卷六十二 列傳第十二

　　子思訓(xùn)襲爵。顯慶中，歷右屯衛(wèi)將軍。時(shí)右衛(wèi)大將軍慕容寶節(jié)有愛妾，置于別宅，嘗邀思訓(xùn)就之宴樂。思訓(xùn)深責(zé)寶節(jié)與其妻隔絕，妾等怒，密以毒藥置酒，思訓(xùn)飲盡便死。寶節(jié)坐是配嶺表。思訓(xùn)妻又詣闕稱冤，制遣使就斬之。仍改《賊盜律》，以毒藥殺人之科，更從重法。

　　思訓(xùn)孫睿交，本名璬，少襲爵觀國公，尚中宗女長(zhǎng)寧公主。預(yù)誅張易之有功，賜實(shí)封五百戶。神龍中，為秘書監(jiān)。后被貶，卒于絳州別駕。

　　恭仁弟續(xù)，頗有辭學(xué)。貞觀中，為鄆州刺史。續(xù)孫執(zhí)柔，則天時(shí)為地官尚書，則天以外氏近屬，甚優(yōu)寵之。時(shí)武承嗣、攸寧相次知政事，則天嘗曰："我今當(dāng)宗及外家，常一人為宰相。"由是執(zhí)柔同中書門下三品，尋卒。執(zhí)柔子滔，開元中官至吏部侍郎、同州刺史。執(zhí)柔弟執(zhí)一，神龍初，以誅張易之功封河?xùn)|郡公，累至右金吾衛(wèi)大將軍。

　　恭仁少弟師道，隋末自洛陽歸國，授上儀同，為備身左右。尋尚桂陽公主，超拜吏部侍郎，累轉(zhuǎn)太常卿，封安德郡公。貞觀七年，代魏徵為侍中。性周慎謹(jǐn)密，未嘗漏泄內(nèi)事，親友或問禁中之言，乃更對(duì)以他語。嘗曰："吾少窺漢史，至孔光不言溫室之樹，每欽其余風(fēng)，所庶幾也。"師道退朝后，必引當(dāng)時(shí)英俊，宴集園池，而文會(huì)之盛，當(dāng)時(shí)莫比。雅善篇什，又工草隸，酣賞之際，援筆直書，有如宿構(gòu)。太宗每見師道所制，必吟諷嗟賞之。十三年，轉(zhuǎn)中書令。太子承乾逆謀事泄，與長(zhǎng)孫無忌、房玄齡同按其獄。師道妻前夫之子趙節(jié)與承乾通謀，師道微諷太宗，冀活之，由是獲譴，罷知機(jī)密。轉(zhuǎn)吏部尚書。師道貴家子，四海人物，未能委練，所署用多非其才，而深抑貴勢(shì)及其親黨，以避嫌疑，時(shí)論譏之。太宗嘗從容謂侍臣曰："楊師道性行純善，自無愆過。而情實(shí)怯懦，未甚更事，緩急不可得力。"未幾，從征高麗，攝中書令。及軍還，有毀之者，稍貶為工部尚書，尋轉(zhuǎn)太常卿。二十一年卒，贈(zèng)吏部尚書、并州都督，陪葬昭陵，賜東園秘器，并為立碑。子豫之，尚巢剌王女壽春縣主。居母喪，與永嘉公主淫亂，為主婿竇奉節(jié)所擒，具五刑而殺之。師道兄子思玄，高宗時(shí)為吏部侍郎、國子祭酒。玄弟思敬，禮部尚書。師道從兄子崇敬，太子詹事。

　　始恭仁父雄在隋，以同姓寵貴，自武德之后，恭仁兄弟名位尤盛，則天時(shí)，又以外戚崇寵。一家之內(nèi)，駙馬三人，王妃五人，贈(zèng)皇后一人，三品已上官二十余人，遂為盛族。

　　皇甫無逸，字仁儉，安定烏氏人。父誕，隋并州總管府司馬。其先安定著姓，徙居京兆萬年。仁壽末，漢王諒于并州起兵反，誕抗節(jié)不從，為諒所殺。無逸時(shí)在長(zhǎng)安，聞?wù)彿�，即同居喪之禮。人問其故，泣而對(duì)曰："大人平生徇節(jié)義，既屬亂常，必?zé)o茍免。"尋而兇問果至。在喪柴毀過禮，事母以孝聞。煬帝以誕死節(jié)，贈(zèng)柱國、弘義郡公，令無逸襲爵。時(shí)五等皆廢，以其時(shí)忠義之后，特封平輿侯。拜涓陽太守，甚有能名，差品為天下第一。再轉(zhuǎn)右武衛(wèi)將軍，甚見親委。帝幸江都，以無逸留守洛陽。及江都之變，與段達(dá)、元文都尊立越王侗為帝。王世充作難，無逸棄老母妻子，斬關(guān)而走，追騎且至，無逸曰："吾死而后已，終不能同爾為逆。"因解所服金帶投之于地，曰："以此贈(zèng)卿，無為相迫。"追騎競(jìng)下馬取帶，自相爭(zhēng)奪，由是得免。高祖以隋代舊臣，甚尊禮之，拜刑部尚書，封滑國公，歷陜東道行臺(tái)民部尚書。明年，遷御史大夫。時(shí)益部新開，刑政未洽，長(zhǎng)吏橫恣，贓污狼藉；令無逸持節(jié)巡撫之，承制除授。無逸宣揚(yáng)朝化，法令嚴(yán)肅，蜀中甚賴之。有皇甫希仁者，見無逸專制方面，徼幸上變，云："臣父在洛陽，無逸為母之故，陰遣臣與王世充相知。"高祖審其詐，數(shù)之曰："無逸逼于世充，棄母歸朕。今之委任，異于眾人。其在益州，極為清正。此蓋群小不耐，欲誣之也。此乃離間我君臣，惑亂我視聽。"于是斬希仁于順天門，遣給事中李公昌馳往慰諭之。俄而又告無逸陰與蕭銑交通者，無逸時(shí)與益州行臺(tái)仆射竇璡不協(xié)，于是上表自理，又言璡罪狀。高祖覽之曰："無逸當(dāng)官執(zhí)法，無所回避，必是邪佞之徒，惡直丑正，共相構(gòu)扇也。"因令劉世龍、溫彥博將按其事，卒無驗(yàn)而止，所告者坐斬，竇璡亦以罪黜。無逸既返命，高祖勞之曰："公立身行己，朕之所悉。比多譖訴者，但為正直致邪佞所憎耳。"尋拜民部尚書，累轉(zhuǎn)益州大都督府長(zhǎng)史。閉門自守，不通賓客，左右不得出門。凡所貨易，皆往他州；每按部，樵采不犯于人。嘗夜宿人家，遇燈炷盡，主人將續(xù)之，無逸抽佩刀斷衣帶以為炷，其廉介如此。然過于審慎，所上表奏，懼有誤失，必讀之?dāng)?shù)十遍，仍令官屬再三披省；使者就路，又追而更審，每遣一使，輒連日不得上道。議者以此少之。母在長(zhǎng)安疾篤，太宗令驛召之。無逸性至孝，承問惶懼，不能飲食，因道病卒。贈(zèng)禮部尚書，太�？夹�，謚曰"孝"。禮部尚書王珪駁之曰："無逸入蜀之初，自當(dāng)扶侍老母，與之同去，申其色養(yǎng)，而乃留在京師，子道未足，何得為孝？"竟謚為良。孫忠，開元中為衛(wèi)尉卿。