初中九年級語文下冊《斷章》教案（通用35篇）

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇1

　　一、教學目標

　　1、 簡單了解作者卞之琳

　　2、 理解詩歌的朦朧性，賞析詩歌

　　a、 體會詩歌中的意象

　　b、 各種對詩歌的理解

　　3、 培養學生的合作探究能力

　　二、教學難點

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，理解詩歌的主旨

　　三、教學過程

　　1、 導入

　　詩歌，對我們來說已經是一個不陌生的詞了，我們也學過許多詩歌，像《雨巷》，《再別康橋》等等，這些詩歌的感情很細膩，大家能夠很好的理解掌握，今天我們學習的這首小詩，有些不一樣，短短的4句話卻引起了諸多的理解，俗話說“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，現在我們就來學習這首詩《斷章》，看看你是怎樣的哈姆雷特

　　2、 簡單介紹作家卞之琳

　　卞之琳(1910—20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學者。卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。曾擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。他的詩歌形成了自己獨特的風格，詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。

　　3、意象分析

　　四個意象 ： 人、明月、窗子、夢 表達了世間萬物相互關聯、平衡相對、彼此依存的哲理。

　　那個“站在橋上看風景”的“你”，面對著眼前的美景，顯然是一副心醉神迷之態，這從他竟沒有注意到“看風景人在樓上看你”的側面烘托上就可看出。耐人尋味的是，那個顯然也是為“看風景”而來的樓上人，登臨高樓，眼里所看的竟不是風景，而是那個正“站在橋上看風景”的“你”。這樓上人為何不看風景專看“你”，是什么深深迷住了那雙眼，是什么深深打動了那顆心?這耐思耐品的一“看”，真可謂是風流蘊藉，它使那原本恬然怡然的畫面頓時春情蕩漾、搖曳生姿，幻化出幾多饒有情趣的戲劇性場面來：那忘情于景的“你”定是個俊逸瀟灑、云游天下的少年郎，那鐘情于人的樓上人定是個寂寞思春、知音難覓的多情女，一個耽于風光，憨態可掬，孰不知一舉一動攪亂了幾多情絲;一個含情脈脈、癡態可憐，可心中情眼中意羞言誰知?真是“落花有意，流水無情”，而在人生旅途上又有多少這樣的萍水相逢、一見鐘情、轉瞬即逝而又經久難忘的一廂戀情啊!而詩人正是以這短短的兩行詩給那電石火花般的難言之情、難繪之景留下了永恒的小照，引人回憶，激人遐想。

　　詩的上節以寫實的筆法曲曲傳出了那隱抑未露的橋上人對風景的一片深情，以及樓上人對橋上人的無限厚意，構成了一幕“落花有意，流水無情”的戲劇性場景。但多情總被無情惱，那無情的風景，那忘情于景的橋上人能否會以同樣的深情厚意，來回報那鐘情于己的多情之人呢?面對著生活中這司空見慣的、往往是以無可奈何的遺憾惋惜和不盡的悵惘回憶而告終的一幕，詩人在下節詩里以別開生面的浪漫之筆給我們作了一個充溢奇幻色彩、蕩漾溫馨情調的美妙回答。

　　時間移到了月光如洗的夜晚。橋上人和樓上人都帶著各自的滿足與缺憾回到了自己的休憩之所。可誰又能想到，在這一片靜謐之中，白日里人們所作的感情上的投資竟在不知不覺中得到了回報。

　　“明月裝飾了你的窗”，這不就是自然之景對橋上人白日里忘情于景的知遇之恩的熱情回報嗎?從“你”的那扇被“明月裝飾了”的窗口上，我們可以想見到，此刻展現于橋上人眼際的會是一幅多么美麗迷人的月夜風光圖啊!那橋、那水、那樓、那船、那柳……那窗外的一切一切都溶在這一片淡雅、輕柔、迷朦、縹緲的如織月色之中，與白日艷陽照耀下的一切相比，顯得是那么神秘，那么奇妙，那么甜蜜，那么愜意。面對這月光下的美景，怎能讓人相信自然之景是冷漠無情、不解人意的呢?怎能不喚起人們對大自然的強烈鐘愛呢?你愛自然，自然也會同樣地愛你--這就是詩的理趣所在吧!

　　自然之景以其特有的方式回報了橋上人的多情，而橋上人又該以怎樣的方式來回報樓上人的一片美意呢?詩以“你裝飾了別人的夢”這一想象天外的神來之筆對此作了饒有情致的回答，從而使樓上人那在現實生活中本是毫無希望的單戀之情得到了愜意的宣泄。

　　這個被“裝飾”了的夢對于它的主人來說無疑是一次心靈奧秘的深切剖白，它再明白不過地顯示了那被各種外部因素所壓抑的單戀之情是多么地強烈灼人。而那橋上人之所以能由眼中人變為夢中人，不正因為他是意中人的緣故嗎?詩里雖然沒有一句愛情的直露表白，但這個玫瑰色的夢又把那沒有表白的愛情表現得多么熱烈、顯豁，而由這個夢再來反思白日里的那一“看”，不是更覺得那質樸無華的一“看”纏裹了多少風情，又是多么激人遐思無盡嗎?

　　如果僅以“日有所思，夜有所夢”的構圖來表現單戀之情的奇妙迷人，那就顯得太平庸一般，流于俗套了。詩的精妙新奇之處就在于，這個夢的主人不僅僅是夢的主角，而且還從這場愛情角逐的主動者位置上退居下來，而那個橋上人也已不再是毫無知覺的愛的承愛者，他是以主人的姿態在夢里扮演了一個愛的施予者的角色，他在盡其所能地“裝飾”著這夢，而且，他也是在按著樓上人的心愿來“裝飾”著這個夢的。我們沒有必要也不可能去詳盡地描繪出這個只可意會、不可言傳的奇妙夢境，但我們可以肯定地說，這被“裝飾”了的夢一定是無比甜蜜、無比美滿、無比浪漫、無比美麗的。總之，樓上人那一片落花之意，終于得到了橋上人那流水之情的熱烈的、遠遠超過希望值的豐盛回報。在這里，“落花有意，流水無情”這句千百年來伴隨人生長河，永遠給人以惋惜、懊喪的格言也失去了它真理的意義。

　　但夢畢竟是夢，它代替不了現實;裝飾也只是裝飾，它總會露出虛幻的面目。當第二天紅日高照，酣夢醒來，那樓上人“梳洗罷，獨倚望江樓”時，又該是怎樣的一種心情了呢?但相信，那已經盡情地領略了“落花若有意，流水亦含情”的甜蜜夢境的樓上人，定會從常人所有的那淡淡愁緒之中解脫出來，定會以更美好的憧憬，更深沉的愛心，投入到新的生活中去的。

　　當我們品評著這首小詩的不同凡響的題旨，流連于這首小詩的含蓄雋永的意境之中時，我們為什么還要作繭自縛，像詮釋一道深奧的哲學命題那樣去對它作枯燥乏味的理性分析呢?

　　4、 問題探究

　　有人說《斷章》是一首抒情詩，也有人說《斷章》是一首哲理詩，你怎么看?

　　a、從愛情的角度看

　　b、從體驗感受意象審美意境的角度

　　c、從哲理的角度看

　　5、背誦并寫一篇鑒賞性的文章。

　　板書

　　斷章

　　卞之琳

　　你站在橋上看風景，

　　看風景的人在樓上看你。

　　明月裝飾了你的窗子，

　　你裝飾了別人的夢。

　　1、 了解認識卞之琳

　　2、 意象 人 明月 窗子 夢

　　3、 抒情詩or哲理詩 a、愛情

　　b、哲理

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇2

　　教學目標】

　　(一)知識與能力

　　1、 了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀;

　　2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力;

　　2、 理解并分析短詩的主旨;

　　(二)過程與方法

　　1、詩歌鑒賞教學按“初步感知--合作探究--互動交流--拓展升華”的過程進行;

　　2、學生自主學習基礎上，小組合作學習，共同探究;

　　(三)情感態度與價值觀

　　通過朗讀，分析意象特征，在交流討論中理解詩歌主旨。引導學生體會詩歌中真、善、美的情感體驗，激發學生關注自我、關注生活、關心人民的意識和情感。

　　【教學重、難點】

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

　　【教學設想】

　　布置同學預習五首短詩，并讓同學挑選一首詩寫了一點鑒賞性評論。從同學課前預習作業情況看，多數同學對于這五首詩的主旨把握均較為準確，也存在多種解讀，最大問題在于許多同學在闡述詩歌主旨的解讀過程時，表述還欠嚴密，賞析時還不能做到有理有據。因而，在組長匯報本組討論情況時，須特別強調在陳述本組觀點之后需闡明這些觀點是如何得出的，可允許組員補充說明，共同完成任務。

　　【教學流程】

　　一、新課導入

　　我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論，(“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為不同和讀者對于同一作品往往有不同的理解。西方也有所謂“一千個讀者，就有一個千個哈姆雷特”的說法，因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。這些說法都說明了在文藝鑒賞中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。

　　二、解讀《斷章》

　　1、介紹作家作品：

　　卞之琳(1910-20__)，祖籍江蘇溧水，生于江蘇海門。詩人、學者。1933年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩人。以后，卞之琳擔任了北京大學西語系教授、中國社會科學院文學所研究員、中國莎士比亞研究會副會長、中國作家協會理事等職務，是莎士比亞和英詩翻譯名家。主要作品有：《漢園集》《雕蟲紀歷》《十年詩草》《人與詩：憶舊說新山山水水》《小說片斷》《莎士比亞悲劇四種》《英國詩選》等。

　　卞之琳于20世紀30年代出現于詩壇，受過“新月派”的影響，但他更醉心于法國象征派，并且善于從中國古典詩詞中汲取營養，形成自己獨特的風格。他的詩精巧玲瓏，聯想豐富，跳躍性強，尤其注意理智化、戲劇化和哲理化，善于從日常生活中發現詩的內容并進一步挖掘出常人意料不到的深刻內涵，詩意偏于晦澀深曲，冷僻奇兀，耐人尋味。詩人主張“未經過藝術過程者不能成為藝術品，我們相信內容與外形不可分離”。卞之琳創作態度嚴謹，孜孜不倦地探索“藝術過程”中的轉化與表現，即使對新詩的外部形式也刻意追求變化和創新，更不用說在詩的意象、內容方面。有些詩作被譯成多種文字，并成為海外學者專題研究的對象。在半個多世紀中，詩人堅持不懈地進行詩歌創作和理論研究，成功地實驗和引進了西方多種現代詩歌形式，對中國象征主義、現代主義詩歌的發展開拓了新的景觀，有著很大的啟蒙意義和重要的貢獻，并取得了相當的藝術成就。

　　2、整體把握

　　卞之琳是30年代現代詩派的重要詩人，《斷章》寫于1935年，是卞之琳的代表作。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。

　　這首詩從字面上看非常簡單，好像看一遍就懂了。但看完后又覺得不全懂，似乎簡單的字眼里藏著很深的道理。學者、翻譯家李健吾認為，這首詩是在“裝飾”兩個字上做文章，暗示人生不過是互相裝飾，蘊含著無奈的悲哀。卞之琳本人卻不以為然，他說：“這是抒情詩……是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人(你)可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(你)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺地成了別人夢境的裝飾。”又說：“我的意思是著重在相對上。”這樣看來，詩人的主要意圖是表現人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺都可能發生的這樣或那樣的相對關系。如此抽象的哲理，卻能通過這樣一首極其短小、通俗易懂、畫面鮮明的小詩表現出來，其高超的表現技巧令人佩服。

　　三、問題探究：

　　1、《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的?

　　《斷章》的4行詩，是4個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，窗子與夢互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得耐人尋味。它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲理。

　　2、有人說《斷章》是一首情詩，還有人說它是一首哲理詩，你說呢?

　　關于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩，橋頭的“你”在白天是樓上人心目中的風景，在夜晚是樓上人夢中的“裝飾”。一個是白天夜晚都在關注著、想念著心中的人;另一個是被別人深愛著，自己卻沒有感覺。詩人自己說他的意思著重在“相對”上。他通過對自己剎那間感觸的描述，巧妙地融入了他多年來的哲學深思：在同一時空中，作為主體的人或物，有可能變成客體，客體又可能變成主體。原來，《斷章》的深刻哲理，就是通過兩幅生動、優美的畫面隱喻、暗示出來的，需要讀者加上自己的人生感悟才能理解。而自己的理解就是一種創造。

　　3、 這是我中學時代很喜歡的兩首詩，當我讀著《斷章》和《錯誤》時，這兩首詩就在眼前晃著，同學們能不能說一說其中的原由?

　　明確：閱讀時所產生的情感體驗很相似。(可就詩意與同學簡單進行交流)

　　教師點撥：讀詩若能抓住詩中意象進行聯想和想象，就能較準確地把握作者詩中所要表達的情感了。

　　4、品讀《斷章》，討論小結：從字面上看，《斷章》極其短小，好像看一遍就懂，又似乎覺得簡單的字眼里蘊藏著很深的道理。仔細品味，你認為作者的寫作意圖是什么?

　　5、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。

　　(1)請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況;

　　4、課件展示學術界對《斷章》的幾種解讀;

　　教師可提供幾組有關《斷章》詩意的資料：

　　A)學者、翻譯家李健吾先生認為，這首詩在“裝飾”兩字上做文章，詩面呈浮的是不在意，暗地里卻埋著說不盡的悲哀--人生不過是互相裝飾。

　　B)評論家章亞昕認為，《斷章》寫了一位絕代佳人。詩人不去說“你”如何美，而是去敘述她如何成為如癡如醉的審美對象、“風景”的一部分，而是去描寫她如何成為日思夜想的戀愛對象、“夢”中的花朵。不寫她的外貌，而寫她引起的癡情，就能造成抒情的內在，意味的微妙。(詩人臧克家也有同感)

　　C)《斷章》這首小詩，詩人回憶它的創作過程說：“此四行無意中得之，原擬足成一首完整的詩，接著感到說完了，也無需多說，可獨立成篇，故名《斷章》。”“寫于一九三五年十月，觸景生情，儲藏在記憶中，當還遠遠早于這個日期”。“這是抒情詩，當然說是情詩也可以，但決不是自己對什么人表達思慕之情，而是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存、相互作用。人(“你”)可以看風景，也可能自覺、不自覺點綴了風景;人(“你”)可以見明月裝飾了自己的窗子，也可能自覺不自覺成了別人夢境的裝飾。意味進一步體會，也就會超出一對男女相互關系的意義。”

　　小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美期待，產生全然不同的發現。(教師要抓住“你”“風景”“明月”“夢”幾個意象作適當的補充。)

　　6、在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

　　四、拓展延伸

　　補充余光中《連環》一詩，讓學生進一步感知詩無達詁、個性化解讀這種閱讀特點。

　　連環--仿卞之琳詩意

　　余光中

　　你站在橋頭看落日 /落日卻回顧 /回顧著遠樓 /有人在樓頭正念你

　　你站在橋頭看明月 /明月卻俯望/俯望著遠窗 /有人在窗口正夢你

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇3

　　【教學目標】

　　1、了解詩歌解讀“詩無達詁”的特點，引導學生進行個性化解讀; 2、以小組合作學習方式培養學生質疑的學習習慣，鍛煉交流、表達能力; 3、理解并分析短詩的主旨。

　　【教學重難點】

　　用準確生動的語言分析詩歌主旨，寫鑒賞性小短文。

　　【教學流程】

　　一、新課導入 我國古代詩論中有所謂“詩無達詁”論， (“達詁”的意思是確切的解釋或理解)認為 不同的讀者對于同一作品往往有不同的理解。 西方也有所謂“一千個讀者， 就有一個千個哈 姆雷特”的說法， 因此在文學閱讀過程中特別強調讀者參與。 這些說法都說明了在文藝鑒賞 中存在著理解和審美的差異性，即不同的鑒賞者對同一作品可以仁者見仁，智者見智。這一 特點便突出體現在今天我們學習的一首現代詩《斷章》

　　二、解讀《斷章》 1、介紹作家作品(PPT) 卞之琳 1933 年畢業于北京大學英文系，就學期間曾師從徐志摩，深受賞識，徐志摩不 僅將卞之琳的詩歌在其編輯的《詩刊》上發表，還請沈從文先生寫題記。因為這段經歷，卞 之琳被公認為新文化運動中重要的詩歌流派“新月派”的代表詩人。此外，在這一時期，卞 之琳與何其芳、李廣田還合出過一本名為《漢園集》的詩集，因此三人又被合稱為漢園三詩 人。 2、整體把握 卞之琳是 30 年代現代詩派的重要詩人， 《斷章》寫于 1935 年，是卞之琳的代表作。詩 人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”， 而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。

　　三、問題探究： 1、 《斷章》一詩中，詩人是怎樣用形象的畫面來闡釋抽象的哲理的? 《斷章》的 4 行詩，是 4 個形象的畫面。前兩個畫面，“你站在橋上看風景”“看風景 的人在樓上看你”，表面似乎互不相關，“橋上”“樓上”這兩個地點，卻在看風景時發生 了聯系。 后兩個畫面， “明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”， 窗子與夢互不相關， 卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩 人精心構思與組合， 變得耐人尋味。 它闡釋了詩人心中思考的“事物的息息相關”的抽象哲 理。 2、有人說《斷章》是一首情詩，你說呢? 關于《斷章》這首詩的旨意，歷來有不同的理解。有人認為這是一首愛情詩。 (PPT) 3、學生分組討論，力求有自己獨特的見解。 請組長匯報本組解讀《斷章》的總體情況(PPT) 小結：優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的，就像一道包含有無窮解的方程一樣，具有 多個層面，不同層面之間又互相交織與折射，從而使詩歌衍生出不同的含義來。不同的讀者 讀同一首詩，由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同，會形成不同的審美 期待，產生全然不同的發現。

　　四、作業： 在理解的基礎上誦讀，當場背誦。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇4

　　教學目標：

　　1.梳理故事情節，把握故事內容。

　　2.分析劇中的人物形象，理解其中反映的社會現實。

　　3.分析本文運用的象征手法，培養學生對戲劇的品評鑒賞能力。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　童年往事，宛如一顆璀璨的明珠鑲嵌在我們記憶的長河里。有人說，它像一幅畫，充滿種.種絢麗的色彩;有人說，它像一首歌，閃爍著串串快樂的音符;它天真爛漫，時時給我們帶來美好的遐想。然而，《棗兒》中的小男孩卻有自己獨特的童年經歷。下面就讓我們一起走進孫鴻的戲劇——《棗兒》。

　　二、教學新課

　　目標導學一：了解作者，了解寫作背景

　　作者簡介：孫鴻，當代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》，發表于《劇本》1999年第1期，曾榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎。

　　作品背景：在劇烈深刻的社會變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴峻的考驗。日益強勁的現代化浪潮卻無可阻擋地席卷著一切與之不相適應的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。《棗兒》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對現代化帶來的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評。

　　目標導學二：通讀文章，把握故事內容

　　通讀話劇，概括劇情。

　　明確：在鄉間一棵掛滿紅棗的老樹下，一位老人遇到了一個撿棗兒的男孩，這一老一少交談起來，十分親熱。在談話中，老人回憶有關“棗兒”的往事，流露出自己對兒子的思念;男孩要把“棗兒”留給父親吃，流露出自己對父親的盼望。他們滿懷親情，呼喚各自的親人回歸故鄉，回到自己身邊，來吃這家鄉的“棗兒”。

　　目標導學三：分析人物形象，理解社會現實

　　1.怎樣認識本文中的老人和男孩的人物形象?

　　明確：劇中的老人是一個農民形象：他滿懷親情，富有愛心。他念舊而又傳統，面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

　　劇中的男孩是年幼的新生一代的形象：他思念父親，喜愛心疼自己的老人，天真而又懂事，在他身上處處表現了兒童純真可愛的天性，他的這種天性又帶有鮮明的時代特征。

　　2.你對劇中未出場的兩個人物怎么看?這反映了怎樣的社會現實?

　　明確：老人的兒子，不再像老一輩那樣，終身不離鄉土，而是遠離故鄉和親人，闖蕩于外面的世界;男孩的父親，離開鄉村而定居于城里，拋棄了舊家而另成新家。這兩個人物從不同的側面反映了在社會的現代化進程中傳統的失落、精神家園的失落。

　　目標導學四：把握文中象征手法的運用

　　1.揣摩語言，分析下列臺詞的象征意味。

　　(1)老人　老子個兒大……就叫棗兒。

　　(2)老人　(捏捏男孩的臉)爺爺小時候……不中看，誰要啊。

　　(3)老人　聽好，我講完一個故事，你才能吃一顆棗兒。噢，慢慢吃才能吃出個甜味。

　　(4)男孩　棗兒叔叔……爺爺，你怎么了?

　　(5)男孩　爹回來會帶……你的棗兒甜!

　　(6)男孩　我娘說，出遠門的人有時候不認識回家的路了，只要家里人天天喊，他早晚會回來的。

　　明確：(1)并非指個子，隱含了永不褪色的親情，永遠割舍不了的鄉情。

　　(2)老人內心呼喊兒子，因兒子沒有回應而傷心;老人年老，被兒子遺忘，透出一種深深的失落感。

　　(3)不僅是對吃棗而言，也是對一般生活哲理的泛指，其中隱含的是對既往歲月、對傳統生活、對精神家園的感情。

　　(4)“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失，表現了現代化進程中傳統的失落、精神家園的失落。

　　(5)“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內涵，它是現代生活的象征。走出去的人們，往往迷戀于外在世界，忘記了回家的路，但他們最終會回來的，喧囂之后是平靜，躁動之后是安寧。

　　(6)道德、倫理、親情是每個人必須有的，但日益強勁的現代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活。

　　2.劇本采用了象征手法，“棗兒”象征著什么?

　　示例：(1)“棗兒”象征著親情。老人思念兒子，男孩想念父親，“棗兒”凝聚著老人與男孩的情感困惑。(2)“棗兒”象征著故鄉。老人喜歡懷舊，表現了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸，離開故土追尋心中的夢。(3)“棗兒”是傳統生活的象征、精神家園的象征。棗兒代表親情、故鄉，更代表一種文化傳統、一種生活方式，它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關系，是當今社會的縮影，喻示的是社會轉型期人們普遍面對的現實：在劇烈深刻的社會變革中，人們的情感、心態、思想觀念、生存方式、精神歸宿都面臨著嚴峻的考驗。

　　總結：在劇中，“棗兒”是親情的象征，是故鄉的象征，也是傳統生活的象征和精神家園的象征。劇本巧妙地運用象征手法，賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內涵，使全劇具有了深厚的思想內蘊。

　　3.如何理解作品的主題?請同學們結合全文各抒己見。

　　明確：(1)劇本表現了感人至深的親情，也表現了老一輩的深厚鄉情。(2)劇本反映了當今社會家庭關系的變化，呼喚人們的溫暖親情和心靈溝通。(3)劇本反映了現代化進程中，青壯年離開鄉土、老人孩子留守家園的農村狀況。(4)劇本表現了社會變革時期傳統的失落、精神家園的失落以及人們對傳統、對精神家園的追尋。(5)劇本表現了社會的深刻變遷，企盼和呼喚人們認識和適應時代發展帶來的變化，走出家園、走出封閉、走出傳統而邁進現代社會的新生活。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇5

　　教學目的：

　　1.培養學生提煉概括、梳理知識的能力。

　　2.理解本文的讀書觀，激發學生讀書熱情，幫助學生建立起良好的讀書習慣。

　　3積累文中出現的精辟的句子。

　　教學重、難點：

　　重點：(1)課文中出現的名言警句的體會學習。

　　(2)比喻論證、對比論證等方法的運用。

　　難點：本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。

　　學習方法：自主、合作、探究

　　教學時數：安排1課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　“行萬里路，讀萬卷書”。十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們一天天長大了。請你坦誠地告訴大家：你喜歡書嗎?你讀過那些書?讀書的過程你有那些感悟?

　　你能說出幾條關于讀書方面的名言警句或名人讀書的趣事嗎?

　　(1)名言警句：

　　腹有詩書氣自華

　　好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

　　書到用時方恨少。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。

　　讀萬卷書，行萬里路。

　　(2)名人論讀書：

　　周恩來：為中華之崛起而讀書!

　　李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。

　　朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。

　　孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　書籍是人類知識的總結，書籍是全世界的營養品。 ——【英】莎士比亞

　　書籍是人類進步的階梯。書籍一面啟示著我的智慧和心靈， 一面幫著我在一片爛泥塘里站了起來，如果不是書籍的話，我就會沉沒在這片爛泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。 ——【蘇】高爾基

　　一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的 無限廣闊的海洋。

　　——【瑞士】凱勒

　　書就是社會，一本好書就是一個好社會，它能夠陶冶人的感情和氣質，使之高尚。

　　——皮果夫

　　不好的書也像不好的朋友那樣，可能會把你戕害。 ——【英】菲爾丁

　　任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏。

　　——【德】馬克思

　　讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 ——【德】歌德

　　舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。 ——【宋】蘇軾

　　(3)名人讀書的趣事：

　　孔子韋編三絕的故事

　　列寧讀書趣聞

　　馬克思讀書趣聞

　　古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

　　二、簡介作者

　　培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。

　　三、指導學生通讀全文，把握內容：

　　1.讀一讀，記一記：

　　怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理

　　味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵

　　2.指導學生朗讀課文。

　　明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。

　　3.理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書?

　　提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。

　　明確：文章可以分為三個層次去理解：

　　第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。

　　(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)

　　重點闡述了讀書的好處。

　　(2)后從反面指出讀書的三種偏向：

　　并論述讀書和經驗的關系：

　　(學生通過看書迅速作答)

　　(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

　　(4)提問體會句子含義及作用。

　　文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。

　　(5)提問體會論證方法：

　　對比論證、比喻論證。

　　“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

　　體會：

　　培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……

　　這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。

　　第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)

　　闡述讀書的方法。

　　(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么?

　　明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。

　　延伸：孟子“盡信書不如無書”。

　　(2)對不同的書，作者又主張怎樣?

　　明確：學生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。

　　(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。

　　明確：

　　第三層：(讀史使人明智—結尾)

　　闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

　　分兩個小層理解：

　　(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。

　　明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)

　　(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。 (反面指出)

　　論證方法：對比論證、舉例論證。

　　四、學習論證方式

　　象這種論證方式，叫做立論。所謂立論，就是正面提出觀點，逐層論證。〈〈事物的正確答案不止一個〉〉和〈〈要有格物致知精神〉〉都是這類文章。與之相對應的一種論證方式，叫做駁論，即先樹立批駁的靶子，在批駁別人觀點的過程中闡述自己的主張。我們即將學習的〈〈不求甚解〉〉和〈〈中國人失掉自信力了嗎?〉〉都是駁論文，區分的關鍵就看在文章的開頭是否有一個作為靶子的錯誤觀點。

　　五、品味文章語言

　　黑格爾說過：“他(培根)的著作雖然充滿著最美妙、最聰明的言論，但是要理解其中的智慧，通常只需付出很少的理性努力，因此他的話常常被人拿著當作格言。”英國文學家雪萊也說：“他的文字有一種優美而莊嚴的韻律，給感情以動人的美感，他的論述中有超人的智慧和哲學，給理智以深刻的啟迪”。

　　下面，就請同學們將你最喜歡的句子大聲地讀給大家聽。

　　六、體驗反思

　　對作者的讀書觀，你是怎么來評價的呢?你對讀書有什么看法呢?請大家各抒己見。

　　六、布置練習：

　　1.把《談讀書》中的有關“讀書”方面名言警句摘抄下來，擴大寫作素材庫，積累寫作經驗。

　　2.你最喜歡文中哪一句讀書名言?請以它作論點，給它配上幾個論據，寫成一篇300多字的議論文。

　　3.字詞練習

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇6

　　實用教案

　　【創意說明】

　　這是一篇洋溢著濃郁鄉土氣息的小說，語言大多是民間口語、俗語，活潑伶俐。因此，本創意的設計是：多層面的誦讀小說，感受、觸摸和積累語言。

　　【教學步驟】

　　一、變體式閱讀小說(即把本文節選的兩章節當作寫人敘事的記敘文來讀)

　　1、指導學生擬如下小標題： 何滿子與奶奶何滿子與爺爺

　　2、學生通讀全文，完成字詞疏解。

　　3、積累詞語：

　　咬牙切齒人高馬大膀闊腰圓兩肋插刀三顧茅廬腰纏萬貫

　　咬文嚼字望影而逃天倫之樂如坐針氈望眼欲穿影影綽綽

　　一氣呵成妙手回春斷壁殘垣芒刺在背榮膺膩歪坍塌

　　戲謔捯氣

　　二、選讀描寫人物的文段，感受特色語言

　　1、漫畫式的人物外貌描寫：

　　寫何滿子：如“剃個光葫蘆頭，天靈蓋上留個木梳背兒;光屁股，兩道眉毛只剩下淡淡的痕影……”

　　寫奶奶：如“大高個兒，一雙大腳，青銅膚色，長滿老繭的大手……”

　　寫爺爺：如“人高馬大，膀闊腰圓，面如重棗，濃眉朗目，一副關公相貌。”

　　寫老秀才：“手拿一桿斑竹銅鍋的長桿煙袋，整天板著一張陰沉沉的臉。”

　　2、評書式的人物介紹：

　　寫奶奶：“嗓門也亮堂，罵起人來，……就像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的……”。“她還會扎針、拔罐子、接生、接骨、看紅傷……。”

　　寫爺爺：“好戴高帽兒，講排場，擺闊氣，編起故事來，有枝有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火。”……

　　3、妙用純鄉土味的比喻凸顯人物：

　　寫奶奶的潑辣：“一丈青大娘罵人，像雨打芭蕉，長短句，四六體，鼓點似的……”

　　寫纖夫被打的狼狽：“像風吹乍蓬，轉了三轉……”“像正月十五煮元宵，紛紛落水。”

　　寫何滿子的玩劣：“長到四五歲，就像野鳥不入籠……

　　寫老秀才的嚴肅：“只覺得頭上壓著一朵烏云，叫人喘不過氣。”

　　寫爺爺的胡茬：“就像根根松針……”

　　4、趣用壓韻和對偶的民間口語、俗語，讀來抑揚頓挫，有節奏感：

　　排比對偶并用：“何滿子是一丈青大娘的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。”

　　句中短語對偶：“轉了三轉，擰了三圈，滿臉開花，口鼻出血，緊一口慢一口倒氣，高一聲低一聲呻吟。”“又燒香又上供，又拜佛又許愿”;“嘮叨這個，嘟噥那個”;“有枝有葉，有文有武，生動曲折，驚險紅火”;“房無一間，地無一壟”;“頭發長，見識短”;

　　學生還可以自由選點，讓例句與賞析更豐富多彩。

　　三、總結與歸納

　　備學教案

　　【創意說明】

　　本課活動安排學生先從文中找事例支撐人物性格，然后簡短的口述一段自己身邊某人的典型形象或事例。

　　【教學步驟】

　　一、通讀全文，熟悉小說情節

　　二、在線閱讀，了解劉紹棠及其作品

　　劉紹棠(1936～1997)，當代作家，北京人。1949年中學時開始發表小說，作品深受孫犁的熏染，擅長鄉土文學的創作，作品反映農村的背景閱讀，了解小說。

　　時間：抗日戰爭的年代。 地點：京東北運河畔一個普通人家

　　構思：沒有章回體，但浸潤著古典文學色彩。采用兒童視角。

　　語言：生動活潑，讀來朗朗上口。

　　歷史和風土人情，格調清新淳樸，文筆通俗曉暢。自稱作品是“為粗手大腳的爹娘畫像”。作品有短篇：《青枝綠葉》《中秋節》;中篇：《運河的槳聲》《蒲柳人家》(獲首屆全國優秀中篇二等獎)長篇：《春草》《京門臉子》等。

　　三、感受人物形象與性格

　　何滿子： 好動玩劣，聰慧靈秀;

　　好學好問，伶俐可愛;

　　疼愛爺爺，有愛憎立場，有男子漢氣;

　　何大學問： 剛正不阿，仗義輕財;

　　慷慨豁達，俠肝義膽;

　　能說會道，嫉惡如仇;

　　一丈青大娘：口苦心甜，寵愛孫子;

　　身強體壯，能干潑辣;

　　信神拜佛，思想守舊;

　　直腸直性，愛憎分明;

　　性格豪爽，勤勞善良;

　　學生從文中組合語言，支撐以上說法。可概述事件，可直接摘引。還可由教師示例或按照句式完成說話。

　　四、說說身邊的“他”或“她”

　　1、自由回憶與醞釀。回憶身邊有典型特征的人。

　　2、具體描述他(她)的一兩個生動有趣的細節，不超過100字。

　　3、表達、交流，學生互評，教師點撥。

　　五、聯展閱讀，擴大視野

　　1、趣談中國四大名著中的人物綽號。

　　例：《水滸》中林沖、魯智深、孫二娘、宋江、吳用、李逵等。

　　《三國演義》中的諸葛亮;《西游記》中的孫悟空、豬八戒等

　　鼓勵有能力的同學講述與綽號有關的趣事。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇7

　　教學目的：

　　一、學習這首詞所表達作者抗敵報國、建功立名、壯志未酬的思想感情。

　　二、培養學生領悟宋詞優美的語言及深邃的意境。

　　教學設想：

　　一、這是一首著名的宋詞，作者系豪放派詞人，詞的意境廣闊、深遠，要求學生想像詞中那戰火紛飛的場面，從而進一步了解詞的主旨。

　　二、本詞用字簡煉，短短的62個字，給我們勾畫了一場塞外戰爭圖，故本詞不宜作太多字面上的解釋，讓學生在反復誦讀中體會詞意。

　　教學方法：

　　學生自主學習，注重想像能力的訓練。

　　課時安排：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入：

　　用多媒體展示古代戰爭場面，用講述歷史故事的方式導入新課。然后再展示“醉里挑燈看劍”圖，請一學生描述畫面內容。畫里的這位老者他在沉思什么?他在追憶什么?今天我們師生就通過共同學習這首《破陣子》，來了解和認識南宋著名詞人——辛棄疾。

　　二、介紹小序、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

　　這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

　　辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

　　三、整體感知。

　　1、教師范讀，學生體會語氣，并在書上劃出斷句位置。

　　2、學生讀。(小組讀、個人讀，要讀出豪情壯志。有點評)

　　四、分析(小組討論，合作完成)

　　(一)上闋：

　　1、一、二句寫了“我”的哪些活動?夢見了什么?(請同學用自己的語言來表述出來)

　　明確：第一句連用三個連續的、富有特征的動作，塑造了一個壯士的形象。“醉”和“夢”表現出戰斗的場景是回憶出來的。

　　2、三、四句用了什么修辭手法?表現了什么?

