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許三觀賣血記的讀書心得感想

發布時間:2023-01-29

許三觀賣血記的讀書心得感想(通用19篇)

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇1

  昨天讀了一天《許三觀賣血記》,沒有讀完,今天早上剛讀完。本想昨晚熬夜就把它讀完了,還是熬不過眼睛的酸澀。

  讀余華寫的書總是有種忐忑的心情,總是害怕在下一個情景他會讓某個人死去。當讀到這本書的最后,我糾結的心才一下子松了下來,是為這種結局而高興,卻又高興不起來,因為主人公所經歷的那些苦難也不是常人所能承受的。在這個許三觀身上我看到了一種責任,他從來不推卸,他要用賣血換來的錢來肩負起這種責任。他為和他上過床的鄰居賣過血,他為老婆賣過血,他為全家的糊口賣過血,他為不是自己的親兒子賣過血,他為這個非親生的兒子隔三天又賣一次血,隔了五天又賣一次血,以至休克差點死去。他可以犧牲自己的生命,去捍衛對兒子的父愛!當他最后想為自己賣一次血的時候,醫院嫌他太老,已不再喜歡要他的血。

  他只想吃一盤炒豬肝,喝二兩黃酒,酒要溫一溫的。這是他吃到的最奢侈也最幸福最快樂的一頓飯。隨著時間的走過,經歷了那么多的磨難,完成了自己承受的責任,他是幸福的,這幸福里有太多的苦,可他還是幸福的,因為這幸福里有太多太多的苦。

  任何苦難都不會把幸福打到,幸福會因苦難的存在而更加光彩照人!做個堅強的人,做個有責任的人,于人,于己,于社會!

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇2

  許三觀,一個平凡之極的絲廠送繭工人,在那個動亂的歲月里,為了一個個理由,而這些理由的根源就是為了他的家庭能夠存活下去,一次一次不得不去賣血來維持生計。當他的非親生兒子得了肝炎去上海治病,他竟一路賣血,在短短一個月不到的時間里賣了四次血。在大冬天一個50多歲的老頭用碗舀著河里冰涼的水一口氣喝了八碗,賣了血后在避風的墻角曬太陽依舊瑟瑟發抖的鏡頭讓我心酸不已。

  在這一場場賣血場景的背后,我看到的是一個凡人作為父親的義無反顧而承擔的巨大責任。他用這最原始最根本的生存方式——賣血,在苦難中頑強的生存。他用賣血來抵抗生命中的苦難,丈量苦難的長度和強度,我從他的身上看到了眼淚,溫情,堅強和不服輸的精神。面對苦難和悲劇性的命運,活著比死去更需要勇氣。在這里余華提出了一個不容回避的問題,苦難和不幸無處不在,直面苦難才是最合適的解決方式,要敢于面對慘淡的人生。

  如果說滾雪球層層積累的主題仿佛命運由緩至疾的敲門聲,預示著某種出人意料的重大問題的逼近,那么,鐘擺式的往復則意昧著一種寧靜、祥和、忍耐和達觀的人生態度,這就是活著。在眾多苦難面前,許三觀始終有一種幸福感。在勝利飯店“一盤炒豬肝,二兩黃酒,酒要溫一溫”成為了他賣血人最大的滿足與幸福。

  感嘆自己這輩子還是生活在好時代,沒有經歷糧食極其缺乏的荒年,沒有餓到只能喝粥的地步,生活無論是環境還是條件都大大的進步,但也阻止不了對他的精神的欣賞,欣賞那直面苦難的擔當,欣賞那種親人間團康的氛圍,欣賞那簡單的快樂,是實實在在。一頓豬肝配黃酒的飽足感,幾張幾十塊錢的富裕感,那就是滿足與快樂,可以追逐的充實的滿足、快樂。而現在,我們這代人的之間的差距越來越大,一種是毫無念想的虛廢,一種急功近利的索求,但相同的是我們已經沒有人在意奮斗,當擔,跨越苦難的意義,而是金錢的萬能性,在金錢中生長,在金錢中滅亡。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇3

  暑假期間,我讀了一本書《苦兒流浪記》,我被主人公雷米勇敢、堅強、不怕苦不怕累的精神深深地觸動了。它講的是小小兒雷米四處流浪的故事。雷米原本生活在一個貴族家庭里,可是在很小的時候被壞人偷走丟棄到街頭,先在養父巴伯蘭家生活,由于生活的窮困潦倒,后被養父賣給一個街頭雜耍藝人。從此,雷米作為流浪小藝人開始了浪跡天涯的生活。

  在艱辛曲折的流浪生活中,雷米經歷了我們難以想像的困苦生活。他吃飯朝不保夕,睡覺沒有固定的場所。他曾經在寒風刺骨,大雪紛飛的森林中受到了野狼的突襲猛攻;在礦井里遇到洪水的侵襲;險些因饑寒交迫凍死在花農門前然而,不論環境多么惡劣,雷米從來沒有退縮,沒有被困難嚇倒,始終抱著堅定的信念,不怕苦不怕累,克服種.種困難,終于他如愿以償的找到了自己的生母。

  這本書讓我明白成長的道路并不是一帆風順的,要學會從挫折中吸取經驗和教訓,在困難面前永不低頭。同時我還要學習雷米那種不怕苦不怕累的精神,做一個勤奮、勇敢、堅強又懂得感恩的好孩子。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇4

  《金鎖記》是張愛玲最重要的代表作之一,曾得到許多批評家的贊譽,傅雷先生譽之為“文壇最美的收獲”,夏志清教授則稱之為“中國從古以來最偉大的中篇小說”。

  張愛玲,她創造一個奇異的末世世界,里面有關于家族與民族太多的回憶,像重重疊疊復印的照片,是錯綜復雜不講理的過去。家傳的首飾,出嫁時的花襖,言說是滄海桑田,浮生若夢的歷史讖語;有陰陽交界的過緣上,感受著歷史隧道里古墓式的清涼,噓瞇著眼睛看陽光,卻走不進這光芒里去。華麗而蒼涼的感覺,華麗而衰敗的布景,這是挽歌里的末世。

  每一朵花都逃脫不了凋謝的命運,花開了,花落了,不過是一次又一次重復的輪回,不同的人邁著一樣的步子,一樣一樣的。許多人就這么站在幸福的門外,進不來,或許根本就沒人進去過。每個人都覺得別人走進了幸福的城門,自己卻進不去,費盡心機后的絕望開始演變成嫉妒,排斥,破壞,干擾。然而這樣只能讓自己更遠離快樂,遠離幸福。其實每個人都可以快樂,快樂是打開幸福城門的鑰匙。每個人都有屬于自己的那一把,可是太多得人都只盯住了別人拿到的,卻忘記的自己的鑰匙就在腳下,別人拿到的只是自己的。

  忘記了,錯過了,然后就永遠失去了。 像七巧。可憐得沒人可憐。當所有的人夾著尾巴指責一個人的時候,我都想幫她說句話。所有的人都攻擊一個人把所有的罪惡符號標給一個人的時候,我看著聽著都不自在。我想說誰都不是當事人,任何人都沒有抨擊指責別人的權利,許多難言的苦衷他人都不會真正的懂得,就像自己也經常埋怨沒人理解自己一樣。

  七巧,快樂的長大,扭曲的生活,痛苦的死去。她落著淚像枯枝一樣的折斷離去,不知道有沒有打動恨透她的人。然后女兒長安又嫁了個不愛的人。我想故事又可以像花一樣的輪回了,不知道循環多少次,循環多少次才可以結束。掙扎了一生,痛了一世,不也就這個樣子嗎?

