浮士德讀書(shū)收獲（精選19篇）
浮士德讀書(shū)收獲 篇1
“誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取，我們就把他救助。”歌德說(shuō)過(guò)，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛(ài)的拯救。是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng)，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們就應(yīng)學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求，對(duì)學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)學(xué)的期望。我們要善學(xué)，樂(lè)學(xué)，愛(ài)學(xué)，做一個(gè)用心向上的人。
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人，一個(gè)上進(jìn)的人，一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人，最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求人生真諦的探索精神。我們每個(gè)人在人生追求中都會(huì)遇到各種無(wú)法逃避的問(wèn)題，務(wù)必選取，而且不斷追求，自強(qiáng)不息，勇于實(shí)踐，使自我免遭沉淪的厄運(yùn)，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值和理想。
作品中還有些東西，給了我很大的啟示與思考。比如說(shuō)，文章中學(xué)生說(shuō)，我要欣喜地投入學(xué)問(wèn)，要怎樣才能和學(xué)問(wèn)相親，先生?靡菲斯特說(shuō)，遠(yuǎn)的不必去過(guò)問(wèn)，先看你如何選取課程?學(xué)生：我期望做一個(gè)飽學(xué)詩(shī)書(shū)，既想學(xué)地理，也想學(xué)天文，一面研究人文，一面研究自然。
我們都是普通人，我們學(xué)東西做事情，時(shí)光與精力是有限的。不要把一切想得過(guò)于完美與浪漫，就應(yīng)客觀評(píng)價(jià)自我，正視自我。在學(xué)好學(xué)生階段要求學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)外，其他的就根據(jù)自我的興趣愛(ài)好有選取性地學(xué)習(xí)，不能好高騖遠(yuǎn)，否則最后只會(huì)得不償失。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，當(dāng)遇到難題與疑惑時(shí)，我們就要學(xué)浮士德一樣，用心進(jìn)取，自強(qiáng)不息，虛心向智者學(xué)習(xí)，這才是理性的學(xué)習(xí)方式，也才會(huì)擁有充實(shí)快樂(lè)的人生。經(jīng)過(guò)一番磨難，一番生活的歷練，不管成功與否，天堂幸福之門(mén)就會(huì)向你開(kāi)啟。《浮士德》的結(jié)尾是光明的。浮士德喊出了“你真美呀，請(qǐng)稍稍停留!”表面上看，他獲得了滿足，也準(zhǔn)備享受這滿足，靡非斯托因此要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因?yàn)椤胺彩亲詮?qiáng)不息者，到頭我輩終能救”，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。
當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到自我的罪惡時(shí)，其實(shí)我們已經(jīng)變成了天使。
浮士德讀書(shū)收獲 篇2
歌德筆下的浮士德是文藝復(fù)興時(shí)代一個(gè)巨人的形象，他厭惡宗教和傳統(tǒng)加于他身上的束縛，渴求生活，不斷進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力，使他日益高尚和純潔，這種活力就是對(duì)人的存在的意義進(jìn)行鍥而不舍的探求，就是在不斷克服錯(cuò)誤和過(guò)失中去追求真理，最后走上正途。就在對(duì)“最高存在”的意義的探索中，他要把全人類的苦樂(lè)集于一身，要在個(gè)人的內(nèi)心中領(lǐng)略人類的全部感情。他沖破了知識(shí)的牢籠，擺脫了官能的享受和此文來(lái)源于情的羈絆，走出了“小世界”，而進(jìn)入了“大世界”。在這個(gè)“大世界”中，他曾為帝王服務(wù)，曾同古代的美結(jié)合，但這給他留下的是一片空虛和一場(chǎng)幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭(zhēng)中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案，讀后感《《浮士德》讀后感》。浮士德所得出的最后答案無(wú)疑是積極的，但有著空想的性質(zhì)。離開(kāi)改造社會(huì)單純地改造自然，到頭來(lái)也只能是一個(gè)幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳?zāi)沟膱?chǎng)面當(dāng)作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，為這種幻想提供了一個(gè)例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。
我特別欣賞書(shū)中浮士德所說(shuō)的一句話：“我要縱身跳進(jìn)時(shí)代的奔波，我要縱身跳進(jìn)時(shí)代的車輪;苦痛、歡樂(lè)、失敗、成功，我都不問(wèn)，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停。”雖然浮士德是一個(gè)悲劇人物，但是從他身上體現(xiàn)出來(lái)的這種面對(duì)人生的積極態(tài)度和積極的進(jìn)取、追求精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。
浮士德讀書(shū)收獲 篇3
合上書(shū)，起身，站在窗前，生命與追求——讀《浮士德》有感。一直覺(jué)得有一種思緒纏繞在心。我們的生命到底在追求什么?我不知道。 以前總覺(jué)得讀書(shū)、看書(shū)是一件很輕松的事兒。現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)看書(shū)也很累，它觸動(dòng)我們?nèi)ニ伎迹伎嘉覀兊娜松伎妓囊饬x、它的價(jià)值以及我們的追求。
