卷三十六楚元王傳第六

　　其言甚切，諸儒皆怨恨。是時(shí)，名儒光祿大夫龔勝以歆移書上疏深自罪責(zé)，愿乞骸骨罷。及儒者師丹為大司空，亦大怒，奏歆改亂舊章，非毀先帝所立。上曰：“歆欲廣道術(shù)，亦何以為非毀哉！”歆由是忤執(zhí)政大臣，為眾儒所訕，懼誅，求出補(bǔ)吏，為河內(nèi)太守。以宗室不宜典三河，徙守五原，后復(fù)轉(zhuǎn)在涿郡，歷三郡守。數(shù)年，以病免官，起家復(fù)為安定屬國都尉。會哀帝崩，王莽持政，莽少與歆俱為黃門郎，重之，白太后。太后留歆為右曹太中大夫，遷中壘校尉、羲和、京兆尹，使治明堂辟雍，封紅休侯。典儒林史卜之官，考定律歷，著《三統(tǒng)歷譜》。

　　初，歆以建平元年改名秀，字穎叔云。及王莽篡位，歆為國師，后事皆在《莽傳》。

　　贊曰：仲尼稱“材難，不其然與！”自孔子后，綴文之士眾矣，唯孟軻、孫況、董仲舒、司馬遷、劉向、楊雄，此數(shù)公者，皆博物洽聞，通達(dá)古今，其言有補(bǔ)于世。傳曰“圣人不出，其間必有命世者焉”，豈近是乎？劉氏《洪范論》發(fā)明《大傳》，著天人之應(yīng)；《七略》剖判藝文，總百家之緒；《三統(tǒng)歷譜》考步日月五星之度，有意其推本之也。嗚虖！向言山陵之戎，于今察之，哀哉！指明梓柱以推廢興，昭矣！豈非直諒多聞，古之益友與！