父。生于1820年,死于1920--年。《格蘭特船長和他的兒女》和《海底兩萬里》、《神秘島》并稱為凡爾納的“海洋三部曲”,每本書中的人物在另一本書中都會“客串”一下,使讀者感到真有其人。

  故事是從一封鯊魚肚子里的信開始的。格里那凡爵士從一只大鯊魚的肚子里找到一個(gè)漂流瓶,里面分別用三種文字寫了同樣內(nèi)容的求救信,信件已經(jīng)殘缺不齊,經(jīng)過簡要的推理后,爵士知道格蘭特船長在37度11分的地方,于是他信心十足的帶上格蘭特船長的兒女以及自己最信任的水手,駕駛著鄧肯號前往格蘭特船長的所在地。

  一路上發(fā)生了許許多多的故事,道路坎坷,重重難關(guān)在等待著爵士一行人,他們還結(jié)識了聰明而粗心的地理學(xué)家巴加內(nèi)爾。一張無意中折起的《澳大利亞新西蘭報(bào)》暗藏了解開謎題的鑰匙;巴加內(nèi)爾心不在焉寫錯(cuò)的信,卻救了鄧肯號和全部人……故事很精彩,我就不多說了。

  這本書還沒有讀完,我就對格里那凡爵士這個(gè)人感到敬佩。他大公無私,放棄了用鄧肯號帶著妻子環(huán)游印度的夢想;他勇敢無畏,遇到困難毫不退縮,給人一種英明神武的感覺。同時(shí),巴加內(nèi)爾也使我哭笑不得。他聰明機(jī)智,從殘缺不齊的文件中撥開層層迷霧,多次糾正爵士的推理錯(cuò)誤,找到正確答案;他粗心大意,本來要上蘇格提亞號,卻登上了鄧肯號;本來要去印度,卻來到了遙遠(yuǎn)的太平洋。

  書中每一個(gè)人物都性格突出,個(gè)性鮮明,每一個(gè)人都能讓你從他身上汲取到許許多多的優(yōu)點(diǎn)。

  我從這本書中學(xué)到了很多,很多。

  你要不要跟隨著書中的格里那凡爵士,一起到遙遠(yuǎn)的太平洋去探險(xiǎn)呢?

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇7

  俗話說的好:困難像彈簧,你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)。在日常生活中,我們遇到的困難很多,有的人被困難嚇到了,退縮了;有的人卻想方設(shè)法地去克服困難、戰(zhàn)勝困難。當(dāng)我讀了《苦兒流浪記》以后,對這點(diǎn)有了更深的感觸。

  《苦兒流浪記》是著名作家馬洛寫的一部兒童小說,講的是一個(gè)叫雷米的男孩,他被養(yǎng)父賣給了江湖賣藝人,開始了浪跡天涯的生活,在流浪中,他經(jīng)歷了許多的苦難,但始終抱著堅(jiān)定的信念,憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志,戰(zhàn)勝了困難,終于找到了自己的親生父母,過上了幸福的生活。

  主人公雷米,給我留下了深刻的印象,他不僅善良,而且還很勇敢。人的一生不可能一帆風(fēng)順,總會經(jīng)歷各種困難,只有勇敢的面對困難,經(jīng)得起考驗(yàn)的人才是一個(gè)成功者。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹?不去嘗試,怎么知道自己沒有能力解決困難呢?我們要以樂觀的心情去面對困難。

  我在學(xué)習(xí)生活中遇到困難,卻沒有像雷米一樣去克服它,想起來可真是慚愧!