《浮土德》觸動(dòng)了我。 《浮士德》被稱為歐洲古典文學(xué)四大名著之一。它是一部詩(shī)劇，分上下兩部，共一萬(wàn)二千余行。浮士德本是十六世紀(jì)德國(guó)民間故事中的人物。在傳說(shuō)中，浮士德是一個(gè)追求世俗享受而把靈魂賣給魔鬼的術(shù)士。歌德借用這一題材，把浮土德塑造成一個(gè)德國(guó)先進(jìn)知識(shí)分此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)的形象。作品寫(xiě)浮士德一生從書(shū)齋、市民社會(huì)小世界走向政治、歷史大舞臺(tái)的過(guò)程，其中經(jīng)歷了求知生活、此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)情生活、政治生活、藝術(shù)生活、改造大自然這五個(gè)階段，從而總結(jié)了詩(shī)人自己一生的生活經(jīng)驗(yàn)，也概括了文藝復(fù)興以來(lái)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)精神探索的歷史。 浮士德是一個(gè)虛構(gòu)的象征性形象。但是他有鮮明的個(gè)性，那就是永不滿足、不斷追求，不斷探索的精神。他的內(nèi)心充滿矛盾：一方面滿足現(xiàn)狀，享受現(xiàn)世幸福，另一方面不斷追求更高的理想。他一生中有過(guò)迷惘，有過(guò)錯(cuò)誤，但是由于他的自強(qiáng)不息，所以能夠不斷前進(jìn)，最后能夠找到人生真理的答案，要做一個(gè)“每天爭(zhēng)取自由和生存的人”，并被天使接到天堂，會(huì)見(jiàn)了此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)人，見(jiàn)到了圣母。魔鬼在詩(shī)劇中作惡造孽，引誘浮士德墮落，但實(shí)際上卻促進(jìn)了浮士德的前進(jìn)與成長(zhǎng)，套用蘇格拉底的話說(shuō)，如果浮士德是一匹馬，那么魔鬼被派遣到這個(gè)世上來(lái)，好比是馬身上的一只牛虻，職責(zé)就是刺激它趕快前進(jìn)。正是他幫助浮士德走出書(shū)齋，投身于實(shí)際生活，也是他促使浮士德在克服自身錯(cuò)誤的同時(shí)摸索前進(jìn)，魔鬼其實(shí)成為了浮士德在前進(jìn)道路上不可分離的伴侶。
歌德的創(chuàng)作過(guò)程長(zhǎng)達(dá)六十年。他從青年時(shí)代起即構(gòu)思此詩(shī)，直到臨死前不久才告完成。可以說(shuō)，這本身即是一種追求，對(duì)文學(xué)的一種孜孜不倦的追求。也正是這種追求，使歌德在晚年仍不斷地學(xué)習(xí)新事物，探索新問(wèn)題。而《浮士德》正是這種追求所帶來(lái)結(jié)果的最好驗(yàn)證，可以說(shuō)，是這種追求造就了《浮士德》幾百年來(lái)的經(jīng)久不衰。 生命的過(guò)程是一個(gè)不斷追求的過(guò)程，使目己的人生高度在不斷追求的過(guò)程中得到提升。但首先我們需要明白，我們追求的到底是什么?浮土德知道他追求的是自由與生存，他在不斷爭(zhēng)取，“當(dāng)我看到在危險(xiǎn)中有為的人群與自由土地上的自由的人民結(jié)鄰時(shí)，我才會(huì)開(kāi)口，停一停吧，你真美麗。”;歌德知道他所追求的是文學(xué)領(lǐng)域中更高的造詣，所以他不斷地學(xué)習(xí)吸收，積極從事文學(xué)創(chuàng)作。有了追求，人生才變得充實(shí)豐富，生命才有意義。
而我們呢?我們明白我們追求的是什么嗎?追逐此文來(lái)源于文秘寫(xiě)作網(wǎng)情?追求名利?追求享受?但這有很多都是過(guò)眼云煙呀。有的人追求了一生所謂的名呀得呀友呀，最后得到了什么呢?又充實(shí)了生命嗎?有的人一生都在追逐金錢(qián)，最后在錢(qián)堆里他幸福嗎?我并不是在否定這種追求，只是我覺(jué)得，是的，我們都在追求幸福，那我們是否應(yīng)該不斷追求更高的理想、信念呢? 我想到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員。他們追求的是全中國(guó)人民的解放事業(yè)，是堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰。是這種追求支持著他們排除萬(wàn)難，不怕?tīng)奚冀K胸懷崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)貞不屈的革命氣節(jié)，換來(lái)了四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的新生。我想到了雷鋒、焦裕祿、孔繁森、蔣筑英，他們追求的是無(wú)私。是這種追求支持著他們始終心存他人，就算最終付出的是自己的生命。 當(dāng)然，你一定會(huì)遇到困難、荊棘，追求的路不會(huì)永遠(yuǎn)開(kāi)滿鮮花。“在前進(jìn)的路上會(huì)碰到困苦和幸福，但任何瞬間我都不會(huì)退卻。”追求是需要勇氣的，追求路上的任何困苦和幸福都是阻礙你繼續(xù)追求的絆腳石。
然而，只要你跨過(guò)去了，那么你離你的追求就近了一步。當(dāng)然，你退卻了，那么你便放棄了走繼續(xù)追求的路。你被困苦打敗了，你被幸福蒙蔽了雙眼，你停滯不前了，也可以說(shuō)你放棄了追求。 生命中因?yàn)橛辛俗非螅跃桑幸驗(yàn)橛辛俗非螅越k爛。有時(shí)候，追求甚至是支持你生命的支柱，你活在這個(gè)世界上的意義。沒(méi)有了追求，你的人生形如枯槁。無(wú)論你是怎樣地活著，轟轟烈烈也好，默默無(wú)聞也罷，你的生命都會(huì)因?yàn)槟愕淖非蠖兊贸绺摺?了解你的追求，堅(jiān)持你的追求，為你的生命多添一份色彩。
浮士德讀書(shū)收獲 篇4
我剛讀完《浮士德》這本書(shū)，聽(tīng)到這個(gè)書(shū)名，你也許很驚訝吧?因?yàn)檫@是一本西方版的書(shū)，好多同學(xué)都說(shuō)看不懂。當(dāng)然，我也不例外，我只是用自己的思想、自己的眼光來(lái)看這本書(shū)的內(nèi)容，分辨故事中的真善美、假惡丑。
我喜歡故事中的魔鬼——“梅菲斯特”。你們一定會(huì)覺(jué)得我的思想有問(wèn)題，但是我愛(ài)書(shū)中的魔鬼是有原因的。
梅菲斯特雖然是個(gè)惡魔，但是卻有為成就大惡而行善的力量。正如他在自述中說(shuō):“我是永遠(yuǎn)的精靈!”他總是想作惡，卻總是產(chǎn)生行善事的那種力量。梅菲斯特不是一個(gè)普通的惡魔，因?yàn)樗强脊伲巧裢◤V大的打手，是學(xué)識(shí)淵博的惡靈，是一個(gè)促進(jìn)者。
他喜歡突然邪邪的一笑，露出一個(gè)極有個(gè)性的笑容。他喜歡一個(gè)人，就用心去愛(ài);他恨一個(gè)人，就一本正經(jīng)的告訴他——我恨你!我就喜歡他這種直白、真誠(chéng)的個(gè)性。他讓我聯(lián)想到人類的“魔鬼”，那些人心里是黑的，表面上卻笑嘻嘻的，一副純潔的樣子;還有的人表面上稱兄道弟，暗地里卻各自打著算盤(pán);也有的娶了媳婦竟把含辛茹苦的母親趕出家門(mén)。這些人與梅菲斯特相比才是真正的魔鬼呢!
