卷二十八下 馮衍列傳第十八下
流山岳而周覽兮，徇碣石與洞庭；浮江河而入海兮，溯淮濟(jì)而上征。瞻燕齊之舊居兮，歷宋楚之名都；哀群后之不祀兮，痛列國之為墟。馳中夏而升降兮，路紆軫而多艱；講圣哲之通論兮，心愊憶而紛紜。惟天路之同軌兮，或帝王之異政；堯、舜煥其蕩蕩兮，禹承平而革命。并日夜而幽思兮，終悇憛而洞疑；高陽其超遠(yuǎn)兮，世孰可與論茲？訊夏啟于甘澤兮，傷帝典之始傾；頌成、康之載德兮，詠《南風(fēng)》之歌聲。思唐、虞之晏晏兮，揖稷、契與為朋；苗裔紛其條暢兮，至湯、武而勃興。昔三后之純粹兮，每季世而窮禍；吊夏桀于南巢兮，哭殷紂于牧野。詔伊尹于亳郊兮，享呂望于酆州；功與日月齊光兮，名與三王爭流。
楊朱號(hào)乎衢路兮，墨子泣乎白絲；知漸染之易性兮，怨造作之弗思。美《關(guān)睢》之識(shí)微兮，愍王道之將崩；拔周唐之盛德兮，捃桓、文之譎功。忿戰(zhàn)國之遘禍兮，憎權(quán)臣之擅強(qiáng)；黜楚子于南郢兮，執(zhí)趙武于湨梁。善忠信之救時(shí)兮，惡詐謀之妄作；聘申叔于陳蔡兮，禽荀息于虞虢。誅犁鋤之介圣兮，討臧倉之訴知；子反于彭城兮，爵管仲于夷儀。疾兵革之浸滋兮，苦攻伐之萌生；沈?qū)O武于五湖兮，斬白起于長平。惡叢巧之亂世兮，毒從橫之?dāng)∷祝涣魈K秦于洹水兮，幽張儀于鬼谷。澄德化之陵遲兮，烈刑罰之峭峻；燔商鞅之法術(shù)兮，燒韓非之說論。誚始皇之跋扈兮，投李斯于四裔；滅先王之法則兮，禍浸淫而弘大。援前圣以制中兮，矯二主之驕奢；馌女齊于絳臺(tái)兮，饗椒舉于章華。摛道德之光耀兮，匡衰世之眇風(fēng)；褒宋襄于泓谷兮，表季札于延陵。摭仁智之英華兮，激亂國之末流；觀鄭僑于溱洧兮，訪晏嬰于營丘。日壹々其將暮兮，獨(dú)于邑而煩惑；夫何九州之博大兮，迷不知路之南北；駟素而馳聘兮，乘翠云而相佯；就伯夷而折中兮，得務(wù)光而愈明。款子高于中野兮，遇伯成而定慮；欽真人之德美兮，淹躊躇而弗去。意斟愖而不澹兮，俟回風(fēng)而容與；求善卷之所存兮，遇許由于負(fù)黍。軔吾車于箕陽兮，秣吾馬于潁滸；聞至言而曉領(lǐng)兮，還吾反乎故宇。
覽天地之幽奧兮，統(tǒng)萬物之維綱；究陰陽之變化兮，昭五德之精光。躍青龍于滄海兮，豢白虎于金山；鑿巖石而為室兮，托高陽以養(yǎng)仙。神雀翔于鴻崖兮，玄武潛于嬰冥；伏朱樓而四望兮，采三秀之華英。篡前修之夸節(jié)兮，曜往昔之光勛；披綺季之麗服兮，揚(yáng)屈原之靈芬。高吾寇之岌岌兮，長吾佩之洋洋；飲六醴之清液兮，食五芝之茂英。
揵六枳而為籬兮，筑蕙若而為室；播蘭芷于中廷兮，列杜衡于外術(shù)。攢射干雜蘼蕪兮，構(gòu)木蘭與新夷；光扈扈而煬燿兮，紛郁郁而暢美；華芳曄其發(fā)越兮，時(shí)恍忽而莫貴；非惜身之埳軻兮，憐眾美之憔悴。游精神于大宅兮，抗玄妙之常操；處清靜以養(yǎng)志兮，實(shí)吾心之所樂。山峨峨而造天兮，林冥冥而暢茂；鸞回翔索其群兮，鹿哀鳴而求其友。誦古今以散思兮，覽圣賢以自鎮(zhèn)；嘉孔丘之知命兮，大老聃之貴玄；德與道其孰寶兮；名與身其孰親？陂山谷而閑處兮，守寂寞而存神。夫莊周之釣魚兮，辭卿相之顯位；於陵子之灌園兮，似至人之仿佛。蓋隱約而得道兮，羌窮悟而入術(shù)；離塵垢之窈冥兮，配喬、松之妙節(jié)。惟吾志之所庶兮，固與俗其不同；既俶儻而高引兮，愿觀其從容。
顯宗即位，又多短衍以文過其實(shí)，遂廢于家。
衍娶北地住氏女為妻，悍忌，不得畜媵妾，兒女常自操井臼，老竟逐之，遂埳壈于時(shí)。然有大志，不戚戚于賤貧。居常慷慨嘆曰："衍少事名賢，經(jīng)歷顯位，懷金垂紫，揭節(jié)奉使，不求茍得，常有陵云之志。三公之貴，千金之富，不得其愿，不概于懷。貧而不衰，賤而不恨，年雖疲曳，猶庶幾名賢之風(fēng)。修道德于幽冥之路，以終身名，為后世法。"居貧年老，卒于家。所著賦、誄、銘、說、《問交》、《德誥》、《慎情》、書記說、自序、官錄說、策五十篇，肅宗甚重其文。子豹。
豹字仲文，年十二，母為父所出。后母惡之，嘗因豹夜寐，欲行毒害，豹逃走得免。敬事愈謹(jǐn)，而母疾之益深，時(shí)人稱其孝。長好儒學(xué)，以《詩》、《春秋》教麗山下。鄉(xiāng)里之語曰："道德彬彬馮仲文。"舉孝廉，拜尚書郎，忠勤不懈。每奏事未報(bào)，常俯伏省閤，或從昏至明。肅宗聞而嘉之，使黃門持被覆豹，敕令勿驚，由是數(shù)加賞賜。是時(shí)，方平西域，以豹有才謀，拜為河西副校尉。和帝初，數(shù)言邊事，奏置戊己校尉，城郭諸國復(fù)率舊職。遷武威太守，視事二年，河西稱之，復(fù)征入為尚書。永元十四年，卒于官。