卷二十八下 馮衍列傳第十八下
建武末，上疏自陳曰：臣伏念高祖之略而陳平之謀，毀之則疏，譽(yù)之則親。以文帝以明而魏尚之忠，繩之以法則為罪，施之以德則為功。逮至晚世，董仲舒言道德，見(jiàn)妒于公孫弘，李廣奮節(jié)于匈奴，見(jiàn)排于衛(wèi)青，此忠臣之常所為流涕也。臣衍自惟微賤之臣，上無(wú)無(wú)知之薦，下無(wú)馮唐之說(shuō)，乏董生之才，寡李廣之勢(shì)，而欲免讒口，濟(jì)怨嫌，豈不難哉！臣衍之先祖，以忠貞之故，成私門之禍。而臣衍復(fù)遭擾攘之時(shí)，值兵革之際，不敢回行求時(shí)之利，事君無(wú)傾邪之謀，將帥無(wú)虜掠之心。衛(wèi)尉陰興，敬慎周密，內(nèi)自修敕，外遠(yuǎn)嫌疑，故敢與交通。興知臣之貧，數(shù)欲本業(yè)之。臣自惟無(wú)三益之才，不敢處三損之地，固讓而不受之，昔在更始，太原執(zhí)貨財(cái)之柄，居蒼卒之間，據(jù)位食祿二十余年，而財(cái)產(chǎn)歲狹，居處日貧，家無(wú)布帛之積，出無(wú)輿馬之飾。于今遭清明之時(shí)，飭躬力行之秋，而怨仇叢興，譏議橫世。蓋富貴易為善，貧賤難為工也。疏遠(yuǎn)垅畝之臣，無(wú)望高闕之下，惶恐自陳，以救罪尤。
書(shū)奏，猶以前過(guò)不用。
衍不得志，退而作賊，又自論曰：
馮子以為夫人之德，不碌碌如玉，落落如石。風(fēng)興云蒸，一龍一蛇，與道翱翔，與時(shí)變化，夫豈守一節(jié)哉？用之則行，舍之則臧，進(jìn)退無(wú)主，屈申無(wú)常。故曰："有法無(wú)法，因時(shí)為業(yè)，有度無(wú)度，與物趣舍。"常務(wù)道德之實(shí)，而不求當(dāng)世之名，闊略杪小之禮，蕩佚人間之事。正身直行，恬然肆志。顧嘗好俶儻之策，時(shí)莫能聽(tīng)用其謀，喟然長(zhǎng)嘆，自傷不遭。久棲遲于小官，不得舒其所懷。抑心折節(jié)，意凄情悲。夫伐冰之家，不利雞豚之息；委積之臣，不操市井之利。況歷位食祿二十余年，而財(cái)產(chǎn)益狹，居處益貧。惟夫君子之仕，行其道也。慮時(shí)務(wù)者不能興其德，為身求者不能成其功，去而歸家，復(fù)羈旅于州郡，身愈據(jù)職，家彌窮困，卒離饑寒之災(zāi)，有喪元子之禍。
先將軍葬渭陵，哀帝之崩也，營(yíng)之以為園。于是以新豐之東，鴻門之上，壽安之中，地勢(shì)高敞，四通廣大，南望酈山，北屬?zèng)芪迹瑬|瞰河華，龍門之陽(yáng)，三晉之路，西顧酆鄗，周秦之丘，客觀之墟，通視千里，覽見(jiàn)舊都，遂定塋焉。退而幽居。蓋忠臣過(guò)故墟而歔欷，孝子入舊室而哀嘆。每念祖考，著盛德于前，垂鴻烈于后，遭時(shí)之禍，墳?zāi)故彿x，春秋蒸嘗，昭穆無(wú)列，年衰歲暮，悼無(wú)成功，將西田牧肥饒之野，殖生產(chǎn)，修孝道，營(yíng)宗廟，廣祭祀。然后闔門講習(xí)道德，觀覽乎孔老之論，庶幾乎松、喬之福，上隴阪，陟高岡，游精宇宙，流目八纮。歷觀九州山川之體，追覽上古得失之風(fēng)，愍道陵遲，傷德分崩。夫睹其終必原其始，故存其人而詠其道。疆理九野，經(jīng)營(yíng)五山，眇然有思陵云之意。乃作賦自厲，命其篇曰《顯志》。顯志者，言光明風(fēng)化之情，昭章玄妙之思也。其辭曰：
開(kāi)歲發(fā)春兮，百卉含英。甲子之朝兮，汨吾西征。發(fā)軔新豐兮，裴回鎬京。陵飛廉而太息兮，登平陽(yáng)而懷傷。悲時(shí)俗之險(xiǎn)厄兮，哀好惡之無(wú)常。棄衡石而意量兮，隨風(fēng)波而飛揚(yáng)。紛綸流于權(quán)利兮，親雷同而妒異；獨(dú)耿介而慕古兮，豈時(shí)人之所憙？沮先圣之成論兮，名賢之高風(fēng)；忽道德之珍麗兮，務(wù)富貴之樂(lè)耽。遵大路而裴回兮，履孔德之窈冥；固眾夫之所眩兮，孰能觀于無(wú)形？行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內(nèi)自省而不慚兮，遂定志而弗改。欣吾黨之唐、虞兮，愍吾生之愁勤；聊發(fā)憤而揚(yáng)情兮，將以蕩夫憂心。往者不可攀援兮，來(lái)者不可與期；病沒(méi)世之不稱兮，愿橫逝而無(wú)由。
陟雍畤而消搖兮，超略陽(yáng)而不反。念人生之不再兮，悲六親之日遠(yuǎn)。陟九嵕而臨嶭兮，聽(tīng)涇渭之波聲。顧鴻門而歔欷兮，哀吾孤之早零，何天命之不純兮，信吾罪之所生；傷誠(chéng)善之無(wú)辜兮，赍此恨而入冥。嗟我思之不遠(yuǎn)兮，豈則事之可悔？雖九死而不眠兮，恐余殃之有再。淚汍瀾而雨集兮，氣滂浡而云披；心怫郁而紆結(jié)兮，意沉抑而內(nèi)悲。
瞰太行之嵯峨兮，觀壺口之崢嶸；悼丘墓之蕪穢兮，恨昭穆之不榮。歲忽忽而日邁兮，壽冉冉其不與；恥功業(yè)之無(wú)成兮，赴原野而窮處。昔伊尹之干湯兮，七十說(shuō)而乃信；皋陶釣于雷澤兮，賴虞舜而后親。無(wú)二士之遭遇兮，抱忠貞而莫達(dá)；率妻子而耕耘兮，委厥美而不伐。韓盧抑而不縱兮，騏驥絆而不試；獨(dú)慷慨而遠(yuǎn)覽兮，非庸庸之所識(shí)。卑衛(wèi)賜之阜貨兮，高顏回之所慕；重祖考之洪烈兮，故收功于此路。循四時(shí)之代謝兮，分五土之刑德；林相麓之所產(chǎn)兮，嘗水泉之所殖。修神農(nóng)之本業(yè)兮，采軒轅之奇策；追周棄之遺教兮，軼范蠡之絕跡。陟隴山以逾望兮，眇然覽于八荒；風(fēng)波飄其并興兮，情惆悵而增傷。覽河華之泱漭兮，望秦晉之故國(guó)。憤馮亭之不遂兮，慍去疾之遭惑。