也許，人人心中都會(huì)有邪惡的一面，但是人和魔鬼不同的是：魔鬼把邪惡掛在臉上，于是他給人們的印象就是丑陋的、邪惡的;那么，如果把邪惡藏在心里，就是純潔、善良的嗎?這不是連魔鬼都不如嗎?
正邪只在一念之間，這是《浮士德》教我的，也是梅菲斯特告訴我的。正視心中的邪念，找回與生俱來(lái)的善良吧!
浮士德讀書(shū)收獲 篇5
《浮士德》是德國(guó)文豪歌德的一部著名詩(shī)劇。它為我們講述的是一個(gè)永遠(yuǎn)不安于現(xiàn)狀、永遠(yuǎn)自強(qiáng)不息的德國(guó)男子的故事。他一生痛苦曲折，但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。
故事是這樣的：上帝和魔鬼靡非斯仛打賭。由靡非斯仛引誘浮士德，看他是否會(huì)放棄自己的高尚追求，棄善從惡，成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫助下，恢復(fù)了青春，遨游了人間和仙界，先后經(jīng)歷了對(duì)男女之愛(ài)、宮廷中權(quán)勢(shì)財(cái)富，以及對(duì)古希臘藝術(shù)為代表的美的追求和享受，結(jié)果均未能獲得心靈的滿足。最后，在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業(yè)中，高齡而又失明的主人公找到了心靈的家園。說(shuō)出了決定賭局勝負(fù)的那句話，然后靈魂升上了天堂。
我想當(dāng)時(shí)歌德所在的社會(huì)也是這樣的吧，歌德在文學(xué)、繪畫(huà)、自然科學(xué)的學(xué)習(xí)中不斷追求真理，在德國(guó)的狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)中積極奔走，并在運(yùn)動(dòng)的失敗中進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)，成就了思想的高度與深度。
也許我們不能完全體會(huì)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與封建，腐朽與罪惡，但是我們可以從這本書(shū)里，這個(gè)小小的社會(huì)里感受到。
人們都說(shuō)地獄是最骯臟的，歌德卻說(shuō)人類的社會(huì)比地獄還要骯臟，腐朽。完全可以說(shuō)人間就是一個(gè)煉獄，一個(gè)充滿罪惡的地域
惡行者、偽善者表面風(fēng)光無(wú)限，實(shí)則心驚膽顫!冥冥蒼天，炯炯神眼，原罪的顯現(xiàn)、欲望的暴露。聽(tīng)!慈悲的天神歌，看!流淚的眾生相。有多少二戰(zhàn)戰(zhàn)犯逃過(guò)死刑靈魂卻終生受著煎熬，午夜夢(mèng)回的是一具具腐尸和陰慘凄厲的催命聲;一些僥幸出逃的貪官常與親人分居世界各地，既擔(dān)心被一鍋端又忍受思親之苦;宗教觀念認(rèn)為以上惡行足以下十八層地獄，最輕拔舌，重則刀鋸。
天堂地獄之在你一念之間。中國(guó)有句老話放下屠刀立地成佛煉獄象征苦難，象征懺悔。天堂象征救贖這是永恒的主題。煉獄中的懺悔指人的一念，善念惡念，天堂地獄。
看到天堂的光輝，美夢(mèng)將會(huì)成真!地獄惡鬼又再哀嚎，聽(tīng)得我心碎心驚，拖住我的腳想讓我沉淪，而我卻渴望自由的翱翔，向往天堂的晨光。
最后浮士德在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭(zhēng)中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案無(wú)疑是積極的，但有著空想的性質(zhì)。離開(kāi)改造社會(huì)單純地改造自然，到頭來(lái)也只能是一個(gè)幻想。：我要勇立時(shí)代的潮頭，我要縱身跳上時(shí)代的巨輪;苦痛、歡樂(lè)、失敗、成功，我都不問(wèn)，男兒的事業(yè)原本要晝夜不停。
失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳?zāi)沟膱?chǎng)面當(dāng)作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，這也正是浮士德悲劇意義之所在，也是歌德對(duì)美好生活的向往。
浮士德讀書(shū)收獲 篇6
在暑假里，我讀了冰心奶奶所寫(xiě)的《小桔燈》。文中的那個(gè)瘦弱的小女孩給我留下了深刻的印象，我的心情久久不能平靜。
作為一個(gè)地下黨的女兒，小小年紀(jì)，她的父親就離開(kāi)了家，母親被毆打而吐血后，她并沒(méi)有像其它孩子一樣哭著，喊著，叫爸爸，媽媽，而是獨(dú)自一個(gè)人大晚上的上山打電話去找大夫。她是多么地勇敢和鎮(zhèn)定呀!她心里一直堅(jiān)信她爸爸一定會(huì)回來(lái)的，她媽媽的病也會(huì)好的，我們大家也都會(huì)好的!我被小女孩那純純的話語(yǔ)所感動(dòng)，我想到底是什么支撐著這位小姑娘勇敢，又充滿信心的，又有什么才能讓她有不怕困難，戰(zhàn)勝困難的這種強(qiáng)大的勇氣。
當(dāng)冰心奶奶問(wèn)她吃什么時(shí)，她還笑瞇瞇地回答：“紅薯稀飯”——我們的年夜飯。讀到這里，想想每年我們所吃的年夜飯，餐桌上全是大魚(yú)大肉，從來(lái)不會(huì)出現(xiàn)過(guò)紅薯這類菜時(shí)，我還會(huì)嫌棄：“每年都是同樣的菜，又是老樣子。“而小姑娘面對(duì)的只是紅薯稀飯作為年夜飯，而她是如此地幸福，如此地樂(lè)觀。
文章結(jié)尾寫(xiě)了小姑娘為冰心奶奶做了一盞小桔燈，雖然小桔燈只能發(fā)出一點(diǎn)微弱的亮光，但是它卻象征著和平的生活，對(duì)幸福的向往。所以每逢春節(jié)，冰心奶奶都會(huì)想起小姑娘她們一家。
浮士德讀書(shū)收獲 篇7
在這個(gè)暑假里，我讀過(guò)了不少的書(shū)，但只有《金銀島》讓我受益匪淺。
