卷七十三 列傳第四十三
頃之，后將軍郭默據(jù)湓口以叛，亮表求親征，于是以本官加征討都督，率將軍路永、毛寶、趙胤、匡術(shù)、劉仕等步騎二萬(wàn)，會(huì)太尉陶侃俱討破之。亮還蕪湖，不受爵賞。侃移書(shū)曰："夫賞罰黜陟，國(guó)之大信，竊怪矯然，獨(dú)為君子。"亮曰："元帥指捴，武臣效命，亮何功之有！"遂苦辭不受。進(jìn)號(hào)鎮(zhèn)西將軍，又固讓。初，以誅王敦功，封永昌縣公。亮比陳讓?zhuān)钄?shù)十上，至是許之。陶侃薨，遷亮都督江、荊、豫、益、梁、雍六州諸軍事，領(lǐng)江、荊、豫三州刺史，進(jìn)號(hào)征西將軍、開(kāi)府儀同三司、假節(jié)。亮固讓開(kāi)府，乃遷鎮(zhèn)武昌。
時(shí)王導(dǎo)輔政，主幼時(shí)艱，務(wù)存大綱，不拘細(xì)目，委任趙胤、賈寧等諸將，并不奉法，大臣患之。陶侃嘗欲起兵廢導(dǎo)，而郗鑒不從，乃止。至是，亮又欲率眾黜導(dǎo)，又以諮鑒，而鑒又不許。亮與鑒箋曰：
昔于蕪湖反覆謂彼罪雖重，而時(shí)弊國(guó)危，且令方岳道勝，亦足有所鎮(zhèn)壓，故共隱忍，解釋陶公。自茲迄今，曾無(wú)悛改。
主上自八九歲以及成人，入則在宮入之手，出則唯武官小人，讀書(shū)無(wú)從受音句，顧問(wèn)未嘗遇君子。侍臣雖非俊士，皆時(shí)之良也，知今古顧問(wèn)，豈與殿中將軍、司馬督同年而語(yǔ)哉！不云當(dāng)高選侍臣，而云高選將軍、司馬督，豈合賈生愿人主之美，習(xí)以成德之意乎！秦政欲愚其黔首，天下猶知不可，況乃欲愚其主哉！主之少也，不登進(jìn)賢哲以輔導(dǎo)圣躬。春秋既盛，宜復(fù)子明辟。不稽首歸政，甫居師傅之尊；成人之主，方受師臣之悖。主上知君臣之道不可以然，而不得不行殊禮之事。萬(wàn)乘之君，寄坐上九，亢龍之爻，有位無(wú)人。挾震主之威以臨制百官，百官莫之敢忤。是先帝無(wú)顧命之臣，勢(shì)屈于驕奸而遵養(yǎng)之也。趙賈之徒有無(wú)君之心，是而可忍，孰不可忍！
且往日之事，含容隱忍，謂其罪可宥，良以時(shí)弊國(guó)危，兵甲不可屢動(dòng)，又冀其當(dāng)謝往釁，懼而修己。如頃日之縱，是上無(wú)所忌，下無(wú)所憚，謂多養(yǎng)無(wú)賴(lài)足以維持天下。公與下官并蒙先朝厚顧，荷托付之重，大奸不掃，何以見(jiàn)先帝于地下！愿公深惟安國(guó)家、固社稷之遠(yuǎn)算，次計(jì)公之與下官負(fù)荷輕重，量其所宜。
鑒又不許，故其事得息。
時(shí)石勒新死，亮有開(kāi)復(fù)中原之謀，乃解豫州授輔國(guó)將軍毛寶，使與西陽(yáng)太守樊峻精兵一萬(wàn)，俱戍邾城。又以陶稱(chēng)為南中郎將、江夏相，率部曲五千人入沔中。亮弟翼為南蠻校尉、南郡太守，鎮(zhèn)江陵。以武昌太守陳囂為輔國(guó)將軍、梁州刺史，趣子午。又遣偏軍伐蜀，至江陽(yáng)，執(zhí)偽荊州刺史李閎、巴郡太守黃植，送于京都。亮當(dāng)率大眾十萬(wàn)，據(jù)石城，為諸軍聲援，乃上疏曰："蜀胡二寇兇虐滋甚，內(nèi)相誅鋤，眾叛親離。蜀甚弱而胡尚強(qiáng)，并佃并守，修進(jìn)取之備。襄陽(yáng)北接宛許，南阻漢水，其險(xiǎn)足固，其土足食。臣宜移鎮(zhèn)襄陽(yáng)之石城下，并遣諸軍羅布江沔。比及數(shù)年，戎士習(xí)練，乘釁齊進(jìn)，以臨河洛。大勢(shì)一舉，眾知存亡，開(kāi)反善之路，宥逼協(xié)之罪，因天時(shí)，順人情，誅逋逆，雪大恥，實(shí)圣朝之所先務(wù)也。愿陛下許其所陳，濟(jì)其此舉。淮泗壽陽(yáng)所宜進(jìn)據(jù)，臣輒簡(jiǎn)練部分。乞槐棘參議，以定經(jīng)略。"帝下其議。時(shí)王導(dǎo)與亮意同，郗鑒議以資用未備，不可大舉。亮又上疏，便欲遷鎮(zhèn)。會(huì)寇陷邾城，毛寶赴水而死。亮陳謝，自貶三等，行安西將軍。有詔復(fù)位。尋拜司空，余官如故，固讓不拜。
亮自邾城陷沒(méi)，憂慨發(fā)疾。會(huì)王導(dǎo)薨，征亮為司徒、揚(yáng)州刺史、錄尚書(shū)事，又固辭，帝許之。咸康六年薨，時(shí)年五十二。追贈(zèng)太尉，謚曰文康。喪至，車(chē)駕親臨。及葬，又贈(zèng)永昌公印綬。亮弟冰上疏曰："臣謹(jǐn)詳先事，亦會(huì)聞臣亮對(duì)臣等之言，懇懇于斯事。是以屢自陳請(qǐng)，將迄十年。豈直好讓而不肅恭，顧曩時(shí)之釁近出宇下，加先帝神武，算略兼該，是以役不逾時(shí)，而兇強(qiáng)馘滅。計(jì)之以事，則功歸圣主，推之于運(yùn)，則勝非人力。至如亮等，因圣略之弘，得效所職，事將何論！功將何賞！及后傷蹶，責(zé)逾先功，是以陛下優(yōu)詔聽(tīng)許。亮實(shí)思自效以報(bào)天德，何悟身潛圣世，微志長(zhǎng)絕，存亡哀恨，痛貫心膂。愿陛下發(fā)明詔，遂先恩，則臣亮死且不朽。"帝從之。亮將葬，何充會(huì)之，嘆曰："埋玉樹(shù)于土中，使人情何能已！"