　　明確：對偶。突出表現了雄壯的軍營，表現了將軍及戰士們高昂的戰斗情緒。

　　3、“沙場秋點兵”中哪個字用得好?(分組討論，根據詞意，想像出此時的場面)

　　明確：“秋”，寫出了肅殺的氣氛和作戰時的季節。

　　(二)下闋：

　　1、哪些句子寫戰爭的畫面?哪些句子寫了作者統一祖國的愿望?

　　2、作者為什么會發出“可憐白發生”的慨嘆?

　　明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰斗生活，但由于朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白發，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉后馳騁沙場，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

　　五、拓展思維練習。(培養學生探究能力)

　　1、假如你是詞中的將軍，請你把馳騁沙場那驚心動魄的戰爭場面描繪出來。 (小組討論后描述)

　　2、假如你是他的好朋友陳亮，該怎樣勸慰一下“可憐白發生”的辛棄疾? (小組討論后表演)

　　六、課后作業：

　　把《破陣子》改寫成一篇抒情散文。

　　教后記：

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇8

　　教學目標：

　　1.了解現代詩歌的特點

　　2.熟讀成誦，感受詩中蘊含的情感與道理。

　　教學重點、難點：詩句的深意

　　作者簡介：

　　蘆荻(原名陳培迪)的創作高峰期是1935年至1940年左右，后來主要編刊物。所以我認為這首詩可能寫于20世紀30年代后期。

　　創作背景：

　　那是一個風雨飄搖的年代。作為一個廣東詩人，蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨應該十分熟悉。《風雨》一詩的立意，在當年應該很新穎。它將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起。詩也寫得簡潔、有力，前四行節奏不錯。然而，這種直抒胸懷的戰士般的詩，現在看，已經類似古董。歐洲藝術100年前進入現代主義后，中國“朦朧詩”以后，詩人們已經很少這樣寫了。

　　但是它可能仍然能激勵某些人，比如黃子建先生(當然還有將此詩選入教材者等)曾滿懷熱情地評道：“全詩只有6行36個字，然而，其風，呼嘯奔騰、摧枯拉朽;其雨，滂沱而下，變陸地為大海于一霎，有一種強大的沖擊力，令人不寒而栗。”不寒而栗的感覺，我沒有產生。但中間兩行“郊原如海/房舍如舟”的視野與氣勢都不小。

　　作品賞析：

　　《風雨吟》一詩雖然只有短短的六句，卻以豐富的意象，構成了一種詩的境界，并借此表達出了詩人的情懷。

　　開頭兩句“風中大地卷來，雨中大地卷來”，詩人描繪了在鋪天蓋地的疾風驟雨中，世界的陌生化給人的沖擊與感受。這里，“風”“雨”都是頗有象征意味的意象，但它們首先一定是指自然界中的“風”與“雨”，因為詩句中描繪的恰是自然界的狂風驟雨給詩人的真切體驗：在狂風和籠罩天地的滂沱大雨中，“大地”也好像變成了一片波濤起伏的海面。

　　“卷”這個動詞極為生動，描繪出了它動蕩的、不安定的，而且被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態。而且，由于動詞“卷”的生動使用，“大地”實際上已經被描繪成了大海，所以“大地”也是個生動的且更有主體地位的意象，它與“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至有些讓人畏懼的意境，雖然沒直接寫到“音效”，但讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風雨的狂嘯怒吼及令人震撼的喧囂，并且由此引發了詩人的進一步聯想與想象。

　　接著，作者連用了兩個極富畫面感的比喻：“郊原如海，房舍如舟”。“如海”的“郊原”，“如舟”的“房舍”，不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小，更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此，這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定甚至是些許的恐懼。

　　“我有年輕的舵手的憂懷 在大地的海上”

　　詩的結尾再次出現“大地”這個本體，并以此來做修飾“大海”這個喻體的定語，正由于詩人在“大地的海上”，在這狂風驟雨籠罩四野的飄搖不定的“如海”的大地上，所以“我”有的才是滿腔“憂懷”。至此，全詩中的“風”“雨”及題目中的“風雨”的象征含義就昭然若揭了，它們不僅僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也指“人生”的坎坷與遭遇，詩中表達了一個年輕人面對難以預料的人生之路對把握人生方向與目標的認同感與茫然。

　　讀詩常常要“知人論事”。詩作于上個世紀三十年代，那時中國的“大地”是怎樣的“大地”?那時中國“大地”又在遭受怎樣的“風雨”的侵襲呢?關于這些，詩歌一開始實際上已經告訴讀者了，那么很顯然這“憂懷”還可以理解為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對風雨如晦的中國局勢，而產生的責任感、使命感與對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

　　同學思考：

　　1.《風雨吟》一詩中的動與靜是怎樣結合的?

　　【交流點撥】從動、靜關系上看,第一節兩行是動,是“卷”“奔”;第二節是靜,是兩個“如”。

　　2.試著賞析“郊原如海,房舍如舟”。

　　【交流點撥】作者連用了兩個極富畫面感的比喻,“如海”的“郊原”,“如舟”的“房舍”,不僅寫出了無邊無際、沒有盡頭、洶涌澎湃的茫茫大地中“房舍”的渺小,更寫出了“房舍”在風雨中的飄搖不定。至此,這些意象已充分展示了詩人內心的飄搖、波動、不定,甚至是些許的恐懼。

　　《風雨吟》這首詩雖短，但詩意深邃，“風雨”這個意象具有豐富的象征意義，由“自然界”而“人生”而“社會”“民族”，由實而虛，給讀者留下了基于自身閱歷可以解讀、想象的空間。

　　課堂小結

　　優秀詩作的深層意蘊是不可窮盡的,就像一道包含有無窮解的方程一樣,具有多個層面,不同層面之間又互相交織與折射,從而使詩歌衍生出不同的含義來。正所謂“詩無達詁”(“達詁”的意思是確切的解釋或理解),不同的讀者讀同一首詩,由于生活環境、文化傳統、藝術觀念、鑒賞心境等的不同,會形成不同的審美趣味,產生全然不同的發現。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇9

　　一、指導思想

　　立足教材，結合學生實際，研究復習方法，面向全體學生，全面系統地提高學生的語文技能和綜合素養。

　　二、復習目標

　　通過復習，使學生知識有一個明確的、系統的了解，強化學生的閱讀理解能力和語言表達能力，提高學生運用語文知識解決實際問題的能力。力爭在今年的會考中，語文科的綜合評價有較大的進步.

　　三、方法與措施

　　1、明確目標，立足教材。復習應以課本為主，按要求進行知識點的歸納、總結，掌握重點、難點，輔之以少量的練習;并不斷地由課內向課外延伸。復習中，要精選有代表性的訓練題和模擬題進行訓練，培養學生獨立分析、解決問題的能力。

　　2、全體參與，分層達標。復習課的主體是學生，教師應充分調動全體學生的積極性，多關注那些基礎不扎實、學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優等生可適當“放”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。

　　3、強化基礎，突出重點。教師應進行適當的梳理，只有理清了頭緒，學生才能思路清晰，復習才有更佳的效果。閱讀理解與作文是語文復習的“重頭戲”，教師應加強指導。在進行閱讀訓練時，應根據不同文體的特點，教給學生一些思考問題和解決問題的方法，真正做到“授之以漁”，并結合有針對性的訓練，舉一反三，從而提高學生獨立閱讀的能力。作文復習應重點放在“快速作文”的指導上，從立意、選材、構思、語言等方面進行訓練。

　　4、團結協作，共同提高。本著互相學習、取長補短的原則，加強同科教師之間的經驗交流與資料共享，發揚團隊精神，爭取共同進步。

　　5、鉆研命題。在試題結構、命題內容和題型、題量上基本上沒有變化。試卷分為“積累與運用”、“現代文閱讀”、“古文閱讀”、和“作文”四大板塊題。重視考查學生的知識積累，尤其是注重考查學生聯系生活實際和生活經驗，運用所學的知識分析問題、解決問題的能力。

　　四、計劃

　　積累與運用部分。考試的范圍基本是初中教讀篇目中要求背誦的名篇名句。因此，我們在指導復習時不但要求學生能篇篇背誦，字字落實，還要“會理解、能運用、善歸納、懂遷移”。尤其是在平時默寫中經常出錯的字，更要時時“溫故”，明確地告訴學生評分的標準,切記：一字出錯，滿“盤”皆輸。另外的語言積累適當訓練。

　　現代文閱讀部分。要把握“考點”。因此，在最后復習中，在選文上應盡量多選取相關類型的文章進行練習。做題時要牢牢地記住：“答案不在你的腦子里，答案只在原文中”，無論在任何情況下作答既要體現個性和獨特見解，又要較好地忠實于原文。

　　古文閱讀部分。近幾年的文言文閱讀的考查方式：一篇是課內，一篇是課外，即兩篇文章在內容或主旨上有相似之處。而課內文言文考試的范圍以九年級教讀篇目為主。復習時一要抓好重點。根據考綱的考查范圍和要求以及自身的熟悉程度對復習內容進行取舍、側重。一般考查常見的文言虛詞、實詞的含義和用法。實詞則常常考查一詞多義、古今異義、詞類活用的詞語;對句子的考查則側重于關鍵句子的句式和句意。同時進行斷句訓練。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇10

　　一、導入新課。

　　魯迅是現代文學史上最偉大的作家之一，他一生共寫了33篇白話小說。有一次，他的好朋友孫伏園問他：“在先生的小說中，你最喜歡的是哪一篇?”同學們，你知道魯迅先生回答是哪篇嗎?就是我們今天要學習的《孔乙己》——板書：孔乙己(魯迅)

　　展示目標。

　　二、整體感知。

　　讀了課文，你看到了一個怎樣的孔乙己?

　　1.孔乙己最大的愛好是什么?

　　2.孔乙己最大的弱點是什么?

　　3.孔乙己最大的語言特色是什么?

　　4.孔乙己最珍愛的一樣東西是什么?

　　5.孔乙己最大的優點是什么?

　　6.哪句話最能看出他在人們心目中的地位?

　　通過剛才的檢查，老師看出同學們預習得很充分，對孔乙己的了解也很全面。但是，這些只是對孔乙己這一人物形象的粗略的、大致的理解，要想更加細致、更加準確地理解這篇文章的主題，還需要我們深入地解讀文本。

　　三、深入分析。

　　1.首先請同學們思考：我，酒店的小伙計能夠記得孔乙己的原因是什么?

　　只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得。

　　用一個字概括呢?笑。

　　對于孔乙己，除了我在笑之外，還有誰在笑?

　　酒客、掌柜的、孩子

　　2.酒客們第一次笑是在哪一部分當中?分角色朗讀一下。(幻燈片展示)

　　(1)第一位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得你自己讀得怎么樣?為什么?

　　你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

　　高——叫!

　　這樣喊的目的是什么?這可是在大庭廣眾之下呀!

　　目的是讓所有人都聽到。

　　這句話的言外之意是什么?

　　都來看啊，孔乙己又偷東西遭人打了!

　　(2)第二位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得讀這句話的時候，聲調要高還是要低?

　　高——高聲嚷道

　　目的呢?

　　唯恐天下人不知

　　(3)第三位嘲笑孔乙己的酒客，你覺得重音應該放在哪里?

　　親眼、吊

　　重音放在這上面，目的是為了突出什么?

　　證據確鑿，讓孔乙己無可辯駁。

　　他們達到這個目的了嗎?

　　達到了，孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。

　　這些酒客是希望孔乙己爭辯呢?還是不希望孔乙己爭辯?

　　老師發現：這三句取笑的話其實表達的意思是一樣的，第一句是說“孔乙己，你又偷東西了”，第二句是說“你一定又偷人家東西了”，第三句則是說“我親眼看見你偷東西了”，為什么這些酒客不直接說“我親眼看見你偷東西了”呢?

　　先讓他爭辯，然后拿出確鑿的證據擊敗他，從而讓他尷尬，讓他難堪，讓他無地自容。魯迅先生在他的作品《狗·貓·鼠》中有一句話：

　　放走，又捉住;捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢地折磨弱者的壞脾氣相同。

　　——《狗·貓·鼠》

　　3.剛才是眾酒客取笑孔乙己偷東西這一弱點，后文當中他們還取笑過孔乙己的哪個方面?齊讀這一段。

　　沒有進學——你怎的連半個秀才也撈不到呢?

　　孔乙己喝過半碗酒，漲紅的臉色漸漸復了原，旁人便又問道，“孔乙己，你當真認識字么?”孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說道，“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話：這回可全是之乎者也之類，一些不懂了。在這時候，眾人也都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

　　當別人問孔乙己你當真認識字的時候，孔乙己的內心是怎樣的?哪個詞語表現了這一點?

　　得意——不屑置辯

　　他們希望孔乙己得意嗎?為什么?

　　希望——希望越大，失望越大;飛得越高，摔得越重，他們先把孔乙己高高地抬起來，然后再重重地摔下去。

　　酒客們的這兩次嘲笑，你覺得哪一次才是孔乙己致命的弱點?為什么?

　　第二次，孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣。

　　4.前面取笑他偷東西，，他還能睜大眼睛，額上的青筋條條綻出，跟人家爭辯，現在卻立刻顯出頹唐不安模樣，也就是說，孔乙己最大的悲哀就是，作為一個讀書人，在科舉的道路上失敗了，那么，在本文當中，有沒有提到過一個成功的讀書人呢?請一位同學讀一下。(幻燈片展示)

　　從這段話中，我們看出丁舉人這個成功的讀書人具有怎樣的性格特點?

　　狠毒——他家的東西，偷得的么? 再打折了腿。 先寫服辯，后來是打

　　你覺得他是故意打斷孔乙己的腿，還是無意的?

　　故意的——再、寫服辯

　　去掉“再”比較一下：打了大半夜，打折了腿。

　　說明丁舉人在打孔乙己之前已經做好了思想準備，要把他的腿打斷。

　　“我”關心孔乙己嗎?掌柜的關心孔乙己嗎?

　　我不關心——“才”也覺得

　　不，他只關心他的十九個錢。

　　在掌柜的眼里，孔乙己還不如十九個錢重要啊!

　　5.非但如此，掌柜的甚至在孔乙己斷腿之后，依然嘲笑他。請同學們自由朗讀這一部分。(幻燈片)

　　掌柜的在孔乙己斷腿之后，見面后的第一句話是“孔乙己，你還欠十九個錢呢!”這句話你覺得合適嗎?為什么?欠債還錢，天經地義呀!表明掌柜的怎樣的性格特點?

　　不合適，冷酷無情(或冷漠亦可)

　　掌柜的這一次嘲笑，跟前兩次的嘲笑一樣嗎?

　　預設一：不一樣。則問：為什么?不是“同平常一樣”嗎?

　　因為此時的孔乙己已經被打斷了腿。

　　預設二：一樣。則問：證據呢?——同平常一樣

　　則繼續問：孔乙己跟以前一樣嗎?

　　不一樣，被打斷了腿，從此再也無法穿他的長衫了。丁舉人不但打斷了他的腿，還打斷了他賴以生存下去的精神支柱——讀書人的形象。

　　而掌柜的這最后一聲嘲笑，就像壓在駱駝上的最后一根稻草，使孔乙己最終沒有了活路。這一聲笑，是多么的沒有人性啊!

　　請同學們抬起頭來，看一下孔乙己的生活狀態，

　　孔乙己的一生中，被何家打，被丁舉人打，遭酒客們笑，遭小伙計笑，遭掌柜的笑，甚至那些可愛的孩子們也在笑，孔乙己的一生，是多么的可憐又可悲呀!

　　同學們，此時此刻，如果你就在咸享酒店里，你還笑得出來嗎?

　　笑不出來了。

　　可是掌柜的還在笑，酒客們還在笑，那么，掌柜的，還有這些酒客們，他們都是一些壞人嗎?不是，從本質上說，他們都是一些善良的百姓，都是被像孔乙己一樣被奴役被欺壓的下層勞動人民，對于自己的同胞，他們非但不伸手幫一把，反而嘲笑他、諷刺他、挖苦他，他們是多么的愚昧、荒.唐、無知、麻木啊!魯迅先生說：“暴君的臣民，只愿暴政落在他人的頭上，他卻看著高興，拿殘酷做娛樂，拿他人的‘苦’做賞玩，做慰安。”這種看客的心理是多么的可怕呀!

　　機動環節：同學們，如果孔乙己此刻就在我們的面前，你會對他說句什么話呢?

　　時隔多年，我們的周圍還有沒有這種“看客”存在呢?請同學們看錄像。

　　總結：同學們，希望在我們的生活中，如果碰到有人跌倒、有人受傷、有人難過、有人悲傷的時候，不要做一個冷漠的“看客”，而是伸出自己溫暖的手幫他們一把。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇11

　　教學目的：

　　1、學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法。

　　2、積累文中出現的精辟的句子。

　　教學重、難點：

　　重點：

　　(1)課文中出現的名言警句的體會學習。

　　(2) 舉例論證、道理論證、比喻論證等方法的運用。

　　難點：

　　本文論述的語言十分簡練，在學習時體會其作用。

　　教學時數：安排1課時

　　教學過程：

　　一、檢查預習情況。

　　分小組比賽，檢查積累材料的情況。要求每小組派代表把整理好的關于讀書方面的名言警句、名人讀書的趣事講出，以多者為勝方。

　　(1)名言警句：

　　好(hǎo)讀書時不好(hào)讀書，好(hào)讀書時不好(hǎo)讀書。

　　書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

　　書到用時方恨少。

　　讀書破萬卷，下筆如有神。

　　讀萬卷書，行萬里路。

　　……

　　(2)名人論讀書：

　　周恩來：為中華之崛起而讀書!

　　李清照的讀書方法：興味到時拿起書就讀。

　　朱熹談讀書時要注意三到：心到、眼到、口到。

　　孔子的“學思結合法”：學而不思則罔，思而不學則殆。

　　……

　　(3)名人讀書的趣事：

　　孔子韋編三絕的故事

　　列寧讀書趣聞

　　馬克思讀書趣聞

　　古人頭懸梁錐刺股，囊瑩映雪、鑿壁偷光的刻苦讀書。

　　……

　　二、簡介作者導入新課

　　培根(1561—1626)英國哲學家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學畢業，后又學習法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死。《隨筆》是其文學方面主要著作，開創英國隨筆這特有體裁。

　　三、指導學生通讀全文，把握內容：

　　1、指導學生朗讀課文

　　明確：這篇隨筆寫法不同一般，它論述的范圍相當廣泛，語言十分簡練，幾乎一句話就是一個觀點。

　　2、理解文章內容：作者從哪幾個方面談讀書?

　　提示：要理清作者的思路，運用學過的知識歸納、總結。

　　明確：文章可以分為三個層次去理解：

　　第一層：(從開頭到“全憑觀察得過且過知”)闡述讀書的正確目的。

　　(1)先從正面說，讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。(學生集體回答)

　　重點闡述了讀書的好處。

　　(2)后從反面指出讀書的三種偏向：

　　并論述讀書和經驗的關系：

　　(學生通過看書迅速作答)

　　(3)最后指出，只有明察事理的人才能夠讀書、用書，而用書的智慧是在觀察生活中得來的。

　　(4)提問體會句子含義及作用。

　　文章開頭的第一句話，運用的是排比說理。

　　(5)提問體會論證方法：

　　對比論證、比喻論證。

　　“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”

　　體會：

　　培根在其作品中往往采用這種手法，顯出其文筆老練，說理透徹。又如：“德行猶如寶石，樸素最美。”“聲名猶如大河，空虛無物者浮，實學有才者沉。”……

　　這種比喻的運用，使其文章更顯生動形象，通俗易懂。

　　第二層：(讀書時不可存心詰難作者——始能無知而顯其有知)

　　闡述讀書的方法。

　　(1)本層第一句，作者這樣寫的用意是什么?

　　明確：這一句指出讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。

　　延伸：孟子“盡信書不如無書”。

　　(2)對不同的書，作者又主張怎樣?

　　明確：學生找出語句，明確作者主張采用的不同的讀書方法。(3)找出文中作者提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來的那些句子。

　　明確：

　　第三層：(讀史使人明智—結尾)

　　闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。

　　分兩個小層理解：

　　(1)作者在這一層舉了一系列的例子，目的是論述讀書能塑造人的性格，體會其說理方法。

　　明確：排比說理、歸納說理。(正面指出)

　　(2)作者進一步指出，人的精神上的缺陷，可以用讀書來彌補，就像身體百病，可以用運動驅除一樣。 (反面指出)

　　論證方法：對比論證、舉例論證。

　　四、討論與交流：(1)學習本課后，對議論文的寫作的認識體會。

　　(2)本課中出現的名言警句很多，以小組為討論單位，談談對這些內容的看法。

　　五、總結、歸納：

　　六、布置練習：摘抄有關“讀書”方面的名句擴大寫作素材庫，積累寫作經驗。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇12

　　學習目標

　　1.能夠把握文章內容及論證思路。 2.學會論證方法。

　　3.認識藝術中的無言之美，提升的審美素養。 教學過程 一.新課導入

　　冰泉冷澀弦凝絕， 凝絕不通聲暫歇。 別有幽愁暗恨生， 此時無聲勝有聲。

　　二.作者簡介

　　朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家，安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。

　　三.整體感知

　　1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊應該從哪方面著手研究? 作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊應該從美術的觀點去研究。

　　2.閱讀表現言意關系的語段，用一句話概括言和意之間的關系。 明確：“言不盡意”。 四.細讀感悟

　　1.作者對文學的定義是怎樣的? 所謂文學，就是以言達意的一種美術。

　　2.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學還能達到美嗎?

　　“文字語言固然不能全部傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對于表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，盡量表現，非唯不能，而也不必”，就算言語不能表現所有意旨也能達到美。

　　3.作者從哪些方面證明“無言”也能產生美?主要運用了什么論證方法? 作者一共從五種藝術入手，運用舉例論證的方法證明了“無言”也能產生美。 以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，以圖畫之美證明了無言之美; 以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美; 從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美; 從戲劇中“靜”的表現來突出無言之美; 從雕刻藝術的低眉含蓄不流露來論述無言之美。

　　4. 你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

　　①作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，并點明要從藝術的角度關注無言之美。 ②接著論證言意關系，并用以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無需全然用言表意，即說明有無言之美。

　　③為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美，文學的意蘊之美，音樂的無聲之美，話劇的靜態之美，雕刻的含蓄不流露之美來論證。

　　五 文本探究

　　1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

　　詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的一切寬闊宏偉之景，一切悲涼之意，給人以悲涼雄壯的美感。

　　然而，要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕樹萬言都是難以說盡的，這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的“無言之美”。

　　2.體會下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

　　“拿美術來表現思想和情感……因為在欣賞者的頭腦里所生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。”

　　如《孤獨之旅》，文章結尾僅以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，而像是以千言萬言促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

　　(言之成理即可) 板書設計

　　繪畫是選擇之美 文學的無聲之美

　　音樂的無聲之美 無言之美

　　話劇的靜態之美 雕刻的含蓄不露之美

　　《無言之美》教學設計

　　教學目標：

　　1.閱讀文章，把握作者行文思路。 2.學習舉例論證的方法。

　　3.認識藝術中的無言之美，培養良好的審美素養。 教學過程： 一、導入新課

　　A：大漠孤煙直，長河落日圓。

　　B：大荒漠中一縷炊煙升起，因為沒有風，所以它顯得特別直;遠方橫著一條大河，落日好像自河面上升起，看起來格外的圓。

　　比較A與B兩個句子，你覺得哪個句子更美，更能打動你?

　　學生明確：A句，雖然B句描寫得十分詳細，還包括了A句中的景物，但是，它卻沒法像A句一樣呈

　　現出悲涼雄渾的意境。

　　教師再問：明明B句描寫得更加詳細，為何反而還達不到A句的效果呢?難道是因為說得太多反而不夠好?也許，今天的課文內容，能解答這個疑問。

　　教學提示

　　教師亦可以選擇其他意境深遠的詩句作為教學導入，引導學生關注中國古典詩歌中的意在言外之句，引導學生關注文學作品中的“無言”現象，以便于深入把握課文。

　　二、教學新課

　　目標導學一：認識作者

　　朱光潛(1897—1986)，現代美學家、文藝理論家。筆名孟實。安徽桐城人。朱光潛是我國現代美學的開拓者和奠基者之一，也是第一個在中國廣泛介紹西方美學的人。他以自己深湛的研究溝通了西方美學和中國傳統美學，溝通了舊的唯心主義美學和馬克思主義美學，溝通了“五四”以來中國現代美學和當代美學。他是中國美學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”，是我國現當代最負盛名并贏得崇高國際聲譽的美學大師。

　　目標導學二：把握行文思路，理解課文內容

　　1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為“無言”的意蘊，應該從哪方面著手研究?

　　明確：作者首先從孔子與子貢的對話引出“無言”的話題;作者認為要探究“無言”的意蘊，應該從美術的觀點去研究。

　　2.請閱讀表現言意關系的語段，用一句話概括言和意之間的關系。

　　言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的;意是瞬息萬變，是縹緲無蹤的。言是散碎的，意是混整的;言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續的虛線畫實物，只能得其近似。

　　明確：用一句話概括言與意的關系，即“言不盡意”。 3.作者對文學的定義是怎樣的?

　　明確：所謂文學，就是以言達意的一種美術。

　　4.作者在文中提到了一個盡善盡美的條件，作為以言達意的文學，能否滿足這個條件?不能達到這個條件，文學是否還能達到美呢?

　　明確：“文字語言固然不能完全傳達情緒意旨”，因此難以滿足“盡善盡美”的條件。但文學依然有“美”的境界，因為作者認為對于表達全部意旨，不僅是文學，“一切美術作品也都是這樣，盡量表現，非唯不能，而且不必”，意思是意志不能也無必要全部清楚地用言語表現出來，就算言語不能表現所有意志也能達到美。

　　5.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什么論證方法?

　　明確：作者一共從四種藝術入手，運用了舉例論證，論證了“無言”也能產生美。(1)以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比，圖畫之美證明了無言之美;(2)以文學作品的含蓄之美凸顯無言之美;(3)從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;(4)從雕刻藝術的含蓄不流露來論述無言之美。

　　教學提示

　　本文讀來有一定深度，基礎較差的學生難以理清論證思路，教師宜將上述問題先行展示，讓學生在閱讀預習的過程中尋找答案，從而把握文本寫作思路。

　　6.你能簡要說說文本的論證思路嗎?說說作者是如何論述“無言”之美的。

　　明確：作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題，并點明要從藝術的角度關注無言之美。接著論證言意關系，并以言達意的文學為例，說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意，而不能全然用言表意，也無須全然用言表意，即說明有無言之美。為了論述自己的觀點，作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

　　目標導學三：深入理解，體會“無言之美”

　　1.請你結合作者的任意一則論據，說說你對“無言之美”的感受。

　　明確：正如作者探討文學作品時的數個例子，詩歌本是極其簡短的幾句話，但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直，長河落日圓”，言語只有短短的十個字，但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景，悲涼之意，予人以悲涼雄壯的美感。然而，作者要描寫出這寬闊宏偉之景，悲涼之意，恐怕書萬言都難以說盡，這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

　　2.拓展延伸：品味下面一段話，說說你品味到“無言之美”的例子。

　　拿美術來表現思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄;與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更加深刻。

　　明確：以課文《孤獨之旅》為例，文章以鴨子下蛋結尾，這就給讀者留下了足夠大的想象空間，鴨下蛋了杜小康可能就要回去了;杜小康也許要抒發自己長大的感慨了。作者不出一言，促使著我們在腦中構造圖景，這就是一種“無言之美”。

　　三、板書設計

　　無言的意蘊要從藝術的觀點去研究

　　繪畫的選擇之美 文學的意蘊之美 音樂的無聲之美 話劇的靜態之美

　　雕刻的含蓄不露之美無言之美

　　教后記

　　可取之處 本文教學在注重理清文章思路的同時，也注重對“無言之美”深刻內蘊的探索，以詩歌為導入，又以詩歌為探究中心，深刻挖掘中國古典文學的無言之美。在引導學生探究文本觀點內蘊的過程中，注重培養學生的審美能力。這篇課文整體上不易理解，但是仍以學生自主探究為主，教師盡量引導，充分發揮學生的主觀能動性。

　　不足之處 由于“無言之美”的概念不僅針對文學，還針對其他藝術，而學生對其他藝術的了解不深，因此，在把握論據的過程中會有一定的難度，宜增加相應的輔讀資料，加強學生對其他藝術“無言之美”的理解，從而更好地把握文章內容。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇13

　　教學目標

　　1.知識與能力：

　　領會作品深刻的象征內涵，理解象征手法在文中的運用及其作用。

　　2.過程與方法：

　　通過反復誦讀理解作品的詩情、詩理和詩味，品味本文語言激越奔放強烈的特點;體會比喻、擬人、反復等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。

　　3.情感、態度與價值觀：

　　讓學生對革命斗爭的艱巨性和復雜性有一定的認識，從而培養學生不怕困難、迎難而上的無畏而樂觀的精神。

　　教學重點：

　　象征手法在文中的運用及其作用;比喻、擬人、反復等修辭手法對表達思想情感的作用;理解對比、襯托的運用。

　　教學難點：

　　本文的象征意義。

　　教學課時安排：2課時

　　教學程序設計

　　第一課時

　　一、導入

　　方式：教師由《雷電頌》中的風、雷、電的形象導入。

　　教師講述：在第7課，我們學習了《雷電頌》誰能說說文中的風、雷、電代表了哪類人物呢?(學生搶答后教師繼續講述)可以說，在革命戰爭年代，在白色恐怖時期，我們的革命先烈常常借自然界中生物的呼喊來表達對革命的向往與呼喚，比如，前蘇聯無產階級文學家高爾基就是借海燕對暴風雨的呼喚來表達對革命的渴望。那么作者高爾基是怎樣借海燕對暴風雨的呼喚來表達對革命的渴望的呢?讓我們一起來感受高爾基所寫的《海燕》吧!(教師板書課題《海燕》)

　　二、新課研讀

　　1.形象感知，領略海燕風采。教師出示“海燕形象圖課件”，讓學生認識、感受海燕的形象，讓學生對海燕有初步的認識。

　　2.熟悉背景，把握時代脈博。(讓學生知道高爾基為什么要寫對海燕進行歌頌)

　　(1)讓學生根據自己查閱的資料，向全班同學作一交流。

　　(2)教師總結：高爾基(1868-1936)前蘇聯偉大的無產階級文學家，也是前蘇聯社會主義現實主義文學的奠基人。他出生于木匠家庭，四歲喪父，十歲就為生活所迫，走向社會，到處流浪。他當過鞋鋪學徒，輪船雜役，面包工人等，備嘗人間苦難。他親眼看到勞動人民在沙皇統治下所遭受的壓迫和剝削，這為他的創作提供了豐富的題材。他第一次投稿時具名為馬克西姆·高爾基(俄文意為“苦難”)。著名作品有長篇小說《母親》和自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。本文是一篇著名的散文詩，是高爾基早期的代表作品。它寫于1901年，那時正是俄國1905年革命夕前夕最黑暗的年代，俄國的革命運動正不斷高漲。高爾基參加了種.種反沙皇統治的斗爭，發表了尖銳抨擊沙皇的演說。他根據自己的斗爭經歷，寫了一篇帶有象征意義的短篇小說《春天的旋律》(又譯為《迎春曲》《幻想曲》)，《海燕》就是其中的末尾一章。它的發表具有極大的宣傳性和號召力，受到了列寧的高度重視和稱贊。

　　3.整體感知，描摹活動場景。

　　(1)教師播放課文錄音。

　　要求：學生聽讀(不看書，仔細聆聽)，并在班上交流聽后感，談自己在聽讀時的所感所想。

　　(2)學生有感情地朗讀，注意重音、停頓和語速的處理。

　　教師個別指導：

　　示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語速要快一些。

　　示例二：“――讓暴風雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。

　　(3)學生自由朗讀課文，思考并討論：

　　本文是一首感情強烈的抒情散文詩，以是一幅富有音樂節律和流動感的畫。請同學們思考海燕在幾個不同的場景中活動，在這幾個不同的場景中海燕又有什么表現?

