卷三百七 列傳第一百九十五
李孜省，南昌人。以布政司吏待選京職，贓事發(fā)，匿不歸。時(shí)憲宗好方術(shù)，孜省乃學(xué)五雷法，厚結(jié)中官梁芳、錢(qián)義，以符箓進(jìn)。成化十五年，特旨授太常丞。御史楊守隨、給事中李俊等劾孜省贓吏，不宜典祭祀，乃改上林苑監(jiān)丞。日寵幸，賜金冠、法劍及印章二，許密封奏請(qǐng)。益獻(xiàn)淫邪方術(shù)，與芳等表里為奸，漸干預(yù)政事。十七年，擢右通政，寄俸本司，仍掌監(jiān)事。同官王昶輕之，不加禮。孜省譖昶，左遷太仆少卿。故事，寄俸官不得預(yù)郊?jí)肢I(xiàn)，帝特以命孜省。廷臣懲昶事，無(wú)敢執(zhí)奏者。
初，帝踐位甫逾月，即命中官傳旨，用工人為文思院副使。自后相繼不絕，一傳旨姓名至百十人，時(shí)謂之傳奉官，文武、僧道濫恩澤者數(shù)千。鄧常恩、趙玉芝、凌中、顧玒及奸僧繼曉輩，皆尊顯，與孜省相倚為奸，然權(quán)寵皆出孜省下。居二年，進(jìn)左通政。給事中王瑞、御史張稷等交劾之。乃貶二秩，為本司左參議，他貶黜者又十二人。蓋特借以塞中外之望，孜省寵固未嘗替也。頃之，復(fù)遷左通政。
二十一年正月，星變求言。九卿大臣、給事御史皆極論傳奉官之弊，首及孜省、常恩等。帝頗感悟，貶孜省上林監(jiān)丞，令吏部錄冗濫者名凡五百余人。帝為留六十七人，余皆斥罷，中外大說(shuō)。孜省緣是恨廷臣甚，構(gòu)逐主事張吉、員外郎彭綱，而益以左道持帝意。其年十月，再?gòu)?fù)左通政，益作威福。構(gòu)罪吏部尚書(shū)尹旻及其子侍講龍。又假扶鸞術(shù)言江西人赤心報(bào)國(guó)，于是致仕副都御史劉敷、禮部郎中黃景、南京兵部侍郎尹直、工部尚書(shū)李裕、禮部侍郎謝一夔，皆因之以進(jìn)。間采時(shí)望，若學(xué)士楊守陳、倪岳，少詹事劉健，都御史余子俊，李敏諸名臣，悉密封推薦。搢紳進(jìn)退，多出其口，執(zhí)政大臣萬(wàn)安、劉吉、彭華從而附麗之。通政邊鏞為僉都御史，李和為南京戶部侍郎，皆其力也。所排擠江西巡撫閔珪、洗馬羅璟、兵部尚書(shū)馬文升、順天府丞楊守隨，皆被譴，朝野側(cè)目。
吏部奏通政使缺，即以命孜省，而右通政陳政以下五人，遞進(jìn)一官。時(shí)張文質(zhì)方以尚書(shū)掌司事，通政故未嘗缺使也。已，復(fù)擢禮部右侍郎，掌通政如故。
常恩，臨江人，因中官陳喜進(jìn)。玉芝，番禺人，因中官高諒進(jìn)。并以曉方術(shù)，累擢太常卿。玉芝丁母憂，特賜祭葬，大治塋域，制度逾等。玒、中不知何許人。玒以扶鸞術(shù)，累官太常少卿，喪母賜祭，且給贈(zèng)誥。故事，四品未三載無(wú)給誥賜祭者，憲宗特予之。吏部尚書(shū)尹旻因請(qǐng)并贈(zèng)其父。未幾，進(jìn)本寺卿。其二子經(jīng)、綸，亦官太常少卿。中以善書(shū)供事文華殿，不數(shù)年為太常卿。逾月，以諫官言，降寺丞。孜省以星變貶，常恩亦貶本寺丞，而玉芝、玒、中并如故。孜省復(fù)通政，常恩亦復(fù)太常卿。
有李文昌者，試術(shù)不效，杖五十，斥還。岳州通判沈政以繪事夤緣至太常少卿，請(qǐng)斂天下貨財(cái)充內(nèi)府。帝怒，下獄，杖謫廣西慶遠(yuǎn)通判。人頗以為快。
然群奸中外蟠結(jié)，士大夫附者日益多。進(jìn)士郭宗由刑部主事，以篆刻為中人所引，擢尚寶少卿，日與市井工技伍，趨走闕廷。兵科左給事中張善吉謫官，因秘術(shù)干中官高英，得召見(jiàn)，因自陳乞復(fù)給事中，士論以為羞。大學(xué)士萬(wàn)安亦獻(xiàn)房中術(shù)以固寵。而諸雜流加侍郎、通政、太常、太仆、尚寶者，不可悉數(shù)。
憲宗崩，孝宗嗣位，始用科道言，盡汰傳奉官，謫孜省、常恩、玉芝、玒、中、經(jīng)戍邊衛(wèi)。又以中官蔣琮言，逮孜省、常恩、玉芝等下詔獄，坐交結(jié)近侍律斬，妻子流二千里。詔免死，仍戍邊。孜省不勝搒掠，瘐死。
繼曉，江夏僧也。憲宗時(shí)，以秘術(shù)因梁芳進(jìn)，授僧錄司左覺(jué)義。進(jìn)右善世，命為通元翊教廣善國(guó)師。日誘帝為佛事，建大永昌寺于西市，逼徙民居數(shù)百家，費(fèi)國(guó)帑數(shù)十萬(wàn)。員外郎林俊請(qǐng)斬芳、繼曉以謝天下，幾得重譴。繼曉虞禍及，乞歸養(yǎng)母，并乞空名度牒五百道，帝悉從之。帝初即位，即以道士孫道玉為真人。其后西番僧劄巴堅(jiān)參封萬(wàn)行莊嚴(yán)功德最勝智慧圓明能仁感應(yīng)顯國(guó)光教弘妙大悟法王西天至善金剛普濟(jì)大智慧佛，其徒劄實(shí)巴、鎖南堅(jiān)參、端竹也失皆為國(guó)師，錫誥命。服食器用，僣擬王者。出入乘梭輿，衛(wèi)卒執(zhí)金吾仗前導(dǎo)，錦衣玉食幾千人。取荒冢頂骨為數(shù)珠，髑髏為法碗。給事中魏元等切諫，不納。尋進(jìn)劄實(shí)巴為法王，班卓?jī)翰夭窞閲?guó)師，又封領(lǐng)占竹為萬(wàn)行清脩真如自在廣善普慧弘度妙應(yīng)掌教翊國(guó)正覺(jué)大濟(jì)法王西天圓智大慈悲佛，又封西天佛子答刂失藏卜、劄失堅(jiān)參、乳奴班丹、鎖南堅(jiān)參、法領(lǐng)占五人為法王，其他授西天佛子、大國(guó)師、國(guó)師、禪師者不可勝計(jì)。羽流加號(hào)真人、高士者，亦盈都下。大國(guó)師以上金印，真人玉冠、玉帶、玉珪、銀章。繼曉尤奸黠竊權(quán)，所奏請(qǐng)立從。成化二十一年，星變，言官極論其罪，始勒為民，而諸番僧如故。