芭比公主三劍客讀后心得體會(精選34篇)
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇1
很久很久以前,在法國村莊里有一位美麗的女孩名叫歌琳,她的夢想是成為一名真正的劍客。于是,她每天都在家里堅持練習劍術。練劍時,她經常為自己加油鼓勁:“準備,稻草人先生!你一定打不過我,因為我是一名劍客。”有時她揮舞著隨手拿來的掃帚當作道具,堅持不懈地練,就這樣日復一日,年復一年。
后來歌琳女孩長大了。有一天,她帶上一只叫咪特的貓咪寵物和一匹曾跟隨她父親一起保衛王國的馬——亞歷山大,并帶著她媽媽的信,到巴黎找她爸爸的好朋友著名的劍客卓費先生學劍術。可由于她的經驗不足,遭到了拒絕,她很傷心。可她沒有氣餒,沒有放棄,堅信父親說過的話:“就算所有人都覺得這是不可能的事,只要有真正的勇氣就能讓夢想成真。”不久,她進宮成了宮女,她發現了其他三個宮女也有這個夢想,她們團結友愛“人人為我,我為人人。”后來在宮廷政變中她們成功地救出了王子,成為了王子的保鏢,實現了自己的夢想!她用自己的努力換來了別人的認可,用自己的行動證明了自己的勇敢,最后終于成為了一名了不起的劍客。
讀了這篇文章,使我明白:空想是沒有用的,必須要付出努力,才會有等量的回報!做什么事情都要堅持到最后,不能半途而廢。一個有夢想、有實踐的人,才能為國家和人民多做貢獻!難道不是嗎?是啊,即使所有人反對,也要追求你的夢想,這就是真正的勇氣!以后我要勤奮學習,像歌琳一樣為自己的夢想而努力奮斗,長大后成為一個對國家和人民有用的人。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇2
今天我讀了《芭比公主三劍客》,使我知道到了,不管做任何事都要努力,使自己成為對社會有用的人。
故事的內容是這樣的,美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客,她受到了好多的侮辱,可為了自己的夢想,她一刻也沒放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命,成了一位名副其實的劍客。通過這個故事使我懂得了,不管學習什么都要有目標,要朝著目標的方向努力,這樣才能取得好的成績。來到書桌前就被芭比公主故事書吸引了,其中,《紅心女王》是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個漂亮的女孩叫克里蒂娜,由于她放跑了紅星女王的魔法兔,紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內,用東方女巫的珠寶盒來換。克里蒂娜明知道這非常危險幾乎不可能實現,但為了救好朋友還是答應了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱,三斤豬肉,三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工,饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈,并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結果,正是由于她的愛心感動了它們,同時也讓東方女巫殺她的詛咒不能實現。克里蒂娜明用她的友愛之心戰勝了東方女巫和紅心女王,救回了好朋友小貓咪鈴鐺。
看完這個故事,我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學習和大家友好相處,并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學。還猶豫什么,是不是還在回味著精__的故事情節呢,那就來讀一讀這本書吧!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇3
芭比公主故事總是很吸引人,特別受女孩子喜歡。大家讀了之后會有那些感受呢?下面就跟小編來看看芭比公主故事讀后感吧!
今天我讀了《芭比公主三劍客》,使我知道到了,不管做任何事都要努力,使自己成為對社會有用的人。故事的內容是這樣的,美麗的歌林為了想成為像爸爸一樣的勇敢劍客,她受到了好多的侮辱,可為了自己的夢想,她一刻也沒放棄練劍。最后還幾次救了王子的生命,成了一位名副其實的劍客。通過這個故事使我懂得了,不管學習什么都要有目標,要朝著目標的方向努力,這樣才能取得好的成績。來到書桌前就被芭比公主故事書吸引了,其中,《紅心女王》是我最喜歡的故事之一。它講述了從前有個漂亮的女孩叫克里蒂娜,由于她放跑了紅星女王的魔法兔,紅星女王就抓走了她的好朋友小貓咪鈴鐺。并要求她十天之內,用東方女巫的珠寶盒來換。克里蒂娜明知道這非常危險幾乎不可能實現,但為了救好朋友還是答應了。在途中她用魔法兔給的三枝高粱,三斤豬肉,三斤豬油分別幫助了東方女巫的手下烤面包的女工,饑餓的大黑__和生銹的大門鐵鏈,并讓又臟又臭的大河變得清澈美麗。結果,正是由于她的愛心感動了它們,同時也讓東方女巫殺她的詛咒不能實現。克里蒂娜明用她的友愛之心戰勝了東方女巫和紅心女王,救回了好朋友小貓咪鈴鐺。
看完這個故事,我被克里蒂娜友愛善良之心深深打動了。與她相比我為我以前的某些自私行為感到慚愧。我以后也要向克里蒂娜學習和大家友好相處,并盡我所能多多幫助那些需要幫助的同學。還猶豫什么,是不是還在回味著精__的故事情節呢,那就來讀一讀這本書吧!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇4
我讀了一篇故事,名叫《芭比公主三劍客》。從小我就是一個愛讀童話書的女孩,喜歡故事里的公主,喜歡她們的美麗、善良。可是隨著年齡的增長,我發現每個主人公的人生都是豐富多彩的。有著自己的夢想,為夢想付出努力,最后走向成功的美好人生。
《芭比公主三劍客》中的歌琳是是生長在莊園里女孩,她為了追求自己的夢想,也為了實現自己的夢想,她和自己的心愛寵物去了巴黎,她想成為一名女劍客,沒想到她的一封介紹信丟失了,而且大家都不相信女孩子能成為一名偉大的劍客。一個為了夢想努力奮斗的女孩子。在巴黎女孩子是不能成為劍客的,可是歌琳堅信父親說過的話:“就算所有人都覺得這是不可能的事,只要有真正的勇氣就能讓夢想成真。”在巴黎歌琳被一次次的拒絕,沒有經驗和訓練她什么都做不了,傷心極了。可歌琳并沒有氣餒,她進宮成了宮女,她意外發現了其他三個宮女也有這個夢想,通過努力,她們努力地練習,練好了本領。后來在宮廷政變中她們成功地救出了王子,成為了王子的保鏢,實現了她們的夢想!她用自己的真誠、努力換來了別人的認可,用自己的行動證明了自己的勇敢,最后終于成為了一名了不起的劍客。
讀了這篇故事,讓我懂得了夢想不是靠空想就能實現的',要靠自己的努力,做什么事情都要堅持到最后,不能半途而廢,以后我要多看、多讀、多學,像歌琳一樣為自己的夢想努力奮斗,成為一個為國家做貢獻的人。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇5
暑假里,我讀了兩本有趣的書,其中一本是《兩個小公主》。
這本書講述了兩個公主——小鳥公主和大鳥公主的故事。小鳥公主聰明可愛,友善靈秀,是一個很好的公主,她還擁有一千只住在她的宮殿里的鳥兒,可愛百變的小美,各種各樣的寶貝……
可是不久后,出現了一個與她長得一樣,性格迥異的大鳥公主。大鳥公主驕縱任性,蠻橫無理,與小鳥公主天壤之別。她與烏鴉王子一起改了鳳凰王子寫給小鳥公主的信,讓小鳥公主去了榕樹宮殿,自己偽裝成小鳥公主去了宮殿。她還騙取了鳳凰王子的許愿珠。
最終,小鳥公主用自己的愛改變了荒蕪的榕樹宮殿,大鳥公主卻露餡了。鳳凰王子與小鳥公主在榕樹宮殿快樂聚餐,大鳥公主任性的許下心愿,與小鳥公主交換媽媽。
故事在這里就結束了,可我仍沉浸其中。那個蠻橫的大鳥公主,乖巧的小鳥公主,我還是忍不住構思接下來的故事。真希望知道接下來的故事。長大了,我也要當一名作家,寫許多這樣的故事。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇6
蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個個都是大才子,猶以蘇軾為甚。
蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發明的呢!
蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達,隨時隨地廣結摯友,無論為官還是被貶為農,所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術形式,時而大氣磅礴、時而豪放奔騰、時而雋永樸質,使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強者,仁者。
他是我國文化一位罕見的全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個和尚對他的贊譽,他就是天上宿星下界,在人間暫時做客而已!
雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠去,“他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”也正如蘇東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復為人。”何嘗不是對自己的評說呢!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇7
《呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的:“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。”他那觸動心靈的優美文字,在歲月的長河里,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠航。蕭紅生動詳細地寫出了每個事物的樣子和舉動,把孩子們和小動物寫得機靈可愛,把火燒云寫得浪漫迷人,把一切都描寫得生動美好,仿佛自己就在這個快樂仙境里一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時候,翻開這本書,就好像忘記了一切傷心。看見書里的文字在跳動,心里的花朵也好像這樣開放了,心弦也隨即被觸動。
這本書,讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳,我也知道了蕭紅小時候眼里的一切,在那個時代的小孩子都很傻,特別天真!。
這本書就像一場夢,有假有真,又浪漫又仙境......快翻開這本書吧!是你快樂的源頭!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇8
《生于憂患,死于安樂》讀后感
《孟子》里有一篇文章叫《生于憂患,死于安樂》,是初中時學過的一篇文言文,雖然將近二十年沒有再讀過。但我清晰地記得文章里的每一句話:舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是(另有作“斯”)人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
人恒過,然后能改。困于心衡于慮而后作;征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患,而死于安樂也。
這篇文章說的是:承擔重任的人,之所以受盡苦難,是“天”授之以重任之前,先要磨練他的意志和身心,借以提高他的競爭本事。做一個人,一個發奮圖強,頑強拼搏,意志堅定,勇往直前的人,必須要用“憂患”做為一切成就的先決條件。講得一點也不錯,堅強的人是在憂患中成長的。
巴爾扎克曾說過:“不幸,是天才的提高階梯,信徒的洗禮水,能人的無價之寶,弱者的無底深淵”我們要把不幸,災難當作我們成功的又一塊基石,不被它打到,反而利用它來與成功拉近距離。
我還看過一個故事,名字叫《鹿和狼的故事》,講的是20世紀初期,美國總統羅斯福為了讓凱巴伯森林里的鹿得到有效的保護,很多的捕殺鹿的兇殘敵人——狼。經過20xx年的殘忍捕殺,有先后六千多的狼被殺害。然而,羅斯福萬萬沒有想到,在他的極度保護下,鹿群是有一段時間很多增加,但不久,鹿群的數量開始急劇下降,鹿群的總量由十萬只銳減到四萬只。很快,整個凱巴伯森林中只剩下八千只病鹿在茍延殘喘。這個故事中,鹿為什么在過度保護下,數量變得更加少呢?在我看來,正是因為給它們的過度保護使他們缺少了憂患,只顧自由自在的生活。原先有狼追鹿,鹿就會奔跑,此刻,狼沒有了,鹿的體質也必然下降,直至死亡。可見,憂患的作用不僅僅對人,對社會,對整個自然界也是有極大好處的。
所以,作為教師我們心中時刻要有“憂患”意識,有危機感,不要總以為我們端的是鐵飯碗,整天只明白當天和尚撞天鐘,混日子吃大鍋飯。這是極其危險的。我們在心中要時時為學生,為國家的教育事業著想,這樣,我們才會免于被社會淘汰!此刻,隨著社會的不斷發展,私立學校的學生越來越多,公立學校的學生越來越少。當公立學校學生數量遞減到必須數量,國家就必須會淘汰教師,這是不容置疑的。所以說,每一個有眼光的教師,都要立足此刻,放眼未來,心中時刻有教育,心中時刻有學生,把自我的工作當成事業來追求,爭做學者型的教師、專家,在別人還沒有準備努力之時,我們已笨鳥先飛,站到了教師隊伍的最前列!
雖然我們都是小人物,可是《生于憂患死于安樂》這篇文章所講的道理確實是至理名言。所以說請大家勿忘“生于憂患,死于安樂”!努力干好本職工作,為自我的事業鋪平前進的道路!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇9
書香使人留戀往返,讓我受益匪淺。去年暑假,我看了一本有趣的書――《魯西西傳》。讀了幾頁,就覺得仿佛自己就是魯西西。
魯西西是一個活潑開朗的小女孩,她的身邊發生了許多有趣的故事。魯西西跟著團團來到了另一個世界,他們首先來到了零食王國,接著又見到了闊闊艦長,魯西西原來有些小心眼,因為闊闊艦長,使她變得心胸寬廣。然后,魯西西又成為了唧唧唧大學的學生,唧唧唧大學是專門培養嫉妒人才的,魯西西覺得這所教人嫉妒的大學不好,所以她決定退學,但是又要拿到畢業證書才能退學,魯西西只好硬著頭皮上課。后來,魯西西又被導演看中,要拍一部名叫《樂樂樂》的電影,這部片子觀眾不僅能看到演員的外表,還能看見演員的內心,心里美和外表美都非常重要。電影拍完后,要評選“雙美演員獎”,魯西西獲獎了,但她卻沒有去領獎,因為她怕別人沖他鼓掌。這就是魯西西身邊發生的事。
這本書通過魯西西的歷險故事,告訴了我一些道理:做人不能太小氣,要做一個心胸寬廣的人;而且,心里美和外表美都一樣重要。這就是我從這本書里受到的啟發。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇10
這個典故講的是三國時期,劉備經過徐州瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)時聽說人稱臥龍的諸葛先生就住在此地的山中,劉備就前去請他出山。可第一去因諸葛老師不在家而回,第二去冒著大雪又因已外出而回,第三去終因劉備的真誠打動了諸葛老師,請除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像,如果劉備只去了一次就沒再去了,就請不出則為臥龍先生,也就不能成就一番驚天動地大事業。精誠所至,金石為開,就是劉備這真誠的力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動,助劉備一臂之力,興復漢室。
諸葛老師咋北伐魏國時在給后主劉禪的信中說:臣雖布衣,卻被先帝三顧于茅廬之中,甚是感動,愿孝臣子之忠,今日北伐,興復漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠于蜀國呢?是劉備的真誠。真誠?我聽到有人感嘆了,劉備的真誠怎能讓一代臥龍如此忠心?這還要從頭說起。三顧茅廬之時,第一去時就讓張飛十分不快,心想:小小諸葛村夫何必要大哥親自來請,由我帶幾人將他幫來即可;第二去時是大雪封山,馬都走不了了,而劉備卻執意要去,最后還生病了。第三去時正是劉備。關羽和張飛的結拜紀念日。正是這些事,才讓我龍先生諸葛老師出了山,稱了臣。劉備不光對諸葛老師真誠,還對別的人真誠,張飛。關羽。趙云。諸葛老師這些不都是很好的例子嗎?