　　學生討論交流后明確：

　　全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風卷云集，海燕高翔，渴望著暴風雨的到來;第二幅，暴風雨迫近，海燕博風擊浪，迎接暴風雨的到來;第三幅，暴風雨將臨，海燕以勝利的預言家的姿態呼喚暴風雨。這三幅場景以時間為序，以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發展變化逐步展開。

　　4.品味探究，賞析藝術形象。

　　(1)學生自主品味。

　　教師問：同學們，你們讀了本文后，你覺得海燕在你心目中是一個怎樣的形象?你是從哪些地方看出來的?

　　要求：學生發表自己的言論，在同學間交流自己的感悟。

　　(2)學生細讀課文，畫出本文中正面描寫海燕形象的語句，體會這些語句的作用。

　　示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛。”

　　賞析：這一句從兩方面來寫。一是從形狀、顏色角度寫，既表現海燕矯健、勇猛的雄姿，又在大海背景上現出一點亮色，使人看到光明和希望;二是從行動角度寫，形容海燕藐視惡劣環境的英勇氣概。

　　示例二：第二、三段。

　　賞析：先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而后從聲音角度寫海燕對暴風雨的渴望。

　　示例三：第九、十段。

　　賞析：再現前面對海燕的描寫，又用比喻補寫海燕形象。在這里，作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。

　　示例三：文章的最后三段。

　　賞析：這是寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預言家的豪邁情懷。

　　海燕的形象終于隨著暴風雨的漸次迫近而更加鮮明、完整。

　　(3)學生齊讀課文同，深入體會海燕形象。

　　三、師生共同歸納海燕形象

　　全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現了一個勇猛堅強、樂觀自信，富于獻身精神的大智大勇的無產階級先驅者的形象。

　　四、布置作業

　　課后的“研討與練習1-3題”。

　　第二課時

　　一、導入新課

　　教師講述：上節課，我們感知了海燕形象，知道了作者是如何來描寫海燕的，那么作為詩的語言，又是怎樣來表達作者的感情的呢?本節課，我們共同探究這一問題。

　　二、新課研討

　　1.指名朗讀課文，要求有感情地朗讀全文，讀出激情雄渾的氣勢。

　　2.理解本文深刻的寓義，即象征手法的運用。

　　(1)學生回憶在《雷電頌》中所講的象征手法，教師強調：本文的作者也運用了象征手法。即象征是“托義于物”也就是“借此言彼”。

　　問：本文的“大海”、“烏云”、“閃電”等事物以具有怎樣的象征意義呢?

　　(2)以小組為單位，分類總結自己在文中所勾畫的關鍵詞語或者句子，深入探究象征手法在文中的運用。

　　討論明確：

　　海燕象征英勇善戰的無產階級革命先驅者;暴風雨象征1905年俄國革命前夕一觸即發的革命形勢，一場醞釀中的推翻沙皇獨裁統治的無產階級革命;大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;“海鷗”、“海鴨”、“企鵝”這一組意象群象征害怕革命會破壞它們的安樂窩的形形色色的假革命者和不革命者，寫海鷗“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”，海鴨“呻吟”“嚇壞”，企鵝“膽怯”“躲藏”的驚恐萬狀的丑態，正是為了與海燕“高傲的飛翔”、歡樂的“叫喊”形成鮮明的對比，以突出海燕英勇堅強、樂觀自信的形象，作者對它們進行了無情的鞭撻;烏云、閃電、雷聲、狂風這一組意象群象征黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環境。

　　此外，本文還兩次寫到大海與風、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與斗爭的日益激化;大海最終戰勝烏云、閃電，象征了無產階級革命必勝的前途。

　　3.問題討論，合作探究。

　　教師出示下列兩組問題，學生合作探究：

　　(1)在文章的結尾，海燕為什么像“勝利的預言家”在叫喊，為什么海燕對暴風雨充滿了渴望?海燕的兩次大聲疾呼表現了作者怎樣的思想感情?

　　(2)本文是如何綜全運用多種修辭手法的?

　　三、歸納總結本文：

　　作者對海燕搏風擊浪，勇敢、樂觀、堅強的描寫，贊揚了像“海燕”一樣的無產階級革命戰士，鞭撻了“海鷗”“海鴨”“企鵝”式的形形色色自私、怯懦的不革命者以及以“烏云、狂風”為代表的勢力，表現了作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態度。

　　四、布置作業

　　研討與練習中的第四題

　　板書設計：

　　一會翅膀碰著波浪 迎戰暴風雨，象征勇猛堅

　　海燕 一會箭一般地沖向烏云 強，樂觀自信的無產階級

　　叫喊著 革命先驅者

　　海鷗：呻吟、飛竄、恐懼、掩藏 懼怕暴風雨，象征害怕革命

　　會破壞他們安樂窩的形形色

　　海鴨：呻吟、嚇壞了 色的假革命和不革命者。與

　　海燕形成鮮明的對比，突出

　　企鵝：躲藏 海燕的形象。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇14

　　教學目標

　　1.知識與技能目標：

　　把握作者行文思路,認識藝術中的無言之美。

　　2.過程與方法目標：

　　學習文章舉例論證的方法,讀懂議論文,理解議論文,揣摩議論文中的精彩論證方式并善于運用在日常習作中。

　　3.情感態度與價值觀目標：

　　細心體味“言”與“意”的關系;深入理解,體會“無言之美”。

　　深入理解,體會“無言之美”;揣摩議論文中的精彩論證方式。

　　演示法、合作探究法。

　　相關課件。

　　一、情景導入 生成問題

　　同學們,在各種精彩文章評論中我們經常看到“言有盡而意無窮”這類句子,那么,何謂“言有盡而意無窮”“言不及義”“言不盡意”呢?接下來就讓我們一起帶著問題去學習朱光潛先生的《無言之美》,細細體味語言的魅力吧!

　　二、自學互研 生成新知

　　步驟一 知識梳理 夯實基礎

　　1.文學常識

　　作者簡介

　　朱光潛(1897—1986),安徽桐城人。美學家、翻譯家。主要作品有《文藝心理學》《談美》《西方美學史》等。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　意蘊(yùn)     顰(pín)     蛾眉(é)

　　寂寥(liáo) 諺語(yàn) 心曠神怡(kuàng)

　　輕描淡寫(miáo) 栩栩如生(xǔ) 目不忍睹(dǔ)

　　信手拈來(niān) 銖兩悉稱(chèn)

　　(2)詞義

　　【輕描淡寫】著力不多地描寫或敘述;談問題時把重要問題輕輕帶過。

　　【栩栩如生】栩栩,活潑生動的樣子。指藝術形象非常逼真,如同活的一樣。

　　【目不忍睹】形容景象十分凄慘,使人不忍心看。

　　【信手拈來】 隨手拿來。多指寫文章時詞匯或材料豐富,不費思索,就能寫出來。

　　【銖兩悉稱】形容兩方面輕重相當或優劣相等。銖兩,比喻微小之處。

　　步驟二 整體感知 走進文本

　　1.朗讀指導。

　　先試讀,再帶入問題探讀,在反復誦讀中體味文本語言魅力,深入解析“無言之美”。

　　2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

　　第一部分(1～3)：引用孔子的話引出“無言”這一話題,提出“言”與“意”。

　　第二部分(4～12)：以文學、音樂、雕塑等各類藝術作品為例,分析言不必盡意、無聲勝有聲、含蓄不露等所表現出來的無言之美。

　　第三部分(13)：總結觀點：說出來的越少,留著不說的越多,所引起的美感就越大越深越真切。

　　三、合作探究 生成能力

　　步驟三 精讀課文 深入理解

　　1.作者是如何引出“無言”這一話題的?作者認為無言的意蘊,應該從哪方面著手研究?

　　【交流點撥】作者首先從孔子和子貢的對話引出“無言”話題;作者認為要探究“無言”的意蘊,應該從美術的觀點去研究。

　　2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關系。

　　【交流點撥】言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬變、縹緲無蹤的,是混整的,無限的。所以,言所以達意,但意決不是完全可以言達的。

　　3.作者對文學的定義是怎樣的?

　　【交流點撥】所謂文學,就是以言達意的一種美術。

　　4.作者是從哪幾個方面證明“無言”也能產生美的?作者在此主要運用了什么論證方法?

　　【交流點撥】作者一共從四種藝術入手,運用了舉例論證,論證了“無言”也能產生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無言之美;②以文學作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無言之美;③從音樂中的“無聲勝有聲”論證無言之美;④從雕刻藝術的含蓄不露來論述無言之美。

　　5.簡要說說本文的論證思路分析作者是如何論述“無言”之美的。

　　【交流點撥】作者首先從孔子與學生的對話中引出無言的話題,并點明要從美術的角度關注無言之美。接著論證言意關系,并以從言達意的文學為例,說明文學乃至一切藝術都是盡量以言表意,而不能全然以言表意,也無須全然以言表意,即說明無言之美。為了論述自己的觀點,作者分別從繪畫的選擇之美、文學的意蘊之美、音樂的無聲之美、雕刻的含蓄不露之美來論證。

　　步驟四 深層探究 局部突破

　　請你結合作者的任意一則論據,說說你對“無言之美”的感受。

　　【交流點撥】正如作者探討文學作品時的數個例子,詩歌本是極其簡短的幾句話,但是其包含的意境卻是極其寬廣的。如“大漠孤煙直,長河落日圓”,言語只有短短的十個字,但是讀來卻似看見大漠的寬闊宏偉之景,悲涼之意,予人以悲涼雄壯的美感。然而,作者要描寫出這寬闊宏偉之景,悲涼之意,恐怕書萬言都難以說盡,這不是意味著作者將它們寓于無言之中了嗎?這就是古典文學中深蘊的無言之美。

　　四、當堂演練 達成目標

　　步驟五 總結課文 拓展延伸

　　1.課堂小結

　　通過對本課的學習,我們初步了解了“無言之美”的內涵,同時也得到了一些啟示：欣賞藝術作品時,不僅要注意有形有象的部分,還要關注其中的“空白”,懂得感受其中的“無言之美”。

　　2.拓展延伸

　　你認為“窮形盡相”是獲得美和達到美的最好途徑嗎?請舉例論證。

　　【交流點撥】窮形盡相并不是一個獲得美和達到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發人們的聯想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗畫家時,讓應考畫家以 “踏花歸去馬蹄香”為題作畫,擇優錄用。最后被選中的畫作上,根本沒有一片花瓣,只是馬蹄上飛舞著幾只蝴蝶。但就是這樣一幅畫,卻最恰當地體現出了詩題的意境。

　　五、課后反思

　　通過這篇課文的教學,我覺得我做得好的方面在于雖然課文整體上不易理解,但是我還是以學生自主探究為主,做到盡量引導,充分發揮學生的主觀能動性,使他們真正理解到文字的魅力,無言的魅力。但是由于“無言之美”的概念不僅針對文學,還針對其他藝術,而學生對其他藝術的了解不深,因此,在把握論證的過程中會有一定的難度,還需要進一步輔導強化訓練。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇15

　　教學目標：

　　1、初步了解作者及課文的寫作背景，整體感知課文

　　2、理解象征、烘托、對比手法在課文中的運用

　　3、品味語言、體會作品表達的思想感情，培養學生勇敢、頑強、樂觀、自信的品質，培養積極的情感態度

　　教學重點：

　　分析海燕的形象和精神

　　教學難點：

　　理解象征手法在表情達意方面的作用

　　教學方法：

　　自主、合作、探究

　　課時安排

　　1課時

　　教學過程

　　一、檢查預習，導入新課

　　(屏顯)讀準下列加點字的注音

　　高傲(ào) 呻吟(yín) 翡翠(fěi)

　　掠起(1üè) 困乏(fá) 蜿蜒(wān yán)

　　二、我與文本交流

　　1、師范讀課文

　　《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂的節律和流動感的油畫.文筆粗獷，氣勢磅礴，感情激越，給人以很強的藝術感染力，朗讀時候要注意體會，朗讀語速不可太快，雖感情起伏而定，要有激情

　　2、感受形象，體味情感

　　(1)這是一只 海燕，表現了作者怎樣的情感態度?

　　(2)課文寫了哪幾幅畫面?海燕各有怎樣的表現?

　　把海燕的活動放置海面上暴風雨來臨的典型環境中，以此來烘托海燕的性格海面上自然景象的變化愈來愈險惡，而海燕的戰斗情緒愈來愈高漲當暴風雨在醞釀之中時，海燕早已按捺不住對暴風雨的渴望和歡樂，熱切地迎接新生;當暴風雨逼近，海燕在風吼雷鳴中飛舞著，歡笑著，號叫著;當暴風雨即將爆發時，海燕預示著暴風雨即將來臨，鼓舞人們積極行動起來

　　海燕是矯健勇猛、心情歡快、斗志昂揚、無所畏懼形象海燕，一種善于搏擊暴風雨的海鳥，是勇猛堅強、樂觀自信，富于獻身精神的形象

　　暴風雨來臨三幅圖景：來臨、逼近、到來 海燕：渴望、迎接、呼喚

　　三、我與作者交流

　　(一)學習對比及作用

　　1、抽學生朗讀46節，用文段中的詞句概述這些海鳥在暴風雨來臨之前的種.種丑態;并思考作者為什么要描寫這些海鳥?

　　——對比襯托出海燕無比英勇、樂觀的形象

　　2、作者對這些鳥懷有怎樣的思想感情?

　　——鄙視，摒棄

　　(二)學習象征意義

　　1、走近作者，了解寫作背景：

　　(屏顯) 高爾基寫這首詩是在1901年俄國第一次大革命的前夜，當時人民群眾的革命運動風起云涌，沙皇反動政府加緊了對人民的鎮壓，正是革命與激烈搏斗的時候高爾基當時在彼得堡，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮壓學生運動的殘暴罪行他為了熱情地歌頌無產階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產階級自由派的丑惡嘴臉，就寫下了《海燕》這篇散文詩

　　2、(屏顯)象征是一種藝術表現手法，它根據事物之間的某種聯系，借助于某一具體事物的形象(象征體)，來表明某種抽象的概念、思想和感情(被象征的本體)象征能夠使不容易或不便于直接說出的思想情感委婉、曲折、含蓄地表達出來，而且化“抽象”為“具體”，使思想更加形象、可感，極大地增強了作品的藝術表現離和感染力

　　3、討論課文中各種事物的象征內容

　　海燕(無產階級革命的先驅者)

　　暴風雨(俄國人民反沙皇專制的斗爭)

　　大海(俄國廣大的革命群眾)

　　風、云、雷、電(沙皇的統治勢力)

　　海鷗、海鴨、企鵝(俄國資產階級中形色色的政客)

　　四、我與同學交流

　　1、再讀課文，找出自己喜歡的語句賞析

　　2、聯系社會生活：在每個人的生活中，都既有溫煦的愛的陽光照耀，也有各種各樣的“暴風雨”的考驗結合自己實際，想一想，《海燕》給我們生活帶來什么有益的啟示?

　　(把握形象，展開聯想、想象，然后作出有條理的分析同學們可以根據自己的理解，大膽地發表看法，只要言之成理即可)

　　五、課堂小結

　　面對“暴風雨”，海燕不是畏懼，而是勇敢地迎接挑戰它勇猛堅強，樂觀自信，以大無畏的精神和必勝的信心搏擊“暴風雨”它是“勝利的預言家”那么當我們有了“暴風雨”考驗的時候，我們也應該像海燕那樣勇敢地面對困難，充滿自信，堅強勇猛地和困難作斗爭，這樣就一定能克服困難，取得最后的勝利

　　六、課后作業

　　除了海燕，課文還描寫了海鷗、海鴨、企鵝在暴風雨來臨前的表現請你想像一下，海燕在海上振翅飛翔時會有什么想法，它對海鷗、海鴨、企鵝會說些什么，試以“海燕的宣言”為題寫一段話，充分表現出海燕的心理活動

　　設題意圖要求學生開動腦筋、發揮想像，深入體味作品中的形象，另一方面也訓練學生的動手能力

　　板書：

　　海 燕

　　高爾基

　　海燕象征無產階級革命的先驅者

　　對比 海鷗、海鴨、企鵝象征俄國資產階級中形色色的政客

　　暴風雨象征俄國人民反沙皇專制的斗爭

　　大海象征俄國廣大的革命群眾

　　風、云、雷、電象征沙皇的統治勢力,

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇16

　　教學目標

　　知識目標：

　　1.了解作品背景、作者，積累生字詞。

　　2.了解劇情，了解我國在現代化進程中人們生存狀態的變化。

　　3.了解現代戲劇藝術中常用的象征手法。

　　能力目標：

　　1.熟悉劇情，領悟劇本中人物的思想感情。

　　2.揣摩情節、語言。理解作品的象征意義，培養學生對戲劇的品評鑒賞能力。

　　德育目標：

　　了解我國社會轉型期人們的生活狀況，正確認識時代發展帶來的變化。反思現代社會與人的感情之間的沖突，關注親情、關注身邊的孤獨人群。

　　教學重點：

　　1.把握劇中老人和男孩兩個人物形象，理解他們的思想感情。

　　2.體會作品的象征手法。

　　教學難點：理解劇本的主題，領悟劇本所蘊含的象征意義。

　　教學方法：討論法 演讀法 延伸拓展法

　　教具準備：多媒體

　　課時安排：1課時

　　教學過程：

　　一、導語設計

　　棗是大家再熟悉不過的東西了，現實中的棗又香又甜，我們都很喜歡。昨天讓大家預習了《棗兒》這篇課文，那里的“棗兒”是不是僅僅是指現實中的棗嗎?那“棗”的味道又是怎樣的呢?現在我們先請一位同學為大家概述課文。

　　二、學生復述課文

　　1、一學生復述

　　2、其他學生補充

　　三、探討研究

　　1、圈劃文中感人部分、含義深刻部分，小組合作討論“棗兒”的味道?總結從哪些語言中看出“棗兒”的味道?

　　設置以下幾個問題引導學生：

　　(1)老人為什么留著這些“棗兒”?

　　(2)孩子為什么懷揣這一個“棗兒”?

　　(3)老人的兒子、孩子的父親都到哪里去了呢?為什么長久的不回來?

　　香甜 真實的“棗”是甜的

　　老人對往昔的回憶

　　孩子對父親的回憶

　　老人對孩子的疼愛

　　老人和男孩對未來的希望

　　苦澀 現實生活中老人的孤獨

　　現實生活中孩子寂寞的期盼

　　現代社會與人感情之間的沖突

　　2.請學生根據文章的語言和事例，總結老人和小孩的形象。

　　老人 滿懷親情、富有愛心、懷舊、傳統、孤獨，

　　面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。

　　男孩 思念父親、天真單純、懂事

　　3.文章的題目為什么以“棗兒”命名?

　　“棗兒”是全文的線索，是人物對白的話題。

　　4.“棗兒”除了指真實的“棗兒”，還有其它含義嗎?

　　“棗兒”象征親情、故鄉、傳統生活……

　　5.象征是現代話劇中常用的一種手法，文章中還有其它語句使用象征的嗎?它們象征著什么呢?

　　6.文章的開頭和結尾選用了兩個相同的童謠，它們所表達的含義相同嗎?如果不同，分別是什么?

　　7.請學生表情朗讀高潮部分。

　　四、拓展延伸

　　文中的老人和孩子都沒有具體的姓名，看來這個故事具有普遍性。現在請同學們看兩則廣告：常回家看看、有時間多陪陪孩子。用多媒體播放。(播客上有)

　　這兩則廣告和《棗兒》有很多相似之處，都反應了現代社會的親情缺失。

　　1.同學們中有沒有父母不在身邊、親人不在身邊的，如果有，你們想對遠方的親人、遠方的父母說些什么?

　　2.如果你是老人的兒子、男孩的父親，或者廣告中老人的親人、女孩的父親，此刻你想對他們說些什么呢?

　　五、課堂小結

　　《棗兒》是香甜的，也是苦澀的。那一聲聲蒼涼的、稚嫩的呼喊，發自內心，像根在呼吸，像泉在噴涌。面對這呼喊、面對這期盼，我們發出良久的深思……

　　六、布置作業

　　1、自選角度，針對《棗兒》寫一篇感悟，字數300字以上。

　　2、預習《音樂之聲》

　　七、板書設計

　　老人 兒子

　　棗兒

　　男孩 父親

　　象征

　　親情

　　故鄉

　　傳統

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇17

　　【教學目的】

　　1.積累文言字詞，品味語言情致。

　　2.理解作者思想，思考現代人生。

　　3.訓練語言思維，強化朗讀背誦。

　　【教學重難點】

　　1.對語句及中心的理解。

　　2.對論證方法的理解。

　　【教學設想】

　　《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文，出自《孟子》，相對于初中階段的其他古文，它在文字上有些難度，又是以議論為主，初中生學習起來可能興趣不大。但教師應對學生的自學能力有充分的自信，允許他們提問，提倡進行探究性學習。其次，在文言文的教學中一定要重視誦讀，采取不同的形式，如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀……讓學生在反復的誦讀過程中感受語言，體會文意，進行文化的熏陶。

　　教學方法

　　1.誦讀法：所謂誦讀，就是朗讀和背誦。要求做到準確、流利、有感情，在誦讀的過程中疏通字句，梳理層次，加深理解，探究特色，習得語感，培養能力。這種方法是最基礎的也是最重要的。

　　2.質疑法：這里所說的質疑，并非指教師想提問學生，而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問，或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑，有利于發展學生的思維能力，提升學生的思維品質。

　　媒體設計

　　可以設計制作一些多媒體課件或者幻燈片，簡介作者及其作品，投影重要的字詞，將文中的重點詞句投影出來并配上朗讀。

　　教學時數2課時

　　【教學步驟】

　　方案一

　　第一課時

　　一、導入解題

　　孟子(約前372—前289)，名軻，鄒(今山東鄒縣)人。受業于孔子之孫孔的門人，是孔子之后戰國中期儒家學派最有權威的代表人物。他曾游梁，說惠王，不能用;乃見齊宣王，為客卿。宣王對他很客氣，可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意，教授弟子。孟子死后，門人萬章、公孫丑等記其言行，為《孟子》七篇。

　　《孟子》的思想核心是“仁”、“義”，是孔子思想的發展。其散文氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性;善于運用譬喻來陳說事理，辯論是非，既能引起人們的注意，又增強了說服力。《魚我所欲也》一文就較好地體現了這些特點。

　　二、整體感知

　　1.默讀課文，對照注釋掃除語音障礙。

　　2.請兩名學生朗讀課文的兩個小節，讀后請其他學生指出讀錯的字詞。

　　3.教師運用投影將本課中的生字、詞打出，全班齊讀(或指名讀)。

　　4.齊讀全文。

　　5.學生自讀課文，參考注釋理解文章大意，有不懂之處(字、句)可以勾劃出來，準備進行質疑;有特別欣賞的語句也請勾劃下來，準備進行交流。

　　6.請兩三名學生說說這篇文章的大概意思(不要求字字落實)。

　　參考答案：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應作出正確的選擇。

　　三、分步品味

　　1.質疑及交流。

　　前面我們說過，《孟子》的文章特點是氣勢充沛，感情強烈，富于鼓動性，有很強的感染力和說服力。通過剛才的整體感知，同學們一定有所感受。那么這篇文章所要論證的中心論點是什么呢?

　　參考答案：生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　(解說：要求引原文答，教師可適當點撥。回答過程中學生可以對第一、二節的內容進行質疑，教師應盡可能地引導學生通過讀課文或相互討論的方式解決問題。)

　　2.齊讀課文。

　　3.讀后讓學生進行自由質疑或說說文中有哪些出彩的句子。

　　(解說：重點解決“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”和“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”的意義。)

　　4.教師提問：文中兩次提到“心”，在第一節中說：“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳!”在文章最后又說：“此之謂失其本心。”句中“是心”、“本心”各指什么?請依據原文回答。

　　參考答案：“本心”就是能夠做到“舍生取義”的心，“是心”就是“這樣的心”，其義與“本心”相同。

　　(解說：這一部分的教學設計，目的在于嘗試運用探究式的學習方法，把握整體文意，理解文中的字、詞、句。)

　　四、小結

　　在人生面臨抉擇時，應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法：應當摒棄自私自利之心，將正義、道義放在首位。

　　第二課時

　　一、復習所學內容

　　1.抽查朗讀情況。

　　2.用媒體出示字詞，檢查對字詞的理解。或者由學生相互出題，考查對字詞及語句的理解情況。

　　二、朗讀訓練，體會文意

　　1.分組朗讀文中的排比句和對偶句，欣賞整齊而又有變化的句式美;嘗試刪除某個句子，而后再讀，體會文章論說的氣勢;進行演講式背誦，感受其表達效果。

　　2.跳讀課文，找出為論證中心論點，作者使用了哪些不同的論證方法，并思考本文作者的寫作意圖。

　　明確：①論證方法：道理論證(第一節)、舉例論證(第二節)。②作者的寫作意圖：贊頌在面臨人生的抉擇時，將正義放在首位，而摒棄利己私心的做法。

　　3.齊讀全文。

　　三、課堂練習

　　1.速讀課文第二節，說說本節是從哪幾個方面來論證在面臨人生的抉擇時應將正義放在首位的。

　　2.對比閱讀以下幾則材料，聯系課文說說它們各自表現出了怎樣的價值取向。

　　材料一：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。(孟子)

　　材料二：生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。(〔匈牙利〕裴多菲)

　　材料三：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。(文天祥)

　　材料四：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人。(夏明翰)

　　(解說：以上材料供教師根據具體情況選用，目的在于促使學生要正確對待生與死、義與利。)

　　四、延伸思考

　　思考、討論：在幾千年前，孟子就提出了“魚和熊掌不可得兼”的問題和應當“舍生取義”的觀點，那么在我們現代社會，面對愈來愈多的誘惑，面對人生的各種考驗，我們應當做出怎樣的選擇呢?

　　(解說：引導學生聯系生活實際思考，對學生進行價值觀的教育。)

　　五、課后延伸

　　1.背誦課文。

　　2.在課外查閱有關孟子、《孟子》的資料“嗟來之食”的故事以及吳晗《談骨氣》。

　　【板書設計】

　　方案二

　　1.整體感知課文，明確文章中心論點。

　　2.進行朗讀訓練，在此基礎上討論文章是從哪些方面、運用哪些方法來進行論證的。

　　3.設計精當的思考題或安排延伸閱讀，探討學習本文的現實意義。

　　方案三

　　1.引用孟子的名言和裴多菲的詩(參見方案一第二課時步驟三導入，引出價值觀的問題)。

　　2.整體感知課文，并自由誦讀至流暢的程度。

　　3.學生自主質疑，主要討論孟子在本文中所闡述的對價值觀的看法及其現實意義。

　　4.進行朗讀訓練，弄清論證方法。

　　【備教資料】

　　●卡片①字詞積累

　　(易錯字注音)

　　所惡(wù)辟患(bìhuàn)

　　一簞(dān)食蹴(cù)爾

　　不屑(xiè)茍(gǒu)得

　　(通假字)

　　“辟”通“避”，躲避

　　“辯”通“辨”，辨別

　　“得”通“德”，恩惠(動詞)、感激“與”通“歟”，語氣詞

　　(成語)

　　舍生取義

　　●卡片②難句釋義

　　“由是則生而有不用也……由是則可以辟患而有不為也。”

　　意思是：事實上有這種情況，有時通過某種方法可以保全生命，然而人們卻不愿采用這種方法;通過某種方法可以逃避患難，人們卻不愿采取這種行動。

　　●卡片③本文主旨

　　本文指出“義”之價值高于生命，賢者在必要時應舍棄生命而“取義”;不辨禮義而貪求富貴的行為更是不足取的。當然，孟子所宣揚的“義”有具體的階級含義，但在本文的學習中，這一點可以忽略不談。

　　●卡片④嗟來之食

　　語出《禮記·檀弓上》：齊大饑，黔敖為食于路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來。黔敖左奉食，右執飲，曰：“嗟，來食!”揚其目而視之，曰：“予唯不食嗟來之食，以至于斯也。”從而謝焉。終不食而死。

　　意思是：有一年齊國大饑荒，黔敖在路上施舍粥。有一個饑餓的人用衣袖遮面走來，黔敖吆喝著讓他吃粥。他說，我就是因為不肯吃嗟來之食才落到這般地步的，終不肯吃，最后餓死了。

　　不食嗟來之食歷來是有氣節的表現，吳晗先生就曾著文談到這一問題。

　　●卡片⑤魚

　　魚是古代的佳肴之一。魚在今天，特別是南方人看來，是極平常的菜肴。但是在古代，尤其是對古代的北方人，魚是上等佳肴，而豬肉、狗肉乃至雞肉、羊肉是普通食品，一般人都可以吃到。所以孟子把“魚”和“熊掌”相提并論。北方少河流，當然魚也不多，在生產力低下的時代，食有魚是富貴人家的生活。《馮諼客孟嘗君》一文中，馮諼不滿意在孟嘗君門下吃粗劣的食物，就唱道：“長鋏歸來乎，食無魚!”

