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中國古代遼金元文學史

發布時間:2021-07-15

中國古代遼金元文學史

  下面是第一范文網的小編為你們整理的中國古代文化史筆記文章,希望你們能夠喜歡

  遼金元文學

  1、了解遼代詩歌(耶律倍、遼圣宗、蕭觀音)等,基本不可能會考到。

  2、名詞解釋:借代異才。P417

  3、了解宇文虛中、吳激、蔡松年等詩人。

  4、名詞解釋:國朝文派。P419

  5、名詞解釋:諸宮調。P420

  6、董解元《西廂記諸宮調》

  一是結構宏偉、情節曲折、唱詞優美

  二是對西廂故事的情節內容作了創造性的改造。

  三是唱白結合,故事抒情相融。

  7、金代文章:了解一下趙秉文、王若虛兩人。

  8、金代文壇巨擘元好問

  一是最杰出的大家,一代人杰。其論詩詩、喪亂詩及清雄頓挫的詞作,標志著金代文學的最高成就與獨特價值。

  二是有著明確的創作追求與理論主張!墩撛娙住

  三是“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,喪亂詩情調悲涼、骨力蒼勁。豪放詞風,也含有深婉之致。

  9、元雜劇

  A、名詞解釋:元雜劇p428

  B、名詞解釋:《錄鬼簿》p476

  名詞解釋:元曲四大家(考的可能性不大,因為具有爭議)

  C、白樸

  《梧桐雨》《墻頭馬上》均取材于白居易的詩歌,而命意、風格不同。

  《梧桐雨》把李楊故事放在歷史背景上來表現,并不為了歌頌兩人情愛。

  《墻頭馬上》帶有喜劇色彩的愛情劇。爭取婚姻自由,諷刺封建家長;顫娸p松

  D、馬致遠(名詞解釋:曲狀元p432)

  歷史劇《漢宮秋》與歷史出入較大,經改編而顯示出個人的、民族的悲劇性。王昭君悲劇形象;漢元帝美化處理;聲情并茂等。

  神仙道化劇“萬花叢中馬神仙”:比較濃的佛道虛無避世思想傾向,一定程度上限制了對社會生活的反映,但帶有外仙內儒的性質。作品《黃粱夢》、《陳摶高臥》

  E、王實甫《西廂記》

  一是本于《董西廂》,而進行匠心獨運的改編。

  二是主線是自由戀愛與封建禮教之間的矛盾;副線是人物之間的性格沖突。

  三是人物性格、情節發展巧妙合理。塑造心理豐富的人物形象。

  四是突破元雜劇一本四折的體制,打破一人獨唱的通例等。

  五是關目設置、語言運用上達到較高水平。抒情詩、潛臺詞豐富。

  六是情采并茂的詩劇,“北曲故當以《西廂》壓卷”。

  F、了解紀君祥《趙氏孤兒》、尚仲賢《柳毅傳書》、李好古《張生煮!、高文秀《雙獻功》、康進之《李逵負荊》、石君寶《秋胡戲妻》等元雜劇作品。

  G、關漢卿

  一是元雜劇最優秀的代表作家。編劇、演員。王國維《宋元戲曲考》“關漢卿一空依傍,自鑄偉辭,而其言曲盡人情,字字本色,故當為元人第一。”

  二是存目六十多種,現存十八種?煞譃闅v史劇、愛情風月劇、社會公案劇。

  三是《竇娥冤》好人蒙冤受難的苦情戲。“孝女”“節婦”原型。

  了解戲劇中心的南移,雜劇成為全國流行的戲曲樣式。

  H、鄭光祖:善寫思想內容不出正統,表現才子佳人的旦角戲!顿慌x魂》《王粲登樓》(下層知識分子的困苦與孤傲)

  宮天挺《范張雞黍》《七里灘》

  喬吉《兩世姻緣》《揚州夢》《金錢記》

  秦簡夫《東堂老》《趙禮讓肥》

  了解一下南方土生土長的雜劇創作。

  I、名詞解釋:周德清《中原音韻》(古代曲學的開山之作,p474)

  10、元散曲

  A、名詞解釋:散曲(p480,文而不文,俗而不俗的音樂文學)

  B、前期代表作家馬致遠

  一是帶有戀世與憤世的曠放意氣。

  二是善于將超曠情懷、人生感悟與蒼涼意境融為一體。

  三是少了市井氣息。文采。提高境界,擴大了表現領域。

  四是《天凈沙·秋思》景中含情,蘊藉雋永,“秋思之祖”

  C、了解劉秉忠、盧摯、姚燧的散曲創作。

  D、元后期散曲作家(喬、張可久成就最高,清麗見長)