  記得有一次,爸爸說讓我跟他去爬英雄山,第二天我們很早就起床了。當(dāng)我們快步來到了山腳下,我抬頭看看山頂,不屑地對爸爸說:“一座小山而已,小意思,看我的表現(xiàn)吧”。讀后感·隨后,我便輕松地爬起山來,可當(dāng)自己爬到半山腰時(shí),就感覺自己兩條腿不聽自己使喚了,特別沉重,像灌滿鉛一樣,而且頭上的汗水也也不爭氣地流下來,為了不讓爸爸瞧不起,我咬著牙、瞪著眼,兩腳使勁向上邁,也不知爬了十米二十米,我是實(shí)在邁不開腿了,嗓子像火燒一樣難受,上氣不接下氣,真是難受極點(diǎn)了,我打算放棄了不爬了。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇8

  在失意的時(shí)候,我會常常去看一本叫《波麗安娜》的書,它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸,都能找到快樂的突破口,她樂觀向上的用心的生活態(tài)度,能感染我,遣散我周身的不快與煩躁。

  每個(gè)人都期望自己被快樂包裹起來,遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂呢我想那是一種情緒,不是狂喜,亦不是苦痛,而是一種淡淡的甜馨,讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會憑空來臨,我們要尋找快樂,就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……

  波麗安娜是個(gè)可愛的小女孩,在她很小的時(shí)候,父母就離她而去到了天堂,于是她被送到有錢的姑媽家,但姑媽卻是個(gè)古板嚴(yán)肅的人,一開始并不喜歡波麗安娜,但波麗安娜不管這些,她愛她的姑媽,她愛她們家的仆傭,她愛世上的一切,波麗安娜會從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方,在她的感染下,她周圍的人也都學(xué)會了尋找快樂,他們被快樂包圍著,過著幸福的生活,那可都是他們自己爭取,尋找來的,如果我們也這么做,難道還會覺得快樂很遙遠(yuǎn)嗎也許很多人會感嘆,生活太過單調(diào),郁悶。小孩抱怨學(xué)業(yè)的繁重枯燥,大人為了生活整日奔波勞累,感覺不到來自生活的快樂。于是,人們幻想,也許有一天能夠得到一筆意外之財(cái),變成大富翁,以為這就是快樂,他們空幻地等待著,感到的只是生命的沉重與迷惘,而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了,到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的,要擁有快樂,首先要有一顆開闊明朗,善于發(fā)現(xiàn)的心。波麗安娜就很會從糟糕的事情中找到快樂點(diǎn),當(dāng)她的腿摔斷后,她會想幸好眼睛還看得見這個(gè)完美的世界,這豈不是比雙目失明的人要幸運(yùn)嘛!當(dāng)她錯(cuò)過晚餐時(shí)間,只能在廚房里吃面包時(shí),她會說:“其實(shí)我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂的方法也有點(diǎn)像是自我安慰,但這確實(shí)讓她一向擁有著快樂

  的情緒。有時(shí)候,其實(shí)尋找快樂也很簡單,只是我們那顆麻木的心不懂發(fā)現(xiàn)罷了。讀了波麗安娜的情緒,我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪,為什么就沒有孩童那么純凈呢在與六歲小侄子的一次長談之后,我找到了所要的答案。在兒童的世界里,一切事物都是有生命的,一切事物也都是新奇的,獨(dú)一無二的,他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣,持續(xù)那份好奇心,因而心中就能產(chǎn)生愿景,所以他們時(shí)刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實(shí)很多時(shí)候,我們的一顆心太閉塞,我們不懂如何做會使自己快樂些,會顧忌這樣或那樣的事情,只有小孩子天真活潑的心才會找到那么多的樂趣,即使衣服弄臟了,手劃破了又如何只要情緒快樂就好!只要細(xì)心體會,我們能夠發(fā)現(xiàn),生活已給了我們太多的幸福,只是我們對生活的要求太高,索取的太多,所以我們忽略了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。快樂就在我們身邊,我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉,向波麗安娜學(xué)習(xí)。在尋找快樂的過程中,我們會懂得如何看待生活,懂得生活的真諦!

  波麗安娜的牧師爸爸的游戲是經(jīng)典的人生。人生不能夠游戲,但游戲卻能夠豐富人生,讓我們快樂地生活!

