卷九十四下匈奴傳第六十四下

　　元帝初即位，呼韓邪單于復(fù)上書，言民眾困乏。漢詔云中、五原郡轉(zhuǎn)谷二萬斛以給焉。郅支單于自以道遠(yuǎn)，又怨?jié)h擁護(hù)呼韓邪，遣使上書求侍子。漢遣谷吉送之，郅支殺吉。漢不知吉音問，而匈奴降者言聞甌脫皆殺之。呼韓邪單于使來，漢輒簿責(zé)之甚急。明年，漢遣車騎都尉韓昌、光祿大夫張猛送呼韓邪單于侍子，求問吉等，因赦其罪，勿令自疑。昌、猛見單于民眾益盛，塞下禽獸盡，單于足以自衛(wèi)，不畏郅支。聞其大臣多勸單于北歸者，恐北去后難約束，昌、猛即與為盟約曰：“自今以來，漢與匈奴合為一家，世世毋得相詐相攻。有竊盜者，相報(bào)，行其誅，償其物；有寇，發(fā)兵相助。漢與匈奴敢先背約者，受天不祥。令其世世子孫盡如盟。”昌、猛與單于及大臣俱登匈奴諾水東山，刑白馬，單于以徑路刀金留犁撓酒，以老上單于所破月氏王頭為飲器者共飲血盟。昌、猛還奏事，公卿議者以為：“單于保塞為藩，雖欲北去，猶不能為危害。昌、猛擅以漢國世世子孫與夷狄詛盟，令單于得以惡言上告于天，羞國家，傷威重，不可得行。宜遣使往告祠天，與解盟。昌、猛奉使無狀，罪至不道。”上薄其過，有詔昌、猛以贖論，勿解盟。其后呼韓邪竟北歸庭，人眾稍稍歸之，國中遂定。

　　郅支既殺使者，自知負(fù)漢，又聞呼韓邪益強(qiáng)，恐見襲擊，欲遠(yuǎn)去。會(huì)康居王數(shù)為烏孫所困，與諸翕侯計(jì)，以為匈奴大國，烏孫素服屬之，今郅支單于困厄在外，可迎置東邊，使合兵取烏孫以立之，長(zhǎng)無匈奴憂矣。即使使至堅(jiān)昆通語郅支。郅支素恐，又怨烏孫，聞康居計(jì)，大說，遂與相結(jié)，引兵而西。康居亦遣貴人，橐它驢馬數(shù)千匹，迎郅支。郅支人眾中寒道死，余財(cái)三千人到康居。其后，都護(hù)甘延壽與副陳湯發(fā)兵即康居誅斬郅支，語在《延壽、湯傳》。

　　郅支既誅，呼韓邪單于且喜且懼，上書言曰：“常愿謁見天子，誠以郅支在西方，恐其與烏孫俱來擊臣，以故未得至漢。今郅支已伏誅，愿入朝見。”竟寧元年，單于復(fù)入朝，禮賜如初，加衣服錦帛絮，皆倍于黃龍時(shí)。單于自言愿婿漢氏以自親。元帝以后宮良家子王墻字昭君賜單于。單于歡喜，上書愿保塞上谷以西至敦煌，傳之無窮，請(qǐng)罷邊備塞吏卒，以休天子人民。天子令下有司議，議者皆以為便。郎中侯應(yīng)習(xí)邊事，以為不可許。上問狀，應(yīng)曰：

　　周、秦以來，匈奴暴桀，寇侵邊境，漢興，尤被其害。臣聞北邊塞至遼東，外有陰山，東西千余里，草木茂盛，多禽獸，本冒頓單于依阻其中，治作弓矢，來出為寇，是其苑囿也。至孝武世，出師征伐，斥奪此地，攘之于幕北。建塞徼，起亭隧，筑外城，設(shè)屯戍以守之，然后邊境得用少安。幕北地乎，少草木，多大沙，匈奴來寇，少所蔽隱，從塞以南，徑深山谷，往來差難。邊長(zhǎng)老言匈奴失陰山之后，過之未嘗不哭也。如罷備塞戍卒，示夷狄之大利，不可一也。今圣德廣被，天覆匈奴，匈奴得蒙全活之恩，稽首來臣。夫夷狄之情，困則卑順，強(qiáng)則驕逆，天性然也。前以罷外城，省亭隧，今裁足以候望通烽火而已。古者安不忘危，不可復(fù)罷，二也。中國有禮義之教、刑罰之誅，愚民猶尚犯禁，又況單于，能必其眾不犯約哉！三也。自中國尚建關(guān)梁以制諸侯，所以絕臣下之凱欲也。設(shè)塞徼，置屯戍，非獨(dú)為匈奴而已，亦為諸屬國降民，本故匈奴之人，恐其思舊逃亡，四也。近西羌保塞，與漢人交通，吏民貪利，侵盜其畜產(chǎn)、妻子，以此怨恨，起而背畔，世世不絕。今罷乘塞，則生嫚易分爭(zhēng)之漸，五也。往者從軍多沒不還者，子孫貧困，一旦亡出，從其親威，六也。又邊人奴婢愁苦，欲亡者多，曰“聞匈奴中樂，無奈候望急何！”然時(shí)有亡出塞者，七也。盜賊桀黠，群輩犯法，如其窘急，亡走北出，則不可制，八也。起塞以來百有余年，非皆以土垣也，或因山巖石，木柴僵落，溪谷水門，稍稍平之，卒徒筑治，功費(fèi)久遠(yuǎn)，不可勝計(jì)。臣恐議者不深慮其終始，欲以一切省徭戍，十年之外，百歲之內(nèi)，卒有它變，障塞破壞，亭隧滅絕，當(dāng)更發(fā)屯繕治，累世之功不可卒復(fù)，九也。如罷戍卒、省候望，單于自以保塞守御，必深德漢，請(qǐng)求無已。小失其意，則不可測(cè)。開夷狄之隙，虧中國之固，十也。非所以永持至安，威制百蠻之長(zhǎng)策也。