卷三十藝文志第十
昔仲尼沒(méi)而微言絕，七十子喪而大義乖。故《春秋》分為五，《詩(shī)》分為四，《易》有數(shù)家之傳。戰(zhàn)國(guó)從衡，真?zhèn)畏譅?zhēng)，諸子之言紛然殽亂。至秦患之，乃燔滅文章，以愚黔首。漢興，改秦之?dāng)。笫掌瑥V開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路。迄孝武世，書(shū)缺簡(jiǎn)脫，禮壞樂(lè)崩，圣上喟然而稱曰：“朕甚閔焉！”于是建藏書(shū)之策，置寫(xiě)書(shū)之官，下及諸子傳說(shuō)，皆充秘府。至成帝時(shí)，以書(shū)頗散亡，使謁者陳農(nóng)求遺書(shū)于天下。詔光祿大夫劉向校經(jīng)傳諸子詩(shī)賦，步兵校尉任宏校兵書(shū)，太史令尹咸校數(shù)術(shù)，侍醫(yī)李柱國(guó)校方技。每一書(shū)已，向輒條其篇目，撮其指意，錄而奏之。會(huì)向卒，哀帝復(fù)使向子侍中奉車都尉歆卒父業(yè)。歆于是總?cè)簳?shū)而奏其《七略》，故有《輯略》，有《六藝略》，有《諸子略》，有《詩(shī)賦略》，有《兵書(shū)略》，有《術(shù)數(shù)略》，有《方技略》。今刪其要，以備篇輯。《易經(jīng)》十二篇，施、孟、梁丘三家。
《易傳·周氏》二篇。字王孫也。《服氏》二篇。
《楊氏》二篇。名何，字叔元，菑川人。
《蔡公》二篇。衛(wèi)人，事周王孫。
《韓氏》二篇。名嬰。
《王氏》二篇。名同。
《丁氏》八篇。名寬，字子襄，梁人也。
《古五字》十八篇。自甲子至壬子，說(shuō)《易》陰陽(yáng)。
《淮南道訓(xùn)》二篇。淮南王安聘明《易》者九人，號(hào)九師說(shuō)。
《古雜》八十篇，《雜災(zāi)異》三十五篇，《神輸》五篇，圖一。
《孟氏京房》十一篇，《災(zāi)異孟氏京房》六十六篇，五鹿充宗《略說(shuō)》三篇，《京氏段嘉》十二篇。
《章句》施、孟、梁丘氏各二篇。
凡《易》十三家，二百九十四篇。
《易》曰：“宓戲氏仰觀象于天，俯觀法于地，觀鳥(niǎo)獸之文，與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以通神明之德，以類萬(wàn)物之情。”至于殷、周之際，紂在上位，逆天暴物，文王以諸侯順命而行道，天人之占可得而效，于是重《易》六爻，作上下篇。孔氏為之《彖》、《象》、《系辭》、《文言》、《序卦》之屬十篇。故曰《易》道深矣，人更三圣，世歷三古。及秦燔書(shū)，而《易》為筮卜之事，傳者不絕。漢興，田何傳之。訖于宣、元，有施、孟、梁丘、京氏列于學(xué)官，而民間有費(fèi)、高二家之說(shuō)，劉向以中《古文易經(jīng)》校施、孟、梁丘經(jīng)，或脫去“無(wú)咎”、“悔亡”，唯費(fèi)氏經(jīng)與古文同。
《尚書(shū)古文經(jīng)》四十六卷。為五十七篇。
《經(jīng)》二十九卷。大、小夏侯二家。《歐陽(yáng)經(jīng)》三十二卷。
《傳》四十一篇。
《歐陽(yáng)章句》三十一卷。
大、小《夏侯章句》各二十九卷。
大、小《夏侯解故》二十九篇。
《歐陽(yáng)說(shuō)義》二篇。
劉向《五行傳記》十一卷。
許商《五行傳記》一篇。
《周書(shū)》七十一篇。周史記。《議奏》四十二篇。宣帝時(shí)石渠論。
凡《書(shū)》九家，四百一十二篇。入劉向《稽疑》一篇。
《易》曰：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之。”故《書(shū)》之所起遠(yuǎn)矣，至孔子纂焉，上斷于堯，下訖于秦，凡百篇，而為之序，言其作意。秦燔書(shū)禁學(xué)，濟(jì)南伏生獨(dú)壁藏之。漢興亡失，求得二十九篇，以教齊魯之間。訖孝宣世，有《歐陽(yáng)》、《大小夏侯氏》，立于學(xué)官。《古文尚書(shū)》者，出孔子壁中。武帝末，魯共王懷孔子宅，欲以廣其宮。而得《古文尚書(shū)》及《禮記》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》凡數(shù)十篇，皆古字也。共王往入其宅，聞鼓琴瑟鐘磬之音，于是俱，乃止不壞。孔安國(guó)者，孔子后也，悉得其書(shū)，以考二十九篇，得多十六篇。安國(guó)獻(xiàn)之。遭巫蠱事，未列于學(xué)官。劉向以中古文校歐陽(yáng)、大小夏侯三家經(jīng)文，《酒誥》脫簡(jiǎn)一，《召誥》脫簡(jiǎn)二。率簡(jiǎn)二十五字者，脫亦二十五字，簡(jiǎn)二十二字者，脫亦二十二字，文字異者七百有余，脫字?jǐn)?shù)十。《書(shū)》者，古之號(hào)令，號(hào)令于眾，其言不立具，則聽(tīng)受施行者弗曉。古文讀應(yīng)爾雅，故解古今語(yǔ)而可知也。
《詩(shī)經(jīng)》二十八卷，魯、齊、韓三家。
《魯故》二十五卷。《魯說(shuō)》二十八卷。
《齊后氏故》二十卷
《齊孫氏故》二十七卷。《齊后氏傳》三十九卷。
《齊孫氏傳》二十八卷。
《齊雜記》十八卷。
《韓故》三十六卷。
《韓內(nèi)傳》四卷。
《韓外傳》六卷。
《韓說(shuō)》四十一卷。
《毛詩(shī)》二十九卷。
《毛詩(shī)故訓(xùn)傳》三十卷。
凡《詩(shī)》六家，四百一十六卷。
《書(shū)》曰：“詩(shī)言志，歌詠言。”故哀樂(lè)之心感，而歌詠之聲發(fā)。誦其言謂之詩(shī)，詠其聲謂之歌。故古有采詩(shī)之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也。孔子純?nèi)≈茉?shī)，上采殷，下取魯，凡三百五篇，遭秦而全者，以其諷誦，不獨(dú)在竹帛故也。漢興，魯申公為《詩(shī)》訓(xùn)故，而齊轅固、燕韓生皆為之傳。或取《春秋》，采雜說(shuō)，咸非其本義。與不得已，魯最為近之。三家皆列于學(xué)官。又有毛公之學(xué)，自謂子夏所傳，而河間獻(xiàn)王好之，未得立。