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇9

  今日,我有幸讀到了美國弗朗西斯·霍奇森·伯內(nèi)特寫的《小公主》。

  《小公主》講述了這樣一個(gè)動(dòng)人的故事:小主人公莎拉·克魯在她父親的帶領(lǐng)下,來到一家名為銘欽女士高級女童培育院的地方學(xué)習(xí)。由于莎拉的家境富有,儀表堂堂,文質(zhì)彬彬,成為這所學(xué)校里集萬千寵愛與一身的“小公主”。然而,命運(yùn)之神競?cè)绱藷o情,她的父親突然去世,讓莎拉一下子變成了一文不名的“小女傭”。困境中,她依然堅(jiān)持著善良、樂觀的高貴品質(zhì),成為真正的小公主。

  我對莎拉的感觸十分深刻。一次,十分饑渴的莎拉撿到了一枚四便士的硬幣,她拿著硬幣來到了一家面包店,在她正準(zhǔn)備進(jìn)去的時(shí)候,看見了一個(gè)女童乞丐。在莎拉問過面包店老板后得知,這枚硬幣不是老板掉的,她也永遠(yuǎn)找不到失主。于是莎拉用這唯一的一枚硬幣買了四個(gè)面包,好心的老板多給了她兩個(gè),莎拉把面包中的五個(gè)給予了那個(gè)乞丐,只留下了一個(gè)面包給自我。我認(rèn)為莎拉的這種拾金不昧、舍己為人、助人為樂的精神是值得我們學(xué)習(xí)的!

  如果你也是銘欽女士高級女童培育院的學(xué)生,你怎樣應(yīng)對莎拉呢?

  我想我會和莎做好朋友,在我明白此事以后,我會將自我的所有的好東西給予沙拉一點(diǎn)。

  莎拉使我想到了我自我,但有一些事情是我不能如愿的時(shí)候,我常常會抱怨,會哭泣,而薩拉不一樣,她會堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對任何災(zāi)難。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇10

  旺達(dá)——珮特羅斯基是個(gè)女孩子,她家里很窮。她沒有媽媽,和爸爸、哥哥住在波金斯山上。每天晚上回到家,她就要把身上穿的藍(lán)色舊裙子脫了自己洗,第二天哪怕裙子沒干,也不得不再穿上它去上學(xué),因?yàn)椋挥羞@么一條舊裙子。在教室里,她坐在一個(gè)小角落里,不被人注意。有一天,她看到同學(xué)在一起圍觀塞西莉穿的紅裙子,就說自己也有一百條裙子。結(jié)果,因?yàn)檫@個(gè),還有她那長長的怪名字,她經(jīng)常受到同學(xué)珮琪和瑪?shù)侔兊某靶?

  后來,旺達(dá)連續(xù)幾天沒有來上學(xué),同學(xué)們都議論紛紛。這天,她爸爸來信說,她們搬家了,從此以后,她的女兒再也不用忍受同學(xué)們的嘲笑了!珮琪這才意識到原來她的無心之舉給旺達(dá)帶來了這么大的傷害。她一直以為旺達(dá)很遲鈍,不會意識到她們是在捉弄她。瑪?shù)侔<乙埠芨F,她身上穿的裙子還是珮琪的。她心里一直不愿意嘲笑旺達(dá)。可是,她擔(dān)心自己會成為被別人嘲笑的對象,所以,一直沒有勇氣說出來。現(xiàn)在,聽說旺達(dá)離開了,珮琪和瑪?shù)侔6己軆?nèi)疚!就在旺達(dá)離開的前幾天,學(xué)校里舉行畫畫比賽。今天,名次公布了,旺達(dá)得了第一名。原來,她畫了一百條裙子,每一條都那么漂亮,其中隨便拿一條出來都可以評到第一名。直到這時(shí),大家才知道原來這就是旺達(dá)說的她那一百條裙子!

  珮琪和瑪?shù)侔R黄饋淼酵_(dá)位于波金斯山上的家,但沒有看到旺達(dá)。后來,她們一起寫了一封信,因?yàn)椋齻儾恢劳_(dá)搬到哪里去了,只好讓郵局轉(zhuǎn)交這封信。

  在焦急的等待中,她們終于等到了旺達(dá)的來信。在信中,旺達(dá)一點(diǎn)也不記恨她們,她向老師和同學(xué)們問候。她分別給珮琪和瑪?shù)侔C咳艘粭l她畫的裙子作為禮物。回到家里,珮琪和瑪?shù)侔0l(fā)現(xiàn),原來裙子上畫的人物正是她們自己!