  如果說現實和虛幻有一條界限的話,那么人總是生活在現實的這一邊,而將自己的所有夢想寄托在虛幻的另一邊,當現實的破碎帶走了虛幻,一個人的痛苦就開始了,像刺破的傷口,從傷口一直綿延到身體的每個角落。

  張愛玲善于刻畫女人,尤喜描寫各色“壞女人”,《金鎖記》也不例外,小說女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,可是她的大哥為了攀附權貴,把她嫁入了沒落大族姜家,她丈夫是個自小就臥病在床的廢人,七巧出身平民,有著勇敢剛強直爽的一面,突然進入了死氣沉沉、勾心斗角的封建家族,而且嫁著一個廢人,這個矛盾注定這是一個悲劇故事。

  “三十年來,她帶著黃金的枷,她用那枷角劈殺了幾個人,沒死的也丟了半條命。”也許是因為儒家思想在歷代文人思想中打下的那個烙印,在中國文學中,血緣親情成為了一種歌頌不盡的詠嘆調,父慈母愛,手足情深也成了文字中長盛不衰的主題。很少有人懷疑過它的真實性。然而,文學長期以來所建構的美好親情卻在張愛玲荒涼的筆下轟然倒塌。親子關系被還原為普通的人與人的關系,仍然逃脫不了人與人之間的自私、虛偽、冷酷———這是張愛玲對人性的近乎苛刻的獨特理解。

  《金鎖記》中,正值青春年華的曹七巧被一心只想“錢”的哥哥賣給官宦家的殘廢公子,七巧嫁入姜家后,沒落的姜家已失去政權帶給他們的榮耀,惟一能記載他們輝煌的只剩下錢,七巧在姜家獨打天下,深深體會到金錢的至關重要,出身低微的自卑與“正室奶奶”的虛名又從兩個方面刺激了她的金錢欲,于是她的人格開始扭曲。

  七巧一輩子想的是錢,念的是錢,為了錢,她忍受了在姜家的種.種磨難。當一切幻想都只能僅僅集中到“金錢”上時,金錢欲就成為吞食自己的可怕力量。她用一世的犧牲換來了一筆金錢,她要完全占有它們,容不得別人的窺視,包括自己的子女。為此,她從中作梗,毀掉了兒子和女兒的婚姻,也毀掉了她們的幸福。

  在這篇荒涼的小說世界里,張愛玲向我們展示了令人心顫的金錢利劍斬斷血緣親情的魔力。我們已經習慣于理解親情中不摻雜任何成分的純潔性,習慣于理解父母與子女間崇高的犧牲精神,從未想過這一觀念的認定是來自于普遍的現實還是來自于人們追求的理想,或者它只存在于現實中的一部分人之中,進而成為人們共同的理想。

  總而言之,張愛玲是文藝園地里一棵枝繁順茂,搖曳多姿的樹,她把枝葉大大地撐開,盡力伸向不可知的遠方.也許這是因為時代造就人吧,張愛玲和她筆下的人物都處于一個不平靜的時代與生活之中,舊時代在崩潰,舊家庭在瓦解,平靜而安定的生活已經被打破,經濟處于困頓中,至少沒有了先前的肆意,于是血緣親情才喪失了它應有的純潔性。張愛玲的小說給我們很多人生意義上的深層次思考。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇5

  最近看完了百年孤獨,書看得很快,可信息量太大,反而還未消化完畢,停留在對一本好書囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復咀嚼幾遍,我才能真切明白作者對人類歷史的諷刺有多深。目前我對百年孤獨的理解僅是這是一本介紹一個家族在一個世紀中的崛起與衰落的過程,圍繞著其中兩個兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個人都是孤獨的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標準、動機與準則。每個人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬貢多生活,在這個孤獨的小鎮與以馬貢多小鎮為中心形成的一個范圍活動著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執著的信念,履行著他們從生下起就無形中擔負著的職責,為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們來到這個世界上他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的,既有相同點,又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個家族,他們的相似點,就是孤獨二字。孤獨,打自這個家族誕生在這個世界上就與這個家族的命運緊緊的相連在一起,他們生來是孤獨的家族,死后也并沒有逃脫孤獨二字。

  我不知道孤獨象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類生而孤獨,死后靈魂也無法幸免。也許這個世界給予人類的的一生必須背負著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨。從這一點上來看,無人不孤獨。肉體、外在與表面是停留在這個繁華熱鬧的世界,與無數人打著交道,生活在群體中。靈魂、內在、卻是活在獨自、只有的世界里,精神是獨立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨立的思考才能得以更高層次的深化。

  有時候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會到內在世界精神的與獨立。外表接受陽光,內心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經時光歲月,內心的自我則得以一片凝固的永恒的時間。在此間隙,肉體與表面光滑無損,思想與靈魂歷千錘經百煉、在無數思考疑問中打磨淬火、最終到達片刻的成熟。

  世間本無對錯,只有不同的理解與不同的見地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無善惡,取人性命,報以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯,以何為標準、準則?有信仰與有無信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對方為正確,豈不是殺人至于無形,否定了一個人的生命的的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學習有各種方法,以為融會貫通,并不需反復詢問知識深淺。分數可衡量某個時期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時,才為體現分數考試價值之時。知識永無止境,斷章取義、以小斷大、舍遠貪近、求分棄才需改進。

  對待人生,每個人都有不同的態度、人生觀與原則。

  自認為,溫婉的細涓長流的為最愜意不過的生活方式。正是這種理想生活,簡單而又難得。書本,單人,細筆,空房獨處一下午。房外傾瀉陽光,房內靜聆閱書,感受文字的世界,享受獨處的快感。剎那間,能聽見平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨中永恒的巨大的轟鳴。

  我的生活態度,也便是獨立且無時無刻不在思考,無論是面對過去,現在,或是未來。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇6

  當第一眼進入此書開始閱讀時,雖不懂文字串聯所表達的意思,可是語言的優美已深深吸引了我。牛虻,這個夢想與追求的化身,沒有人能夠否認你的傳奇。

  故事一開始是發生在比薩神學院。書中描述道:他身體十分單薄,常常的眉,薄薄的唇纖細的手足,身上的沒一個地方都過于精細,過于弱不禁風,看上去不像三十年代的英國中產階級青年,倒像是十六世紀肖像畫中的意大利人.如若讓他安靜地坐在那里別人必須誤會以為他是一個身著男裝的嫵媚動人的女孩而不是男孩.可是就在他走動的時候,那輕盈敏捷的體態又使人想象到一只被馴服的,沒有了利爪,失去野性的豹子,大概沒有人會想到,那個以往的俊美少年會變成最終這“丑陋”的模樣,然而我想,這就是作者伏尼契最成功的地方。《牛虻》之所以能令人心弦激動,就是因為在牛虻的身上,集中了許多方面的“沖突”之故。這就應驗了文學評論家勃蘭兌斯說過一句名言:“沒有沖突,就沒有杯具。”

  這“沖突”或者是政治信仰的沖突,或者是感情與夢想的沖突,而由于這些不能調和的沖突,就爆發了驚心動魄的杯具。亞瑟從小在家里受異母兄嫂的歧視,當他進入比薩賓查大學以后,神父即比薩神學院長蒙泰尼里常常給他講解哲學,并且和他一齊讀書、學習,他們相互信任、尊重,亞瑟十分崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自我的關懷。

  然而當時的意大利正遭到奧地利的侵略,亞瑟決定獻身于爭取民族獨立這項事業。當時蒙太尼里調到羅馬當了主教,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,亞瑟在懺悔中透露了他們的行動和戰友們的名字,以致他連同戰友一齊被捕入獄,出獄后,他得知蒙太尼里神甫不僅僅是出賣他的叛徒,更是他的生身父親!他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他!這一連串的打擊使他陷入極度痛苦之中。他一錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然后偽裝了自殺的現場,只身流亡到南美洲,這大概是整本書中最大的沖突,牛虻與他父親蒙太尼里,這不僅僅是政治上的沖突,更是信仰上的不一。亞瑟在17歲時,明白了上帝只可是是一尊用榔頭就能夠敲爛的泥塑,他最親愛的padre騙了他,上帝不是慈悲的,人能依靠的,僅有自我。亞瑟在苦難中成了一個徹底的無神論者,他憎恨那些虛偽的禱告,憎恨所有的神父,可是他明白,無論如何,他還是愛padre,他不恨他,只要padre能夠在余生好好愛他,他就會滿足,他就會幸福。可是蒙泰尼里沒有這樣做,他的選擇依然是上帝。