《金銀島》寫(xiě)的是離奇浪漫的海上故事。
這本書(shū)的小主人翁吉姆，在偶然的機(jī)會(huì)下，得到了金銀島的藏寶圖。
有錢(qián)的鄉(xiāng)紳屈利勞尼先生買(mǎi)了一艘名叫“伊期班裊拉”號(hào)的帆船，和李甫西醫(yī)生一起，帶著小吉姆到茫茫大海耽的一個(gè)荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批覬覦寶藏的海盜裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長(zhǎng)弗林特埋在金銀島上價(jià)值70鎊的寶藏，尋寶者與海盜之間展開(kāi)一場(chǎng)生死博斗。由于斯摩列船長(zhǎng)指揮有方，醫(yī)生的冷靜果斷地與海盜周旋，吉姆的機(jī)智，勇敢，多次挫敗了海盜，平安反航。
這部小說(shuō)最吸引人的，不是具體的探寶細(xì)節(jié)，而是小說(shuō)主人公吉姆的成長(zhǎng)過(guò)程和對(duì)約翰·西爾弗這個(gè)人物的刻畫(huà)。史蒂文生后來(lái)為《金銀島》寫(xiě)的序言中說(shuō)道：“我相當(dāng)為約翰·西爾弗爾驕傲并且至今還相當(dāng)欣常這個(gè)圓滑而頗難對(duì)付的冒險(xiǎn)家。”以至他最初給金銀島起的書(shū)名便是《船上的廚子》
讀了這本書(shū)，最今我敬佩的是吉姆的機(jī)智勇敢。在“伊期班裊拉”號(hào)的海盜戰(zhàn)和戰(zhàn)斗的傷亡，吉姆決定離開(kāi)木屋，一個(gè)人奪回“伊期班裊拉”號(hào)，在船上，吉姆險(xiǎn)些?漢茲殺掉，克服了重重困難，吉姆靠自已的力量奪回了“伊期班裊拉”號(hào)。這件事，起到了救回大家的作用。回來(lái)時(shí)，吉姆因誤入敵營(yíng)?捉住，但最終還是逃了出來(lái)。
這本書(shū)題材新穎，別致，情節(jié)曲折，離奇，人物型象鮮明，生動(dòng)，是本不可多得的好書(shū)。
浮士德讀書(shū)收獲 篇8
《三個(gè)火槍手》是法國(guó)十九世紀(jì)作家亞歷山大·仲馬1844年出版的小說(shuō)，又譯作《三劍客》或《三銃士》。
故事內(nèi)容是平民出身的達(dá)達(dá)尼昂到巴黎投軍，加入國(guó)王路易十三的火槍手衛(wèi)隊(duì)，和其他三個(gè)火槍手成為好朋友。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)王后奧地利的安妮的名譽(yù)，抗擊紅衣主教黎塞留，擊敗黎塞留設(shè)置的重重障礙，前往英國(guó)，從白金漢公爵那里取回王后的鉆石，挫敗了黎塞留挑撥國(guó)王和王后的陰謀。
在看這書(shū)之前 ，我看了作者亞歷山大·仲馬的一個(gè)小故事：大仲馬的一位好友前來(lái)拜訪他，見(jiàn)他正獨(dú)自坐在書(shū)桌前，雙手撫摸著稿紙，低聲抽泣著。朋友就坐在一旁的沙發(fā)上等，可等了好長(zhǎng)一段時(shí)間，還不見(jiàn)他的情緒有所好轉(zhuǎn)，就決定去勸勸自己的朋友。他拍了拍大仲馬的肩膀，關(guān)心地問(wèn)：“親愛(ài)的，到底發(fā)生了什么事，令你如此傷心?大仲馬回頭一看，見(jiàn)是好友來(lái)了，便把事情的原委訴說(shuō)了一遍。原來(lái)，大仲馬正在創(chuàng)作《三個(gè)火槍手》，最后由于故事情節(jié)發(fā)展的需要，其中的一個(gè)火槍手非死不可。可大仲馬非常喜歡這個(gè)人物，想試圖改變這個(gè)人物的命運(yùn)，然而卻無(wú)法做到。他一想到自己喜歡的英雄人物將被自己的筆殺死，而自己對(duì)此又無(wú)能為力時(shí)，就不由得傷心至極，流下了眼淚。他的朋友聽(tīng)了他的訴說(shuō)后，笑著對(duì)大仲馬說(shuō)：“我的朋友，你可知道我已來(lái)了多久了……”這時(shí)大仲馬的一位仆人剛好從門(mén)口經(jīng)過(guò)，聽(tīng)了這話也笑了，說(shuō)道：“先生，您不過(guò)來(lái)了四十五分鐘，而主人卻已經(jīng)哭了好幾個(gè)小時(shí)!看完這故事我對(duì)大仲馬的感情十分佩服。完全是真情實(shí)感。
浮士德讀書(shū)收獲 篇9
今日，我向大家介紹俄國(guó)的列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)。
這本書(shū)的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基，別祖霍夫，羅斯托夫，華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)的，生動(dòng)地描述了1805年至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說(shuō)：“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無(wú)愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書(shū)，我的感觸很深，以前，我曾很天真的想，戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪國(guó)土，又能夠增加威名，真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，和平的完美，和平是最可貴的，當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí)，也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始——人們紛紛背井離鄉(xiāng)，妻離子散，孩子眼中也都流露出了驚恐的神色，人們斷水?dāng)嗉Z，食不裹腹，一切都是那么的觸目驚心，慘不忍睹，和平，多么神圣的名詞!