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇11

  因?yàn)樽鳂I(yè)的緣故,抽時(shí)間讀了村上春樹的《挪威的森林》,聽說這是文青們必讀的一本書,作為文青與憤青間雜的普通青年的我,從初中開始聽說這本書,一直沒讀過,原因很簡單,在初中還在讀郭敬明的我,聽說書中涉及性描寫,就沒了讀的念頭。現(xiàn)在想想自己是多么的膚淺,當(dāng)然現(xiàn)在也還是很膚淺。

  告子講,食色性也。不骯臟,不可恥,飲食男女,人之大欲存焉。對于生物來說,生存是大道理,吃飯,是為了個(gè)體生存,上床,也是為了生存,為了種群的基因生存。之前有人跟我說,年輕時(shí)對于情色的偏愛是理解感情的一種障礙。其實(shí),性對于人來說是一種欲的快樂,對其的適度描寫應(yīng)該是人類走向文明的進(jìn)步。

  《挪威的森林》有幾處對于性愛的描寫,其中我認(rèn)為最美的描述是直子夜間把自己的身體展現(xiàn)在渡邊面前的情景。“我伸出手,想要摸她。直子卻倏地往后縮回身子,嘴唇略略抖動(dòng)。繼而,抬起雙手,開始慢慢地解開睡衣的紐扣。紐扣共有七個(gè),我仿佛繼續(xù)做夢似的,注視著她用嬌嫩的纖纖玉指一個(gè)接一個(gè)解開。當(dāng)七個(gè)小小的白扣全部解完后,直子像昆蟲蛻皮一樣把睡衣從腰間一滑退下。她身上唯一有的,就是那個(gè)蝶形發(fā)卡。脫掉睡衣后,直子仍然雙膝跪地,看著我。 沐浴著柔和月色的直子身體,宛似剛剛降生不久的嶄新肉體,柔光熠熠,令人不勝憐愛。每當(dāng)她稍微動(dòng)下身子,實(shí)在是瞬間微動(dòng),月光投射的部位便微妙地滑行開來,遍布身體的陰影亦隨之變形,恰似靜靜湖面上蕩漾開來的水紋一樣改變著形狀。這是何等完美的肉體啊,我想。”星光下的直子仿佛就是一座雕像,是上帝的完美的藝術(shù)的杰作,她是神圣不可侵犯的,不容褻瀆的,我想每一個(gè)人都會從直子的身體而探尋到藝術(shù)的內(nèi)涵,而并非是僅僅認(rèn)識到那是女人的身體。看《挪威的森林》中性的描寫,讓我有些感覺到性融于生活的本意。村上春樹沒有像中國一些書籍對性描述采用隱語的方法,而是自然地象山澗水一樣叮咚流淌,不回避,不夸張。

  說到人物,書中的渡邊和綠子都是很有人格魅力的人物。讓我感受強(qiáng)烈的是渡邊的真實(shí),他不會故意讓別人去理解他,他真實(shí)地生活在自己的天地里,一旦有人因好奇進(jìn)入他的城堡,他也不會改變自己,還是把自己真的一面原汁地展示給別人。他面對直子和綠子的感情時(shí)也是真實(shí)而且真誠的。綠子也同樣如此,真實(shí)坦率,不矯揉造作,對渡邊的感情也好,對自己的性情的展示也好,都那么的真實(shí)可愛。我喜歡村上春樹筆下的人物,喜歡他描述的那種人與人之間的距離。既是保護(hù)著獨(dú)立空間的尊嚴(yán),又以無比的真誠與他人相連。

  除此之外,村上春樹在書中能夠很坦然平靜的敘述生死這件事,也是我看下去的理由之一。如他在書中所言,“死并不是生的對立面,只是生的一部分”。人們往往在生死這件事上顯得很忸怩,要么是大肆渲染大無畏的英雄主義,要么就是避之唯恐不及。能夠坦然談及生死的不多。這讓我想起來自己很喜歡的作家吳念真,不同的是除了坦然之外,在吳念真的筆下,生與死都被溫柔地對待。