  蒙泰尼里是看著自我的兒子死去的,是他親手殺死了他,是他,在上帝和兒子之間,毅然選擇了虛假的慈悲的上帝,而放棄了自我那么可憐又那么需要愛的兒子。作為偉大的紅衣主教,選擇上帝是理所當然的,基督被釘在十字架上,他注定是慈悲的,他注定能夠理解所有人的懺悔,而他能做的,也僅僅是理解懺悔而已。他并不能為人們做什么,他救不了蒙泰尼里,更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂,一向都不懂,他這樣對待自我的兒子,是多么得不公平,可是他卻不了解,他被上帝所迷惑,他的心里僅有那個空洞的上帝。在牛虻死后,神甫也被這對與錯所糾纏,他痛苦,他無奈,最終,偉大的紅衣主教還是瘋了,還是死了,死在痛苦交加中。上帝不是慈悲的,上帝沒有因為他的忠誠而對他忠誠。他是以這樣一個丑陋的姿態,結束了一生。那么,蒙太尼里,你有醒悟嗎當你必須應對天堂抑或地獄里的那個上帝時,他又會說什么,你還愛上帝嗎還堅持自我的信仰嗎你會后悔,必須會。你用兒子換了上帝,所以你永遠也找不到自我心愛的兒子了……這是無可避免的沖突,無可奈何的宿命,父親與兒子,這對本來應當站在一齊的至親,卻不得不刀槍相向,在生與死中選擇,可是無論選擇哪一邊,都是悲傷的結局,都是無可挽回的境地。

  作品在圍繞這這個大沖突中,還穿插著很多小沖突,比如牛虻和他的愛人瓊瑪之間,那更是包含著錯綜復雜的矛盾,瓊瑪以為他是告密者,一個巴掌把他從意大利打到了南美,多少年的苦難,他全忍了下來,最終,他又回到了意大利,他又見到了瓊瑪,他們相愛,卻得不到永遠。他死了,她哭了,他痛苦的所有時間,她也痛苦著。而正當她明白他還活著,她能夠釋然,她能夠漸漸忘記自我以往的錯誤時,他又一次活生生地死在了她的面前。除此之外,牛虻和瓊瑪之間還有政治的誤會,有感情的妒忌,有吉普賽女郎的插入,有瓊瑪另一個追求者的失望等待等等。可是,正是因為著重重的矛盾,這一波一波的沖突,全都在在牛虻的身上集中,所以這個杯具就更加的悲愴,更加的易于產生共鳴,讓人感受的更加真切。

  我想,最震撼的應當是最終牛虻留給愛人瓊瑪的遺言吧,那也是他一生的寫照——不管我是活著還是已化作亡靈回城,更覺自負。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇7

  列夫·托爾斯泰是公認的最偉大的俄羅斯文學家,他的長篇巨著《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》是托爾斯泰文學藝術上的三個里程碑。《戰爭與和平》這部偉大作家的偉大作品,無疑是我們最該讀的那幾本書之一。高爾基曾言:“不認識托爾斯泰者,不可能認識俄羅斯。”

  《戰爭與和平》問世至今,一直被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部卷帙浩繁的巨著以史詩般廣闊與雄渾的氣勢,生動地描寫了1805至1820年俄羅斯社會的重大歷史事件,四大貴族在戰爭中仍然享受著和平和寧靜的生活,他們希望在戰爭中尋找機會建立自己的戰功,獲得榮耀,而底層的俄羅斯人民卻生活在水深火熱之中,不光是俄羅斯,即便是發動了戰爭的法國,受害的也是底層老百姓,托爾斯泰用戰爭與和平的不同生活狀態來表達在戰爭中遭受苦難的人民的深切同情,也讓我們更加珍惜和平的生活!

  拿破侖他有卓越的政治才華和軍事才能,但他發動的戰爭也對人類帶來了災難,總之一個偉大的政治家身上,會體現出才華與罪惡。1805年,拿破侖發動了戰爭,俄羅斯也引燃了戰火,當戰爭來臨時,俄羅斯的貴族與底層人民都奮起反抗,只不過大多數貴族是為了榮譽和戰功,老百姓則是為了保家衛國。戰后不管勝負如何,上層人士仍然過著錦衣玉食的生活,跳著快樂的舞步。但是在這場衛國戰爭中,俄羅斯貴族的青年們也有了不同的思想觀念,他們接觸了歐洲文明的資本主義制度和生活方式,思想正在發生改變。

  在戰爭與和平的歷史背景中,俄羅斯還是一個奴隸制國家,當西方文明的資本主義滲透進來時,他們遭遇了沉重的打擊,一個大國仍然要被強大的小國沖擊和壓迫,當然這也給俄羅斯的社會進步帶來了契機。

  全書通讀完畢,如內心中火星迸起而燃燒整片心靈,不光小說的流暢性與場景性充滿魅力,對于真善美的描寫,關于愛的波瀾,關于人們的愛國之情等等,生活、戰爭中的種種場景無不滲透每一篇節,其對歷史觀的表達,歷史中人類的作用與歷史推力之間的關系蘊含著多層次的哲理。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇8

  看過了秀蘭鄧波兒主演的電影《小海蒂》后,在圖書館里我又借到了這本關于《海蒂》的書,我迫不及地地讀了起來。

  海蒂是一個沒有父母的孤兒,她的姨媽照看了她4年之后,有了新的工作,就把海蒂交給她暴躁的爺爺來照看。海蒂跟爺爺一起住在山上。一天從早到晚都在跟羊倌彼得和他的山羊們一起玩。時間慢慢地過去了,冬天來了。冬天時,彼得要去上學,雪也下得很大,所以海蒂只能天天待在家里,什么都不做,無聊極了。

  不過一年一年很快過去了,轉眼間,海蒂8歲了。到了上學的年齡,但是牧師多次來問問爺爺讓不讓海蒂上學,但爺爺還是沒有同意。不久,海蒂的姨媽來了,說要讓海蒂到法蘭克福去照看一個小女孩,做她的同伴,就這樣,海蒂走了。

  海蒂到了法蘭克福,發現了她要陪伴的是一個不能走路,只能靠輪椅移動的女孩,名叫克拉拉。海蒂一來,這家子就出了很多卵子,從家里養了貓咪到家里鬧鬼了,不過對于克拉拉來說,這些事都蠻新鮮的,好玩得很。他們一起度過了快樂的時光。不過,后來海蒂想回家了,克拉拉不舍得她離開,克拉拉的爸爸就答應克拉拉以后可以到海蒂住的地方去看望她。

  海蒂回到家中,第一件事情就是把自己收集的白面包給了奶奶,接著又去看望了爺爺,爺爺看見和海蒂又重逢了,心里可開心了。她真是個善良孝順的小女孩。之后,她又去看望了好朋友彼得。看見海蒂回來,大家都非常開心。

  不久,克拉拉也來看望了海蒂,她看到了海蒂居住的小鄉村,感覺美極了,吃的食物也很美味可口,感覺太美妙了。

  我覺得海蒂是個又可愛又善良的小女孩,她的可愛體現在她做的每件事情上,她的善良體現在幫助別人上。她給大家都帶來了歡樂!

