卷三十

　　復之齊、魯，南游淮、泗，再入吳，轉徙金陵，上秋浦、尋陽。天寶十四載，安祿山反。明年，明皇在蜀，永王璘節牙東南，白時臥廬山，璘迫致之。璘軍敗丹陽，白奔亡至宿松，坐系尋陽獄。宣撫大使崔渙與御史中丞宋若思驗治白，以為罪薄宜貰，而若思軍赴河南，遂釋白囚，使謀其軍事。上書肅宗，薦白才可用，不報。是時白年五十有七矣。乾元元年，終以□璘事長流夜郎，遂泛洞庭，上峽江、至巫山。以赦得釋。憩岳陽、江夏。久之，復如尋陽，過金陵，徘徊于歷陽、宣城二郡。其族人陽冰為當涂令，白過之，以病卒，年六十有四。
　　是時寶應元年也。其始終所更涉如此。此白之詩書所自敘可考者也。范傳正為白墓志，稱白偶乘扁舟，一日千里，或遇勝景，終年不移。則見于白之自敘者，蓋亦其略也。《舊史》稱白山東人，為翰林待詔，又稱永王璘節牙揚州，白在宣城遇見，遂辟為從事。而《新書》又稱白流夜郎，還尋陽，坐事下獄。宋若思釋之者，皆不合于白之自敘。蓋史誤也。白之詩連類引義，雖中于法牙者寡。然其辭閎肆雋偉，殆騷人所不及，近世所未有也。《舊史》稱白有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。余以為實錄。而《新書》不著其語，故錄之，使覽者得詳焉。南豐曾鞏序。
毛漸序
　　臨川晏公知止字處善，守蘇之明年，政成暇日，出李翰林詩，以授于漸曰：“白之詩歷世浸久，所傳之集，率多訛缺。予得此本，最為完善，將欲鏤板以廣其傳。”漸切謂李詩為人所尚，以宋公編類之勤，而曾公考次之詳，世雖甚好，不可得而悉見。今晏公又能鏤板以傳，使李詩復顯于世，實三公相與成始而成終也。元豐三年夏四月，信安毛漸校正謹題。