我愿是一名和平使者，使各國(guó)都建立起友誼和信任;我愿是一只潔白無(wú)暇的和平鴿，帶著和平的使命飛向四面八方!讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后，……
利用寒假這一段寶貴的時(shí)間，我最終讀完了列夫?托爾斯泰長(zhǎng)達(dá)一百二十萬(wàn)字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開(kāi)，并以一八一二年的俄國(guó)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅僅如此，我們還能夠?qū)W到很多東西，包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等，這一切綜合起來(lái)，就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
看完整本書(shū)，我習(xí)慣性地閉上眼睛，腦海里卻僅有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活主角讓我無(wú)法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書(shū)的情節(jié)，他們各自擁有不一樣的思想和性格，在他們各自不一樣的人生軌跡中，都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。
我忍不住想說(shuō)說(shuō)皮埃爾這個(gè)人，他留給我的印象太深了——
剛從國(guó)外留學(xué)回來(lái)的、在上流社會(huì)過(guò)著衣食無(wú)憂卻混沌不堪生活的皮埃爾在他的人生道路上實(shí)再扮演著太多太多的主角：貴族、私生子、超級(jí)富翁，官場(chǎng)可憐的政治工具，公益者，戰(zhàn)爭(zhēng)俘虜，侵略者的朋友，好丈夫……
讀完了這本書(shū)，我接二連三地冒出了很多感觸，就如：小時(shí)候的我，總覺(jué)得戰(zhàn)爭(zhēng)這件事其實(shí)一點(diǎn)也不算是壞事，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)既能夠掠奪他國(guó)的國(guó)土，又能夠增加威名，真是一舉兩得!當(dāng)讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》后，每當(dāng)翻閱到那些描述殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)的篇章時(shí)，……
讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多……
浮士德讀書(shū)收獲 篇10
“畢竟，明天又是新的一天。”當(dāng)你面臨挫折時(shí)，是否能真正的勇敢面對(duì)，堅(jiān)定地說(shuō)一切都不是事？《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔，甜美的聲音，婀娜的身姿。她容顏傾城，可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨！”這是俄國(guó)詩(shī)人普希金的希望。原本萬(wàn)事無(wú)憂的斯嘉麗，遭遇種種變故。財(cái)富泯滅，故親離世，至愛(ài)磨滅，而她仍舊滿懷希望，計(jì)劃著未來(lái)。
我的未來(lái)只有我做主。不管是雨有多大，風(fēng)有多強(qiáng)，雷有多響，我們也要鎮(zhèn)定自若，堅(jiān)信明天的到來(lái)，懷著憧憬說(shuō)一句：“明天，你好。”
一個(gè)正確的目標(biāo)對(duì)于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因?yàn)檫@樣只會(huì)讓你在面對(duì)挫折時(shí)顯得不堪一擊，誰(shuí)能保證自己在面對(duì)困難時(shí)像斯佳麗那么堅(jiān)強(qiáng)，那么勇敢？我們要珍惜當(dāng)下，更要感恩當(dāng)下！
浮士德讀書(shū)收獲 篇11
在寒假里，媽媽給我買(mǎi)了許多課外書(shū)，其中有一本是我最愛(ài)看的，名叫《安妮日記》，這本書(shū)講述了一個(gè)十四歲的小女孩安妮弗蘭克的生活經(jīng)歷和她的生活趣事。
安妮弗蘭克是個(gè)猶太人，她十三歲生日那天，她的爸爸媽媽送給她一本粉色封面的日記本，安妮弗蘭克不知有多高興，從那以后，她一直都把那本日記本當(dāng)作是一個(gè)知心朋友一樣，把所有的秘密都寫(xiě)在了上面，她還給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字：基蒂。第二次世界大戰(zhàn)后期，安妮弗蘭克隨著家人躲藏到父親公司的頂樓上，原來(lái)的快樂(lè)生活轉(zhuǎn)眼變成了整天提心吊膽的過(guò)日子，這段時(shí)間，安妮弗蘭克用筆記錄下在狹小的空間里自已的成長(zhǎng)。在面對(duì)死亡的恐懼中，她開(kāi)始學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)成熟的對(duì)生命有感悟的人。
故事就是這樣的，我特別喜歡她說(shuō)的一句話：“我能感受到百萬(wàn)人所遭受的苦難，我常常沮喪，但從不絕望，我把這段生活看作是有趣的冒險(xiǎn)，它僅僅是趣味生活的美麗開(kāi)端。”在這句話中，它讓我細(xì)細(xì)體會(huì)到：安妮弗蘭克是個(gè)多么樂(lè)觀的人啊!雖然，她每天面對(duì)著恐懼，但她樂(lè)觀、向上，對(duì)生活充滿了希望，那些苦難的生活僅僅是一次有趣的冒險(xiǎn)。我要向她學(xué)習(xí)，像她一樣用良好的心態(tài)來(lái)面對(duì)以后的生活。
浮士德讀書(shū)收獲 篇12
你們看過(guò)《金銀島》嗎?它的作者是英國(guó)的斯蒂文生。這是一個(gè)關(guān)于寶藏的故事，一個(gè)冒險(xiǎn)的故事。有海盜、尋寶圖、望遠(yuǎn)鏡和一個(gè)個(gè)神奇的故事。
小主人公吉姆他家開(kāi)了一家賓館。有一天賓館里來(lái)了一位又高又壯的人，滿臉都是刀子的痕跡，他的名字叫——比爾，他特別喜歡喝朗姆酒。由于他喝的酒太多中風(fēng)導(dǎo)致死亡。吉姆在他從沒(méi)打開(kāi)過(guò)的水手箱里找出來(lái)一張尋寶圖，從此，吉姆與李大夫等人開(kāi)始了尋寶的旅程。他們選西爾弗當(dāng)廚子。西爾弗真像一個(gè)演員，在船上顯得彬彬有禮，人人都以為他是一個(gè)好廚子;最后吉姆在蘋(píng)果桶里聽(tīng)到了他的計(jì)謀，才知道他是壞人;吉姆把這事報(bào)告了船長(zhǎng)，他們登上金銀島擊退了西爾弗一次又一次的進(jìn)攻。最后找到了屬于他們的錢(qián)財(cái)。最后鄉(xiāng)紳把找的錢(qián)都分給了村子里的人，每一個(gè)人都過(guò)的幸福快樂(lè)的日子。