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇9

  暑假里我變成了一條吃不飽的小魚,沐浴在書的海洋之中。近期我看了一本書,書名是《笑貓日記之幸福的鴨子》,它是由楊紅纓阿姨編寫的。我認為這本書是一本很有趣的書,里面的人物也很善良,他們時時刻刻在我腦袋里跳躍著,展開一段段的奇妙之旅。

  這本書里面的主人公就是一只又幸福又快樂的母鴨子,她的名字叫麻花兒,它也許并不算漂亮,但它心地善良。雖然它的嗓子并不好,卻天生有一種歌唱生活的激情,喜歡也敢于歌唱,它的歌聲中洋溢著對生活的熱愛、充滿著樂觀豁達,所以它的歌聲富有感染力;它從不對生活有太高的要求,不管生活有多么艱辛,也總能從中找到樂趣,并把幸福感傳染給每一個人……

  它就住在張達外婆村子里河塘中央的一個小島上。麻花兒每天都要去張達外婆的村子里,村子里的村民們個個都把茉莉花環套在麻花兒的脖上,你們知道這是為什么嗎?因為村民們個個兒都喜歡麻花兒,他們相信如果把花環套在了麻花兒的脖子上,就會給他們帶來好運氣!麻花經常會把村民們給的茉莉花環給張達患有老年癡呆癥的外公,讓外公把茉莉花環拋出去,麻花接住了外公就會笑一笑。

  還有一只能聞出孩子味兒的烏龜。他有能聞出孩子味兒的特異功能,他經常一路聞著馬小跳他們的孩子味兒找到笑貓的。對烏龜來說,這簡直就是輕而易舉的事。而且,他還有穿墻而過、穿山而過的本領,這樣,他就不用走那彎彎曲曲的山路了。他和麻花兒一樣,經常樂于助人,我好崇拜他,真想拜他為師,來學一學本領呢!

  其實只要我們也熱愛生活、熱愛生命,并用心去感受、用心去體會,就會和書中的人物一樣發現我們的生活中有很多美好的東西,就能感受到幸福的滋味。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇10

  今天,我讀了《藏羚羊的跪拜》后,我的心久久不能平靜,種.種感覺涌上我的心頭。我很可憐藏羚羊,又為獵人的行為感到憤怒。我要大聲呼吁:人性的殘忍,使動物都倒地而死,難道一直要到所有的動物都滅亡了,那是,人類會自我反省,認識到自己的錯誤嗎?  這個故事講了老獵人槍殺了一只向他跪拜的藏羚羊。給羊開膛時,看見了它腹中有一只已經成形的小羚羊。獵人頓時明白了天下慈母的跪拜,包括動物在內,都是神圣的。最后,獵人消失了。

  “他舉起槍瞄了起來,奇怪的是,那只肥壯的藏羚羊并沒有逃走,而是用乞求的眼神望著他,然后沖他前行兩步,兩條前腿撲通一聲跪了下來。”讀了這句話,我很感動。人們都以為動物沒有人性,但藏羚羊那偉大的母愛讓人久久忘記不了,我還體會到了獵人的殘酷。雖然他猶豫過,但還是殺了羚羊。我覺得,那些只知道錢但殺了動物是一個貪婪的表現。那些獵人想到過動物的感受嗎?如果他們是動物,面對人類的槍殺,他們能忍受嗎?此時此刻,我為獵人的行為感到可恥.

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇11

  我從來都堅信自己是一個不容易感動的人,但讀完《活著》,我還是感覺到一種難言的苦悶和震撼。

  有人說閱讀是一次心理的恐懼經歷,也許正因為此,我格外不喜歡看悲劇。從情節的角度來講,《活著》就是一部徹頭徹尾的悲劇。主人公福貴青年時嗜賭成性,終于輸光家業,父親因此活活氣死,母親則在窮困中患了重病。福貴為母前去求醫,卻在半途上被抓了壯丁。兩年后幾經波折回到家的他,發現母親早已離世,女兒鳳霞也因病成了聾啞人。此后,厄運的陰影一直籠罩著這個家庭。縣長的老婆難產需要輸血,結果兒子有慶被抽血過量而死,后來發現縣長竟然是曾經的戰友春生,春生在轟轟烈烈的中遭受迫害,最終懸梁自盡;鳳霞終于找到良人――二喜,可不久就死于產后大出血;有慶和鳳霞走后,妻子家珍也撒手人寰;沒過幾年二喜因為一次建筑事故慘死,留下兒子苦根和福貴相依為命;然而幾年后,苦根也因吃豆子撐死了,剩下孤苦伶仃的福貴買了一頭待宰的老牛作伴……

  整個閱讀過程中,我一度對余華十分痛恨,也許作家都是冷血的,就像余華用他平實得近乎冷漠的筆調敘述著殘酷一樣,一次又一次將我對可能存在的美好幻想徹底打破。也許,正是要不斷見證離別,見證死亡,見證各種苦難,才能看到生命的厚重和沉痛,才能體會平靜背后的蒼涼,才能思索活著的意義。

  想一想,人的一生究竟要經歷多少起伏,才能真正做到往事如煙,去留無意?究竟要看過多少離合,才能真正做到云淡風輕,波瀾不驚?究竟要承受多少不幸,才能真正煉就一顆強大的心臟,在若干年后,上揚嘴角,將曾經的傷痛娓娓道來,說一聲現世安好?

  人生一夢,白云蒼狗。為名?為利?為情?為義?命運對福貴也許特別眷戀,也許特別殘酷,歲月帶走了他身邊一個又一個親人,只有他活了下來。經歷了那么多苦難,他學會了忍受,忍受生命賦予的責任,忍受現實給予的幸福和苦難、無聊和平庸。文章最后,福貴和老牛漸漸遠去,福貴粗啞的令人感動的嗓音從遠處傳來,在空曠的傍晚像風一樣飄揚。那一刻,看著他們的背影,我們一定無話可說,仿佛人生天地間,忽如遠行客,一切都毫無意義。縱三千里河山,亦四十年蓬萊,曾經我們苦苦追求的忽然顯得極其可笑。人就是為活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物活著。我們曾如此渴望生命的波瀾,到最后才發現,起起落落,浮浮沉沉,恩恩怨怨,終不過雁過無痕,水過無聲。

  美人自古如名將,不許人間見白頭。小說中鳳霞的死最讓我心痛,這是一個善良、勇敢、執著、美麗的姑娘。鳳霞因為聾啞,曾經只能羨慕的看著別人婚嫁,直到二喜來到她的世界。余華并沒有刻意描寫鳳霞和二喜的愛情,但每每讀到鳳霞和二喜,總能感覺到一股溫情。我一直在想,鳳霞在生命的最后一刻,究竟在想什么?二喜在失去鳳霞的日子里,又究竟在想什么?某一瞬間,我想起阿朱死后,喬峰的哀莫大于心死;想起碧瑤珠沉玉隕,張小凡的自甘沉淪;想起紀曉芙對楊逍的此生不悔;想起白子畫和花千骨,一場風花雪月,終究是一場錯過。如果這不是一場悲劇,很久以后,如果鳳霞和二喜還在人間會怎樣?愿再見時他們的路途星光滿載,無悲常喜,所流出的淚皆因喜極而泣。

  萬事不如杯在手,一生幾見月當頭?人生一世,草木一秋,珍惜當下,不忘初心。無論曾經我們穿越過多么洶涌的人潮,感受過怎樣甜蜜地幸福,經歷過如何難言的艱辛,只要繼續活著,它們的大多數細節和感受都會被我們和時間遺忘,化作歲月的過往,只留下平靜的結果和當別人問起時,一個淡然的微笑。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇12

  利用這個暑假我讀了兩本書:《第五項修煉》和《杜拉拉升職記》,我從書里看到的似乎只是一些表層的東西,卻也足以讓我受益。

  先看的是《第五項修煉》,剛開始看著那些環行線路圖和那些專業術語,有些為難,有些看不懂。真奇怪它怎么能以連續幾年名列全美暢銷書的排行金榜。慢慢我讀懂了。呵,那感覺真的像作者彼得圣吉博士坐在我面前,我像一個小學生樣端坐著,聽著他從內心深處流淌出的肺腑之言,看著他為我開啟了一扇重新看世界的窗,那些經典的事例那些睿智的語言那些寓意深刻的小故事,還有那些我還是有些不感興趣的圖表,都在給我以啟迪以思考。