　　●卡片⑥鐘

　　鐘，古代的容量單位。古代計容量的單位由小到大排列：最小的是“勺”，相當于今天的一小湯匙;10勺為一合(ɡě)，10合為一升，10升為一斗，10斗為一斛，6斛4斗為一鐘。按此計算，“萬鐘”是6.4萬斗，這個年俸是相當大的。當然，在本文中，孟子僅僅是用“萬鐘”來表示優厚的俸祿而已。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇18

　　工具概述

　　溜索是怒江大峽谷各少數民族的主要交通工具,是他們改造和戰勝自然的象征,是他們不畏艱險、勇猛頑強性格的寫照。近幾年,溜索已經從單純的交通工具,發展為表現各民族頑強意志的民族傳統體育項目。過溜有單人、雙人、男女混雙、人與物、人與畜等多種項目。成為怒江大峽谷一大驚險景觀。繩索有牦牛毛繩、藤編繩及鋼絲繩等多種。過渡者將竹、木制作的溜板或特制座位,吊在繩索上,借助于繩索的傾斜度,溜向彼岸。過去生活在金沙江、怒江、瀾滄江一帶的藏、傈僳、怒、獨龍等民族,多使用溜索過渡。中華人民共和國成立后,隨著少數民族地區交通事業的發展,大部分溜索已為橋梁所取代,只有極少數邊遠地區仍在使用溜索。在國外,秘魯安第斯山的印第安人也運用溜索作為渡河工具。

　　溜索原理

　　碗口粗竹纜系兩岸石柱上,渡者以皮帶或繩索系腰間,繩上掛以木制滑輪,俗稱“溜殼子”,借傾斜之勢滑越渡河。河上也可設兩根溜索,一高一低,過河時由高處滑向低處。

　　上課筆記

　　三維目標：

　　1.知識與技能目標：

　　梳理故事情節,把握文章內容。

　　2.過程與方法目標：

　　分析人物性格,概括人物形象;分析環境描寫的作用。

　　3.情感態度與價值觀目標：

　　體會作者對樂觀向上人生態度的贊美以及對平庸、畏難的厭棄。

　　教學重難點：

　　分析人物形象,分析環境描寫的作用。

　　教法學法：

　　朗讀法、指導法、談論法。

　　課前準備：

　　準備相關課件。

　　精彩課堂

　　一、情景導入　生成問題

　　云南怒江大峽谷,被稱為“東方大峽谷”,世界三大峽谷之一。峽谷的谷底是奔騰咆哮的怒江。怒江沒有船,驚濤怒浪上小船無法橫渡,兩岸居民過江,主要靠“溜索”橋。那么,什么是“溜索”呢?請大家自由朗讀課文,跟隨作者的描述去感受這種驚心動魄的過江方式。

　　二、自學互研　生成新知

　　步驟一　知識梳理　夯實基礎

　　1.文學常識

　　作者簡介

　　阿城,原名鐘阿城,生于北京,原籍重慶江津,中國內地作家、編劇。處女作《棋王》。

　　2.生難字詞

　　(1)字音

　　錙銖(zī zhū)　　　滇西(diān)　　　盤桓(huán)

　　頃刻(qǐng) 千鈞之力(jūn) 絞(jiǎo)

　　跺(duò) 嘔(ǒu) 戰戰兢兢(zhànzhàn jīng jīng)

　　(2)詞義

　　【錙銖】錙和銖是古代重量單位,六銖等于一錙,四錙等于一兩。比喻極其微小的數量。

　　【遲疑】拿不定主意;猶豫。

　　【俯身】彎腰向前向下,有時同時彎膝;呈曲身狀態的動作,尤指禮節或表示服從的姿勢。

　　【頃刻】極短的時間。

　　【千鈞之力】三十斤為一鈞,千鈞即三萬斤。常用來形容器物之重或力量之大。

　　【戰戰兢兢】形容因害怕而微微發抖的樣子。也形容小心謹慎的樣子。

　　【探視】看望;察看。

　　步驟二　整體感知　走進文本

　　1.朗讀指導。

　　反復朗讀、默讀,讀準字音,體會人物心理。

　　2.熟讀課文,歸納文章層次結構。

　　開端：馬幫抵達怒江邊——等待溜索過江。

　　發展：馬幫的漢子們決定溜索——將牛們以及馱子熟練沉著地運到對岸。

　　高潮：在首領的指導下膽戰心驚地溜索。

　　結局：全隊順利到達對岸——再次上路。

　　三、合作探究　生成能力

　　步驟三　精讀課文　深入理解

　　1.用一句話概括全文的主要內容。

　　【交流點撥】一個首領帶領馬幫一起溜索過怒江。

　　2.首領是一個怎樣的人,默讀課文,從文中找出描寫首領的語句,分析首領的性格特征。

　　【交流點撥】①“首領穩穩坐在馬上,笑一笑”。“穩穩”“笑一笑”與“我”和牛的恐懼形成對比,襯托出首領的從容不迫、胸有成竹。②“首領緩緩移下馬,拐著腿走到索前,舉手敲一敲那索”。溜索前首領下馬用手“敲一敲那索”體現了他細心、認真、負責的性格特征。③“(我)戰戰兢兢跨上角框,首領吼一聲：‘往下看不得,命在天上!’”帶“我”溜索時提醒“我”不要看下面,體現了首領對他人的關愛。總結：首領是一個認真負責、關愛他人、身手非凡、從容不迫、具有領袖氣質的人。

　　3.本文用不少筆墨寫牛,這對環境描寫和人物刻畫各有什么作用?

　　【交流點撥】牛不肯挪動半步的恐懼和溜索時流淚發抖：①側面表現怒江峽谷的高峻險惡;②與“我”戰戰兢兢互相映襯,又與領隊及漢子們的勇敢無畏形成反襯。

　　4.文中描寫了峽谷的險峻氣勢,請分析其表現特色。

　　【交流點撥】以壁頂為觀察點,變換視角,從視覺、聽覺、內心感受多方面描寫,使人如臨其境。

　　步驟四　深層探究　局部突破

　　跳讀課文,分析語句的表達作用。

　　萬丈絕壁飛快垂下去,馬幫原來就在這壁頂上。……怒江自西北天際亮亮而來,深遠似涓涓細流,隱

　　隱喧聲騰上來,著一派森氣。俯望那江,驀地心中一顫,慘叫一聲。

　　【交流點撥】視覺描寫和聽覺描寫相結合,寫出了怒江峽谷壁頂孤懸、高峻、險惡的特點,“一派森氣”“驀地心中一顫”等心理方面的細節描寫充分體現了“我”初次直面峽谷時的震顫、驚恐之情,讓讀者如臨其境。

　　四、當堂演練　達成目標

　　步驟五　總結課文　拓展延伸

　　1.課堂小結

　　本文的環境描寫既有多感官多角度描寫,又有對比烘托,既突出了怒江峽谷環境的險惡,又表現出了馬幫漢子們的從容不迫、沉著穩重。

　　2.拓展延伸

　　平常走的路很多,你有過文中溜索這樣害怕的感覺嗎?

　　【交流點撥】有。我有一次過玻璃棧橋時嚇得雙腿發軟,直接坐在了地上,旁邊的好友見狀,不停地鼓舞我不要怕,讓我站起來。好友見勸說無效,試圖上前拉起我,可是這時,懼怕的我硬是賴在地上不敢前進,無奈之下,好友直接把我扛了起來,背我走過了玻璃棧橋。這一幕也讓在場的人忍俊不禁。

　　3.布置作業

　　完成《精英新課堂》本節內容。

　　板書設計

　　溜索

　　五、課后反思　查漏補缺

　　教學反思

　　這篇課文的教學進度比較合理,雖說沒有詳細解讀,但是重點突出。我引導學生們在把握文章內容、人物形象的基礎上,對環境描寫的作用和表現手法做了一定的了解。但其他比較深層的意蘊,如鷹、馬、牛三種動物形象的隱喻和人與自然的關系等沒有展開深入研究。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇19

　　教學目標

　　知識與技能

　　1.了解郭沫若及其創作情況。

　　2.認識鮮明的人物形象，把握屈原的性格特征。

　　過程與方法

　　朗讀課文，在朗讀中把握人物情感及人物的性格。

　　情感、態度與價值觀

　　學習屈原深沉的愛國愛民思想和英勇無畏的斗爭精神。

　　重點難點

　　重點

　　理解劇中的戲劇沖突所反映的社會矛盾，認識屈原鮮明的人物形象。

　　難點

　　賞析文中運用的修辭手法、象征手法，體會其表達效果。

　　教學方法

　　分角色朗讀法、小組討論法：力求從讀、演、評三個方面培養戲劇欣賞能力，增強學生的合作意識和探究意識。

　　課前準備

　　教師：組織學生觀看歷史劇《屈原》，注意與課文有關的情節內容。

　　學生：預習課文，搜集有關歷史劇的相關知識。

　　教學課時

　　1課時

　　教學過程

　　一、新課導入

　　同學們，有這樣一個人，他身材魁梧，飽經風霜的臉上愁眉不展。腰系博帶，佩陸離長劍，戴切云高冠，著雪白羅服。瑟瑟秋風下，踱步遠方，似行吟澤畔，似引吭悲歌。他，便是屈原，我國第一位偉大的愛國詩人。今天，就讓我們走進郭沫若的戲劇作品《屈原》，走進這位偉大詩人的內心世界。

　　二、作者簡介

　　郭沫若(1892-1978)，作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文字學家、社會活動家。原名郭開貞。代表作：詩集《女神》，歷史劇《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高漸離》《南冠草》。

　　三、文本鏈接

　　1.屈原，名平，字原，號靈均，我國第一位偉大的愛國主義詩人，戰國時楚國人。他用楚辭的形式寫了我國第一首政治抒情詩《離騷》。因看透了秦國吞并六國的野心，力勸楚懷王聯齊抗秦，后來遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國。楚國被攻后，自投汨羅江而死。

　　2.《屈原》寫于1942年1月，這時正值抗日戰爭的相持階段，也是國民黨統治最為黑暗的時候。蔣介石集團消極抗日，發動“皖南事變”，大肆屠殺愛國抗戰軍民，掀起反高潮。郭沫若從抗戰的現實斗爭中深切地感受到人民的呼聲和時代的責任，又從往昔的歷史回顧中汲取著斗爭的力量與澎湃的詩情。

　　四、整體感知

　　1.分角色朗讀，感知劇本內容。

　　2.《屈原》全劇分五幕，雖然只寫屈原一天的生活經歷，卻具有高度的歷史概括性。課文節選的是第五幕的第二場，是全劇的高潮。請用簡潔的語言概括情節。

　　屈原被囚禁在東皇太一廟，含冤被屈，悲憤填膺，在雷電風雨交加的夜晚作風、雷、電的頌歌。嬋娟逃脫囚禁來見屈原，誤飲靳尚暗害屈原的毒酒而身亡。屈原與前來救助他的衛士一起出走，潛往漢北。全劇在悼嬋娟的《禮魂》歌聲中結束。

　　五、課文精讀

　　1.閱讀課文中的舞臺說明，談談其作用。

　　舞臺說明為舞臺上屈原的動作、形象、外貌做了一個必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊做了鋪墊。我們可以看到舞臺上的屈原是一個堅持真理的愛國者，是一個受到奸佞殘酷迫害的形象。

　　2.課文一開始，靳尚和鄭詹尹對話的主要內容是什么?

　　主要內容是寫靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。他們的陰謀把他們和屈原的矛盾推到了頂點。

　　3.文中作者將很多的事物賦予了其他的含義。請同學們歸納一下，作者究竟賦予了這些事物什么特殊的含義?這又是一種什么手法?聯系作者的寫作背景談談戲劇的創作主旨。

　　風、雷、電：象征人世間追求正義、光明的變革力量。洞庭湖、東海、長江：象征人民群眾。無形的長劍：象征堅定的信念。土偶木梗：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征寄托靈魂的一方凈土。這是象征手法。對風、雷、電的呼喚與歌頌，表現了詩人對黑暗世界的強烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表達了詩人對光明未來的熱烈追求。

　　4.本文綜合運用了多種修辭方法，請品讀下面的句子，指出其所用的修辭方法，并賞析其表達效果。

　　(1)風!你咆哮吧!咆哮吧!盡力地咆哮吧!

　　這幾句運用了呼告、反復的修辭手法，強烈地表現了屈原對風的熱切期盼和對黑暗勢力的痛恨。

　　(2)電，你這宇宙中的劍，也正是，我心中的劍。你劈吧，劈吧，劈吧!把這比鐵還堅固的黑暗，劈開，劈開，劈開!

　　運用呼告、比喻、反復的修辭手法，熱切地贊美電這種自然界的偉力，表達屈原想要沖破黑暗的急切而又果敢的決心。

　　(3)鼓動吧，風!咆哮吧，雷!閃耀吧，電!把一切沉睡在黑暗懷里的東西，毀滅，毀滅，毀滅呀!

　　運用了呼告、排比、反復的修辭手法，呼喚著在黑暗中咆哮著、閃耀著的偉大自然力來毀滅這黑暗的社會，表達了必須徹底毀滅黑暗社會的決心，體現了他與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

　　(4)把你這東皇太一燒毀了吧!把你這云中君燒毀了吧!他們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能?你們只是產生黑暗的父親和母親!

　　通過反問、反復、比喻等手法的使用，深刻指出產生社會黑暗的根源——昏庸無能的統治集團，欺民惑眾，壓迫人民。表達作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強戰斗精神，與黑暗勢力決斗到底的浩然正氣。

　　5.屈原的獨白激情澎湃、氣象雄渾，作者是如何做到這一點的?

　　(1)內心獨白想象奇特，聯想豐富，氣勢宏偉，表現作者浪漫主義的激情。(2)運用象征的手法，將作者難以言表的情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。(3)比喻、擬人、排比、夸張、反復、呼告、反問等多種修辭方法的運用，增強了語句的氣勢和感情色彩。(4)多用短句，表達激烈的情感，急促的語氣，體現屈原憂國憂民、英勇無畏的偉大精神。

　　6.作品塑造了一個怎樣的屈原形象?屈原的形象有何象征意義?

　　屈原是一個愛國愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無畏的斗爭精神的形象。作者以屈原的形象體現和概括了中華民族的性格。歌頌他所堅持的爭取自由和反抗侵略的高風亮節，歌頌他為捍衛真理與正義剛正不阿、奮不顧身的意志言行。

　　六、文章脈絡

　　第一部分：靳尚和鄭詹尹稟承南后的旨意，欲密謀毒死屈原。

　　第二部分：雷電頌。共分兩層。

　　第一層：詩人呼喚與歌頌風雷電這些偉大的自然力，表達了對黑暗的激憤和對光明的禮贊與向往。

　　第二層：借指斥神鬼偶像來抨擊昏庸腐朽的當權者。

　　七、文章主旨

　　這篇戲劇(歷史劇)以奇特的想象、宏偉的氣魄、火一般熾烈的語言和雷霆萬鈞的氣勢，塑造了偉大的愛國詩人屈原的光輝形象，表達了作者對黑暗世界的強烈憤懣和對光明未來的熱烈追求。

　　八、寫作特點

　　1.想象瑰麗奇特，意境雄渾壯闊。

　　文中的獨白想象奇特，氣勢恢宏，體現了革命浪漫主義的風格。作者進行大膽的藝術虛構，展開神奇的想象，上天入地，呼風喚雷，運用夸張、象征等藝術手法，讓屈原同宇宙間偉大的自然力——疾風、怒雷、閃電結合在一起，達到物我同化的境地，使主人公具有了摧毀一切黑暗的力量。

　　2.運用象征手法。

　　作者賦予一些物象以具體的象征義：①風、雷、電：象征變革現實的偉大力量。②洞庭湖、長江、東海：象征人民群眾。③無形的長劍：象征堅定的信念。④沒有陰謀、沒有污穢、沒有自私自利的沒有人的小島：象征對社會現實極端憎惡而祈求寄托靈魂的一方凈土。⑤“土偶木梗”的群像：象征無德無能、欺民惑眾的官僚統治集團。

　　象征手法的運用，極大地增強了作品的藝術表現力與感染力，使作者難以言明的思想情感表達得更加含蓄、深沉、凝練。

　　3.運用多種修辭手法，增強語句的氣勢。

　　本文通篇運用擬人、呼告的修辭手法，直接有力地表達了愛憎的感情，增強了語句的氣勢和表達效果。運用反復、排比等修辭手法，增強了整個獨白的抒情效果，具有詩的形式美，回環往復，蕩氣回腸，朗朗上口，鏗鏘有力。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇20

　　教學目標：

　　1.反復誦讀，疏通文義。

　　2.探究本文的論證思路，學習本文的論證方法。

　　3.品味《孟子》散文的語言藝術。

　　4.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇，樹立正確的價值觀和人生觀。

　　教學重難點：

　　1.探究本文的論證思路，學習本文的論證方法。

　　2.了解孟子“舍生取義”的道德主張。學會正確抉擇，樹立正確的價值觀和人生觀。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　同學們，假如你遇見了這樣的情況：你看上了一本書，是你十分渴望買下來的;然而這個月又是母親的生日，你很想給她買個生日蛋糕讓她開心。這時，你發現零花錢只夠做其中的一件事，你應該怎么選擇呢?說說你的選擇并談談你的理由。(學生回答)

　　正如這件事一般，世間有很多事，都會面臨著不同選擇的時候，然而，二者只能擇其一，十分難抉擇。不過，也許抉擇標準有時也是可以判斷的，學過《魚我所欲也》一文，你也許就會找到答案。

　　二、教學新課

　　目標導學一：朗讀文章，解讀文意

　　1.朗讀文章，借助工具書排除字音問題。

　　2.反復朗讀文章，注意在朗讀的過程中把握文章內容。

　　3.在朗讀的過程中注意以下停頓。

　　(1)如使/人之所欲/莫甚于生

　　(2)使/人之所惡/莫甚于死者

　　(3)鄉/為身死而不受，今/為宮室之美/為之

　　(4)是/亦不可以已乎

　　4.教師指導，學生翻譯文章內容，教學過程中注意把握下列文言詞的用法。

　　【通假字】

　　“辟”同“避”，躲避。例：故患有所不辟也。

　　“辯”同“辨”，辨別。例：萬鐘則不辯禮義而受之。

　　“得”同“德”，感恩、感激。例：所識窮乏者得我與?

　　“與”同“歟”，語氣詞。例：所識窮乏者得我與?

　　“鄉”同“向”，先前、從前。例：鄉為身死而不受。

　　【一詞多義】

　　①為：為宮室之美(為了，介詞)

　　由是則可以辟患而有不為也(做，動詞)

　　②得：故不為茍得也(取得)

　　所識窮乏者得我與(同“德”，感恩、感激)

　　③與：所識窮乏者得我與(同“歟”，語氣詞)

　　呼爾而與之(給予)

　　目標導學二：分析文章，把握文章內容

　　1.請學生概括文章第一段的大意，即分析引論部分，說出本文的中心論點是什么。

　　明確：第一段論證了人皆有羞惡之心，應該做到“舍生取義”。中心論點是：生，亦我所欲也;義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。

　　2.文章開頭寫“魚”和“熊掌”有什么作用?

　　明確：魚和熊掌兩樣東西的價值不同，魚低賤而熊掌珍貴。二者不能同時得到，必然舍棄魚而選取熊掌;同理，生命和正義的價值也不同，正義要比生命重要得多，二者不能同時得到的情況下，必須舍棄生命選取正義。這里運用了類比推理，提出了“舍生取義”的中心論點。

　　3.概括本文的意思。

　　明確：人生常常面臨各種各樣的抉擇，在關鍵時刻應做出正確的選擇。

　　目標導學三：探究文本論證思路，把握文本論證方法

　　1.本文的論點是怎樣提出來的?為什么不直接提出來?

　　明確：本文論點是由“魚”和“熊掌”的比喻引出來的。先設喻而后提出論點，這是因為“魚”與“熊掌”是人人皆知的美味，而“熊掌”是其中更美者。二者不可兼得，取其中最美者合乎情理也符合邏輯。由此及彼，由淺入深，引出“生”與“義”的論題來，自然明曉。

　　2.論點提出以后，文章是怎樣圍繞論點逐層論述的?

　　明確：提出“生與義不可得兼，舍生而取義者也”的論點后，首先從正面指出人之所以能“舍生取義”，是因為人皆有“欲生不為茍得，惡死有所不辟”的思想。然后再從反面說明，如果人只是欲生惡死，那么什么事都可以做得出來;可是事實上，“義”超過了“生”，所以人能夠不貪生，不避死。這種羞惡之心，人人皆有，賢者更能保持而不喪失。接著舉例說明，以乞人不受不義之食為例，從正面論證“舍生取義”是人之共性。以萬鐘雖好也不能受為例，從反面強調了舍義取利是喪失本心。隨后用一組排比句，對不辯禮義而貪求富貴的行為加以批判，并以“此之謂失其本心”收束全文，照應開頭。

　　3.列舉本文主要的論證方法，并說明其作用。

　　明確：(1)比喻論證。用比喻論證引出論點。以生活常理為喻引出生與義無法兼顧的情況下應該舍生而取義的結論(主旨)。

　　(2)舉例論證。舉“一簞食，一豆羹”為例告訴我們，看似微不足道的東西，在關乎生命的時候，也能考驗一個人的品德。舉“萬鐘”為例，說明喪失本心的表現。

　　(3)對比論證。將“一簞食，一豆羹”與“萬鐘”做對比，讓人認識到貪求富貴行為的不值得，也讓人醒悟到本心的喪失是一個漸變的過程，人應該時時反省自己才行。

　　目標導學四：品味文本語言藝術

　　這篇文章主要運用了哪些修辭方法?

　　明確：運用了比喻、對比、排比等。

　　比喻。“舍魚而取熊掌”是一個巧妙而貼切的比喻，恰當地說明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時兼得的情況下，就必須擇優而取。“一簞食，一豆羹”也是比喻，說明飲食對饑餓者雖然重要，但不合乎禮義也寧死不食，從而證明了“義”重于“生”，突出了主題。

　　對比。生和義比，義比生更可貴;死與不義比，不義比死更可惡。又用假設方式與事實做對比，贊揚了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”做對比，贊揚了舍生取義的精神，批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權貴們，這就起到了突出中心思想的作用。

　　排比。通篇皆是，既有助于逐層深入分析，又能增強文章的氣勢和論辯力量。

　　目標導學五：拓展延伸，抒發感悟

　　結合我們上課導入的問題，學了本篇文章之后，你將會如何面對生活中的抉擇呢?

　　明確：生活中面對的抉擇有很多，但任何時候，我們的抉擇都應直面自己內心的善良，要知曉大義，不可僅因一時喜惡做出荒誕的選擇。

　　三、板書設計

　　提出論點：舍生取義——比喻論證

　　論證

　　方法正面：生——有甚于生——不為茍得

　　反面：死——有甚于死——有所不辟

　　得出結論：舍生取義

　　舉例論證——不食嗟來之食、不辯禮義

　　受萬鐘對比

　　論證

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇21

　　一、教學目標

　　(-)了解屈原的生平事跡，學習屈原的愛國精神和志潔行廉、剛正不阿的高尚品德。

　　(二)學習本文記敘和議論相結合的寫作方法。

　　(三)掌握本課的文言常用實詞;熟記通假字“離”、“反”、“濯”、“見”、“指”，“絀”“質”、“被”，正確理解古今異義的詞，復習鞏固判斷句與被動句。

　　(四)理解課文運用的修辭手法。

　　二、難點、重點分析

　　(一)課文第一部分寫屈原由見“任”而見“疏”。第一段首先簡介屈原的姓名、官職和杰出才能，說明“王甚任之”。王怎樣“甚任”之?為什么“甚任之”?

　　分析：王甚任之：“為左徒”，“入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯”。”(左徒：楚官名。相當于上大夫而次于令尹。在國王左右參預政事，起草詔令，是相當重要的職位。)

　　“王甚任之”的原因：

　　①楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的兒子，受封于屈，因以屈為氏，是楚國王族中的一支。(古代姓比氏大，后來姓氏不分。)

　　②屈原具有杰出的才能：“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令”。(明、嫻，形容詞用作動詞，這兩句狀語后置。)

　　(二)王為什么怒而疏屈原?

　　分析：直接原因是上官大夫“讒之”，根子在于“爭寵而心害其能”。

　　按：“上官大夫見而欲奪之，屈平不與”一句有兩種理解。《教學參考書》的譯文是：“上官大夫看見了就想改動，屈平不贊同”。與課文注釋相左。依教材對“奪”、“與”的注釋，應譯作：“上官大夫看見了想搶過去(看)，屈原不給。”

　　“因讒之日：‘……平伐其功，曰，以為“非我莫能為”也。”’資料認為，“曰”、“以為”重復，疑有衍文，此說似不妥。如重新標點，作“……平伐其功，曰：‘(王)以為非我莫能為也。”’理解，文辭便可貫通。聯系上下文，可補出“以為”前省略的主詞。

　　(三)屈原為什么作《離騷》?

　　分析：憂愁幽思而作《離騷》。憂愁的具體內容是“疾王聽之不聰也，讒館之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助詞，取消句子的獨立性。這四個主謂短語都是“疾”的賓語。

　　(四)第3小段包括幾層?作者是怎樣對《離騷》進行記敘和議論的?

　　分析：分兩層。

　　第一層從本段開頭至“蓋自怨生也”，第一句記敘屈原“憂愁幽思而作《離騷》”，以下幾句就“憂”“怨”展開議論，分析產生優怨的原因，寄寓作者對屈原的深切同情。

　　第二層第一、二句“上稱帝嚳……靡不畢見”記敘(概述)幅規的主要內容，以下幾句就其文、辭、志、行進行評論，評價其藝術成就，贊揚屈原的“泥而不滓”“與日月爭光”的高貴品質。

　　(五)詞語提示：

　　(1)“齊與楚從親”：從：同“縱”，合縱。親：親善。

　　(2)“又因厚幣用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖”：“又因厚幣”后省略動詞“賂”。“而”后省略主語(靳尚)。“于……鄭袖”：在鄭袖面前，狀語后置。

　　(3)“秦，虎狼之國”：虎狼，像虎狼一樣，名詞作狀語。

　　(4)“奈何絕秦歡”：歡：友好。

　　(5)“亡走趙，趙不內”：亡：逃亡。走：跑，現代的“跑”古代稱“走”;現代的“走”古代稱“行”。內：同“納”，接納，收留。

　　(6)“復之秦”：之：動詞，到。

　　(7)“雖流放，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”：眷：眷戀。顧：念。眷顧：眷念。系心：掛念。反：同“返”。冀幸：僥幸希望：“一悟”的“一”：副詞，一旦，一經。“一改”的“一”：副詞，都，全部。這句話的意思是：雖然流放在外，(仍)眷念楚國，惦記著懷王，不忘要回(朝廷中)來，盼望懷王一旦醒悟，風氣全都改變。

　　(8)“其存君興國而欲反復之”：他保全君王振興國家而想把不利局面改變過來。

　　(9)“人君無愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐”：無：無論。自為。 自佐：既為自，佐自，賓語前置。

　　(六)本文寫作特點是什么?

　　分析：

　　(1)思想內容：課文通過記敘屈原的生平事跡特別是政治上的悲慘遭遇，表現了屈原的一生和楚國的興衰存亡攸攸相關，贊頌了他的愛國精神和正直的品德。作者為屈原立傳，按時間順序，以“任、疏、細、遷、沉”為線索，處處圍繞屈原的“志”寫：第一部分以評介《離騷》“推其志”，第二部分以國家危難突出屈原“眷顧楚國，系心懷王”，“其存君興國而欲反復之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答漁父讓屈原抒發矢志不渝的信念。

　　(2)寫作特色：和從《史記》中選入中學課本的其它幾篇人物傳記(《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《信陵君竊符救趙》、《毛遂自薦》)相比，本文的特色是：

　　①選材上，《屈原列傳》不具備曲折、生動、完整的故事情節，而是根據文獻記載，粗線條地勾勒人物的生平事跡;

　　②寫法上，記敘和議論相結合。全文四個部分都有“傳”有“評”，因“傳”而“評”，以“評”點“傳”。議論方式各不相同，第一部分為評價式，第二部分為結語式，第三部分為陳述式，第四部分為比照式。

　　③語言上，本文具有濃厚的抒情色彩，敘中有情、傾向鮮明;議中有情、直抒胸臆。作者運用對偶、對比、排比、反復、比喻等修辭手法，增強了語言表達效果。本文堪稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。

　　三、教學過程設計

　　(一)檢查預習情況，導入新課。

　　做法：指名學生朗讀1、2自然段，說說自己的段落劃分情況和本文寫法上的主要特點，以了解學生的預習情況，然后作如下導語：

　　屈原，是我國第一個偉大詩人，又是世界古代文化名人。他的作品，流傳下來的有《離騷》、《九章》、機規、《天問》、《招魂》等，我們曾讀過他《九章》中的一篇：《涉江》。從《涉江》里，我們知道他即使在晚年放逐到沉湘蠻荒之地，也仍在關心楚國的朝政，眷戀祖國，仍然在堅持自己的理想和節操，寧死也不與朝中的佞臣同流合污。這種崇高的愛國精神和端方正直的品格，兩千多年來曾經影響我國千千萬萬的仁人志士。今天，我們要進一步學習《史記》中的崛原列傳》，這是我國歷史上出現得最早的一篇記載屈原事跡、思想、人品的文獻。它有著很高的史料價值，后世的研究屈原的著作，都以它為出發點：它又有著很高的文學價值。魯迅曾稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。這篇傳記就能體現這一特色，今天我們研讀這篇課文，在寫作方面，應充分注意這一特點。

　　(二)說明本文是史傳“變體”，明確研讀方法。

　　做法：仍從檢查預習入手，指名學生說說這篇史傳文與我們學過的《廉藺列傳》、《信陵君列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》等篇在寫法上有何顯著區別，為什么有這種區別，然后教師作如下點撥、提示。

　　關于史傳“變體”：

　　這篇史傳的顯著特點，就是它不像其他史傳文那樣，“寓論斷于敘事”，而是“以議論行敘事”(明茅坤語)，所以前人說它是“太史公變調”，即史傳中偶然出現的一種“變體”。作者為什么要采用這種寫法?歷來一般認為，是由于司馬遷為了便于寄寓自己個人的“政治幽憤”。但主要原因恐怕還不在這里，而在于先秦文獻中有關屈原事跡的記載本來很少，特別是秦始皇燔毀六國典籍后，有關屈原的記載，更幾乎是蕩然無存，要憑史料來寫出屈原的偉大精神和偉大人格是不可能的。這只要從這篇傳記所寫屈原的事跡，不過片鱗斷爪，僅夠勾畫他一生大體輪廓就可看出來。所幸的是屈原的作品卻流傳下來了，可以充分運用它來寫出屈原崇高的精神境界。這就是這篇列傳為什么要采用“以議論行敘事”的“變調”寫法的根本原因。也可以說，這篇文章的基本寫作特點，是以粗筆寫“形”，以工筆寫“心”，研讀時一定要把握住這一特點。

　　關于研讀方法：

　　根據上述情況，我們學習這篇列傳，不能采用一般學法，要把精力用在議論部分，即把評介《離騷》、就懷王客死于秦抒感、與漁父對話三處作為研讀重點，看作者怎樣通過這三處議論，揭示屈原的偉大精神和偉大人格;至于記敘部分，弄懂若干難句，能夠疏通文意，理清行文脈絡就夠了。此外，這是我們中學階段最后講讀史傳文，學完以后，還要抽出一些時間來歸納、拓展一些史傳文知識。

　　(三)逐段解釋難句，編寫內容提綱。

　　做法：這一步驟的目的，是疏通全文，了解屈原的事跡，為重點研讀議論段作鋪墊。為了贏得教學速度，議論節段可暫時擺下。具體步驟是先與學生一道分好大段，然后按大段，在朗讀的基礎上解釋難句，理請行文思路，編出內容綱要。在這個過程中，應相機提些問題，但問與答都應力求簡明。

　　1.關于第一大段。

　　(1)難句解釋：

　　“屈原者，名干，楚之同姓也。為楚懷王左徒。”

　　——讓學生明確：在先秦，姓是一種族號，氏是姓的分支;分支有因封地得氏的，有因先祖的滋號得氏的。楚國王族姓舉(m?)，屈原先祖暇，因受封于屈地得氏。“左徒”，在楚國是一種僅次于“令尹”(宰相)的官職，多由王室親族充任。后文“三間大夫”，是一種掌管屈、景、昭三氏事務的官職，屈原也曾充任。

　　“懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿本定，上官大夫見而欲壓之，屈乎不與。”

　　— —讓學生明確：上官大夫公然要搶奪屈原所寫憲令草稿，在情理上說不能，因此郭沫若提出一種別解：“奪”，作“改動”解;“與”，作“同意”解。按：這樣解釋很合理。一方面，它符合古代“奪”、“與”的常用義之一;另一方面它反映了屈原所作“憲令”具有改革的進步意義，觸犯了上官大夫等守舊官僚的利益，所以他們要篡改。

　　“每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也。”

　　——讓學生明確：用了“曰”，又用“以為”，語意欠順通。按：歷來研究者認為這兩個詞，必有一個是衍文，即因傳抄錯誤產生的多余的詞語。

　　(2)行文思路：

　　提問：這一大段寫了哪幾件事?它在全文中的作用是什么?

　　點撥：一共寫了三件事，揭示屈原的政治才能。端方正直的品格，和因讒見流的緣由，預示楚國的國事將不可為。板書：

　　因才能卓越重用

　　寫屈原初次被疏 因上官進讒被疏遠 “讒”、“硫”、幽怨，統率全文綱領

　　因憂愁幽思作《離騷》

　　2.關于第二大段。

　　(1)難句解釋：

　　“惠王患之，乃令張儀佯去秦，厚市委質事楚……”

　　搏踩醚生明確：“佯”，假裝;“去”，離開，“厚市委質”，課文注釋沒說清楚，“厚市”，是指豐厚的禮物，“市”，禮物。“委質”，前人研究是指另再呈獻信物，古代別國重臣投靠新主，“必先書名于策(竹簡)，委死之質于君，然后為臣，示必死節也”。“委”，呈獻;“質”通“蟄”，但作信物解。這種信物，不是禮物所能代替的。

　　“張儀聞，乃曰：‘以一儀而當漢中地，臣請往如楚。”’

　　——讓學生明確：“以”，。介詞，用、憑的意思;“當”，抵得上;“往如楚”，“往”，去;“如楚”，到楚國去。句意謂：憑我一個張儀就可抵換漢中地，請讓我離開秦國，到楚國去。

　　“如楚，又因厚市用事者臣靳尚，而設詭辯于懷王之寵姬鄭袖。”

　　——讓學生明確：要注意“因”是介詞，憑借;“用事者”。“臣”，均為“靳尚”的同位語;“于……鄭袖”是狀語后置，即向懷王寵姬鄭袖說假話：設“詭辯”的主語是靳尚。據被記》中《張儀列傳》的記載，張儀一到楚國，懷王就把他囚禁起來，靳尚對鄭袖的詭辯是：“子亦知子之賤于王乎?”“秦王甚愛張儀，而必欲出之。今將以上庸之地賠楚，以美人聘楚，以宮中善歌誆者為媵。楚王重地尊秦，秦女必貴，而夫人斥矣。”

　　(2)行文思路：

　　提問：這一大段寫了哪幾方面的內容?屈原本人的事跡寫得很少，主要是穿插一大篇懷王受騙，以致最終客死于秦的史實，為什么?

