我對心理咨詢與技巧的學(xué)習(xí)體會與心得

　　摘要：“身體健康使人活著，心理健康使人活好！”這是現(xiàn)代人生活的追求，是一個成熟人必備的心理素質(zhì)，也是我們精神的向往！現(xiàn)代人常用“累”、“煩”、“郁悶”來形容生活。事實上，如何放松自己，注重心理健康，已成為世紀(jì)重要的社會新課題！社會的飛速發(fā)展，人們的生活節(jié)奏正在日益加快，競爭越來越激烈，人際關(guān)系也變得越來越復(fù)雜，隨之而來的一系列問題也常常使人們處于失衡狀態(tài)。

　　關(guān)鍵詞：心理咨詢與技巧   學(xué)習(xí)體會與心得   傾聽   安慰    情緒abc理論

　　正文：

　　有句話說，一個人要想生活的快樂，首先要有一顆快樂的心。一直就想著自己要做一個快樂的人,這樣對生活才有信心，做事才有動力，人生才有意義。所以一直對心理很感興趣，平時有空就喜歡拿出《心靈雞湯》、《心靈小語》諸如此類的書來看。

　　很高興這學(xué)期能報到《心理咨詢與技巧》這門選修課，很喜歡這門課也很喜歡上這門課。老師親切和藹，認(rèn)真負(fù)責(zé)，課上靈活生動。信手拈來的一個事件，都可能成為教學(xué)資源，成為教學(xué)案例，從中提煉出某種對我們心理有用的東西。課上的內(nèi)容豐富且與我們的日常生活關(guān)系密切，例如課上講的情緒、溝通、傾聽等。現(xiàn)在一大半的學(xué)期已經(jīng)過去了，這門課也就快要結(jié)束了。經(jīng)過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我學(xué)到許多有關(guān)于心理和精神健康方面的知識，在聽課的過程中也體會到了一些東西。

　　1.感觸最多的是學(xué)會傾聽。沒上這門選修課前，以為傾聽就是用心去聽，聽懂他人真正想要表達(dá)的意思。學(xué)了這門課之后，才發(fā)現(xiàn)原來這只是傾聽的一小部分。真正的傾聽是不僅要用心去聽，還要有一雙銳利的眼睛，善于觀察，仔細(xì)觀察，從每一個來訪者的眼神、語音、語調(diào)、軀體等方面看到一個人的心里。心理，真是太神奇了！接著就是耐心，細(xì)心的對來訪者講的每一個細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，從中找到問題的所在。

　　以前我遇到問題，經(jīng)常是還沒弄清楚究竟是怎么一回事，就開始發(fā)表自己的意見，亂發(fā)脾氣。看到別人犯錯，也不問什么原因，就開始嚴(yán)厲的批評。很多時候都證明我的看法想法是錯的，我的批評也是太過了。以前覺得是自己性格問題，現(xiàn)在覺得自己更多是沒學(xué)會傾聽，靜靜地不僅用耳朵還用心的去傾聽他人，慢慢的聽別人把話講完，聽出他的內(nèi)心世界里真實的聲音。現(xiàn)在我學(xué)著傾聽，學(xué)會寬容，讓生活變得更加和諧，不給身邊的人帶來傷害。

　　2.上了這門課后，才知道原來安慰人也是需要技巧，安慰也是需要學(xué)習(xí)的。之前，當(dāng)我的朋友向我訴說傷心煩惱事時，我總不知道該如何去安慰她，想幫她又幫不上，總是說些泛泛的無多大用處的安慰話。“過去的就應(yīng)讓它過去，別再想了”，“慢慢會好的” 等等。當(dāng)朋友掉眼淚的時候，我通常就會說，別哭，不要哭，堅強(qiáng)勇敢點(diǎn)！其實，當(dāng)朋友遭遇困難，內(nèi)心痛苦，不能堅強(qiáng)勇敢起來的時候，我最應(yīng)該做的是借一個可靠的肩膀給她伏在上面哭泣。就如戴安娜對那個身患絕癥的小女孩說得，“哭吧，孩子，大聲地哭出來，哭夠了，我們再說。”

　　在安慰人的過程中，聽比說重要，對他們的遭遇要感同身受。給予安慰并不是告訴別人“你應(yīng)該覺得......”或是“你不應(yīng)該覺得......”。我們不需“指教”他要怎么做。我們不是去幫他解決實際問題，而是幫他解決心理上的感覺的問題，我們沒有辦法教朋友怎樣爭取到這個職位，那是他的事，我們所做的是要幫他調(diào)節(jié)情緒，讓他不要耿耿于懷。不知道自己該說什么而感到困窘，是無妨的；讓你想安慰的人知道你的感覺，也是無妨的。甚至可以老實地說：“我不知道你的感覺，也不知道自己該說什么，但是我真的很關(guān)心你。”即使自己對這樣的表達(dá)覺得可笑，還是可以讓對方感到安慰。你或許可以選擇用發(fā)短信、郵件等書寫的方式，用文字來表達(dá)你的感覺和想法。　

　　3.情緒abc理論。很有趣的一個知識點(diǎn)。在生活中每個人都或多或少有不良情緒產(chǎn)生。

　　人既是理性的，又是非理性的。人的精神煩惱和情緒困擾大多來自于其思維中不合理、不符合邏輯的信念。它使人逃避現(xiàn)實，自怨自艾，不敢面對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)。當(dāng)人們長期堅持某些不合理的信念時，便會導(dǎo)致不良的情緒體驗。而當(dāng)人們接受更加理性與合理的信念時，其焦慮與其他不良情緒就會得到緩解。所以，情緒abc理論的創(chuàng)始者艾利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾。

　　情緒abc理論中：a表示誘發(fā)性事件，b表示個體針對此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念，即對這件事的一些看法、解釋。c表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果。

　　艾利斯認(rèn)為，不合理的思維方式有這樣一些基本特征：

　　（1）絕對化要求，即要求事情必須按自己的意愿發(fā)生。如，“我必須得到他人的喜歡與稱贊”，“一個有價值的人絕對應(yīng)該在各方面都比別人強(qiáng)”等。如果一個人持有這樣的信念，他就很容易陷入情緒困擾，因為客觀事物并不聽命于人的要求或命令。

　　（2）過分概括化判斷，即是一種以偏概全、以一概十的思維方式，表現(xiàn)為遭遇一點(diǎn)失敗或挫折，就覺得全盤皆輸、前途渺茫；或者，犯一點(diǎn)錯誤，就覺得自己一無是處、不可救藥。