如果你真誠,身邊總會有俠肝義膽的好朋友,如果你可以為朋友兩肋插刀,朋友也后對你真誠。所以我們應該對人。對朋友真誠,做人就做真誠的人。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇11
初讀《慈母情深》,我覺得這個母親好奇怪,家里那么貧困,不僅給兒子湊足了買書的錢,還在兒子給她買了一聽水果罐頭后又湊足了買書的錢。后來我明白了母親一次又一次地湊錢買書,是支持作者多看書的。從“母親說完,立刻又坐了下去,立刻又彎曲了背,立刻又將頭俯在縫紉機板上了,立刻又陷入了忙碌……”我深深地體會到了母親為了一家人的生活而拼命掙錢,含辛茹苦,明白了母親的慈愛與善良。
這篇文章讓我想到了我的媽媽,平時那么照顧我,教育我。經常冒著雨去給我更換圖書。記得有一次,我和媽媽在書店看上了一套非常吸引人的書,由于那套書里有幾本書我已經看過了,而且書的價格也不便宜,于是我們決定不買了。回到家,媽媽感覺到我對那套書一直念念不忘,狠下心來準備到那家書店把書買回來。可是,在回來的途中,下起了傾盆大雨,可媽媽騎著電摩,沒有帶雨具,就這著樣冒著雨買書歸來。當我看到媽媽時,媽媽的已經濕透了,但書還依然完好。我高興地拿起書,看到媽媽又是激動又是興奮,那時的媽媽的樣子一直印在我的腦海里。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇12
《夢的解析》是弗洛伊德的名著,發表于。在這本書中,引用了超多的夢作為實例,對有關夢的問題從各個方面進行認真的探討。從性欲望的潛意識活動和決定論觀點出發,指出夢是欲望的滿足,絕不是偶然構成的聯想,即通常說的,日有所思,夜有所夢。《夢的解析》將夢分為顯相和隱義。顯相是隱義的假面具,掩蓋著欲望(隱義)。他解釋說,夢是潛意識的欲望,由于睡眠時檢查作用松懈,趁機用偽裝方式繞過抵抗,闖入意識而成夢。夢的資料不是被壓抑與欲望的本來面目,務必加以分析或解釋。釋夢就是要找到夢的真正根源。
很早就想讀這本書了,但一向有各種原因沒有去實踐,放假回家,有了充足的時間,能夠好好讀讀這本名著。《夢的解析》敘述了弗洛伊德對于夢的看法以及在進行精神分析的心理輔導時解夢的方法。其實這本書在某些程度上改變了我存于心中的道德觀。讀過這本書后,每當看到街上熙來攘往的人群,都有種異樣的感覺。這本書分能夠為六個部分,分別是:一、對兒童的夢的研究;二、探討夢的檢查作用;三、探討夢的象征作用;四、分析夢的運作;五、舉例分析幾個真實夢境;六、夢的作用在于滿足愿望。弗洛伊德從沒有偽裝或偽裝較少的兒童的夢開始講起直到“面目全非”的成人夢境,其解夢的最關鍵因素就是揭開夢的偽裝。 《夢的解析》指出夢是—種精神活動;“其動機常常是一個尋求滿足的愿望”。夢是因愿望而起,它的資料是“愿望的達成”。夢不僅僅使思想有表現的機會,而且借幻覺經驗的方式,以表示愿望的滿足。關于夢是“愿望的達成”,作者舉了許多實例。其中一個是他的5歲的小兒子的夢。有一次,他們全家到達赫山腳下去游玩。小兒子由于常用望遠鏡能夠看到山上的西蒙尼小屋,因此他并不滿足于在山下玩。但父母并沒有帶他上山,他當時不很高興。弗洛伊德指出:“第二天早上,他神采飛揚地跑過來告訴我;‘昨晚我夢見我們走廟到了西蒙尼小屋。’我此刻才明白,當初我說要去達赫山時,他就滿心地以為他必須能夠由荷爾斯塔特翻山越嶺走到他天天用望遠鏡所
憧憬的西蒙尼小屋去,而一旦獲知他只能以山腳下的瀑布為終點時,他是太失望了,太不滿足了。但夢卻使他得到了補償。” 《夢的解析》指出夢是潛意識的自我表現,潛意識被壓在人的心靈的最深處,但它很活躍,于方百計要突破前意識的領域冒出來。當“自我”在既要休息又得不到完全體息,即自我“處于渾渾噩噩的狀態而放松了戒備的時候,潛意識使開始活動,于是出現了夢。由于做夢的人有不少愿望是違反道德的,于是潛意識使以改頭換
面的形式冒出來。夢之所以奇特而不可理解是由于夢的化裝造成的。夢既經過多次化裝就務必透過精神分析法才能作出解釋。 《夢的解析》指出夢和精神病有相似之處,他認為”夢包含著簡要的神經質病的心理學“。因為他在聞釋夢和神經病時都是以關于潛意識的理論為依據的。他總結夢和精神病都貼合潛意識的活動規律,得出的結論是:”潛意識比較喜歡和前意識中那些不被注意、被漠視或剛被打入冷宮(受排擠)的概念攀上關系。“透過這種手法,狡猾的潛意識能夠偷偷溜到意識領域中去。弗洛伊德否定了過去人們所說的夢是來自超自然的鬼神的啟示,強調夢是人的心理活動的一部分,是來自潛意識。夢既不是靈魂的顯現也不是上帝的啟示,而是人類早年實踐活動的濃縮品和沉淀物。 和弗洛伊德一貫的觀點持續一致,我們不難在他對夢的解析中看到他的”冰山理論“和”本能理論“。他認為夢的唯一作用便是滿足人的意識層面上的以及或者說更多的是滿足人的潛意識中的愿望。而這些愿望(許多出于本能,即可看為本我的體現)由于不被人的理性(超我)所理解,所以要由人的自身(防御機制、自我)進行調節,經過一系列粉飾,轉化成不易被察覺的形式透過夢境釋放出來。正由于這些粉飾,將夢偽裝,從而造成了解讀的困難。因此,在進行夢的解析時,首要任務就是破除偽裝,探索人的那些淹沒在”深海“處的愿望。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇13
媽媽給我借了一本書---《小公主》,剛開始看我就著迷了,僅用了三天時間就把它讀完了。這本書是美國作家弗郎西絲。霍奇森。伯內特寫的,這部經典名著告訴我們:每個女孩都具備成為公主的潛質,只要結識薩拉,你就會象她一樣在困境中保持樂觀的'心態與優雅的心情。
這本書的主人公--薩拉,自幼就失去了母親,由父親撫養長大。為了讓薩拉接受好的教育,他爸爸便把她送到倫敦的明奇寄宿學校去學習。因為她家境富裕,機智聰明,善于假裝、想象與講故事而受到學校的重視。可是正當她在舉行快樂的生日宴會時,一個不幸的消息降臨了:她的爸爸因為鉆石礦破產,心情不好,且又得了熱病,不幸去世了。于是,她馬上從一位高貴的公主變成了一個無依無靠的小女傭,但她并沒有因此而放棄生活……最終還是因為她那善良、純真與充滿愛的心使她成為了真正的公主。
讀《小公主》時,我恨不得為薩拉的遭遇大哭一場,她讓我那顆正在原地踏步的真誠的心有了目標。這本書讓我知道了:要想成為公主,只有財富與美麗的外表是不夠的,必須要有內在的美——高尚的品質。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇14
今天,我們學習了《青山不老》這篇文章,讀完后,我深受感動。
是呀,老人為了實現人生價值,義無僅顧的投身到植樹造林的工作中,用20___年的時間在晉西北地區奇跡般地創造了一片綠洲,而且面對自然條件的惡劣和生活條件的艱辛,他是這么艱辛的工作。
但是,人們隨著破壞森林,濫砍濫伐,使可再生的森林資源越來越少,長此以往,必將給人類帶來一系列的生態災難。在生活中,不愛惜自然資源,不懂得保護環境的現象難道還少嗎?
是呀,課文中的老人用自己的勤勞,善良創造了這片綠洲,用有限的生命創造了無限的價值,生命的意義在青山中得到無限擴張,而且將隨著青山永垂不朽,造福人類的精神,老農的精神不老,難道青山還會老嗎?
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇15
《曹劌論戰》是《左轉》中的名篇,通過簡潔扼要的敘述和生動傳神的語言描寫塑造了性格鮮明的人物影響。曹劌的遠見卓識、當機立斷以及一介匹夫在外敵入侵時對國家的擔當被千古傳誦。一國之君魯莊公卻成了曹劌的配角甚至反面,用他的“鄙”襯托曹劌的“遠謀”。其實魯莊公才對這場戰役的勝利起了決定性的作用,他的“鄙”僅表現在軍事上,其他許多方面,都非常值得推崇。
首先,他忠于職守。“小大之獄雖不能察必以情”,他盡心盡力地把本職工作干好,為國家大多數人謀利益,自然會獲得人民的擁護,這是打贏這場以少勝多戰役的基石。雖然他自己一開始對這一點的重要性認識不夠,還得需曹劌提醒,但如果他玩忽職守眾叛親離,曹劌多有謀略也無能為力了。
第二,他不畏強暴。面對強大的霸主齊國的入侵,他立刻準備迎戰,并且跟曹劌乘一輛戰車到前線指揮,這是頑強不屈的姿態,激勵全國軍民奮起抗敵。正因為“公將戰”,曹劌才請求入宮拜見他,愿意幫他成就大事。如果他首先被強敵嚇破膽割地賠款茍且偷生,那就是“一君無能氣死全國”,曹劌哪還有報效國家流芳千古的機會?