  我喜歡那個水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它會立刻跳出。但是如果你把青蛙放在溫水中,然后慢慢加熱,當溫度慢慢上升時,青蛙將變得愈來愈虛弱,最后無法動彈。雖然沒有什么限制它脫離困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。為什么會這樣?因為青蛙內部感應生存威脅的器官,只能感應出環境中激烈的變化,而不是針對緩慢漸進的變化。所以我們要學習看出緩慢漸進的過程,放慢自己認知變化的步調,并特別注意那些細微以及不尋常的變化,避免被煮青蛙的命運。

  《第五項修煉》有五項主要的內容:分別是自我超越、改善心智模式、建立共同理想、團隊學習、全局思考。每個團體都有自己的特點,彼得圣吉博士的觀點是要我們去發展學習型的團隊合作。更重要的是,我們應該從中學到自己需要的理論,并把這項理論運用到實踐中去,真正做到活學活用,學以致用。《第五項修煉》字字如玉,發人深思,催人覺醒,授人以漁,引人成功……

  讀《杜拉拉升職記》完全是抱著一種輕松愉悅的心情,卻也看到了許多許多的東西。這是一本貼近現代生活的書,是對我們現代生活的一個真實寫照。書中的主人公,那個具有時尚名字的杜拉拉,因她身在世界500強之外企職場,執著上進踏實勤奮,用一般人難有的勤奮,再加上不斷學習聰明的`大腦,為她自己加薪晉級換來了機會,最終成長為這個大公司的hr經理,并為自己贏來了理想中的愛情。

  我們必須面對這樣一個奇怪的事實:在這個世界上,成功卓越者少,失敗平庸者多。成功卓越者活得充實、自在、瀟灑,失敗平庸者過得空虛、艱難、猥瑣。人活著就像航海,“如果一個人連自己的目標在哪里都不知道,那么任何風向對他來說都是不順的”。對于剛剛踏出校門的人們,每個人都會懷揣各種各樣的夢想,然而當你真正步入一個公司,處于一個職位的時候,你可能會發現其實現實與自己所想象的情況是不同的,這樣有些人非要逆流而上,而有些人則會順流而下,然而時間和實踐證明往往后者會走的更遠、更好、更順利,而前者多會在抱怨中生活。因此,當你發現自己不適應當前環境的時候,我覺得其實改變自己比起改變環境更容易一些,也更實用和實際一些。這樣在工作中不論環境如何改變,你都可以應對自如,因為你本身就在改變。而另一方面,對于工作和環境的不斷變化,在你的身邊會出現各種各樣的問題,而對于這些問題,我們還應具備的就是“思考”。其實在工作中會思考的人要比只會努力的人更輕松、更有效率、更有前途。

  做為一名現代社會的大學生,我們也很快將要走出校園,踏上社會,有屬于自己的一份工作。想要在自己的工作崗位上有所作為,我認為向杜拉拉學習是很有必要的,尤其是她的善于改變勤于思考。

  生活可不是想象中的那么簡單,你若青澀,便還能成長;你若熟透,便將腐爛。只要你還肯學,就能不斷成長。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇13

  魯迅先生說:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看。”讀完《德伯家的苔絲》,不由得掩卷嘆息,是誰讓這位美麗淳樸的姑娘走上了不歸路,兩位男人的愛卻得到了恨的結局,命運如此地捉弄人,又如此地悲愴,我們為苔絲掬上一把同情淚,低頭沉思,悲劇的背后是什么?

  善良質樸的尤物苔絲出身在貧寒的家庭,父母一心想讓她攀高枝,結果卻把她推進了火坑。遭遇花花公子亞雷,他貪圖她的美貌,伺機占有了她。苔絲不得不背井離鄉,過上隱姓埋名的生活。在打工的牛奶廠,“風光流轉,由平淡變成了絢爛”,苔絲與牧師的兒子克萊日久生情,私定終身。

  書中描寫苔絲與克萊的愛情的段落,任何人讀到都會心動不已:“她看他的全身,到處都是十全的男性美。他的靈魂就是圣徒的靈魂,他的智慧是先知的智慧。她既是愛他,而她這種愛本身就是一種智慧……而他愛她,在她看來,則是一種憐憫,因此她就傾心相委,披肝瀝膽。”自卑的苔絲起初不敢接受克萊的愛情,盡管她也深深地愛上了他。那些疑慮、恐懼、郁悶、煩惱、羞恥常常盤踞在她的心頭,揮之不去。但兩人的真心相愛,又令苔絲把往事忘記,雖處在愛戀中,但那些陰影蠢蠢思動,不能消除。

  克萊知道苔絲很愛他,“但是那時候,他還不知道,她對他的愛,究竟有多深,有多專,有多柔順;不知道她都怎樣能為他忍痛受苦,為他赴湯蹈火,她都怎樣矢志靡它,至死不渝。”每每讀到這里,都會心痛柔美的苔絲,她的愛情堅貞不渝,可之后她是遭了多大的罪,受了多少苦,是有多絕望,是有多凄苦……

  結婚當晚,苔絲鼓起勇氣向克萊坦承過去,克萊無法接受事實,一走了之,令苔絲重新跌回深淵。純真的愛情敵不過世俗的觀念,在克萊看來,貞操是原則性的問題,一切都不一樣了,他無法在得知真相后再度去愛苔絲,留下她獨自去面對一切。

  堅強的苔絲不得不再次出去謀生,又苦又累的活兒沒能把她壓倒,她一直苦苦地等著克萊回來。可苔絲竟然碰上了亞雷,他搖身一變,成為了宗教的傳道人。再次的相遇激起了亞雷心中的欲火,他糾纏著苔絲,她無從躲避。面對著父親的離世,房屋被易主,看到母親和弟妹們居無住所,生活困難,倔強的苔絲低下了頭,重新回到亞雷的身邊,成為他的情人。

  苔絲是位純潔、能干、正直、剛強、美好的姑娘,她的光芒將她身邊的兩位男人照得原形畢露。亞雷本著玩弄女人的態度出現,一度洗心革面,狂熱愛上了宗教。但本性難移,依然不改花心本色,在苔絲最危難時乘機而入,占有了她。而克萊,本可以救苔絲于深淵中,但因著他的自私、狹隘以及不夠堅定的愛,使得悲劇發生。當他發現自己真的可以完全原諒苔絲時,卻得知苔絲已經重新回到了亞雷的懷抱中。克萊的出現,無疑加速了亞雷的死亡,苔絲壓抑許久的感情一觸即發,她親手殺死了亞雷,也為自己的生命畫上了句號。

  悲劇的背后滿是淚水,滿是憐憫,滿是痛惜,滿是無奈。如果亞雷被宗教所感悟,走上正義的道路,幫助苔絲走出困境,或許會贏得苔絲真正的愛;如果克萊對苔絲的愛始終不移,他內心包容,原諒過往(其實這不是苔絲的錯,卻都由苔絲承擔了一切的后果),苔絲可以和他過上相互愛戀的生活,美滿幸福;如果苔絲的父母不被困苦所迫,勇敢面對,或許不會讓苔絲早早地走出家門,跌入痛苦的泥潭……如果,如果,生活沒有如果,現實就是如此,鮮血淋淋,滿目傷痕,但仍有美好,仍有希望。

  故事盡管悲壯不已,但在結局時卻有一絲暖意。苔絲在與克萊最后相處的時間里,仍不忘記將自己的妹妹麗莎交托給克萊,希望他和她可以在一起幸福地生活。克萊和麗莎同行在山上,當他們從山頂往監獄處看去,苔絲的生命結束了。“那兩位無言注視的人,好像祈禱似的,把身子低俯到地上,一動不動地停了許久;同時黑旗仍舊默默地招展。他們剛一有了氣力,就站了起來,又手拉手往前走去。”

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇14

  作者用細膩平滑的手法描繪了又一個世外桃源,沒有戰爭的硝煙,沒有車馬的喧鬧,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有著它的悠閑自得。

  沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發,而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,白色小塔,一戶單獨的人家,一個老人,一個女孩,一只黃狗?