　　點撥：寫了三方面的內容：懷王受騙，至死不悟;屈原被放，仍關心朝政，系必懷王; 頃襄王接受讒言，怒“遷”屈原。穿插這么一大段史實，而這些史實，都是在屈原“既細” 以后發生的，這就說明屈原的去留，關系著楚國的命運。另一方面也意在揭示楚王父子均昏饋腐朽，當朝重臣多貪婪鄙陋，像屈原這樣端方正直的人，必然不見穿于朝廷，所以最后終于自沉淚羅。板書：

　　寫懷王屢受秦騙，至死不悟

　　寫屈原由見

　　絀到見遷 屈原雖遭流放，仍眷念君國 屈原去留關乎楚國的命運

　　楚襄王接受讒言，怒遷屈原

　　3.關于三、四兩大段。

　　(1)難句解釋：

　　“乃作《懷沙》之賦。于是懷石，遂自投汩羅以死。”

　　——讓學生明確：《懷沙》是屈原投水前的絕筆。“懷沙”二字，舊時解作懷抱沙石，即下句的“懷石”。但也有人解釋為“懷念長沙”。長沙為楚之先王始封之地。古時長沙包括的地域很廣，淚羅也在其內，屈原在淚羅投水，也就是要歸死先王故居之地。“自投淚羅以死”的“以”，連詞，表行為的結果，和用作連詞時表目的不同。

　　“然皆祖屈原之從容辭令，終莫敢直諫。”

　　——讓學生明確：“祖”，摹仿、效法的意思，古代“祖”是個多義詞。“從容辭令”，課本注為“說話得體，善于應酬。從容，言語舉動適度得體。”這是一說;另一說，認為“從容”是指“委婉蘊藉”，也通，屈原的辭令本也有委婉的一面。

　　(2)行文思路：

　　提問：這兩段在全文中的作用是什么?它們是分別從什么角度來寫屈原的?

　　點撥：第三大段是屈原自述自己的立身處世準則，即寧赴清流而死也不與世同流合污，要保持自己的高潔品格。第四大段是寫屈原死后對后世的影響，即從繼承者對照的角度，來說明屈原敢于同邪惡作斗爭的精神很不容易為人企及。這一段的寫法實際上是寓議于敘。

　　(四)重點研讀評介《離騷》一段。

　　做法：先講明這一段為什么要重點研讀：難度最大;最集中地揭示了屈原的崇高品格;又是歷來評價《離騷》的最重要文字(按：原是淮南王劉安所作《離騷經傳》中語，太史公采入《屈傳》內，原作已佚)。然后引導研讀，具體過程是：(1)簡介《離騷》內容;(2)疏通文意和難句;(3)思路分析;(4)反復朗讀，要讀出詠嘆語氣。

　　(1)關于《離騷》的簡介。

　　《離騷》是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩，共373句，2490字。這篇浪漫主義杰作，迸發出了詩人崇高理想和熾熱感情的燦爛光彩。全詩可分為三大部分。第一部分，作者敘述自己的身世、德才和理想;他關心楚王朝的命運而把改革的希望寄托在楚王身上，終因楚王變心而理想不能實現。接著又敘述自己和朝廷中讒諂“黨人”的深刻矛盾，對他們作了尖銳有力的揭露，表示自己雖然被楚王疏遠，仍然要進一步修養自己的品德，堅持原來的理想。第二大部分作者以浪漫主義幻想的方式，設想一個老大姐式的人物——女?，勸誡他不要那么端方剛直，不要那么堅持自己美好的節操，既然別人都結黨為朋，你也不妨隨和一點。他聽了不服氣，就去向古帝虞舜陳訴。當他認為已得到公正的評判之后，便滿懷信心周游太空，上求天帝，下京佚女(美好的女子)，探尋實現理想的途徑。然而天庭同人世一樣混濁，天帝無法接近，下索佚女也因種.種原因沒能成功。這是以幻想的方式表現自己在現實中的追求和遭遇。第三大部分寫作者請靈氛占卜，巫咸降神，以求得啟示，決定行止。在絕望中，他聽從靈氛的勸告，選定吉日，駕著飛友，出國遠游，到別的國家去實現自己的理想。可是當他在光明的天空中遨游的時候，突然望見了下面祖國的大地。這時候，“仆夫悲，余馬懷兮，蜷局顧而不行”，他再也不忍離開祖國，最后以殉國的決心結束全篇。

　　在(離騷》里，作者充分展示了自己熱愛祖國、熱愛人民和端方正直的品格。面對那些貴族群要把祖國引上“幽昧”、“險隘”的道路，他要斗爭，他“豈余身之憚殃兮，恐皇輿之敗績”(難道是我個人害怕遭殃嗎?我怕的是楚國這輛大車會顛覆)。他深切關懷人民的疾苦，說自己是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。他一再提到堯、舜、禹、湯、文、武。劉桓公，是要引導楚懷王走上謀求楚國富強的道路，因而他勉勵懷王：“乘騏驥以馳騁兮，來吾導夫先路。”即使在被疏遠以后，他仍在追求理想的實現，說：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”他明知直言冷諫，會招來禍患，但他的態度卻是“余固知春客(忠言直諫)之為患兮，忍而不能舍也”。面對那些貴族群的謠言中傷，面對他們的工讒善媚和背離法度，他決不妥協，決不同流合污，堅定地表示：“寧溢(?，突然)死以流亡兮，余不忍為此態也。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲!”由上可見，《離騷》，不但是一篇空前絕后的杰作，就是它所反映的屈原的品格，在整個封建時代，也是前無古人、后無來者的。

　　(2)關于整段的文意和難句。

　　先指導理解段意層次。板書：

　　(一)作《離騷》的緣由(……“蓋自怨生也”)

　　(二)《離騷》的主要特點(……“故死而不容”)

　　評介 內容：明道德、治亂

　　《離騷》 寫作特色：文約辭微

　　(三)評論屈原的偉大人格(……“雖與日月爭光可也”)逐層疏解，以第二層為重點。

　　“人窮則反本，放勞苦倦極，未嘗不呼天也，疾痛慘但，未嘗不呼父母也。”

　　——讓學生明確：這句提出屈原作《離騷》的緣由之一：“窮”，處境困窘，走投無路。由“窮”必然生“怨”，所以下句寫“怨”。“勞苦倦極”，課本未加注，從它與下句“疾痛慘但”四字對舉看，“極”，應解作“困憊”，“極”的這個義項，古時常用。

　　“明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。”

　　——讓學生明確：這句承“上稱(稱道)帝嚳”等句，進一步說明《離騷》的內容。“明”是“闡明”。“道德”，在這里不但指個人品格，還指政治上舉賢授能的善政(按：古代“道德”本有此義，見《禮記·王制》)。“條貫”，條理，加以推演，指道理，再進一步推演，可用來指因果關系。整個這句可以譯為：“(作者)闡明了‘舉賢授能’的道德的崇高偉大，國家治亂的因果關系，(所要說明的道理)無不完全揭示了出來。”“見”，通“現”，表現，表達。

　　“其文約，其辭微，其志潔，其行廉。”

　　——讓學生明確：這句是總說《離騷》寫作特征，下面“其稱文”數句是這句的具體解說。課本注釋解釋“約”為“簡約”，“微”為“含蓄”，似欠妥帖。因為《離騷》的文辭并不簡約，相反，它在反復申說;并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按這兩句是同義反復，意為“它的文辭迂典深微”。“約”的本義是“纏束”，可引申為“迂曲”，“微”的義項之一是“深微”。整個這句話應譯為：“它的文辭迂曲深微，它所表達的志趣是高潔的，所表達的品格是端方正直的。”

　　“其稱文小而其指極大，舉類速而見義遠。”

　　——讓學生明確：這兩句互文見義，承卜“文約辭微”加以申說。課本已有注釋，要補充說一說的是，這兩句是說明《離騷》的“引類譬喻”這一表現手法，如用“善鳥香草，以譬忠貞;惡禽臭物，以比讒佞”;“虬龍駕鳳，以托君子，飄風去霓，以為小人”(王逸語)，等等。

　　“其志浩，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。”

　　——讓學生明確：這兩句承上“志潔行廉”進一步申說，并用它來轉入下一層的評論屈原的偉大人格。“稱物芳”，具體指屈原修養品格，堅持節操，多用蘭惠費桂等芳香草木來說明自己的愛好。這兩句可譯為：“由于他志趣高潔，所以作品中多引用芳香之物;由于他行為端正不茍，所以作品中表達他即使至死也不為讒館小人所容。”

　　“自疏擺淖污泥之中”至“雖與日月爭光可也”。

　　——讓學生明確：“自流’以下五句，表達的意思重復，而且句式、節奏不很協調。據前人考證，可能有“異文竄入”，加上詞語解釋，說法甚多，是全段的難點。因此，我們只要借助注釋，大致弄清文意就行了，不必追求譯得很順暢。

　　(3)關于這段的思路：

　　——讓學生明確：就段內來看，作者的目的是借評介《離騷》來論述屈原的偉大人格，歸結點是指出屈原的志行可“與日月爭光”。因此，寫創作緣由，特別揭示“疾”、“窮”。“怨”三字，其中“信而見疑，忠而被謗”更為眼點句;寫《離騷》內容和創作特色，特別指出其“明道德之崇高，治亂之條貫”，而歸結到贊美屈原“志潔行廉”。就全文來看，這段議論是全文綱領。由“信而見疑，忠而被謗”，引出文章的第二大段寫屈原的去留關乎楚國命運;由“志潔行廉”引出第三大段寫屈原與漁父的對話，自沉淚羅。

　　板書：

　　“疾”

　　信而見疑

　　“窮” 引出第二部分：楚國命運

　　忠而被謗

　　“怨”

　　明道德 志潔 與漁父對話

　　引出第三部分

　　明治亂 行廉 自覺汨羅

　　(五)重點研讀就懷王客死于秦抒感兩段。

　　做法：先疏通文意和難句，并分析兩段的行文思路;最后介紹點司馬遷的政治遭遇，講明議論中寄托著司馬遷本人的政治幽憤。

　　(1)關于文意、難句的疏通：

　　“屈原既嫉之，雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反，冀幸君之一語，俗之一改也。”

　　——讓學生明確：“雖放流”，意為“即使流放在州’。有人解釋“放流”為“放浪”，從文字學角度看，尚欠根據。從這句看，屈原一生曾流放兩次，第一次是懷王入秦或頃襄王即位時，這一次是流放在漢北，后文“頃襄王怒而遷之”，是再一次把他流放到更荒僻的沉湘一帶。按：此處敘事脈絡不夠清晰，前人曾指出這是由于有“錯簡”(竹簡散了，整理時發生錯誤)形成，不必深究。“不忘欲反”，指屈原不忘要返回朝廷，“反”，通“返”。“冀幸”，“冀”是希望，“幸”也有希望意，指存有萬一的希望。

　　“其存君興國而欲反復之，一篇之中三致志焉。”

　　讓學生明確：“存君”的“存”，意為關懷;“反復”連用，意為挽轉過來，“反復之”即挽轉楚國的局面。下面的“然終不可反”的“反”，仍通“返”，指屈原終于不能返回朝廷。“一篇之中三致志焉”是句很重要的話，說明這段所論屈原的心跡，仍同評介《離騷》一樣，是從屈原作品中概括出來的。

　　“而圣君治國累世而不見者，其所謂忠者不忠，而所謂賢者不賢也。”

　　----讓學生明確：“圣君治國”，應看作聯合短語，即圣明的君主，治平的國家。“累世”，猶言“多少世代以來”。“而不見者”的“者”，表提頓的助詞，引出下兩句的解說。

　　(2)關于這兩段的行文思路：

　　——讓學生明確：這兩段議論，從全文的脈絡來看，它是緊承懷王三受秦騙，客死于秦的記敘，遠接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”二語，并把議論推進一層，’指明“圣君治國累世而不見”的原因，就在“其所謂忠者不忠，賢者不賢”。這個見解非常深刻，它融合了作者個人的體驗在內，寄托著作者個人特有的政治幽憤，特別值得注意。從這兩段本身的脈絡來看，它是從兩個角度來寫的。先從為臣(屈原)的角度寫，方法是寓議于敘，突.出屈原的“忠”與“賢”，闡明他與國家命運息息相關;后從為君(懷王)的角度寫，方法是純用議論，突出其結果是“兵挫地削，身客死于秦”，闡明太君“不知人之禍”。兩相結合，在文筆上就顯出往復回環的特點。

　　板書：

　　從全文 緊承前面記敘

　　脈絡看 遠接評介《離騷》中“信而見疑，忠而被謗”

　　就懷王

　　突出“存君興國”

　　客死于 從為臣(屈原)的角度寫

　　從本段 寓議于敘

　　秦抒感

　　脈絡看 突出“不知人之禍”

　　從為君(懷王)的角度寫

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇22

　　(一)導入

　　上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，并學以致用。

　　(二)思考探究

　　【出示任務】

　　請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

　　一、作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關系?

　　二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

　　1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

　　2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的夸張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

　　3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

　　4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。

　　(三)積累運用

　　任務一：賞析山水畫，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

　　學生完成任務并分組匯報。

　　任務二：賞析古詩詞，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

　　學生寫作。

　　教師點評。

　　(四)拓展延伸

　　【出示任務】

　　勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

　　在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想象》都有關于意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

　　(五)課后作業

　　思考并總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什么?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

　　(六)板書設計

　　(七)課外閱讀書目推薦或課外閱讀活動推薦

　　袁行霈《論意境》

　　顏景龍的《中國山水畫的意境美》

　　李可染《談學山水畫》

　　吳調公《關于古代文論中的意境問題》

　　李可染《談中國畫的改造》

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇23

　　教材分析:

　　《送東陽馬生序》作者在這篇贈言里，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑒意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細致，情意懇切，詞暢理達。

　　教學目標：

　　知識與能力目標：

　　能正確、流暢地翻譯課文。

　　過程與方法目標：

　　熟練地背誦課文，積累文言知識。

　　情感、態度與價值觀目標：

　　了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生發奮讀書，培養艱苦奮斗的精神。

　　教學重難點

　　教學重點：

　　反復誦讀，翻譯并背誦課文

　　教學難點：

　　了解作者艱苦勤奮的學習經歷，激勵學生發奮讀書，培養艱苦奮斗的精神。

　　課前準備：

　　資料 課件

　　教學過程：

　　一、創設情境，導入新課

　　1. 常言道：“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。”這些都說明了苦難并非全是壞事。只要我們善于化苦難為動力，則苦難就會成為成功的墊腳石。今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

　　知識窗：

　　1. 宋濂(131—1381)字景濂，號潛溪，浙江浦江人，明初著名散文家。他生活在元末明初，少時家貧，卻勤奮好學，以文章著名。他是明朝主要的開國文臣。他年少時受業于元末古文大家吳萊、柳貫、黃晉等。元朝至正九年，召他為翰林院編修，因為身老不仕，隱居龍門山著書。明初，征他作江南儒學提舉，讓他為太子講經，修《元史》，官至翰林院學士承旨知制誥。朝廷的重要文書，大都由他參與撰寫。年老辭官。后因長孫宋慎犯罪，被流放到四川，途中病死。他與劉基、高啟為明初詩文三大家。著有《宋學士文集》。

　　2.本文的體裁特點：本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

　　【設計意圖】興趣是最好的老師,是最直接的學習動力。此環節了解作者及體裁特點,充分地激發學生的學習興趣,充分調動學生學習的內驅力。

　　二、初讀課文，疏通文意

　　1.聽錄音，要求學生注意聽準字音及句子節奏，可以讓學生輕聲跟讀。

　　2.全班學生齊讀課文。

　　3.我會讀

　　叩(kòu)問 叱(chì) 咄(du) 俟(sì)負篋(qiè)曳(yè)屣(x) 　皸(jn)裂　媵(yìng)人 　以衾(qn)擁覆　皆被(p)綺繡 　容臭(xiù)　燁(yè)然 　缊(yùn)袍　敝(bì)衣

　　4.自學課文，疏通字詞，理解文意。

　　5.同桌互譯。同桌互評互補，互助互進，培養伙伴關系，形成共學優勢。老師做點撥調控。

　　通假字

　　四支僵勁不能動 支：通“肢”，肢體

　　同舍生皆被綺繡 被：通“披”，穿著

　　日再食 食：通“飼”，給飯吃

　　古今異義

　　媵人持湯沃灌 湯：古義：熱水 　今義：菜湯

　　走送之 走：古義：跑 　 今義：行走

　　嘗趨百里 趨：古義：快步走 今義：趨勢

　　或遇其叱咄 或：古義：有時 　 今義：或者

　　卒獲有所聞 卒：古義：最終 今義：士兵

　　以是人多以書假余 假：古義：借 　 今義：假期

　　一詞多義

　　和：久而乃和 緩解、暖和

　　言和而色夷 謙和

　　冠：勇冠三軍 天下第一

　　既加冠 男子20歲成年

　　請：戰則請從 請讓我

　　俯身傾耳以請 請教

　　再：一而再，再而三 第二次

　　日再食 兩次

　　患：又患無碩師名人與游 擔憂

　　無凍餒之患 憂患

　　以：以衾擁覆 介詞，用

　　以是人多以書假余 介詞，把

　　以是人多以書假余 介詞，因

　　無從致書以觀 連詞，來

　　之：錄畢，走送之 代詞，他

　　無鮮肥滋味之享 助詞，的

　　詞類活用

　　腰白玉之環 腰：名詞用為動詞，腰掛

　　手自筆錄(手：動手，名詞用作動詞。筆：用筆，名詞作狀語)

　　6. 本文主要寫了什么內容?

　　本文以作者自己學習的親身經歷現身說法，敘述在他青少年時代求學生涯中的艱苦 和勤奮，表現了頑強的學習毅力和勤苦的學習精神。文章動之以情，曉之以理，字里行間流露出對馬君則的殷切期望。

　　【設計意圖】聽配樂朗讀，感染學生，激起學生情感上的共鳴，調動起學生的朗讀興趣，結合課下注釋整體把握課文內容，從而達到積累文言知識的目的。

　　三、再讀課文，探究文本  

　　通過閱讀課文，我們知道了作者寫這篇文章的目的是為了勉勵馬生勤奮學習的。那么作者是通過什么方式來表現這一主題的呢?閱讀文章，思考下列問題。

　　1. 作者并沒有直接勸說馬生勤奮學習，那么作者是如何表現這一意圖的?

　　明確：第1自然段先講述作者本人求學的艱難和用心之專。然后在第2自然段具體寫了諸生的學習條件，與前面作者的情況形成對比，在此基礎上勸勉馬生刻苦學習。

　　2. 作者是如何概述自己求學條件的?

　　明確：求學條件艱苦：為了表現艱苦，作者先介紹了自己的家庭條件——“家貧”。然后又分別介紹了幼年時和成年后的學習條件。

　　3. 用自己的話分別概括作者兩個學習階段的艱苦條件。

　　幼時求學的艱難：

　　致書之難借書抄錄;(假借于藏書人之家，手自筆錄，天大寒而弗之怠，走送之。其艱難可見。作者也因此而得以“遍觀群書”。)

　　成年后求師的艱難：這種艱難又包括三種情況：

　　a、叩問之難，要“趨百里外”，要“立侍左右”，“俯身傾耳”，而“遇其叱咄”時，只能“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”;

　　b、旅途之艱，要“負篋曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“窮冬烈風，大雪深數尺”，以致于“足膚皸裂而不知”;

　　c、生活之苦，吃的“無鮮肥滋味之享”，穿的則是“組袍敝衣”。

　　3.作者“雖愚，卒獲有所聞”的根本原因是什么?

　　他有強烈的求知欲，為獲得知識，學問，他不辭辛苦，不怕困難，非常虛心虔誠的求教。

　　4.“故余雖愚，卒獲有所聞”作者真的愚笨嗎?他為什么這樣說?此處和文中哪句話照應?

　　不愚笨，是作者自謙的說法;旨在說明，即使愚笨，努力學習也是會有收獲的。和“其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”相照應

　　5.作者“緼袍敝衣”處在“披綺繡……燁然若神人”的同學之間，卻“略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”，對此你有何評價?

　　他以學得知識，獲得學問為樂，不羨慕別人的衣食之憂，專心向學，實在是難能可貴的。

　　6.作者在敘述青年求學經歷時插入同舍生優越的條件有何用意?從中你得到哪些啟示?

　　與同舍生對比，表現自己并不羨慕別人的優越條件，而是以學得知識，獲得學問為樂，這種刻苦學習，專心向學的精神是值得我們永遠學習的。

　　7. 在如此艱難的情況下，作者最終能成就一番事業，靠的是什么?給我們什么啟示?

　　明確：靠的是勤奮、專心、堅韌。

　　8. 作者是從哪幾個方面來表現諸生條件優越的?

　　(1)無凍餒之患：縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;(2)無奔走之勞：坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣;(3)有專門老師：有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;(4)有豐富藏書：凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也

　　7. 作者敘述自己的求學經歷和太學生們的學習環境形成了鮮明的對比，這樣寫有什么作用?

　　明確：(1)作者不無感慨地回憶自己少年時艱苦的讀書環境，及虛心求教、刻苦學習的讀書經歷，與當時太學生們的學習環境作了對比，進而勉勵善學的后生馬君則，希望他能體會自己提攜后進的良苦用心，堅持好學不倦的志向。

　　(2)作者以太學生客觀條件的優越與主觀上的努力與否作對比，增強了文章的感染力和說服力，說明了學業能有所成就，關鍵在于主觀努力。

　　【設計意圖】在反復的誦讀中，讓學生充分把握文中所表達的情感。

　　四、課堂小結，拓展延伸

　　█本文作者給我們上了一堂很好的有關學習態度的課。其實古人論及學習的文章多得很，其中有不少耳熟能詳的警句，像“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”“業精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨”等。古人也曾留下很多令人稱頌的成語典故，諸如“頭懸梁，錐刺骨”“囊螢映雪”等。在今天，學習的目的有了新的定位，但學習的態度與方法是亙古不變的，這些足以供我們借鑒。希望同學們能樹立正確的學習目標，勤奮刻苦，在為求學之年，學有所成。

　　學生討論，以小組發言。教師要鼓勵學生大膽發言。

　　教師引導：

　　作者寫此文，意在勉勵馬生刻苦學習。在《三國演義》中有那么一段，孫權通過自身體會勸說手下一員大將讀書的故事，后來這員大將設奇計襲荊州，大敗關羽為東吳建下奇功。那么這員大將叫什么名字?從他身上你能獲得哪些啟示?

　　呂蒙;

　　啟示：后天學習很重要;勤能補拙，學能治愚;士別三日，當刮目相看。

　　【設計意圖】這一環節了升華了課文主旨，結合現實中能體現勤奮求學的例子加以感悟。

　　五、作業布置

　　1.背誦課文

　　2.歸納文言知識。

　　六、板書設計

　　勤 幼時——借書——室內抄書——嗜學

　　且

　　艱 加冠——求教——百里叩問——益慕圣賢之道

　　若

　　此 當余之從師也——求學——負籍遠游——中有足樂者

　　教學反思：

　　在學習過程中，學生能通過字、詞疏通把握文意，體會到作者的思想感情。由此感受到現在學習生活的幸福和優越，從而激發學習的熱情，也懂得了怎樣追求幸福。課堂中學生學習勁頭很大，氣氛很好。另外一篇課文教完不等于我的任務全部完成了。也不等于同學都懂或沒有什么大問題了。有的同學提出的問題是出乎意料的，超出了教學設計的范圍，說明了同學的思維有時超越了教師的要求、教材的范圍，教師應捕捉學生在學習過程中思想、思維火花。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇24

　　教學目標：

　　1.把握本文的寫作思路，把握文本內容。

　　2.品味山水畫的意境，認識“意境”的本質，培養傳統審美情趣。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　同學們，我們已經學習了不少中國古典詩詞，也屢次提到了“意境”一詞，同學們能結合我們所學過的詩詞解釋一下什么是意境嗎?

　　提示：如《使至塞上》中“大漠孤煙直，長河落日圓”一聯，寫進入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風光，畫面開闊，構成了一種融合人情的雄渾意境。

　　可以說，意境是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創造出來的渾然一體的藝術境界。

　　二、教學新課

　　目標導學一：認識作者，了解其“意境”觀

　　李可染(1907—1989)，江蘇徐州人。中國近代杰出的畫家、詩人，畫家齊白石的弟子。李可染自幼即喜繪畫，13歲時學畫山水。43歲任中央美術學院教授，49歲為變革山水畫，行程數萬里旅行寫生，晚年用筆趨于老辣，擅長畫山水、人物，尤其擅長畫牛。

　　李可染先生曾在他的書中講到，“意境是什么?意境是藝術的靈魂，是客觀事物精粹部分的集中，加上人的思想感情的陶鑄，經過高度藝術加工達到情景交融、借景抒情，從而表達出的藝術的境界、詩的境界，就叫意境。”

　　目標導學二：文章初探，把握文本行文思路

　　1.在文中找出作者原話，說說什么是“意境”。

　　明確：意境就是景與情的結合;寫景就是寫情。

　　2.要怎樣才能獲得意境?請你結合全文做簡要概括。

　　明確：首先，要仔細觀察對象，深刻認識對象，從而產生強烈、真摯的思想感情。然后將這種思想感情與畫作結合在一起，將對象的精神實質表現出來，從而形成意境。

　　3.是否只要把握了“意境”便能創作出好的山水畫作品來，請結合最后兩段做簡要說明。

　　明確：作者認為除了意境之外，還需要有意匠。意匠即表現方法、表現手段的設計，簡單地說，就是加工手段。有了意境，沒有意匠，意境也就落了空。

　　4.結合上述分析，請簡述本文行文思路，并為本文劃分結構。

　　明確：全文可劃分為兩個部分，第一部分，作者先點出“意境”一概念，并做出解答;第二部分，作者談及獲得意境的方法，即通過深刻觀察對象以把握住對象的精神實質，激發出繪畫者本身的思想感情并融于畫作之中才能創作出有意境的作品。此外，還指出繪畫時要站得高于現實，才可能全面深入。最后還談到想要表達出意境，還需要有與其相輔相成的山水畫要素，即意匠。

　　目標導學三：深入探究，理解文本藝術內涵

　　1.展示山水畫圖片與山水攝影圖片。請同學們結合第一部分內容說說，在攝影技術如此發達的今天，山水畫是否會被取代?

　　明確：山水畫不是地理、自然環境的說明和圖解，其更重要的是表現人對自然的思想感情。可見，山水畫具有其精神實質，這也就意味著它永不會為山水攝影所取代。

　　2.作者要說的是山水畫的意境，為什么要在第一部分大篇幅分析詩歌的意境。

　　明確：按照作者的觀點，“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”兩句，完全描寫自然的景色，然而就在這兩句里，使人深深體會到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異，且作者提到“意境就是景與情的結合”，可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的，并無二致。因此，作者在這里以已經學習過的詩歌意境為例，也就能更好地詮釋山水畫的意境。

　　3.“意境的產生，有賴于思想感情，而思想感情的產生，又與對客觀事物認識的深度有關。”作者是如何論述此觀點的?你認為這個觀點正確嗎，請結合你的個人經歷做簡要說明。

　　明確：作者以齊白石畫蝦為例來論證了他的觀點。這個觀點正確，如我們知道松樹的耐寒可以象征它的堅忍，而當我們在雪地里認真觀察，會發現只有松樹傲然長青，松針貫穿積雪依然向上，此刻，我們會真正感受到這種堅忍的品質是那樣真實。

　　4.請你理解“無論寫詩、作畫，都要求站得高于現實，這樣來觀察、認識現實，才可能全面深入”一句的深刻含義。

　　明確：寫詩，寫的是生活;繪畫，繪的是風景;它們都基于現實，以現實為原材料。然而，它們融合了寫作者與繪畫者自身的情感以及體悟，因此，他們又必然高于現實。這就是說，不論是高明的詩還是繪畫，最終都會成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。

　　【教學提示】

　　四個探究題設置均有一定的難度，尤其是最后一題，由于大多學生對藝術的鑒賞能力與基本鑒賞理論不足，得出答案并不容易;教學過程中教師宜從各方面引導分析，切勿將答案直接予以學生而達不到教學目的。

　　目標導學四：賞析山水畫，品味意境

　　展示李可染老師畫作《萬山紅遍》，教師引導做簡要賞析。

　　“看萬山紅遍、層林盡染”是毛澤東詞作《沁園春·長沙》中的名句，描述了深秋時分，湘江之濱的岳麓山漫山古樹皆紅的壯麗奇景。“萬山紅遍”這一題材其實很少有畫家敢嘗試。一方面，“萬山”之意境頗為遼闊深遠，極大地考驗著畫家的空間駕馭能力，若非胸有千山萬壑，則根本無法表現“萬山”;另一方面，“紅遍”給中國傳統山水畫出了個大難題：歷來山水多以水墨描繪，僅作為點綴的紅色在使用上可謂慎之又慎。然而李可染先生卻迎難而上，開始大膽嘗試創作“萬山紅遍”。其時，李可染先生恰好占據了天時地利人和。1954年李可染踏上寫生之旅，從江南到桂林、從中國到歐洲，可謂千山萬水走過。1960年先生重回畫室時，已然是胸中有丘壑。這時，他動筆做出此畫，而“紅遍”的問題也在此間解決了。他采取了大面積使用朱砂的方法來表現秋色，紅為主調，以墨作底，既強調了“遍”字，同時，也使秋色更紅火、更熱烈、更帶有豐收后喜悅的氣氛。

　　【教學提示】

　　設置此賞析，并非使學生達到品味山水畫意境的高度，而是借此畫深入理解文本內容。

　　三、板書設計

　　意境概念定義：景與情的結合

　　獲得方法深刻認識對象，產生思想感情

　　寫景時寫情，源于現實超越現實

　　苦心經營意匠

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇25

　　教學目標：

　　1、理解詞作的內容及其蘊含的感情。把握詞作的主旨。

　　2、學習作者借典故抒情的方法。

　　3、學習詞人的政治抱負和愛國熱情。

　　教學重點：

　　1、理解詞作的內容及其蘊含的感情。把握詞作的主旨

　　2、學習詞人的政治抱負和愛國熱情。

　　教學難點：

　　學習作者借典故抒情的方法。

　　教學過程：

　　一、預習復習

　　1、導入

　　2、介紹作者及創作背景

　　作者簡介：1875年生于紹興，原名閨謹，字璿卿，自號競雄，別號鑒湖女俠，漢俠女兒。浙江山陰(今紹興)人。是我國近代杰出的革命家、婦女解放運動的先驅。生于一個封建家庭，幼懷大志，性格豪放，酷愛詩文和騎馬擊劍，能文能武，敢說敢為。1904年自費留學日本，積極參加反對清朝封建統治的革命活動，并加入同盟會。回國后創辦《中國女報》，宣傳革命。后回紹興組織光復會，與徐錫麟分頭準備皖浙兩省起義，事發后被捕，堅貞不屈，六月六日就義于紹興古軒亭口。

　　創作背景：1903年春，王廷均用錢捐得戶部主事官職，秋瑾隨夫入京。

　　時值八國聯軍入侵后不久，她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，決心獻身救國事業，而其夫無心國事。中秋節，秋瑾與丈夫王廷均發生沖突，離家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學。這首詞是她在中秋節的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的苦悶彷徨和雄心壯志的開闊胸懷

　　二、問題導學

　　1、朗讀課文。

　　2、對照注釋理解文意。注意《滿江紅秋瑾》 ：

　　①“為籬下，黃花開遍”，是化用陶淵明“采菊東籬下”和李清照“人比黃花瘦”的詩句

　　②“四面歌殘終破楚”作者又用《史記?項羽本紀》中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠

　　③“莽紅塵,何處覓知音?青衫濕!”