看完這本書(shū)我非常佩服文中的小主人公吉姆，他機(jī)智勇敢、足智多謀、善于與邪惡斗爭(zhēng)，最終獲得了勝利，他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
浮士德讀書(shū)收獲 篇13
《詹天佑》這篇文章記敘了我國(guó)杰出的愛(ài)國(guó)工程師詹天佑，在不畏帝國(guó)主義者的嘲笑，毅然接受了任務(wù)。于1909年8月11日竣工。
我發(fā)現(xiàn)，詹天佑之所以成功，主要因?yàn)樗兄环N寶貴的工作態(tài)度——嚴(yán)肅認(rèn)真。
老實(shí)說(shuō)，我平時(shí)做事，經(jīng)常被爸媽、老師說(shuō)是“馬大哈”。因?yàn)槲覍?duì)生活的一切都非常粗心。記得有一次我貪玩，為了應(yīng)付作業(yè)，我草草地寫(xiě)完作業(yè)。作業(yè)發(fā)下時(shí)，我心驚肉跳地打開(kāi)作業(yè)本，一看，滿是紅圈圈，后悔也晚了。那時(shí)，我被老師狠狠地批了一頓。但自從我讀了這篇文章后，我發(fā)誓要向著詹天佑學(xué)習(xí)。
詹天佑不怕困難，勇于克服。而我呢?在生活中遇到困難時(shí)，往往只選擇了放棄，而沒(méi)有像他那樣站出來(lái)克服。所以，我要好好的向他學(xué)習(xí)。在往后的人生道路上，我才可以取得最終的勝利。
這篇文章，令我體會(huì)到詹天佑的杰出才干、愛(ài)國(guó)精神。他是我國(guó)一顆璀璨的星星，一個(gè)值得學(xué)習(xí)的好榜樣。
浮士德讀書(shū)收獲 篇14
我讀了一本很有意思的書(shū)，書(shū)名叫《金銀島》。
這本書(shū)講的是：吉姆家的酒店里來(lái)了一位奇怪的客人——“老船長(zhǎng)”。這位“老船長(zhǎng)”喜歡喝酒，不料竟因喝酒過(guò)量而死在酒店里。吉姆從“老船長(zhǎng)”身上發(fā)現(xiàn)了藏寶圖，于是一場(chǎng)轟轟烈烈的尋寶開(kāi)始了。可是，在尋寶的過(guò)程中，正直的吉姆、醫(yī)生這群人，碰到了一幫無(wú)法無(wú)天的海盜。這些海盜讓本來(lái)就困難重重的尋寶，又似雪上加霜。最終，正直的人們得到了許許多多的寶藏，而那些海盜，則只得到了微不足道的一袋金幣。
讀完這本書(shū)，我仔細(xì)思考了一下，發(fā)現(xiàn)有一些人被財(cái)寶沖昏了頭腦。比如書(shū)中的賽爾威，他帶領(lǐng)著一幫海盜假意跟著吉姆、醫(yī)生這些正直的人，而等到有了財(cái)寶，他就沒(méi)有再等吉姆，而是自己去掠奪這些財(cái)寶。不過(guò)心術(shù)不正的人總不會(huì)有好下場(chǎng)的，當(dāng)賽爾威和那些海盜來(lái)到埋著寶藏的地方是，才發(fā)現(xiàn)寶藏已經(jīng)被醫(yī)生這一幫正直的人挖走了。在極度危險(xiǎn)的情況下，吉姆時(shí)刻保持著清醒的頭腦，沉著冷靜。比如說(shuō)當(dāng)吉姆鉆進(jìn)蘋(píng)果桶的時(shí)候，聽(tīng)到了賽爾威和那幫海盜的對(duì)話時(shí)。我想，如果換了我，先不說(shuō)聽(tīng)到了那么恐怖的對(duì)話，就是讓我一個(gè)人在黑乎乎的蘋(píng)果桶里待上那么一小會(huì)兒，我都會(huì)害怕，更別說(shuō)聽(tīng)到那段對(duì)話了。所以我非常的佩服吉姆的勇氣。
讀了這本書(shū)，我感受頗多，不過(guò)最大的感受就是：不管遇到多大的困難，都要努力去克服它。曾經(jīng)有一句話是這樣說(shuō)的：困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。在遇到困難的時(shí)候，我們不能光想著怎樣去躲避它，應(yīng)該想怎樣去戰(zhàn)勝它。以后，我遇到困難時(shí)，我會(huì)勇敢的去面對(duì)!
浮士德讀書(shū)收獲 篇15
1942年—1944年，戰(zhàn)爭(zhēng)與種族滅絕的陰云布滿了天空，蓋世太保的鐵瓜伸向每一個(gè)無(wú)辜的猶太人，在歷上演了一場(chǎng)慘絕人寰的浩劫。安妮是位猶太少女，1942年7月，由于壓迫猶太人的風(fēng)聲緊急，他們家和另外四名猶太人到她父親公司的“密室”躲藏。
密室的生活十分枯燥，單調(diào)的飯菜、性格怪癖的居伴、幾年不能出門(mén)、用水和去衛(wèi)生間都有非常嚴(yán)格的限制。不過(guò)值得慶幸的是，她所經(jīng)歷的一切并沒(méi)有使她的心田荒蕪，那里已經(jīng)成為一片生機(jī)勃勃的希望的田野!安妮想成為作家和記者，可這個(gè)美麗的愿望在當(dāng)時(shí)那股勢(shì)不可擋的黑暗洪流下顯得那么脆弱，像閃著彩光的泡沫。但是安妮仍寫(xiě)道：“這場(chǎng)殘酷也會(huì)告終和平與安寧會(huì)重新回來(lái)。在此同時(shí)，我必須執(zhí)著我的理想。也許有一天，我能實(shí)現(xiàn)我這些理想!”讀到此我仿佛看到一個(gè)不屈的靈魂在黑暗的密室中吶喊!
經(jīng)過(guò)密室中無(wú)數(shù)個(gè)漫漫日夜，安妮由一個(gè)任性、少不更事的女孩蛻變?yōu)橐幻墒斓纳倥Ｔ诎材莸?5歲生日時(shí)，安妮有了驚人的成長(zhǎng)。她已將自己的反省提高到了社會(huì)層次，開(kāi)始思考男女平等等問(wèn)題了：“現(xiàn)代婦女要爭(zhēng)取完全獨(dú)立的權(quán)利了!”“但獨(dú)立也不夠，婦女還應(yīng)該獲得尊重!”“我譴責(zé)的是我們的價(jià)值系統(tǒng)，和不承認(rèn)女人在社會(huì)中的角色多偉大、多困難，同時(shí)也多美的男人!”……實(shí)現(xiàn)在讓人難以想象的那樣一個(gè)戰(zhàn)火蔓延、人人自危、無(wú)數(shù)人倒在血泊中的時(shí)代，身居密室接近兩年的十五歲少女安妮居然能真知灼見(jiàn)地談起了男女平等這個(gè)深刻的社會(huì)問(wèn)題!讀到此處，我不禁感嘆，戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，唯獨(dú)不能侵占一顆堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自由的心!