第三,他禮賢下士有識人之明。曹劌并不屬于“肉食者”,本來沒有資格參與這場戰役的謀劃和指揮。但莊公不憑出身給人貼標簽,而是禮貌地接見了他,容忍了他對自己毫不客氣的反駁,并且通過短暫的會面、對話認定曹劌是個難得的軍事人才,從而加以重用。能夠識人、用人是作為君主、領導的重要品質。
尤其重要的是他的開誠布公和自知之明。他不像某些身居高位的人一樣剛愎自用裝腔作勢,生怕別人知道自己不行。他清楚軍事是自己的短板,但決不護短。他發現曹劌是內行,是忠臣良將,就對曹劌言聽計從,跟曹劌乘一輛戰車,完全聽取曹劌的不同意見,從而取得戰役的徹底勝利。
最后,魯莊公虛心好學。戰役已經大獲全勝,他決不放過向行家學習的機會,放下一國之君的身段“問其故”。換成某些領導,早就炫耀自己知人善任大肆慶功去了。就憑這種態度,他一定會不斷取長補短,全面提高自己的素質。
由此可見,魯莊公忠于職守、不畏強暴、知人善任、坦誠自知、虛心好學,很有君主風范,值得大家尤其各級領導推崇和學習。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇16
在這個快樂的暑假里,我讀了一本名叫《魯西西傳》的書,故事的女主人公魯西西是一位非常可愛、外柔內剛、內心充滿狂野激情的女孩子。她有著對經歷風雨見識的渴望。
從這本書中我明白了一個道理:我們不能小心眼,小心眼的人不能給周圍的人帶來幸福和快樂,反而因為他們的存在使大家不能安寧他們為什么不愉愉快快地生活?而整天自己和自己過不去呢?你看!世界多美!有高山、大河、藍天、白云……每一個人都應該為世界做出貢獻!
最后,告誡小心眼的人士喲,請您炸掉您心中的礁石,做一個心胸寬廣的人吧!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇17
讀了《飄》這本書,的確令我醍醐灌頂、受益菲淺。全書不論是華美流暢的語言描寫,還是個性鮮活的人物塑造,都達到的登峰造極的地步。真不愧是世界文學的瑰寶。
瑪格麗特·米切爾用詩一般的語言將氣勢磅礴的南北戰爭和一段凄婉動人的感情展現在讀者的眼前。《飄》的主題思想很多,寫亂世中佳人的命運,寫飄然而逝的美國南方文化。主人公的思想和情感深受美國南北戰爭的影響。戰爭改變了女人們,她們在戰火和硝煙中守護著自己的土地,她們勇敢,堅強,不屈服,因為"Tomorrowis another day"。
在這本書中,我最喜歡的人物是媚蘭。她是個外柔內剛的女性,她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。她是堅強的,她是愛國的,她真誠地用她的心愛身邊所有的人。
為了親人,她敢和命運抗爭;為了祖國,她敢和北方佬抗爭…
在我們的生活中、學習中,經常會遇到挫折、失敗,我們要學習媚蘭的勇敢堅強;在面對一些變故時,我們也要學習她的鎮定、處變不驚,從容應對;在與朋友、親人相處時,我們要學習媚蘭的寬容、大度與善良;在面對利益得失,我們要學習她熱愛人民、熱愛祖國無私奉獻的高尚情操,讀后感《飄的讀后感》。
平心而論我有點同情郝思嘉,對于其"不擇手段"式的"自私鉆營",或許那些是她不得已而為之的權宜之計,都是為了生存。不過靜靜想想也確實如此,在郝思嘉所處的那個動蕩變革的時代,一個弱女子根本無法養活一個家庭、一幫朋友也保不住父親留下的陶樂。郝思嘉通過用斤斤計較的賺來的錢,通過各種"殘酷手段",換得了自己的新生,換得了朋友家族的新生
雖然《飄》只是小說,但是通過讀《飄》,我也對美國的南北戰爭也有了更進一步的了解。從歷史角度判斷,北方戰勝南方,是一種歷史的進步,是社會發展的必然。但是通過讀《飄》后,我們能看到從道德判斷來看,南方奴隸制中也有溫情也有情誼,北方對南方進行的戰爭從某種程度上也是一種侵略,摧毀著南方的秩序和關系,在某些方面反而激化了白人和黑人的種族沖突。
"美貌并不能使人高尚,衣著也不能使人尊貴。"--警告貪慕虛榮的人。
"我向來不是那樣的人,不能耐心地拾起一些碎片,把它們黏合在一起,然后對自己說這個修補好了的東西跟新的一模一樣。一樣東西破碎了就是破碎了--我寧愿記住它最好時的模樣,而不想把它修補好,然后終生看著那些碎了的地方。"
郝思嘉,這一在美國動蕩年代所誕生的出色的人物,她的優秀個性散發出無窮的光芒。她勇敢堅強,樂觀向上,對生活頑強抗爭,從不屈服。她處事雷厲風行,精明能干。最突出的一點就是她對愛情的`執著。
在品讀《飄》的日子里,多少次我與之同喜、同鬧、同悲、同笑。幾許惆悵,幾許欣喜,幾許感慨,幾許驚嘆。掩卷息,留下的是強烈的震撼和一生的感動。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇18
劉備,蜀漢的開國皇帝,為人誠懇,曾三顧茅廬請軍師諸葛亮。
諸葛亮隱居隆中。劉備第一次拜訪他時,他的童子說他出去了。第二次諸葛亮又不在,只見得他的朋友。第三次去時,鵝毛大雪,張飛不肯愿道:“一界村夫,何必哥哥親自去,把他綁來!”劉備責怪張飛太魯莽。去時,諸葛亮正午睡,劉備等在門口,諸葛亮午睡后請他進屋,卻不肯答應去做軍師,劉備哀求道:“天下大亂,四方云攏,求您幫忙!”諸葛亮被其感動,終于答應了。
這個故事讓我不得不敬佩劉備,他為人多么的誠懇,十分謙遜有禮,而且前兩次去拜見諸葛亮卻沒見到人,并不灰心,在鵝毛大雪中還去邀請他,誰能做到?張飛的不禮貌更能襯托出劉備的謙遜有禮,雖是皇帝,卻沒半點架子。即使諸葛亮在午睡,劉備也不打擾他,而在大雪中等候,可見十分有誠意,這樣的人,諸葛亮怎么不被感動呢,想必他必能成大業,諸葛亮待他當然也要十分禮貌,而且答應了他的要求。劉備的謙遜有禮、待人誠懇,不怕困難的品質令人敬佩,我要向他學習!
我們在生活中也要跟劉備一樣。我看見有人去借橡皮時,奪過橡皮就走人,一點也不在乎別人的意愿,十分不禮貌,這樣的人當然不討人喜歡,誰還會借他橡皮呢!他還擺架子,別人不借他就放棄,并等著那人,喊道:“切,一破橡皮,誰稀罕!”這位同學跟劉備簡直是天壤之別,得到的結果當然也不一樣!
