家范卷二 祖
由儉入奢易，又奢入儉難
【原文】近故張文節(jié)公為宰相，所居堂室，不蔽風(fēng)雨；服用飲膳，與始為河陽書記時(shí)無異。其所親或規(guī)之曰：“公月入俸祿幾何，而自奉儉薄如此。外人不以公清儉為美，反以為有公孫布被之詐。”文節(jié)嘆曰：“以吾今日之祿，雖侯服王食，何憂不足？然人情由儉入奢則易，由奢入儉則難。此祿安能常恃，一旦失之，家人既習(xí)于奢，不能頓儉，必至失所，曷若無失其常！吾雖違世，家人猶如今日乎！”聞?wù)叻溥h(yuǎn)慮。此皆以德業(yè)遺子孫者也，所得顧不多乎？
【譯述】新近去世的張文節(jié)公擔(dān)任宰相的時(shí)候，居住的房屋破舊到不能遮蔽風(fēng)雨；衣服和膳食，也跟他擔(dān)任河陽書記時(shí)沒有什么兩樣。他的親戚規(guī)勸他說：“你一個(gè)月的俸祿那么多，日常生活竟至如此儉樸。外人不但不把你的清廉儉樸看作美德，相反還以為你像公孫弘一樣在沽名釣譽(yù)呢！”文節(jié)感嘆地說：“憑我現(xiàn)在的俸祿，要想穿王侯的衣服、吃美味佳肴，何愁沒有錢？可是我知道人的性情一般都是由儉樸轉(zhuǎn)向奢侈容易接受，由奢侈轉(zhuǎn)為儉樸就很難適應(yīng)。我現(xiàn)在的俸祿怎會(huì)永遠(yuǎn)保有？一旦失去俸祿，家里的人已經(jīng)習(xí)慣了奢侈的生活，不能馬上轉(zhuǎn)為儉樸，必然會(huì)出現(xiàn)問題。既然這樣，哪如就保持這樣的生活習(xí)慣呢！這樣，即便我離開人世，我的家人也還能像現(xiàn)在一樣愉快地生活下去。”聽者都佩服他的深謀遠(yuǎn)慮。這些例子都是長(zhǎng)輩們把德行和事業(yè)留給子孫后代的典范，他們所得到的難道說不多嗎？
福祿不要全占盡，留下一些給兒孫
【原文】晉光祿大夫張澄，當(dāng)葬父，郭璞為占墓地曰：“葬某處，年過百歲，位至三司，而子孫不蕃；某處，年幾減半，位裁鄉(xiāng)校，而累世貴顯。”
澄乃葬其劣處，位止光祿，年六十四而亡。其子孫昌熾，公侯將相，至梁陳不絕，雖未必因葬地而然，足見其愛子孫厚于身矣。先公既登侍從，常曰：“吾所得已多，當(dāng)留以子孫。”處心如此，其顧念后世不亦深乎！
【譯述】晉代光祿大夫張澄，安葬父親的時(shí)候，頗懂占卜之術(shù)的郭璞為他占卜墓地說：“你父親如果葬在甲地，你可以年過百歲，官至三司，但子孫后代卻不興旺。若葬在乙地，你的壽命要減去一半，而且只能擔(dān)任鄉(xiāng)學(xué)小官，可是你的子孫后代會(huì)顯貴。”張澄就將父親埋在不好的甲地，果然，他只做了光祿大夫，僅活了六十四歲就去世了。但是他的那些子孫后代都很興旺發(fā)達(dá)，官至公侯將相的，至梁、陳時(shí)代都代有其人。盡管這些不一定只是因?yàn)樵岬氐木壒剩菑闹凶阋钥闯鰪埑翁蹛蹆簩O勝過愛護(hù)自己。先父做了侍從之后，常常說：“我本人得到的已經(jīng)夠多的了，應(yīng)該留一些福祿給子孫后代。”他考慮得如此長(zhǎng)遠(yuǎn)，顧念后世之情不也是很深的嘛！