我相信《安妮日記》會(huì)一直流傳下去，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)與丑惡，宣揚(yáng)和平與友善，用她真摯的文筆，感動(dòng)和啟迪一代又一代人!
浮士德讀書(shū)收獲 篇16
我是一個(gè)很少接觸散文的人，當(dāng)我看到這篇文章的題目時(shí)，在心里已經(jīng)不知不覺(jué)的有了文章的梗概，《秋天的讀史鐵生《秋天的懷念》有感懷念》在我看來(lái)是一個(gè)很膚淺的題目，無(wú)疑是講一個(gè)秋景秋色。很多散文家會(huì)選擇秋天作為題目，因?yàn)檫@是一個(gè)多愁善感的季節(jié)。
當(dāng)我翻開(kāi)它閱讀的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)這是多么與眾不同的一篇文章，再看開(kāi)頭的時(shí)候我就想滅香煙一樣把心里的想法泯滅了：‘雙腿癱瘓后，我的脾氣變得喜怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然把面前的玻璃砸碎;聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛的把手邊的東西甩向四周的墻壁。母親就悄悄的躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷聽(tīng)我的動(dòng)靜。當(dāng)一切恢復(fù)沉寂，她又悄悄的進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我。“聽(tīng)說(shuō)北海的花開(kāi)了，我推你出去走走。”她總是這么說(shuō)。母親喜歡花，可自從我癱瘓，她侍弄的那些花都死了。“不!我不去!”我狠命的捶打著這兩條可憐的腿，喊著：“我活著有什么勁。”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍著哭聲說(shuō)“咱娘倆在一塊，好好兒活，好好兒活……”
文章的后面有一題：‘我’雙腿癱瘓后為什么母親侍弄的花為什么都死了?因?yàn)槲矣羞M(jìn)一步了解這篇文章，所以我的回答是：母親一直默默的守候著我，照顧著我，她沒(méi)有心思和時(shí)間料理這些花花草草。我覺(jué)得我的理解并不是很深入，并且很膚淺，但是我已經(jīng)想不到母親的花為什么死了。
這篇散文真的很有聶攝力，我本就是一個(gè)多愁善感的人：她出去了，再也沒(méi)有回來(lái)。鄰居們把他抬上車的時(shí)，她還在大口大口的吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那樣。看著三輪車的遠(yuǎn)去，也絕沒(méi)想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。在這一段的上面一段，母親還在央求著‘我’去北海看花，段落的反差這么大，讓我的反映竟慢了下來(lái)，我經(jīng)常看小說(shuō)，內(nèi)容都不曾讓我有很大的感慨，這一篇散文讓我打開(kāi)了久違的心靈。
母親昏迷前的最后一句話：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)未成年的女兒……”
又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得燦爛。我懂母親還沒(méi)說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊，要好好活……這是最后一段也是我感觸最深的一段，用秋景結(jié)尾，妹妹替母親完成了她沒(méi)有完成的任務(wù)。
浮士德讀書(shū)收獲 篇17
“愛(ài)是人間的春風(fēng)，愛(ài)是生命的源泉。”這是一個(gè)感人肺腑的故事。一個(gè)重病纏身的母親，一個(gè)雙腿癱瘓的兒子，還有一個(gè)未成年的女兒……
這個(gè)母親為了兒子能堅(jiān)強(qiáng)地活下去，隱瞞自己肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)，無(wú)微不至地照顧著兒子，直到最后一息，也思念著“我”和妹妹……
秋天，“我”去看了母親喜愛(ài)的菊花。“黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫——”多么偉大、無(wú)私的母愛(ài)啊!有時(shí)候我會(huì)嫌她太羅嗦，但這不正是母愛(ài)的表現(xiàn)嗎?
愛(ài)是無(wú)形的，它需要用心靈去感受;愛(ài)是永恒的，它使人終生難忘;愛(ài)是偉大的，它給人無(wú)窮的力量。
小時(shí)候，我常常拿著一只小蠟燭，圍著茶桌不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，弄得爺爺奶奶不知道怎么辦才好。有一次爸爸媽媽出去了，家里只有我一個(gè)人，正好乘他們不在，我偷偷地搬著桌子、椅子，想方設(shè)法地要拿到放在柜子上的小蠟燭。對(duì)于那時(shí)的我來(lái)說(shuō)，柜子頂上的高度是遙不可及的，可是我還是努力地向那“高峰”爬去。爬著爬著，我四肢發(fā)軟，不敢向下看，怕摔下來(lái)腦袋就會(huì)開(kāi)花;我也不敢再向上爬了，那些椅子不聽(tīng)話，在亂蹦亂跳的……這時(shí)媽媽回來(lái)了，提著一條條魚(yú);拎著一袋袋的菜。進(jìn)門(mén)一看見(jiàn)我在椅子上搖搖欲墜，馬上丟下東西，向我撲來(lái)，椅子散落一地，我平安的到了地面。抬頭一看，卻發(fā)現(xiàn)媽媽的頭上和手上多了幾道傷痕，“你怎么總是讓人擔(dān)心啊!”媽媽搖著頭無(wú)奈的說(shuō)。我哭了，不知是開(kāi)心還是難過(guò)我只是哭了。