劉備因有禮才請到諸葛亮,我們在生活中也要向他學習!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇19
《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,是一本記錄自我與自我對話的書,也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美,卻詞詞打動人心,句句發人深省。總結起來大致有以下幾點:
感受一:修身養性,笑對人生。人要有一顆仁愛之心,善待與你相處的每一個人,以善抑惡,修身養性,以平和寬容的心態學會理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應對,不受干擾,勇于承擔。正所謂知足常樂,不抱怨,朝著正確的方向勇往直前,樂觀生活,笑對人生。
感受二:看清自我,常常反省。“待人寬,責己嚴”的古訓人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可·奧勒留說,“不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今,以自我為中心,自我不斷膨脹的時代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會,多想想自我為社會做了什么。
感受三:換位思考,學會諒解。《沉思錄》強調,所有事物都是互相聯結的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯系,因為事物都是合作的。他還強調人的社會性,認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。所以,作為一名會計工作者或管理人員,我們待人處事還是應當堅持以人為本,不是生搬硬套地講教條,在堅持原則的基礎上,相互鼓勵、相互幫忙、相互促進,學會換位思考,讓每一位成員感受到組織的溫暖,自發地產生回歸感,自然而然地增強組織的凝聚力。
總之,《沉思錄》中關于人應遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等觀點,對我們現代人來說是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼的良藥,因為簡單所以歡樂。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇20
讀了《青山不老》我為文中的老人而感動。
《青山不老》寫了:老人為青山付出了許多年青春,把青山變成了美麗的綠洲。
老人不僅留下了青山,還與環境作斗爭,綠化環境,保護環境。老人不容易才綠化了青山,造福人類。如果我們破壞環境就對不起老人了。老人的女兒幾次讓老人享清福,但老人都不答應。老人一定想,自己還活著這段時間,得多種樹,造福人類。讓人們過上好日子。不顧自己為別人著想。
我們生活中也有這樣的事。我們的植樹英雄:馬永順。國家需要木材,馬永順伐樹36500棵。他為了補回這些樹,每年春季都植樹。1982年馬永順還有8000棵樹沒栽上。有人勸他:“你種那么多樹要享清福了。”但馬永順堅決不要。他堅持義務植樹40年,栽了五萬多棵樹。最后就成為一名植樹英雄。
我明白了要保護地球的一山一水,一草一木,才能造福自己的子孫后代。這樣人類可以繼續住在這個星球上。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇21
最近,我讀了《七色花》這個故事。故事講了珍妮得到一朵神奇的七色花,但她貪玩,浪費了六片。最后一個花瓣她才用得非常好,因為她給予了別人幫助。
看了這個故事,我覺得珍妮浪費的花瓣挺可惜的。她想去寒冷的北極,但那里很冷她受不了,又回來了,浪費了兩片花瓣。她想擁有很多的玩具,用了一片花瓣,但是玩具從四面八方擁過來,把院子、巷子、馬路都堆得滿滿的,沒辦法,她又用一片花瓣把玩具送回去了,真浪費啊!她修復破損的花瓶又用了一片花瓣,我覺得這些花瓣用得太可惜了。好在,最后珍妮用一片花瓣,幫助了一位殘疾的小男孩,使他獲得了健康和快樂,我覺得這篇花瓣才是用的最好的。
贈人玫瑰,手有余香。最快樂的事情,并不是擁有多少玩具,而是擁有一顆愛心,能幫助別人,做有意義的事情!如果我有一朵神奇的七色花,我也要去幫助身邊有困難的人。不過,我知道這只是童話故事,但我可以通過認真學習本領,來做更多有意義的事情!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇22
讀了課文《我的叔叔于勒》之后,我認識到了當時法國的社會面貌,它就像一面鏡子,赤裸裸地將人與人之間的金錢利益關系表現了出來。
一封信,改變了一家人昔日對于勒的看法,使他一下子從“流氓”、“乞丐”變成了“正直的人”、“有良心的人”,使他們的女兒最終有了丈夫,并且一家人打腫臉充胖子,跑去度假。但當他們發現那位衣衫襤褸的老水手竟然是于勒時,之前的企盼一下子成了恐慌,所以他們視如瘟疫,避之不及。以至于于勒在大家眼中又成了“流氓”、“乞丐”。
是什么原因造成了這個局面?是金錢。只要有錢,于勒就會受到大家的喜愛和歡迎。之前菲利普一向說“如果于勒在這只船上會叫人多么驚喜啊”。這也說明了這個社會上金錢成了維持人與人之間關系的重要紐帶。沒錢。即便是手足之間也會六親不認。雖然菲利普一家表面看起來一團和睦,但我們不難看出他們被金錢控制的面孔。
金錢成為了人們日常生活中的重要因素。它使人沉迷、使人瘋狂,使人飛黃騰達,也使人一敗涂地。對金錢的渴求,改變了人與人之間最純真的親情、友情。使整個社會變得烏煙瘴氣。所以莫泊桑寫下此文,向讀者揭露金錢社會的丑陋。
我們有幸生活在社會主義中國,沒有像當時的法國那樣金錢至上,但我們還是要以此文為戒,時刻告訴自己,千萬不要讓金錢吞噬了做人的本心和本性。不忘初心,與愛同行,這個世界才會更美。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇23
曹劌論戰出自左傳,記載春秋年間大小國事。那年春天齊國軍隊揮師伐魯,莊公迎戰,在曹劌的幫助下打敗齊國。
每讀經典文學作品總會有不同的見解與不同的感悟,這也正是我留戀于書香味彌漫的圖書館的一個原因。世人偏喜李白開封灑豪氣的壯志,偏愛陶淵明不為五斗米而屈的清廉,偏頌蘇軾與眾不同的隨性人生,而我卻獨愛春秋曹劌的智勇雙全和他的愛國愛民。那曹劌,究竟何許人也?
天下大亂,齊師伐魯,肉食者鄙,挺身而出。毅然摒棄“肉食者謀之又何間焉”的想法,雖然自身出身于民間,但仍懷著一顆堅定的'心向朝廷請見。若一念之間曹劌放棄請見,可想而知實力懸殊的齊魯勝敗花落誰家。作戰之時,充分利用自己卓越的智謀、才能、膽識指揮作戰,自信而謹慎,終帶領魯國走向勝利的輝煌。
以上的種種都充分展現出了她人格的魅力,而換作如今又不禁令人產生一連串的深思。家人患病,我們會承擔起照顧他人的角色嗎?朋友受傷,我們會貢獻自己的一份愛心嗎?老人摔倒,我們會伸出那雙溫暖的援助之手嗎?真情面前,我們會去追逐金錢與物質嗎?