　　“青衫濕”出自白居易的《琵琶行》中的“江州司馬青衫濕”，極言作者對自己前途的擔心和憂慮。

　　3、概括文章的內容

　　上片：回顧過往生活

　　下片：思慮未來前途

　　4、思考問題，體會詞作感情。

　　這首詞是她在中秋節的述懷之作，反映了她在封建婚姻家庭和舊禮教的束縛中，走向革命道路前夕的的復雜心情。

　　用下列句式說話：從詞作中我感受到了作者-----------的的心情，我是從-----------一句話體會到的。這句話-------------(按照“心情-----句子------分析”的方式回答)

　　喜悅激動：沖破牢籠，獲得自由，悠然自得--------------為籬下，黃花開遍，秋容如拭。

　　四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙

　　投身革命，報效國家，豪情萬丈--------------身不得男兒列。心卻比，男兒烈!

　　算平生肝膽，因人常熱。

　　苦悶憂愁：中秋佳節，獨自一人，倍感孤獨--------小住京華，早又是，中秋佳節

　　沖破牢籠，面對未來，擔心不已---------為籬下，黃花開遍，秋容如拭。

　　投身革命，報效國家，知音難覓---------算平生肝膽，因人常熱。俗子胸襟誰識我?

　　英雄末路當折磨。莽紅塵，何處覓知音?青衫濕!

　　5、總結：

　　秋瑾的這首《滿江紅》詞，一方面寫出自己掙脫家庭束縛，另一方面表現自己胸懷保家衛國的志向，又恐知音難覓的擔憂，即便無奈為“峨眉”，也有著一顆強大的“男兒心”，崇高的志向指引著她，即便有所顧慮也堅定的擺脫世俗，走向革命路的決心。

　　自從精忠愛國的民族英雄岳飛首創氣壯山河的《滿江紅》一詞以來，已成為千古不朽的絕唱和杰作，歷代文人志士莫不把它當作楷模，仿效學作，但大都是望塵莫及!看過古今許多人寫的《滿江紅》，誰也沒有岳飛那種氣吞牛斗的英雄氣概和愛國熱情，只有鑒湖女俠的一首《滿江紅》詞，頗有一些男子漢大丈夫的氣魄，顯示著她不甘雌伏的巾幗英雄的本色。

　　三、自學探究

　　四、展示點評

　　五、拓展延伸

　　中考鏈接：

　　1、“四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙。”中“終破楚”指什么?這一句 寫出了作者什么樣的心情?比喻自己沖破家庭的牢籠，表達了作者沖破家庭的牢籠的喜悅心情。

　　2、“苦將儂，強派作娥眉，殊未屑!”中“娥眉”指什么?這一句寫出了作者什么樣的心情?不能做男兒的遺憾之情。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇26

　　從容說課

　　《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。作者主要通過精彩的對話刻畫了一個溜須拍馬、欺下媚上、見風使舵、趨炎附勢的奧楚蔑洛夫的形象。選取社會生活片斷，表現尖銳重大社會問題，也即以小見大，是契訶夫短篇獨特之處。

　　教讀本文，應抓住奧楚蔑洛夫這一形象，理解小說深刻的社會意義。抓住“變”這個文眼，引導學生深入探究，完成課堂教學。同時充分發揮學生的主體作用，鍛煉思維的概括性和發散性，對人物分析有一個更感性、更全面的認識。

　　小說主要通過個性化的人物語言來展開情節和表現人物性格，教學中引導學生采取表演或分角色朗讀的形式，靈活開展。以編演課本劇的活動形式，為學生深透理解文意并進行個性化創作提供平臺。

　　教學目標

　　知識目標

　　1.理解、積累“沉靜、無精打采、異想天開、徑自”等詞語。

　　2.了解契訶夫的小說創作及本文的寫作背景。

　　3.把握奧楚蔑洛夫這個人物形象及小說主題。

　　能力目標

　　1.理解小說的故事情節。

　　2.體會語言描寫、細節描寫等在小說中的作用。

　　3.領會小說的諷刺藝術。

　　德育目標

　　認識沙皇專制統治的腐朽黑暗，培養學生做人正直、表里如一的意識。

　　教學重點

　　小說用個性化人物語言刻畫奧楚蔑洛夫欺下媚上、見風使舵的性格特征。

　　教學難點

　　理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

　　教學方法

　　1.誦讀法 契河夫的短篇小說以對話取勝，語言有顯著的特色。課文運用人物自己的語言來突顯人物性格。教學中引導學生以活潑的分角色朗讀形式，體會人物心理，把握人物形象。

　　2.激疑探究法 抓住文眼“變”，引導學生主動質疑問難，理解課文思想內容。同時本文是一篇諷刺小說，人物形象具有類型化的特點，分析人物性格時要引導學生歸納總結。

　　教具準備

　　多媒體CAI課件、投影儀、錄音機

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　[教學要點]

　　誦讀，理清小說的情節結構。分析奧楚蔑洛夫形象。

　　[教學步驟]

　　一、導語設計

　　(多媒體展示蜥蜴圖片)

　　同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕的，實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天，我們就一起走進小說，去了解那里發生的故事。(板書文題、作者)

　　二、資料助讀

　　投影：

　　契訶夫(1860～1904)，是十九世紀末具有世界聲譽的俄國短篇小說大師，杰出的批判現實主義作家，戲劇革新家。出生于小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學。1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業后在當醫生之余從事文學創作。在行醫過程中，他擴大了眼界，豐富了知識，積累了創作素材。他的早期創作諷刺和揭露了俄國社會官場人物媚上欺下的丑惡面目，寫得諧趣橫生，發人深思。八十年代中期，他創作了既幽默又富于悲劇性的短篇小說，反映了社會底層人民的被侮辱被損害的不幸生活，具有深刻的思想意義。八十年代下半期，隨著社會階級斗爭的日益尖銳，他的創作視野逐漸寬闊，題材愈加豐富，批判性也隨之加強。1890年。他到庫頁島旅行，進一步了解了沙皇專制政治的罪惡。1892年后定居莫斯科鄉下，從事戲劇創作。契訶夫一生寫了大量的中、短篇小說，其中名篇有《變色龍》《苦惱》《萬卡》《第六病室》《裝在套子里的人》《新娘》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《三姊妹》《櫻桃園》等。

　　《變色龍》寫作于1884年，是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治。豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

　　三、誦讀，整體感知文意

　　1.學生聽讀課文錄音，初步感知文意。

　　(1)疏解下列字詞。

　　投影：

　　沉靜：文中指環境寂靜。

　　無精打采：形容不高興，不振作。

　　魁梧(kuí wú)：(身體)強壯高大。

　　異想天開：形容想法離奇，不切實際。

　　荒.唐(huāng táng)：①(思想、言行)錯誤到使人覺得奇怪的程度。②(行為)放蕩、沒

　　有節制。著重于極其荒謬，令人難于理解。

　　洋溢(yáng yì)：(情緒、氣氛等)充分流露。

　　伶俐(líng lì)：聰明、靈活。

　　恐嚇(hè)：以要挾的話或手段威脅人;嚇唬。

　　徑自：副詞。表示自己直接行動。自顧自，任意地。

　　(2)選取日常生活的片斷進行藝術概括，以此來反映尖銳重大的社會問題。是契訶夫小說創作的特色。那么，本文寫了怎樣一件事?主要人物是誰?文章又是主要采用什么方法來表現人物性格的?

　　學生思考后回答，教師明確：

　　小說描寫了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人手指”這一案件的經過。主要人物是奧楚蔑洛夫。主要運用對話刻畫奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特點。

　　2.學生自讀課文，根據對小說內容的初步理解，給課文另擬一個題目。

　　學生可能擬出的題目是：

　　一個見風使舵的人

　　一個變化多端的人

　　兩面人

　　勢利眼的警官

　　3.學生速讀全文，理清故事情節。

　　思考：奧楚蔑洛夫警官在處理“狗咬人”事件過程中，前后態度發生了怎樣的變化?請用簡潔的語言概括變化的原因和內容。

　　學生梳理、概括，教師提示：

　　最初：聽了赫留金申訴，不知狗主人是誰時

　　對小狗——野畜生，瘋狗，把它弄死好了。

　　對赫留金——肯定赫留金被狗咬了。

　　第一次：人群中有人說好像是席加洛夫將軍家的狗時

　　對小狗——它是那么小，它怎么會咬著你的?

　　對赫留金——你那指頭一定是給小釘子弄破的。你們這些鬼東西。

　　第二次：巡警說不是將軍家的狗時

　　對小狗——下賤胚子。

　　對赫留金——你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。

　　第三次：巡警說是將軍家的狗時

　　對小狗——名貴的狗。狗是嬌貴的動物。

　　對赫留金——你這混蛋，不用把你那蠢手指頭伸出來!怪你自己不好!

　　第四次：廚師說不是將軍家的狗時

　　對小狗——野狗，弄死它算了。

　　第五次：廚師說是將軍哥哥的狗時

　　對小狗——這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭!

　　對赫留金——我早晚要收拾你!

　　4.學生合作探究：

　　警官奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”事件中，態度五次變化，那么其中有沒有始終不變的地方?

　　學生研討后回答，教師明確：

　　在五次變色中，奧楚蔑洛夫媚上欺下、見風使舵的性格特征始終不變，充分暴露了他的卑鄙心理。

　　5.師生共同歸結奧楚蔑洛夫的形象。

　　教師明確：

　　奧楚蔑洛夫是一個溜須拍馬、媚上欺下、見風使舵、趨炎附勢的沙皇專治統治的忠實走狗形象。

　　6.學生復述課文內容。

　　四、分角色朗讀，體會形象特征

　　1.角色分配：

　　一人扮演奧楚蔑洛夫，一人扮演巡警葉爾德林，一人扮演赫留金，一人擔任其他角色及旁白。

　　2.要求盡量瀆出人物說話的語氣、語調，尤其注意省略號的停頓。

　　3.學生分組試讀。

　　4.教師指定學生分角色朗讀。師生共同點評朗讀表現。

　　五、布置作業

　　續寫課文內容。要求：想象警官走后又發生了什么事。400字左右。

　　第二課時

　　[教學要點]

　　引導學生探究小說的思想意義，理解課文主題。揣摩小說個性化的人物語言和細節描寫的作用。

　　[教學步驟]

　　一、研讀探究，理解小說主題

　　1.學生默讀全文，合作研討：

　　(1)小說結尾寫道：“普洛訶爾喊一聲那條狗的名字，帶著它從木柴廠走了。那群人就對著赫留金哈哈大笑。”那群人笑什么呢?為什么笑?

　　(2)自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?作者通過他的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

　　(3)這篇小說的主題是什么?

　　學生四人學習小組合作探究，教師點撥：

　　(1)針對那群人的笑，學生的理解有如下幾種說法：

　　笑赫留金事與愿違，他本來想得到賠償，結果卻是一場空;

　　笑赫留金偏偏遇上了奧楚蔑洛夫這樣一個警官。他見風使舵，媚上欺下，一副統治者奴才的嘴臉：

　　笑赫留金偏偏遇上了這樣一條狗。如果這狗的主人不是將軍的哥哥，結果就不一定這樣了;

　　笑這個社會里，一人得勢，雞犬升天;

　　笑當時窮人不如富人家的一條狗等。

　　(2)奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場。穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚的形象畢現。而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。當時沙皇統治的俄國，經濟落后，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多的是指向當時腐朽專制的社會。指向孕育這種奴性人格的土壤。

　　(3)小說通過對見風使舵，欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了俄國警察制度的反動和虛偽，批判了它反人民的實質。

　　2.學生自由誦讀全文，體味作品的深意。

　　二、深讀，體會小說手法

　　1.小說的語言是充分個性化的。人物的精神面貌和性格特征在個性化的語言中得到充分展現。請揣摩下列語句的表達效果。 投影：

　　(1)“商店和飯館的門無精打采地敞著，面對著上帝創造的這個世界，就跟許多饑餓的嘴巴一樣”。

　　(2)“我要揭你的皮，壞蛋” (3)“就連那手指頭也像是一面勝利的旗幟。”

　　(4)“這個案子的‘罪犯’呢……它那含淚的眼睛流露出悲苦和恐怖的神情”

　　(5)“他老人家是明白人，看得出來到底誰胡說，誰像當著上帝的面一樣憑良心說話。”

　　(6)“你呢，赫留金，受了害，我們絕不能不管。”

　　學生結合語境誦讀、揣摩，教師明確：

　　(1)“門無精打采地敞著”是用擬人的修辭手法描寫環境，反映了當時市面蕭條。“跟許多饑餓貧困的嘴巴一樣”是用比喻的修辭手法。暗示了俄國人民饑餓貧困的生活，整個社會死氣沉沉，作者用寥寥幾筆，交代了故事發生的環境。

　　(2)夸張的修辭于法，寫小市民赫留金要借狗咬手指頭撈一把賠償金的心態。

　　(3)比喻的修辭手法，寫小市民赫留金把被咬的手指頭當作物證向人炫耀，以圖撈一把賠償金。

　　(4)用擬人手法寫小狗，把它作為具有“狗性”的人的輝映。

　　(5)用比喻的手法，寫赫留金在警官面前的逢迎拍馬，表現他既是一個庸俗的小市民，又是一個有所懇求的“小人物”。

　　(6)雙重否定的修辭手法。寫奧楚蔑洛夫在未知狗的主人時，擺出一副“扶弱抑強”的架勢，與后面得知狗主人可能是將軍時的態度變化形成強烈對比，造成絕妙諷刺的效果。

　　2.奧楚蔑洛夫的軍大衣在小說中反復出現，請仔細體會這些細節描寫對于刻畫人物的作用。

　　學生篩選、思考，教師點撥：

　　小說一開始，作者就把這件具有象征意義的道具和它的主人一下子推到讀者面前。新的軍大衣是沙皇警犬的特殊標志，也是他裝腔作勢，用以嚇人的工具。作者以“軍大衣”這一服裝.交代了奧楚蔑洛夫的身份。

　　第二次寫軍大衣是在奧楚蔑洛夫聽到有人說“這好像是席加洛夫將軍家的狗”以后“把大衣脫下來”，他脫大衣不是因為天氣熱，而是“判”錯了狗，急得他渾身冒汗。脫大衣的動作，既揭示了他猛吃一驚，渾身燥熱的膽怯心理，也表現了他借此為自己變色爭取時間以便轉風使舵的狡猾。這一“脫”，形象地勾勒出了這個狐假虎威。欺下媚上的沙皇走卒的丑惡心靈。

　　當他訓了赫留金一頓，忽聽巡警說不是將軍家的狗時，又立刻抖起威風。可又有人說：“沒錯兒，將軍家的!“這時他大驚失色：“……給我穿上大衣吧……挺冷……”這是第三次寫他的軍大衣。這里穿大衣則是心冷膽寒的表現，以遮掩他剛才辱罵了將軍而心中更深一層的膽怯，并進而為再次變色作準備罷了。這里的一“脫”一“穿”，熱而不冷，把奧楚蔑洛夫凌弱臣強的丑態暴露無遺。

　　結尾，他訓了一通赫留金后，“裹緊大衣……徑自走了。”這里第四次寫軍大衣，既形象而又逼真的刻畫這條變色龍出盡洋相之后，又恢復了他奴才兼走狗的常態。繼續去耀武揚威，逞兇霸道去了。

　　總之，作品通過對奧楚蔑洛夫軍大衣穿而又脫，脫而又穿，這四個細節的描繪，淋漓盡致地勾畫出變色過程中的丑態，以及他卑劣的心理活動。

　　3.學生思考：

　　奧楚蔑洛夫為什么能給人留下深刻的印象，乃至成為某類人物的代名詞?體會諷刺小說的這種寫法及其作用。

　　教師明確：

　　奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象。并成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮·葛朗臺》中的守財奴葛朗臺，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進。都是這樣的人物。

　　三、課堂練習

　　閱讀短文，回答問題。

　　傍晚七點半左右，我和朋友散步至本城影劇院。正巧，一對夫婦焦急得胡亂拉住人退票：“五毛退啦，減半!”沒人理他們。后來男的丈哀求地喊道：“算了。我白送，誰要啊?是外國的吉他表演呀!”還是沒人理睬。來往的路人越發用冷冷的、不信任的眼光瞅著這一男一女，像瞅著賣狗皮膏藥的小販。正在這當兒，老曾來了，拎了一桶糨糊和一張宣傳畫。老曾實在看不下去

　　了，便將那男人叫到一旁，湊著耳朵面授機宜。果然，那男的用鬼鬼祟祟的神情冷不丁喊一句：“高價票，10元一張!”路人們立刻像中了槍彈般站著不動，連我的心也猛地一跳。待那男人又將此話重復一遍時，方圓十幾米內即騷動起來，早有一個留八字胡的小伙子殺開血路沖進重圍，用故意架起來的兩膀野蠻地隔開眾人，獨包獨攬地買下票。然后驕傲而自豪地舉著手走了。

　　1.聯系上下文解釋詞語。

　　(1)面授機宜：

　　(2)鬼鬼祟祟：

　　(3)冷不丁：

　　(4)獨包獨攬：

　　2.賣票的老實人后來說假話的原因是什么?

　　3.下面對故事人物作用的認識有誤的一項是…………………………………( )

　　A.賣票人是故事的線索人物，通過他賣票的前后活動反映了社會上某一部分人的糊涂認識。

　　B.老曾是關鍵人物，他的面授機宜不僅扭轉了局面，而且為下文的展開起了決定作用。

　　C.小伙子是主要人物，獨包獨攬買下高價票的行為反映了社會上一分人對外國文藝的賞識和追求。

　　D.“我和朋友”是見證人，目睹出讓演出門票的全過程，增強了故事的真實性。

　　4.故事中的路人為什么對“五毛”讓票不相信，而對“十元一張”卻搶購?

　　參考答案：

　　1.(1)當面傳授處理事務的辦法。 (2)形容怕人發現的不正當行為。

　　(3)冷不防，突然地。 (4)獨自全部買下。

　　2.急于把票賣出去，因為說真話票賣不出去，只得說假話。

　　3.C

　　4.說明社會上一部分人認為高質一定高價，低價必然低劣.以追求高價商品為榮耀，于是形成了“假作真時真亦假”的現象，因此對降低讓票表示懷疑，對高價票趨之若鶩。

　　四、課堂小結

　　同學們，契訶夫用漫畫式的寫法塑造了鮮活的變色龍形象，讓我們驚嘆小說的精妙。精短的篇幅中蘊含著深刻的思想和藝術內涵。值得我們仔細品味。反觀現實，類似善變的后果則會是人際交往的荒漠，所以真誠友善才應是我們處事待人的追求。讓我們工整地寫就“人”字的一撇一捺。

　　五、布置作業

　　紛繁世態給了你了解社會、關照人生的思考與啟迪，請構思一篇小小說，以你的獨特視角去展現現代社會的橫斷面。要求立意自定，文題自擬。

　　板書設計

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇27

　　教學目標

　　知識與能力

　　1.積累文言詞匯，掌握常用的文言實詞、虛詞。

　　2.了解作者及本文文體特征，理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。

　　3.理解本文作者執著的求學之志和殷殷勸勉之情。

　　過程與方法

　　1.以朗讀貫穿全文，帶動學生通過朗讀理解文意。

　　2.引導學生在通讀全文、整體感知的基礎上，掌握重點字詞和句子，然后，由字詞理解到內容理解，把握文章的中心觀點，理解作者的思想感情。

　　情感、態度與價值觀

　　學習古人專心求學、刻苦自勵的精神。

　　重點難點

　　教學重點

　　掌握常用的文言實詞、虛詞。

　　教學難點

　　理解本文對比手法的運用，體會其獨特的表達效果。

　　課時安排

　　2課時

　　教學過程

　　第一課時

　　一、 導課

　　常常聽到同學們抱怨“學習好累啊”“作業好多啊”“度日如年啊”大家之所以有這樣的感覺，是因為你心里覺得學習是一件很苦的事情，我們的學習真的很苦嗎?我們看看古人是在什么情況下學習的?以怎樣的態度學習的?今天我們來學習宋濂的《送東陽馬生序》。

　　二、自主預習

　　1.作者介紹

　　宋濂(1310—1381)，字景濂，號潛溪，浦江(現在浙江義烏)人。明初散文家。明太祖朱元璋稱他為“開國文臣之首”，明朝開國元勛劉基贊許他“當今文章第一”，當世四方學者稱他為“太史公”。著有《宋學士文集》。

　　2.知識鏈接

　　“序”分為“書序”和“贈序”兩種。本文是一篇贈序，其中的“序”，并非“序言”，而是“贈言”的意思。作為文章的體裁，序有書序和贈序之分。書序相當于前言后記，一般是介紹作家的生平，或成書過程與宗旨，為閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的引導。而贈序與書序的性質不同，它始于唐朝，文人之間以言相贈，表達離別時的某種思想感情，往往因人立論，闡明某些觀點，相當于議論性散文。

　　3.檢查預習

　　(1)重難字

　　嗜學(shì)　　　　　 硯冰(yàn)

　　弗(fú) 怠(dài)

　　逾約(yú) 碩師(shuò)

　　叩問(kòu) 叱咄(chì du)

　　俟(sì) 卒(zú)

　　負篋(qiè) 曳屣(x)

　　皸裂(jn) 媵人(yìn)

　　衾(qn) 綺繡(q)

　　容臭(xiù) 燁然(yè)

　　缊袍(yùn) 耄老(mào)

　　謬稱(miù) 廩稍(ln)

　　凍餒(ni) 謁(yè)

　　贄(zhì) 詆(d)

　　(2)通假字

　　四支(zh)僵勁不能動(“支”同“肢”，肢體)

　　同舍生皆被(p)綺繡(“被”同“披”，穿)

　　(3)古今異義詞

　　假。今義：虛偽的;不真實的;偽造的;人

　　走今義：行走，走路。古義：跑。例：走送之。

　　益今義：好處。古義：更加。例：益慕圣賢之道。

　　趨今義：趨向。古義：快走。例：嘗趨百里外。

　　左右今義：大約。古義：身邊。例：余立侍左右。

　　湯今義：湯水。古義：熱水。例：媵人持湯沃灌。

　　卒今義：兵。古義：最終。例：卒獲有所聞。

　　再。古義：兩次。例：主人日再食。

　　(4)一詞多義

　　至動詞，到形容詞，周到

　　慕羨慕仰慕

　　從跟從向

　　書名詞，信書籍，名詞

　　道說，動詞學說，名詞

　　質資質，名詞詢問，動詞

　　(5)詞類活用

　　腰白玉之環(名詞作動詞，腰佩)

　　手自筆錄(手，名詞作動詞，動手;筆，名詞作狀語，用筆)

　　主人日再食(名詞作狀語，每天)

　　余則缊袍敝衣處其間(名詞作動詞，穿著破舊的衣服)

　　無鮮肥滋味之享(形容詞作名詞，新鮮肥美的食物)

　　父母歲有裘葛之遺(名詞作狀語，每年)

　　(6)文言虛詞

　　以表修飾，不譯連詞，因為

　　之　立性，不譯助詞，取消句子的獨

　　(7)文言句式

　　倒裝句

　　a.弗之怠。(賓語前置，正常語序為“弗怠之”。)

　　b.每假借于藏書之家。(狀語后置，正常語序為“每于藏書之家假借”。)

　　省略句

　　又患無碩師名人與游。(句前省略主語“余”，“與”后省略賓語“余”。)

　　三、疏通文意

　　1.重點詞語解釋

　　嗜學：愛好讀書。

　　致：得到。

　　假借：借。

　　弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松讀書。弗，不。之，指代抄書。

　　走：跑，文中意為“趕快”。

　　逾約：超過約定的期限。

　　既：已經，到了。

　　加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束發戴帽)儀式，表示已成年。

　　嘗：曾。

　　趨：疾走，跑。

　　鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。

　　稍降辭色：言辭委婉些，臉色溫和些。辭色，言辭和臉色。

　　援疑質理：提出疑難，詢問道理。

　　叱咄：訓斥，呵責。

　　曳屣：拖著鞋子。

　　衾：被子。

　　日再食：每日供給兩頓飯。

　　燁然：光彩照人的樣子。

　　縣官：文中指朝廷。

　　非天質之卑：如果不是由于天資太低下。

　　以鄉人子：以同鄉之子的身份。

　　謁：拜見。

　　歸見：回家探望。

　　2.重點句子翻譯

　　(1)家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。

　　因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。

　　(2)錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。

　　抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。

　　(3)嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。

　　(我)曾快步走(跑)到百里之外，拿著經書向當地有道德有學問的前輩求教。

　　(4)援疑質理，俯身傾耳以請。

　　(我)提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教。

　　(5)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

　　因為心中有足以使自己高興的事，(我)并不覺得吃穿的享受不如人家。

　　(6)其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

　　他們中學業不精通、品德未養成的，不是天賦、資質低下，而是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎?

　　四、合作探究

　　初讀課文，整體感知

　　1.文章主要寫了什么內容?用一句話概括。

　　答案示例：寫自己求學艱難和勤奮學習的經歷(勤奮艱苦的學習經歷)。

　　2.全文寫自己的學習經歷，是圍繞哪句話來寫的?

　　答案示例：“蓋余之勤且艱若此。”

　　3.文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。

　　答案示例：幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。

　　五、課堂小結

　　這一節課，我們已經感受到了宋濂學習的勤且艱。希望本文能給同學們帶來啟示。請同學們課下背誦課文，下一節課，我們再來深入學習課文。

　　六、練習設計

　　請完成本課對應訓練。

　　第二課時

　　一、課前復習

　　復習本課重點實詞、虛詞。抽背課文。

　　二、新課導入

　　接下來，我們繼續學習課文。

　　三、合作探究

　　(一)精讀課文，內容探究

　　1.作者是怎樣寫自己的求學經歷的?

　　2.作者為什么要寫同舍生的衣飾華麗的情節?面對生活比自己好的同舍生，“余”抱什么態度?

　　3.作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什么?聯系實際，談談你的感受或體會。

　　4.作者為什么能克服種.種困難，而“卒獲有所聞”?

　　5.結合全文，說說作者最終能夠學業有成的幾個條件。(各用四個字概括)

　　6.本文作者勉勵馬生勤奮學習，并不講大道理，卻直接以自身經歷相告，這樣寫有什么好處?

　　7.作者寫作這篇贈序的目的是什么?表達了怎樣的情感?

　　8.文中多處運用了對比手法，請找出來并說說有何作用。

　　(二)品讀課文，句段賞析

　　1.品味“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”中的動詞。

　　點撥：“趨、從、執、叩問”這些動詞，生動形象地表現出作者強烈的求知欲望。

　　2.品味“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉”。

　　點撥：運用動作和神態描寫，表現了作者對老師的尊敬和對知識的渴求。

　　(三)熟讀課文，主旨探究

　　通過對比，作者告訴我們什么道理?

　　點撥：作者說明了學習條件的好壞，對學習效果沒有決定性的影響。成功的重要因素是求學者的態度：要“勤且艱”，要勤奮，要能吃苦，要有恒心。

　　(四)賞讀課文，鑒賞評價

　　1.宋濂用自己的求學經歷，告訴了馬生什么道理?時代不同了，宋濂的求學精神，我們還有哪些值得借鑒?

　　點撥：在這篇文章里，宋濂以他的親身實踐和體會告訴馬生：學習必須勤奮刻苦。學習的內容和目的在今天已有很大的差別，但他所講的道理對我們仍然具有啟發和教育意義。作者那種不怕艱苦、勤奮好學、安貧樂道、不慕富貴的精神，他對馬生的熱情關懷和諄諄教導的態度，以及他的誠實守信、尊師重教都是值得肯定的。

　　2.以“學習中的苦和樂”為話題，運用對比的方法，談談你的理解。

　　點撥：現在的中學生，“讀書苦”幾乎成了他們的口頭禪。深諳了宋濂之苦與累后，我認為我們所謂的苦，簡直是微不足道的。宋濂借書，抄書，而我們的書應有盡有，卻不曾用心讀過;宋濂百里之外求師，行深山巨谷中，還常“遇其叱咄”，而我們坐在明亮溫暖的教室里，卻不一定“有所聞”;宋濂受凍餒之苦，而我們卻衣來伸手，飯來張口，還用心不專。這么優越的條件，卻不知珍惜，又何苦之有?

　　(五)課外拓展，對比延伸

　　《送東陽馬生序》與下文所談的都是為學之道，這兩篇文章所說的道理，其共同之處有哪些?不同之處有哪些?

　　人之為學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資，猶當博學審問，古人與稽，以求其是非之所在，庶幾可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面墻之士，雖有子羔、原憲之賢，終無濟于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之圣，猶須好學，今人可不勉乎?

　　(節選自顧炎武《與友人書》)

　　思路分析：共同之處：要勤勉好學，做學問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者)。

　　不同之處：《送東陽馬生序》從為學之難的角度說勤勉，也談了尊師之道;短文談“為學”不進則退的道理，講為學要認真鉆研，獨立思考，要出門學習(或開闊眼界)。

　　四、課堂小結

　　本文作者生動而具體地描述了自己借書求師之難、饑寒奔走之苦，并將自己的經歷與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣，這種認識對于我們今天過飯追求物質比拼，“擇校熱”“炫富”等不良社會風氣都有重要的借鑒意義。

　　五、練習設計

　　說說你對“以中有足樂者，布置口體之奉不若人也”的理解，并就此寫一篇文章，題目自擬。

　　六、板書設計

　　作者： 幼時 求學難 得書難、求教難、奔走苦、從師艱

　　太學生：圖享受 不好學

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇28

　　一、教材

　　《破陣子》是九年級語文下冊第三單元。本單元以宋詞文學為主，涵蓋了詞的豪放派和婉約派風格。通過鑒賞，體味詞中表達的情感，分析作者是如何傳情達意的。進一步了解詞的特點和寫法，讓學生在學習后對詞的鑒賞建立一個初步的感性的理念。

　　辛棄疾南來著名的愛國詞人，他力主抗金收復失地，他寫的許多詞都跟當時的政治斗爭和軍事斗爭有關。他的詞題材廣闊、內容豐富、意境高遠、風格以豪放悲壯為主，繼承和發展了蘇軾的豪放派詞風，成為宋詞豪放派的代表。今天我們要學習的詞《破陣子》是作者在江西上饒閑居時期的創作，是寫給在抗金主張上志同道合的好朋友陳亮的。

　　二、教育教學思想

　　根據新課標標準，語文教學的指導思想是致力于全面提高學生的語文能力和語文素養，培養學生的語感，發展學生的思維和創新能力，養成學生學習語文的良好習慣，為每一個學生的終身學習、生活和發展奠定語文基礎。所以，這節課我遵循的教學思想是：

　　1、有效提高學生語文素養。

　　2、利于學生生動活潑地主動學習。

　　3、進教注重培養學生創新精神。

　　三、說教學目標

　　根據教學內容和學生實際情況，本課的教學目標確定為：

　　知識與能力目標：

　　1、了解著名詞人的生平，詞的風格。

　　2、了解詞的知識，當堂背誦課文。

　　3、緊扣“壯”品味詞句。

　　過程方法目標：

　　1.引導學生反復誦讀，掌握停頓，節奏與語氣。

　　2.體會詞人所表達的情感3.鼓勵學生從語言的角度品析詞。

　　情感態度價值觀：

　　1、體會詞表達的思想感情。

　　2.認識詞人面生活與自身變化所持的態度與觀念。

　　四、教學方法

　　朗讀教學法

　　討論法與點撥法相結合：討論法是民主思想在課堂教學中的反映，有利于激發學生主動參與教學，有利于培養學生評論與爭辯能力。通過討論，使學生在學習中相互合作，敢于質疑，不斷提高思維能力，有利于發展學生的智力。教師適時給予必要的點撥指導，引導學生品評鑒賞。

　　五、教學步驟

　　一、情境導入：有一位英雄帶騎兵五十人直闖有五萬人的金兵大營活捉叛徒，英雄的故事蕩氣回腸，令人心馳神往。這位青年將軍便是當時年僅23歲的辛棄疾。他不僅是一位馳騁沙場的愛國戰將，也是一位杰出的詞人。，

　　二、介紹詞的常識、題解、作者及時代背景。(請學生介紹，了解預習情況)

　　1、詞的常識

　　《破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之》　辛棄疾。大家看，寫在最上面的

　　破陣子”是題目嗎?

