外儲說右上第三十四
太公望東封于齊，齊東海上有居士曰狂矞、華士昆弟二人者立議曰：“吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求于人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力�！碧劣跔I丘，使執(zhí)殺之以為首誅。周公旦從魯聞之，發(fā)急傳而問之曰：“夫二子，賢者也。今日饗國而殺賢者，何也？”太公望曰：“是昆弟二人立議曰：‘吾不臣天子，不友諸侯，耕作而食之，掘井而飲之，吾無求于人也。無上之名，無君之祿，不事仕而事力�！瞬怀继熳诱撸峭坏枚家�；不友諸侯者，是望不得而使也；耕作而食之，掘井而飲之，無求于人者，是望不得以賞罰勸禁也。且無上名，雖知，不為望用；不仰君祿，雖賢，不為望功。不仕，則不治；不任，則不忠。且先王之所以使其臣民者，非爵祿則刑罰也。今四者不足以使之，則望當(dāng)誰為君乎？不服兵革而顯，不親耕耨而名，又所以教于國也。今有馬于此，如驥之狀者，天下之至良也。然而驅(qū)之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，則臧獲雖賤，不托其足。臧獲之所愿托其足于驥者，以驥之可以追利辟害也。今不為人用，臧獲雖賤，不托其足焉。已自謂以為世之賢士而不為主用，行極賢而不用于君，此非明主之所臣也，亦驥之不可左右矣，是以誅之�！币辉唬禾麞|封于齊。海上有賢者狂矞，太公望聞之往請焉，三卻馬于門而狂矞不報(bào)見也，太公望誅之。當(dāng)是時(shí)也，周公旦在魯，馳往止之；比至，已誅之矣。周公旦曰：“狂矞，天下賢者也，夫子何為誅之？”太公望曰：“狂矞也議不臣天子，不友諸侯，吾恐其亂法易教也，故以為首誅。今有馬于此，形容似驥也，然驅(qū)之不往，引之不前，雖臧獲不托足以旋其軫也�！�如耳說衛(wèi)嗣公，衛(wèi)嗣公說而太息。左右曰：“公何為不相也？”公曰：“夫馬似鹿者而題之千金，然而有百金之馬而無千金之鹿者，何也？馬為人用而鹿不為人用也。今如耳萬乘之相也，外有大國之意，其心不在衛(wèi)，雖辯智，亦不為寡人用，吾是以不相也�！毖辔赫押蛞�，左右有欒子者曰陽胡、潘，其于王甚重，而不為薛公。薛公患之，于是乃召與之博，予之人百金，令之昆弟博；俄又益之人二百金。方博有間，謁者言客張季之子在門，公怫然怒，撫兵而授謁者曰：“殺之！吾聞季之不為文也。”立有間，時(shí)季羽在側(cè)，曰：“不然。竊聞季為公甚，顧其人陰未聞耳�！蹦溯z不殺客而大禮之，曰：“曩者聞季之不為文也，故欲殺之；今誠為文也，豈忘季哉！”告稟獻(xiàn)千石之粟，告府獻(xiàn)五百金，告騶私廄獻(xiàn)良馬固車二乘，因令奄將宮人之美妾二十人并遺季也，欒子因相謂曰：“為公者必利，不為公者必害，吾曹何愛不為公？”因私競勸而遂為之。薛公以人臣之勢，假人主之術(shù)也，而害不得生，況錯(cuò)之人主乎！夫馴烏者斷其下翎，則必恃人而食，焉得不馴乎？夫明主畜臣亦然，令臣不得不利君之祿，不得無服上之名。夫利君之祿，服上之名，焉得不服？【說二】申子曰：“上明見，人備之；其不明見，人惑之。其知見，人惑之；不知見，人匿之。其無欲見，人司之；其有欲見，人餌之。故曰：吾無從知之，惟無為可以規(guī)之。”一曰：申子曰：“慎而言也，人且知女；慎而行也，人且隨女。而有知見也，人且匿女；而無知見也，人且意女。女有知也，人且臧女；女無知也，人且行女。故曰：惟無為可以規(guī)之�！碧镒臃絾柼埔拙显唬骸斑吆紊�？”對曰“鳥以數(shù)百目視子，子以二目御之，子謹(jǐn)周子廩�！碧镒臃皆唬骸吧�。子加之弋，我加之國�！编嶉L者聞之曰：“田子方知欲為廩，而未得所以為廩。夫虛無無見者，廩也�！�一曰：齊宣王問弋于唐易子曰：“弋者奚貴？”唐易子曰：“在于謹(jǐn)廩�！蓖踉唬骸昂沃^謹(jǐn)廩？”對曰：“鳥以數(shù)十目視人，人以二目視鳥，奈何其不謹(jǐn)廩也？故曰‘在于謹(jǐn)廩’也�！蓖踉唬骸叭粍t為天下何以異此廩？今人主以二目視一國，一國以萬目視人主，將何以自為廩乎？”對曰：“鄭長者有言曰：‘夫虛靜無為而無見也。’其可以為此廩乎！”