  《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節,也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,描述著一個再簡單不過的人間往事,卻透露著令人向往的淳樸民風,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。

  《邊城》里的人情亦如水,細水長流,卻不是如水一樣無色無味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關懷。爺爺,一個堅強的老人,同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛,為翠翠的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。

  不由得感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關愛,兄弟間的情誼,男女間的感情而感動。一方水土養一方人,在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸,美好心靈的人。

  邊城讀書心得感想 篇三

  第一次接觸到《邊城》這本著作是在高中的語文課本里,課文中截取的是書里的高潮部分,即從翠翠和儺送的相識直到故事的結局。幾年前的自己還是略帶幼稚和懵懂的,只是覺得翠翠的命運可悲,她和儺送相愛卻無法相守,但是今天再讀這本書,從字里行間中,我感受到了更多作者想要表達的情感。

  《邊城》這本書描寫了在位于偏遠湘西,但卻風景優美、民風淳樸的邊遠小城里,住著以擺渡為生的翠翠和外公。外公雖然年事已高,但是身體還是很健朗,孫女翠翠已到了花樣年華的十五歲。他們熱情友善、真誠淳樸。兩年前在端午節賽龍舟的盛會上,翠翠與當地船總的二少爺儺送相遇,內心產生了愛情的火苗,然而儺送的哥哥天保也喜歡上了單純可人的翠翠,托人向翠翠的外公求親,于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟的幸福,獨自離開外出闖灘,途中遇難而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,內疚地離開了翠翠,外出他鄉。外公為翠翠的婚事操心擔憂,在一個風雨交加的夜晚離開人世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等待著儺送回來。

  《邊城》雖然以主人公之間的愛情糾葛為主線,抒寫了男女之間的單純愛戀,但是也描寫了邊城人民的淳樸生活及鄰里間的友善,儺送和天保之間的兄弟親情,翠翠和外公的血肉親情,通過這些贊頌了人性之美。邊城就如同陶淵明筆下描寫的世外桃源一般,“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。”同樣描繪了一個沒有階級,沒有剝削,自食其力,自給自足,和平恬靜,人人自得其樂的社會,這種寧靜和諧的生活不僅和當時動蕩的社會形成了鮮明的對比,和如今浮華的社會也形成鮮明的比照。我去過鳳凰兩次,第一次是高二的時候,那時候的行程匆匆,光顧著欣賞沿途的風景,第二次去鳳凰是今年的十一長假期間,那時候街道上人很多,天空中夾雜著雨水,白天很是熱鬧,當地的居民在沱江邊上清洗著衣物,能聽到木棒敲打衣物的聲音,沱江依然靜靜的躺在那,只是流水早已經流淌輪回過千百回了,街道的兩旁有很多小攤,賣的是當地人親手制作的一些精致的手鐲、手袋和其他一些小飾品,他們享受于這樣的生活,并不是靠那些手工藝品為生,只是喜歡這樣,在一天中的閑暇時光里,做些閑適的事情。夜晚,整個鳳凰城被五光十色的燈光所包裹著,此時她是嫵媚而神秘的,一整熱鬧喧囂過后,剩下的是靜謐、平和,這才是她本來的樣子,青石板的街道在古銅色的燈光下,飄散著歷史的味道,沱江靜靜地倒映著兩岸的零星燈光,夜空是那樣的深邃,讓人深深沉醉在這樣的夜晚,這時候鳳凰城才有點沈從文筆下邊城的韻味,我明白了,確實只有這樣的小鎮才能孕育出邊城中那樣淳樸善良的人們。

  再談及翠翠與儺送之間的愛情。他們之間沒有轟轟烈烈、離經叛道的駭世之舉,沒有那些所謂“天地合乃敢與君絕”的山盟海誓,也沒有郭敬明筆下那些上流社會中充斥的銅臭味,他們只是極其普通的單純少女和少年,在青春最美好的年華中遇到了對的人,他們的感情就像春天里含苞待放的花朵一樣,羞澀而又純潔,在他們的感情里只有一個色彩,就是對互相的愛慕,沒有現代愛情里附帶著的復雜因素,物質、金錢與權利,有太多的牽扯、太多的顧慮。翠翠和儺送愛情的無可奈何是源于親情的介入,他們愛情的悲劇也反映出了人性的美好,即儺送與天保之間的手足親情,他們都不忍心傷害對方,因為不忍,所以有了天保的黯自離開,不料途中遇難身亡,儺送才會因為天保的死耿耿于懷,以至于即使他對翠翠的愛慕再強烈,也始終邁不過心中那到“道德”之檻。

  正是因為《邊城》不圓滿的結局,讓這份愛情更顯得凄涼。故事最后一句提及儺送的話,“這個人也許永遠不回來了,也許明天就會回來。”看似悲劇其實也不盡然,他們的故事應該留給每一個讀者來延續。

  邊城讀書心得感想 篇四

  一直聽說過《邊城》的大名,但由于各種原因,一直都沒有看過。這一次在語文課本上與《邊城》結緣,感觸頗深。

  人性是世間最美的東西。在現代都市里,在這個物欲橫流的森林里,我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實在無力去呵護,只任塵埃將它一點一滴淹沒,甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的我們如何有閑暇將其開啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城,在這個幾乎被世界遺忘了的邊城,我找到了人性的歸宿。

  湘西山美、水美,但人更美。青山繞水,水環青山,纏綿不已。在大自然母親的寵愛中出落得亭亭玉立的翠翠,山教會了她堅強,水賦予了她柔美。在清澈的見底的溪水的眷顧下,她的心純潔無暇。年少的懵懂,初開的情竇,她的心里喜愁摻半。因為純樸,她無法拒絕大老,也無法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧,落得個孑然一身獨守空船,為了一個未必會回來的人作無期的等待!

  其實不管悲慘也好,完美也罷,我們都要走下去,不管我們高不高興,花開花謝,潮起潮落。昨日隨風已逝,明日迎風將來,世界從不理會任何人。

  翠翠的愛情隨著儺送的悄然離開逝去,就這樣,愛情之花還沒盛開就已凋落了。也許沒有開始的愛情才是最完美的,因為錯過,才會刻骨銘心,沒有結局。才會意味著永恒的存在。

  屬于邊城的故事結束了,但我們的故事才剛剛開始,人生路漫漫,吾等切記珍惜。

  邊城讀書心得感想 篇五

  茶峒是個美麗的小山城,依山傍水,風景秀麗。

  秀秀和她的祖父就住在城口,每天給進城的人渡船是他們唯一的工作,有時祖父進城打酒,秀秀就和她的小黃狗為客人渡船,而小黃狗也聽話地為主人拉繩引船,動作嫻熟敏捷。這樣,生活過得平淡而又快樂。

  不知不覺秀秀到了要嫁人的年齡,平淡的生活也因此慢慢走到了盡頭。我覺得那是個還沒有開始就已經結束的愛情,當看到秀秀第二次遇見了二老的時候,我開始幻想他們以后甜蜜的戀愛,可是當向秀秀提親的大老下船出了事后,我知道秀秀的快樂將一去不復返了。的確,自那以后,秀秀的生活一天一天地發生著改變,致使最后永遠失去了她的祖父,也失去了每天為人過渡的那條船。

  合上書,我的心里很難過,為秀秀的遭遇,也為她的祖父,因為他們是多么善良的人,多么快樂的人。秀秀常要爺爺唱歌給她聽,而爺爺又粗又啞的嗓子唱起山歌來卻又顯得那么質樸、那么憨厚,總逗得在一邊和黃狗玩耍的秀秀開心地笑。這是一幅多么美麗的畫面,有山,有水,有鳥鳴,有歌聲,有歡笑,……而現在全被打破了。 故事雖然用灰色的背景為秀秀的未來打上了一個省略號,以悲劇收場,但我卻非常喜歡《邊城》,喜歡《邊城》里每一個善良樸實的角色,尤其是秀秀的爺爺。