　　不是，和我們已經學過的“沁園春”、“卜算子”一樣是詞牌名;“為陳同甫賦壯詞以寄之”才是題目。

　　2、“為陳同甫賦壯詞以寄之”，結合注釋1，我們知道這首詞是辛棄疾賦閑時寫給他的好朋友陳亮的。我們知道，要理解詩必須先要了解作者。那有誰能給我們大家介紹一下這首詞所涉及的辛棄疾和陳亮兩個人?

　　3、辛棄疾(1140—1207)字幼安，號稼軒。他出生在北方。他在青少年時代就立下了恢復中原、報國雪恥的志向。同時，由于辛棄疾是在金人統治下的北方長大的，他也較少受到使人一味循規蹈矩的傳統文化教育，在他身上，有一種燕趙奇士的俠義之氣。

　　陳亮，為人才氣超邁，喜談兵，論議風生，下筆數千言立就。隆興初，與金人約和，天下忻然，幸得蘇息，獨亮持不可。

　　4、這首《破陣子》是辛棄疾贈給他的好友陳亮的，二人均為南宋著名詞人，又都堅決主張抗金，收復中原，這共同的志向使他們成為知心朋友。

　　辛棄疾作這首詞時，已辭官在江西上饒農村閑居，但心中時時不忘殺敵立功，統一祖國。

　　三、整體感知

　　我們知道文章有“文眼”，詩有“詩眼”，就是那篇文章或詩歌中最重要最核心的字詞或句子。對與詞來說，我們姑且稱之為“詞眼”。這首詞的“詞眼”就在題目里，誰能把它找出來?

　　“壯”。這個字是本詞的“文眼”，整首詞都是圍繞這個字來寫的。大家能找出課文哪些地方表現了“壯”，這個“壯”字的含義又是什么呢?這兩個問題我們梳理了課文后再來回答。

　　1、首先，先聽一下錄音，大家在書上注音;然后我請幾位同學試著為我們朗讀一下。

　　2、學生朗讀，理解這首詞的含義。

　　3、齊讀課文。

　　(朗讀是學習語文必不可少的過程，它能幫助學生初步把握文意。先由自由讀、個人讀、齊讀，師范讀，教師作好朗讀指導。

　　結合注釋，疏通文意。培養自主學習詞的有效方法就是讓學生在多次閱讀的基礎上感知文意。小組內交流解決疑難。

　　師生共同賞析，體會詞人的思想感情。在這個環節，讓各小組討論，思考出答案。教師引導學生思考，啟發思考。通過探討解決問題組織學生自我學習、自主解決問題，在學生回答結束以后，及時給予點撥，幫助學生理解。)

　　4、賞析：

　　醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。

　　回：醒。

　　沉醉中挑亮燈光抽出劍來細看，夢醒后各個營壘接連響起號角之聲。這時候作者回想夢中之事想到了下面的景象。

　　八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

　　八百里：牛。(典故)。八百里分麾下炙是一個倒裝句，正常的順序為“分麾下八百里炙”的倒裝，分給部下烤牛肉，以犒勞出征的士卒。

　　五十弦：瑟，泛指樂器(典故：以前都有50弦，因三皇之一的泰皇受不了它發出的悲哀之音，才下令改為25弦)。

　　翻：演奏。

　　“五十弦翻塞外聲”中的“翻”字改為“彈”字好不好?為什么?

　　明確：不好，“翻”字寫出了戰歌嘹亮，樂器轟鳴的熱烈場面;如用“彈”字代之，就表現不出這種氣氛。

　　“秋”僅僅表示這時是秋天嗎?

　　明確：不，既點明了戰爭爆發的季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。

　　把烤牛肉分給部下飽餐一頓，琴瑟演奏出北疆蒼涼的樂曲。在肅殺的秋風中，戰場上軍隊正在檢閱準備出征。

　　馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。

　　這兩句是寬泛對偶，這樣看來與“如”字相對的“作”字是什么意思?

　　明確：作：像。這個字古今詞義不同要注意。的盧：額部有白色斑點的馬。霹靂：弓弦的響聲。

　　戰馬像的盧那樣飛奔，放箭的弓弦如雷鳴使人心驚。

　　了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生!

　　君王的天下事是指什么?統一國家。

　　多想完成君主完成統一國家的大業，自己也贏得一世乃至死后的英名。可惜白發已現兩鬢。

　　5、我們梳理了整首詞后，大家能否找出文中表現“壯”的地方?

　　這些句子表現出來的“壯”的內涵是什么?

　　壯： 點兵出征、飛馳敵陣——壯觀而激烈　雄壯 統一國家、名垂青史——雄心壯志

　　本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎? 我想我們與另一位南宋著名詩人的一首詩對照著看可以更深刻地理解：(放錄音)

　　十一月四日風雨大作 陸游

　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

　　夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

　　僵臥：挺直躺著，借僵硬的睡態來表現自己年老體衰。

　　不自哀：自己不感到悲哀。

　　尚思：還想著。

　　戍輪臺：守衛邊疆。

　　請一位同學結合注釋來給我們講解一下這首詩。

　　我年老體衰卻不感到悲哀，還想著為國家守衛邊疆。深夜躺著聽到風雨的聲音，就迷迷糊糊的夢見騎著戰馬跨過冰河。

　　這是陸游在68歲的時候寫的詩，他在年老時仍然沒有放棄自己的追求，還希望為國出力，甚至在夢里都在為了國家的統一而戰斗。對照這首詩，我們來看《破陣子》中的最后一句的含義。

　　陸游說“僵臥孤村不自哀”，他還要上戰場;那么，當辛棄疾說“可憐白發生”的時候，他認為自己還能上戰場嗎?

　　不能! 那么他可惜的是什么呢?

　　不僅僅可惜自己不能為國盡力;也可惜因為不能指揮戰斗統一國家，從而不能名垂青史了。

　　那么，再回到本詞的文眼“壯”，僅僅是雄壯嗎?

　　不是，最后一句壯和悲，理想和現實，形成強烈的反差。而當翱翔天際之時，陡然下跌，這里的“壯”還有為“悲壯”的含義。

　　作者化“雄壯”為“悲壯”，由理想回到現實，形成了強烈的對比，作者有抗金收復失地的強烈愿望，卻只能在沉醉后的夢里馳騁沙場，心中有壯志未酬的悲情。

　　6、作者為什么會發出“可憐白發生”的慨嘆?

　　明確：作者一生抗金收復失地，連夢中也不忘抗金的戰斗生活，但由于朝廷的無能，自己的理想難以實現，當看到兩鬢新生的白發，感到自己已入暮年，空有一身凌云壯志，“報國欲死無戰場”只能在沉醉后馳騁沙場，心中不由涌起壯志未酬的悲情。

　　7、作者寫這首詞有什么用意?抒發了怎樣的情感?

　　明確：這首詞托名為安慰朋友，實則是抒發詞人自己對青年時代抗金的戰斗生活的念念不忘之情，以及堅決恢復中原，建功立業的壯志，還有壯志難酬的悲憤。

　　8、如何理解這首詞?

　　明確：這首詞是詞人愛國詞篇中的代表作之一，雖是為鼓舞愛國壯士、好友陳亮而作，但更是自己心志的流露。詞人以早年戰斗生活為基礎，融夢境幻覺為一體，描繪了一幅愛國將士馳騁沙場，雄偉壯闊的場面，全詞內涵豐富，造語豪壯，結構謹嚴，構想奇特，以夢境貫穿上下片，自出機杼，情感雄奇高昂。末尾“可憐”一句將感情一落千丈：詞人的功名只能是在醉里和夢中實現。理想和現實形成極大的反差，有力地突出了詞人的悲憤。

　　四、小結全文

　　全詞從想象著筆，描繪了理想中的抗金隊伍和戰斗場景。全詞在感情基調上是雄壯高昂的，而結句又是悲涼低沉的。前后形成了一個鮮明的對比。這種抑揚法賦予了本詞特有的藝術魅力，有力地表現了詞人滿懷壯志而志不得伸的苦痛。

　　五、知識鏈接，拓展延伸，學以致用

　　1 .稼軒名句集錦

　　(1)、眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。《青玉案 元夕》

　　(2)、最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。《清平樂 村居》

　　(3)、千古興亡多少事，悠悠。不盡長江滾滾流。《南鄉子 登京口北固亭有懷

　　2、讀到辛棄疾“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的名句，不禁讓我們想起蘇軾“會挽雕弓如滿月，西北望 ，射天狼 ”的壯志;也會讓我們想起李賀“報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死”的豪邁;還會使讓我想起陸游“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的叮嚀;更能讓我們記起岳飛、夏完淳、岑參、王翰、等更多的愛國志士，讓我們收集這一類的詩句。

　　3、吳伯蕭的《記一輛紡車》中寫到：“那場面真是沙場秋點兵”，請學以致用，把我們的古詩詞用到我們的講話和寫作中去，比如：我們在操場上舉行廣播操比賽，那場面不禁讓我想起辛棄疾的名句“沙場秋點兵”來;初三了，學習真緊張，大家真是“夜里挑燈看書，夢回書聲瑯瑯”奧運賽場上，騎術比賽“ 馬作的盧飛快，射箭比賽“弓如霹靂弦驚。(學生討論回答，教師引導學生運用古詩詞)

　　六、布置作業

　　1、朗讀、背誦這首詩。

　　2/如果你是辛棄疾的摯友陳亮，看到這首詞后，你會對辛棄疾說些什么?以此為主題寫一篇300這左右的文章。

　　七、說板書設計

　　板書設計的功能是簡要全面的概括教學內容。

　　破陣子•為陳同甫賦壯詞以寄之

　　辛棄疾

　　沙場秋點兵——豪邁場面(志士熱情)

　　↓

　　可憐白發生——冷酷現實(朝廷冷漠)

　　七、教學評價

　　在整個教學過程中我的教學目標指引著教師教的活動，也指引著學生學的活動。學生正確掌握了本詞的思想內容，對詞人有了一個深入的了解，能及時了解并熟悉課文，所提出的問題能夠調動學生的學習積極性。鍛煉學生的思維能力，鞏固原有知識，整個教學過程是這樣設計的，但具體的課堂教學還要根據當時的情景調整。

　　總結一下，本課的教學有以下特點：

　　1、全新引入，調動積極性。

　　2、師生互動有效教與學

　　3、愉快教學，能力提高。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇29

　　一、指導思想

　　培養學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確的理解和運用祖國語言，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力，閱讀能力，寫作能力，口語交際能力，并重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德智體美德和諧發展。

　　二、教材分析

　　九年級語文下冊是按照新課程標準所編寫的一套全新的語文教材，給學生和教師提供了豐富的語文資源，向師生展示了語文世界的廣闊天地和無限風光。全書共六個單元：

　　1.詩的激情2.文學魅力3.關注自然和生命

　　4戲曲欣賞5.古文詩詞6.古文詩詞

　　三、學生分析

　　學生有一定的自主學習愿望和合作探究的欲求，部分學生對語文知識較感興趣，但離新課程標準的要求還有很大的差距，著眼于將來的學習動力還有待進一步的激發。此外，學生的層次參差不齊，存在兩極分化現象。優秀生有一定的基礎，上課愿意積極參與，但大部分人比較懶散，沒有很明確的學習目標，沒有較好的學習態度，上課就當小和尚，對作業是抱著敷衍的態度。口頭能力和寫作能力一般。

　　四、教學策略

　　1.堅持上好教材上的閱讀課，充分尊重學生，建立平等民主、和諧輕松、對話交流、互相協作的師生關系。

　　2.堅持在復習階段充分發掘語文教材資源和身邊的教學資源，注重突出語文的綜合性和實踐性，培養學生的綜合實踐能力和社會生活能力。

　　3.充分發揮學生的自主能動性，利用好小組的作用，把培養自主、探究、合作的學習方式作為教學的最終歸宿。

　　4.充分發揮多媒體的優勢，借助先進的教學手段實現教學信息的時空跨越和交互反饋，促進教學效率的提高。

　　5.充分重視學生的情感、態度、價值觀的取向，注重培養學生的人文精神和文化內涵，培養健全的人格和較高的素養。

　　6、充分發揮講學稿的導向作用和復習作用，使它既是學生學習的好工具，也是復習迎考的好幫手。

　　五、主要教學工作

　　(一)在上期已經提前完成了一二單元的教學的基礎上，完成九年級上冊其余四個單元的語文教學的任務。(略)

　　(二)指導學生進行初中畢業水平考試的系統復習和模擬考試。(詳)

　　這是本期的重點,也是整個初中語文學習成果的最終體現,因而我制定了較為詳細的計劃。如下：

　　1、認真研究《湘教考苑中考總復習》，明確考試的范圍與目標，對出題動向和題目類型作出科學的分析和預測，以便在復習的過程中能做到有的放矢。按課程標準要求進行知識點的歸納、總結，掌握每課的重點、難點，輔之以少量的練習;并不斷地由課內向課外延伸。復習中，精選有代表性的訓練題和模擬題進行訓練，培養學生獨立分析、解決問題的能力。

　　2、有計劃地進行兩次模擬考試，針對學生考試當中出現的問題，查漏補缺，及時鞏固。并且指導學生能靈活、創新地掌握知識，

　　3、更多地關注那些基礎不扎實、學習有困難的學生。對不同層次的學生應提出不同的要求，優等生可適當“放”，中等生宜“引”，后進生需“扶”。

　　4、大膽取舍復習內容，打破逐冊復習的方法，確定好重點的冊，然后再分體裁復習。分體裁復習時確定好重點的單元、重點的課文及語文知識，然后讓學生進一步明確要求，避免學生盲目復習。同時就這些內容一般怎樣考，會出現哪些問題及怎樣應對，讓學生掌握一些基本的技能和方法。

　　5、分階段進行

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇30

　　本學期九年級語文新課的教學任務即將完成，為迎接中考，為系統地復習好語文知識,使學生牢固地掌握和靈活地運用，增強學生中考應試的能力，提高學生的學習成績,特制定該復習計劃。

　　本期教學時間約18周，用五周時間完成新課，十一周時間復習。三月到四月底進行第一輪復習，五月分進行沖刺練習，六月余時就熱點題押題和考前準備。

　　一、分冊復習(用時兩周)

　　中考考綱規定考課內字詞和文常。梳理整個中學階段1-6冊語文課本的知識，使之系統化，使以前零散雜亂的知識有條有理，便于學生記憶、掌握。

　　復習要點：1、課文的字、詞

　　2.掌握其它文學體裁的常識，如散文、小說、

　　3、掌握重要的文學常識，側重于一些名人大家，如魯迅、唐宋八大家等。

　　二、專題復習(三月下旬和四月共六周)

　　(一)依據中學語文教材編排，文體分類，進行專題復習(大概用時五周)

　　1.古詩文專題復習(兩周)

　　2、記敘文專題復習

　　3、說明文專題復習

　　4、議論文專題復習

　　5、語言運用其他專項練習

　　(二)作文訓練(一周)

　　讓學生熟悉假期收集的大量寫作素材

　　學習優秀作文，摹擬其謀篇布局，刻意選材新穎，內容新奇，力爭讓每位學生寫好記敘文，能把人或事件完整地交代清楚。

　　找一些典型范文,引導學生分析,從審題立意、選材等入手進行詳細評講，讓學生拿到題目不盲目下筆。舉出一些作文內容，適用于哪些題目，讓學生作文不離題，能找準方向，提高學生的寫作能力。(作文訓練除專題外，同時堅持每周一個作文訓練)

　　三、模擬沖刺(三周時間)

　　此時離中考的時間已不多了，應對學生進行強化訓練，應多發試卷讓學生大量練習，提高心理素質，沉著應考。教師必須把握題目的量和度，認真批閱，準確評講，注重方法和技巧的訓練。模擬考試增加考前的觀場感，讓學生能不躁不急地回答完所有題目要求。

　　四、猜題、押題(六月余時)

　　再次落實一些熱點問題理解，輔之以試題，針對性更強，目標更明確，一切為了分數，考前對學生進行答題技巧的培訓。

　　附：教學指導思想

　　本學期語文的教學重點是復習迎考，如何更優化、更有效地做好復習工作是本學期教學工作的難點。現備課組有如下思考：

　　一、突出學習習慣的培養，學生做到今日事今日畢。

　　對于九年級學生來說，多半已有了自己的學習習慣，但極少部分沒有養成。所以教師指導督促學生有每天的學習計劃、目標，并對應過手的知識進行自測和師測，做到今日事今日畢，千萬不能拖帳滾雪球。

　　二、功夫用在每一節課上

　　九年級下學期的時間本身就很緊張，指望學生課下在語文上花很多時間是不可能的。為此，要特別注意當堂的學習效果，突出重點難點.務必要求學生掌握必須掌握的基本知識.諸如第一輪復習當中，堅持當堂聽寫默寫，發現問題及時補救。

　　三、不忘學科的特殊性，注重語文的人文性

　　1、雖然在九年級的語文教學中，“填入”式的傳授不可少，但還應要提倡靈活多樣的教學方式，尤其是啟發式和討論式，鼓勵運用探究性的學習方式，才能形成真正答題能力，應對85%主觀題目的考試。

　　2、在教學中，始終突出語文的人文性。讓學生在潛移默化中，提高思想認識，陶冶道德情操，培養審美情趣。讓學生在學習過程中積累思想，對生活對社會有更深的認識，才能寫出高水平的作文。

　　四、教會學生學會分析歸納的能力

　　在教學中，指導學生運用比較、分析、歸納等方法，讓他們成為一個學習上“會思考”的人，能和老師一起從大量練習題中歸納出答題的規律和技巧，真正擁有答題的絕招。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇31

　　知識與技能

　　1.誦讀詩歌，把握詩歌的主要內容。

　　2.結合寫作背景，理解五首短詩的主旨和情感。

　　過程與方法

　　1.誦讀，體會詩歌的情景、意蘊和詩人的思想感情，理解詩的主旨。

　　2.分析詩歌的語言，感受詩歌的意境美和畫面感。

　　3.對比閱讀這幾首詩，理解早期白話新詩的共同特點。

　　情感、態度與價值觀

　　體會詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神或對友人的深切追思;理解人世間萬物相互依存的哲理內涵或相互對立、統一的關系;感悟詩人對國家前途命運的擔憂。

　　重點

　　1.誦讀、理解詩歌內容。

　　2.揣摩詩歌語言，品味詩句的豐富內涵。

　　難點

　　聯系詩人生平和創作背景，把握詩人的思想感情。

　　1.多媒體輔助教學法：運用多媒體為學生再現詩中的畫面，幫助學生理解詩的意境，增強直觀性。

　　2.朗讀法：讓學生在朗讀中體會詩人的感情，并感受詩歌語言之精美;讓學生品味作者的思想感情，引導學生樹立正確的人生觀。

　　教師：準備多媒體課件、朗讀音頻以及作者及寫作背景資料。

　　學生：通讀詩歌，解決生字詞，初步感知文意，并在課前查閱作者的相關情況。

　　2課時

　　《月夜》 《蕭紅墓畔口占》

　　唐詩宋詞，經典“詠”流傳;現代詩，風格獨特別樣紅。同學們或許有過這樣的感受：現代詩以清新雋永的語言，含蓄優美的意境成為人們心靈棲息的港灣，情感自然流淌的洼地。今天就讓我們一起徜徉在現代詩這片水草豐美的天地，分享詩人沈尹默在霜風寒月的冬夜的遐想，傾聽詩人戴望舒在拜謁友人墓時寂寞地傾訴。

　　1.沈尹默(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。五四運動時期，沈尹默作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志。

　　2.戴望舒(1905—1950)，現代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

　　1.《月夜》寫作背景

　　1917年，正是近代中國歷史上最黑暗的年代，最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代，也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性，追求“科學”與“民主”，人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。概而言之，國人有了主體意識。 例如這首《月夜》，不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

　　2.補充介紹蕭紅的情況

　　蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，中國近現代成就很大的女作家，“民國四大才女”(呂碧城、蕭紅、石評梅、張愛玲)之一，被譽為“30年代文學洛神”。蕭紅老家在黑龍江省哈爾濱市呼蘭區，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1932年開始文學創作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

　　3.《蕭紅墓畔口占》寫作背景

　　戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰爭爆發之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂的香港，年僅31歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人釋放后拜謁蕭紅墓時所作。“口占”，說明這是隨口吟成。

　　品讀《月夜》

　　1.多媒體出示《月夜》，教師播放朗讀音頻，配樂范讀，學生聽后描述所想象的畫面。

　　2.美的詩還需要美美地讀，請大家想象著剛才所描述的畫面，有感情地朗讀這首短詩。

　　3.學生討論、交流。

　　這首詩描繪了哪些意象?營造了怎樣的氛圍?

　　霜風、月光、一株頂高的樹，營造了霜風寒月的幽靜氛圍。

　　品讀《蕭紅墓畔口占》

　　1.多媒體出示《蕭紅墓畔口占》。

　　2.教師范讀，學生聽讀。

　　3.學生自由朗讀，體會詩中表達的感情。

　　《月夜》

　　1.學生朗讀詩歌。

　　2.多媒體出示問題。

　　3.學生分組討論、交流問題，教師歸納明確。

　　(1)這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請用你自己的語言將這幅月夜圖描繪出來。

　　霜風呼呼地吹著，月光明明地照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

　　(2)這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，簡單地描寫記錄當時的某種場景，但這又何嘗不是對當時現狀的描寫?請你結合這首詩的寫作背景，說說對這首詩的象征意象的理解。

　　象征意象：這首詩反映了五四運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。“一株頂高的樹”象征著古老的觀念，傳統、 穩健、 根基深厚、固執而迂腐。“并排立著”是思想的并立。“沒有靠著”是掙脫，是倔強，也是追求獨立。“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

　　(3)這首詩的主旨是什么?

　　在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明的意識和探索真理的精神與人格。

　　《蕭紅墓畔口占》

　　1.指定學生朗讀詩歌。

　　2.分組討論、交流下面問題。

　　(1)詩歌文本中的“你”和“我”分別指誰?二者之間是什么關系?

　　“我”指作者，“你”指蕭紅;蕭紅是作者志同道合、友情深厚的知音。

　　(2)作者為什么要“走六小時寂寞的長途”來蕭紅的墓前放一束“紅山茶”?

　　表達對已逝友人深沉的追思和緬懷之情。

　　(3)這是一首“偉大的詩篇”，詩句簡短卻意味深長。請品味詩句中加點的詞語，體會詩中的情感表達。

　　第①句：走六小時寂寞的長途。

　　“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。

　　第②句：到你頭邊放一束紅山茶。

　　不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復雜的感情。“紅山茶”寄托作者對她的深情悼念，也象征她山茶花般熱烈、紅艷的生命。

　　第③句：我等待著，長夜漫漫。

　　“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦、難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

　　第④句：你卻臥聽著海濤閑話。

　　“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀、從容安詳，道盡作者的人生感悟。

　　(4)這首詩的主旨是什么?

　　這首詩通過敘寫詩人拜謁女作家蕭紅墓的情形，表達了詩人對友人深沉追思和緬懷之情，也飽含著二者之間真摯深厚、純真的友情。

　　1.《月夜》

　　這首詩在藝術上的突出特點是意境的創造，顯得清新質樸，含而不露。四句詩含義很廣，沒有半個字的說教;且詩中的主體情緒與客觀意象融為一體，創構出渾整的畫面與意境氛圍。此外，詩以動詞“照”“靠”押韻，卻在每行詩末綴以一個輕聲詞尾“著”，使語氣委婉，節奏舒緩自然，富有散文之美。

　　2.《蕭紅墓畔口占》

　　本詩語言樸素、洗練又富于質感。此外，這首詩篇的層次分明，結構和諧，外在的平和與內在的情感張力互相支撐，時間的連續展開，心情的慢慢沉郁，生者與逝者的對話，在空曠的世界中相互呼應。

　　月夜

　　沈尹默

　　意象——烘托——主旨

　　霜風明月高樹與樹并立獨立自主個性解放追求自由

　　蕭紅墓畔口占

　　戴望舒

　　拜謁友人墓時長路遠耐寂寞擺放鮮花寄追思漫長痛苦還等待逝者安詳又達觀情誼深厚緬懷追思

　　《斷章》 《風雨吟》 《統一》

　　上一節課，我們一起品味了《月夜》的意境美，《蕭紅墓畔口占》的情感美。接下來請同學們和老師共同學習《斷章》《風雨吟》《統一》這三首詩歌，感受詩中蘊含的哲理、作者抒發的深沉情思。

　　1.卞之琳(1910-20__)，江蘇海門人，詩人、翻譯家。曾用筆名季陵、薛林等。抗戰期間在各地任教，為中國的文化教育事業做了很大貢獻。《斷章》是他不朽的代表作。

　　2.蘆荻(1912—1994)，著名詩人。原名陳培迪，廣東省南海縣西樵鎮人。 出版的詩集主要有《桑野》《馳驅集》《田園新歌》《海南頌》《荻花集》等。

　　3.聶魯達(1904—1973)，智利當代著名詩人。13歲開始發表詩作，1923年發表第一部詩集《黃昏》，1924年發表成名作《二十首情詩和一支絕望的歌》，自此登上智利詩壇。獲1971年諾貝爾文學獎。

　　1.《斷章》文題解讀

　　《斷章》創作于1935年10月，是一首精致的哲理詩。據作者自云，這四行詩原在一首長詩中，但全詩僅有這四行使他滿意，于是抽出來獨立成章，標題由此而來。

　　2.《風雨吟》寫作背景

　　這首詩寫于 20 世紀 40年代初期。那是一個風雨飄搖的年代。蘆荻久居南國，對中國南方的大風大雨十分熟悉。他將自然的風雨、社會的風雨以及心中的風雨融合在一起，揭示出“我們”所面對的不僅僅是自然的風雨，更是社會的、人生的風雨，鼓勵人們敢于搏擊風雨。

　　3.《統一》文題解讀

　　詩歌題目言簡意賅，意味深長，蘊含深刻的哲理，耐人尋味。世間萬物，錯綜紛繁，在對立之中存在統一，通過繁多的現象可以窺見單一的本質。詩人采擷極為常見的事物，透過詩意的語言來揭示深刻的哲理。

　　1.請聽范讀錄音，注意朗讀的感情基調和節奏。

　　2.自由朗讀，讀準字音，理解詩歌大意。

　　《斷章》

　　1.朗讀詩歌，品味畫面美。

　　詩歌共四行，形成四個美麗而形象的畫面。這四個畫面之間又有什么聯系呢?

　　前兩個畫面，“你站在橋上看風景” “看風景的人在樓上看你”，“橋上”“樓上”這兩個地點，表面看來似乎互不相關，卻因為“看風景”這個動作發生了聯系。后兩個畫面，“明月裝飾了你的窗子”“你裝飾了別人的夢”，“窗子”與“夢”互不相關，卻在“裝飾”這一點上又發生了聯系。十分平常的生活畫面，幾個毫不相關的事物，經過詩人精心構思與組合，變得十分耐人尋味。

　　2.再讀詩歌，理解詩歌的主旨。

　　(1)從詩人描繪的四個相互聯系的畫面中，你得出了什么道理?

　　人可以看風景，也可以成為別人的風景;明月可以裝飾你的窗子，你也可以去裝飾別人的夢，人生可以互相裝飾，事物之間是相互依存的。

　　(2)結合你對詩歌的理解，說說這首詩表達了怎樣的哲理內涵。

　　世間萬物本來就是相互關聯、互相依存的，人與人之間、物與物之間，不論自覺與不自覺，都有可能產生這樣或那樣的聯系。

　　《風雨吟》

　　1.朗讀詩歌，描繪詩歌畫面。

　　這首詩雖然只有短短六行，畫面感卻很強，請結合詩中一些關鍵的詞，如“卷”“奔”“海”“舟”“舵手”等等，想象出畫面并做描繪。

　　“風”“雨”從大地“卷來”“奔來”，氣勢十足，風雨中的大地看起來像是波濤起伏的海面，大地上的“房舍”，就像海面上飄搖不定的舟船;“我”面對“大地的海”，要敢于像年輕的舵手一樣，樹立強烈的責任感，拯救在風雨中飄搖的祖國。

　　2.結合寫作背景，分析語言，提煉象征意義，理解作者情感。

　　(1)開頭兩句“風從大地卷來，雨從大地奔來”中的“卷”“奔”二字有什么表達效果?

　　“卷”“奔”這兩個動詞極為生動，描繪出了“大地”動蕩的、不安定的和被裹挾著的頗有氣勢的沖過來的動態。

　　(2)詩歌之中的“風”“雨”僅指自然界的風雨嗎?還有什么象征意義?“大地”又有什么深層內涵?

　　詩歌中的“風”“雨”，不僅僅是指自然界中的風雨，對于“我”這樣一個“年輕”沒有人生閱歷與生活經驗的“舵手”來說，它們也象征著人生的坎坷與遭遇。這首詩作于二十世紀四十年代，這里遭受“風雨”侵襲的“大地”指的是當時風雨如晦的中國局勢。這樣來說，“風雨”又有了更深層次的含義：當時的中國社會所承受的苦難。

　　(3)面對這樣的“大地”，“我”又是一個怎樣的形象?

　　“我”作為一個有志向的敢于像舵手一樣乘風破浪的有為青年，面對苦難中的祖國，產生了強烈的責任感、使命感和對中國社會前途、對民族命運的深深的擔憂。

　　《統一》

　　1.朗讀詩歌，結合題目說說作者是如何表現“統一”這個思想的?

　　所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，它們都是多對一的關系，“多”與“一”本是對立的關系，但是作者在此用“是”字將其等同起來，用對立物表現了“統一”的思想。

　　2.作者為什么認為“多”就是“一”呢?為什么說“繁多是個謊言”?請你結合作者的回答談談你對這句話的理解。

　　作者認為“一切果實并無差異”，因此“繁多是個謊言”。作者先寫到了花，又寫到了葉，然而花、葉不論它們擁有怎樣的萬象姿態，它們的本質是為了結出果實，而果實的本質又是為了生命的傳遞。從這點上看，所有的花、葉、果實都有著自己的本質，且就生命傳承的角度而言，這本質也并無不同。因此，繁多是眾多生物存在的表象，它們的本質都是相同的。

　　3.有人說：“因為所有的葉都是這一片葉，所以認識了這一片葉也就能對所有的葉有所認識。”你認同這個觀點嗎?請說說你的看法。

　　示例：我認同這個觀點，因為所有的葉都有著葉的共同本質。將零散的事物化繁多為統一，通過事物現象歸結出事物的本質，從而達到對事物更清晰的認識，這也是人類本身就存在的認知規律。

　　1.《斷章》

　　該作品含蓄蘊藉，語言卻極樸素、平實，蘊含著深刻的人生哲理。這首詩雖只短短4行，卻試圖用簡明的意象闡釋深刻的道理。詩人通過對“風景”的剎那間感悟，涉及了“相對性”的哲理命題。“你站在橋上看風景”，而相對于樓上的人來說，橋上的“你”就是他們眼中的風景，他們“在樓上看你”。“明月裝飾了你的窗子”，而相對于夢見“你”的人來說，“你”則像窗外的明月一樣，“裝飾”了他們的“夢”。

　　2.《風雨吟》

　　這首詩雖然只有短短的六句，但意象豐富，意境深邃，并借此表達出了詩人的情懷。例如，詩歌選取意象“大地”“風”“雨”一起構成了一種氣勢恢宏、驚心動魄甚至讓人有些畏懼的意境，加之“卷”“奔”兩個動詞的巧妙運用，讓讀者可以從這聲勢浩大的氣勢中想象到風雨的狂嘯怒吼，聯想到風雨如晦的國家局勢，由此引發詩人決心要像舵手一樣乘風破浪，拯救苦難中的祖國，流露出對國家前途命運的關心。

　　3.《統一》

　　這首詩蘊含深刻的哲理，作者用詩意的語言將深刻的哲理詮釋得淺顯易懂，通俗曉暢。例如，作者將所有的葉與一片葉，所有的花與一朵花，所有的樹與一棵樹，用“是”字將其等同起來，揭示了“多”與“一”看似對立的關系，其本質是統一的哲理，點明主旨。

　　對比閱讀這五首短詩，可以歸納出其具備的共同特征，一定程度上也是早期白話新詩的共同特點。

　　①形式上：不拘平仄，不拘長短，沒有字數規定;在韻律上，押韻比較松散，沒有嚴格規定，但是一般還是會遵循一定的韻腳，如《風雨吟》中的“來”“海”。

　　②語言上：以白話寫詩，不僅以白話詞語代替文言，而且以白話的語法結構代替文言語法，并吸收國外新語法，如“霜風呼呼的吹著”“走六小時寂寞的長途”等，語言散文化。

　　③觀念上：追求個性與獨立，強調作者主體性情、情感與見解，如《月夜》《斷章》《風雨吟》等。

　　《斷章》——哲理：世間萬物相互依存

　　《風雨吟》——象征：風 雨 大地

　　《統一》——哲理：對立之中存在統一

　　對《短詩五首》的講解，基本上達到預期目的，現將成功與不足之處反思如下：

　　成功之處：依照教學目標，循序漸進，一步步地引導學生體會、感受并理解五首短詩的內在主旨，將學生比較難以理解的內容深入淺出地講解出來，收到了比較好的效果。

　　不足之處：對“五四”時期以來的白話新詩的對比閱讀，受限于學生的知識面和對特定歷史背景的了解不足，并沒有展開細品，講解得比較寬泛，學生沒有形成清晰明確的見解，收效不大。

　　部編版九年級語文下冊《蕭紅墓畔口占》教案優秀范文三

　　目標導學二：《蕭紅墓畔口占》 1.簡要了解作者及寫作背景。

　　戴望舒(1905—1950)，現代著名詩人。1929年4月，出版第一本詩集《我的記憶》，其中《雨巷》傳誦一時，因而有“雨巷詩人”之譽。1941年底被日寇逮捕入獄。在獄中寫下《獄中題壁》《我用殘損的手掌》《等待》等著名詩篇。

　　蕭紅(1911-1942)，原名張廼瑩，身世坎坷而創作成就很大的現代女性作家。蕭紅老家在黑龍江省呼蘭區，她很早就從東北逃亡進關，輾轉呼號，1932年開始文學創作，用自己的筆投入了抗日的洪流，1935年發表成名作《生死場》，晚期的主要作品有《呼蘭河傳》。

　　戴望舒與蕭紅友情深厚。1940年1月，二人在香港首次晤面，卻是一見如故。在太平洋戰爭爆發之際，蕭紅生病卻得不到正常的治療，死在極度混亂中的香港，年僅31歲。這對于當時同樣在香港堅持抗日的友人戴望舒來說，自然是一個極大的刺激。這首詩是戴望舒在被日本人抓走放出來后拜謁蕭紅墓時所作，“口占”，說明這是隨口吟成。

　　2.朗讀詩歌，體會詩中的情感表達。 (1)走六小時寂寞的長途。 .......

