卷四十七 列傳第三十五

　　莊帝立，累遷太尉記室參軍。李神俊監起居注，啟休之，與河東裴伯茂、范陽盧元伯、河間邢子才俱入撰次。普泰中，為太保長孫承業府屬。尋敕與魏收、李同軌等修國史。后行臺賀拔勝經略樊沔，請為南道軍司。俄而魏武帝入關，勝令休之奉表詣長安參謁。時齊神武亦啟除休之太常少卿。尋屬勝南奔，仍隨勝至江南。休之聞神武推奉靜帝，乃白勝啟梁武求還，文襄以為大行臺郎中。神武幸汾陽之天池，池邊得一石，上有隱起字，文曰"六王三川。問休之曰："此文字何義？"對曰："'六'者，大王字。河、洛、伊為三川，大王若受天命，終應統有關右。"神武曰："世人常道我欲反，今若聞此，更致紛紜，慎莫妄言也。"元象初，錄荊州軍功，封新泰縣伯。

　　武定二年，除中書侍郎。先是，中書專主綸誥，魏宣武已來，事移門下。至是發詔依舊，任遇甚顯。時魏收為散騎常侍，領兼侍郎，與休之參掌詔命，世論以為中興。有人士戲嘲休之云："有觸藩之羝羊，乘連錢之驄馬，從晉陽而向鄴，懷屬書而盈把。"左丞盧斐以其文書請謁，啟神武禁止，會赦不問。歷尚食典御、太子中庶子、給事黃門侍郎、中軍將軍、幽州大中正，兼侍中，持節奉璽書詣并州，敦喻文宣為相國、齊王。時將受魏禪，發晉陽至平陽郡，為人心未一，且還并州，恐漏泄，仍斷行人。休之性疏放，使還，遂說其事，鄴中悉知。后高德正以聞，文宣忿之而未發。齊受禪，除散騎常侍，監修起居注。頃之，坐詔書脫誤，左遷驍騎將軍，積其前事也。文宣郊天，百僚咸從，休之衣兩襠甲，手持白棓。時魏收為中書令，嘲之曰："義真服未？"休之曰："我昔為常伯，首戴蟬冕；今處驍游，身被衫甲。允文允武，何必減卿。"談笑晏然，議者服其夷曠。以禪讓之際，參定禮儀，別封始平縣男。后除中山太守。先是，韋道建、宋欽道代為定州長史，帶中山太守，并立制，監臨之官出行，不得過百姓飲食。有者，即數錢酬之。休之常以為非。及至郡，復相因循。或問其故，休之曰："吾昔非之者，為其失仁義；今日行之者，自欲避嫌疑。豈是夙心，直是處世難耳。"在郡三年，再致甘露之瑞。

　　文宣崩，徵休之至晉陽，經紀喪禮，與魏收俱至。尚書令楊遵彥與休之等款狎，相遇中書省，言及喪事，收掩淚失聲，休之嚬眉而已。他日遵彥謂曰："昨聞諱，魏少傅悲不自勝，卿何容都不流涕？"休之曰："天保之世，魏侯時遇甚深，鄙夫以眾人見待，佞哀詐泣，實非本懷。"

　　皇建初，兼度支尚書。昭帝留心政道，訪以政術，休之答以明賞罰，慎官方，禁淫侈，恤人患，為政教之先。帝深納之。大寧中，歷都官、七兵、祠部三尚書。河清三年，出為西袞州刺史。天統初，徵為光祿卿，監國史。尋除吏部尚書。休之多識故事，諳悉氏族，凡所選用，莫不才地俱允。前國子助教熊安生，當時碩儒，因喪解職，久而不見調，休之引為國子博士，儒者以此歸之。簡率不樂煩職，典選稍久，非其所好，每謂人曰："此官實自清華，但煩劇，妨吾賞適，直是樊籠矣。"武成崩后，頻乞就閑。武平初，除中書監、尚書右仆射。三年，加位特進，與朝士撰《圣壽堂御覽》。六年，正除尚書左仆射，領中書監。

　　休之早得才名，為人物所傾服，外如疏放，內實謹厚。少年頗以峻急為累，晚節以通美見稱。重衿期，好游賞。太常卿盧元明，人地華重，罕所交接，非一時名士，不得與之游。休之始為行臺郎，便坦然投分，文酒會同，相得甚款，鄉曲人士莫不企羨焉。太子中庶子平原明少遐，風流名士也，梁亡奔鄴，昔因通聘，與休之同游。及少遐卒，其妻窮敝，休之經紀振恤，恩分甚厚。尚書仆射崔暹為文襄所親任，勢傾朝列，休之未嘗請謁。暹子達拏幼而聰敏，年十余已作五言詩。時梁國通和，聘使在館，暹持達拏數首詩示諸朝士有才學者，又欲示梁客。余人畏暹，皆隨宜應對，休之獨正言："郎子聰明，方成偉器。但小兒文藻，恐未可以示遠人。"其方直如此。元景每云："當今直諫，陽子烈其有焉。"