  他的大半輩子都在管理這艘渡船,卻從來不收人家一分錢,有時客人想答謝他放了些錢在船上,他是追上好幾里也一定要把錢還給人家,所以人們拿這位倔強的老頭也沒辦法,只好在他進城買東西的時候多給他加些肉,加些酒來酬謝了。平時他還會托人買些上等煙草,過渡的時候誰需要就慷慨奉獻;到了天熱些他還會和秀秀準備一大缸水,里面放了些清熱、解毒的草藥給每位客人喝。爺爺是個老實人,為秀秀的未來擔心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔。可以說在那個雷電交加的晚上,爺爺走得是不安心的,因為他并沒有把秀秀的終生大事操辦好。

  還有秀秀的不食人間煙火,順順的慷慨大方,儺送二老的樸實真摯,天保的豪爽英勇……都給我留下了深刻的印象。

  人間每天都在發生悲歡離合,這和時代的背景是分不開的,但撇開那些令人傷心的悲劇去看里面的每個人、每個風景、每個生活片斷,你會驚異地發現,沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股清泉,它又似一縷清風,吹走了我臉上的塵土,帶來一絲溫馨。 多么希望在邊城能看到秀秀像以前一樣地快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當代社會,物質生活充裕,但生活的物質環境和精神環境卻相對弱化。我們呼喚文學作品中的純凈而美好的風景和人情,期待它由“童話變為現實”。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇15

  《小婦人》描寫了馬奇一家的天倫之愛,講述了四個女孩成長的故事。為愛情而甘于貧困的梅格,通過自己奮斗成為作家的喬,微笑著堅強面對死亡的貝思,扶弱濟貧的艾米。

  《小婦人》帶我走進了一個色彩斑斕的世界,優美的文字,真實的情節,家庭的溫馨與美好,親人的安慰與理解,使我看得廢寢忘食。每個人都有著自己的追求與理想,四姐妹的成長宛如一首美妙的詩歌,撫慰著我們心靈上的創傷,教育著我們面對人生上的挫折應該放下郁悶的心情,用樂觀積極的心態去看待任何事情。

  從四姐妹的身上讓我學到了很多:喬讓我學會了朝著夢想努力奮斗,就一定會成功的:貝思讓我看到了生命是脆弱的,讓我懂得了不論是愉快的還是痛苦的事情,都要微笑著面對生活。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇16

  讀完,心里留下點點的回味:一片土地—馬孔多、一個家族—七代人的掙扎輪回、錯綜的性、情關系和因此衍生的家族;最難記得的是不同的音譯人名和同一名字下不同的人…

  對拉美史沒有什么概念,也不知深層代表著什么,所以也沒有讀出拉美的味道。故事本身沒有太吸引人的地方,反倒是讀完后對人物關系的理順越品越有味道,家族和馬孔多生、住、壞、滅越品越有味道。

  烏爾蘇拉,家族“生”“住”的,第一代開創者,除了給下一代以生命外最偉大的任務便是創造了家族物質基礎與精神傳統,但對不能把握的事也顯出了家族衛道者的無力,最諷刺的是再烏爾蘇拉人生的最后卻被后代們涂鴉式的玩弄了兩年。她盡責的愛著每個子孫,創造了家族的小生意,蓋起了家族的大房子,布置了房子的一切,全力維系著家庭的血脈;在不損壞家族榮譽的情況下給他們的自由空間,堅持著生活習慣,就在阿爾卡蒂奧自由派獨裁當道時也堅持彌撒等;她致死保護著陌生人的金幣堅持著信譽。生命將近時,她隨盲,卻仍努力的去為子孫犧牲奉獻著,在被后代涂鴉的玩弄了兩年后,生命在回光返照似的再次努力后結束,并致死保護著家族的榮譽—沒有因困窘說出金幣的下落,最后以回到嬰兒大小的死亡方式死亡,也值得人深思的。她的兩個兒子:一個周游世界,卻帶回了放蕩與混亂;一個想奪取自由,卻得到延綿的戰火與無盡的迷失。

  庇拉爾·特爾內拉這個為家族誕生了第三代子嗣的女人,卻是家族“壞”的開始,她不羈的笑聲、理不清的性關系、身上煙味、紙牌算命…都是被烏蘇拉爾拒之門外的原因,但她卻孕育了家族的第三代的生命,卻也見證了第三代的橫死。她的第一個兒子—不知身世的兒子阿爾卡蒂奧—險些釀成母子不倫,此外,阿爾卡蒂奧還是一個在自由派下徹底的殘忍獨裁者,后死于保守派下;第二個兒子,知其為母的兒子奧蕾莉亞諾。何塞又一次出現了姑侄不倫的苗頭,橫死于亂軍中;好在兩次不倫都被拒絕,不然家族的滅亡會來的更早些。

  桑塔索菲亞·德拉·彼達—阿爾卡蒂奧之妻,這個為50比索而奉獻自己的女人孕育了第四代,延續著家族的“壞”。她的兩個兒子,在名字與第二代互換的情況下集成了第二代兩個祖先的事業,奧蕾莉亞諾繼承了不勞而獲與無盡的享樂;阿爾卡蒂奧,則繼承了對自由的追求與迷失。

  真正的“滅”始于費爾南達,這個生活在父母給予的世界的女人,在掌控了家族的生活后,便將家族拖入了無盡的深淵。相對于烏爾蘇拉,她沒有給子女任何自由,她設計并安排著子女的一切,卻收獲了最惡毒的結果。而,佩特拉·科特斯—奧雷里亞諾第二之情婦這個烏爾蘇拉式的人物,卻被命運拒于家族之外,以“令人不解”的方式供養這家族,但也沒有組織家族的幻滅。費爾南達的子女沒有任何自己的追求,知識她幻滅家族中的工具,梅梅的兒子與烏爾蘇拉。阿瑪蘭妲(這個名字基本代表了這個人的命運,返回馬孔多的開始,她便如烏爾蘇拉似的要重振家族與馬孔多,但接下來便在不知情的情況下成為阿瑪蘭妲,完成了對愛情的追求,只不過致死,她也不知道那是“不倫”的愛情)最終在不倫之愛中結束了家族…

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇17

  小說《天龍八部》寫的是造化弄人,倏而地獄,倏而天堂,人在命運面前極其渺小,大部分遭遇都是愛別離、求不得,怎么做怎么錯,苦海無邊,但只要苦苦求索,結局多半是好的。

  我想找小說中的八個人物和天龍八部中的八個神怪一一對應,但附會的成分太多,就不執著了。

  蕭峰是大英雄,他做不好漢人也做不好契丹人,以死使遼宋罷戰,功德無量。段譽是情圣,但愛的都是妹妹,而結局突然轉折,又都不是妹妹了,最后和女神終成眷屬,還做了皇帝。虛竹本來命苦,一心一意要做和尚,但終究做不成,卻學成神功,成了消遙派掌門、靈鷲宮尊主、西夏駙馬,福緣深厚。段延慶本是太子,卻成了殘廢,浪跡江湖,但終究自己的兒子做了皇帝。鳩摩智的目的是打擊少林寺、天龍寺,進而打擊中原武林,而有利于土蕃,履行國師職責,屢不成功,最后武功全失竟大徹大悟。慕容復一心做皇帝,他說人心思定是不對的,當時正逢亂世,只不過他家底太薄,又沒能和權力中心扯上關系,每次都有蕭峰、段譽、虛竹等壞他好事,所以他雖然非常努力,臨機選擇也都是對的,但不夠幸運,最后瘋了,自己在心中做了皇帝。游坦之也是情圣,但自始至終求不得,而且不分是非,結局不好,是可憐的人。丁春秋道德敗壞,手段高強,要在中原武林稱雄,但被更強手制住,不能再做惡。