  在書的結(jié)尾,渡邊和綠子通電話,綠子問渡邊在哪里時(shí),渡邊環(huán)顧四周“我現(xiàn)在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目之所及,無不是不知走去哪里的無數(shù)男男女女。”作者想表達(dá)些什么呢?大概是如他自己所說的“每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會再相逢”。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇12

  暑假里我讀了一本書,名字叫做《小飛俠彼得·潘》。里面講述了溫迪和彼得·潘一個(gè)個(gè)神奇有趣的故事,下面我來帶著大家欣賞這本書。

  有一個(gè)小姑娘叫做溫迪,他晚上總是夢見一個(gè)小男孩兒,名字叫做彼得·潘。有一天晚上,大家都睡著了,有個(gè)小男孩兒進(jìn)來找他的影子,被溫迪發(fā)現(xiàn)了,原來這個(gè)人就是彼得·潘,彼得·潘教溫迪飛,彼得·潘邀請溫迪做他們的媽媽,溫迪答應(yīng)了于是把溫迪帶到永無島。永無島里面非常神奇,有小精靈,有無惡不作的海盜胡克,有各種各樣的動(dòng)物們,也有印第安人。有一天溫迪和孩子們被海盜捉去,彼得·潘勇敢的打敗了海盜胡克救出了孩子們。

  這本書是詹姆斯先生的一部巨作,書里面將人物描寫得淋漓盡致,每一個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格和習(xí)慣,比如說書里的小精靈叮當(dāng)鈴,大家感覺他是一個(gè)壞蛋,每次都想報(bào)復(fù)溫迪,但是最后,他不顧自己遇到的危險(xiǎn),阻止彼得·潘服用毒藥,告訴他溫迪被海盜抓走了,快去救她。而彼得·潘雖然勇敢,但是很驕傲,每次拯救了大家都要好好的夸耀一番,我從這本書中塑造的人物身上知道了,原來每個(gè)人都不是十全十美的。

  讓我們向彼得·潘和溫迪學(xué)習(xí),吸取他們優(yōu)點(diǎn),改正自己的缺點(diǎn),做一個(gè)真正勇敢善良的孩子。

堂吉訶德讀書心得總結(jié)700字 篇13

  剛拿起《小桔燈》這本書,封面上的圖片吸引我將它打開……

  這本書講的是一位可憐的小姑娘,爸爸失蹤了,媽媽也生病了。為了給媽媽煎藥,自己親自跑到山上找大夫。

  家里因?yàn)樨毟F,又要給媽媽煎藥。懂事的小姑娘不買一件棉襖,穿著一身破舊的衣裳,光腳穿著一雙草鞋。

  家里因?yàn)樨毟F,她與媽媽的年夜飯只是一小碗紅薯稀飯,可小姑娘并沒有對媽媽說出自己心里想要的新年禮物。

  家里因?yàn)樨毟F,小姑娘經(jīng)常將自己的一碗幾乎沒有米的粥讓給媽媽吃,只為能讓媽媽早日康復(fù)。

  后來,冰心奶奶送給了她幾個(gè)大紅桔子,她先剝了一個(gè)放在媽媽的枕頭邊,自己卻沒有吃。冰心奶奶要走了,她用桔子為冰心奶奶做了一盞小桔燈,只為冰心奶奶照亮黑暗潮濕的山路。

  故事中的小姑娘是個(gè)多么堅(jiān)強(qiáng),多么懂事,多么樂觀的女孩兒啊!

  在讀到冰心奶奶問小姑娘:“你們吃過了嗎?鍋里的是什么啊?”小姑娘笑著回答:“我們已經(jīng)吃過了,鍋里的是紅薯稀飯。”時(shí),我心里感到一陣酸楚。我已經(jīng)度過了11個(gè)年夜,而每當(dāng)這時(shí),我總會吃到許多好吃的東西,欣賞五彩斑斕的煙花。可這對小姑娘來說卻是一樣也沒有,過年只能吃一小碗紅薯稀飯。只是一個(gè)多么樂觀的小姑娘啊!

  同樣的童年,不同的命運(yùn)。我們哪個(gè)人不該擁有向姑娘那樣樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)呢?

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