在這個公德淡漠與人心功利的時代,扶不扶這樣一個簡單的選擇就一讓無數人迷失了心智,又何談憂天下之憂,樂天下之樂呢?人生在世,不僅是為了索取,更是為了奉獻勇于去奉獻、去嘗試、去感悟,因為這個人來人往的生活所具有的真善美的本質,已被假丑惡的浮云籠罩著,使迷茫與無助暴露在外。唯有用心去洗滌它,美好才會重現于人們的心間。
正如古人所云,天下興亡,匹夫有責。換作我們今日,便是“天下善惡匹夫有責”。以自己的一份魄氣去感動這個世界,擁抱這個世界,我相信你會同曹劌一樣,收獲的美好遠比失去的珍貴多多了。愿有時光可回憶,且以溫暖共長久。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇24
讀完余秋雨先生的《道士塔》,頓覺心潮澎湃,久久難以平靜,一想到近一個世紀之前,在敦煌莫高窟中已沉寂了許久的經卷、繪畫被人堂而皇之地裝上馬車,一車車地運走,消失在沙漠的盡頭時,我的心頭就涌起了陣陣酸楚。
跟隨著作者的筆觸,我仿佛回到了近一個世紀之前的敦煌莫高窟。首先映入眼簾的是敦煌莫高窟的千古罪人王道士的圓寂塔。隨著作者的介紹,我最終了解到,正是這位王道士,為了那誘人而又充滿罪惡的銀幣,將中華民族寶貴的文化遺產低價“賣”給了那些所謂的從印度倒溯著唐僧的腳印來中國取經的洋人。這種交易,與其說是“賣”,還不如說是“送”更準確些,就好比是用一枚針換一只雞,一顆紐扣換一籃青菜那樣的“公平”。此時此刻,我仿佛看到王道士正目不轉睛地數著銀圓。他邊數邊津津樂道,感嘆洋人的“慷慨”。讀到那里,我不禁為“這位為了金錢而進行骯臟交易,做出有損民族利益之舉的道士”而感到悲哀。悲的是,作為一名道士,竟然為了金錢而出賣中華民族最寶貴的歷史文物。我也為那“為了豪華的生活排場”而窮得籌不出運費的中國官僚們感到憤怒。憤怒的是,那些有學問的中國官員竟從未下決心來好好地保護祖國的文化遺產。同時,我更為那些被王道士稱為“司大人諱代諾”“貝大人諱希和”之輩而感到憤慨。我恨不能給這些民族敗類一個重重的耳光,也恨不能一下子沖上去攔住那些流失海外的民族瑰寶,但猛然間,我意識到,我又能攔住些什么呢或許僅有洋人的謾罵:“你別狗拿耗子,多管閑事!你們的官員都沒
言語,用得著你指手畫腳嗎”
這就是20世紀初發生在我國的真實的故事。這就是現代禮貌社會中,新式的“強盜”與“懦夫”之間的所謂的“公平”交易,是所謂的“榮耀”與真正好處上的“恥辱”的徹底暴光。
在嘆息、無奈和悲憤之余,余秋雨先生在文章的最終寫下了“我好恨”三個字。這是作者發自肺腑的吶喊。這僅有的三個字包含了對王道士和腐朽官員的恨,也包含了對祖國燦爛文化和中華民族最真摯的愛。此時此刻,我想起了郁達夫先生以前說過的話:沒有偉大人物出現的民族,是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物而不知擁護、愛戴、崇仰的國家,是沒有期望的奴隸之邦。在此,請允許我冒昧地套用一下:沒有悠久歷史和燦爛禮貌相伴的民族,是世界上最愚笨的民族;有了優秀的文化卻不知珍惜、保存和研究從而發揚光大的國家,是毫無期望的平庸之邦。
但愿不如此!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇25
這次我讀后感寫的是《小公主》。這本書里的主人公是莎拉·克魯,她是一個即富有又漂亮的小女孩,有著柔韌靈活的身子,個子不高也不矮,還有張生氣勃勃、討人喜歡的小臉,一頭烏黑濃密的秀發,在發尖處打著卷。特別是她那雙黑中帶綠的大眼睛,睫毛又黑又長,很是精神。莎拉·克魯的爸爸是克魯上尉,她還有一個叫埃米莉的洋娃娃。
薩拉·克魯是一個很有想象力,即大方又好學的小女孩。我喜歡她的想象力,因為通過她的想象,洋娃娃復活了,變得栩栩如生。她還賦予了洋娃娃超能力,它有理想,并能編出各式各樣的故事。
薩拉·克魯也是一個即善良又堅強的女孩。雖然她很有錢,但她對學校里的每一個同學和藹可親,包括家庭貧窮的同學。父親遇難去世后,明奇校長對她如同乞丐一般刻薄冷淡,她仍然堅強面對,沒有喪失活下去的勇氣。最后薩拉父親的合作伙伴找到了她,并告訴她和她父親一同開采的金礦成功了,她成為了一名真正的公主。
這個故事告訴我們,對待身邊的人和事一定要有一顆善良、仁愛、體貼的心。無論遇到再大的困難,都要堅強面對,勇敢的生活下去,這樣才成像薩拉·克魯一樣,成為一名真正的公主!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇26
最近和孩子們共讀《駱駝王子》這本書,看到書名你會想到什么?我頭腦中立刻浮現出一頭彬彬有禮、有教養的、可愛的小駱駝形象。可是看完這本書,我發現我錯了。原來駱駝王子是駱駝種群中嬌生慣養出來的一個具有成年體型、精神侏儒的“怪胎”。
駱駝王子生活條件優裕。無論什么事情,都有秋草母、杏眼雌、歪峰雄和首領光脖子四匹成年駱駝寸步不離地守在他身邊,為他代辦一切事物。他像個王子一樣,過著衣來伸手、飯來張口的生活。駱駝王子漸漸長大,成為了一個美男子,具有雄健的體魄。可是,他在四位親人無微不至的關懷下,不會覓食,誤食了毒葉子;沒有勇氣,失去了拯救親人光脖子的機會;沒有擔當,讓自己的種群四分五裂。
駱駝王子是軟弱無能、沒有擔當、沒有生活經驗的,但我們不能一味地責怪他。那四匹成年駱駝有著不可推卸的責任。由此,我想到了我們的獨生子女家庭。正如本文作者沈石溪所說:“失望的父母,都對兒女恨鐵不成鋼,其實做父母的應當捫心自問,在兒女的成長過程中,是否科學合理堅持不懈地督促他們鍛煉成鋼。”
獨生子女是家庭的希望,所以我們時刻叮囑他們珍惜生命。在安全的前提下,我們應該有計劃地給他們鍛煉的機會。作家畢淑敏教會兒子學會看病。她口述了看病路線圖,讓生著病的兒子獨自去看病,看似鐵石心腸的媽媽也在忍受著時間的折磨,她無時無刻不在擔心孩子,但她還是給了孩子鍛煉的機會,孩子成功了,也增強了孩子對生活的自信。
有計劃地多給孩子一些鍛煉的機會,他們才能更快地成長起來。記得兒子小學時要去比較遠的商場兌換獎品,我一開始不想讓他獨自去。一方面是因為要獨自坐車,一方面害怕遇見黑心店員不愿意給他獎品,引起不必要的爭吵,沒有家長為孩子解圍。后來在孩子的再三要求下,我給他講了注意事項,放他“獨行”。我也在忍受時間的折磨,一直在等待兒子平安歸來的電話。有了這樣成功的開頭,自此以后,兒子已經具備獨立上下學、獨自坐公交串門的能力。
所以,《駱駝王子》還是值得家長一看的。我們要注重尋找生活中的'鍛煉機會,注重培養孩子的獨立自主能力,讓孩子成長為一個有責任感、有擔當的孩子,我們的家庭才會更幸福,我們的國家才會更興旺。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇27
今天我們班學習了《青山不老》這一課。在課堂上同學們爭先恐后的回答問題,而老師則在一旁靜靜地聽著,并用最恰當的話修改錯誤,有些同學甚至因為老師叫其他同學回答問題,而不叫他回答問題而生氣呢!在這堂課上,就連不愛回答問題的我也勇敢的舉起了手,只是老師沒有看見。
課上我學到了許多東西,尤其是回顧了說明方法,如:舉例子、列數字、作比較和打比方。我還更深一步的學會了寫作方法——對比,在課文中就有不少相互對比的句子,我知道這條山溝所處的大環境。和我還知道這個院子里的小環境。這兩句話就是一個鮮明的對比,寫出了大壞境的險惡和小環境的樸實。
學完課文后,我知道了老人的大愛和堅持不懈;學習到了老人的無私奉獻;更體會到了老人行得奇跡背后的辛酸。年紀81歲的老人,持守著這一片土地,這樣的青山怎么會老!