母親像一把不聞不問(wèn)的雨傘，永遠(yuǎn)為兒女敞開(kāi)，為他們遮風(fēng)擋雨。母親對(duì)兒女說(shuō)的每一句話都是善意的，希望給兒女們指出一條充滿陽(yáng)光的道路。
親愛(ài)的媽媽，如果時(shí)光太短暫，我愿把時(shí)間停住，陪您到天荒地老;如果您會(huì)逐漸走遠(yuǎn)，我愿陪您到海枯石爛;如果您愿出去走走，我愿陪您到天涯海角……
浮士德讀書(shū)收獲 篇18
讀了《金銀島》這本書(shū)讓我知道了一個(gè)離奇而浪漫的航海故事。
《金銀島》主要先寫(xiě)了一個(gè)老海盜給一個(gè)開(kāi)客棧的家庭帶來(lái)了一些麻煩但老海盜沒(méi)過(guò)多久就死了，但老海盜得死引來(lái)了一批海盜，吉姆無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一張價(jià)值70萬(wàn)鎊的藏寶圖，于是就他媽就把這張藏寶圖交給了一位醫(yī)生等五個(gè)人他們就準(zhǔn)備去尋寶也帶上了吉姆招募了水手和船長(zhǎng)才發(fā)生了這次航海，航海沒(méi)有那么順利獨(dú)角廚師是個(gè)老滑頭，想一個(gè)人獨(dú)占寶藏，于是陰謀出現(xiàn)了，但有一天吉姆一不小心掉入了蘋(píng)果桶，竊聽(tīng)到了這次計(jì)謀，并告訴其他四人及船長(zhǎng)并緊急召開(kāi)了軍事會(huì)議，商策對(duì)策，計(jì)劃不如變化，海盜的陰謀沒(méi)有按計(jì)劃行動(dòng)，而提早行動(dòng)行動(dòng)了于是他們隨機(jī)應(yīng)變，在島上發(fā)現(xiàn)了個(gè)木寨子船長(zhǎng)他們?cè)谡永锇差D下來(lái)與海盜作戰(zhàn)，在島上遇見(jiàn)了本。葛恩，幾天后西爾弗前來(lái)談判，想和但船長(zhǎng)一眼就看出他們的計(jì)謀，想上船后，在謀殺他們。船長(zhǎng)不屑一顧，只是雙方談判破裂，關(guān)系進(jìn)一步惡化，第二天，便開(kāi)戰(zhàn)了再戰(zhàn)斗中喬伊斯、亨特犧牲，船長(zhǎng)受傷剩下的平安無(wú)事過(guò)了一些天，吉姆看醫(yī)生出去于是也出去了，吉姆這回立了個(gè)大功，吉姆找到了本。葛恩的小舟，并用它奪回了主船，吉姆做完了這一切之后，返回了木寨子卻誤闖了敵營(yíng)，后得知原來(lái)他們把寨子讓給了海盜，這可讓海盜抓住把柄了，第二天醫(yī)生的突然來(lái)訪更讓吉姆迷惑，醫(yī)生竟然來(lái)給海盜看病，吉姆又看見(jiàn)了黑卷通牒(藏寶圖)第二天海盜尋寶寶藏卻不翼而飛最后醫(yī)生帶人來(lái)救了西爾弗和吉姆，在返航的時(shí)候停在一個(gè)港口休息了兩天又招募了一些水手但讓西爾弗偷了一袋金幣逃了，不過(guò)最后順利返航。
讀了《金銀島》讓我感受到萬(wàn)事不能做的虧心否則就會(huì)說(shuō)到懲發(fā)就像西爾弗本來(lái)他可以拿到很多錢(qián)但他想要全部，就做了虧心事，所以才獲得了一袋金幣。
浮士德讀書(shū)收獲 篇19
日子像細(xì)沙般慢慢從指縫中劃過(guò)，轉(zhuǎn)眼步入工作崗位已經(jīng)一年有余，在平淡無(wú)奇的日子里，唯有讀書(shū)方能使自己身心得到沉淀。最近有朋友偶提起《活著》這本書(shū)，當(dāng)我再次捧起這本書(shū)，與大學(xué)初讀時(shí)相比有了更深的體會(huì)。
初見(jiàn)《活著》，我不太明白余華先生為什么給書(shū)取這么一個(gè)名字。人活在世上，不都會(huì)想盡一切辦法活著嗎?就算茍延殘喘不也會(huì)想盡一切辦法活著嗎?
如今，我明白了余華先生起這個(gè)名字的意義。活著不應(yīng)是用盡一切辦法留在人世;而是在生命經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)磨難后仍不放棄生命，活著只為活著，純粹簡(jiǎn)單。
福貴，文章的主人公，這個(gè)曾經(jīng)的富少，過(guò)著劉村人所不能及的生活，享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落，富貴他爹因?yàn)橘�輸了一半的家產(chǎn)，在富貴這里，把另一半家產(chǎn)也丟了，頓時(shí)富貴成了一窮二白的落魄少爺，一夜瘦了一大圈。
家道中落，富貴也在貧困中頓悟，也許這并不算遲，畢竟浪子回頭金不換。可厄運(yùn)的的陰影一直追隨著他的腳步，殘暴的奪走每一個(gè)與他有緣的人的生命。他的父母在家境落敗后相繼離去，丈人來(lái)雪上加霜，帶走了他的妻子。當(dāng)他的妻子生完有慶回來(lái)時(shí)，我以為富貴會(huì)過(guò)上幸福的日子了，雖然不能像之前那樣錦衣玉食，可是在愛(ài)的人的陪伴下，粗茶淡飯勝過(guò)錦衣玉食。
可命運(yùn)仍要跟福貴開(kāi)玩笑，去城里請(qǐng)郎中不幸被國(guó)民黨軍隊(duì)叫去拉大炮，好不容易才撿了條命回來(lái)。
人說(shuō)大難不死，必有后福。但苦難仍沒(méi)準(zhǔn)備放過(guò)福貴，送走了有慶，女兒嫁了個(gè)好人家，卻難產(chǎn)死了，妻子家珍也熬不下去了，女婿干活的時(shí)候被兩塊水泥板夾死了，只有苦根跟自己相依為命。本以為這樣富貴在死的時(shí)候還有人收尸安葬，可苦根最后也戲劇化的離開(kāi)了人世，留福貴一個(gè)人在這世上繼續(xù)忍受著苦難。
余華先生在中文版序里寫(xiě)道，寫(xiě)《活著》，是因?yàn)槊绹?guó)民歌《老黑奴》，歌中那位黑奴歷經(jīng)一生的苦難，家人都離他去，可他仍友好的對(duì)待這個(gè)世界。所以才開(kāi)始寫(xiě)《活著》，他明白——人是為活著本身而活，而不是為活著之外的任何事物所活著。
活著只為活著，簡(jiǎn)單純粹，世間萬(wàn)物都應(yīng)這樣純粹，為喜歡而喜歡，為活著而活著，這樣子世界就會(huì)簡(jiǎn)單很多。