  這八個人都是求不得,但都執著求索,最后的結局是蕭峰、段譽、虛竹、段延慶、鳩摩智五人的結局是好的,慕容復好壞參半,游坦之、丁春秋結局不好,可見渺小的個人在命運面前苦苦掙扎,只要堅持,是好結局的概率大,這是金庸先生給我們的希望。

  其余最矛盾甚至可笑的是少林寺,武林中的泰山北斗,高僧沒一個行的,方丈犯戒,七十二絕技當成寶貝卻早傳出去了,藏經閣誰想來都能來竟一直毫不察覺,最后是一個掃地的出來收拾局面。

  段正淳的女人都不是合格的母親,甘寶寶知道女兒鐘靈被擒不去救,秦紅棉和自己女兒朝夕相對卻不認,什么都不教木婉清只教她殺人,王夫人不讓自己女兒出家門,阮星竹把孩子送人,康敏殺了自己的孩子,也就刀白鳳還行,但她是王妃不用操心養孩子。讀后感·段正淳的情人對段正淳都是一片癡心,希望段正淳離開大理留在自己身邊,而段正淳卻是愛美人更愛江山,與情人分手的原因都是為了回大理履行鎮南王的職務,慕容復和段延慶誤以為可以用女人脅迫段正淳交出帝位,段正淳卻眼看著情人一個個在眼前死去而不答允。段正淳理性。

  學到一個催淚的方法,人在死時說一個美好的事情,比如想著一個人或者暢想和一個人在一起的美好情景,這是在扼殺美好,是悲劇,容易催淚;或者死的原因是為了一個人很小的一件事,這是為一件小事付出巨大代價,表達震撼的感情,也能催淚。

  里邊的人物都很二,我的理解是為了情節需要,作者筆下的人物越二,做事越沒有邏輯,作者越容易把握情節。也許有諷刺,但作者很多作品都有這種情況,所以做上面的猜想。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇18

  《小婦人》是一本家喻戶曉的小說了吧?自從小時候看了一部由這部小說改編的動畫片之后,我就喜歡上了這部小說了。

  還記得自己完完整整得讀完這部小說的時候,是在初中二年級,高中一年級的時候又重新閱讀了一邊。那時候總是利用中午休息的時候拼命的讀書,然后飆車去上課,呵呵,結果下午上課的時候,還總是沉浸在書中的情節,幻想著自己就是書中的女孩子們,在一個溫暖的午后,快快樂樂的在花園里曬太陽,討論英國戲劇,做一個幸福的“小婦人”。

  一轉眼,將近10年過去……這本書已經被我擱置在書架上很多年了,我承認有很多的細節已經想不起來,可是腦海中依然忘不了那些經典的情節。

  場景一:勞里被喬告知她“不能”愛他,于是決定離開,去歐洲留學。臨走之前,喬送他下樓,樓梯上。

  勞里轉過頭:“噢,喬,難道你不能?”

  喬:“是的,特迪(勞里的昵稱,只有喬這樣稱呼他),我真希望能。”

  場景二:喬最心愛的妹妹貝絲終于還是在所有人的牽掛終因病去世了。大姐梅格已經嫁人,小妹妹艾米受到姑媽的資助,陪她前往歐洲旅行。家里一下子只剩下喬一個人。她躺在床上,覺得自己非常寂寞。她開始想念她的特迪,和他們以前的快樂生活。然后她睡著了,在夢里,她看見她的男孩特迪來到她的身邊……睜開眼睛,這不是夢,特迪就站在喬的床邊上,和以前一樣的看著她。

  喬跳起來,用自己的枕頭打他:“噢,特迪,你回來了。”

  勞里接過枕頭:“是的,喬。我回來了,還有我的未婚妻--艾米。”

  這將會是一種怎樣的感覺?每次讀到這里,我都會有一種莫名的傷感。當愛情出現的時候,我們還不明白;當我們明白的時候,愛情卻已經永遠的離開……喬是喜歡勞里的,可是當她的生活中還有貝絲的時候,她并不明白勞里的分量。貝絲的離去讓她開始明白自己的感情,我想這個時候的喬,一定喜歡看見“她的男孩”回來,然后告訴他:“是的,特迪,我能。”然而這一切已經太晚,喬已經永遠的失去了她的特迪,“她的男孩”已經變成了自己的妹夫--勞倫斯先生。

  這大概也是我不喜歡艾米的原因之一,這個有點自私的小女孩總是幸運的得到喬想要的--無論是歐洲旅行還是她的特迪。可是這也不能成為指責她的理由,畢竟在勞里最受傷的時候,是艾米,勇敢的站在他的身邊。

  這段文字讓我讀著心痛。為喬,也為每一個錯過的人……

  曾經有句話說得很好“很不相逢未嫁時”,只是真的在未嫁的時候遇見,你又真的能肯定自己就會那么有慧眼的在茫茫的人海里認定這一個,就是你想要的那一個?蚊子血和朱砂痣,白米粒和明月光,這個簡單的比喻,卻道出了無盡的道理來。

  所以,不要感嘆自己錯過,雖然我們都很無奈和感傷;不要沉溺在被我們錯過的那一個人身上,也許我們都不曾發現,只有現在擁有的,才是最讓人覺得溫暖和幸福的。

許三觀賣血記的讀書心得感想 篇19

  在看完《牛虻》一書后,我深刻體會到成長,是需要努力,是需要堅持,是需要驚人的毅力的。正如《牛虻》的主人公,亞瑟,在這么坎坷的一生中,依然找到自己生命的價值,為堅守自己心中的信念而努力堅持,雖然為此付出了很大的代價。

  故事的主人公牛虻(亞瑟)出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,曾經天真地認為這個世界是多么地美好。名義上他是勃爾頓與后妻所生,但實則是后妻與蒙太尼里的私生子。牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視,精神上很不愉快,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼里對自己的關懷。但是,當他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之后,他大徹大悟,從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的斗爭的道路。

  她,瓊瑪——牛虻在亞瑟時代就對她心生愛慕,只可惜由于無意中泄露了組織秘密,被視為叛徒。瓊瑪的一記耳光打碎了亞瑟的心,他的愛情也從此暗淡下來。13年后,當亞瑟化作牛虻歸來,身心俱已大變。他記恨瓊瑪對他的傷害,即使在她面前內心再次強烈地翻滾著愛情,也不承認自己就是曾經的亞瑟,這種殘酷的折磨讓瓊瑪一直生活在悔恨和內疚中。直到死前,他才給瓊瑪留下一封告別信“不管我活著,還是我死掉,我都是一只。快樂的飛虻!”承認了自己的身份,那種撕心裂肺的愛情讓瓊瑪悲痛欲絕。“在你還是一個難看的小姑娘時,瓊瑪,我就愛你。那時你穿著方格花布連衣裙,系著一塊皺巴巴的圍圍脖,扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛你”。

  牛虻的死也是非常的凄慘。被自己親生父親處決!在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自己卻因為蒙太尼里的突然出現而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼里企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼里,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判決書上簽了字,自己也痛苦地發瘋致死。

  可憐的牛虻!被自己最信任的人出賣,被自己最愛的人誤解,被自己親生父親判死!對于一個天真的,認為世界時美好的人來說是多么殘酷!他做過苦力,做過小丑,還四處流浪。這一切的坎坷,都鍛煉了他的冷酷,堅強,無情。在經歷過這么多風風雨雨后他終于心力交瘁了,不再相信任何人,不再對愛情抱有希望,只專心于革命事業。因為只有他的追求,能安慰他,能給予他精神上的支持。

  讀完這本書,我深感自己的幸福。有和睦的家庭,舒適的環境,知心的朋友。但自己卻常因為些小事埋怨。相對于坎坷的人生我更是滿足與平靜的對世界充滿希望的現狀。

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