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇28
這幾天,我讀完了《駱駝王子》這本書,引起我深深的思考……
書中講述了一匹青年雄性野駱駝——駱駝王子成長的故事。駱駝王子生長在一個五口之家——兩匹成年雄駱駝(光脖子和歪峰駝)、兩匹成年雌駱駝(杏眼雌和秋母草),還有可愛的小駱駝王子。在這種家庭下,他從小就倍受長輩的寵愛。
駱駝王子一天天長大,可是駱駝王子的父母從不教育它、管教它,只是過度的溺愛和保護,無論它做什么,父母都不管,都依著它來。漸漸地它長成了一匹自私自利、行為懦弱、沒有愛心、沒有責任心的駱駝。在一次大遷移到日曲卡雪山的路程中,駱駝王子所在的駱駝群遭到了雪豹的襲擊,家族四分五裂:光脖子和歪峰駝勇敢的加入了保衛家族的戰斗中,當時駱駝王子本來有很好的機會,可以用厚厚的蹄子把雪豹踢個半死,把長輩們解救出來,但長期享受慣了的駱駝王子只是膽小地躲在一邊、渾身發抖、眼睜睜地看著長輩們被雪豹咬死。
這種舉動讓疼愛他的杏眼雌傷透了心,投奔到了另一個家族,本來和美的家族只剩下了駱駝王子和媽媽秋草母。在逃亡的旅途中,駱駝王子遇見青年母駱駝“大美人”,他們相親相愛,本應幸福地開始自己幸福的下半生,可是駱駝王子為了貪圖安逸和享受,害怕承擔即將到來的責任,竟然把“大美人”獨自拋下不管。最后駱駝王子的母親看著不成器的兒子,又氣又恨,也丟下了他,偷偷地溜走了。
就這樣長期依賴父母的駱駝王子沒有能力獨自生存,過得很慘。他最終從一匹珍貴的野駱駝淪落成一匹出賣苦力的家養駱駝。
讀了這本書,再看一下我們現在的處境,我真有一些擔心:我們現在也有一些和駱駝王子相似的問題,我們可能也都承受著來自我們長輩們的深寵厚愛,而這會讓我們失去許多磨練自身的機會,如果我們對此沒有一個清醒的頭腦,那么駱駝駱駝王子讀后感王子的今天或許就是我們的明天。我們長大以后一定不能像駱駝王子那樣,自私自利、行為懦弱、沒有愛心、不負責任心,我們要從現在就開始不斷努力。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇29
在隨著語文教師學完這個篇由孟子及其弟子所著的《生于憂患,死于安樂》后,不禁使,我心中萌發良多感慨。
本文的上部分,借舜、傅說等六人的事例,來說明上天若要委以重任于人,必先使其受盡挫折,歷盡苦難,這樣才能得到擔當大任的本事。總而言之,就是告訴我們,若是想成大器、成大業,就必須飽受挫折,再一次的失敗中磨練自我,完善自我。反之,若沒經歷一些大的挫折,又不思進取,則不可能成器。譬如三國后期蜀國之祖劉禪,即使得諸葛亮的輔佐。卻因他自身的愚鈍,只圖享樂,不思進取,致時蜀國的復興成為幻影。
本文的下文,便點出了“生于憂患而死于安樂”這一論點。“生于憂患,死于安樂”,實際,這句話早在夏商時期便得到了證實。夏啟死后,王位由太康繼承,但太康不愛管理國事,終日以打獵飲酒為樂,后被窮氏首領后羿占取國度,但后羿也整日吃喝玩樂,后被奸臣寒浞奪權,而寒浞亦縱情聲色,以致民心盡失,被大禹的后人少康所殺,讓少康復興了夏朝,且他吸取了教訓,杜絕享樂,關心百姓,勤于政事,沒有步入先前幾人的后塵,使得歷史不再重演。
所以,我們必須時時刻刻警醒自我,告誡自我,不能輕易懈怠,更不可沉溺于享樂之中,需以史為鏡,目光長遠,志在千里。不應目光短淺,只著眼于當下的玩樂之中,不然早晚將會樂極生悲。
“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。”著名的鯰魚效應,想必大家都明白。沙丁魚在運回漁港的途中,會因窒息而死亡,為了使沙丁魚活蹦亂跳地回到漁港,可在沙丁魚的魚槽內放一只鯰魚,迫于求生的沙丁魚會四處亂游,這樣也不會缺氧了。此時的沙丁魚正因處于禍患之中,才得以生存,明明是它最大禍患的鯰魚,此時卻造福于沙丁魚。更為淺顯易懂的溫水煮青蛙的故事中,青蛙因水溫的舒適而在其中悠哉游哉,待到其發現高溫難耐之時,已無力回天,此時的青蛙,正因處于安逸之中,才導致其死亡。
身處憂患多難之中,會使人得到成長,而常處快活安樂之中,只會加速死亡,帶刺之玫瑰雖十分美麗,但若只手去碰,必會付出代價。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇30
白先勇先生的散文是這樣一種文字,初讀起來,顯得平淡樸素、明白如話,卻經得起反復回味、一再咀嚼——雖然他只是信筆寫來,態度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興,從不會以花哨的語言煽情和賣弄,但那種歷盡坎坷的憂患意識和悲憫情懷總是彌漫在字里行間,而一股生命如寄、人生實難的悲愴感受,也時時讓你悲從中來,不自覺地潸然淚下。
《樹猶如此》(廣西師范大學出版社20xx年11月版)是白先生的散文自選集,其中收錄的,主要是白先生回憶個人經歷和思鄉懷人等方面的文章,時間跨度則從上個世紀六十年代一直延伸到當下,基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數十年來的文學經歷,同時也能夠清晰窺見他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之后,他出生于亂世,童年遭逢家國巨變,在他早年的記憶中,更多的是“空襲時的惶恐,得病后被隔離的孤獨,輾轉各地的逃難以及十里洋場的光怪陸離。”這樣一種無根飄零的命運,一種凄惶蒼涼的情結,凝結在他的筆下,轉化成一種生命短促與人生無常的悲涼感受,一種難以釋懷的身世感慨和濃郁鄉愁。當然,白先生對歷史興衰與人世滄桑的獨特感悟,早已超越了鄉土地理的范圍以及個人情感的范疇,最終變成了他文學創作的心靈“原鄉”。
詩人余光中曾經評價:“小說家白先勇是現代中國最敏感的傷心人。”然而,作為散文家的白先勇,又何嘗不是一位“最敏感的傷心人”呢?如果說白先勇小說的底色是哀悼,那么他散文的底色則既有哀悼,也有真情,可以說是“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。白先生寫自己的至親,比如母親和姐姐,雖然一再抑制自己的感情,卻依然還是情動于中,令人動容;他寫自己的摯友,比如知己好友王國祥——尤其寫到與重病纏身的王國祥依依作別,一個人駕車“開上高速公路后,突然一陣無法抵擋的傷痛,襲擊過來,我將車子拉到公路一旁,伏在方向盤上,不禁失聲大慟。”也同樣讓人黯然神傷、無法控制。面對人世間的大悲劇與大苦痛,白先生總是推己及人,由一己而親友,由親友而社會,最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關懷,而對人類——包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢群體在內的廣大人類的同情與悲憫,也成為白先生散文寫作的永恒主題。
談中國臺灣現代文學,白先生是一個繞不過去的人物。且不說他本人的創作對中國臺灣文壇影響深遠、意義非凡,他力主創辦的《現代文學》,對中國臺灣現代文學的發展和成熟,亦尤其具有播種耕耘的開拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關《現代文學》的篇幅,這些文章既是睿智的文論,又是難得的史料,白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍縷、櫛風沐雨的日子一一記錄下來,而中國臺灣現代文學的前世今生,在他的筆下亦顯得巨細靡遺、生動如昨。我們既能夠從中梳理出一條中國臺灣現代文學從播種耕耘到開花結果的清晰軌跡,同時,也能夠真切感受到那一代中國臺灣文學青年的艱辛探索與自我超越。
正像白先生所申明的那樣,文學,雖然不能幫助一個國家的工業或商業發展,但文學終歸是有用的,它是一種情感教育。“想做一個完整的人,文學教育是非常重要的。”白先生之所以堅持文學創作,正是為了把人類心靈中的痛楚變成文字;而他之所以“由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界”,文學,顯然起到了至為關鍵的作用。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇31