　　明確：“六小時”說明時間之長，“長途”說明距離之遠，強調“六小時”和“長途”，是寫實，更隱指詩人對已故者友誼的深厚和誠摯。“寂寞”既是詩人當時的實際感受，又是詩人長期以來心境的真實寫照，是詩篇最主要的感情基調。

　　(2)到你頭邊放一束紅山茶。 ..

　　明確：不說“墓畔”而說“頭邊”，蘊藏著詩人痛惜她的早逝，希望她仍然活著，幻想她只不過是暫時安睡等豐富復雜的感情。

　　(3)我等待著，長夜漫漫。 ......

　　明確：“長夜漫漫”，寫出這種“等待”的漫長、痛苦，難以忍受，也隱喻蕭紅的生命正是在這漫漫長夜中被摧殘的。

　　(4)你卻臥聽著海濤閑話。 .....

　　明確：“卻”字，表示詩人與友人雖然天人永隔，逝者卻自有其穿透世事的安詳與達觀。聽“海濤閑話”，海陪伴著逝者，雖仍然不免寂寞，但靈魂卻超然靜觀，從容安詳，道盡作者的人生感悟。

　　本詩語言樸素、洗練又富于質感，充滿暗示;情感表現沉靜、克制，而又深摯，平淡中見深厚，委婉中滲透出激情，是戴望舒最優秀的詩篇之一。

　　三、板書設計

　　《蕭紅墓畔口占》：情感美

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇32

　　初三的教學是學校的生命線，是檢驗學校整體教學質量和能否提高人氣的最重要時期。如何使學生在初中階段的最后一年學有所獲，在中考考場上交一份令學生、家長滿意的答卷，這是擺在每一位初三教師面前的不可回避的課題。為此，新學期伊始，認真地思索和總結了自己以往的語文教學的得與失，借鑒其他老師的成功經驗和先進做法，特制定初三上學期語文教學計劃如下：

　　一、指導思想：

　　以新課程標準為方針，以學校整體工作規劃為指導，以深化語文教學改革、提高教學質量為重點，不斷總結完善，培養學生熱愛祖國語言文字的感情和聽說讀寫能力，爭取在提高學生語文素養和中考兩方面取得較好成績。

　　二、現狀分析

　　1.時間方面：初三教學時間短，各門功課都將陸續進入總復習階段。從多年經驗看，學生用于理科學習的時間明顯會超過文科，尤其是語文學科往往會被學生輕視。

　　2.學生方面：語文積累貧乏，語文視野狹窄，語文基本知識零碎或一知半解。思想膚淺，思維單一，缺少靈活性和深刻性。閱讀理解能力、文字組織和表達能力、寫作能力不強。語文習慣較差，讀書缺乏耐心，做題不夠細心，書寫缺少規范。語文學習態度不正確，認為憑自己現有的知識水平即可應付。

　　3.自身方面：傳統觀念根深蒂固，仍然不肯放棄自己在課堂教學中的霸主地位，牢牢掌握著課堂教學的話語權，給學生自主學習、思考和活動的空間很小。課內忽視對課文的深入解讀，課外無效資料和信息充塞，做大量練習，搞大運動量訓練，看似重視了實踐，其實是舍本逐末。沒有初三教學的實際工作經驗，思想上有畏難情緒，家長和學校的期望值不斷提高，給自己帶來較大壓力。語文學習，需要一個逐漸積累的過程，學生語文能力的提高，不是一蹴而就的事，怎樣在較短時間內讓每一位學生的語文學習成績取得較大突破，尚需進一步的探索。

　　三、措施和設想

　　總體要求是：宏觀上要活，微觀上要實。教學的重點準備放在閱讀和寫作兩個方面。

　　宏觀上要活，是要始終把培養學生的語文素養作為宗旨，把改變學生的學習方式作為著眼點，強調語文的工具性、人文性和實踐性。微觀上要實，就是在具體的每一堂語文課上，要創造條件讓學生認真安心讀書，積極創設情景讓學生深入研究問題，精選各類練習讓學生進行扎實有效的基礎訓練。

　　閱讀教學的重點：

　　1.閱讀是學生的個性化行為，要培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，從而進一步培養他們探究性閱讀和創造性閱讀的能力。

　　2.要重視朗讀和默讀，讓學生學會精讀、略讀和瀏覽。語法和修辭等語文知識，采用隨文學習的方法，讓學生有深刻的感性印象。

　　3.培養學生廣泛和濃厚的閱讀興趣，做到“多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書”。讓學生自己感覺到閱讀是搜集信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。

　　寫作教學的重點：

　　1.培養學生對閱讀內容和生活現象進行獨立思考，發現蘊涵其中的意義;能從自己的學習、生活實際出發，隨時寫下自己的感受，表達自己的見解，書寫自己的感情;能根據自己的水平和生活積累展開想象，表達自己對學習和生活的思考和對未來的憧憬;養成寫日記的習慣和積累語言材料、生活材料的習慣。

　　2.在寫讀書筆記的基礎上寫出對所讀作品的感受或評論，做到有觀點、有分析、有依據，并逐漸形成自己的見解。

　　3.綜合運用敘述、描寫、議論、說明、抒情等表達方式，寫出有感情、有內容、有中心、有條理的文章，做到語句連貫通順，結構完整，標點符號使用正確。

　　4.逐步培養專題寫作的意識，對一個題材或范圍，能從與他人的不同角度、不同方面寫出自己的感受和認識。會寫簡單的自己熟悉的有關學習的規劃和總結等。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇33

　　一.新課導入

　　1918年1月，《新青年》首次發表白話詩九首，開創了中國新詩的先河。沈尹默作為北大名教授，他發表的這首《月夜》便是其中之一。一定程度上，正是因為這首詩的存在，中國首次面世的這一小批現代詩歌作品才可以說真正地顯示出現代性。這首詩在文學史上地位如此之高，它到底具有怎么樣的魅力呢?

　　二.作者簡介

　　【沈尹默】(1883-1971)，原名君默，杰出的學者、詩人、書法家。“五四”運動時期，作為北大名教授，和魯迅、陳獨秀等人輪流主編《新青年》雜志，代表作《月夜》《落葉》《三弦》等。

　　三.背景資料

　　1917年，正是近代中國歷史上最黑暗、最混亂的年代，卻也是思想和文化最迸發的時代。也就是在這樣的環境下，新詩誕生了。新詩之“新”首先在于其精神和靈魂的新，即思想的現代性。追求“科學”與“民主”， 人的個體的覺醒，思想解放、個性獨立遂成為這一時代的普遍追求。

　　概而言之，國人有了主體意識。我國傳統詩歌中，是沒有“我”(指獨立存在的意識)的(除了屈原)，只有在新詩中，“我”才大量出現，例如這首《月夜》。因此《月夜》便不僅是新詩誕生的一個標志，也是真正的新文學誕生的標志。

　　四.細讀感悟

　　1.讀出節奏;感受意蘊。

　　2. 這首小詩描繪了一幅月夜圖景，請你用自己的語言將它描繪出來。

　　霜風呼呼的吹著，月光明明的照著。霜風寒月的冬夜中，頂天立地的高樹與獨立不倚的“我”并排站立著，充滿了美的意蘊。

　　3. 如何理解“霜風呼呼的吹著，月光明明的照著”。

　　表面上寫的是一個冬夜，環境是蕭森的，人物是孤獨的。實則反映了'五四'運動之前的一個社會側面——半封建半殖民地中國的某種社會相。

　　(注：這是一首很隱晦的詩，看似是紀實，實則運用象征的手法，蘊含深沉的情感和思緒。 )

　　4. 詩中“樹”有什么象征意義?“我”和樹之間的關系體現了“我”怎樣的精神?

　　要點：“樹”象征著古老的觀念，傳統、穩健、根基深厚、固執而迂腐。

　　“并排立著”是思想的并立;

　　“沒有靠著”是掙脫、是倔強、也是追求獨立。

　　“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著”象征著詩人獨立不倚的堅強性格和奮斗精神。

　　5.本詩的主旨是什么?

　　在嚴寒下不妥協，在孤獨中不退縮，這首詩表現了“五四”時期覺醒的一代知識分子追求獨立自由、崇尚光明強大的意識和探索真理的精神與人格。

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇34

　　一、教材分析

　　《山水畫的意境》節選自當代著名畫家李可染先生的《漫談山水畫》一文。文章探討了山水畫的歷史、山水畫創作中的意境和意匠問題，課文節選的是作者集中探討意境的部分。本文處于統編教材9年級下冊第四單元，所選課文是一篇較為標準的文藝論文，從語文素養的培育上看，這篇文章有四個方面的學習價值：其一，把握“意境”的內涵。學以致用。其二，學習、借鑒作者的論述思路。其三，構建文藝論文的閱讀策略。其四，拓展閱讀，質疑反思，形成自己的見解。因此在具體教學過程中，既要引導學生圈點勾畫出關鍵詞句，引導幫助學生通過自主學習和合作探究結合的方式，用圖表形式梳理出文章的論述思路，還要引導學生分析體會作者論述觀點所用的材料與觀點之間的契合性，以及更深入地理解課文并從中借鑒學習作者分析實例的方式。另外還要引導學生適當拓展閱讀，提升對意境的認識，形成自己具有批判性的看法。

　　二、學情分析

　　初中生首次接觸文藝論文，文章內容涉及一定的專業知識，學生閱讀時有較大難度，尤其對于基礎較差及藝術審美能力不足的學生會覺得晦澀難懂，甚至難以產生興趣進行深入閱讀。因此教學應該把理解性閱讀放在首位，教師要將之作為主要的教學目標，在此基礎上，鼓勵學生對自己感興趣的問題進行更深入的研究。

　　三、教學目標

　　1、識記并積累生字、生詞，了解作者的相關知識。

　　2、把握文章的核心概念，了解概念間的關系，理解作者的觀點。

　　3、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關系。

　　4、借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。

　　5、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

　　四、教學重點

　　1、把握文章的核心概念，了解概念間的關系，理解作者的觀點。

　　2、梳理文章的論述思路，分析作者所舉實例，體會實例與作者觀點的關系。

　　3、借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。

　　4、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

　　五、教學難點

　　1、借鑒文中的理論方法，學習鑒賞文學作品和山水畫作。

　　2、拓展閱讀，質疑反思，形成自己的認識和看法。

　　六、教學準備

　　1、布置學生搜集一些山水畫名作，認真觀摩欣賞，同學間交流，分享對山水畫審美追求、技法特點等的初步認識。

　　2、教師印發資料：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學山水畫》。

　　七、教學時數

　　2課時

　　八、教學過程

　　第一課時

　　(一)圖片導入，激發興趣

　　(多媒體投影的《江山如此多嬌》)

　　師：這幅畫是關山月、傅抱石他們共同合作專門為裝飾人民大會堂而繪制的大型山水畫。

　　問：看畫面你能想到哪首古詩詞?

　　生回答。

　　全班齊誦毛澤東的《沁園春雪》：

　　“北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

　　望長城內外，惟馀莽莽;大河上下，頓失滔滔。

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。

　　須晴日，看紅妝素裹，分外妖嬈。

　　江山如此多嬌，

　　引無數英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。

　　一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，數風流人物，還看今朝。”

　　師：結合詞，再看畫面，你有什么感受?

　　生回答。

　　師：同學們對畫面的這種感受屬于中國傳統美學思想的重要范疇，即“意境”。關于“意境”，

　　當代山水畫大家李可染先生曾做過專業論述，同學們想不想跟隨他去了解一下呢?讓我們一起學習課文《山水畫的意境》。

　　(二)整體感知，理清思路

　　任務一：初讀課文，抓核心要素

　　【出示任務】

　　默讀文章，在閱讀中圈點勾畫，注意圈畫出以下要素：

　　1、核心概念;

　　2、主要觀點;

　　3、所用實例;

　　4、所做結論。

　　【反饋指導】

　　本文是一篇文藝論文，同學們第一次接觸這種類型的文章，但其實文藝論文作為議論性文章的一種，閱讀的方法和一般議論文一樣，只要抓取了以上幾個要素，一篇文藝論文的基本內容就基本理解了。

　　任務二：再讀課文，把握結構

　　【出示任務】

　　1、再讀課文，勾畫出每段關鍵句。

　　學生讀課文，完成任務。

　　2、分小組合作探究，梳理出文章的論述思路，每組以提綱示意圖的形式呈現。

　　學生分組討論交流并展示。

　　【反饋指導】

　　每段關鍵句和提綱示例：

　　教師小結：

　　從提綱圖示中可清晰看出，文章層次分明，遵循“是什么”——“為什么”——“怎么樣”的寫作思路進行論述。這既是議論文的常用思路，也符合人類認識問題的一般思路。在議論文寫作時，也可以借鑒這種思路來組織文章。

　　任務三：細讀文本，研究實例

　　【出示任務】

　　1、本文探討山水畫的意境，為闡明觀點多處引入實例，請分別找出來，并說說它們和作者觀點的關系。

　　2、根據第3段的觀點，請你再舉一個古詩的例子，模仿課文的寫法，寫一段文字作為補充的論據。

　　學生回答、寫作。

　　教師點評。

　　【反饋指導】

　　實例分析是論述觀點的重要輔助，分析中要緊扣觀點關鍵詞，希望作者分析實例的方式能給同學們的議論文寫作予以啟發。

　　(三)課后作業

　　閱讀課前下發的三篇文章：袁行霈《論意境》、顏景龍的《中國山水畫的意境美》和李可染《談學山水畫》。，用提綱的方式梳理論述層次。

　　第二課時

　　(一)導入

　　上節課同學們完成了對《山水畫的意境》論證思路的梳理和實例的分析，這節課我們繼續學習李可染先生的這篇文藝論文，更深入地理解意境的內涵，并學以致用。

　　(二)思考探究

　　【出示任務】

　　請在理解文本的基礎上，小組合作探究回答以下問題。

　　一、作者為什么認為“意境是山水畫的靈魂”，意匠與意境是什么關系?

　　二、各種藝術門類之間總有一些共通之處，彼此往往能夠互相借鑒，下面這些山水畫創作的心得體會，對你的寫作有哪些啟示?

　　1、對客觀對象不熟悉或不太熟悉，就一定畫不出好畫。

　　2、一棵樹、一座山，觀其精神實質，經過畫家思想情感的夸張渲染，意境會更鮮明;，木然地畫畫，是畫不出好畫的。

　　3、一個山水畫家，對所描繪的景物，一定要有強烈、真摯、樸素的感情，說假話不行。

　　4、有的畫家，沒有深刻感受，沒有表現自己親身感受的強烈欲望，總是重復別人的，就談不到意境的獨創性。

　　(三)積累運用

　　任務一：賞析山水畫，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用本文中有關的“意境”的論述，從課前準備的山水名畫作品中挑選一副做賞析(如李可染畫作《萬山紅遍》;黃君璧的畫作《飛瀑雷鳴》等)。請小組合作探究完成。

　　學生完成任務并分組匯報。

　　任務二：賞析古詩詞，品味意境：

　　【出示任務】

　　運用課文中有關“意境”的論述，選擇一首自己喜歡的古詩詞進行賞析。完成一段文字。

　　學生寫作。

　　教師點評。

　　(四)拓展延伸

　　【出示任務】

　　勾連同單元課文，橫向對比悟“意境”：

　　在《山水畫的意境》一文中作者說“說假話不行”，在《無言之美》一文中作者說：“美術作品不能說謊”，其含義是否一致，其中體現了哪些共同的藝術追求?又比如《山水畫的意境》和《驅遣我們的想象》都有關于意境的論述，其認知是否一致，是否可以互為闡釋?

　　(五)課后作業

　　思考并總結：學完課文，你認為文藝論文的閱讀策略是什么?應該怎么讀?有哪些閱讀方法?請將感悟整理成一篇文字。

　　(六)板書設計

初中九年級語文下冊《斷章》教案 篇35

　　教學目標

　　1、 知識目標：了解“變色龍”的表面意思和象征意義;

　　2、 能力目標：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;

　　3、 情感目標：認識沙皇專制統治的腐朽黑暗。

　　教學重點、難點：

　　1、 重點：通過人物對話來把握人物性格，特別是奧楚蔑洛夫的性格特點;

　　2、 難點：理解奧楚蔑洛夫這一人物形象的深刻社會意義。

　　課時安排：

　　2課時

　　教學步驟：

　　第一課時

　　一、導入新課

　　同學們，說起人們眼下追求的個性寵物——蜥蜴，很多人的感覺是丑陋、可怕的，其實蜥蜴中的一種叫變色龍的，它會隨著環境顏色的改變而改變皮膚顏色。俄國短篇小說大師契訶夫1884年創作的一篇諷刺小說就叫《變色龍》，其中的奧楚蔑洛夫警官也有善變的技能。今天我們就一起走進小說，去了解那里發生的故事。

　　二、明確目標

　　(一)、了解沙皇專制統治的黑暗腐敗。

　　(二)、學習運用精彩的對話刻畫人物，理解細節描寫對人物刻畫的作用。

　　(三)、進一步理解和學習運用對比進行諷刺的寫作方法。

　　三、簡介作者和背景作者簡介

　　契訶夫(1860—1904)，19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。他出生于小市民家庭，靠當家庭教師讀完中學，1879年入莫斯科大學學醫，1884年畢業后從醫并開始文學創作。

　　他的短篇小說，采取批判現實主義的創作方法，以犀利的筆鋒直刺罪惡社會，揭露小市民的庸俗和丑惡，抨擊反動統治，批判黑暗的現實。

　　2、 背景簡介

　　《變色龍》寫作于1884年，當時的俄國沙皇亞歷山大三世，為了強化反動統治，豢養了一批欺下媚上的走狗，為其鎮壓人民服務。他也制定了一些掩人耳目的法令，給殘暴的專制主義蒙上了一層面紗。沙皇專制警察往往打著遵守法令的官腔，而干的卻是趨炎附勢、欺下媚上的勾當。《變色龍》中的奧楚蔑洛夫正是其中的典型代表。

　　四、字詞注音

　　逮住( )

　　逮捕( )

　　盛滿( )

　　旺盛( )

　　畜生( )

　　畜牧( )

　　無賴( )

　　戳穿( )

　　坯子( )

　　醋栗( )

　　乞丐( )

　　魁梧( )

　　五、朗讀課文

　　1、 聽讀課文，概括內容

　　明確：小說講述了警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人”事件的故事。

　　2、完成以上表格，理清情節。

　　分類

　　變化

　　次數 狗的主人 對狗的評價 對赫留金的態度

　　1 不知是誰 野畜生、瘋狗、弄死 肯定被狗咬了

　　2 像是將軍的 小狗 是釘子弄破的，鬼東西

　　3 不是將軍的 下賤胚子 受了害，絕不能不管

　　4 是將軍的 名貴、嬌貴的狗 混蛋，怪自己不好

　　5 不是將軍的 野狗、弄死算了 (不予表態)

　　6 將軍哥哥的 不賴、怪伶俐的 早晚要收拾

　　3、 據本文的情節，課文大致可分為三個部分。

　　第一部分(第1～5段)：警官奧楚蔑洛夫在廣場巡邏時發現了一樁案子——“狗咬人’案件。這是故事的開端。

　　第二部分(第6—27段)：警官奧楚蔑洛夫處理“狗咬人’案件。這是案件的發展和高潮。

　　第三部分(第28、29段)：案件處理結果：小狗被人帶走，受傷者反遭到恐嚇。這是故事的結局。

　　4、再讀課文，整體感知

　　幾個趣味數字：6次判定

　　5次變化

　　4次寫軍大衣

　　3次提到法律

　　2次寫到圍觀群眾

　　1次環境描寫

　　六、研讀課文

　　1、奧楚蔑洛夫在處理“狗咬人”案件中，是怎樣判定的，態度有哪些變化?

　　明確：五次變化形成強烈的對比。

　　第一次：不知狗的主人是誰。 宣判：弄死狗，狗的主人要罰款。

　　第二次：有人說這好像是席加洛夫將軍家的狗。 宣判：狗無辜，赫留金訛詐。

　　第三次：巡警說不是將軍家里的狗。 宣判：狗是下賤胚子，赫留金受了害，要教訓狗的主人。

　　第四次：巡警說說不定是將軍家的狗。 宣判：狗是嬌貴動物，赫留金受斥責。

　　第五次：將軍家的廚師說沒有這樣的狗。 宣判：“野狗”“弄死”。

　　第六次：廚師說這是將軍哥哥的狗。 宣判：小狗“怪伶俐”，赫留金遭辱罵。

　　2、奧楚蔑洛夫的態度是圍繞什么而變化的?

　　明確：圍繞“狗的主人是誰”而變化。

　　4、 師生討論分析，完成板書，形成結論。

　　變：對狗的評價和看法，因狗的主人不同而變。

　　不變：本性，即見風使舵、媚上欺下、趨炎附勢。

　　七、課后作業

　　1、《同步導學》;

　　2、嘗試畫一幅奧楚蔑洛夫的肖像畫。

　　第二課時

　　一、 復習舊知

　　二、 研讀課文

　　1、 奧楚蔑洛夫的“新的軍大衣”在小說中出現了幾次?有什么作用?

　　明確：在小說中共出現了四次。

　　第一次：小說開頭。新的軍大衣是奧楚蔑洛夫身份和地位的標志。

　　第二次：聽說“這好像是將軍家的狗”，借口天氣熱，脫大衣，以“脫大衣”掩蓋自己的狼狽。

　　第三次：聽到人群中有人肯定是將軍家的狗，奧楚蔑洛夫為自己的言語的冒犯而恐懼不已，嚇得渾身發抖。因而又要巡警給他穿上大衣。

　　第四次：小說結尾。“裹緊大衣”。奧楚蔑洛夫擔心丟掉官職，因此他不寒而栗，情不自禁地要“裹緊大衣”。

　　軍大衣這一細節描寫，將奧楚蔑洛夫變色過程中的丑態以及卑劣的心理活動刻畫得淋漓盡致。

　　2、 文中還有一個細節描寫——手指頭，找出相關語句并分析其作用。

　　這一細節描寫，反映了赫留金的遭遇，一開始它是赫留金用來要挾狗主人的資本，要求賠償的本錢;但當有人說狗是將軍家的時，手指頭又成了冒犯名種狗的罪證。

　　總之，這兩處的細節描寫，前后形成鮮明的對比，使主人公見風使舵、媚上欺下的本性躍然紙上。

　　3、 三次提到法律有何作用?

　　第一次在第七段，赫留金提出法律根據，反映了底層人民機敏的一面,是作者諷喻沙皇的“法律”對人民的壓迫。第二次在第十二段，赫留金引用法律為自己辯護，接著抬出“當憲兵”的兄弟,通過人物語言揭露沙皇法律的實質是：憲兵就是法律，對沙皇法律的又一次尖銳諷刺。第三次在第十七段，從側面揭露法律在統治階級眼里，不過是一紙空文，說明法律的虛偽。總之，三提法律，不僅交代了時代背景，而且深化了主題，使小說的主題不僅僅停留在對一個小警官的揭露上，把矛頭直指沙皇的專制統治。

　　4、 再聯系圍觀的群眾和當時的環境，可以看出俄國社會的哪些弊病?

　　對圍觀群眾的描寫深刻地揭示了小市民階層的麻木、庸俗、愚昧，也揭示了當時俄國社會的病苦。

　　社會環境的冷清、蕭條，這正是軍警憲兵當道的沙皇統治下的俄國社會的寫照，交代了“案子”發生的社會背景。

　　三、 歸納小說主題：

　　《變色龍》通過對見風使舵、趨炎附勢、欺下媚上的警官奧楚蔑洛夫這個沙皇專制統治的忠實走狗的刻畫，巧妙地揭露了沙皇專制統治的黑暗腐敗，也揭示了小市民階層麻木、庸俗、愚昧的社會病苦。

　　四、 分析人物形象

　　1、你認為奧楚蔑洛夫是一個什么樣的人?結合自己所創作的人物肖像。

　　明確：奧楚蔑洛夫是一個專橫的沙皇警察，但同時也是一個見風使舵的變色龍。他專制蠻橫、欺凌百姓，對上則趨炎附勢、獻媚討好，是一個厚顏無恥的兩面派。

　　2、人物形象具有怎樣典型性和概括性?

　　奧楚蔑洛夫之所以能給人留下深刻的印象，并成為某類人物的代名詞，是因為這一形象高度的典型性和概括性。作者在描寫這類人物的時候，抓住了他們的共性，通過提煉、概括和總結，并用夸張、對比等諷刺小說常用的藝術手法，加以突出，使這類人物往往能給人留下深刻的印象。像巴爾扎克小說《歐也妮•葛朗臺》中的守財奴葛朗臺，莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿巴公，吳敬梓長篇小說《儒林外史》中的范進，都是這樣的人物。

　　3、自然界中的變色龍隨著周圍環境的變化而不斷變色，是出于生存的本能，而奧楚蔑洛夫幾次變色又是為了什么?

　　奧楚蔑洛夫之所以幾次變色，是因為他不敢得罪權貴，哪怕僅僅是權貴家的一條狗。這樣的一個小官僚，面對一般群眾的時候，他往往會擺出一副官架子，如他一出場，穿著新的軍大衣，在眾人面前“嚴厲”的表情，一個拿腔作調、作威作福的小官僚形象畢現;而面對權貴，卻是一副奴顏婢膝的樣子。這樣的人物是當時社會的必然產物。

　　4、作者通過奧楚蔑洛夫的言行揭示了一種怎樣的社會現象?

　　當時沙皇統治的俄國，經濟落后，思想保守，實行殘酷的專制統治，而作為這樣一個國家機器上的小零件，像奧楚蔑洛夫這樣的小官僚，為了生存，不得不用喪失人格和尊嚴來換取生存空間。這樣的人物雖然可恨，但作者批判的鋒芒其實更多地是指向當時腐朽專制的社 會，指向孕育這種奴性人格的土壤。

　　5、社會意義

　　變色龍，現在多比喻政治上善于變化和偽裝的人，含貶義。在俄語中，這個詞的含義是“反復無常的小人”、“見風使舵的小人”。小說用它來諷喻那種狡猾善變、出爾反爾的人。用變色龍作標題，不僅揭示了要鞭撻的對象，富有諷刺意義，而且形象生動，非常恰當。

　　現在“變色龍”成了世界文學寶庫中不可多得的人物形象，這一名詞已成為見風使舵的小人的代名詞。

　　五、探究寫作方法：

　　1、小說運用了哪些藝術手法來刻畫人物性格?

　　明確：運用人物自己的語言來突顯人物性格。奧楚蔑洛夫的幾次變色，都是通過他與大家的幾次對話來表現的，而他見風使舵、諂上欺下的性格特點，正反映在他的話語里。如巡警說這不是將軍家的狗時，他先問“你拿得準嗎?”聽到肯定的回答之后，他趕緊表態“我也知道。將軍家里都是些名貴的、純種的狗;這條狗呢，鬼才知道是什么玩意兒!毛色既不好，模樣也不中看，完全是個下賤胚子。”而當廚師證實這是將軍哥哥家的狗時，“這小狗還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭!……好一條小狗……”其嘴臉變化之快，真令人瞠目。而他無恥之極的奴性性格也由此而淋漓盡致地展現在讀者面前。

　　運用動作、神態，表現人物的心理活動。如幾次脫大衣、穿大衣的動作，都是為了掩飾自己的尷尬，為下面態度的轉變做鋪墊。再如“奧楚蔑洛夫嚴厲地說，咳了一聲，擰起了眉頭”，“咳”“擰”等動作，都形象地表現了奧楚蔑洛夫在百姓面前裝腔作勢、官氣十足的丑態。而當得知這是將軍哥哥家的狗時，立刻“整個臉上洋溢著動情的笑容”，真是媚態百出。這些動作和神態描寫很好地烘托了人物性格。

　　2、作為一篇諷刺小說，它的諷刺藝術主要表現在哪里?

　　⑴夸張。諷刺小說往往離不開夸張，本文也是如此。在短短的時間里，隨著狗的主人身份的不斷變化，奧楚蔑洛夫的態度也發生了五次變色。變化之快，跨度之大，令人瞠目。夸張手法的巧妙運用，使人物性格鮮明突出，給人留下了深刻的印象。

　　⑵對比。奧楚蔑洛夫面對狗主人的身份的變化，不停地改變著自己的態度，時而威風凜凜，時而奴顏婢膝，一會兒痛罵小狗是“瘋狗”“下賤胚子”，一會兒又夸小狗“名貴”“伶俐”，前后矛盾，對比鮮明，自己打自己的嘴巴，使小說的喜劇效果更加突出。

　　文章最后寫到奧楚蔑洛夫“裹緊大衣，接著穿過市場的廣場徑自走了”，請設想一下奧楚蔑洛夫離開廣場后去了哪里?要求設計的情節符合人物的性格特征。

　　繼續去別的地方搜刮民脂民膏。

　　又遇見了一起類似狗咬人的案件，又做出了相同的處理，或者處理得更圓滑了。

　　去找普洛訶爾套近乎。

　　去將軍家邀功請賞，在此之前到首飾店索要一些金銀珠寶，一并送給將軍。

　　“買”一只小狗送給將軍的哥哥。

　　去赫留金工作的首飾店尋點兒麻煩。

　　去糾集一批地痞流氓準備毆打赫留金。

　　續寫：奧楚蔑洛夫離開廣場后發生的事，100字以上。用上下面的詞語：

　　洋溢 荒.唐 伶俐 無緣無故 異想天開 無精打采……

　　參考：奧楚蔑洛夫處理完狗咬人事件后，滿心歡喜地向前走，迎面走來將軍的哥哥和他的隨從。奧楚蔑洛夫急忙熱情洋溢地迎上前去，彎了一個九十度的大躬，笑容可掬地說道：“烏拉吉米爾•伊凡尼奇先生，您是不是丟了一條狗?唉!這小家伙差點讓人給糟了，赫留金那荒.唐的家伙把煙卷戳到狗鼻子上去，幸虧您的狗伶俐，咬了他一口，可赫留金卻說狗無緣無故咬他，要您賠償他一筆錢，真是異想天開!是我訓斥了他一頓。那混蛋只好溜了。那小狗已讓您家廚師普洛訶爾領回去了。我也正想到您府上去，不想在這兒遇到您了……”伊凡尼奇閉著眼淡淡地說：“嗯，我知道了。”說罷，揚長而去。奧楚蔑洛夫滿肚子的熱望化為泡影，無精打采地呆立在冷風中……

　　八、課后作業

　　1、完成《同步導學》19課;

　　契訶夫的其他小說：《萬卡》、《一個官員的死》、《裝在套子里的人》等。