  張養浩(元曲豪放派大家):山水佳作、詠史懷古、反映現實。抒情言志;以詩入曲,具有奔放浩蕩的氣勢,如《潼關懷古》;注重立意與構思,于格調不甚重視。

  貫云石:隱逸山水與聲色戀情兩類。卻寫得慷慨豪放,也質樸自然。

  喬吉(元散曲清麗派宗師)主要表現淡泊名利、不同流合污的情懷。

  張可久:專門致力于散曲創作而產量最多的作家。862篇。民生疾苦、寒士悲哀以及對清閑生活的向往。善于熔鑄前人詩詞,用典;意境近于詩;煉字講究音律。是清麗派散曲的特點。

  睢景臣:散曲套數《高祖還鄉》以古諷今。

  劉時中:《上高監司》元代散曲中少見的長套,針砭時弊,口語入曲,較為罕見。

  11、元代詩文

  A、元初

  耶律楚才:中國詩史上正面表現西域生活。元初一枝獨秀的詩人,

  劉因:程朱理學北方傳人。推崇元好問

  姚燧、虞集:元文兩大家。姚文繼承韓愈碑文墓志傳統,簡約嚴謹、剛勁古奧。

  由宋入元的有

  方回《瀛奎律髓》(詩話兼詩論),倡導“一祖三宗”,格高等。

  戴表元:主張宗唐得古,多佳句少佳篇。

  趙孟頫:清邃奇逸。

  B、名詞解釋:元詩四家p494:提倡詩學漢魏、盛唐,而不同于宋詩。

  虞集:正統儒家文學思想的鼓吹者.文道并重,理論實踐。

  楊載:重視詩法,學李白

  范偁:好長篇歌行,《木天禁語》《詩法禁臠》

  揭傒斯:詩歌內容最為豐富,題材、風格、體裁多樣,但難脫于模仿。

  C、后期詩人

  薩都剌:南北交融,清新俊逸;還寫了艷體詩;“元代詩人之冠”

  楊維楨:鐵崖體(名詞解釋p500),

  12、宋元話本小說(名詞解釋p504)說話四家(名詞解釋p504)

  一是一般反映市民生活意識和審美情趣的市民文學。

  二是其體制形式迎合了聽眾需要。(名詞解釋:得勝頭回p506)三是敘述方式符合大眾口味,連貫性、故事性強、情節曲折生動,懸念、巧合。

  四是話本小說是語體文。是小說文體上的重大發展。

  五是宋元講史話本!段宕菲皆挕贰缎瓦z事》《三國志平話》等,后世長篇白話章回小說的濫觴。

  13、名詞解釋:南戲(p510)

  A、簡答:南戲雜劇之不同:

  一是形成時間早于雜劇

  二是聲腔不同。南曲出自里巷歌謠、村坊之音;雜劇殺伐之音,壯偉雄豪。

  三是體制差異:南戲靈活,雜劇“四折一楔子”

  B、現存早期南戲《張協狀元》(今存南戲最早劇本)《宦門子弟錯立身》《小孫屠》

  14、名詞解釋:傳奇p512

  15、名詞解釋:“四大傳奇”(“荊劉拜殺”)p513。多以愛情婚姻與家庭倫理為題材,有宣揚道德教化的傾向。曲文通俗、口語為主;具有生活氣息。

  16、高明《琵琶記》(神品、絕唱)

  一是標志著南戲的成熟,對南戲諸腔發展有深遠影響,“南曲之祖”(名詞解釋)

  二是內容上提倡風化、宣揚賢孝。

  三是結構上“三不從”的情節。

  四是人物形象上的矛盾,蔡伯喈雙重性格,反映時代士人的復雜心態。

  五是曲辭出色,純是本色語。

  遼金元文學補充

  1、《錄鬼簿》名詞解釋20xx、20xx、20xx、20xx,重復率非常高。

  2、名詞解釋:科介(對戲劇動作、表情作得簡要說明)9

  3、名詞解釋:套數(跟戲劇有關的名詞解釋,希望加以整理,聯系記憶)

  4、南開簡答:馬致遠散曲的特色

  一是內容上對現實黑暗的認識、人生的幻滅感與歷史的虛無感。

  二是套數善于將哲理、意境、情感、胸懷融為一體。語言放逸宏麗而不離本色,對仗妥帖工穩,元散曲豪放派代表作家。

  三是小令俊逸疏宕,別具情致!短靸羯·秋思》“秋思之祖”

  5、南開簡答:元詩四家的創作情況64

  6、北大:關漢卿的喜劇創作。64

  7、簡述散曲的體制

  8、南開20xx:元雜劇體制特點82

  9、南戲與傳奇、元雜劇與明雜劇、宋元話本與明代擬話本的異同區別

  10、《西廂記》的語言特征88

  11、南開:馬致遠神仙道話劇的思想傾向101

  12、《琵琶記》的悲劇意蘊

  13、《竇娥冤》三樁誓愿,有何作用

  14、元雜劇繁榮的原因:經濟發展、針砭時弊、科舉中斷

  15、南開大學:元代神仙道話劇與全真教的關系144

  16、分析竇娥、《西廂記》人物形象;崔鶯鶯杜麗娘人物比較等170

  17、南開:元代公案劇中的清官形象172

  18、《西廂記》題材的流變

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