在人的生活中,時間是瞬息即逝的一個點,實體處在流動之中,知覺是遲鈍的,整個身體的結構容易分解,靈魂是一渦流,命運之謎不可解,名聲并非根據明智的確定。一言以蔽之,屬于身體的一切只是一道激流,屬于靈魂的只是一個夢幻,生命是一場戰爭,一個過客的旅居,身后的名聲也迅速落入忘川。”
讀《沉思錄》是一種折磨,如一碗味道怪異的湯,在口腔內充塞之際,只覺胃內一陣陣的酸水泛出,卻又不得不入喉,仿佛相聲里御賜的“珍珠翡翠白玉湯”。試舉一例:“沒有一個人天性不可忍受的事情對那個人發生。同樣的事情發生于另一個人,或是因為他沒看到他們的發生,或是因為他表現一種偉大的精神而使他堅持堅定和不受傷害。那么無知和欺瞞竟然壓倒智慧就是一種羞愧。”如此佶屈聱牙,讓人懷疑《沉思錄》何以作為經典流傳千年。
在現世中存活的蕓蕓眾生們,整日里為了蠅頭小利狗茍蠅營,為了金錢和物質的享受迷失了自我的本性。殊不知,靈魂先于身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢,一切的虛名甚至身后的名聲都將不復。不要以為你將活一千年,死亡時刻在窺視著你。當你活著的時候,當你的行動在你力量控制范圍之內的時候,思考一下什么才是值得你真正為之努力的東西。
佛說涅磐,上帝說你能夠上天堂,是否真有所謂的靈魂,在人死之后變得輕靈超脫“如果靈魂繼續存在,大氣怎樣無窮地容納它們呢大地又怎樣容納那些古往今來被埋葬的人的尸體呢在此正像這些尸體在堅持一段時間之后變化一樣,不論它們變成什么樣貌,它們的分解都為別的尸體騰出了空間,那移入空氣中的靈魂也是如此,在繼續生存一段時間之后便被改變和分解了,經過融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質,以這種方式為到達那里的具肉的靈魂騰出地方。”這是馬可·奧勒留對靈魂繼續存在的這種假設給出的回答。
《沉思錄》是一部感傷的著作,感傷隱藏在文字背后那個無法過自我夢想生活的靈魂。盡管奧勒留以高貴的姿態來描述心中的哲學,以永恒的道德與理性指引人生,然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國衰亡的十字路口上,即便縱馬揚鞭撫平四海,也無法挽回日落的結局。
當無法改變的現實使我們裹足不前,人要做的是遵循自我的本性,“使自我堅持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、溫柔、致力于所有恰當的行為吧”,自我道德的完善,不為他人的行為所左右,這是奧勒留應對的措施,退回到內心中沉思。他的功過也許要歷史學家做更系統的論述,然而應對現實的壓迫,一個高尚靈魂的深深思索仍足以令千年后的人們動容。
“所有你看到的事情都將迅速的衰朽,那些目擊其分解的人們不久也將逝去。活得最長的人將被帶到和早夭者同樣的地方。”斯人已逝,沉思仍將繼續。
靈魂的事,歸根結底可是是浮生一夢罷了。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇32
菲利普一家“并不是有錢的人家,也就是剛剛夠生活罷了”,可是在辛苦工作一周的周末,他們“都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”,這怎么能說是愛慕虛榮呢?窮人難道就沒有享受生活的權利了嗎?
好吃懶做的于勒在將要拖垮整個家庭的時候被家人送到美洲,讓他接受生活的磨煉,學會自力更生。如若不然,怎樣對待這個“行為不正,糟蹋錢”的敗家子呢?養他一輩子嗎?生活狀況要繼續惡化嗎?女兒要不要出嫁?兒子要不要讀書......這分明是菲利普夫婦在萬般焦急之中作出的無奈選擇,怎能說是“冷酷無情”呢?
況且,把弟弟送上去海外的商船,也是“按照當時的慣例”(當時西方人有到海外淘金的習俗),而且于勒到美洲也確實“賺了點錢”,雖說再度窮困潦倒,但他畢竟學會了自食其力,這不也正好證明菲利普夫婦的做法是明智的嗎?
此外,于勒為什么能夠在“把自己應得的部分遺產吃得一干二凈之后,還大大占用了我父親應得的那一部分”?如果菲利普夫婦真的自私,冷酷無情,會允許他這樣做嗎?說明菲利普夫婦對于勒還是寬容的,不然不會讓他占用自己應得的遺產,而且是“大大占用”! ..
菲利普從船長那里不僅得知那個年老水手是自己的弟弟,而且還得知于勒“因為欠了他們的錢”心中有愧,“不愿回到他們身邊”,于是他們“回來的時候改乘圣瑪洛船,以免再次遇見他”。是啊,他們又何必去打擾于勒目前尚算平靜的生活呢?這不正是帶著沉重的心情在維護于勒做人的尊嚴嗎?怎么能說他們“自私”、“冷酷無情”呢?
我的評價可能也不算十分公正,但是總覺得還是有點道理的,寫出來,也算是班門弄斧,就教于大方之家吧。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇33
馬克思、恩格斯曾說過:“資產階級撕下了罩在家庭關系上的溫情脈脈的面紗,把這種關系變成了純粹的金錢關系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關系,除了冷酷無情的現金交易,就再也沒有別的聯系了。”
自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》我深刻的感悟到了馬克思、恩格斯的那句話。
故事講述了“我”出生在一個貧窮的家庭,爸爸媽媽的工資也十分微薄。家里還有兩個姐姐,所以,于勒叔叔為了減輕家庭負擔就到外地去做生意。而且,聽說,他還發了財。所以,我們便焦急的等他回來,好減輕負擔。但是是盼望了很久他也沒回來。隨著時間的推移,我們生活好轉,出去旅游。不料,卻意外地遇見了久久不歸的叔叔,此時,他竟是一個滿身臟兮兮、衣裳襤褸、賣牡蠣的老水手。父母害怕他給我們添麻煩,帶著我們一走了之,從此跟叔叔失去了聯系。
其實內容很好理解,但是不免讓人沉思,你是否把金錢的重要放在第一位,而忽視了家庭親情呢?本文的主人公父母,在得知叔叔有錢時,十分想念叔叔,而得知叔叔身無分文,窮苦落魄的時候卻又是另一翻態度------嫌他添麻煩。一個是金錢的誘惑,一個是親情的溫暖。在這個重要的選擇中,主人公父母,選擇了前者。他們盡管生活變好了,但是是他們卻失去了世界上最可貴的東西。我不由得想起一句名言:“貨幣能使各種冰炭難容的人親密起來,迫使勢不兩立的人互相親吻。”
在看到可憐叔叔于勒的遭遇后,我們倍感同情,但是是,同時我們也感到悲哀。因為,也許,不久,在這個世界上,金錢真正的統治了人們,而親情卻被人冷落了。
我想,大家也不希望在不久的將來世界會變得冷漠無情。
芭比公主三劍客讀后心得體會 篇34
《生于憂患,死于安樂》中孟子所列舉的人物:舜,傅說,膠鬲,管夷吾,等等為自我的時代作出貢獻的人們無疑都理解過生活,精神上的考驗。我想“不經歷風雨,怎能見彩虹”對世間萬物而言,是個永恒不變的定律。
每個人一生總會遇到一些困難和阻力,不一樣的是每個人都要用自我的方式去應對,有人選擇應難而上,有人選擇知難而退!
正如我們偉大領袖毛主席,他不是也沒有生在帝王之家嗎?湖南韶山,不也是很貧窮落后的地方嗎?但他卻不肯承認現實,一步一步地向上發展不也成為我們的偉大領袖嗎!
遇到困難,其實就是驚動人的心,堅強人的性格,增加自我所不俱備的才能。因為,僅有不斷的遇到困難,才能讓自我更完美。困難中包含了許多經驗,這些經驗會讓自我更成熟,更明白如何去應對種種困難。
這種能給予人力量的困難,不僅僅存在于生活中,在學習上也是如此。往往學習上覺察不出難題的人,表面上看似乎學得還能夠,但其實他所接觸的都是些平平淡淡的知識,并且他的潛力也被埋藏的很深,難以挖掘。這樣的學習沒有太多收獲,可是,如果學習常常遇到需要思考的題,并且自我努力思考解決的,他會收獲很多意外的知識,這才是真正的學習,僅有經常從困難中找到自我的不足之處,才能把知識撐握的更牢固,更扎實。
無論是生活還是學習,銘記孟子的教誨,沒有磨難,就不會有成就。即使有了成就,也不能得意忘形,驕傲自滿,沉溺于表面的完美上,要不斷的礪練自我,才能讓已有的成為永恒,并使自我收獲更多的果實。